Нельзя дважды войти в одну реку кто сказал: В одну и ту же реку нельзя войти дважды говорил

Содержание

В одну реку нельзя войти. Выражение дважды в одну реку, значение и смысл

В народе сказано, в одну реку дважды не входят. Хотя, на протяжении жизни все купаются и входят в одну и ту же реку многократно. Это если рассматривать чисто прямое значение данного выражения. Но что же имеется в виду в переносном значении, какой смысл здесь скрывается, почему принято так считать и стоит ли входить в эту самую реку второй раз.

Давайте попробуем разобраться в этой статье. С чего же все начинается.

Люди встречаются, люди влюбляются, женятся — известные слова старой песенки. Истории отношений складываются по-разному. Было счастье, были встречи, привязанность и чувства, строились планы, мечты, надежды. Загадывались желания, глядя в ночное небо на падающие звезды.

Шла подготовка к свадьбе, предполагалась покупка совместного жилья, ожидалось рождение ребенка… Да и много чего еще было хорошего, а иногда и не очень. Но в один прекрасный момент все разрушилось, не сложилось, и в итоге произошло расставание.

Причины у каждого свои, совершенно разные, впрочем, как и жизненные ситуации.

Большинство людей считает, что нельзя возвратить прошлые отношения, их невозможно возобновить и наладить. Горькая обида, тяжелое разочарование, обстоятельства, страх очередных потерь и боли — все это позволяет так думать.

Прошлого не вернуть. Да, это так, прошлое навсегда остается в прошлом. Возможно ли простить, это способность индивидуальная. Что ждет в будущем и как сложится жизнь — никто не знает. Есть ли желание начать все сначала — зависит от чувств и мудрости каждого конкретного человека.

Здесь важно понимать, что река о которой идет речь — это жизнь, она все время течет, обновляется и меняется. В ней существуют и радости, и горести; и счастье, и печали. Людям так же свойственно в течение жизни изменяться, взрослеть, становиться мудрее, набираться определенного опыта.

Что-то понимать и принимать для себя, а что-то отвергать. И что же в результате получается. Действительно, невозможно в одну реку войти дважды в принципе. Ибо она, практически, каждую минуту новая. Тоже самое и с людьми, которые в нее входят. Они тоже другие с каждым днем. С другими жизненными взглядами, с другим настроем и рассуждением.

А вот, что касается отношений, именуемых прошлыми, всегда существует возможность их пересмотреть. Сделать выводы из совершенных ошибок, провести переоценку ценностей, расставить приоритеты.

Ведь по прошествии времени, многие обиды кажутся смешными и нелепыми. А многие поступки — глупыми и не такими уж страшными, как казалось раньше. Только с годами, став мудрее, обретаешь способность смотреть на многие вещи со стороны и правильно анализировать ситуации.

Когда между людьми есть чувства, которые прошли испытание временем; есть стремление и желание быть вместе, можно всегда все начать сначала. С новыми силами, приобретенными знаниями, умелыми подходами друг к другу.

Разве запрещено идти вместе по реке жизни, обновленными и счастливыми. Нет, конечно же можно, и даже нужно входить в одну и ту же реку множество раз.

В реку под названием Любовь!

Вы давно расстались, а теперь хотите попробовать начать все с чистого листа? Или ушли с надоевшей работы, а оказалось, что она была просто раем по сравнению с другими? Так хочется вернуться, но люди говорят, что дважды в одну реку не войдешь. Что на самом деле подразумевал Гераклит, произнося эту фразу? Давайте разберемся и заодно определимся с тем, стоит ли тратить время и душевные силы на вторую попытку.

Конечно, все течет, все изменяется. Поэтому, буквально: дважды в одну реку не войдешь. А если точнее, так и в первый раз, когда в воду вошел, река каждое мгновение — новая. Как и сам человек на уровне биологии: деления клеток, движения энергии, жидкостей по организму — постоянно меняется. Человек и сам другой в следующую минуту, секунду, мгновение… Вот и получается, что нельзя войти в реку дважды.

Именно о такой трансформации жизненных процессов и говорил Гераклит. Следовательно, если познакомиться с кем-то или устроиться на новую работу, личные либо деловые отношения ежеминутно претерпевают изменения и прежними уже никогда не станут. Зато они могут улучшиться или ухудшиться относительно субъекта, с которым трансформации происходят.

Но почему под изречением “дважды в одну реку не войдешь” люди подразумевают бессмысленность повторных попыток Или, опираясь на известную фразу, поддерживают победоносный вид, боясь поклониться, чтобы корона не слетела? Ответ прост: это оправдания, за которыми так удобно прятаться. Конечно, ведь изрек великий Гераклит, а кто авторитет опровергать будет? Оспаривать и не надо, потому что совсем не о том говорил действительно выдающийся философ, что приписали современники.

Так что же делать: быть или не быть второй попытке? Войти в одну реку дважды или поискать другую? Решение это задачки будем искать исключительно посредством реки, перед которой вы сейчас в раздумье стоите, чтобы нагляднее было и чтобы раны былые не тревожить.

Вот она — вечно меняющаяся река. Перед вами. И вы уже не те, что были мгновение назад. Так что из того? Пуститься в плавание и испытать все то хорошее, что было? Или страшно снова намокнуть, замерзнуть и быть разбитым о крутые пороги? Если вы вот так, с бухты-барахты хлюпнетесь в воду, ничего хорошего из этого не выйдет, даже если вы пловец, каких поискать. Обратим внимание на то, что река вам знакома. Вам известны все ее капризы: где теплое течение, где — холодное, где она ласковая, а где затягивает в водоворот… Используйте знания себе во благо. На байдарке или плоту поплывете — вам решать. Но то, что путешествие должно быть подготовлено с учетом прошлых ошибок — сомнению не подлежит!

Вот мы и подошли к самому трудному этапу. Потому что изменить придется себя. Что не устраивало вашего партнера или работодателя? Готовы ли вы посмотреть на себя со стороны и не только признать ошибки, но и стать именно таким, каким “река” хочет вас видеть? Воспримете ли новый образ как правильный, истинно свой? Ответить на этот вопрос можете только вы.

Да, говорят, что дважды в одну реку не войдешь. Ну и что? Насладиться жизнью можно не раз и не два, нужно почти всегда (“почти” — обстоятельства никак от человека не зависящие, но их так мало, согласитесь…).

Нельзя дважды войти в одну и ту же реку
см. Всё течет, всё меняется .

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс» . Вадим Серов . 2003 .


  • Неладно что-то в датском государстве
  • Нельзя ли для прогулок / Подальше выбрать закоулок

Смотреть что такое «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку» в других словарях:

    КРАТИЛ — из Афин (2 япол. 5 в. нач. 4 в. до н. э.), др. греч. философ. По преданию, последователь Гераклита и учитель Платона; гл. персонаж платоновского диалога «Кратил» (осн. источника о его жизни наряду с «Метафизикой» Аристотеля). Согласно… … Философская энциклопедия

    Всё течет, всё меняется — С древнегреческого: Panta rhei. Буквально: Всё движется. Первоисточник слова древнегреческого философа Гераклита (Гераклит из Эфеса, ок. 554 483 до н. э.), которые для истории сохранил философ Платон: «Гераклит говорит, что всё движется и ничего… … Словарь крылатых слов и выражений

    Становление — Становление ♦ Devenir Изменение, рассматриваемое как глобальное явление. Следовательно, это само бытие, поскольку оно пребывает в постоянной изменчивости. «Panta rhei» («Все течет»), – сказал Гераклит. Действительно, все течет, все… … Философский словарь Спонвиля

    ГЕРАКЛИТ Эфесский — (лат. Heraclitus, греч. Ираклитос) (около 550 до н. э., Эфес, Малая Азия около 480 до н. э.), древнегреческий философ, один из крупнейших представителей ионийской школы (см. ИОНИЙСКИЕ ФИЛОСОФЫ) философии. Первоначалом сущего считал огонь.… … Энциклопедический словарь

    Кратил — (Kratýlos) древнегреческий философ конца 5 в. до н. э., ученик Гераклита, сделавший из его учения о всеобщей текучести вещей крайние релятивистские выводы. В частности, К. отрицал наличие у явлений какой либо качественной определённости,… … Большая советская энциклопедия

    психология творчества — область психологических исследований творческой деятельности (см. творчество) людей в науке (см. психология науки), литературе, музыке, изобразительном и сценическом искусстве (см … Большая психологическая энциклопедия

    Кратил — Эта статья о философе Кратиле. См. также Кратил (Платон) Кратил (др. греч. Κρατύλος; 2 я половина V века начало IV века до н. э.) древнегреческий философ досократик, последователь Гераклита (гераклитовец), афинянин. Кратил был… … Википедия

    Кратил — (Kratylos) (4 в. до н. э.), греч. философ, первый представитель релятивизма, учитель Платона. К. предельно заострил мысль Гераклита о том, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку (поскольку другой станет и вода, и наше собств. тело),… … Словарь античности

    Неразличимости принцип — Неразличимости принцип ♦ Indiscernables, Principe des Выдвинут Лейбницем. Утверждает, что всякое реальное существо внутренне отлично от прочих существ, иначе говоря, не существует абсолютно идентичных или неотличимых друг от друга существ (т … Философский словарь Спонвиля

    КРАТИЛ — КРАТИЛ (Κρατύλος) из Афин (кон. 5 в. до н. э.), др. греч. философ, последователь Гераклита. Известен как один из учителей, которых слушал в молодости Платон: согласно Аристотелю до встречи с Сократом, согласно позднейшей традиции (Апулей,… … Античная философия

Книги

  • Рубикон. Дважды в одну реку Купить за 185 руб
  • Рубикон. Дважды в одну реку. Роман , Калбазов К.. Однажды ты уже перешел свой Рубикон, изменив судьбу. Ты смирился с потерей всей прошлой жизни и принял выпавший жребий. Теперь ты один из членов доисторического племени. Ты учишь тому, что…

Выражение «нельзя дважды войти в одну и ту же реку» приписывают древнегреческому философу Гераклиту Эфесскому. До нас дошли лишь фрагменты его трактата «О природе». Трактат состоял из трех частей: «О природе», «О государстве», «О Боге».

Более полно эта фраза выглядит так: «В одну и ту же реку нельзя войти дважды и нельзя дважды застигнуть смертную природу в одном и том же состоянии, но быстрота и скорость обмена рассеивает и снова собирает. Рождение, происхождение никогда не прекращается. Солнце – не только новое каждый день, но вечно и непрерывно новое». Хотя нельзя ручаться за достоверность авторства, некоторые ученые его оспаривают, например, А.Ф. Лосев.

Существует и иная интерпретация, которая несколько меняет философский смысл: «На входящих в те же самые реки притекают в один раз одни, в другой раз другие воды».

Как можно понимать это выражение

Выражение может вызвать недоумение, если воспринимать реку как статичное явление, географическое или топографическое понятие. Не углубляясь в философию трудно понять, почему нельзя дважды зайти в речку, допустим, Клязьму, если человек искупался, вышел, обсох и решил окунуться еще раз. В таком утилитарном значении выражение теряет смысл.

Как минимум необходимо представить реку как экосистему, тогда все встанет на свои места. За то время, когда человек находился на берегу, в воде произошли необратимые изменения – какая-то рыбка съела червяка, и изменился баланс живых организмов, где-то далеко в воду упал камень и изменил объем реки. Даже рисунок волн изменился, как и сам человек постарел на то время, какое он отдыхал на берегу.

В этом отношении выражение близко к более привычному – «все течет, все изменяется». Близко, но не точно, так как в высказывании Гераклита больше внимания уделяется субъекту восприятия.

Восприятие высказывания в практическом смысле

Человек, решивший вернуться в прошлое, обречен быть омытым «другими водами». Не лучше, не хуже, просто другими. В этом отсутствует элемент назидательности, поэтому аналогия с русской пословицей «разбитую чашку не склеишь» не совсем корректна. Склеенная чашка создает видимость былой пользы, но трещина будет постоянно напоминать о былой проблеме.

Вхождение в другую реку никаким образом не связывается с прошлым жизненным опытом, какими-то ни было неудачами или успехами. Человек, решивший вернуться обратно, никогда не сможет повторить того, что было и даже привычные статичные вещи изменятся, не то что отношения, но не исключено, что и в положительную сторону.

Когда хотят сказать, что жизнь скоротечна, а события в ней постоянно меняются, часто употребляют крылатое выражение, автором которого является древнегреческий философ Гераклит Эфесский (544-483 гг. до н. э.): «В одну реку нельзя войти дважды».

Изречение Гераклита стало пословицей

В чём смысл этого изречения в понимании Гераклита? Его объясняет полная цитата автора: «В одну и ту же реку нельзя войти дважды и нельзя дважды застигнуть смертную природу в одном и том же состоянии, но быстрота и скорость обмена рассеивает и снова собирает. Рождение, происхождение никогда не прекращается. Солнце – не только новое каждый день, но вечно и непрерывно новое».

Как трактуется это выражение в современном понимании? Подразумевается, что не имеет смысла возвращаться к человеку, с которым однажды расстался, то есть «уходя — уходи». Таким образом, его первоначальное значение искажается, так как рассматривается через призму человеческих отношений. Фраза «В одну реку нельзя войти дважды» стала пословицей.

И всё же, давайте вернёмся к первоначальному смыслу этого выражения, заложенному Гераклитом. В мире всё меняется, время не вернуть назад. Время… Казалось бы, что может быть проще времени? Ведь оно существует как бы повсюду – любое событие протекает во времени, да и жизнь наша тоже…

Крылатое выражение Гераклита и Великая Тайна Времени

Но если немножко задуматься, то мы окажемся перед Великой Тайной Времени. И тогда уж возникнет не один, а целое море вопросов.

Почему время вездесуще? Почему оно течёт повсюду? Почему нельзя дважды войти в одну и ту же реку?

Объясняется невозможность повторения одного и того же события, в частности, входа в реку, тем, что между первым и вторым разом пройдёт какое-то время – и та вода, в которую мы входили в первый раз, просто утечёт. В реке уже будет новая вода, а значит, и сама река будет уже другой.

Так и с временем. Оно течёт повсюду и постоянно. И эта секунда больше уже никогда не повторится. Можно сколько угодно раз очутиться в том самом месте, но оказаться там в то же самое время никак невозможно. И всё потому, что время течёт только в одном направлении – из прошлого в будущее – и никогда в обратную сторону.

Кстати, другой древнегреческий философ Кратил, который был учеником и последователем Гераклита, чтобы подчеркнуть ежемгновенное движение пространства, времени и материи, перефразировал гераклитовский афоризм так: «Нельзя и одного раза войти в одну и ту же реку». Высказывание Кратила как бы подводит итог под гераклитовским и доводит его до логического завершения.

Выражение дважды в одну реку, значение и смысл. Нельзя дважды войти в одну и ту же реку

Нельзя дважды войти в одну и ту же реку
см. Всё течет, всё меняется .

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс» . Вадим Серов . 2003 .


Смотреть что такое «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку» в других словарях:

    Из Афин (2 япол. 5 в. нач. 4 в. до н. э.), др. греч. философ. По преданию, последователь Гераклита и учитель Платона; гл. персонаж платоновского диалога «Кратил» (осн. источника о его жизни наряду с «Метафизикой» Аристотеля). Согласно… … Философская энциклопедия

    С древнегреческого: Panta rhei. Буквально: Всё движется. Первоисточник слова древнегреческого философа Гераклита (Гераклит из Эфеса, ок. 554 483 до н. э.), которые для истории сохранил философ Платон: «Гераклит говорит, что всё движется и ничего… … Словарь крылатых слов и выражений

    Становление — Становление ♦ Devenir Изменение, рассматриваемое как глобальное явление. Следовательно, это само бытие, поскольку оно пребывает в постоянной изменчивости. «Panta rhei» («Все течет»), – сказал Гераклит. Действительно, все течет, все… … Философский словарь Спонвиля

    — (лат. Heraclitus, греч. Ираклитос) (около 550 до н. э., Эфес, Малая Азия около 480 до н. э.), древнегреческий философ, один из крупнейших представителей ионийской школы (см. ИОНИЙСКИЕ ФИЛОСОФЫ) философии. Первоначалом сущего считал огонь.… … Энциклопедический словарь

    — (Kratýlos) древнегреческий философ конца 5 в. до н. э., ученик Гераклита, сделавший из его учения о всеобщей текучести вещей крайние релятивистские выводы. В частности, К. отрицал наличие у явлений какой либо качественной определённости,… … Большая советская энциклопедия

    психология творчества — область психологических исследований творческой деятельности (см. творчество) людей в науке (см. психология науки), литературе, музыке, изобразительном и сценическом искусстве (см … Большая психологическая энциклопедия

    Эта статья о философе Кратиле. См. также Кратил (Платон) Кратил (др. греч. Κρατύλος; 2 я половина V века начало IV века до н. э.) древнегреческий философ досократик, последователь Гераклита (гераклитовец), афинянин. Кратил был… … Википедия

    Кратил — (Kratylos) (4 в. до н. э.), греч. философ, первый представитель релятивизма, учитель Платона. К. предельно заострил мысль Гераклита о том, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку (поскольку другой станет и вода, и наше собств. тело),… … Словарь античности

    Неразличимости принцип — Неразличимости принцип ♦ Indiscernables, Principe des Выдвинут Лейбницем. Утверждает, что всякое реальное существо внутренне отлично от прочих существ, иначе говоря, не существует абсолютно идентичных или неотличимых друг от друга существ (т … Философский словарь Спонвиля

    КРАТИЛ — КРАТИЛ (Κρατύλος) из Афин (кон. 5 в. до н. э.), др. греч. философ, последователь Гераклита. Известен как один из учителей, которых слушал в молодости Платон: согласно Аристотелю до встречи с Сократом, согласно позднейшей традиции (Апулей,… … Античная философия

Книги

  • Рубикон. Дважды в одну реку
  • Рубикон. Дважды в одну реку. Роман , Калбазов К.. Однажды ты уже перешел свой Рубикон, изменив судьбу. Ты смирился с потерей всей прошлой жизни и принял выпавший жребий. Теперь ты один из членов доисторического племени. Ты учишь тому, что…

Когда хотят сказать, что жизнь скоротечна, а события в ней постоянно меняются, часто употребляют крылатое выражение, автором которого является древнегреческий философ Гераклит Эфесский (544-483 гг. до н. э.): «В одну реку нельзя войти дважды».

