В рождество в церкви: Когда ходят в церковь на Рождество: 6 или 7 января? | Мы верим🙏

Содержание

Когда ходят в церковь на Рождество: 6 или 7 января? | Мы верим🙏

Рождество Христово наступает 7 января, а вот Сочельник православные верующие отмечают уже 6 числа. Так когда же правильно идти в церковь на службу?

Писала я свои статьи по поводу Сочельник, Рождества и Святок и столкнулась с очень интересной темой. В разных источниках по-разному пишут, когда же накануне Рождества следует идти в храм, чтобы попасть на праздничную службу. Давайте разберемся вместе.

Источник: Яндекс

Источник: Яндекс

Появление на небе первой звезды

Традиционно, так и я писала в своих статьях, кушать в Сочельник 6 января нельзя до появления на небе первой звезды. Если почитать Библию, то там написано, что именно эта звезда указала волхвам путь к Деве Марии, которая родила на свет Сына Божия.

Но, более глубокое изучение этого вопроса показало, что имеется ввиду звезда не небесная! Речь идет о пении в церкви слов тропаря, молитвы в честь праздника Рождества Христова, где упоминается слово звезда: «Рождество Твое, Христов Бог наш, просияло миру как свет разума: в нем звездам служащие (волхвы) учились звездой Тебе поклоняться, Солнцу Правды, и Тебе знать, Идущего с высоты Востока. Господи, слава Тебе».

Источник: Яндекс

Источник: Яндекс

Так когда же идти в церковь?

Получается, что до вечернего богослужения в Сочельник 6 января рекомендуется поститься — сидеть на хлебе и воде. Если по каким-то причинам этого не получается, что в честь праздника хотя бы откажитесь от мяса и всего молочного, от алкоголя, конечно.

Вечером 6 января отправляться на службу в храм. А уже после этой вечерней службы можно дома садить за стол Сочельника, на который накрывают 12 блюд, но обязательно еще постных. Рождественский пост заканчивается только с наступлением праздника, то есть, 7 января!

Источник: Яндекс

Источник: Яндекс

Также можно идти в церковь и утром 7 января. При этом, обратите внимание, что основные таинства — причастие и исповедь, рекомендуется провести накануне. 6 января вечером и 7 января утром в храмах очень много людей и большие очереди.

В заключении хочется сказать, что расписание служб на праздники можно сегодня посмотреть даже в интернете — все городские храмы имеют сайты и обновляют их. В деревнях, конечно, смотреть расписание нужно идти по-старинке к самой церкви.

Не пугайте названий Всенощное бдение. Несмотря на то, что в название есть слова «вся ночь», современная служба длится 2-3 часа и всю ночь на ногах не придется проводить.

Также читайте у меня на канале:

Если вам понравилась моя статья, ставьте 👍 и подписывайтесь на мой канал ✏️! Давайте дружить и оставаться на связи.

церковь во время богослужения, о чем поют и кто такие ветхозаветные святые.

Подготовка

Подготовка к празднованию прихода Христа в мир начинается у православных христиан за 40 дней до Рождества, с Рождественского поста (28 ноября). Он не такой строгий, как Великий пост, предшествующий Пасхе, но тоже очень важный. Через неделю после начала Рождественского поста звучит первое напоминание о том, что приближается праздник, к которому мы готовимся.

Это напоминание связывается с другим событием литургического календаря, праздником Введения Богородицы во храм (4 декабря). На вечернем богослужении Введения впервые начинают звучать слова из Рождественского канона, написанного знаменитым византийским гимнографом Космой Маюмским. Эти слова начинаются радостным восклицанием «Христос раждается, славите, Христос с небес, срящите [то есть встречайте]». Они напоминают христианам о том, чему, собственно, посвящен Рождественский пост.

Василий Верещагин. Рождество Христово (фрагмент). Храм Христа Спасителя, Москва. 1875–1880

В день памяти апостола Андрея (13 декабря) в храмах поют стихиры, которые напоминают, что пора подготовиться к скорому великому событию: «Вифлееме, благоукрасися! отверзи врата, Едеме!» — говорится в одной из них («Вифлеем, благоукрашайся; Эдем [то есть рай], открывай свои врата»).

