Почему нельзя работать в воскресенье: Можно ли в воскресенье заниматься домашними делами?

Содержание

Можно ли в воскресенье заниматься домашними делами?

Всю неделю я занята на работе. Заняться домашними делами — постирать, сварить обед — успеваю только в воскресенье, когда возвращаюсь из храма. Но моя бабушка утверждает, что работать в воскресный день — грех. Так ли это? Юлия

Можно ли в воскресенье заниматься домашними делами?

Отвечает протоиерей Константин ОСТРОВСКИЙ, настоятель Успенского храма города Красногорска Московской области, благочинный церквей Красногорского округа Московской епархии:

— Конечно, если кому-то удается так организовать свое время, что все воскресные и праздничные дни он может посвятить исключительно молитве и делам милосердия, это прекрасно. Утром человек пошел на литургию, причастился, потрапезничал в кругу своей благочестивой семьи, посетили всей семьей болящих и в темнице сидящих, сходил вечером в храм на службу, опять потрапезничал в кругу семьи, все помолились и отошли ко сну.

Чего бы лучше! Но если мать семейства отказывается готовить обед, потому что в праздник нельзя работать, а муж и дети сидят голодные и, может быть, даже обиженные, это не по-христиански с ее стороны. В аналогичной ситуации сам Христос сказал одному ревнителю праздников: «…Лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу, и не ведет ли поить?» (Лк. 13 : 15). Не лучше ли люди волов и ослов?

И второе. А что делать человеку целый день, если ему не удается идеально распланировать свое время? Сходил в храм на литургию, причастился, поел. До вечера еще несколько часов. И вечером до отхода ко сну несколько часов. А дел милосердия на сегодня не оказалось. Что делать? Пилить и строгать — грех. Готовить и убирать — грех. Только водку пить или телевизор смотреть? Так обычно и бывает. Грешно, когда кто-то пренебрегает церковным праздником и пропускает Божественную службу ради лени, корысти или еще чего-нибудь подобного. Плохо, когда человек может провести воскресенье или праздник с семьей, с детьми, но пренебрегает этим.

Однако и в таком случае работа сама по себе, хотя бы и в праздник, не хуже пустого провождения времени и уж, конечно, лучше греховного убийства времени в пьянстве, разврате, азартных играх и т. п. «Суббота для человека, а не человек для субботы» (Мк. 2: 27), — сказал Господь. Поэтому мы должны благодарить Бога за дарованные нам праздники, стараться посвящать такие дни молитве, посещению храма Божьего и добрым делам. Но все должно совершаться с рассуждением, в духе любви к Богу и ближним.

день Господа – Православный журнал «Фома»

Приблизительное время чтения: 2 мин.

Воскресенье обычно воспринимают лишь как день отдыха, долгожданный выходной после рабочей недели. В этом смысле он выглядит просто –  как свободное от забот время: хочешь – иди в гости, хочешь – лежи дома на диване. Словом, «сделал дело – гуляй смело».

Однако, важность этого дня нам должно подсказать уже одно его русское название. Ведь в русском языке воскресенье так называется в память воскресения из мертвых Иисуса Христа.

Столь же значимо это слово на языке Нового Завета. По-древнегречески воскресенье называется Κυριακ ἡμέρα (kuriakē hēmera), и переводится как Господний день или день Господа.

Таким образом, воскресенье для христиан является самым главным и ответственным днем недели, поскольку оно должно принадлежать Господу Богу.

Об огромной важности воскресенья и о том, что это не праздник безделья и досуга, говорит Четвертая заповедь закона Моисея: «Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай в них всякие дела твои, а день седьмой – суббота – Господу, Богу твоему; …ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в них, а в седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Исход 20:8-12).

Воскресенье и является в христианстве этой Субботой, то есть днем Покоя, который освящен Богом. В этот день христианин не должен делать никаких мирских дел, но, как говорит заповедь, обязан посвятить его Богу. Нужно отрешиться от будничных забот – зарабатывания денег, домашних работ и прочего, потому что «не хлебом единым жив человек». Ведь все заботы и их успешность зависят в последнем счете не от наших усилий (хотя и от них, конечно, тоже). Воскресенье – это Божественная пауза, воспоминание о Вечности. Четвертая заповедь говорит о радости покоя, который по большому счету можно обрести только в Боге. Ведь рано или поздно умный человек (если ему, впрочем, повезет) придет к горькой мудрости Екклесиаста относительно любых земных дел, конец которым кладет смерть: «Все это суета и томление духа».

Поэтому христианин призван посвятить каждое воскресенье Богу и Божиим делам: посещению храма, духовному чтению и молитве, а также делам милосердия – посещению больных, заключенных в тюрьме и т.д.

Кстати, неслучайно в Церкви воскресенье называют неделей. Это не-деля, потому что в этот день не положено заниматься житейскими делами, а следует обратиться к Тому, Кто выше обычных забот и Один только и способен оправдать их и освятить.

На заставке фрагмент фото JFXie

Юрий Белановский: Можно ли работать в субботу и воскресенье? | Общество

Действительно, для устоявшейся народной традиции ближе понимание иных «праздных», «нерабочих» дней — православных праздников, как великих, относящихся к Господу Иисусу Христу или Богородице, так и малых, относящихся к святым, будь то Святитель Николай Мирликийский или Архангел Михаил. Российский народ, хоть и воспринимает субботу издавна как первый из двух положенных по закону выходных, при этом мало задумывается над историей и смыслом субботы. Постараюсь пояснить, откуда у нас два нерабочих дня в конце недели.

О субботе

Самое начало Библии подробно говорит нам о творении Богом всего мира. Рассказ этот представляет дела Божьи в хронологическом порядке по «дням» от первого до шестого. К примеру, в четвертый «день» появились светила «на тверди небесной», в шестой — животные и человек. В завершении повествования о творении сказано: «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма.

И был вечер, и было утро: день шестой». А далее Библия говорит о дне седьмом: «Так совершены небо и земля и все воинство их. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал».

Современному человеку трудно понять исторический смысл и значение этого повествования. Некая присущая древнему израильскому народу напряженность, отстаивание религиозной самоидентичности, стремление остаться собой среди множества сильных языческих народов непонятно мировоззрению и опыту большинства современных людей. Однако именно эти мотивы преследуют библейские авторы, открывая правду о Боге, возвещая волю Его. Бог Израиля — Единый и Истинный — Творец, давший жизнь мирозданию. Но Он не промежуточный «рабочий божок», а Тот, Кто почил от всех дел Своих, Кто имеет право на покой, на своего рода молчание. Есть мнение, что для архаичного сознания именно эта особенность Бога говорила о Его главенстве и превосходстве над иными богами.

В этом контексте полемичности с другими древними религиями вполне понятна заповедь о субботе. Всем известно, что есть десять библейских заповедей (Исх.20:2-17), но не все знают, о чем они и как появились. Желающих узнать отошлю к поисковым системам в интернет. Тут лишь упомяну, пророк Моисей провозглашает заповеди в годы скитания израильского народа по пустыне, в годы формирования в Израиле своего собственного образа жизни после долгого египетского пленения. Четвертая заповедь Божья говорит именно о субботе: «Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его». Более того «шесть дней пусть делают дела, а в седьмой — суббота покоя, посвященная Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти; и пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный; это — знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился» (Исх.

 31: 12-18).

Понятно, что суббота дается израильскому народу как ясный зримый знак Завета с Богом, как знак отличия Израиля от остальных народов. Но есть и нечто еще. Известный богослов протодьякон Андрей Кураев напоминает, что в период Исхода евреи не имели своей земли, более того, они кочевали. Вместо священного пространства или места, каковые были тогда у всех языческих народов, Бог дает Израилю священное время, священный день, посвященный Богу. Человеческая жизнь нуждается в ясно очерченных «святынях», в чередовании священного и мирского, поэтому суббота — это своего рода храм Израиля не только до прихода в Иерусалим, но и в последствии в эпохи пленений.

Ко времени жизни Иисуса Христа суббота как день покоя была глубочайшим образом, вплоть до мельчайших предписаний, вплетена в жизнь израильского народа. Для нас важно, что Господь Иисус Христос не отменяет заповедь Божью, Он лишь ясно расставляет приоритеты.

Евангелисты донесли до нас несколько свидетельств. Вот одно из них. Иисус пришел в синагогу. Там был человек с сухой рукой. За Иисусом следили, не станет ли Он лечить его в субботу, чтобы потом обвинить. Иисус говорит человеку, у которого была сухая рука: «Стань посредине», — а их спрашивает: «Что позволено делать в субботу: добро или зло? Спасти жизнь или погубить?» Они молчали. Иисус гневно оглядел их, сокрушаясь о том, как они слепы, и сказал человеку: «Протяни руку». Тот протянул — и рука стала здоровой.

В другой раз, обращаясь к обвинявшим Его в нарушении субботы, Иисус сказал известные всем слова: «Если бы вы знали, что значит: „Милосердия хочу Я, а не жертвоприношений“, вы бы не стали осуждать неповинных. Суббота создана для человека, а не человек для субботы. Поэтому Сын человеческий — господин и над субботой».

Как появилось воскресенье?

Евангелисты много говорят о распятии, смерти воскресении Иисуса Христа. Распятие произошло в пятницу. Суббота — день смерти Иисуса, день Его покоя. Напомню, что для израильтян суббота — седьмой, последний день недели. Воскрес Господь, как сказано в Евангелиях, «когда минула суббота», «на рассвете следующего дня», в «первый день недели».

Христиане не имеют ясного предписания в Священном Писании праздновать именно день воскресения Иисуса, день следующий за субботой. Они имеют заповедь в память о Господе Иисусе собираться, молиться, «преломлять хлеб», то есть причащаться Тела и Крови Христа. Но совершенно понятно, что традиция собираться именно в «день Господень», то есть после субботы, сложилась достаточно быстро и была распространена уже к середине второго века. Первый день недели стал днем воспоминания воскресения Христова и днем совершения Евхаристии. К примеру, известный христианский апологет и мученика Иустин Философ (+165) оставил такое свидетельство: «В так называемый день Солнца бывает у нас собрание в одно место всех. В день же солнца мы все вообще делаем собрание потому, что это есть первый день, в который Бог, изменивши мрак и вещество, сотворил мир, и Иисус Христос, Спаситель наш, в тот же день воскрес от мертвых».

Уже в третьем веке участие в воскресном собрании и причащение стало одной из главных обязанностей христианина, отказ от которой порицался. Более весомое значение воскресного дня по отношению к субботе, во многом даже затмившего «день покоя», сформировалось ко времени правления первого римского императора-христианина Константина Великого (+337), который провозгласил «день Солнца» днем отдыха в Римской империи для судей, горожан и ремесленников и обязал солдат-христиан участвовать в воскресном богослужении.

Исследователи полагают, что кроме самого факта воскресения Иисуса «в день после субботы» возвышению воскресенья послужили несколько моментов. С одной стороны, первые христиане находились в достаточно жесткой полемике с «иудеями» — приверженцами «ветхого закона», отвергающими Христа Спасителя. В этом контексте вполне понятно прохладное отношение к обрядовой стороне субботнего дня. Правда, справедливости ради, надо заметить, что христиане иерусалимской общины чтили «закон» и, как мы помним, ради их ревностного отношения апостол Павел при посещении Иерусалима исполнял обрядовые предписания и даже обрезал своего ученика Тимофея.