Изречение Гераклита стало пословицей

В чём смысл этого изречения в понимании Гераклита? Его объясняет полная цитата автора: «В одну и ту же реку нельзя войти дважды и нельзя дважды застигнуть смертную природу в одном и том же состоянии, но быстрота и скорость обмена рассеивает и снова собирает. Рождение, происхождение никогда не прекращается. Солнце – не только новое каждый день, но вечно и непрерывно новое».

Как трактуется это выражение в современном понимании? Подразумевается, что не имеет смысла возвращаться к человеку, с которым однажды расстался, то есть «уходя — уходи». Таким образом, его первоначальное значение искажается, так как рассматривается через призму человеческих отношений. Фраза «В одну реку нельзя войти дважды» стала пословицей.

И всё же, давайте вернёмся к первоначальному смыслу этого выражения, заложенному Гераклитом. В мире всё меняется, время не вернуть назад. Время… Казалось бы, что может быть проще времени? Ведь оно существует как бы повсюду – любое событие протекает во времени, да и жизнь наша тоже…

Крылатое выражение Гераклита и Великая Тайна Времени

Но если немножко задуматься, то мы окажемся перед Великой Тайной Времени. И тогда уж возникнет не один, а целое море вопросов.

Почему время вездесуще? Почему оно течёт повсюду? Почему нельзя дважды войти в одну и ту же реку?

Объясняется невозможность повторения одного и того же события, в частности, входа в реку, тем, что между первым и вторым разом пройдёт какое-то время – и та вода, в которую мы входили в первый раз, просто утечёт. В реке уже будет новая вода, а значит, и сама река будет уже другой.

Так и с временем. Оно течёт повсюду и постоянно. И эта секунда больше уже никогда не повторится. Можно сколько угодно раз очутиться в том самом месте, но оказаться там в то же самое время никак невозможно. И всё потому, что время течёт только в одном направлении – из прошлого в будущее – и никогда в обратную сторону.

Кстати, другой древнегреческий философ Кратил, который был учеником и последователем Гераклита, чтобы подчеркнуть ежемгновенное движение пространства, времени и материи, перефразировал гераклитовский афоризм так: «Нельзя и одного раза войти в одну и ту же реку». Высказывание Кратила как бы подводит итог под гераклитовским и доводит его до логического завершения.

Что означает поговорка – в одну реку нельзя войти дважды? В чем смысл?

    И все таки философские поговорки всегда подразумевают дилемму — тут нет четкого понятия. Я понимаю, что означает это поговорка, но все равно считаю, что в одну реку можно войти дважды. Все зависит от того, с какой стороны смотреть на это.

    В нашей поговорке: река — это мир, Вселенная,человек как капля той же воды. Река это и жизнь человека, которая тоже меняется каждую минуту.

    И если образно, то река течет и вода в ней меняется с каждым новым потоком. Поэтому завтра ты входишь уже в новый поток воды, а тот вчерашний уже далеко унесся к другим берегам.

    Если перенести это на жизнь человека, его отношения, то это значит, что вернуться к той работе, деятельности, к отношениям ты можешь, но они будут уже в другом качестве и не такими, какими были раньше. Жизнь и сам человек меняется ежеминутно и ежечасно. Поэтому ты входишь каждый раз в новую реку, в новый мир, в новую жизнь.

    Я думаю, что не нужно рассматривать данную поговорку напрямую. Река тут приведена только для примера, а на самом деле смысл высказывания намного шире. Его можно спроецировать на разные аспекты нашей жизни.

    Просто река в данном случае является изменяющемся объектом, в одном месте она медленная, в другом быстрая. Где-то может быть водопад, крутой поворот или полное затишье. Этим она похожа на нашу жизнь. У нас тоже бывают разные периоды застоя и ускорения.

    Насколько я знаю, фразу, что , произнес Гераклит древнегреческий философ, вот и значение она имеет философское.

    Это поговорку применяют в разных случаях, и означает она примерно следующее: если ты что-то изучил и испробовал, то ты это уже знаешь, небольшие изменения могут быть, но по сути все остается тем же. Например, попробовал ты арбуз в Москве, а затем поехал на море и попробовал там. На море арбуз будет намного вкуснее, но все равно это тот же арбуз, ты его уже пробовал!

    Вот случаи, когда используют поговорку — в одну реку нельзя войти дважды :

    • часто ее применяют в отношениях между мужчиной и женщиной, когда люди долго встречались, затем расстались, а потом снова хотят сойтись.
    • в бизнесе, когда человек хочет попробовать то, чем уже занимался ранее.
    • реже при болезнях и операциях, когда повторно болеешь этой же болезнью, или когда уже делал такую операцию.
  • В одну реку не входят дважды.

    Ведь через время другая вода.

    Запомни — то, что случилось однажды.

    Не повториться, впредь,никогда.

    Всего океана наших теплых ностальгий, счастливых мгновений и безвозвратных сожалений об ушедшем времени (утекшей воде) и не счесть. Да и вообще любой поступок, о котором так горько жалеешь не переиграть, любые воспоминания не превратить в реальность.чтобы еще раз подумать и поступить правильно и тогда было бы все хорошо.

    Древнегреческий философ-диалектик Гераклит Эфеский (554-483 до н.э.) говорил: quot;Все течет, ничего не стоит на местеquot;. И поговорку quot;В одну реку нельзя войти дваждыquot; воспринимаю так, как и думал Гераклит. В мире все динамично и все меняется.

    Я так думаю, что нельзя делать ошибки дважды, как и в реку нельзя войти дважды, она уже утекла.

    Смысл этой поговорки в том, что как говорится в другой поговорке quot;Все течет, все меняетсяquot;.

    Каждый миг, каждое мгновение перед нами уже иная река, течет другая вода, конфигурация берега хоть чуть чуть да изменилась и так далее.

    Поговорка эта употребляется, когда человеку хотят дать понять, что по старинке уже не удастся успешно действовать, ситуация уже изменилась и нужны новые подходы, нужно мыслить и действовать по новому.

    Например, если в спорте, выработав удачную стратегию мы много раз выигрывали, то противник нас уже изучил и на сей раз нам надо его удивить новинкой, иначе можем попасть в его ловушку.

    И так всегда по жизни — надо развиваться, совершенствоваться, а не стоять на месте.

    В этом суть поговорки.

    Позвольте не согласиться ни с одним из вышеперечисленных ответов:почему-то все воспринимают это выражение как-то однобоко.Смысл этого выражения состоит вовсе не в том что все течет,меняется и т.д.А смысл этого выражения следует понимать так:нельзя свою жизнь прожить дважды…как ни крути,не старайся-а второго шанса ни у кого не будет.

    С одной стороны река всегда течет и вода в ней всегда разная, с другой — в реке есть запруженные участки, где вода стоит на одном месте. Первом случае нельзя два раза войти в одну и туже реку , а во втором можно! Хотя поговорка, конечно, не об этом!

    Что означает поговорка в одну реку нельзя войти дважды? В чем смысл? Итак вопрос первый, означает, что нельзя вернуться, к какому — то одну и тому же событию. Например в отношениях. Встречались жили вместе, а потом раз и расстались. А если снова все начать. Вот и получиться снова войти в ту же самую реку. В моем понятии именно так. Но конечно же тут могут быть исключения, что уже что — то изменилось, и тогда становится все возможно. А если все осталось таким же, то снова все повторится, и придет к своему логическому завершению. Хоть вы это сделаете сегодня, хоть завтра.

    Почему все говорят о Гераклите? Гераклит действиетельно говорил: quot;все течет, все изменяетсяquot;. А указанное автором вопроса выражение — это точная цитата из Библии, книги Екклесиаста (проповедника). Именно дословно: quot;в одну реку нельзя войти дваждыquot;.

    Двусмысленности вызваны неточностью перевода. Данное высказывание было бы правильно перевести так:quot;нельзя войти в одну воду дваждыquot;. И означает оно следующее: если Вы захотите войти снова в ту же реку, то это уже будет не та река, потому что те воды, в которые Вы входили, уже утекли.

    А в общем плане это конечно обозначает то, что ничто в жизни невозможно повторить, как бы нам ни хотелось.

    Кстати, в Книге Екклесиаста есть много других известных высказываний, например:

    Суета сует,

    Ветер кружится и возвращается на круги своя,

    Знание преумножает печаль.

    Очень философская и интересная книга. Заставляет задуматься…

    Река времени течет ее течением уносит миг безвозвратно!

    Нельзя дважды войти в реку, знаете почему? Если quot;рекуquot; рассматривать как какой-то объект, действие, поступок и прочее, то мы в своей жизни все делаем один раз. Например, буквально войти в реку — один раз вошли в реку — факт свершился, второй заход в реку уже не является действием, потому что в памяти информация и опыт получены. Второго неизвестного в этом уравнении жизни — нет. Если вы заходите (боком, вприпрыжку, бегом) — это не есть новое действие (это только обрастание одного факта дополнительными деталями). И так с любой ситуацией.

    Смысл этой поговорки в том, что вс течт и вс изменяется. Относится не только к реке, но и к любым событиям в жизни. Река тут, как пример. Один раз войдшь в реку — там одна вода. Второй раз войдшь туда же — вроде бы та же река, но… вода в ней уже другая. Молекулы первой уже далеко вниз по течению. Это уже не та река. Не точно та. Да и берега уже чуть подмыты больше, и рыбка вокруг другая…

    Так же и в жизни. Попадшь в какую-то ситуацию раз, потом второй раз. Но… это будет уже совсем не та ситуация. И выход из не может быть не только не точно такой, как и в первом случае, но и совсем другой. И время уже не то, и окружение изменилось со временем.

    Смысл в том, что вс в жизни мы переживаем только один-единственный раз.

    Второй смысл в том, что сделав однажды что-то, уже не изменишь его. Не получится вернуться в ту же самую ситуацию (ту же самую реку), и исправить свои ошибки.

    Жизнь постоянно меняется. Нельзя сделать что идентичное.

    Нельзя вернуться в прошлое, там все изменилось. Иногда хочется что — то вернуть и ищешь точку отсчета. Пытаещься начать с начала, но в прошлом начала нет. Все изменилось, главное, что мы меняемся. Статичности не бывает в жизни.Каждая секунда это течение жизни, событий, эмоций. Все это меняется. Река — это жизнь. Это поток жизненных событий.

    А иногда так хочется! А потом подумаешь — и не хочется! Хорошо там, где нас нет.

    Философия — странная наука, тут можно ляпнуть любую фразу, а затем заумно ее объяснять!

    Река времени течет ее течением уносит миг безвозвратно!

    Нельзя войти в одну реку двкажды. Вчера была одна вода, сегодня уже другая, так как вчерашняя уже утекла.

    Эту пословицу, которую боится само Время, в силу своей необратимости, придумано в до Христовою эпоху морального, материального и духовного аскетизма.

    Она, как и многие другие, как и в дальнейшем Притчи, ни когда не утратят своей актуальности в силу инвариантности, по отношению ко Времени и к ближним фундаментальных свойств качества Человеческой сути.

    Ну например. Ведь как же кому-то хочется восстановить отношения с близким человеком, так как будто ни чего и не было. Либо как жаль, что не удалось связать свою судьбу с этим либо иным человеком. Или кому-то хочется жить опять при Союзе где все примитивно, очереди за колбасой без сои и ГМО и целый спектр простых человеческих будней без масскульта, но теплый и человечный быт и т.д. и т.п.

    Всего океана наших теплых ностальгий, счастливых мгновений и безвозвратных сожалений об ушедшем времени (утекшей воде) и не счесть?. Да и вообще любой поступок, о котором так горько жалеешь не переиграть, любые воспоминания не превратить в реальность.чтобы еще раз подумать и поступить правильно и тогда было бы все хорошо.

    Ведь Время это Река и она течет в одну сторону!!! И хоть ты тресни, но сколько б ты ни входил в эту Реку и не выходил из нее войдешь все равно в другую воду, которая пришла свыше. И именно потому В ОДНУ И ТУЖЕ РЕКУ НЕ ВОЙТИ ДВАЖДЫ (река постоянна, ее вода вечно — меняется) потому что там уже течет другая вода!!! И это определение времени, введенное Гераклитом прекрасно, поскольку оно как нельзя лучше отображает свойства необратимости событий как во времени вообще, так и в жизни в частности.

    Увы, но вода этой реки время от времени бывает как теплой так и холодной и имя этой реки Стикс

Вы давно расстались, а теперь хотите попробовать начать все с чистого листа? Или ушли с надоевшей работы, а оказалось, что она была просто раем по сравнению с другими? Так хочется вернуться, но люди говорят, что дважды в одну реку не войдешь. Что на самом деле подразумевал Гераклит, произнося эту фразу? Давайте разберемся и заодно определимся с тем, стоит ли тратить время и душевные силы на вторую попытку.

Конечно, все течет, все изменяется. Поэтому, буквально: дважды в одну реку не войдешь. А если точнее, так и в первый раз, когда в воду вошел, река каждое мгновение — новая. Как и сам человек на уровне биологии: деления клеток, движения энергии, жидкостей по организму — постоянно меняется. Человек и сам другой в следующую минуту, секунду, мгновение… Вот и получается, что нельзя войти в реку дважды.

Именно о такой трансформации жизненных процессов и говорил Гераклит. Следовательно, если познакомиться с кем-то или устроиться на новую работу, личные либо деловые отношения ежеминутно претерпевают изменения и прежними уже никогда не станут. Зато они могут улучшиться или ухудшиться относительно субъекта, с которым трансформации происходят.

Но почему под изречением “дважды в одну реку не войдешь” люди подразумевают бессмысленность повторных попыток Или, опираясь на известную фразу, поддерживают победоносный вид, боясь поклониться, чтобы корона не слетела? Ответ прост: это оправдания, за которыми так удобно прятаться. Конечно, ведь изрек великий Гераклит, а кто авторитет опровергать будет? Оспаривать и не надо, потому что совсем не о том говорил действительно выдающийся философ, что приписали современники.

Так что же делать: быть или не быть второй попытке? Войти в одну реку дважды или поискать другую? Решение это задачки будем искать исключительно посредством реки, перед которой вы сейчас в раздумье стоите, чтобы нагляднее было и чтобы раны былые не тревожить.

Вот она — вечно меняющаяся река. Перед вами. И вы уже не те, что были мгновение назад. Так что из того? Пуститься в плавание и испытать все то хорошее, что было? Или страшно снова намокнуть, замерзнуть и быть разбитым о крутые пороги? Если вы вот так, с бухты-барахты хлюпнетесь в воду, ничего хорошего из этого не выйдет, даже если вы пловец, каких поискать. Обратим внимание на то, что река вам знакома. Вам известны все ее капризы: где теплое течение, где — холодное, где она ласковая, а где затягивает в водоворот… Используйте знания себе во благо. На байдарке или плоту поплывете — вам решать. Но то, что путешествие должно быть подготовлено с учетом прошлых ошибок — сомнению не подлежит!

Вот мы и подошли к самому трудному этапу. Потому что изменить придется себя. Что не устраивало вашего партнера или работодателя? Готовы ли вы посмотреть на себя со стороны и не только признать ошибки, но и стать именно таким, каким “река” хочет вас видеть? Воспримете ли новый образ как правильный, истинно свой? Ответить на этот вопрос можете только вы.

Да, говорят, что дважды в одну реку не войдешь. Ну и что? Насладиться жизнью можно не раз и не два, нужно почти всегда (“почти” — обстоятельства никак от человека не зависящие, но их так мало, согласитесь…).

Данное высказывание принадлежит Гераклиту. Жизнь и философское творчество Гераклита пришлись на острый период истории древнегреческих полисов – эпоху греко-персидских войн, сочетавшихся с борьбой внутри полисов между демосом и родовой аристократией. Диалектика Гераклита испытала несомненное влияние происходивших в ту эпоху бурных исторических событий. Идеи своего необычайно глубокого и оригинального учения Гераклит выражал в своеобразных чувственно-интуитивных, метафорических мыслеобразах.

Гераклит рассматривал не только начала природы, но и ее характеристики. И он обнаружил что ее принципиальным качеством является изменяемость. Образом реальности является река. Все течет, нет ничего устойчивого, «дважды нельзя войти в одну и ту же реку», поскольку в ней текут уже другие воды. Образом реальности является также смерть. «Мы боимся одной смерти а уже многим смертям подвергались». «Для души смертью является вода, а для воды смертью является земля». Природа представляет собой непрерывное умирание и рождение в целом она всегда иная: «В одну и ту же реку мы входим и не входим». Мы не можем сказать, что мы есть, потому что «существуем и не существуем одновременно». Истинно только то, что мы меняемся. На самом деле иногда вещи нам кажутся устойчивыми, но эта устойчивость — заблуждение. Не существует вещей, имеющих устойчивые характеристики, есть только становление. Эта теория всеобщей изменчивости, «всеобщей вариабельности» — наиболее известный взгляд Гераклита, который иногда называют гераклитизмом, но это только часть его философии.

Данное положение философии в дальнейшем легло в основу философии Гегеля и диалектико-материалистической философии марксизма. А его высказывание «нельзя даже единожды войти в одну и ту же реку» стало крылатым, поскольку в этой фразе Гераклит заключил основное качество бытия – изменчивость.

Список использованных источников:

    Владислав Татаркевич. История философии. Античная и средневековая философия / Татаркевич Владислав // Пермь: Издательство Пермского Университета. – 2000. – 482 с.

    Кохановский В.П. Философия: конспект лекций / В. П. Кохановский, Л. В. Жаров, В. П. Яковлев // Феникс. — 2010. – 192 с.

    Кириленко Г. Г. Философия. / Г. Г. Кириленко, Е. В. Шевцов // АСТ, Слово. – 2009. – 672 с.

    Мамардашвили Мераб. Лекции по античной философии / Мераб Мамардашвили; под ред. Ю.П.Сенокосова // М.: «Аграф». — 1999. – 226 с.

Кратил


XPOHOC
ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ
ФОРУМ ХРОНОСА
НОВОСТИ ХРОНОСА
БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ
СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА
ЭТНОНИМЫ
РЕЛИГИИ МИРА
СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ
КАРТА САЙТА
АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:
РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ
ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА
ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ
ПРАВИТЕЛИ МИРА
ВОЙНА 1812 ГОДА
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ
СЛАВЯНСТВО
ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ
АПСУАРА
РУССКОЕ ПОЛЕ

Кратил

Кратил (Kratylos) (основная деятельность — конец V века до н.э.). Философ, который довел до крайней степени теорию Гераклита о постоянных изменениях.

Адкинс Л., Адкинс Р. Древняя Греция. Энциклопедический справочник. М., 2008, с. 447.


Кратил (Kratylos) из Афин (2-я пол. 5 в. — нач. 4 в. до н.э.) — древнегреческий философ, ученик Гераклита и учитель Платона. Опровергал допустимость каких-либо суждений, а также возможность правильно обозначить какую-либо вещь, ибо, согласно Кратилу, об абсолютно изменяемом нельзя сделать никакого определенного высказывания. («Нельзя не то, чтобы дважды войти в ту же самую реку, как это учит Гераклит, но этого нельзя сделать и один раз. Ни о чем нельзя ничего утверждать, ибо оно, в силу непрерывной текучести, успевает измениться за время нашего произнесения утверждения».) Именем Кратил был назван один из диалогов Платона, который наряду с «Метафизикой» Аристотеля выступает основным источником о его жизни. В этой работе содержится изложение философии языка Кратила (с полемикой против учения Гераклита). По мнению Кратила, для каждой из вещей имеется по природе правильность имени, и потому имя — это вовсе не то, что какие-нибудь люди, условившись это так называть, называют, произнося при этом частицу своей собственной речи, но от природы существует для всех — и для эллинов, и для варваров — одна и та же правильность имен.

А.А. Грицанов

Новейший философский словарь. Сост. Грицанов А.А. Минск, 1998.


Кратил (Κρατύλος) из Афин (конец 5 века до н.э.) – греческий философ, последователь Гераклита, у которого некоторое время учился Платон: согласно Аристотелю, до встречи с Сократом, согласно позднейшей традиции (Апулей, Диоген Лаэртий, Олимпиодор и анонимный автор «Пролегомен»), сразу после его казни. Наиболее известен благодаря одноименному диалогу Платона «Кратил», откуда взяты два из пяти фрагментов Кратила в собрании Дильса, остальные – свидетельства Аристотеля. На основании этих текстов следует предположить, что Кратил до предела усилил учение Гераклита о текучести чувственного космоса. Он считал, что в непрерывно изменчивом мире невозможна речь (сравните рассуждения Платона в «Теэтете» 183 b), «а только шевелил пальцем и упрекал Гераклита за то, что он сказал, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку; сам он считал, что нельзя и один раз» (Met. 1010а7). У Эсхила в одном из диалогов Кратил говорил «шипя и тряся руками» (Arist. Rhet. 1417b1–2), что важно как независимое от Платона свидетельство о его эксцентричном учении.

M. А. Солопова

Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мысль, 2010, т. II, Е – М, с. 318.


Кратил (Κρατύλος) из Афин (2-я пол. 5 в.— нач. 4 в. до н. э.), древнегреческий философ. По преданию, последователь Гераклита и учитель Платона; главный персонаж платоновского диалога «Кратил» (основного источника о его жизни наряду с «Метафизикой» Аристотеля). Согласно Платону и Аристотелю, Кратил признавал всеобщую изменчивость вещей и высказывался о природе имени, но если, по Платону, он заявлял, что всякое имя обладает правильностью, обусловленной природой именуемой им вещи, то, по Аристотелю, Кратил, ссылаясь на изменчивость («В одну и ту же реку нельзя вступить и единожды»,— говорил он, возражая Гераклиту), вообще отрицал какую-либо возможность правильно назвать вещь и предпочитал указывать на неё пальцем. Это противоречие, вероятно, отражает эволюцию во взглядах Кратила под влиянием (сократовской или платоновской) критики чувственного познания: иных вещей, кроме чувственных, Кратил не признавал. По Платону, Кратил также утверждал, что все законы правильны и что всякое высказывание истинно. Близкие этому идеи встречаются у Антисфена и некоторых софистов.

Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983.

Фрагменты: DK II, S. 69—70. Kirk G. S., The problem of Cratylus, «American Journal ut Philology», 1951, v. 72, p. 225—53; Allan D. .!., The problem of Cratylus, там же, 1954, v. 75, p. 271—87; MondolfoR II problema di Cratilo e la interpretazione di Eraclito, «Rivista critica di storia della filosofia», 1954, anno 9, fasc. 9, p. 221—31.


Далее читайте:

Исторические лица Греции (биографический справочник).

Греция, Эллада, южная часть Балканского полуострова, одна из наиболее важных исторических стран древности.

Философы, любители мудрости (биографический указатель).

Свидетельства:

DK II, 69—70; Лебедев. Фрагменты, с. 551—552.

Литература:

Kirk G. S. The problem of Cratylus. — «American Journal of Philology», 1951, 72, p. 225-253; Allan D. J. The problem of Cratylus. — Там же, 1954, 75, p. 271-287.

 

 

 

Невозможно войти в одну реку дважды. Что означает поговорка – в одну реку нельзя войти дважды? В чем смысл

Обычно когда говорят: «Дважды в одну реку не войдешь», не особенно задумываются над тем, кто первый это сказал. С течением времени все стоящие мысли начинают принадлежать человечеству. У них нет автора. Так и с афоризмом «в одну реку нельзя войти дважды» обстоит дело. А меж тем автор у него есть. И мы вам о нем расскажем.

Гераклит (ок. 544 — ок. 483 до н.э.)

Автор афоризма — Гераклит Эфесский, или Темный. По некоторым слухам, он выколол себе глаза, чтобы мир не отвлекал его от процесса мышления. Сложно сказать, правда это или ложь. Сейчас это не так важно.

Почему, по мнению Гераклита, дважды в одну реку не войдешь? Потому что он считал, что в основе всего — постоянное движение, борьба и единство противоположностей. Его же авторству принадлежит изречение: «Все течет, все (из)меняется».

Мир находится в состоянии постоянной внутренней войны всех элементов, и это хорошо. Война есть мать всего и основа вселенской гармонии. Не будем забывать, что мудрец принадлежал к тем мыслителям, которые задумывались о первооснове мира. Гераклит считал, что в фундаменте действительности находится огонь! Стихия, подчиненная Гефесту, прекрасно отвечает мироощущению философа.

Nautilus Pompilius

Раз реальность текуча, как река, то и не стоит даже надеяться застать ее в том же состоянии, что она была еще минуту назад.

Простая и замечательная мысль античного мизантропа — «дважды в одну реку не войдешь». Приходится она по вкусу не только профессиональным литераторам, но и музыкантам. Прекрасная группа Nautilus Pompilius исполнила песню на стихи Ильи Кормильцева, которая называется «Жажда». В ней есть такие слова: «И мы вошли в эту воду однажды, в которую нельзя войти дважды». Это говорит о том, что Гераклита помнят и чтут, а его «огненные мысли» действуют еще на наших современников вдохновляюще. Правда, Илья Кормильцев в 2007 году присоединился к Гераклиту в лучшем мире, к большому сожалению.

Бытовая трактовка поговорки

Сложно сказать почему, но поговорку «дважды в одну реку не войдешь» вспоминают обычно тогда, когда речь заходит о возвращении к предыдущим или прошлым отношениям. Например, так:

Мама, я хочу снова начать встречаться с Катей / Машей / Светой / Олей.

Сынок, я бы тебе этого не советовала. Ты уже был в этой реке однажды. В нее не входят дважды.

Фундаментально люди, конечно, не меняются, а вот на поверхности, стихийно — да. Смысл поговорки можно трактовать амбивалентно: если раз не получилось, то и второй раз тоже не выйдет. Значение, в принципе, может быть и обратным, но обычно подразумевается здесь повторение того же самого результата.

Внимательный читатель поймет, что бытовое значение поговорки в корне расходится с тем, что имел в виду Гераклит, но такова уж народная молва. В ее природе заложена склонность к искажению всего и вся. А поэтому советуем читать и перечитывать классиков философии и литературы хотя бы в переводе. Если не осталось сочинений, то надо искать информацию о них. Главное — бороться с собственным невежеством.

Натолкнулся в «Метафизике » Аристотеля (забыв, что читал это в диалоге «Кратил » Платона ):

Именно на основе этого предположения возникло наиболее крайнее из упомянутых мнений — мнение тех, кто считал себя последователями Гераклита и коего держался Кратил, который под конец полагал, что не следует ничего говорить, и только двигал пальцем и упрекал Гераклита за его слова, что нельзя войти в одну и ту же реку дважды, ибо сам он полагал, что этого нельзя сделать и единожды.

Ответ Аристотеля на это дело таков (то ли я не понял, то ли еще чего, но не очень ярко):

А мы против этого рассуждения скажем, что изменяющееся, пока оно изменяется, дает, правда, этим людям некоторое основание считать его несуществующим, однако это во всяком случае спорно; в самом деле, то, что утрачивает что-нибудь, имеет [еще] что-то из утрачиваемого, и что-то из возникающего уже должно быть. И вообще, если что-то уничтожается, должно наличествовать нечто сущее, а если что-то возникает, то должно существовать то, из чего оно возникает, и то, чем оно порождается, и это не может идти в бесконечность. Но и помимо этого укажем, что изменение в количестве и изменение в качестве не одной то же. Пусть по количеству вещи не будут постоянными, однако мы познаем их все по их форме. Кроме того, те, кто держится такого взгляда, заслуживают упрека в том, что, хотя они и видели, что даже среди чувственно воспринимаемого так дело обстоит лишь у меньшего числа вещей, они таким же образом высказались о мире в целом. Ибо одна лишь окружающая нас область чувственно воспринимаемого постоянно находится в состоянии уничтожения и возникновения; но эта область составляет, можно сказать, ничтожную часть всего, так что было бы справедливее ради тех, [вечных], вещей оправдать эти, нежели из-за этих осудить те. Кроме того, ясно, что мы и этим людям скажем то же, что было сказано уже раньше, а именно: нужно им объяснить и их убедить, что существует некоторая неподвижная сущность (physis). Впрочем, из их утверждения о том, что вещи в одно и то же время существуют и не существуют, следует, что все находится скорее в покое, чем в движении; в самом деле, [если исходить из этого утверждения], то не во что чему-либо измениться: ведь все уже наличествует во всем.

Все вокруг того, что должно существовать что-то неподвижное. Даже войдя в реку единожды — что то уже убывает, что-то пребывает, но есть и что-то постоянное. Без постоянного — не было бы ничего истинного, т.е. вообще ничего.

И ниже по той же части (если все изменяется):

А если все находится в движении, то ничто не было бы истинным; тогда, значит, все было бы ложно, между тем доказано, что это невозможно. И кроме того, то, что изменяется, необходимо есть сущее, ибо изменение происходит из чего-то во что-то. Однако неверно, что все только иногда находится в покое или в движении, а вечно — ничто, ибо есть нечто, что всегда движет движущееся и первое движущее само неподвижно.

Еще до вступления в круг учеников Сократа Платон учился философии у Кратила. Это был последователь Гераклита, не остановившийся перед самыми крайними и парадоксальными выводами из его учения о вечном движении и вечной изменчивости всего существующего. У Кратила тезис Гераклита абсолютизируется; не только нельзя дважды войти в реку, но даже и один раз. Уже в тот момент, когда мы входим в нее, она не та же самая. Нельзя назвать никакую вещь по имени: имя — одно и то же, но вещь непрерывно изменяется, так что имя к ней неприложимо ни в какой момент ее существования. Выход один — не называть вещи, а только указывать на них пальцем. Впоследствии Платон выскажется в ироническом смысле об этом учении.

(Лосев ), что «в реку войти дважды нельзя» принадлежит Гераклиту:

Судить на основании всех этих позднейших философских передач и интерпретаций об истинном выражении этой мысли у Гераклита очень трудно. Единственный текст, который может быть до некоторой степени использован, — слова Плутарха (В 91). «В одну и ту же реку невозможно войти дважды» — едва ли принадлежит самому Гераклиту. По крайней мере в Met. IV 5, 1010 а 13 Аристотель передает его через посредство Кратила, упрекающего в этом Гераклита, а Плутарх (В 91) и Симплиций, у которых обычно берут это суждение, несомненно, списывали его у Аристотеля. Вероятно, у Кратила же почерпнул и Платон (Crat. 402 а) свою наиболее подробную фразу о Гераклите (аналогичный текст приводит Плутарх А660): «Где-то говорит Гераклит, что все движется и ничто не покоится, и, уподобляя сущее течению реки, он говорит, что невозможно дважды войти в ту же самую реку»

Интересный момент — некоторые считают, что до знакомства с Сократом Платон учился философии у Кратила. Но вот что пишет Диоген Лаэртски й:

Сперва Платон занимался философией (в Академии, затем в саду близ Колона) 6 (так пишет Александр в «Преемствах»), следуя Гераклиту; но потом, готовясь выступить с трагедией на состязаниях, он услышал перед Дионисовым театром беседу Сократа и сжег свои стихи с такими словами:

Бог огня, поспеши: ты надобен нынче Платону!

И с этих пор (а было ему двадцать лет) стал он неизменным слушателем Сократа; после кончины Сократа примкнул к Кратилу, последователю Гераклита 8, и Гермогену, последователю Парменида; потом, в двадцать восемь лет (по словам Гермодора), вместе с некоторыми другими сократиками перебрался в Мегары к Евклиду; потом поехал в Кирену к математику Феодору;

В принципе все верно — если опечатка — Кратила приняли за Гераклита.

Нельзя дважды войти в одну и ту же реку
см. Всё течет, всё меняется .

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс» . Вадим Серов . 2003 .


Смотреть что такое «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку» в других словарях:

    Из Афин (2 япол. 5 в. нач. 4 в. до н. э.), др. греч. философ. По преданию, последователь Гераклита и учитель Платона; гл. персонаж платоновского диалога «Кратил» (осн. источника о его жизни наряду с «Метафизикой» Аристотеля). Согласно… … Философская энциклопедия

    С древнегреческого: Panta rhei. Буквально: Всё движется. Первоисточник слова древнегреческого философа Гераклита (Гераклит из Эфеса, ок. 554 483 до н. э.), которые для истории сохранил философ Платон: «Гераклит говорит, что всё движется и ничего… … Словарь крылатых слов и выражений

    Становление — Становление ♦ Devenir Изменение, рассматриваемое как глобальное явление. Следовательно, это само бытие, поскольку оно пребывает в постоянной изменчивости. «Panta rhei» («Все течет»), – сказал Гераклит. Действительно, все течет, все… … Философский словарь Спонвиля

    — (лат. Heraclitus, греч. Ираклитос) (около 550 до н. э., Эфес, Малая Азия около 480 до н. э.), древнегреческий философ, один из крупнейших представителей ионийской школы (см. ИОНИЙСКИЕ ФИЛОСОФЫ) философии. Первоначалом сущего считал огонь.… … Энциклопедический словарь

    — (Kratýlos) древнегреческий философ конца 5 в. до н. э., ученик Гераклита, сделавший из его учения о всеобщей текучести вещей крайние релятивистские выводы. В частности, К. отрицал наличие у явлений какой либо качественной определённости,… … Большая советская энциклопедия

    психология творчества — область психологических исследований творческой деятельности (см. творчество) людей в науке (см. психология науки), литературе, музыке, изобразительном и сценическом искусстве (см … Большая психологическая энциклопедия

    Эта статья о философе Кратиле. См. также Кратил (Платон) Кратил (др. греч. Κρατύλος; 2 я половина V века начало IV века до н. э.) древнегреческий философ досократик, последователь Гераклита (гераклитовец), афинянин. Кратил был… … Википедия

    Кратил — (Kratylos) (4 в. до н. э.), греч. философ, первый представитель релятивизма, учитель Платона. К. предельно заострил мысль Гераклита о том, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку (поскольку другой станет и вода, и наше собств. тело),… … Словарь античности

    Неразличимости принцип — Неразличимости принцип ♦ Indiscernables, Principe des Выдвинут Лейбницем. Утверждает, что всякое реальное существо внутренне отлично от прочих существ, иначе говоря, не существует абсолютно идентичных или неотличимых друг от друга существ (т … Философский словарь Спонвиля

    КРАТИЛ — КРАТИЛ (Κρατύλος) из Афин (кон. 5 в. до н. э.), др. греч. философ, последователь Гераклита. Известен как один из учителей, которых слушал в молодости Платон: согласно Аристотелю до встречи с Сократом, согласно позднейшей традиции (Апулей,… … Античная философия

Книги

  • Рубикон. Дважды в одну реку
  • Рубикон. Дважды в одну реку. Роман , Калбазов К.. Однажды ты уже перешел свой Рубикон, изменив судьбу. Ты смирился с потерей всей прошлой жизни и принял выпавший жребий. Теперь ты один из членов доисторического племени. Ты учишь тому, что…

Данное высказывание принадлежит Гераклиту. Жизнь и философское творчество Гераклита пришлись на острый период истории древнегреческих полисов – эпоху греко-персидских войн, сочетавшихся с борьбой внутри полисов между демосом и родовой аристократией. Диалектика Гераклита испытала несомненное влияние происходивших в ту эпоху бурных исторических событий. Идеи своего необычайно глубокого и оригинального учения Гераклит выражал в своеобразных чувственно-интуитивных, метафорических мыслеобразах.