С другой стороны, во второй половине первого века Рим вел достаточно жесткую войну с иудеями, результатом которой стало сначала разрушение Иерусалима, а в последствии и изгнание иудеев. Существовал даже запрет на иудейскую религию по всей империи, особенно преследовалось соблюдение субботы. Но это же время — период наиболее активной проповеди апостолов-учеников Христа, период возникновения и взросления первых христианских общин по всей Римской империи. Христиане, прежде всего христиане из язычников, то есть этнические не-евреи появились фактически во всех крупных городах. Вполне понятно некоторое «отмежевание» христиан от иудеев, которое привело к более яркому в обрядовом смысле празднованию «дня Господня», чем субботы.

И третье обстоятельство, пусть и косвенно повлиявшее, состояло в том, что «день после субботы» у римлян, поклонявшихся среди прочего и Солнцу, именовался соответственно «День Солнца» (отс. англ. Sunday). Совпадение с ним воскресного дня для древних христиан имело радостный оттенок. Библейское пророчество именует Христа Солнцем Правды: «А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его» (Мал. 4, 2).

Как сегодня относятся воскресенье и суббота

Сегодня в Православной Церкви воскресенье — день Господень, день, когда вспоминается воскресение Господа Иисуса Христа, когда служится Литургия, и верующие причащаются Тела и Крови Христа. Традиционно в этот день отлагаются всякие житейские заботы ради участия в воскресном богослужении. Церковные правила порицают христиан, не присутствовавших на Евхаристии и, следовательно, не причащавшихся Тела и Крови Христовых более чем три воскресенья подряд. Важно понимать, что труд или житейские заботы сами по себе не осуждаются.

Воскресение для христиан — это день радости и поэтому несовместим с постом или трауром, в частности запрещено коленопреклонение. Частичное воздержание от тех или иных видов пищи допускается. Пост же, как полный отказ от еды и питья в воскресный день исключен. Главный признак воскресной радости и отсутствия поста — это обязательное совершение Евхаристии. Запрет траура в воскресенье, в частности, влечет за собой запрет совершать в этот день поминальные богослужения без крайней необходимости:

Суббота в православной традиции, как и полагается, имеет особый статус. Отменить празднование субботы, установленное Богом, никто не может. Никто не может и перенести значение и смысл субботы на воскресенье. Если внимательно отнестись и к православному богослужению, и к богословию, то со всей очевидностью станет понятно, что суббота — праздничный день. Христиане лишь не соблюдают некоторые обрядовые предписания, связанные с субботой, в частности не соблюдается со всей строгостью субботний покой. При этом суббота равночестна с воскресеньем и пост в субботу так же запрещен церковными правилами. Для православных христиан празднование воскресенья — это не перенос субботнего праздника, но самостоятельный праздник, не отменяющий собою чествование субботы.

В заключение следует ответить на вопрос, кстати сказать, имеющий отношение только к христианам: «Можно ли в субботу и воскресенье работать?». Я уверен, что каждый может решить для себя сам, исходя из приведенных выше слов Господа Иисуса Христа: «Что позволено делать в субботу: добро или зло? Спасти жизнь или погубить?»; «Милосердия хочу Я, а не жертвоприношений»; «Суббота для человека, а не человек для субботы».

 

 

 
Юрий Белановский, заместитель руководителя

Патриаршего центра духовного развития детей

и молодежи при Даниловом монастыре в Москве

 

Смотрите также:

В какие церковные праздники нельзя работать? « Газета «Старицкий Вестник»

Согласно четвертой заповеди, надлежит трудиться шесть дней, но посвятить седьмой, субботу, служению Богу и богоугодным делам, оставив в этот день другие заботы. В наши дни ветхозаветная суббота сменилась на новозаветное воскресенье, да и заниматься в эти дни приходится самыми разными делами, но церковные праздники по-прежнему чтятся как святые дни и отводятся на духовную жизнь.

Четвертая заповедь

Призыв не работать по церковным праздникам восходит к формулировке четвертой заповеди, гласящей «…шесть дней делай, и сотвориши в них вся дела твоя, день же седьмый, суббота, Господу Богу твоему». В седьмой день полагалось заниматься делами милосердия, изучать Слово Божье, посещать храмы — жить духовной жизнью, заботиться о своей душе. В эту же категорию попадают и церковные праздники, посвященные святым и событиям из Библии.

Самый чтимый из всех праздников, в которые следует воздержаться от работы — Пасха, Воскресение Христово. Он выпадает в каждом году на новую дату. Но для большинства других праздников существуют фиксированные дни.

Двунадесятые церковные праздники

  • Рождество Пресвятой Богородицы — 21 сентября;
  • Воздвижение Креста Господня — 27 сентября;
  • Введение во храм Пресвятой Богородицы — 4 декабря;
  • Рождество Христово — 7 января;
  • Крещение Господне — 19 января
  • Сретение Господне — 15 февраля;
  • Благовещение Пресвятой Богородицы — 7 апреля;
  • Вход Господень в Иерусалим — ближайшее воскресенье перед Пасхой — переходящий;
  • Вознесение Господне — 40-й день после Пасхи, всегда в четверг, — переходящий;
  • День Святой Троицы — 50-й день после Пасхи, всегда в воскресенье, — переходящий;
  • Преображение Господне — 19 августа;
  • Успение Богородицы — 28 августа.

Великие церковные праздники

Они не относятся к самым крупным и известным, но тем не менее, если у вас есть такая возможность, рекомендуется и в них воздерживаться от работы.

  • 7 июля — Рождество Иоанна Крестителя;
  • 12 июля — Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла
  • 21 мая и 9 октября — Святого апостола Иоанна Богослова
  • 22 мая и 19 декабря — Святителя Николая Чудотворца
  • 11 сентября — Усекновения главы Иоанна Крестителя
  • 14 октября — Покров Божьей Матери
  • 21 июля и 4 ноября — праздник Иконы Казанской Божией Матери

Что делать, если работать — надо?

Ни один из церковных запретов на работу в выходные и праздничные дни не касается необходимых и обязательных дел. Готовка, если речь идет о праздничном столе и о еде для семьи, ежедневная уборка, уборка урожая летом и осенью, срочный ремонт в доме — это дела, которые не терпят отлагательств, и потому они допускаются и считаются нужными. Речь в рекомендации идет прежде всего о тех делах, которые не попадают в разряд необходимых или могут быть без ущерба перенесены на следующий день.

ПравМиp.


Поделиться

Класснуть

Почему Бог говорит, что работать в воскресенье — грех? — Христианский сайт † katolik.life

Общение в семье — важнее добычи денег, а труд может быть как благословением, так и проклятием.

Сегодняшние мои размышления будут направлены не против какого-то человеческого греха или порока, а против добродетели. Я имею в виду труд человека. Конечно же правильнее сказать — превратного понимания места труда в нашей жизни. Да, к сожалению, бывает и такое. И очень к месту здесь вспомнить знаменитый афоризм: «Добрыми намерениями устлана дорога в ад».

Дело вот в чем. Перед человеком труда все благоговеют, его ставят в пример, им гордятся, почитают и многое другое, в общем-то здесь и возразить нечего, так и должно быть, и я с этим согласен, но… Достаточно часто к священникам обращаются люди с жалобой и ропотом на своих близких. Жалоба в том, что «я вот с утра до вечера работаю не покладая рук, во всем себе отказываю, в отпуске сто лет не был, лишь бы семье было хорошо, а меня не ценят, меня не любят и мне не благодарны…»

С одной стороны, мне очень понятна горечь этого человека, но с другой, кажется я понимаю и тяжелую психологическую ситуацию, в которую попали его близкие. Так устроен мир, что мы все больше всего на свете нуждаемся в душевном тепле и добром общении друг с другом. Если же я решу, что моя забота о семье будет заключаться главным образом в том, чтобы добывать деньги, питание и материальные ценности для них, то я жестоко ошибусь. Как часто уставшие после работы мама или папа до минимума сводят общение со своими детьми. Как часто точно так поступают супруги и друг с другом? Эта одна из печальных причин, по которой в семье могут начаться проблемы.

Все это я подвожу к мысли о разумной организации своей жизни. Дай Бог нам всем мудрости разобраться в этих вопросах и не превращать труд в причину нашего духовного упадка. Таким вот витиеватым способом перехожу я к теме праздничных и воскресных дней 🙂

Да, друзья, эти дни не для работы, по крайней мере не для той работы, которая на нет сведет наш досуг. Воскресный день правильно будет провести в молитве, с семьей, в общении с родителями, друзьями, в чтении хорошей книги, семейном отдыхе на природе и прочее подобное, одним словом — во всем том, что нас духовно обогащает, сближает с окружающими и дает возможность развиваться.

Труд сам по себе не всегда человека учит хорошему, и на тяжелых производствах нередки случаи озлобленных индивидуумов, погрязших в грехах и пороках. Более того, согласно Библии человеческий труд есть не только наше благословение, но и наше проклятие. Это хорошо отмечено в официальной позиции церкви по вопросам «Труда и его плодов»:

— С христианской точки зрения труд сам по себе не является безусловной ценностью. Он становится благословенным, когда являет собой соработничество Господу и способствует исполнению Его замысла о мире и человеке. Однако труд не богоугоден, если он направлен на служение эгоистическим интересам личности или человеческих сообществ, а также на удовлетворение греховных потребностей духа и плоти.

Вот такими мыслями захотелось поделиться с вами, друзья. Так что, когда следующий раз кто-то из бабушек начнет попрекать вас за то, что «в праздник стираешь — грех!!!», не обижайтесь на нее. Есть в этом упреке и доля истины.

Берегите себя. С уважением, иеромонах Николай.

Последнее изменениеЧетверг, 05 сентября 2013 14:37

Семейный очаг. Домоводство. Дети. Рецепты. Психология. Отношения

В ожидании церковных праздников верующие и суеверные люди начинают торопиться, выполнить как можно больше накопившейся работы. Это позволяет в праздничный период отдохнуть и ничего не делать. До каждого дошли сведения о том, что работать в церковные праздники нежелательно, и особенно убираться в жилище.

Случается так, что накануне человек просто не знал о том, что завтра большой праздник и, поутру проснувшись, он словно в ужасе понимает, что в доме бардак и работать нельзя! Давайте выясним, почему же люди так уверенно передают из поколения в поколения суеверия о том, что в церковные праздники ни в коем случае нельзя заниматься уборкой, и что уж лучше день провести в бардаке, чтобы потом…

Почему нельзя убираться в церковные праздники?

Относительно церковных праздников и генеральных уборок в эти дни среди народа ходит много примет и суеверий. Наши прадеды свято чтили православные события и строго запрещали в эти даты работать. Утром вставали спозаранку и первым делом, что делали, умыв лицо и накормив скотину, так это отправлялись в местный храм для мольбы.

По возвращению оттуда приходили домой, заходили к родственникам, проведывали пожилых родителей. Ближе к вечеру понемногу начинали заниматься мелкой работой. Однако в очень большие праздники, например, Благовещение или Пасху вовсе ничего не делали, кроме как управляли скотину. В домах в любом случае убирали накануне празднества и генеральных уборок в жилищах в праздники не делали, так как считалось, что это большой грех и человек может привлечь к своему дому все плохое, выметая и вымывая добро, благодать и взаимопонимание! Мусор в церковные праздники, который заранее не был убран из дому, как и все в этот день, становится святым и выбросить его за порог собственноручно, значит, выбросить из жилища все хорошее и дорогое.