Гераклит рассматривал не только начала природы, но и ее характеристики. И он обнаружил что ее принципиальным качеством является изменяемость. Образом реальности является река. Все течет, нет ничего устойчивого, «дважды нельзя войти в одну и ту же реку», поскольку в ней текут уже другие воды. Образом реальности является также смерть. «Мы боимся одной смерти а уже многим смертям подвергались». «Для души смертью является вода, а для воды смертью является земля». Природа представляет собой непрерывное умирание и рождение в целом она всегда иная: «В одну и ту же реку мы входим и не входим». Мы не можем сказать, что мы есть, потому что «существуем и не существуем одновременно». Истинно только то, что мы меняемся. На самом деле иногда вещи нам кажутся устойчивыми, но эта устойчивость — заблуждение. Не существует вещей, имеющих устойчивые характеристики, есть только становление. Эта теория всеобщей изменчивости, «всеобщей вариабельности» — наиболее известный взгляд Гераклита, который иногда называют гераклитизмом, но это только часть его философии.

Данное положение философии в дальнейшем легло в основу философии Гегеля и диалектико-материалистической философии марксизма. А его высказывание «нельзя даже единожды войти в одну и ту же реку» стало крылатым, поскольку в этой фразе Гераклит заключил основное качество бытия – изменчивость.

Список использованных источников:

    Владислав Татаркевич. История философии. Античная и средневековая философия / Татаркевич Владислав // Пермь: Издательство Пермского Университета. – 2000. – 482 с.

    Кохановский В.П. Философия: конспект лекций / В. П. Кохановский, Л. В. Жаров, В. П. Яковлев // Феникс. — 2010. – 192 с.

    Кириленко Г. Г. Философия. / Г. Г. Кириленко, Е. В. Шевцов // АСТ, Слово. – 2009. – 672 с.

    Мамардашвили Мераб. Лекции по античной философии / Мераб Мамардашвили; под ред. Ю.П.Сенокосова // М.: «Аграф». — 1999. – 226 с.

08.07.2016

Кто из нас время от времени не повторял выражение «нельзя войти в одну реку дважды»? А, действительно, почему? Вот река, находится на своем топографическом месте, и, если и меняет русло, то всегда существует возможность неоднократно «свои ладони в Волгу опустить».

Происхождение постулата такое же древнее, как античная философия. Авторство приписывают древнегреческому философу Гекраклиту Эфесскому, заложившему основы диалектического мышления, и который изрек еще одну близкую по значению глубокую мысль — «все течет, все изменяется» (в латинском варианте — Omnia fluunt, omnia mutantur).

Образность, метафоричность и многозначность языка Гераклита, а также то, что его труды дошли до нас во фрагментах, часто обрывочных, предоставляет широкое поле для научных и житейских интерпретаций. Рассмотрим некоторые из них. Распространенный ответ на вопрос «Почему нельзя войти в одну реку дважды?» основывается не на изучение (тем более в оригинале) трактата мудреца «О природе», а на анализе жизненных ситуаций и личного опыта, который, как известно, у каждого свой.

Чаще всего выражение употребляется в качестве предостережение о возобновлении отношений между людьми, которые когда-то закончились, а теперь делаются попытки восстановить статус-кво. Вот тут-то и приходится кстати гераклитовское «нельзя…» (можно блеснуть познаниями на латыни — «In idem flumen bis non descendimus»).

А почему, собственно, последствия должны быть обязательно отрицательными? Посмотрим на мир более оптимистично. У вас уже есть опыт, который позволит не совершать прежних ошибок. И вообще, все к лучшему! Хотя философ, вряд ли имел в виду именно эту житейскую ситуацию для цитирования своего изречения.

В более точном переводе выражение Гераклита звучит следующим образом: «На входящих в те же самые реки притекают в один раз одни, в другой раз другие воды». Гераклит вообще имел довольно негативное мнение о роде человеческом, и его обобщение относится не к людям, а к законам развития вообще. Река — символ потока, движения вод, которые каждое мгновение всегда новые, ибо поступательное движение не предполагает возвращения.

По мнению некоторых «ответчиков» на форумах, выражение касается призыва ценить каждое мгновение бытия, по своей природе уникального и неповторимого в абсолютной точности. Психоаналитики советуют жить в настоящем, а не кататься «в карете прошлого» или предаваться эфемерным мечтам о будущем.

Существует и эковерсия. В воде (даже стоячей) постоянно происходят какие-то изменения. Вылупились головастики из икринки, их слопала проплывавшая мимо рыбешка и тут же стала добычей более крупной особи. С берега осыпался грунт или скатилось бревно, что изменило объем реки. Человек вошел в воду, а через мгновение он уже стал старше на это самое мгновение.

Бизнес версия. Нельзя повторять попытку заняться делом, если на каком-то этапе оно потерпело неудачу. Или возобновлять сотрудничество с клиентами или партнерами, показавшими себя не с лучшей стороны. Спорные высказывания, но каждый решает для себя сам.

Философское толкование крылатой фразы касается утверждения, что формой существования материи, с заложенной в нее двойственностью и противоречивостью, является движение, которое характеризуется непрерывностью циклов рождения, трансформаций, спадов и возрождений. У вас есть своя версия? Поделитесь!

Поговорка дважды в реку не войдешь. Почему дважды не войти в одну реку

Выражение «нельзя дважды войти в одну и ту же реку» приписывают древнегреческому философу Гераклиту Эфесскому. До нас дошли лишь фрагменты его трактата «О природе». Трактат состоял из трех частей: «О природе», «О государстве», «О Боге».

Более полно эта фраза выглядит так: «В одну и ту же реку нельзя войти дважды и нельзя дважды застигнуть смертную природу в одном и том же состоянии, но быстрота и скорость обмена рассеивает и снова собирает. Рождение, происхождение никогда не прекращается. Солнце – не только новое каждый день, но вечно и непрерывно новое». Хотя нельзя ручаться за достоверность авторства, некоторые ученые его оспаривают, например, А.Ф. Лосев.

Существует и иная интерпретация, которая несколько меняет философский смысл: «На входящих в те же самые реки притекают в один раз одни, в другой раз другие воды».

Как можно понимать это выражение

Выражение может вызвать недоумение, если воспринимать реку как статичное явление, географическое или топографическое понятие. Не углубляясь в философию трудно понять, почему нельзя дважды зайти в речку, допустим, Клязьму, если человек искупался, вышел, обсох и решил окунуться еще раз. В таком утилитарном значении выражение теряет смысл.

Как минимум необходимо представить реку как экосистему, тогда все встанет на свои места. За то время, когда человек находился на берегу, в воде произошли необратимые изменения – какая-то рыбка съела червяка, и изменился баланс живых организмов, где-то далеко в воду упал камень и изменил объем реки. Даже рисунок волн изменился, как и сам человек постарел на то время, какое он отдыхал на берегу.

В этом отношении выражение близко к более привычному – «все течет, все изменяется». Близко, но не точно, так как в высказывании Гераклита больше внимания уделяется субъекту восприятия.

Восприятие высказывания в практическом смысле

Человек, решивший вернуться в прошлое, обречен быть омытым «другими водами». Не лучше, не хуже, просто другими. В этом отсутствует элемент назидательности, поэтому аналогия с русской пословицей «разбитую чашку не склеишь» не совсем корректна. Склеенная чашка создает видимость былой пользы, но трещина будет постоянно напоминать о былой проблеме.

Вхождение в другую реку никаким образом не связывается с прошлым жизненным опытом, какими-то ни было неудачами или успехами. Человек, решивший вернуться обратно, никогда не сможет повторить того, что было и даже привычные статичные вещи изменятся, не то что отношения, но не исключено, что и в положительную сторону.

08.07.2016

Кто из нас время от времени не повторял выражение «нельзя войти в одну реку дважды»? А, действительно, почему? Вот река, находится на своем топографическом месте, и, если и меняет русло, то всегда существует возможность неоднократно «свои ладони в Волгу опустить».

Происхождение постулата такое же древнее, как античная философия. Авторство приписывают древнегреческому философу Гекраклиту Эфесскому, заложившему основы диалектического мышления, и который изрек еще одну близкую по значению глубокую мысль — «все течет, все изменяется» (в латинском варианте — Omnia fluunt, omnia mutantur).

Образность, метафоричность и многозначность языка Гераклита, а также то, что его труды дошли до нас во фрагментах, часто обрывочных, предоставляет широкое поле для научных и житейских интерпретаций. Рассмотрим некоторые из них. Распространенный ответ на вопрос «Почему нельзя войти в одну реку дважды?» основывается не на изучение (тем более в оригинале) трактата мудреца «О природе», а на анализе жизненных ситуаций и личного опыта, который, как известно, у каждого свой.

Чаще всего выражение употребляется в качестве предостережение о возобновлении отношений между людьми, которые когда-то закончились, а теперь делаются попытки восстановить статус-кво. Вот тут-то и приходится кстати гераклитовское «нельзя…» (можно блеснуть познаниями на латыни — «In idem flumen bis non descendimus»).

А почему, собственно, последствия должны быть обязательно отрицательными? Посмотрим на мир более оптимистично. У вас уже есть опыт, который позволит не совершать прежних ошибок. И вообще, все к лучшему! Хотя философ, вряд ли имел в виду именно эту житейскую ситуацию для цитирования своего изречения.

В более точном переводе выражение Гераклита звучит следующим образом: «На входящих в те же самые реки притекают в один раз одни, в другой раз другие воды». Гераклит вообще имел довольно негативное мнение о роде человеческом, и его обобщение относится не к людям, а к законам развития вообще. Река — символ потока, движения вод, которые каждое мгновение всегда новые, ибо поступательное движение не предполагает возвращения.

По мнению некоторых «ответчиков» на форумах, выражение касается призыва ценить каждое мгновение бытия, по своей природе уникального и неповторимого в абсолютной точности. Психоаналитики советуют жить в настоящем, а не кататься «в карете прошлого» или предаваться эфемерным мечтам о будущем.

Существует и эковерсия. В воде (даже стоячей) постоянно происходят какие-то изменения. Вылупились головастики из икринки, их слопала проплывавшая мимо рыбешка и тут же стала добычей более крупной особи. С берега осыпался грунт или скатилось бревно, что изменило объем реки. Человек вошел в воду, а через мгновение он уже стал старше на это самое мгновение.

Бизнес версия. Нельзя повторять попытку заняться делом, если на каком-то этапе оно потерпело неудачу. Или возобновлять сотрудничество с клиентами или партнерами, показавшими себя не с лучшей стороны. Спорные высказывания, но каждый решает для себя сам.

Философское толкование крылатой фразы касается утверждения, что формой существования материи, с заложенной в нее двойственностью и противоречивостью, является движение, которое характеризуется непрерывностью циклов рождения, трансформаций, спадов и возрождений. У вас есть своя версия? Поделитесь!

Нельзя дважды войти в одну и ту же реку
см. Всё течет, всё меняется .

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс» . Вадим Серов . 2003 .


  • Неладно что-то в датском государстве
  • Нельзя ли для прогулок / Подальше выбрать закоулок

Смотреть что такое «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку» в других словарях:

    КРАТИЛ — из Афин (2 япол. 5 в. нач. 4 в. до н. э.), др. греч. философ. По преданию, последователь Гераклита и учитель Платона; гл. персонаж платоновского диалога «Кратил» (осн. источника о его жизни наряду с «Метафизикой» Аристотеля). Согласно… … Философская энциклопедия

    Всё течет, всё меняется — С древнегреческого: Panta rhei. Буквально: Всё движется. Первоисточник слова древнегреческого философа Гераклита (Гераклит из Эфеса, ок. 554 483 до н. э.), которые для истории сохранил философ Платон: «Гераклит говорит, что всё движется и ничего… … Словарь крылатых слов и выражений

    Становление — Становление ♦ Devenir Изменение, рассматриваемое как глобальное явление. Следовательно, это само бытие, поскольку оно пребывает в постоянной изменчивости. «Panta rhei» («Все течет»), – сказал Гераклит. Действительно, все течет, все… … Философский словарь Спонвиля

    ГЕРАКЛИТ Эфесский — (лат. Heraclitus, греч. Ираклитос) (около 550 до н. э., Эфес, Малая Азия около 480 до н. э.), древнегреческий философ, один из крупнейших представителей ионийской школы (см. ИОНИЙСКИЕ ФИЛОСОФЫ) философии. Первоначалом сущего считал огонь.… … Энциклопедический словарь

    Кратил — (Kratýlos) древнегреческий философ конца 5 в. до н. э., ученик Гераклита, сделавший из его учения о всеобщей текучести вещей крайние релятивистские выводы. В частности, К. отрицал наличие у явлений какой либо качественной определённости,… … Большая советская энциклопедия

    психология творчества — область психологических исследований творческой деятельности (см. творчество) людей в науке (см. психология науки), литературе, музыке, изобразительном и сценическом искусстве (см … Большая психологическая энциклопедия

    Кратил — Эта статья о философе Кратиле. См. также Кратил (Платон) Кратил (др. греч. Κρατύλος; 2 я половина V века начало IV века до н. э.) древнегреческий философ досократик, последователь Гераклита (гераклитовец), афинянин. Кратил был… … Википедия

    Кратил — (Kratylos) (4 в. до н. э.), греч. философ, первый представитель релятивизма, учитель Платона. К. предельно заострил мысль Гераклита о том, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку (поскольку другой станет и вода, и наше собств. тело),… … Словарь античности

    Неразличимости принцип — Неразличимости принцип ♦ Indiscernables, Principe des Выдвинут Лейбницем. Утверждает, что всякое реальное существо внутренне отлично от прочих существ, иначе говоря, не существует абсолютно идентичных или неотличимых друг от друга существ (т … Философский словарь Спонвиля

    КРАТИЛ — КРАТИЛ (Κρατύλος) из Афин (кон. 5 в. до н. э.), др. греч. философ, последователь Гераклита. Известен как один из учителей, которых слушал в молодости Платон: согласно Аристотелю до встречи с Сократом, согласно позднейшей традиции (Апулей,… … Античная философия

Книги

  • Рубикон. Дважды в одну реку Купить за 185 руб
  • Рубикон. Дважды в одну реку. Роман , Калбазов К.. Однажды ты уже перешел свой Рубикон, изменив судьбу. Ты смирился с потерей всей прошлой жизни и принял выпавший жребий. Теперь ты один из членов доисторического племени. Ты учишь тому, что…

Обычно когда говорят: «Дважды в одну реку не войдешь», не особенно задумываются над тем, кто первый это сказал. С течением времени все стоящие мысли начинают принадлежать человечеству. У них нет автора. Так и с афоризмом «в одну реку нельзя войти дважды» обстоит дело. А меж тем автор у него есть. И мы вам о нем расскажем.

Гераклит (ок. 544 — ок. 483 до н.э.)

Автор афоризма — Гераклит Эфесский, или Темный. По некоторым слухам, он выколол себе глаза, чтобы мир не отвлекал его от процесса мышления. Сложно сказать, правда это или ложь. Сейчас это не так важно.

Почему, по мнению Гераклита, дважды в одну реку не войдешь? Потому что он считал, что в основе всего — постоянное движение, борьба и единство противоположностей. Его же авторству принадлежит изречение: «Все течет, все (из)меняется».

Мир находится в состоянии постоянной внутренней войны всех элементов, и это хорошо. Война есть мать всего и основа вселенской гармонии. Не будем забывать, что мудрец принадлежал к тем мыслителям, которые задумывались о первооснове мира. Гераклит считал, что в фундаменте действительности находится огонь! Стихия, подчиненная Гефесту, прекрасно отвечает мироощущению философа.

Nautilus Pompilius

Раз реальность текуча, как река, то и не стоит даже надеяться застать ее в том же состоянии, что она была еще минуту назад.

Простая и замечательная мысль античного мизантропа — «дважды в одну реку не войдешь». Приходится она по вкусу не только профессиональным литераторам, но и музыкантам. Прекрасная группа Nautilus Pompilius исполнила песню на стихи Ильи Кормильцева, которая называется «Жажда». В ней есть такие слова: «И мы вошли в эту воду однажды, в которую нельзя войти дважды». Это говорит о том, что Гераклита помнят и чтут, а его «огненные мысли» действуют еще на наших современников вдохновляюще. Правда, Илья Кормильцев в 2007 году присоединился к Гераклиту в лучшем мире, к большому сожалению.

Бытовая трактовка поговорки

Сложно сказать почему, но поговорку «дважды в одну реку не войдешь» вспоминают обычно тогда, когда речь заходит о возвращении к предыдущим или прошлым отношениям. Например, так:

Мама, я хочу снова начать встречаться с Катей / Машей / Светой / Олей.

Сынок, я бы тебе этого не советовала. Ты уже был в этой реке однажды. В нее не входят дважды.

Фундаментально люди, конечно, не меняются, а вот на поверхности, стихийно — да. Смысл поговорки можно трактовать амбивалентно: если раз не получилось, то и второй раз тоже не выйдет. Значение, в принципе, может быть и обратным, но обычно подразумевается здесь повторение того же самого результата.

Внимательный читатель поймет, что бытовое значение поговорки в корне расходится с тем, что имел в виду Гераклит, но такова уж народная молва. В ее природе заложена склонность к искажению всего и вся. А поэтому советуем читать и перечитывать классиков философии и литературы хотя бы в переводе. Если не осталось сочинений, то надо искать информацию о них. Главное — бороться с собственным невежеством.

В народе сказано, в одну реку дважды не входят. Хотя, на протяжении жизни все купаются и входят в одну и ту же реку многократно. Это если рассматривать чисто прямое значение данного выражения. Но что же имеется в виду в переносном значении, какой смысл здесь скрывается, почему принято так считать и стоит ли входить в эту самую реку второй раз.

Давайте попробуем разобраться в этой статье. С чего же все начинается.