Кроме того, считалось, что человек, периодически работающий в церковные праздники, не сразу, конечно, а спустя время начнет очень сильно болеть. Его станут преследовать недуги, возникающие словно на пустом месте, будут «прилипать» сглазы и порчи. Здоровье будет изрядно испорчено!

Что говорят в церкви?

Для многих кажется странным тот факт, что священники по поводу генеральных уборок говорят так: сходи помолись, отдай должное Богу, а после занимайся необходимыми мирскими делами! Получается, что никакого запрета относительно наведения чистоты в православные праздники нет, и церковь ни о чем таком не предостерегает. Это все лишь суеверия наших предков!

С другой стороны, можно уверенно заявить, что все приметы и суеверия появились после многовековых наблюдений предков, а значит, возникли они не на пустом месте. События мало вероятно, но все-таки каким-то образом людьми сопоставлялись и связывались между собой, а предки уж точно знали свое дело и ни в коем случае не желали потомкам зла! Поэтому, когда современный человек стоит перед дилеммой – работать в православный праздник или нет, убираться в своем доме или нет, пусть он даже и не верующий, но все равно вспомнит предостережения предков и отложит это «грязное дело» на потом!

Многие верующие интересуются: что можно и что нельзя делать во время церковных праздников? Таких праздников несколько. Самый большой православный праздник – Пасха, Светлое Христово Воскресение. Кроме Пасхи верующие отмечают двенадцать великих праздников:

  • Рождество Богородицы,
  • Воздвижение Креста Господня,
  • Введение во храм Пресвятой Богородицы,
  • Рождество Христово,
  • Крещение Господне,
  • Сретение Господне,
  • Благовещение Пресвятой Богородицы,
  • Вход Господень в Иерусалим,
  • Вознесение Господне,
  • День Святой Троицы,
  • Преображение Господне,
  • Успение Богородицы.

Существуют также праздники в честь великих святых и Ангелов.

Чего нельзя делать в дни православных праздников?

Мы расскажем, чтем нельзя заниматься в церковные праздники. Согласно сложившейся традиции, в эти дни нельзя заниматься работой по дому – уборкой и стиркой, а также шить, вязать, вышивать, работать в саду и огороде. Рекомендуется отказаться от просмотра развлекательных телепередач, посещения театра и кино.

Смысл подобных запретов не в том, что нельзя совершать определенные действия, а в том, что православный праздник – это в первую очередь день, который посвящается Богу.

Верующим следует отвлечься от мирских, повседневных дел и посвятить себя заботам духовным. Старайтесь проявлять больше теплоты и заботы по отношению к друзьям и близким, окажите помощь бедным и больным людям.

Как правильно встречать православные церковные праздники?

Провести Рождество Пресвятой Богородицы нужно с чистыми помыслами. Нельзя позволять себе даже злых мыслей, а не только плохих поступков. Считается, что с этого дня начинается новая жизнь. Старую свечу в доме принято гасить, а новую зажигать. На Руси этот праздник связывали с приходом осени и праздником урожая, за который благодарили Богородицу.

В день празднования Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня верующие соблюдают строгий пост (нельзя есть мясные и молочные продукты, яйца, рыбу). Считается, что тем, кто постится, будут прощены семь грехов.

В старину в этот день люди рисовали чесноком, углем или мелом кресты на дверях своих домов, притолоках или матицах, чтобы защитить дом и домочадцев от злых духов. В этот день не стоит начинать новые дела, давать взаймы и одалживать деньги.

Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы считается чистым и благословенным днем. После посещения храма крестные родители дарят своим крестникам подарки и угощают сладостями.

В Сочельник перед Рождеством Христовым верующие отказываются от пищи до первой звезды. Эта традиция связана с преданием о Вифлеемской звезде, возвестившей о рождении Христа. К столу подают сочиво – постную кашу с мёдом, сухофруктами и орехами.

Считается, что в светлый праздник рождения Христа не нужно надевать черные вещи, так как они символизируют траур. В эти дни принято заниматься благотворительностью. В старину существовал обычай приглашать на ужин одиноких людей, угощать нищих и выставлять за порог дома угощение для бездомных животных.

В Крещенский Сочельник и на праздник Богоявления Господня освящают воду в храмах и в естественных водоемах, для чего в реках и озерах вырубают проруби.

Считается, что купание в проруби очищает душу и тело, и истинно верующий человек после этого в течение года не болеет никакими заболеваниями. Святую воду хранят в течение года рядом с иконами. Ею окропляют дома, употребляют натощак вместе с кусочком просфоры.

На Сретение в храмах совершается освящение свечей в знак очищения мира светом Христова Евангелия. Эти свечи люди хранят дома в течение года и зажигают в особых случаях – например, во время молитвы за больных, в моменты душевных тревог и волнений. Также в храмах освящают воду, которая, как считается, имеет свойство исцелять людей от различных ззаболеваний.

На Благовещение Пресвятой Богородицы в некоторых церквях после литургии запускают в небо белых голубей, которые олицетворяют благую весть. Также принято выпускать птиц из клеток на волю. В этот день, согласно приметам, «птица гнезда не вьет, девица косы не плетет».

Лучше не посещать парикмахерскую и даже по возможности не расчесываться, иначе волосы будут выпадать. Не принято надевать новую одежду, которая по поверью может испачкаться или порваться. На Руси считалось, что до этой даты ничего нельзя сеять в поле и на огородах, так как земля еще спит.

В Лазареву субботу накануне Вербного воскресенья в православных храмах освящают ветки вербы, которые верующие хранят дома как обереги. Они защищают дом от пожара и молнии, причем сохраняют свои магические свойства в течение года. В этот день не рекомендуется мыться, разве что в исключительных случаях, так как вода в Вербное воскресенье может «смыть» с человека благодать и счастье.

Накануне главного христианского праздника – Пасхи – соблюдается многодневный Великий пост. На Пасху в храмах освящают крашеные яйца, куличи и творожные пасхи, которые подают к столу в течение всей пасхальной недели.

В советские годы, когда многие храмы были закрыты, появился обычай посещать в этот день могилы родственников. Однако церковь это не рекомендует, ведь Пасха – светлый праздник христиан, и предаваться унынию в это время не стоит.

В Вознесение Господне нельзя работать на земле, иначе год будет неурожайным. Хозяйки пироги прямоугольной формы с небольшими перекладинками, символизирущие лестницу – путь Иисуса на небеса.

Накануне Троицы храмы и жилые дома украшают свежей зеленью и цветами. Для оформления домов чаще всего берут ветви березы и дуба, а вербу или осину использовать для этого запрещается.

Зелень, которую используют для украшения храма, можно высушить, а затем использовать для лечения различных болезней. На Руси было принято ходить в церковь на Троицу с пучком травы, которая должна быть оплакана; слезы при этом символизировали дождь. Считалось, что после этого летом не должно быть засухи.

На праздник, который носит название Происхождение честных древ Животворящего Креста Господня или Медовый Спас , в храмах освящают мед и продукты пчеловодства. Также проводится малое водосвятие, в честь которого этот день называют Спасом на воде (Мокрым Спасом ).

Верующие совершают крестные ходы к водоемам и родникам. Считается, что люди, искупавшиеся в освященной воде, могут исцелиться от болезней.

На праздник Преображения Господня , который также называется Яблочным Спасом , в храмах освящают плоды нового урожая, люди дарят друг другу яблоки, угощают больных и нищих. В прежние времена до этого времени фрукты нового урожая есть запрещалось.

В праздник Успения Пресвятой Богородицы крестьяне не работают в поле. Среди сельских жителей существует поверье, что на Успение нужно оставить на полях немного колосьев, чтобы в следующем году уродился хороший урожай.

Также в этот день нельзя ходить по земле босиком, особенно по росе. Считается, что роса – это слезы Божьей Матери, поэтому прогулка босиком сулит болезни и невзгоды.

Можно ли работать в Рождество Пресвятой Богородицы — 21 сентября, в Рождество Христово — 7 января? Можно ли работать 6 января перед Рождеством, какую работу можно выполнять и в какое время — читайте ответы священнослужителя.

Ответ:

В церковном календаре существует такое понятие, как Великие и Двунадесятые праздники, к числу таковых относятся и Рождество, и Крещение Господне, и некоторые другие. Их количество составляет 12 по числу месяцев года. Работать в такие дни нельзя за исключением случаев, указанных далее.

Это означает, что ответ на вопрос о том, можно ли работать в Рождество 7 января, как и на вопрос можно ли работать на Крещение 19 января однозначен, и он отрицательный.

Что касается Сочельника, то убрать дом (квартиру) желательно накануне. Отвечая на вопрос, можно ли работать 6 января перед Рождеством, следует отметить, что в течение дня можно выполнять необходимые работы, например, связанные с приготовлением пищи, походами в магазин и т.п. С давних пор на Руси было принято в этот день наряжать елку, готовить и подавать на стол 12 постных блюд, желательно, чтобы и число едоков было четным. Если же последнее условие соблюсти невозможно, тогда ставится отдельный столовый прибор. Вкушать эти блюда можно после восхода первой звезды.

А вот в вечерние часы этого дня однозначно работать нельзя, следует посещать службы, проводимые в храмах (праздничные богослужения), избегать разногласий и ссор с окружающими. Также в этот вечер принято навещать близких родственников, проживающих отдельно.

В какие православные праздники нельзя работать

В Великие православные праздники работа не предусмотрена, ведь не зря есть пословица – «день свят и дела спят». Можно ли работать в Рождество Пресвятой Богородицы 21 сентября? Так как этот праздник относится к числу Двунадесятых, то ответ ясен, работать в этот день нельзя. Во все остальные церковные праздники работать не желательно, но и не возбраняется. Следует помнить и о том, что воскресенье также относится к разряду церковных праздников, так что отношение к работе в этот день аналогичное. В это время лучше отложить дела и посвятить воскресный день заботе о восстановлении душевных и телесных сил, подведению итогов прошедшей трудовой недели. Конечно, работа важна и нужна, но куда важнее каждому человеку задуматься о спасении собственной души.

Если же речь идет о престольных праздниках храмов в различных населенных пунктах, когда чествуется покровитель каждого из них, от трудов праведных тоже лучше воздержаться.

Преподаватель православной культуры Галина Колесниченко рассказала «АиФ-Юг» о том, когда и, главное, как правильно отмечать церковные праздники. А также развеяла общепринятые заблуждения о том, что нужно и нельзя делать в эти дни.

В Пасху на кладбище не ходят

Вход Господень в Иерусалим или Вербное воскресение (1 апреля) . Народ Иерусалима встречает этот праздник очень торжественно. Вербу срезают заранее и в субботу, освящают в церкви. Раньше на Руси устраивались торжественные шествия, имитирующие вход Иисуса в Иерусалим.

«Важно помнить, что Вербу, которую вы освятили в Храме, ни в коем случае нельзя выкидывать. Освященную Святой водой веточку, как и все остальное, освященное в храме, и даже шелуху от пасхальных освященных яиц, и обертку от куличей, купленных в магазине и освященных, следует сжигать. Кстати, считается, что освященная веточка вербы охраняет дом от пожара»

Благовещенье Пресвятой Богородицы (7 апреля) . По преданию, в этот день Пресвятая и непорочная Дева Мария получила весть о том, что ей суждено стать матерью Богомладенца. Празднование Благовещения заключается в посещении в этот день храма и прослушивания Литургии.

«После окончания Литургии, по древнему русскому обычаю, верующие выпускают на волю птиц. Этим обрядом символизируется, что птицы не заперты в клетке, а на свободе, в поиске Божественной Церкви. В этот праздник, кстати, птиц массово скупают, чтобы выпустить».

Пасха или Воскресение Христово (8 апреля). Считается самым важным христианским праздником. Сейчас, как и прежде, в этот день щедро накрываются столы. Среди блюд главным символом считаются крашеные яйца, пасхальные куличи, душистые творожные пасхи. В субботу в ночь все это несут на торжественную службу в церковь, где батюшка их святит. И в воскресенье с утра за накрытым столом собирается семья.

«Однако есть устоявшееся заблуждение, что еду с праздничного стола, оставшуюся невостребованной, следует везти на кладбище. Нельзя. Во-первых, посещать кладбище стоит на Радоницу. Во-вторых, оставлять еду, а еще хуже, стопку или сигарету, как это зачастую делает народ, ни в коем случае нельзя».

Вознесение Господне (17 мая) . Празднование «восшествия Иисуса Христа на небо во плоти». Считается, событие произошло на Елеонской горе — с этого дня начинается полный расцвет весны, как бы ее окончание и переход к лету.

«Накануне праздника, служится всенощная и выполняется обряд отдания Пасхи. В четверг проводится торжественная литургия. Нужно идти в храм на исповедь и причастие. В этот день пекут прямоугольные пироги с луком, украшают их перекладинами в виде символической лесенки — пути Христа на небеса. Также принято поминать умерших предков блинами, вареными яйцами. А вот делать работу по дому, например, уборку — нельзя. Любая другая трудоемкая, «черная» работа также под запретом. И кстати, в этот день нельзя произносить фразу «Христос Воскрес», поскольку в Вознесение из храмов выносят Плащаницу».

«Делитесь с обездоленными»

Троица (27 мая) . Как отдельный, самостоятельный праздник ее утвердила церковь в память «о дне, когда собравшимся апостолам снизошел Дух, наполнив их светом, благодатью. Для христианства у Бога три лица: отец, сын и дух святой». Поэтому в троицу прихожане также собираются внутри храмов, где священники молятся, чтобы им явился дух, как основа жизни, ее наполнение, источник света, благодати.

«На Троицу освещают цветы и зеленые веточки, украшают квартиры и дома, в храме зеленой травой покрывают полы, словно ковром. В этот день нельзя заниматься полевыми работами, шить, купаться в море или реке».

Преображение Господне или Яблочный спас (19 августа) . Как сказано в Священном Писании, в этот день Иисус со своими учениками молились на вершине горы Фавор. «Во время молитвы лицо Иисуса посветлело, а одежды сделались белее снега…. Вскоре их окружило облако, из которого ученики услышали голос отца Небесного, сказавшего: «Это мой сын возлюбленный. Его слушайтесь». На этом видение закончилось, облако исчезло».

«Это праздник благодарения за дары природы. Считается, что до Яблочного Спаса должен быть полностью убран весь урожай зерновых, поскольку после 19-го августа любой дождь погубит весь урожай. Также в этот день принято делиться яблочным урожаем с семьей и с обездоленными».

Успение Пресвятой Богородицы (28 августа) .Праздник посвящен воспоминанию об Успении (смерти) Пресвятой Богородицы. По писанию, в этот день Апостолы, находящиеся в разных странах, встретились в Иерусалиме, чтобы проститься и совершить погребение Девы Марии.

«В этот день нельзя работать, шить, стирать, мыть полы, работать в огороде. Нужно идти в храм, молиться и совершать добрые дела».

Рождество Пресвятой Богородицы (21 сентября) . Идет в летоисчислении первым, т.к. ранее год начинался с 1 сентября. Ну, и вторая причина — именно с рождением Пресвятой девы Марии последовательно начали строиться другие праздники.

«Нельзя творить зло, нужно стараться делать как можно дел. Важна помощь людям в эти дни, посещение бедных, больных, обездоленных. Двунадесятые праздники — очень важные, поэтому требования, к ним применимые, одинаковы».

Защита на весь год

Воздвижение креста Господня (27 сентября) . Праздник установлен в честь Обретения Креста Господня (326 год, Иерусалим, в непосредственной близости от Голгофы). Крест Иисуса Христа был определен тогда, когда больная женщина, на которую поочередно возлагали три креста, получила исцеление. По другому преданию, от соприкосновения с этим крестом воскрес умерший, которого несли по улице для погребения.

«Воздвижение тоже относится к двунадесятым праздникам — в эти дни важна усиленная молитва, посещение храма, «гигиена своей души».

Введение во Храм Пресвятой Богородицы (4 декабря) . В этот день храм обычно украшен в нежно-голубом цвете (любимый цвет Марии) — в этот день престарелые родители Марии, Иоаким и Анна, посвятили свою единственную трехлетнюю дочь Богу. Существует сказание, в котором описывается, как трехлетняя малышка самостоятельно поднимается по высоким ступеням в стены Иерусалимского храма. Также этот день показывает огромную любовь к Богу. Иоаким и Анна были людьми крайне состоятельными и добрыми, но вот ребенка родить долго у них не получалось. После пятидесяти лет совместной жизни, отчаявшийся Иоаким удалился в пустыню, где провел 40 дней и ночей. Анна продолжала молиться дома. И «молитва была услышана.

«В этот день желательно причаститься, надеть в Храм одежду со светло-голубым оттенком. Если исповедоваться и причаститься в этот день, Богородица будет защищать весь год».

Рождество Господне (7 января) . В этот праздник православные люди разговляются (вкушают скоромную пищу после поста). Считается, это самый светлый праздник — рождение Иисуса Христа, сына Бога. Непорочное зачатие и сверхъестественное рождение делают этот праздник еще более ярким и почитаемым. Перед Рождеством идет пост, длиной 40 дней.

«Желательно отстоять в храме всенощное бдение. 7 января лучше всего ходить в гости и принимать гостей. Немаловажно, что общаться надо на Рождество лучше только с теми людьми, которые могут принести счастье вам. Как правило, в Рождество преподносят съестные подарки. Обязательно несут кутью, конфеты, варенье и соленья. Можно подарить и игрушку, если это ребенок».

Крещение Господне (19 января) . В этот день вспоминают, как пророк Иоанн Предтеча крестил Иисуса Христа в реке Иордан. Крещение было первым явлением Христа народу Израиля. Именно после Богоявления за Учителем последовали первые ученики.

«Надо помнить, что окунаться в прорубь в этот день могут только физически здоровые люди. Этот момент отображается не как очищение от всех грехов (в совокупности с очищением души молитвой, исповедью и причастием). Но часто ежегодный обряд отмечают по типу «вчера Крещение праздновали, выпили. Поспорили, кто из нас в прорубь окунуться сможет. От грехов очистились. Безгрешные теперь…». Так нельзя».

Самое важное в любой православный праздник, да и без него — это гигиена души.

Сретение (15 февраля) . Встреча человечества с Богом. Человечество здесь олицетворяет старец Симеон, которому сам Бог, воплотившийся в Духа Святого, пообещал жизнь на земле до тех пор, пока он не увидит Иисуса Христа.

«На сретение в церквях освящают свечи, в народе эти свечи называются громницы. Существет поверье, что такие свечи способны отгонять гром и молнии, а также бесов и нечистую силу. Кроме того, в этот же день брали в церкви освященную воду, она считалась целебной».

Многие люди слышали о том, что вовремя церковных праздников некоторая деятельность находится под запретом.

Однако, точно ответить на вопрос, что нельзя делать в церковные праздники, могут не все.

Можно ли вязать в воскресенье мнения священников

Воскресный день – важный день для людей.

Священники говорят, что он создан не для повседневных дел, а для богоугодных дел: ходить в храм, совершать милосердные дела и т.д.

В случае внештатных ситуаций, к примеру, у ребенка начала распускаться кофточка, то можно ее довязать. Важно помнить, что основную работу следует планировать на другие дни.

Можно ли убираться в воскресенье дома

В седьмой день недели, как уже говорилось выше, лучше не выполнять домашние дела.

Воскресенье создано для посещения служб , чтений молитв, времяпровождения с близкими людьми.

Грехом считается выполнение хозяйственных дел, но некоторые священнослужители твердят, что уборка разрешается в том случае, когда ее невыполнение может привести к греху.

Можно ли шить в воскресенье

Шитье в этот день, как основная деятельность, считается грешным делом. При этом не стоит относиться к этому оккультно. В случае необходимости зашить порванную штору или брюки считается нормальным явлением.

Можно ли мыть голову в церковные праздники

Данный вопрос вызывает споры между священнослужителями. Еще в далекие годы появляться грязным в церкви считалось грешным.

Но как быть людям, моющим волосы ежедневно? Данное дело будет грехом, если вместо посещения храма заниматься водными процедурами, поэтому делать все нужно не нарушая должный распорядок.

Верить в суеверия, что мытье головы влечет смыванию счастья и т.д. является ошибочным.

Можно ли вышивать в церковные праздники

Вышивка – хобби многих девушек, женщин и некоторых мужчин, которые занимаются любимым делом каждый день. Часто можно услышать, что грешно вышивать в церковные праздники.

В случае свободного времени можно взять сесть и вышивать. Под свободным временем понимается время, которое осталось после похода в храм, молитв, исповедания и причастия.

Существуют сведенья, когда царицы в свободное время вышивали и при этом произносили молитвы. Поэтому вышивать можно только при вышеописанных условиях.

Можно ли топить баню в родительскую субботу

Родительская суббота – время поминания ушедших в мир иной. Церковь поминает всех умерших, а прихожане, как правило, своих родных и товарищей.

Называется так потому, что чтится память усопших, ушедших к родителям, предкам. Считается, что молитвы помогают очиститься душам. Кроме молитв и посещения храма люди приходят на кладбище для уборки могил.

Крестьяне в Родительскую субботу в обязательном порядке топили баню и купались всей семьей. После этого оставляли веник и воду для ушедших близких. Исходя из этого топить баню можно.

Можно ли стирать в церковные праздники

Официально не существует запретов в отношении стирки в церковные праздники. Это совершенно не означает, что можно встать утром и весь день заниматься перестирываем белья.

Утром нужно посвятить время Богу, сходя в церковь. Далее желательно провести время с семьей, родными и близкими для себя людьми.

Затем уже обед приблизится и если стирка в этот день очень необходима, то можно ей заняться. При возможности перенести ее на другой день, то лучше так и поступить. Главное уделить время Богу.

Можно ли купать ребенка в воскресенье

Еще в давние времена считалось, что ребенка купать в этот день недели нельзя. В наше время отголоски этого суеверия еще остались.

Часто бабушки, свекрови ругают за это матерей. Они предполагают, что это нанесет вред ребенку (малыш будет беспокойный, болеть, с него смывается счастье и т.д).

На самом деле ни одна церковь такого не подтверждает. В первую очередь необходимо уделить время Господу, осуществить милосердные поступки, не стоит забывать про близких, а потом уже заниматься своими делами.

Можно ли работать в праздник Казанской божьей матери

Строгих запретов по поводу работы в этот день нет. Согласно суевериям, работа в такой большой праздник будет напрасной или, что хуже, навредит.

Представители церкви считают нужным придерживаться божьих заповедей, а именно: шесть дней трудись, а на седьмой удели время Господу и близким.