Люди встречаются, люди влюбляются, женятся — известные слова старой песенки. Истории отношений складываются по-разному. Было счастье, были встречи, привязанность и чувства, строились планы, мечты, надежды. Загадывались желания, глядя в ночное небо на падающие звезды.

Шла подготовка к свадьбе, предполагалась покупка совместного жилья, ожидалось рождение ребенка… Да и много чего еще было хорошего, а иногда и не очень. Но в один прекрасный момент все разрушилось, не сложилось, и в итоге произошло расставание. Причины у каждого свои, совершенно разные, впрочем, как и жизненные ситуации.

Большинство людей считает, что нельзя возвратить прошлые отношения, их невозможно возобновить и наладить. Горькая обида, тяжелое разочарование, обстоятельства, страх очередных потерь и боли — все это позволяет так думать.

Прошлого не вернуть. Да, это так, прошлое навсегда остается в прошлом. Возможно ли простить, это способность индивидуальная. Что ждет в будущем и как сложится жизнь — никто не знает. Есть ли желание начать все сначала — зависит от чувств и мудрости каждого конкретного человека.

Здесь важно понимать, что река о которой идет речь — это жизнь, она все время течет, обновляется и меняется. В ней существуют и радости, и горести; и счастье, и печали. Людям так же свойственно в течение жизни изменяться, взрослеть, становиться мудрее, набираться определенного опыта.

Что-то понимать и принимать для себя, а что-то отвергать. И что же в результате получается. Действительно, невозможно в одну реку войти дважды в принципе. Ибо она, практически, каждую минуту новая. Тоже самое и с людьми, которые в нее входят. Они тоже другие с каждым днем. С другими жизненными взглядами, с другим настроем и рассуждением.

А вот, что касается отношений, именуемых прошлыми, всегда существует возможность их пересмотреть. Сделать выводы из совершенных ошибок, провести переоценку ценностей, расставить приоритеты.

Ведь по прошествии времени, многие обиды кажутся смешными и нелепыми. А многие поступки — глупыми и не такими уж страшными, как казалось раньше. Только с годами, став мудрее, обретаешь способность смотреть на многие вещи со стороны и правильно анализировать ситуации.

Когда между людьми есть чувства, которые прошли испытание временем; есть стремление и желание быть вместе, можно всегда все начать сначала. С новыми силами, приобретенными знаниями, умелыми подходами друг к другу.

Разве запрещено идти вместе по реке жизни, обновленными и счастливыми. Нет, конечно же можно, и даже нужно входить в одну и ту же реку множество раз. В реку под названием Любовь!

Выражение дважды в одну реку не войдешь. «войти в одну реку дважды»

Натолкнулся в «Метафизике » Аристотеля (забыв, что читал это в диалоге «Кратил » Платона ):

Именно на основе этого предположения возникло наиболее крайнее из упомянутых мнений — мнение тех, кто считал себя последователями Гераклита и коего держался Кратил, который под конец полагал, что не следует ничего говорить, и только двигал пальцем и упрекал Гераклита за его слова, что нельзя войти в одну и ту же реку дважды, ибо сам он полагал, что этого нельзя сделать и единожды.

Ответ Аристотеля на это дело таков (то ли я не понял, то ли еще чего, но не очень ярко):

А мы против этого рассуждения скажем, что изменяющееся, пока оно изменяется, дает, правда, этим людям некоторое основание считать его несуществующим, однако это во всяком случае спорно; в самом деле, то, что утрачивает что-нибудь, имеет [еще] что-то из утрачиваемого, и что-то из возникающего уже должно быть. И вообще, если что-то уничтожается, должно наличествовать нечто сущее, а если что-то возникает, то должно существовать то, из чего оно возникает, и то, чем оно порождается, и это не может идти в бесконечность. Но и помимо этого укажем, что изменение в количестве и изменение в качестве не одной то же. Пусть по количеству вещи не будут постоянными, однако мы познаем их все по их форме. Кроме того, те, кто держится такого взгляда, заслуживают упрека в том, что, хотя они и видели, что даже среди чувственно воспринимаемого так дело обстоит лишь у меньшего числа вещей, они таким же образом высказались о мире в целом. Ибо одна лишь окружающая нас область чувственно воспринимаемого постоянно находится в состоянии уничтожения и возникновения; но эта область составляет, можно сказать, ничтожную часть всего, так что было бы справедливее ради тех, [вечных], вещей оправдать эти, нежели из-за этих осудить те. Кроме того, ясно, что мы и этим людям скажем то же, что было сказано уже раньше, а именно: нужно им объяснить и их убедить, что существует некоторая неподвижная сущность (physis). Впрочем, из их утверждения о том, что вещи в одно и то же время существуют и не существуют, следует, что все находится скорее в покое, чем в движении; в самом деле, [если исходить из этого утверждения], то не во что чему-либо измениться: ведь все уже наличествует во всем.

Все вокруг того, что должно существовать что-то неподвижное. Даже войдя в реку единожды — что то уже убывает, что-то пребывает, но есть и что-то постоянное. Без постоянного — не было бы ничего истинного, т.е. вообще ничего.

И ниже по той же части (если все изменяется):

А если все находится в движении, то ничто не было бы истинным; тогда, значит, все было бы ложно, между тем доказано, что это невозможно. И кроме того, то, что изменяется, необходимо есть сущее, ибо изменение происходит из чего-то во что-то. Однако неверно, что все только иногда находится в покое или в движении, а вечно — ничто, ибо есть нечто, что всегда движет движущееся и первое движущее само неподвижно.

Еще до вступления в круг учеников Сократа Платон учился философии у Кратила. Это был последователь Гераклита, не остановившийся перед самыми крайними и парадоксальными выводами из его учения о вечном движении и вечной изменчивости всего существующего. У Кратила тезис Гераклита абсолютизируется; не только нельзя дважды войти в реку, но даже и один раз. Уже в тот момент, когда мы входим в нее, она не та же самая. Нельзя назвать никакую вещь по имени: имя — одно и то же, но вещь непрерывно изменяется, так что имя к ней неприложимо ни в какой момент ее существования. Выход один — не называть вещи, а только указывать на них пальцем. Впоследствии Платон выскажется в ироническом смысле об этом учении.

(Лосев ), что «в реку войти дважды нельзя» принадлежит Гераклиту:

Судить на основании всех этих позднейших философских передач и интерпретаций об истинном выражении этой мысли у Гераклита очень трудно. Единственный текст, который может быть до некоторой степени использован, — слова Плутарха (В 91). «В одну и ту же реку невозможно войти дважды» — едва ли принадлежит самому Гераклиту. По крайней мере в Met. IV 5, 1010 а 13 Аристотель передает его через посредство Кратила, упрекающего в этом Гераклита, а Плутарх (В 91) и Симплиций, у которых обычно берут это суждение, несомненно, списывали его у Аристотеля. Вероятно, у Кратила же почерпнул и Платон (Crat. 402 а) свою наиболее подробную фразу о Гераклите (аналогичный текст приводит Плутарх А660): «Где-то говорит Гераклит, что все движется и ничто не покоится, и, уподобляя сущее течению реки, он говорит, что невозможно дважды войти в ту же самую реку»

Интересный момент — некоторые считают, что до знакомства с Сократом Платон учился философии у Кратила. Но вот что пишет Диоген Лаэртски й:

Сперва Платон занимался философией (в Академии, затем в саду близ Колона) 6 (так пишет Александр в «Преемствах»), следуя Гераклиту; но потом, готовясь выступить с трагедией на состязаниях, он услышал перед Дионисовым театром беседу Сократа и сжег свои стихи с такими словами:

Бог огня, поспеши: ты надобен нынче Платону!

И с этих пор (а было ему двадцать лет) стал он неизменным слушателем Сократа; после кончины Сократа примкнул к Кратилу, последователю Гераклита 8, и Гермогену, последователю Парменида; потом, в двадцать восемь лет (по словам Гермодора), вместе с некоторыми другими сократиками перебрался в Мегары к Евклиду; потом поехал в Кирену к математику Феодору;

В принципе все верно — если опечатка — Кратила приняли за Гераклита.

Выражение , авторство приписывается философу Древней Греции Гераклиту, жившему примерно в 554 — 483 годах до нашей эры. Философы Древней Греции вообще в своё время наговорили очень многое. Наравне с наукой (появившейся именно в Древней Греции), там же появилась и демагогия, и другие вещи. Смысл выражения в том, дословно, что через некоторое время река меняется, ведь в ней течение, следовательно человек входит уже в другую воду. Та вода в которую человек заходил прежде – уже утекла. Но как обычно бывает с половицами и тем более с выражениями философов у этой цитаты есть и другой смысл, переносный. Точно также как утекает вода в реке, меняется и окружающая жизнь. Если человек что-то делал один раз когда, то точь-в-точь то же самое он повторить не сможет, потому что всегда меняются условия, что-то проходит, и что-то приходит.
С другой стороны, как это вдруг в реку нельзя войти дважды? Человек может заходить в реку сколько захочет. Состав воды в реке меняется, только если в неё что-то попало. Но обычно по своему составу вода в реке всегда одинакова. Реки существуют столетиями и даже тысячелетиями. Рельеф берегов и дна, конечно, меняется. Но это всё та же река, всё в том же русле. Так и с толкованием выражения в переносном смысле. На самом деле мало что меняется в поведении людей. да у человечества есть технический прогресс, по сравнению с древними людьми у современных людей более развит кругозор. Но общие нормы поведения и психологии у людей остались такими же. То что существовало тысячи лет назад – существует и сейчас. Пусть иногда с другим названием. К примеру современные банки – в древности ростовщики. Войны ради захвата ресурсов под прикрытием креста (войны крестоносцев в Средневековье) и современные войны, всё так же ведущиеся для захвата ресурсов, но уже по имя не креста, а во имя демократии… примеров можно привести множество.

Данное высказывание принадлежит Гераклиту. Жизнь и философское творчество Гераклита пришлись на острый период истории древнегреческих полисов – эпоху греко-персидских войн, сочетавшихся с борьбой внутри полисов между демосом и родовой аристократией. Диалектика Гераклита испытала несомненное влияние происходивших в ту эпоху бурных исторических событий. Идеи своего необычайно глубокого и оригинального учения Гераклит выражал в своеобразных чувственно-интуитивных, метафорических мыслеобразах.

Гераклит рассматривал не только начала природы, но и ее характеристики. И он обнаружил что ее принципиальным качеством является изменяемость. Образом реальности является река. Все течет, нет ничего устойчивого, «дважды нельзя войти в одну и ту же реку», поскольку в ней текут уже другие воды. Образом реальности является также смерть. «Мы боимся одной смерти а уже многим смертям подвергались». «Для души смертью является вода, а для воды смертью является земля». Природа представляет собой непрерывное умирание и рождение в целом она всегда иная: «В одну и ту же реку мы входим и не входим». Мы не можем сказать, что мы есть, потому что «существуем и не существуем одновременно». Истинно только то, что мы меняемся. На самом деле иногда вещи нам кажутся устойчивыми, но эта устойчивость — заблуждение. Не существует вещей, имеющих устойчивые характеристики, есть только становление. Эта теория всеобщей изменчивости, «всеобщей вариабельности» — наиболее известный взгляд Гераклита, который иногда называют гераклитизмом, но это только часть его философии.

Данное положение философии в дальнейшем легло в основу философии Гегеля и диалектико-материалистической философии марксизма. А его высказывание «нельзя даже единожды войти в одну и ту же реку» стало крылатым, поскольку в этой фразе Гераклит заключил основное качество бытия – изменчивость.

Список использованных источников:

    Владислав Татаркевич. История философии. Античная и средневековая философия / Татаркевич Владислав // Пермь: Издательство Пермского Университета. – 2000. – 482 с.

    Кохановский В.П. Философия: конспект лекций / В. П. Кохановский, Л. В. Жаров, В. П. Яковлев // Феникс. — 2010. – 192 с.

    Кириленко Г. Г. Философия. / Г. Г. Кириленко, Е. В. Шевцов // АСТ, Слово. – 2009. – 672 с.

    Мамардашвили Мераб. Лекции по античной философии / Мераб Мамардашвили; под ред. Ю.П.Сенокосова // М.: «Аграф». — 1999. – 226 с.

Нельзя дважды войти в одну и ту же реку
см. Всё течет, всё меняется .

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс» . Вадим Серов . 2003 .


Смотреть что такое «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку» в других словарях:

    Из Афин (2 япол. 5 в. нач. 4 в. до н. э.), др. греч. философ. По преданию, последователь Гераклита и учитель Платона; гл. персонаж платоновского диалога «Кратил» (осн. источника о его жизни наряду с «Метафизикой» Аристотеля). Согласно… … Философская энциклопедия

    С древнегреческого: Panta rhei. Буквально: Всё движется. Первоисточник слова древнегреческого философа Гераклита (Гераклит из Эфеса, ок. 554 483 до н. э.), которые для истории сохранил философ Платон: «Гераклит говорит, что всё движется и ничего… … Словарь крылатых слов и выражений

    Становление — Становление ♦ Devenir Изменение, рассматриваемое как глобальное явление. Следовательно, это само бытие, поскольку оно пребывает в постоянной изменчивости. «Panta rhei» («Все течет»), – сказал Гераклит. Действительно, все течет, все… … Философский словарь Спонвиля

    — (лат. Heraclitus, греч. Ираклитос) (около 550 до н. э., Эфес, Малая Азия около 480 до н. э.), древнегреческий философ, один из крупнейших представителей ионийской школы (см. ИОНИЙСКИЕ ФИЛОСОФЫ) философии. Первоначалом сущего считал огонь.… … Энциклопедический словарь

    — (Kratýlos) древнегреческий философ конца 5 в. до н. э., ученик Гераклита, сделавший из его учения о всеобщей текучести вещей крайние релятивистские выводы. В частности, К. отрицал наличие у явлений какой либо качественной определённости,… … Большая советская энциклопедия

    психология творчества — область психологических исследований творческой деятельности (см. творчество) людей в науке (см. психология науки), литературе, музыке, изобразительном и сценическом искусстве (см … Большая психологическая энциклопедия

    Эта статья о философе Кратиле. См. также Кратил (Платон) Кратил (др. греч. Κρατύλος; 2 я половина V века начало IV века до н. э.) древнегреческий философ досократик, последователь Гераклита (гераклитовец), афинянин. Кратил был… … Википедия

    Кратил — (Kratylos) (4 в. до н. э.), греч. философ, первый представитель релятивизма, учитель Платона. К. предельно заострил мысль Гераклита о том, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку (поскольку другой станет и вода, и наше собств. тело),… … Словарь античности

    Неразличимости принцип — Неразличимости принцип ♦ Indiscernables, Principe des Выдвинут Лейбницем. Утверждает, что всякое реальное существо внутренне отлично от прочих существ, иначе говоря, не существует абсолютно идентичных или неотличимых друг от друга существ (т … Философский словарь Спонвиля

    КРАТИЛ — КРАТИЛ (Κρατύλος) из Афин (кон. 5 в. до н. э.), др. греч. философ, последователь Гераклита. Известен как один из учителей, которых слушал в молодости Платон: согласно Аристотелю до встречи с Сократом, согласно позднейшей традиции (Апулей,… … Античная философия

Книги

  • Рубикон. Дважды в одну реку , Калбазов К.. Однажды ты уже перешел свой Рубикон, изменив судьбу. Ты смирился с потерей всей прошлой жизни и принял выпавший жребий. Теперь ты один из членов доисторического племени. Ты учишь тому, что…
  • Рубикон. Дважды в одну реку , Калбазов Константин Георгиевич. Однажды ты уже перешел свой Рубикон, изменив судьбу. Ты смирился с потерей всей прошлой жизни и принял выпавший жребий. Теперь ты один из членов доисторического племени. Ты учишь тому, что…
Нельзя в одну реку войти дважды — в жизни ничего не повторяется, даже казалось бы во всём совпадающие события, высказывания, факты, действия, происшествия на самом деле имеют различия, и надеяться на то, что прошлая удача вернётся в том же обличии — ошибка

Когда в бескрайности природы,
Где, повторяясь, всё течёт,
Растут бесчисленные своды
И каждый свод врастает в свод,
Тогда звезда и червь убогий
Равны пред мощью бытия,
И мнится нам покоем в Боге
Вся мировая толчея
(Гёте)

В одну реку не входят дважды — крылатое выражение, приписываемое древнегреческому философу Гераклиту (ок. 554-483 до н. э.). Сочинение, в котором имеется эта идея, до нашего времени не дошло. Мысль Гераклита известна благодаря пересказу её другими философами античности.
: «Гераклит говорит где-то: „все движется и ничто не остается на месте“, а ещё, уподобляя всё сущее течению реки, он говорит, что „дважды тебе не войти в одну и ту же реку» (диалог «Кратил»)

: «Те, кто считает, что всё находится в пути, полагают также, что большая часть вещей просто движется, а есть ещё нечто такое, что проникает всё остальное, благодаря чему и возникает всё рождающееся. Это нечто есть также самое быстрое и самое тонкое» (диалог «Кратил»)

: «Стало быть, ты превосходно сказал, что знание есть не что иное, как ощущение, и это совпадает с утверждениями тех, кто вслед за Гомером, Гераклитом и всем этим племенем полагает, будто всё течёт, словно река» (диалог «Теэтет»)

: «К учению об эйдосах пришли те, кто был убеждён в истинности взглядов Гераклита, согласно которым всё чувственно воспринимаемое постоянно течёт; так что если есть знание и разумение чего-то, то помимо чувственно воспринимаемого должны существовать другие сущности, постоянно пребывающие, ибо о текучем знания не бывает» («Метафизика», ХIII, 1078b)

: «И Гераклит утверждает, что душа есть начало, поскольку она, мол, есть испарение, из которого составляется всё остальное. Кроме того, она нечто в высшей степени бестелесное и непрестанно текучее; подвижное же познаётся подвижным. Что всё сущее находится в движении, предполагал и он и большинство» («О душе» I, 2, 405а)

: «В одну и ту же реку невозможно войти дважды , по Гераклиту, и (вообще) нельзя дважды коснуться смертной субстанции, которая была бы тождественной по (своему) свойству)…» («Об „Е“ в Дельфах», 392В, XVIII)

: «Зенон, подобно Гераклиту, называет душу одаренным способностью ощущения испарением. А именно (Гераклит), желая показать, что разумные души постоянно испаряются, уподобил их рекам в следующем изречении: „На того, кто входит в ту же самую реку, каждый раз текут новые воды . Так же и души испаряются из влаги“» («Приготовление к Евангелию» XV 20,3 (D. 471, 1)

Использование выражения в литературе

«Но хоть и говорят, что нельзя войти в одну реку дважды, ее суть остается той же самой ― как первая скульптура неотличима от второй » (Виктор Пелевин «Бэтман Аполло»)
«Все течет, все изменяется, ничего не повторяется, нельзя дважды войти в одну и ту же реку » (Виктория Токарева «Мой мастер»)
«Имея даже четверку по диамату, следовало бы усвоить, что нельзя дважды войти в один и тот же поток » (Даниил Гранин «Иду на грозу»)
«Воистину, нельзя дважды войти в одну и ту же воду в реке… » (Семен Лунгин «Виденное наяву»)
«Но ведь сказано ― нельзя дважды войти в одну и ту же воду » (Михаил Козаков «Актерская книга»)

В воду дважды войдешь смысл. Вы уверены в том, что дважды в одну реку не войдешь

Нельзя дважды войти в одну и ту же реку
см. Всё течет, всё меняется .

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс» . Вадим Серов . 2003 .


Смотреть что такое «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку» в других словарях:

    Из Афин (2 япол. 5 в. нач. 4 в. до н. э.), др. греч. философ. По преданию, последователь Гераклита и учитель Платона; гл. персонаж платоновского диалога «Кратил» (осн. источника о его жизни наряду с «Метафизикой» Аристотеля). Согласно… … Философская энциклопедия

    С древнегреческого: Panta rhei. Буквально: Всё движется. Первоисточник слова древнегреческого философа Гераклита (Гераклит из Эфеса, ок. 554 483 до н. э.), которые для истории сохранил философ Платон: «Гераклит говорит, что всё движется и ничего… … Словарь крылатых слов и выражений

    Становление — Становление ♦ Devenir Изменение, рассматриваемое как глобальное явление. Следовательно, это само бытие, поскольку оно пребывает в постоянной изменчивости. «Panta rhei» («Все течет»), – сказал Гераклит. Действительно, все течет, все… … Философский словарь Спонвиля

    — (лат. Heraclitus, греч. Ираклитос) (около 550 до н. э., Эфес, Малая Азия около 480 до н. э.), древнегреческий философ, один из крупнейших представителей ионийской школы (см. ИОНИЙСКИЕ ФИЛОСОФЫ) философии. Первоначалом сущего считал огонь.… … Энциклопедический словарь

    — (Kratýlos) древнегреческий философ конца 5 в. до н. э., ученик Гераклита, сделавший из его учения о всеобщей текучести вещей крайние релятивистские выводы. В частности, К. отрицал наличие у явлений какой либо качественной определённости,… … Большая советская энциклопедия

    психология творчества — область психологических исследований творческой деятельности (см. творчество) людей в науке (см. психология науки), литературе, музыке, изобразительном и сценическом искусстве (см … Большая психологическая энциклопедия

    Эта статья о философе Кратиле. См. также Кратил (Платон) Кратил (др. греч. Κρατύλος; 2 я половина V века начало IV века до н. э.) древнегреческий философ досократик, последователь Гераклита (гераклитовец), афинянин. Кратил был… … Википедия

    Кратил — (Kratylos) (4 в. до н. э.), греч. философ, первый представитель релятивизма, учитель Платона. К. предельно заострил мысль Гераклита о том, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку (поскольку другой станет и вода, и наше собств. тело),… … Словарь античности

    Неразличимости принцип — Неразличимости принцип ♦ Indiscernables, Principe des Выдвинут Лейбницем. Утверждает, что всякое реальное существо внутренне отлично от прочих существ, иначе говоря, не существует абсолютно идентичных или неотличимых друг от друга существ (т … Философский словарь Спонвиля

    КРАТИЛ — КРАТИЛ (Κρατύλος) из Афин (кон. 5 в. до н. э.), др. греч. философ, последователь Гераклита. Известен как один из учителей, которых слушал в молодости Платон: согласно Аристотелю до встречи с Сократом, согласно позднейшей традиции (Апулей,… … Античная философия

Книги

  • Рубикон. Дважды в одну реку
  • Рубикон. Дважды в одну реку. Роман , Калбазов К.. Однажды ты уже перешел свой Рубикон, изменив судьбу. Ты смирился с потерей всей прошлой жизни и принял выпавший жребий. Теперь ты один из членов доисторического племени. Ты учишь тому, что…

Обычно когда говорят: «Дважды в одну реку не войдешь», не особенно задумываются над тем, кто первый это сказал. С течением времени все стоящие мысли начинают принадлежать человечеству. У них нет автора. Так и с афоризмом «в одну реку нельзя войти дважды» обстоит дело. А меж тем автор у него есть. И мы вам о нем расскажем.

Гераклит (ок. 544 — ок. 483 до н.э.)

Автор афоризма — Гераклит Эфесский, или Темный. По некоторым слухам, он выколол себе глаза, чтобы мир не отвлекал его от процесса мышления. Сложно сказать, правда это или ложь. Сейчас это не так важно.

Почему, по мнению Гераклита, дважды в одну реку не войдешь? Потому что он считал, что в основе всего — постоянное движение, борьба и единство противоположностей. Его же авторству принадлежит изречение: «Все течет, все (из)меняется».

Мир находится в состоянии постоянной внутренней войны всех элементов, и это хорошо. Война есть мать всего и основа вселенской гармонии. Не будем забывать, что мудрец принадлежал к тем мыслителям, которые задумывались о первооснове мира. Гераклит считал, что в фундаменте действительности находится огонь! Стихия, подчиненная Гефесту, прекрасно отвечает мироощущению философа.

Nautilus Pompilius

Раз реальность текуча, как река, то и не стоит даже надеяться застать ее в том же состоянии, что она была еще минуту назад.

Простая и замечательная мысль античного мизантропа — «дважды в одну реку не войдешь». Приходится она по вкусу не только профессиональным литераторам, но и музыкантам. Прекрасная группа Nautilus Pompilius исполнила песню на стихи Ильи Кормильцева, которая называется «Жажда». В ней есть такие слова: «И мы вошли в эту воду однажды, в которую нельзя войти дважды». Это говорит о том, что Гераклита помнят и чтут, а его «огненные мысли» действуют еще на наших современников вдохновляюще. Правда, Илья Кормильцев в 2007 году присоединился к Гераклиту в лучшем мире, к большому сожалению.

Бытовая трактовка поговорки

Сложно сказать почему, но поговорку «дважды в одну реку не войдешь» вспоминают обычно тогда, когда речь заходит о возвращении к предыдущим или прошлым отношениям. Например, так:

Мама, я хочу снова начать встречаться с Катей / Машей / Светой / Олей.

Сынок, я бы тебе этого не советовала. Ты уже был в этой реке однажды. В нее не входят дважды.

Фундаментально люди, конечно, не меняются, а вот на поверхности, стихийно — да. Смысл поговорки можно трактовать амбивалентно: если раз не получилось, то и второй раз тоже не выйдет. Значение, в принципе, может быть и обратным, но обычно подразумевается здесь повторение того же самого результата.

Внимательный читатель поймет, что бытовое значение поговорки в корне расходится с тем, что имел в виду Гераклит, но такова уж народная молва. В ее природе заложена склонность к искажению всего и вся. А поэтому советуем читать и перечитывать классиков философии и литературы хотя бы в переводе. Если не осталось сочинений, то надо искать информацию о них. Главное — бороться с собственным невежеством.

В народе сказано, в одну реку дважды не входят. Хотя, на протяжении жизни все купаются и входят в одну и ту же реку многократно. Это если рассматривать чисто прямое значение данного выражения. Но что же имеется в виду в переносном значении, какой смысл здесь скрывается, почему принято так считать и стоит ли входить в эту самую реку второй раз.

Давайте попробуем разобраться в этой статье. С чего же все начинается.

Люди встречаются, люди влюбляются, женятся — известные слова старой песенки. Истории отношений складываются по-разному. Было счастье, были встречи, привязанность и чувства, строились планы, мечты, надежды. Загадывались желания, глядя в ночное небо на падающие звезды.

Шла подготовка к свадьбе, предполагалась покупка совместного жилья, ожидалось рождение ребенка… Да и много чего еще было хорошего, а иногда и не очень. Но в один прекрасный момент все разрушилось, не сложилось, и в итоге произошло расставание. Причины у каждого свои, совершенно разные, впрочем, как и жизненные ситуации.

Большинство людей считает, что нельзя возвратить прошлые отношения, их невозможно возобновить и наладить. Горькая обида, тяжелое разочарование, обстоятельства, страх очередных потерь и боли — все это позволяет так думать.

Прошлого не вернуть. Да, это так, прошлое навсегда остается в прошлом. Возможно ли простить, это способность индивидуальная. Что ждет в будущем и как сложится жизнь — никто не знает. Есть ли желание начать все сначала — зависит от чувств и мудрости каждого конкретного человека.

Здесь важно понимать, что река о которой идет речь — это жизнь, она все время течет, обновляется и меняется. В ней существуют и радости, и горести; и счастье, и печали. Людям так же свойственно в течение жизни изменяться, взрослеть, становиться мудрее, набираться определенного опыта.

Что-то понимать и принимать для себя, а что-то отвергать. И что же в результате получается. Действительно, невозможно в одну реку войти дважды в принципе. Ибо она, практически, каждую минуту новая. Тоже самое и с людьми, которые в нее входят. Они тоже другие с каждым днем. С другими жизненными взглядами, с другим настроем и рассуждением.

А вот, что касается отношений, именуемых прошлыми, всегда существует возможность их пересмотреть. Сделать выводы из совершенных ошибок, провести переоценку ценностей, расставить приоритеты.

Ведь по прошествии времени, многие обиды кажутся смешными и нелепыми. А многие поступки — глупыми и не такими уж страшными, как казалось раньше. Только с годами, став мудрее, обретаешь способность смотреть на многие вещи со стороны и правильно анализировать ситуации.

Когда между людьми есть чувства, которые прошли испытание временем; есть стремление и желание быть вместе, можно всегда все начать сначала. С новыми силами, приобретенными знаниями, умелыми подходами друг к другу.

Разве запрещено идти вместе по реке жизни, обновленными и счастливыми. Нет, конечно же можно, и даже нужно входить в одну и ту же реку множество раз. В реку под названием Любовь!

Что означает поговорка – в одну реку нельзя войти дважды? В чем смысл?

    И все таки философские поговорки всегда подразумевают дилемму — тут нет четкого понятия. Я понимаю, что означает это поговорка, но все равно считаю, что в одну реку можно войти дважды. Все зависит от того, с какой стороны смотреть на это.

    В нашей поговорке: река — это мир, Вселенная,человек как капля той же воды. Река это и жизнь человека, которая тоже меняется каждую минуту.

    И если образно, то река течет и вода в ней меняется с каждым новым потоком. Поэтому завтра ты входишь уже в новый поток воды, а тот вчерашний уже далеко унесся к другим берегам.

    Если перенести это на жизнь человека, его отношения, то это значит, что вернуться к той работе, деятельности, к отношениям ты можешь, но они будут уже в другом качестве и не такими, какими были раньше. Жизнь и сам человек меняется ежеминутно и ежечасно. Поэтому ты входишь каждый раз в новую реку, в новый мир, в новую жизнь.

    Я думаю, что не нужно рассматривать данную поговорку напрямую. Река тут приведена только для примера, а на самом деле смысл высказывания намного шире. Его можно спроецировать на разные аспекты нашей жизни.

    Просто река в данном случае является изменяющемся объектом, в одном месте она медленная, в другом быстрая. Где-то может быть водопад, крутой поворот или полное затишье. Этим она похожа на нашу жизнь. У нас тоже бывают разные периоды застоя и ускорения.

    Насколько я знаю, фразу, что , произнес Гераклит древнегреческий философ, вот и значение она имеет философское.

    Это поговорку применяют в разных случаях, и означает она примерно следующее: если ты что-то изучил и испробовал, то ты это уже знаешь, небольшие изменения могут быть, но по сути все остается тем же. Например, попробовал ты арбуз в Москве, а затем поехал на море и попробовал там. На море арбуз будет намного вкуснее, но все равно это тот же арбуз, ты его уже пробовал!

    Вот случаи, когда используют поговорку — в одну реку нельзя войти дважды :

    • часто ее применяют в отношениях между мужчиной и женщиной, когда люди долго встречались, затем расстались, а потом снова хотят сойтись.
    • в бизнесе, когда человек хочет попробовать то, чем уже занимался ранее.
    • реже при болезнях и операциях, когда повторно болеешь этой же болезнью, или когда уже делал такую операцию.
  • В одну реку не входят дважды.

    Ведь через время другая вода.

    Запомни — то, что случилось однажды.

    Не повториться, впредь,никогда.

    Всего океана наших теплых ностальгий, счастливых мгновений и безвозвратных сожалений об ушедшем времени (утекшей воде) и не счесть. Да и вообще любой поступок, о котором так горько жалеешь не переиграть, любые воспоминания не превратить в реальность.чтобы еще раз подумать и поступить правильно и тогда было бы все хорошо.

    Древнегреческий философ-диалектик Гераклит Эфеский (554-483 до н.э.) говорил: quot;Все течет, ничего не стоит на местеquot;. И поговорку quot;В одну реку нельзя войти дваждыquot; воспринимаю так, как и думал Гераклит. В мире все динамично и все меняется.

    Я так думаю, что нельзя делать ошибки дважды, как и в реку нельзя войти дважды, она уже утекла.

    Смысл этой поговорки в том, что как говорится в другой поговорке quot;Все течет, все меняетсяquot;.

    Каждый миг, каждое мгновение перед нами уже иная река, течет другая вода, конфигурация берега хоть чуть чуть да изменилась и так далее.

    Поговорка эта употребляется, когда человеку хотят дать понять, что по старинке уже не удастся успешно действовать, ситуация уже изменилась и нужны новые подходы, нужно мыслить и действовать по новому.

    Например, если в спорте, выработав удачную стратегию мы много раз выигрывали, то противник нас уже изучил и на сей раз нам надо его удивить новинкой, иначе можем попасть в его ловушку.

    И так всегда по жизни — надо развиваться, совершенствоваться, а не стоять на месте.

    В этом суть поговорки.

    Позвольте не согласиться ни с одним из вышеперечисленных ответов:почему-то все воспринимают это выражение как-то однобоко.Смысл этого выражения состоит вовсе не в том что все течет,меняется и т.д.А смысл этого выражения следует понимать так:нельзя свою жизнь прожить дважды…как ни крути,не старайся-а второго шанса ни у кого не будет.

    С одной стороны река всегда течет и вода в ней всегда разная, с другой — в реке есть запруженные участки, где вода стоит на одном месте. Первом случае нельзя два раза войти в одну и туже реку , а во втором можно! Хотя поговорка, конечно, не об этом!

    Что означает поговорка в одну реку нельзя войти дважды? В чем смысл? Итак вопрос первый, означает, что нельзя вернуться, к какому — то одну и тому же событию. Например в отношениях. Встречались жили вместе, а потом раз и расстались. А если снова все начать. Вот и получиться снова войти в ту же самую реку. В моем понятии именно так. Но конечно же тут могут быть исключения, что уже что — то изменилось, и тогда становится все возможно. А если все осталось таким же, то снова все повторится, и придет к своему логическому завершению. Хоть вы это сделаете сегодня, хоть завтра.

    Почему все говорят о Гераклите? Гераклит действиетельно говорил: quot;все течет, все изменяетсяquot;. А указанное автором вопроса выражение — это точная цитата из Библии, книги Екклесиаста (проповедника). Именно дословно: quot;в одну реку нельзя войти дваждыquot;.

    Двусмысленности вызваны неточностью перевода. Данное высказывание было бы правильно перевести так:quot;нельзя войти в одну воду дваждыquot;. И означает оно следующее: если Вы захотите войти снова в ту же реку, то это уже будет не та река, потому что те воды, в которые Вы входили, уже утекли.

    А в общем плане это конечно обозначает то, что ничто в жизни невозможно повторить, как бы нам ни хотелось.

    Кстати, в Книге Екклесиаста есть много других известных высказываний, например:

    Суета сует,

    Ветер кружится и возвращается на круги своя,

    Знание преумножает печаль.

    Очень философская и интересная книга. Заставляет задуматься…

    Река времени течет ее течением уносит миг безвозвратно!

    Нельзя дважды войти в реку, знаете почему? Если quot;рекуquot; рассматривать как какой-то объект, действие, поступок и прочее, то мы в своей жизни все делаем один раз. Например, буквально войти в реку — один раз вошли в реку — факт свершился, второй заход в реку уже не является действием, потому что в памяти информация и опыт получены. Второго неизвестного в этом уравнении жизни — нет. Если вы заходите (боком, вприпрыжку, бегом) — это не есть новое действие (это только обрастание одного факта дополнительными деталями). И так с любой ситуацией.

    Смысл этой поговорки в том, что вс течт и вс изменяется. Относится не только к реке, но и к любым событиям в жизни. Река тут, как пример. Один раз войдшь в реку — там одна вода. Второй раз войдшь туда же — вроде бы та же река, но… вода в ней уже другая. Молекулы первой уже далеко вниз по течению. Это уже не та река. Не точно та. Да и берега уже чуть подмыты больше, и рыбка вокруг другая…

    Так же и в жизни. Попадшь в какую-то ситуацию раз, потом второй раз. Но… это будет уже совсем не та ситуация. И выход из не может быть не только не точно такой, как и в первом случае, но и совсем другой. И время уже не то, и окружение изменилось со временем.