Можно ли в церковный праздник лечить зубы

Церковные праздники необходимо чтить. Однако, при заболевании нуждающемуся в срочном лечении было бы неразумно мучиться от боли. Поэтому лечить зубы разрешается.

Пренебрежение здоровьем не одобрит ни одна церковь.

Если боли незначительные или процедуру можно провести в иной день, то лучше перенести планы на следующий день. Также следует постараться выкроить время для Господа.

Таким образом, запреты на разные виды работ и занятий по воскресеньям или церковным праздникам – удел суеверий. Суеверия вселяют страх, реальной угрозы не существует. Несмотря на это многие продолжают придерживаться мифов.

Впрочем, это дело каждого. Священнослужители рекомендуют проводить это время для посещения церкви или храма, молитв, совместного времяпровождение с семьей и близкими.

Вербное воскресенье: какого числа, что нельзя делать, история праздника и приметы

Дмитрий Кандинский / vtomske.ru

Вербное воскресенье, или, как его еще называют, Вход Господень в Иерусалим — христианский праздник, отмечаемый на шестой неделе Великого поста, в воскресенье за неделю до Пасхи. В этом году он приходится на 12 апреля.

История праздника

Согласно Евангелию, в этот день Иисус Христос вошел в Иерусалим. Накануне этой даты он воскресил Лазаря. Жители Иерусалима, узнав о спасении Лазаря, приветствовали Иисуса, когда он въезжал в город. На дорогу в знак почтения и уважения перед ним расстилали пальмовые ветви и свои одежды. В результате именно ветви пальмы стали символом Входа Господня в Иерусалим.

В России, где пальмы не являются распространенными деревьями, а первой распускается верба, с давних времен стали использовать именно ее веточки в ознаменование тех ветвей, которые расстилали люди, встречавшие Иисуса в Иерусалиме. Поэтому и сам праздник стал называться Вербным воскресеньем.

Вербочки, освященные в церквях в праздник Вербного воскресенья, считалась издавна священными. Хранить освященные веточки вербы принято и сейчас в течение всего года после праздника.

Празднуется он в воскресенье на шестой неделе Великого поста, в этом году — 12 апреля. А уже в понедельник начинается Страстная неделя, или Страстная седмица, которая завершается Пасхой.

Что нельзя делать в Вербное воскресенье

В Вербное воскресенье, как и в любой другой большой православный праздник, церковью запрещается тяжелый физический труд, а также домашние работы.

Нельзя в этот день убирать жилье, заниматься стиркой, что-то шить, работать в саду и огороде.

Также в Вербное воскресенье нельзя ругаться, употреблять алкоголь, есть мясо, яйца и молочные продукты

Что можно есть соблюдающим пост

Для людей, соблюдающих Великий пост, в еде в Вербное воскресенье существуют послабления, несмотря на то, что пост продолжается.

Тем, кто соблюдает пост, в воскресенье можно съесть рыбу или рыбные блюда, сделать выпечку.

Приметы

Издавна для Вербного воскресенья сформировалось несколько народных примет. Считается, что если перед Вербным Воскресеньем на вербе распустились почки, то весь год будет урожайным, плодородным и богатым на хорошие события.

Спокойная и ясная погода на Вербное Воскресение — к богатому урожаю, а заморозки ночью — к хорошим яровым хлебам. А если в день праздника дует ветер — следует ждать холодного, ветреного лета.

Также есть примета, что в Вербное воскресенье фермерам нельзя выгонять скотину на пастбища, иначе она будет болеть.

Праздновать Вербное воскресенье, по традициям, принято в широком кругу семьи, однако в этом году, чтобы не допускать распространения коронавируса, лучше остаться дома, что рекомендует сама церковь. Лучше провести день в окружении близких и родных людей дома.

Ранее сообщалось, что кладбища Томска будут закрыты для посещений на время церковных праздников — Вербного воскресенья, Пасхи, Красной горки и Радоницы — чтобы избежать массового скопления людей во время пандемии коронавируса. РПЦ разослала в епархии рекомендации о проведении мероприятия во время Страстной недели и на Пасху, церковь рекомендует прихожанам оставаться дома и не посещать богослужения.

Должны ли христиане работать по воскресеньям?

Позвольте мне начать с того, что я христианин, и вот мое мнение о христианах, работающих по воскресеньям.

Возможно, мои взгляды не совпадают с мнением каждого, кто читает эту статью, и это нормально!

Я призываю вас обсуждать и делиться своими мыслями ниже в уважительной форме.

Читая, вы заметите, что я называю воскресенье субботой. Я понимаю, что мы можем часами спорить о семантике слова «суббота» и так и не прийти к соглашению о том, о каком дне идет речь (суббота/воскресенье).

В целях обсуждения давайте определим субботу как «еженедельный день отдыха», и для многих христиан, таких как я, этот день — воскресенье.

Прежде чем мы сможем ответить на вопрос, должны ли христиане работать в субботу, я думаю, нам нужно рассмотреть три аспекта субботы: важность , намерение и применение .

Важность субботы

Исход 20:8-11 (NIV) прекрасно резюмирует это здесь:

Помни день субботний, соблюдая его в святости.Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу Богу твоему. Не делай в нем никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни всякий чужеземец, живущий в городах твоих. Ибо за шесть дней сотворил Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил. Поэтому Господь благословил день субботний и освятил его.

Здесь мы находим концепцию соблюдения дня субботнего в святости, поскольку она относится к тому, что Бог взял день для отдыха после того, как Он сотворил землю за шесть дней.(Верите ли вы, что это были буквально шесть дней, или нет, суть остается в том, что Бог взял седьмой «день» и отдохнул). десять заповедей.

Первое, что нужно понять, это то, что суббота важна , иначе Бог не стал бы делать ее днем ​​отдыха и повелевал бы нам соблюдать ее. Нужен ли Богу для отдыха? Сомнительно. Но я действительно думаю, что Он хотел показать нам важность отдыха в один из дней недели.Работать семь дней подряд неделю за неделей вредно для здоровья. Наши тела не были предназначены для этого, и Бог прямо говорит нам сделать перерыв — потому что это так важно.

Цель субботы

Однажды в субботу Иисус шел по полю, и когда Его ученики шли, они начали срывать колосья. Фарисеи сказали Ему: «Послушай, почему они делают то, что запрещено в субботу?» Он ответил: «Разве вы никогда не читали, что сделал Давид, когда он и его товарищи были голодны и нуждались? Во дни первосвященника Авиафара он вошел в дом Божий и ел освященный хлеб, который дозволено есть только священникам.И он также дал немного своим товарищам». Затем он сказал им: «Суббота для человека, а не человек для субботы. Итак, Сын Человеческий есть господин даже субботы». – Марка 2:23-28 (NIV)

К сожалению, у фарисеев был законнический взгляд на субботу, но Иисус раскрыл истинную цель или намерение субботы: суббота была для человека, а не человек для субботы. Суббота была предназначена для того, чтобы мы могли выкроить время из нашего плотного графика и поразмышлять о хороших вещах в нашей жизни — о наших отношениях с Богом, нашей семьей и нашими друзьями.

Тот факт, что ученики Иисуса собирали зерно в субботу, не означает, что они нарушили идею о том, что «христиане не должны работать в воскресенье». На самом деле ученики делали именно то, для чего и предназначалась суббота — укрепляли свои отношения с Господом и проводили время с друзьями и семьей. Речь идет о том, чтобы отойти от вещей, которые держат наши мысли «заложниками» всю неделю, и взять всего один день, чтобы отдохнуть и восстановиться, чтобы мы омолодились для работы на следующей неделе.

Применение субботы

Я слышал, как люди говорили: «Хорошо, если бы все «чтили» субботу, что бы мы сделали, если бы кому-то потребовалась операция, а все врачи сказали: «Извините, сегодня суббота, я не работаю в воскресенье».

На это я говорю, давайте посмотрим, как Иисус ответил фарисеям.

Пройдя оттуда, он вошел в их синагогу, и там был человек с сморщенной рукой. В поисках повода, чтобы предъявить обвинения Иисусу, они спросили Его: «Законно ли исцелять в субботу?» Он сказал им: если у кого из вас есть овца, и она упадет в яму в субботу, то неужели вы не возьмете ее и не вытащите? Насколько ценнее человек, чем овца! Поэтому в субботу можно делать добро. «Тогда он сказал тому человеку: «Протяни руку твою». Итак, он растянул его, и он полностью восстановился, такой же здоровый, как и другой. – Матфея 12:9-13 (NIV)

Иисус ясно сказал, что можно «делать добро в субботу». Мы не можем уподобиться фарисеям, которые любили обвинять людей в несоблюдении субботы каждым своим шагом в «день покоя». Просто глупо думать, что христианин сегодня откажется что-то делать, потому что сегодня суббота и они не работают.Нет, дело в том, что мы выделяем день, чтобы отделить себя от стресса, который мы испытываем в течение недели, и остановиться, чтобы отдохнуть и насладиться теми благами, которые Бог уготовил для нас.

Не работать по воскресеньям может быть особенно сложно для предпринимателей, но стоит потратить время на то, чтобы собраться с мыслями и провести время с семьей. Я знаю, что приложу все усилия, чтобы сделать воскресенье днем ​​отдыха, когда я смогу наслаждаться тем, что сотворил Бог, не беспокоясь о работе, которая лежит у меня на тарелке.

Чтобы получить больше вдохновения, прочитайте о том, почему я отдыхал в субботу.

Что вы думаете? Как вы думаете, должны ли христиане работать по воскресеньям? Оставить комментарий!

Совет христианам, работающим по воскресеньям

Стенограмма аудиозаписи

Сегодня пятница, и у многих из нас заканчивается рабочая неделя и впереди свободные выходные. Для других выходные означают больше работы, как, например, для Кристин, медсестры из Луисвилля.«Дорогой пастор Джон, спасибо за вашу многолетнюю мудрость. По милости Божьей я вырос в крепкой христианской семье и знаю твое имя столько же, сколько знаю свое собственное. Я недавно получила диплом медсестры и теперь работаю в отделении интенсивной терапии, где все медсестры должны работать каждые третьи выходные (суббота и воскресенье). Поскольку я работаю в дневную смену, это означает, что каждое третье воскресенье я скучаю по пребыванию с Телом Христовым и утром, и вечером. Это тяжело для меня. Я верю, что суббота — это драгоценный день отдыха и освежения в Господе и в обществе Его народа.И все же я благодарен за возможность помочь принести физическое исцеление в День Господень, как наш милый Господь Иисус исцелил в субботу. Какую мудрость вы могли бы дать нам в отношении работы, требующей работы по выходным?»

Что ж, то, как Кристина задает этот вопрос, показывает замечательную проницательность, кажется, уже в некоторых новозаветных учениях о Дне Господнем. Она называет это «драгоценным днем ​​отдыха и освежения в Господе и в обществе Его народа». Это прекрасное описание.

И она проводит связь между работой, которая благословляет людей в День Господень, и тем, как Иисус попал в большие неприятности именно из-за того, что исцелял людей в еврейскую субботу. И помните, Иисус упрекнул лидеров, задав им поистине удивительный вопрос: «Дозволено ли в субботу делать добро или зло, спасать жизнь или убивать?» (Марка 3:4). Я имею в виду, что за вопрос! — Законно ли убивать? Что в мире?