    Смысл в том, что вс в жизни мы переживаем только один-единственный раз.

    Второй смысл в том, что сделав однажды что-то, уже не изменишь его. Не получится вернуться в ту же самую ситуацию (ту же самую реку), и исправить свои ошибки.

    Жизнь постоянно меняется. Нельзя сделать что идентичное.

    Нельзя вернуться в прошлое, там все изменилось. Иногда хочется что — то вернуть и ищешь точку отсчета. Пытаещься начать с начала, но в прошлом начала нет. Все изменилось, главное, что мы меняемся. Статичности не бывает в жизни.Каждая секунда это течение жизни, событий, эмоций. Все это меняется. Река — это жизнь. Это поток жизненных событий.

    А иногда так хочется! А потом подумаешь — и не хочется! Хорошо там, где нас нет.

    Философия — странная наука, тут можно ляпнуть любую фразу, а затем заумно ее объяснять!

    Река времени течет ее течением уносит миг безвозвратно!

    Нельзя войти в одну реку двкажды. Вчера была одна вода, сегодня уже другая, так как вчерашняя уже утекла.

    Эту пословицу, которую боится само Время, в силу своей необратимости, придумано в до Христовою эпоху морального, материального и духовного аскетизма.

    Она, как и многие другие, как и в дальнейшем Притчи, ни когда не утратят своей актуальности в силу инвариантности, по отношению ко Времени и к ближним фундаментальных свойств качества Человеческой сути.

    Ну например. Ведь как же кому-то хочется восстановить отношения с близким человеком, так как будто ни чего и не было. Либо как жаль, что не удалось связать свою судьбу с этим либо иным человеком. Или кому-то хочется жить опять при Союзе где все примитивно, очереди за колбасой без сои и ГМО и целый спектр простых человеческих будней без масскульта, но теплый и человечный быт и т.д. и т.п.

    Всего океана наших теплых ностальгий, счастливых мгновений и безвозвратных сожалений об ушедшем времени (утекшей воде) и не счесть?. Да и вообще любой поступок, о котором так горько жалеешь не переиграть, любые воспоминания не превратить в реальность.чтобы еще раз подумать и поступить правильно и тогда было бы все хорошо.

    Ведь Время это Река и она течет в одну сторону!!! И хоть ты тресни, но сколько б ты ни входил в эту Реку и не выходил из нее войдешь все равно в другую воду, которая пришла свыше. И именно потому В ОДНУ И ТУЖЕ РЕКУ НЕ ВОЙТИ ДВАЖДЫ (река постоянна, ее вода вечно — меняется) потому что там уже течет другая вода!!! И это определение времени, введенное Гераклитом прекрасно, поскольку оно как нельзя лучше отображает свойства необратимости событий как во времени вообще, так и в жизни в частности.

    Увы, но вода этой реки время от времени бывает как теплой так и холодной и имя этой реки Стикс

вопросов | AskPhilosophers.org

В « Cratylus » Платона персонаж Сократ делает следующий комментарий о Гераклите: «Гераклит, как предполагается, говорит, что все вещи находятся в движении и ничто не находится в покое; он сравнивает их с течением реки и говорит, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку» (402а). Еще со времен Платона мнение о том, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку, приписывается Гераклиту.

Однако рассмотрим следующие два фрагмента о реках, которые многие древние ученые считают собственными словами Гераклита (в переводе):

«На тех, кто входит в одни и те же реки, текут всегда разные воды – и из влажных вещей испаряются души» [Б 12].

«Вступаем и не входим в одни и те же реки, есть и нет» [Б 49а].

В первом фрагменте Гераклит предлагает нам вступать в одни и те же реки, хотя вода в этих реках меняется. Второй фрагмент сам по себе вызывает интерпретационные проблемы, но и здесь Гераклит говорит о тех же реках.

Так как же мы можем выбирать между истолкованием, которое Платон, кажется, дает Гераклиту, что все всегда меняется во всех отношениях (река даже не течет из одного момента в другой), и менее радикальной интерпретацией, согласно которой Гераклит говорит, что вещи всегда меняется, по крайней мере, в каком-то отношении, но, несмотря на все эти изменения, вполне может оставаться неизменным, по крайней мере, в каком-то другом отношении?

Ну, во-первых, неясно, что позиция, которую Платон приписывает Гераклиту, даже связна.Но что еще более важно, трудно согласовать интерпретацию Платона с другими гераклитовскими фрагментами. Рассмотрим, например:

«Мир, единый для всех, ни какой бог, ни какой человек не сотворил; но он всегда был, есть и будет, огонь вечно живущий, мерами воспламеняющийся и мерами угасающий» [Б 30].

Огонь, очевидно, очень изменчив и находится в состоянии постоянного изменения, но, тем не менее, Гераклит здесь предполагает, что он не меняется в отношении того, что он является огнем.Фактически, Теофраст сообщил о Гераклите, предполагая, что изменение, которому подвергается объект в одном отношении, может объяснить его стабильность в другом отношении:

«Вещи, обладающие этим движением по природе, сохраняются и держатся вместе благодаря ему — если действительно, как говорит Гераклит, ячменный напиток отделяется, если он не движется» [B 125] (Феофраст, О головокружении 9).

Напиток из ячменя не может продолжать оставаться ячменным напитком с течением времени, если только он не находится в постоянном движении.Огонь не может оставаться огнём, если это не непостоянное движение. Река не может оставаться рекой, если ее вода не продолжает течь. Или, как говорит Гераклит:

«Меняется, отдыхает» [B84a].

全聯商品經驗網路分享指南 — человек+не+может+вступить+в+одну+и+реку+дважды

№11. Ни один человек не войдет в одну и ту же реку дважды. — LinkedIn

Нельзя дважды войти в одну и ту же реку, потому что никогда не было «реки», нет «тебя»; есть только бесконечный поток жизни….

или www.linkedin.com

№12. Никто никогда не ступит в одну и ту же реку дважды, потому что это не…

Ни один человек никогда не ступит в одну и ту же реку дважды, потому что это не одна и та же река, и он не тот же человек: журнал цитат Гераклита, 120 страниц 6 x 9 Древняя Греция …

или www.amazon.com

№13. Можно ли дважды войти в одну и ту же реку? Витгенштейн против Гераклита

Когда он отвечает философам, устремленным к высшим тайнам, Витгенштейн может быть упрямо пренебрежительным.Рассмотрим: «Человек, который …

於 aeon.co

№14. «Никто не войдет в одну и ту же реку дважды… — Аясолук Бутик Отель

№15. Что человек не ступает в одну и ту же реку дважды? — СидмартинБио

№16. 再無相同的人事物? |書寫而已заметки и книги

№17. Река никогда не бывает одинаковой

№18. Ни один мужчина не войдет в одну и ту же реку дважды | Разрыв навсегда

№19. Ни один человек не войдет в одну и ту же реку дважды.- Пинтерест

№20. Эрик Шмидт в Твиттере: «Ни один человек не ступает в одну и ту же реку…

—>

№21. Никто никогда не ступит в одну и ту же реку дважды, ибо это не одно и то же…

№22. Никто не войдет в одну и ту же реку дважды. — Цитируемый тренер

№23. Никогда не понимал аналогию Гераклита с рекой. Значит ли это, что…

№24. Гераклит — Стэнфордская философская энциклопедия

№25. Никто никогда не ступает в одну и ту же реку дважды… — Reddit

№26. Образы реки Гераклита и Витгенштейна: дважды шагнуть в …

№27. «Гераклит — Никто никогда не ступает в одну и ту же реку дважды, ибо это…

№28. Дважды одна и та же река | Этси

№29. Дважды одна и та же река | Институт современного искусства

№30. Никто никогда не ступит в одну и ту же реку дважды, Гераклит

№31. Heraclitus said, «You cannot step into the same river twice, for …

#32. No Man Steps in the Same River Twice — song by Federico …

#33. 老范一江涉水行復止入世出世两從容Into the same river we step …

#34. no man ever steps in the same river twice, for it’s … — Instagram

#35. No Man Ever Steps Foot In The Same River Twice — Bier Cellar

#36. 忘川之水-若時光倒流,我們是否仍舊留有遺憾

#37. Гераклит — Викицитатник

№38. Можно ли дважды войти в одну и ту же реку? Витгенштейн против Гераклита

#39. Одна и та же река дважды — Клайв Джеймс

#40. Цитата Гераклита: Никто никогда не войдет в одну и ту же реку дважды…

—>

№41. Неопределенность перемен — IMI — Ирландский институт менеджмента

№42. Что значит, человек никогда не войдет в одну и ту же реку дважды?

№43. В одну и ту же реку нельзя встать дважды

#44. Никто не ступает в одну и ту же реку дважды — Блог Киша (она же Джулия)

№45. Почему нельзя войти в одну и ту же реку дважды — обучение ecp

№46. Никто никогда не ступает в одну и ту же реку дважды, потому что это&#039 — Prezi

№47. Цитаты — В одну и ту же реку нельзя войти дважды. — Шмуп

№48. Гераклит (535-475 гг. до н.э.) | Еженедельник классической мудрости

#49. В одну и ту же реку нельзя войти дважды — 創作大廳- 巴哈姆特

#50. Глава 2. Дважды одна и та же река — Коллекции Блумсбери …

#51. Никто никогда не войдет в одну и ту же реку дважды — моргни с Лулу

№52. Никогда не пересекайте одну и ту же реку дважды — современная и

#53. , который сказал, что нельзя войти в одну и ту же реку дважды — Синий…

#54. можно ли дважды войти в одну и ту же реку? обсудить со ссылкой на …

#55. В одну и ту же реку нельзя войти дважды — hernaes.com

#56. Что значит ни один человек не ступит в одну реку…

#57. Никто никогда не войдет в одну и ту же реку дважды — Нааз Хоссейни

#58. Никто не войдет в одну и ту же реку дважды — Дзен видения

#59. Никто никогда не ступит в одну и ту же реку дважды — Руджеро бьет

#60. Cratylus — номер по каталогу Oxford

—>

#61. Никто никогда не ступит в одну и ту же реку дважды — независимый …

#62. В одну реку нельзя войти дважды — Искусство и Популярность…

#63. В одну реку нельзя войти дважды — Идиомы и фразы

#64. Никто никогда не ступит в одну и ту же реку дважды… — Великий…

#65. Река уже не та, и вы тоже — KUT.org

#66. Кто сказал, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку?

#67. Brainy Quote ‘Ни один человек не войдет в одну и ту же реку дважды, ибо …

#68. В ОДНУ РЕКУ ДВАЖДЫ Значение на малаялам — Tr-ex

#69. Никто никогда не ступает в одну и ту же реку дважды… — Грэм Частни

#70. «Ни один человек не войдет в одну и ту же реку дважды 人不能两次踏进同 …

№71. В одну и ту же реку нельзя войти дважды, для других — Цитаты из …

№72. Ручей Никто никогда не вступает в одну и ту же реку дважды, ибо это не …

#73. Никто никогда не входит в одну и ту же реку дважды — Дрибббл

#74. DAC 2018 — Никто никогда не войдет в одну и ту же реку дважды

№75. Ни один человек не ступает… — Гераклит — Кусмо — Цитаты и…

#76. Никто никогда не ступает в одну и ту же реку дважды, потому что это… — TeePublic

#77. НИКОГДА НЕ ПЕРЕХОДИТЕ ОДНУ РЕКУ ДВАЖДЫ Международный …

#78. Не та река.Другой человек (2017) — Vimeo

#79. Одна и та же река дважды… — Жизнь через размышления…

#80. Никто никогда не войдет в одну и ту же реку дважды, ибо… — Quotes.wiki

—>

#81. одна и та же река дважды — Перевод на английский — примеры русский

#82. Никто не войдет в одну и ту же реку дважды — Андерс Флодин

#83. В одну реку дважды не войдешь

#84. Никто никогда не ступит в одну и ту же реку дважды — Наблюдатель

#85. Никто никогда не ступит в одну и ту же реку дважды: рыбалка в море …

#86. Нельзя ли дважды войти в одну и ту же реку? — TheAnswersWeb

#87. Ни один мужчина не войдет в одну и ту же реку дважды | Дейли Стар

#88. Никто не ступает в одну и ту же реку дважды, потому что это … — Askideas.com

#89. ОДНА РЕКА ДВАЖДЫ — Дэвид ДюШемин — Прекрасная …

#90. 懷俄明州Western River Anglers的圖片 — TripAdvisor

#91. Философское мышление… — Начальная школа Элеоноры Палмер

#92. Никто никогда не ступит в одну и ту же реку дважды — Эпсилон Живопись

#93. Гераклит Зитат: Нельзя дважды войти в одну и ту же реку.

#94. Что значит ни один человек никогда не ступит в … — Философия

#95. Никогда не войдешь в одну и ту же реку дважды — Продуктивно …

#96. Ни один человек не войдет в одну и ту же реку дважды. — Гудзонская долина…

#97. Никто никогда не ступит в одну и ту же реку дважды… (Гераклит)

#98. Никто никогда не ступает в одну и ту же реку дважды, потому что это… — Brainly.com

—>

Кто сказал, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку? – М.В.Организинг

Кто сказал, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку?

Гераклит

Кто сказал, что нельзя дважды войти в одну реку?

Гераклит, греческий философ, родившийся в 544 г.К. сказал: «Ни один человек никогда не войдет в одну и ту же реку дважды, потому что это не одна и та же река и не один и тот же человек».

Можно ли дважды войти в одну и ту же реку?

Следовательно, река всегда должна быть одной и той же рекой, потому что изменение невозможно, поэтому в одну и ту же реку можно войти дважды.

Кто сказал, что характер человека — его судьба?

Гераклит Эфесский

Что означает цитата человек-персонаж-его судьба?

Характер – это судьба – Эссе. «Характер человека — это его судьба», — сказал однажды греческий философ Гераклит.Под этим он имел в виду, что наши личности и действия формируют результаты нашей жизни и, следовательно, нашу судьбу.

Что такое концепция судьбы?

1 : то, что предначертано человеку или предмету: судьба хочет распоряжаться его собственной судьбой. 2: предопределенный ход событий, часто считающийся непреодолимой силой или силой, чувствует, что судьба определит их будущее.

Что подразумевается под характером судьбы?

Характер — это судьба», — цитата, приписываемая греческому философу Гераклиту.Эта цитата подразумевает, что судьба, или судьба, не является предопределенной внешней силой, но что будущее или судьба человека определяется его собственным внутренним характером.

Характер — это судьба?

Гераклиту приписывают изречение — «характер есть судьба». Но он был не единственным греческим философом, который считал это принципом.

Что значит символы?

1 : знак, знак или символ (в виде буквы или цифры), используемый в письменной или печатной форме. 2: группа качеств, отличающих человека, группу или вещь от других. Город имеет особый характер.3 : отличительная черта: характерный кустистый характер растения.

Что означают 140 символов?

краткое письмо Ограничения на длину одного текстового сообщения (160 символов) или твита (первоначально 140, а затем 280 символов). Это также относится к кратким сообщениям в Facebook и блогах.

Что означает Хартия?

предоставление полномочий

Как иначе называется чартер?

Некоторыми общими синонимами чартера являются аренда, аренда, аренда и аренда.

Что значит, что человек никогда не войдет в одну и ту же реку дважды, ведь это не одна и та же река и не один и тот же человек?

Что значит, что человек никогда не войдет в одну и ту же реку дважды, ведь это не одна и та же река и не один и тот же человек?

«Никогда человек не войдет в одну и ту же реку дважды, ибо это не одна и та же река и не один и тот же человек». Под этим он имеет в виду, что в тот момент, когда вы ступаете в реку, вода вытесняется новой водой, и природа реки постоянно меняется. Человек, ступивший в реку, тоже постоянно меняется.

Кто сказал, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку и почему?

Самая известная цитата и понимание мира Гераклита — это его утверждение о том, что «нельзя дважды войти в одну и ту же реку». Как DevOps представлен в этой вековой мудрости древнегреческого философа?

Какой философ сказал, что нельзя войти в одну и ту же реку дважды?

философ Гераклит Философ-досократ Гераклит был известен — или печально известен — тем, что утверждал, что нельзя войти в одну и ту же реку дважды.По крайней мере, это утверждение имеет лингвистический смысл, чего нельзя сказать о более радикальной версии идеи, выдвинутой Кратилом, последователем Гераклита.

Можно ли дважды войти в одну и ту же реку?

Так же, как вода течет в реке, нельзя коснуться одной и той же воды дважды, когда вступает в реку. Вода, которой коснулись ранее, будет ниже по течению, в то время как человек войдет в воду вверх по течению. К этой воде мог или не мог прикасаться кто-то другой.

Может ли человек дважды ступить в одну и ту же реку?

Потому что это не та река и он не тот человек. Гераклит. Греческий философ Гераклит (около 6 века до н.э.) был наиболее известен своей теорией о том, что ничто не является постоянным, кроме изменений — все находится в постоянном движении, как он теоретизировал. …

Что означает фраза Гераклита «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку»?

Это утверждение греческого философа Гераклита означает, что мир постоянно меняется и что нет двух абсолютно одинаковых ситуаций .Подобно тому, как вода течет в реке, нельзя коснуться одной и той же воды дважды, когда вступаешь в реку.

С чем согласился бы Платон?

С чем согласился бы Платон? Чувства — источник ошибок, иллюзий и невежества . У Платона было три знаменитых теории: Теория познания, Теория любви и становления, Теория форм.

Можно ли дважды войти в одну и ту же реку?

Так же, как вода течет в реке, нельзя коснуться одной и той же воды дважды, когда вступаешь в реку .Вода, которой коснулись ранее, будет ниже по течению, в то время как человек войдет в воду вверх по течению. К этой воде мог или не мог прикасаться кто-то другой.