1. Празднуйте победу Иисуса

Во-первых, задумайтесь на мгновение о термине День Господень и его значениях.В Ветхом Завете суббота отмечалась в субботу, в конце недели, потому что Бог завершил работу творения и отдыхал в этот день. Когда Иисус воскрес из мертвых, он воскрес из мертвых в первый день недели, в воскресенье. Он был первым плодом нашего воскресения. Он был своего рода инаугурацией нового творения, которое начинается сейчас и полностью приходит позже.

Так христиане, уже в Новом Завете, стали отмечать один день из семи, который они называли Днем Господним , и отмечали его в первый день недели.И этот термин День Господень из Откровения 1:10 никогда не использовался в Ветхом Завете для обозначения субботы. Они могли бы назвать его Днем Иисуса , или Днем Христа , или Христианским Днем , но они решили назвать его Днем Господа . Куриос , греческое слово для Лорд , также относится к императору, королю, Цезарю. А так это рискованное дело. У Цезаря свой день, и мы отмечаем День нашего Господа, День нашего Императора, раз в неделю, когда он восстал из мертвых.

Одним из следствий этого было — и я думаю, что все еще должно быть — то, что в этот первый день недели мы отмечаем поклонение Kurios , поклонение Господу. Мы преклоняемся и благоговеем перед Господом господствующих и Царем царей в первый день недели, когда Он разрушил силу смерти, и Он победил грех, и Он открыл новые небеса и новую землю, новое творение с воскресение мертвых. Мы говорим, собираясь в поклонении, что он достоин в этот день — Господь, не просто Иисус, не просто Христос, не просто христианский день, а День Господень .

И, конечно, все это начали делать, когда не было воскресных законов. Я имею в виду, что все, очевидно, работали, потому что церковь не имела столетий культурного влияния, которое могло каким-либо образом заставить целую империю изменить ситуацию и сказать: «О да, теперь у всех здесь выходной. ” Такого не было очень-очень давно. Итак, поклонение должно было происходить рано утром в тот день или поздно вечером. И похоже, что в Деяниях 20 бедный Евтих выпал из окна, когда Павел продлил свою проповедь до полуночи (Деяния 20:9).Итак, очевидно, они собирались и поклонялись вечером.

2. Определите день отдыха

Вот мое второе наблюдение: я бы сказал тем, кто должен работать в воскресенье, что принцип отдыха один день из семи — это Божья мудрость. Когда мы поклоняемся в первый день недели, мы говорим, что Иисус есть Господь. Когда мы отдыхаем один день из семи, мы говорим: «Я не Бог. Бог есть Бог. Он Творец и Хранитель всего сущего, а не я. Я существо. Мне нужен отдых. Богу не нужен отдых». Когда он отдыхал, это было не потому, что он устал или потому что должен был.Он праздновал, отмечая совершенство своей работы.

Мы отмечаем и этот праздник. И правда, что мы не Бог, является большой частью этого. Бог может справиться с миром без моей круглосуточной помощи. Итак, этот день может быть в воскресенье, или мы можем взять его в какой-нибудь другой день. Я был пастором 33 года, и воскресенья, конечно же, не были моим выходным днем. Итак, я попытался соблюсти этот принцип, выделив еще один день, чтобы расслабиться.

3. Ищите воскресную свободу

Вот мое третье наблюдение или ожидание: я бы сказал, стремитесь, насколько это возможно, получить от Бога как можно больше свободы для своих воскресений — не потому, что Бог требует или не требует никакой работы по воскресеньям любого рода, но чтобы вы вы можете иметь как можно больше свободы, чтобы сделать воскресенье таким, каким вы хотите его видеть, а не таким, каким его требуют другие.

Это похоже на то, что говорит Павел в 1 Коринфянам 7. Я перефразирую его наставление рабам: «Служи верно в своем положении, но если можешь обрести свободу, обрести ее» (см. 1 Коринфянам 7:21). И это то, что я бы сказал о необходимости работать в воскресенье, если вам нужно. Но я бы обязательно молился и стремился к максимально возможной свободе.

Расскажи о своем дне

В общем, вот три моих совета:

  1. Если возможно, поклоняйтесь вместе с Божьим народом в День Господень, в день, когда Он воскрес из мертвых, — в воскресенье, в первый день недели, — чтобы провозгласить, что Он воскрес и Он Господь господствующих.
  2. Если возможно, используйте один день из семи, чтобы выйти из рутины, расслабиться, не гнаться за профессиональными дедлайнами и признать, что Бог создал мир и что вы не Творец и не Хранитель этого мира, а конечны — и вы благодарен.
  3. Старайтесь найти работу, которая даст вам как можно больше свободы в День Господень.
«Взаимодействуя с людьми на работе, говорите о Дне Господнем, когда вы начинаете понимать его богатство».

И позвольте мне добавить еще одну вещь, которая приходит на ум.Когда вы общаетесь с людьми на работе, по соседству или с кем угодно, говорите о Дне Господнем по мере того, как вы начинаете понимать его богатство. Вероятно, в мире единственное представление о соблюдении воскресенья, каким бы оно ни было, представляет собой набор правил, в основном нельзя . И они понятия не имеют, что это значит. У них нет никакого представления, и вы могли бы познакомить их, просто говоря о том, что это значит для вас, с совершенно новым способом мышления о Господе, о Дне Господнем, о котором они никогда не слышали.Возможно, они даже никогда не слышали этой фразы.

Вы могли бы познакомить их с воскресением, вы могли бы познакомить их с новым творением, вы могли бы познакомить их с господством Христа над всеми господами. Вы могли бы познакомить их с первым творением и его богатствами, а также с вашим собственным чувством конечности, нужды и зависимости. Можно говорить о доверии к Господу. И я предполагаю, что в ранней церкви, когда эта привычка начала формироваться вопреки иудейскому поклонению субботе, было неизбежным и неизбежным, что эта тема поднималась для разговора, и, вероятно, это была прекрасная возможность свидетельствовать об Иисусе как о Господе. .

Может ли христианин отказаться работать по воскресеньям?

Недавно Daily Telegraph опубликовала статью с заголовком:-

«Христиане не имеют права отказываться от работы по воскресеньям, правила судьи»

Что касается Daily Telegraph, это неправда.

Дело касалось г-жи Мба, воспитательницы детского дома. Она была нанята по контракту, который требовал, чтобы она работала по воскресеньям, если это необходимо. Удовлетворив ее христианское желание не делать этого в течение двух лет, ее работодатель потребовал, чтобы она работала по воскресеньям, как и все остальные.

Она утверждала, что эта практика дискриминирует ее как христианку. Трибунал по трудовым спорам постановил, что цель работодателя, заключающаяся в обеспечении того, чтобы все штатные сотрудники работали по воскресеньям по очереди, была законной и что г-жа Мба не имела права на иное обращение.

Означает ли это, что каждый работодатель может заставить своих сотрудников работать по воскресеньям?

В деле не говорится, что у христиан нет правовой защиты от необходимости работать по воскресеньям.Они имеют такие же права, как и любая другая религиозная группа, не подвергаться дискриминации.

Сам Трибунал сказал во вступительном абзаце:-

[Работодатель не имеет права] требовать от сотрудников работать в воскресенье и тем самым ставить в невыгодное положение тех, кто является христианином, если работодатель не может доказать, что это требование объективно обосновано.

Об этом абзаце в «Телеграфе» не сообщалось.

Итак, когда сотрудник может настаивать на том, чтобы не работать по религиозным причинам?

Если у вас есть сотрудник, который не хочет работать в определенный день по религиозным причинам, вы можете потребовать от него этого только в том случае, если сможете это оправдать.

Факторы, которые должен взвесить суд по трудовым спорам, включают:

•           Необоснованно ограничивает ли просьба сотрудника вашу гибкость;

•           Как это влияет на других сотрудников;

•           Должны ли некоторые сотрудники работать непропорционально и несправедливо по воскресеньям?

•           Не смогут ли они взять отпуск на целую неделю?;

•           Вероятность того, что это приведет к увеличению расходов, например, если вам необходимо нанять сотрудников агентства для выполнения работы;

•           Требуется ли непрерывность обслуживания ваших клиентов или пользователей услуг?

Эти факторы необходимо сопоставить с пагубным воздействием на работника.

Недавние дела сотрудницы British Airways и медсестры, которые хотели носить крестик на работе, решались по схожим принципам.

И наконец. . .

Если вам нужна помощь в обеспечении равных возможностей на рабочем месте, в том числе в размещении людей разных религий, пожалуйста, звоните мне.

Я не работаю по воскресеньям. И вы не должны | by Garrett Forrest

И вы тоже не должны

Photo by Seungwon Choo на Unsplash

Называйте меня как хотите — ленивый, титулованный, непродуктивный — но у меня есть простое правило: я не работаю по воскресеньям.

Здесь я определяю работу в широком смысле. Работа есть работа, как в обмене временем на доход от какого-то работодателя или подрядчика. У большинства из нас есть работа, которая переносится на выходные, или у нас есть подработка, или мы работаем на двух работах. Легко позволить этим вещам поглотить наше свободное время и оставить нас истощенными.

Решение: если дело касается денег и сегодня воскресенье, не делайте этого.

Работа также включает в себя все те небольшие неоплаченные обязательства, которые люди считают себя вправе возложить на нас. Вы знаете людей, и вы знаете работу.Всегда найдется кто-то, кто готов отнять ваше свободное время ради удовольствия помочь ему или занять ваше время тем, чем вы не хотите заниматься.

Моя рекомендация — не делать. Воскресенье — твой день.

Я научился этому правилу у одного из самых трудолюбивых людей, которых я когда-либо знал: моего старого босса Дуга.

Даг был гребешком старой закалки из штата Мэн. Дуг управлял огромными буровыми установками в условиях, которые большинство из нас даже не может себе представить. Он выдержал бури, которые отправили его друзей и коллег (вместе с их кораблями) на дно океана.Он наблюдал, как его люди были выброшены за борт в двадцатифутовом море, и едва успел развернуть лодку, как наступило переохлаждение, и его матросы исчезли под волнами.

Даг — крутой парень старой закалки, с сильным ударом. Он простой, трудолюбивый и серьезный. Он также один из самых добрых, самых честных, веселых и щедрых парней, которых я когда-либо встречал.

Дуг работал семьдесят часов в неделю, обычно проводя в ресторане больше времени, чем я и трое его сотрудников.Он не разбирался в управлении стрессом и не заботился о умственной лени. Вы сделали свою работу, или вы пошли куда-то еще.

Когда я работал на Дага, ему было семьдесят, и его рассказы захватили весь магазин. Каждый клиент и сотрудник будет слушать, как он говорит. Его слова имели такой вес.

Казалось бы, такой парень будет работать постоянно, без исключений. Однако, несмотря на его невероятную трудолюбие, у Дага было одно правило — мы никогда не работали по воскресеньям.

Частично это было связано с его верой; Дуг был набожным с тех пор, как он проснулся позже в своей жизни. Таким образом, он обычно проводит воскресенья в церкви или совершает другие добрые дела в обществе.

Другая часть выходных по воскресеньям была практичной. Мы все заслуживаем времени, чтобы отдохнуть, зарядиться энергией, провести время с семьей и побыть собой. Особенно в нашей карьере, когда пятеро из нас проводили почти каждую минуту бодрствования в ресторане, воскресенья были единственным днем, когда мы могли отключиться, перезарядиться и делать все, что хотели.

И хотя я больше не работаю на Дуга, я принял его жизненное правило близко к сердцу.