Можно ли понять любовь между двумя людьми?

Понять настоящую любовь непросто, особенно любовь между двумя людьми. Понимание настоящей любви требует много времени, терпения и готовности принять друг друга, когда между двумя людьми есть любовь. Есть много видов любви, и каждый зависит от того, что мы чувствуем к другому.

Как узнать, настоящая ли твоя любовь?

Вы знаете, что любовь истинна, потому что чувствуете себя довольным тем, что там, где вы находитесь, безопасно и надежно. Настоящая любовь также заключается в сострадании к своему партнеру, способности залечивать старые раны и облегчать их боль и страдания. Вы помогаете им преодолеть свой страх и боль.

Почему любовь между двумя людьми так болезненна?

Любовь, разделенная между двумя людьми, создает потрясающее чувство, которое окутывает нас и заставляет нас очень беречь любовь, которую мы имеем.Иногда любовь причиняет боль, потому что мы перестаем думать о том, как сохранить любовь, сохранить ее в безопасности. Любовь не односторонняя, и вы никогда не сможете победить в игре любви, что является самой грустной частью.

Когда ты понимаешь, что кто-то в тебя влюблен?

Иногда человек прямо перед вами может быть влюблен в вас, но вы этого не осознаете. Возможно, вы друзья, которые много тусуются, и вы даже говорите другим, что ничего не происходит — вы «просто друзья.Однако мало ли вы знаете, что человек питает к вам тайные чувства.

⇐ Как выбирают лидеров Сената? Какой символ используется для выбора всех столбцов в таблице? ⇒
Похожие сообщения:

Мы не можем войти в одну и ту же реку дважды: Цитата, заставляющая задуматься

« Ни один человек не может войти в реку дважды, потому что это не одна и та же река, и он не один и тот же человек «.

Звучит глубоко, как река, не так ли? Немного запутанно и интригующе. Итак, хотите ли вы, чтобы эта цитата значила для вас?

С буквальной точки зрения цитаты это означает, что никто не может войти в реку дважды, потому что река меняет свое течение, и люди время от времени меняют свои взгляды в зависимости от того, как окружающая среда влияет на их мысли. Так что к тому времени, как он войдет в ту же реку, он уже не тот человек.

Конечно, за этой популярной цитатой стоит более глубокий смысл, который необходимо понять.

Помимо буквального перевода, эта пища для размышлений от греческого философа демонстрирует более глубокую интерпретацию жизни, серьезные размышления, которые могут помочь изменить чью-то жизнь сегодня.

Мы не можем войти в одну и ту же реку дважды

Мы формируемся опытом, будь то на личном или профессиональном уровне, на нас влияют изменения в окружающей среде и ее тенденции.

По мере нашего продвижения по жизни наши взгляды менялись, наши цели и приоритеты менялись.То, через что мы прошли в прошлом, возможно, никогда больше не повторится, потому что мы жили с уроками и предупреждениями никогда не делать этого снова, если это не принесет ничего хорошего в нашу жизнь.

Неудачи не обязательно определяют, кем мы станем в будущем, потому что мы развивались, мы прогрессировали, мы учились на собственном опыте.

Жизнь вращается.

Сегодня у нас может быть трудный день. Но завтра будет другой день, еще один шанс сделать что-то, еще один момент, чтобы все сделать правильно.

Мы формируемся обстоятельствами и тенденциями в окружающей среде. Наши мысли развивались в зависимости от того, как мы интерпретируем жизнь в настоящем.

Итак, каждый день мы разные. Наши цели меняются, наше мышление меняется в зависимости от того, как мы хотим жить дальше. Наше представление о счастье меняется по мере нашего путешествия.

Мы встречаемся с людьми. Нам удается взаимодействовать с ними. Устанавливаем соединение. А с ними приходит еще один опыт, хороший или плохой, он станет еще одним уроком, который изменит жизнь.

Мы путешествуем, посещаем разные места, работаем, сталкиваемся с событиями, которые меняют нас. И эти места предлагают разный рост и разные влияния на наше существование.

Таким образом, мы всегда не один и тот же человек каждый день, когда мы идем по жизни. Текущие изменения в нашей жизни и так с местами, обстоятельствами, событиями, людьми. Даже ежедневная борьба.

Цитата Гераклита заставляет задуматься, но когда мы анализируем ее более глубокий смысл, она дает нам нечто ценное для размышления, что да, жизненные обстоятельства меняют нас, и мы никогда не останемся в один плохой момент.

Каждый день — это новый момент жизни. Каждый день дает новый шанс все исправить. И каждый день — это новое начало работы над той жизнью, которую мы заслуживаем.

Никто не может войти в одну и ту же реку дважды, ибо нынешние изменения и так у нас. Так что наслаждайтесь жизнью такой, какая она есть, и извлекайте уроки из того, что обстоятельства преподносят каждый день. Возможно, это не тот результат, которого мы желаем, но, по крайней мере, мы все еще живы. Мы всегда можем перезапустить и восстановить неудавшиеся мечты.

Чтобы двигаться вперед в жизни, нам нужно принять перемены, нам нужно принять наши неудачи, извлечь из них уроки и двигаться вперед.Мы не можем оставаться в одном и том же углу, потому что все меняется. Так и у нас.

Дважды вступая в один и тот же город

Писатель в резиденции

Во время недавней поездки читать мою новую книгу в Ванкувер — моя вторая поездка туда, последняя была более 12 лет назад — я обнаружил, что разговариваю с Гераклитом.

Наиболее известен, согласно Платону, тем, что сказал, что нельзя войти в одну и ту же реку дважды. Гераклит тоже приходит на ум в Торонто, когда я сажусь на трамвай через мост Ривер-Стрит и читаю надпись наверху: “ Эта река, в которую я вступаю, не та река, в которой я стою».

Я не изучал философию в университете — я из маленького городка на юго-западе Онтарио, поэтому литература была достаточно азартной игрой, и мне нравится думать, что мой интеллект относится к прагматическому типу.

…Значит, река никогда не бывает прежней, потому что вода течет, верно?

Вроде.

В этот раз я увидел совершенно другой Ванкувер, чем во время моего предыдущего визита; 31 декабря 2005 года я встречал Новый год в центре города вечером, когда мне исполнилось двадцать три года.Если посчитать, то мне сейчас тридцать пять. Много воды утекло во множество рек или, если хотите, под множество мостов. Я женился в прошлом году и, как в той песне Barenaked Ladies, мы с женой купили старый дом на Данфорте (ладно, Вудбайн, но я, счастливый, здесь!). На этот раз, в такси до YVR по дороге домой, я, не колеблясь, подхватил первый разговор водителя о заоблачных ценах на жилье в наших городах.

Нет, я не заставляю вас читать еще больше беспокойства о неустойчивом рынке недвижимости Канады.На самом деле я возвращаюсь к Гераклиту. Конечно, Ванкувер отличается от того, каким он был 12 лет назад, как и Торонто, но я понял, что вообще не думал о том, как изменился город, я думал о том, как изменился я. И помимо меня 12-летней давности, я думал о себе 2010 года, который недавно серьезно занялся писательством и фактически был однажды в Ванкувере, думал, что он мог бы установить там фантастику.

Если вы читали Гераклита, то, конечно, знаете, что я обнаружил, когда чуть глубже изучил его предполагаемые слова — «подразумевал», потому что то, что он сказал, может быть немного сложнее, чем резюме Платона.Как поясняется в статье Стэнфордской энциклопедии философии, фрагмент, который, скорее всего, является наиболее аутентичным, переводится скорее как «О тех, кто вступает в реки, оставаясь тем же, другие и другие воды текут», что синтаксически двусмысленно; реки остаются прежними или люди? Думайте об этом так, как будто в предложении есть повторяющееся «то же самое»: «90 535 один и тот же 90 536 человек не может войти в 90 535 одну и ту же 90 536 реку дважды».

В январе 2006 года Ванкувер (река) поставил рекорд по количеству дождливых дней подряд, хотя ему не хватило одного дня до 28-го подряд дождя в 1953 году.Что касается меня, человека, то я в предпоследний раз состригала свои пресловутые длинные волосы (R.I.P, 2011) и более-менее успешно бросала курить. Я вернусь в Лондон (Онтарио) в конце своего пребывания и получу степень бакалавра, затем выберу Торонто «навсегда» для получения степени магистра, доктора философии и долгой карьеры профессора…

Что ж . Я остался в Торонто навсегда. В конце концов, я записался на вечерние курсы в колледже Джорджа Брауна, и пара первых набросков, которые я там написал, превратились в рассказы, опубликованные в моем новом сборнике.

Некоторые другие черновики, тем не менее, были оставлены умирать медленной одинокой смертью в папках на моем столе, включая историю из Ванкувера, в которой Лукас, уличный музыкант, ставший мошенником, больше не может жонглировать мечом, потому что он потерял два пальца некоторое время назад (и его девушка тоже рассталась с ним), приобретает привычку устраиваться на улице, когда идет дождь, собирает большую толпу и выполняет свои трюки для разминки, а затем останавливается, обвиняя погода и прохождение шляпы независимо.Его выгнали из города в Дублине, Галифаксе и нескольких других городах, и теперь он остановился на Ванкувере как на идеальном месте для своего дела. Некоторое время все идет хорошо, а затем однажды ему приходится проделывать трюк, когда не идет дождь (и он проворачивает это, и к тому же возвращает свою девушку).

Рассказ на самом деле назывался «День, когда не было дождя», и хотя я ненадолго подумал, что он достаточно хорош, чтобы отправить его в пару литературных журналов (которые, к счастью, не опубликовали его — как будто это был действительно риск !), теперь я почти уверен, что это было ужасно.

Что мне больше всего запомнилось при написании этой книги, так это моя (неудачная) попытка правильно описать город.

Мошенник Лукас жил в дрянной квартирке в Коул-Харбор, на окраине Робсона, вроде той, в которой я жил тогда; он не приблизился к тому месту, где я останавливался в этом году, к югу от центра города и недалеко от Мейн-стрит, оживленной и разнообразной улицы, как следует из ее названия. Он не добрался до рынка Грэнвилл-Айленд, или Гастауна, или Китсилано, или Ист-Хейстингс-стрит, как я в этом году, — вся история происходила в той части города, которую я видел в 2006 году, в чистом, обычном коммерческом участке от Стэнли-парк до Грэнвилл-стрит.Я составил длинный список книг, которые нужно взять в библиотеке в Ванкувере: я прочитал Stanley Park и Taxi! — и я часами корпел над Google Maps и все еще довольно новым Street View, снова и снова думая: «Что бы увидел Лукас, если бы он повернул направо на эту улицу или переждал дождь в той кофейне?», все но безрезультатно.

Теперь мне совершенно ясно, что именно так я и убил историю: пытаясь выжать смысл из обстановки, о которой я на самом деле ничего не знал — на самом деле, ничего, кроме того, что здесь часто идет дождь.

По мере того, как этот черновик увядал, другие развивались в связанные истории, которые в конечном итоге стали Здесь никто не выглядит таким молодым — сборником, действие которого происходит в маленьких городках, подобных тем, где я вырос. Рукопись была впервые закончена в 2013 году, контракт на публикацию был подписан в следующем году, а книга была напечатана этой весной; если считать те самые первые наброски в том ночном классе, это сборник почти девять лет, который создавался, хотя большую часть последних трех лет он оставался практически нетронутым, ожидая, когда издатель отредактирует его.Когда прошлой осенью наконец пришло время приступить к работе, мне показалось, что их написал другой писатель.

Один и тот же человек не может дважды войти в одну и ту же реку.

У меня были варианты: во-первых, перестроить всю книгу как старшего, мудрого и более развитого писателя, каким я должен быть сейчас, или во-вторых, делать только то, что кажется абсолютно необходимым, чтобы не отменить то, что много лет назад писатель думал и написано, что работало в то время.

Я выбрал последнее; Парень многолетней давности — это уже не я, но мне все еще нравятся его вещи.

(С другой стороны, этому новому писателю не хватает работы с этой ванкуверской историей…)

Мнения, выраженные в блогах Writer-in-Residence, принадлежат авторам и не обязательно отражают взгляды Open Book.


Первый сборник рассказов Дэниела Перри « Гамбургер » был опубликован в 2016 году.Его рассказы были включены в шорт-лист премии Картера В. Купера и опубликованы в публикациях в Канаде, США, Великобритании и Чехии. Он живет в Торонто с 2006 года. Здесь никто не выглядит таким молодым , сборник связанных рассказов, является его второй книгой.

Мечты конфискованы | Вы не можете войти в одну и ту же реку дважды

«Ты здесь» Тич Нат Хана быстро стала одной из моих любимых книг.Это предложило мне новые способы смотреть на вещи такими простыми способами.

Когда я была моложе и хотела выглядеть крутой и серьезной с подводкой для глаз, крошечной сумочкой и туфлями на маленьком каблуке, мой папа говорил мне: «Ты молода! Ты должна ходить пружинистой походкой!» Раньше я только закатывала глаза. Я так и не понял — до сих пор.

Прочитав эту книгу, я понял, что у меня было много причин улыбаться, мне не нужно было спешить, чтобы сделать все сразу, и на самом деле, с тех пор мне говорят, что я хожу как пружинка. в моем шаге (но это также может быть связано с тем фактом, что, когда я напеваю себе под нос или слушаю музыку, я иногда притворяюсь, что моя жизнь — это музыкальное видео).

«Ты здесь» — одна из тех книг, которые я люблю держать возле кровати, открывать на случайной странице и повторять все, что на ней написано. И каким-то образом то, что я читаю, всегда соответствует этому моменту.

Я многое почерпнул из этой книги, но вот большая тройка:

Каждая вещь в жизни непостоянна, поэтому мы должны изо всех сил стараться жить настоящим.

Боль неизбежна, но страдание необязательно.

То, как мы лично видим вещи, — это лишь одна из многих возможных точек зрения.

«Когда мы смотрим глубоко на природу вещей, мы видим, что на самом деле все непостоянно. Ничто не существует как постоянная сущность. Все изменяется.»

Мы часто упускаем из виду краткость момента, потому что слишком заняты чем-то другим. На самом деле жизнь — это череда отдельных моментов. Они сливаются воедино, и многие из них кажутся такими же, как и до, и после, но на самом деле они совершенно разные.

Одна из моих любимых цитат, которая вызвала у меня момент «прозрения», восходит к буддизму: «Нельзя войти в одну и ту же реку дважды».Вы можете только представить мое волнение, когда я тогда услышал это высказывание в одном из моих любимых фильмов Диснея — Покахонтас — но это не относится к делу.

Раньше я никогда не думал о реке таким образом. Когда мы смотрим на реку, мы видим воду и знаем, что она течет, но часто упускаем из виду тот факт, что если бы мы на секунду закрыли глаза, вода перед нами сейчас была бы не такой, какой мы были раньше. только что видел. Это уже продвинулось. Река всегда находится в состоянии течения, так что да, река выглядит так же, но отдельные частицы воды стекают вниз по течению.Хотя река кажется такой же, это совсем не то же самое. Это можно сказать о каждом моменте, с которым мы сталкиваемся в нашей повседневной жизни.

«Некоторые люди ждут, пока не потеряют зрение, чтобы оценить свои глаза».

Жизнь — это череда мимолетных мгновений, и мы часто теряем эти мгновения, потому что без нужды заняты 150 другими вещами. Мы склонны проводить много времени, анализируя прошлое или беспокоясь о будущем, вместо того, чтобы наслаждаться моментом, в котором мы живем, когда все на самом деле в порядке.

Ты знаешь, что я имею в виду? Это те времена, когда мы такие: «На самом деле, что делал я вчера?» Мы не можем вспомнить, потому что наши мысли были повсюду! Мы не полностью присутствовали мысленно во всем, что мы делали.

А потом мы сидим и думаем: «Куда, черт возьми, ушло время?» Потому что, хотя кажется, что физически мы не справились так много, как надеялись, наши умы перегружены!

Когда люди говорят «присутствовать», это может показаться какой-то проповеднически-духовной чепухой, я понимаю.Но присутствие означает, что вы должны чувствовать себя хорошо, находясь именно там, где находитесь. Речь идет о том, чтобы принять понятие непостоянства и не уделять слишком много внимания ни своему прошлому, ни своему будущему.

«Очень важно видеть нашу физическую форму как нечто непостоянное, как реку, которая постоянно меняется».

Мне нравится аналогия с рекой, потому что речь идет не только о том, чтобы максимально использовать жизнь. В книге Тик Нат Хан использует это высказывание в контексте страдания.

Если все на самом деле непостоянно, то речь может идти не только о хороших временах, но и о плохих.И это включает в себя страдание.

Он сравнивает наши физические тела с рекой. Точно так же, как вода в реке постоянно течет и меняется, то же происходит и с клетками нашего тела. Итак, хотя мы чувствуем боль, по своей природе она не может длиться вечно. И если мы сможем увидеть наши личные страдания как нечто непостоянное, мы сможем страдать намного меньше. Это тоже пройдет.

«Восприятие может быть точным или неточным, и каждый раз, когда у нас возникает ложное восприятие, возникает страдание.

Нам часто приходится напоминать себе, что реальность перед нашими глазами на самом деле является лишь одним из множества возможных реальностей. Все, с чем мы сталкиваемся, рассматривается с нашей личной точки зрения, и одно не будет точно таким же, как другое.

В «Ты здесь» Тик Нат Хан предлагает нам всегда делать паузу и спрашивать себя, действительно ли наше восприятие точно. Если мы воспользуемся моментом, чтобы переоценить ситуацию и признать, что мы не всегда можем быть на 100% уверены в вещах, мы можем понять, что наше восприятие неточное, и мы заставляем себя страдать, потому что мы слишком уверены, что мы на 100% правы. .

«Важно не стать жертвой своих ложных представлений».

Конфликт и тревога часто возникают из-за того, что мы придаем слишком большую силу своему восприятию. Мы убеждаем себя в вещах, в которых нет никакой правды.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.