До того, как я стал работать на Дуга, я бы променял каждый час своей жизни на возможность заработать или осуществить свои стремления. Из-за этого я всегда был напряжен и несчастен.

Сегодня, если я не хочу этого делать, я не буду.

Я не буду работать.

Я не буду помогать тебе с твоим домом.

Я не заберу ваших детей.

Я не буду переделывать твою машину.

Воскресенье для меня.Я делаю работу по дому. Я ловлю себя на чтении. Я проводил время со своей женой. Я медитирую. Читаю философские и духовные материалы. Я тренируюсь. Я делаю меня.

Так и должно быть.

Если вы обмениваете свои воскресенья на зарплату, спросите себя, почему?

Если это связано с финансами, можете ли вы сократить некоторые дискреционные расходы, чтобы дать себе выходной? Если да, то сделайте это.

Это ваша работа/карьера, и вы не можете взять выходной (что обычно бывает у работников сферы гостеприимства)? Круто, был там. Выберите другой день, например, среду.Это ваше новое воскресенье. Теперь вы никогда не сможете выполнять какую-либо работу по средам.

Люди в вашей жизни ожидают, что вы потратите на них свое время? Останавливаться. Они взрослые люди. Скажи им, пусть пригласят кого-нибудь другого.

Если вы какое-то время участвовали в игре семь дней в неделю, вы, вероятно, не знаете, что с собой делать. Большой! Это возможность соединиться с собой. Выходите и делайте что-то новое. Придерживайтесь той программы упражнений, которую вы хотели начать.Иди смотреть фильм. Пообщайтесь с друзьями. Выходите куда-нибудь поесть (или возьмите еду на вынос. Сейчас все странно).

Опять же, называйте меня как хотите, но я чувствую, что имею право и заслуживаю того дня, который предназначен только для меня. И вы тоже должны. Это твоя жизнь.

Живи.

Плохо ли работать в воскресенье?

Можно работать в воскресенье. Наступил первый день недели. Суббота, с другой стороны, является седьмым днем, субботой для Бога, согласно григорианскому календарю, а не коммерческому.Поэтому работать в субботу запрещено. Но какие работы не требуют, чтобы вы работали в субботу? Обратите внимание, что во многих или даже в большинстве церквей службы проходят по воскресеньям, поэтому, если вам нужно работать, ищите церкви, в которых не проводятся богослужения по воскресеньям.

В Ветхом Завете вся земля, принадлежащая Израилю, запрещалась обрабатываться с года до конца года, за исключением священников и людей, получивших их разрешение. Причина заключалась в том, что им нужно было отдохнуть и не работать в день субботний .

В Новом Завете нам сказано, что Иисус ежедневно учил в храмовых дворах , но на суде он сказал только три вещи : «Я раб Господень», «Теперь иди и впредь не греши, » и «Дух человека обнажает разум человека». Другими словами, важно не то, как долго вы работаете, а то, что вы делаете в рабочее время.

Библия ничего не говорит о работе в воскресенье, потому что воскресенья тогда не было. Теперь всегда была пятница, за которой следовала суббота.

Грех ли работать в субботу и воскресенье?

Работа в субботу не считалась грехом с тех пор, как Благословенный Господь вознесся на небеса, а католическая церковь перенесла субботние обязанности на воскресенье. Рабский труд в воскресенье по-прежнему является грехом, если его можно избежать, и он мешает соблюдению воскресенья как Дня Господня. Но если человек работает в субботу, чтобы обеспечить нужды своей семьи , это не является тяжким преступлением.

До пришествия Христа еврейский закон запрещал работу в субботу даже рабам.День отдыха был предназначен для того, чтобы дать людям время помолиться и получить духовное руководство от Бога. Иисус восстановил субботу до ее первоначальной цели отдыха от трудов.

На заре существования церкви некоторые христиане начали работать в субботу, считая, что они делают только то, что от них ожидают. Однако другие христиане считали, что работать в субботу неправильно, и пытались предотвратить это. Первый крупный конфликт по этому поводу произошел между Петром и Павлом еще до их обращения.В то время как Петр считал, что христиане должны работать в субботу, Павел сказал, что они не должны делать в этот день никакой работы.

После обращения Константина Великого и начала христианизации Европы традиционные римско-католические субботние обряды были внесены во многие изменения. Например, службы проводились утром, а не ночью, воскресенья стали святыми днями, а не просто святым днем ​​и т. д.

Является ли воскресенье рабочим днем?

В большинстве регионов мира рабочая неделя длится с понедельника по пятницу, а выходные — в субботу и воскресенье.Будний день, часто называемый рабочим днем, — это любой день рабочей недели. Другие учреждения, такие как школы, часто следуют той же тенденции. Воскресенье — «день отдыха и поклонения» в нескольких христианских традициях. В некоторых протестантских церквях, в том числе в Евангелическо-лютеранской церкви в Америке, к этому дню отдыха относятся очень серьезно, и многие члены воздерживаются от работы и занятий, требующих физических усилий, как способ проявить уважение к своей вере.

В Израиле суббота изначально определялась как день отдыха, но со временем она стала обозначать весь семидневный период.Сегодня в Израиле один из самых высоких процентов работников, которые работают полный рабочий день, но не получают оплату за все отработанные часы. Есть две причины существования этой системы: во-первых, израильское правительство не хочет, чтобы люди работали слишком много, потому что считает, что это приведет к проблемам со здоровьем; во-вторых, многие израильтяне полагаются на доход от малого бизнеса или работы, которую можно выполнять в одном месте, и поэтому они не могут позволить себе болеть.

Таким образом, Израиль создал сеть добровольцев, называемых «менеджерами по отпуску», которые работают за минимальную заработную плату (обычно менее 100 долларов в месяц), чтобы предоставить работникам возможность брать творческий отпуск.Эти лица могут быть либо наемными работниками, либо независимыми подрядчиками.

Вы работаете по воскресеньям или в субботу?

Шаббат не всегда связан с воскресеньем. Некоторым людям, возможно, придется работать по воскресеньям (торговля, общественное питание и т. д.), и им, возможно, придется посвятить еще один день субботе. Суббота у меня выходной, потому что по воскресеньям я переписываю проповеди для пастора. Некоторые христианские конфессии выбрали день субботний, отличный от воскресенья. Эти дни называются «субботними днями».»

Я работаю с 7:00 до 15:30 по воскресеньям, поэтому я могу быть в церкви к 10:00. Я беру отпуск каждое воскресенье с 13:00 до 16:00, чтобы вернуться к церковь после окончания службы в 14:00. Я стараюсь не использовать выходные в качестве предлога, чтобы не ходить в церковь. Я думаю, что христиане должны заниматься своей верой по воскресеньям, как и в любой другой день недели.

Некоторые люди могут ответить «нет» на этот вопрос , даже если они работают по воскресеньям, потому что они верят в святость Дня Господня.Для них это религиозный долг. Другие люди могут ответить «да», даже если они не работают по воскресеньям, потому что считают, что работать в субботу неправильно. Для них это моральный вопрос. Третьи могут ответить «да», даже если они не работают по воскресеньям, потому что они фрилансеры, которые работают в различных компаниях каждую неделю и не знают какую работу они будут выполнять в следующее воскресенье.

Лучше начинать неделю в воскресенье или в понедельник?

Одной из наиболее очевидных причин является то, что большинство из нас начинают свою «рабочую неделю» по понедельникам.В результате воскресенье, кажется, также включено в выходные дни. Простое рассмотрение воскресенья в качестве начального дня недели может улучшить не только ваши понедельники , но и всю вашу неделю.

Кроме того, начало недели в воскресенье снижает общий уровень стресса на на . Поскольку большинство из нас много работают в течение недели, нам нужно время, чтобы восстановиться и зарядиться энергией. Если вы начинаете неделю в понедельник, вы вынуждаете себя поздно ложиться спать в субботу и/или рано утром в воскресенье, чтобы иметь новое начало в понедельник.

Наконец, если считать воскресенье началом недели, то в выходные дни будет больше свободного времени. Поскольку большинство людей работают по воскресеньям, они не хотят чувствовать, что тратят время на просмотр телевизора или чтение книги. Начав неделю в воскресенье, у вас будет больше свободы делать то, что вы хотите, в течение выходных.

В общем, начинать неделю в воскресенье скорее полезно, чем вредно. Этот обычай улучшает не только ваши понедельники, но и всю вашу неделю!

Грех ли католику работать в воскресенье?

Воскресенье, также известное как День Господень в древних временах , было особым днем, посвященным дню воскресения Христа.Шесть дней работай и выполняй всю работу твою , а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему; не делай никакого дела на нем» (ср. Исх 20:8-10).

Библия говорит, что «Господь, Бог твой, определил тебе землю, текущую молоком и медом». Это утверждение, найденное в Книге Числа, является одним из самых важных во всем Писании, потому что оно говорит нам, почему Иисус пришел в этот мир . Иисус пришел, чтобы спасти заблудших грешников, таких как вы и я, от наших грехов и дать нам вечную жизнь.И он сделал это, взяв на себя заслуженное нами наказание (см. Евр. 9:28).

Иисус умер сегодня в возрасте 33 лет на кресте 2000 лет назад. С тех пор многие люди пытались найти способы избежать попадания в ад, но есть только один путь — через веру в Иисуса Христа!

Ад — это реальное место, которое содержит в себе ужасные страдания и разрушения. Именно здесь те, кто не принимает Иисуса как своего Спасителя, будут наказаны навсегда.

Люди часто спрашивают себя, означает ли что-то плохое, случившееся с кем-то еще, они попадут в ад.Например, если человек совершает самоубийство, то можно сказать, что он покончил со своей жизнью и таким образом попал в ад, потому что это действие показывает, что он не любил Бога или своего ближнего.

Amazon решает проблему воскресной работы…… | Новости и репортажи

Раньше по воскресеньям почтовые ящики пустовали.

Больше нет. Крупнейший ритейлер Америки, Amazon, осуществляет доставку семь дней в неделю, и по мере того, как сайт расширяет доставку по воскресеньям по всей стране, все больше водителей лишаются того, что было бы стабильным выходным днем.

Для многих смена просто означает, что перерыв приходится на неделю. Но для некоторых работающих христиан новый вариант доставки противоречит воскресным церковным службам и их убеждению не работать в субботу.

График работы Amazon семь дней в неделю уже привел к двум судебным искам от водителей, уволенных за то, что они не работали по воскресеньям. Оба заявили о религиозной дискриминации в соответствии с Разделом VII, утверждая, что их работодатель не предоставил им «разумные приспособления» для работы в другие дни.

Во Флориде христианин, соблюдающий субботу, потерял работу, работая в службе доставки, заключенной по контракту с Amazon, и Комиссия по равным возможностям трудоустройства (EEOC) подала иск от его имени. На прошлой неделе он добился выплаты компенсации в размере 50 000 долларов, а его бывшая компания Tampa Bay Delivery Services пройдёт курс обучения религиозной чувствительности.

Тем не менее, дело почтового работника в Пенсильвании находится на рассмотрении Третьего окружного апелляционного суда после того, как в прошлом году окружной суд вынес решение в пользу Почтовой службы США.

Джеральд Грофф — христианин-евангелист, который начал работать сельским почтальоном в 2012 году, работая неполный рабочий день по маршрутам в праздничные и выходные дни в зависимости от спроса.

После того, как станция, на которой он работал, заключила контракт с Amazon на воскресную доставку, он перешел на другую сельскую станцию. Когда тот также начал работать по воскресеньям, он попытался скорректировать свой график и поменяться днями, но в итоге пропустил 24 рабочих воскресенья в 2017 и 2018 годах, прежде чем его уволили в 2019 году.

На прошлой неделе команда юристов Гроффа представила устные аргументы в его пользу, заявив, что почтовая служба подвергает его дискриминации из-за его веры.

Говард Фридман, почетный профессор права Университета Толедо, в своем блоге Religion Clause отмечает, что число дел о разумном приспособлении продолжает расти. Адвентисты седьмого дня и ортодоксальные евреи часто попадали в дела о религиозном приспособлении, потому что их убежденность в том, что они отдыхают и поклоняются по субботам, противоречила их обычному графику работы.

«Исторически сложилось так, что рабочие графики и праздники, как правило, соответствовали христианским (или, по крайней мере, основным протестантским) религиозным и праздничным графикам и обычаям», — сказал он. «В последнее время, когда мы перешли на круглосуточную экономику, график работы по воскресеньям стал более распространенным и создает конфликты для христиан, которые раньше ощущались главным образом религиозными меньшинствами».

христиан сокрушаются о том, что предприятия отказываются от соблюдения субботнего воскресенья на протяжении десятилетий. В первые дни существования Коннектикута евангельские лидеры жаловались на увеличение количества вывесок «Открыто в воскресенье» в продуктовых магазинах, театрах и других заведениях.

«Слишком часто день субботний превратился из священного дня духовного восполнения, наставления и исправления в простой праздник для поиска удовольствий или просто в еще один день торговли», — Чарльз В. Коллер, почетный президент Северной баптистской теологической церкви. Seminary», написанной в 1963 году, через два года после того, как Верховный суд США постановил, что «голубые законы», ограничивающие воскресную торговлю, являются конституционными.

«Христос допускал, в духе закона, дела милосердия и необходимости, а также время от времени заботился о «воле в канаве», — сказал Коллер.«Но к моральной ответственности за ненужное нарушение субботы нельзя относиться легкомысленно. Неизмеримо больше моральной ответственности за то, чтобы уговорить других отказаться от соблюдения субботы и перейти на торговые рынки. Еще более серьезной является политика отказа работникам в соблюдении субботы».

В конце 20-го века штаты отменили голубые законы при поддержке христиан и нехристиан. Вплоть до последних нескольких лет доставка почты оставалась одним из последних остановленных по воскресеньям сервисов.

«Меня огорчает, что в обществе в воскресенье все происходит само собой, почти автоматически. Почта приходит в воскресенье, магазины открыты в воскресенье, и все происходит так же, как и в субботу», — сказал Дэвид Стрейн, старший священник Первой пресвитерианской церкви в Джексоне, штат Миссисипи.

«Меня это не обижает. Я ни на кого за это не сержусь. Я, конечно, опечален этим, потому что я вижу, как сложно это усложняет жизнь тем христианам, которые пытаются быть верными в этой области, но я также вижу большую потерю для всех людей, потерю этого покоя и потерю духовного польза.

Субботники-христиане, такие как Штрейн, рассматривают установленные в Творении модели работы и отдыха как данные Богом и полезные для всех. Хотя всегда будут профессии, которым необходимо работать по воскресеньям для общего блага, например, врачи и фермеры, они считают, что большинство из них должны использовать этот день как день для поклонения и отдыха.

После Воскресения христиане начали принимать первый день недели как День Господень, но потребовались сотни лет, чтобы разработать виды официальных церковных служб, которые мы привыкли ассоциировать с еженедельным поклонением, написал историк Крейг Харлайн в своей книге . Воскресенье .И только в четвертом веке христиане стали называть его воскресеньем, а не Днем Господним. До этого слишком многих волновали языческие коннотации вокруг солнца.

Даже среди евангелистов существуют разные взгляды на то, заповедано ли христианам проводить День Господень в соблюдении субботы, при этом некоторые считают, что ритмы отдыха и поклонения могут иметь место в другие дни недели.

Но для субботников воскресенья предназначены исключительно для поклонения, отдыха и общения; они с радостью откладывают рабочие обязанности, а также большую часть работы по дому, во дворе и в школе.И важно, что все разделяют субботу в один и тот же день.

«Это представление о том, что регулярные схемы, общие для общества в целом, помогают нам не просто отдыхать по отдельности — большинство работодателей по-прежнему предоставляют выходные — но делать это по одному и тому же широкому графику, чтобы у всех были одинаковые выходные, чтобы мы могли быть вместе, как общество, которое, я думаю, разрушается», — сказал Стрейн.

Такое соблюдение субботы становится все более контркультурным в напряженном и гиперпродуктивном 21 веке.Верующие, которые избегают ходить по магазинам или питаться вне дома по воскресеньям в рамках соблюдения субботы, делают это в разгар экономики, когда посылка от Amazon может приземлиться у их дверей, пока они находятся в церкви.

«Когда Amazon совершенно неожиданно начал заниматься воскресной доставкой, мы пару раз обожглись, поэтому христианам нужно быть очень осторожными, если они хотят относиться к этому серьезно и защищать таких людей, как эти [водители]», — сказал Джозеф. А. Пипа-младший, почетный президент пресвитерианской теологической семинарии Гринвилля.«Мы очень осторожны, чтобы отложить наш заказ на день, если это означает, что они собираются доставить его в День Господень, или обращаем внимание на то, когда он будет доставлен».

Протестанты-субботники, принадлежащие к разным традициям, от пресвитериан до пятидесятников, планируют работу, путешествия и другие мероприятия, связанные с посещением церкви по воскресеньям, избегая того, что Вестминстерский краткий катехизис называет «развлечениями, которые разрешены в другие дни». В то время как некоторые единоверцы считают такие обязательства законническими, субботники видят в них радостную возможность воспользоваться отведенным днем, чтобы приблизиться к Богу.

В своей книге «День Господень » Пипа цитирует Исайю 58:13–14, где «если вы называете субботу отрадою и святым днем ​​Господним чести, и если вы чтите ее, не идя своим путем и не делая как вам угодно, или говорить праздные слова, то найдете радость свою в Господе».

Как пастор, Пипа консультировал христиан, сталкивающихся с трудовыми конфликтами из-за воскресного расписания, сначала прося их подумать, является ли их работа по необходимости или из милосердия и, следовательно, допустима.

В тех случаях, когда работодатели не могут обеспечить соблюдение субботы, им может быть рекомендовано уволиться с работы и найти другую работу при поддержке церкви. Он отметил, что, поскольку рестораны сокращают часы работы из-за проблем с персоналом из-за пандемии, официанты, которым в противном случае пришлось бы работать по воскресеньям, благодарны за выходной.

В своей церкви Стрейн сказал, что видит некоторых прихожан с «очень ограниченным экономическим выбором» в светском обществе. «Вы должны, насколько это возможно, просить и стремиться упорядочить свою неделю и свою трудовую жизнь, чтобы дать вам свободу быть в церкви в День Господень и отдыхать в День Господень, — сказал он, — но я признаю чтобы у них не было такой роскоши.

В исключительных случаях, когда конфликты с работодателями приводят к судебным искам, на карту редко ставится искренность убеждений субботника. Вместо этого суды рассматривают вопрос о том, могла ли компания легко удовлетворить просьбу или же это было бы сопряжено с «неоправданными трудностями» и более чем незначительными расходами.

В иске Гроффа, который в настоящее время находится в Апелляционном суде третьего округа, адвокат почтовой службы упомянул, что его работа заключалась в том, чтобы быть почтальоном в этих сельских районах, и, в отличие от профессиональных почтальонов, субботние и воскресные смены являются частью работы. .

«Есть также вопросы в делах Раздела VII о том, что представляет собой« разумное приспособление », — сказал CT Фридман из пункта о религии. «Должна ли она полностью устранять конфликт между религией и работой? Это главная проблема в деле 3-го округа».

Гроффа представляет команда юристов из First Liberty, Baker Botts, Государственного совета церкви, Юридического центра независимости и юридической фирмы Cornerstone.

«Работодатели незаконно дискриминируют сотрудников по признаку религии», — сказал Хирам Сассер, исполнительный генеральный юрисконсульт в First Liberty, которая специализируется на делах, связанных с Первой поправкой.

«USPS должна была признать искреннюю веру Джеральда в то, что он должен соблюдать воскресную субботу, и предоставить ему религиозное освобождение. Мы должны защищать право каждого американца заниматься религиозными обрядами, не опасаясь увольнения с работы».

Соблюдают ли объединенные методисты субботу в воскресенье?

Почему суббота?

Объединенные методисты не требуют соблюдения субботы на седьмой день. Но объединенные методисты призывают друг друга к практикам, связанным с субботой в иудаизме.

Поклонение: Общие правила призывают христиан регулярно собираться для «общественного поклонения Богу», как это делают евреи каждую субботу. Клятвы «молитв» и «присутствия» нашего членства в Объединенной методистской церкви указывают на регулярное участие в общем богослужении в День Господень.

Доверие : Бог установил животворящую модель для всех, когда Бог остановился и позволил творению просто быть. Регулярная практика прекращения нашей работы полностью отражает и укрепляет нашу веру в Бога, в других и в ценность проделанной нами работы.

Отдых : Объединенные методисты ценят отдых и отмечают: «Отказ от физических упражнений или адекватного отдыха и расслабления также вреден для здоровья». (Здоровье и целостность)

Шаббат ( Шаббат ) — еврейское слово, означающее «седьмой». Седьмой день как для евреев, так и для христиан — суббота. Суббота, седьмой день, это день отдыха для соблюдающих евреев.

Раннехристианским днем ​​поклонения было воскресенье, день воскресения и нового творения.В Новом Завете и ранних церковных документах мы видим христиан, собирающихся для христианского поклонения в день, названный либо «первым днем ​​недели» (Деяния 20:7), либо «Днем Господним» (Откровение 1:10).

Ранние христиане по-разному соблюдали субботу. Евреи-христиане, возможно, соблюдали субботу как часть своего постоянного участия в иудаизме, а также собирались с единоверцами для поклонения в воскресенье. Но, как заметил Павел, суббота не должна рассматриваться как требование для нееврейских христиан (Колоссянам 2:16).

Воскресенье было рабочим днем ​​во времена Римской империи. Римское право признавало иудаизм законной религией и, таким образом, признавало субботу днем, когда еврейский народ не мог быть законно принужден к работе. Поскольку воскресенье было рабочим днем, христиане во многих местах не собирались в середине утра, как это принято сегодня. Вместо этого они собирались в субботу вечером после захода солнца, очень рано в воскресенье утром или в воскресенье вечером, чтобы те, кому нужно было работать, могли собраться всей общиной для поклонения.

Когда христианство было объявлено законной религией в Римской империи в 315 году нашей эры, закон не переустанавливал «субботу» как воскресенье. Суббота оставалась субботой для еврейского народа. Вместо этого в нем говорилось, что, поскольку христианство также является законной религией, его день поклонения (День Господень, воскресенье) должен быть признан имеющим тот же статус, что и суббота в иудаизме.

Есть вопросы? У нас есть ответы!

Задайте свои вопросы и ознакомьтесь с другими часто задаваемыми вопросами.

СПРОСИТЕ ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ

Со временем некоторые христиане объединили Субботу (субботу) и День Господень (воскресенье), скопировав некоторые аспекты дня отдыха и позаимствовав для этого субботний язык из иудаизма.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.