По мере приближения праздника увеличивается и частота упоминаний событий и людей, тем или иным образом связанных с Рождеством. Во-первых, все чаще упоминаются волхвы, восточные цари-мудрецы, которые узнали о рождении Великого Царя из наблюдений за звездами и принесли новорожденному Христу дары. Церковь как бы побуждает верующих отправиться в путь вместе с волхвами на поиски грядущего Царя: «Волсви, идите видети Спасение, в яслех повиваемое, Егоже звезда показа верху вертепа» (русский перевод: «Волхвы, идите посмотреть на Спасение [то есть на Младенца Христа], которое сейчас пеленают в кормушке для скота и на которое указала звезда над пещерой»).

Во-вторых, Церковь специально посвящает два воскресенья, предшествующих Рождеству, воспоминанию о ветхозаветных святых, праведная жизнь которых сделала их достойными считаться в некотором роде предками Христа по человечеству. Так, за две недели до праздника вспоминаются святые праотцы — в их число входят как мужчины, так и женщины — например, прародители Адам и Ева, пророки (Исаия, Иеремия и прочие), цари, полководцы и правители (Давид, Гедеон, Иисус Навин, Девора), праведники (Авраам, Моисей, Мариам, Рахиль). Церковь призывает почтить их память и вспомнить об их связи с Девой, Которая явилась как бы плодом праведной жизни многих поколений:

«Верою праотцев Ты оправдал, в их лице предобручив с Собою Церковь из всех народов. Хвалятся во славе святые, ибо от семени их плод славный, — без семени Родившая Тебя…»

А в последнее воскресенье перед Рождеством вспоминаются святые «отцы» — люди, принадлежавшие к роду, из которого происходил Христос. Их имена звучат не только в песнопениях, но также перечисляются по порядку в отрывке из Евангелия от Матфея, которое читается в этот день: «Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова. Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его…» (Мф. 1:1).

«Явилась концам мира праотцев память, света поистине исполненная и зарями благодати сияющая: ибо Христос, Солнце светлое, свыше просияв издалека, сонм звезд ведет, с Ним воссиявший; и Рождество Богочеловека является, в пределах Вифлеема совершающееся».

Но, конечно, на первом месте в песнопениях рождественского периода находятся будущая Мать и сопровождающий ее Иосиф Обручник. Гимнографы, подражая создателю псалмов царю Давиду, включают в описание их путешествия в Вифлеем всю природу: «горы и холмы, поля и дебри, восклицайте, исполняясь божественного веселия», «пещера, готовься». Дева Мария сравнивается со светлым облаком, из которого должен излиться благодатный дождь, с приближающейся весной, которая изгонит «зиму безбожия», с агницей, которая родит жертвенного Агнца.

Рождественский триптих. «Вертепе благоукрасися». Исполняет хор Троице-Сергиевой лавры

Иосиф Обручник, таинственный, тихий персонаж евангельской истории, о котором нечасто вспоминают, тоже внезапно обретает свой голос. Авторы песнопений вступают с ним в диалог, спрашивая об обстоятельствах странного зачатия. Стихира «Иосифе, рцы нам» начинается таким провокационным вопрошанием: «Иосиф, скажи нам: как Деву, Которую взял ты из Святилища, беременной приводишь в Вифлеем?»

Филипп Москвитин. Рождество Христово (фрагмент). 1994. Фотография: artlib.ru

Но Иосиф, не смущаясь, дает ответ: «Я пророков исследовал и, откровение получив через Ангела, удостоверился, что Бога родит Мария неизъяснимо; Ему на поклонение волхвы с Востока прибудут, с дарами драгоценными служение совершая. Воплотившийся нас ради, Господи, слава Тебе!»

Итак, эти творения церковных поэтов, встроенные в будничные и праздничные службы, помогают верующим настроиться на определенный лад — радостное ожидание праздника. А за пять дней до Рождества начинается особый период, так называемое «предпразднство», особая подготовка к празднику, когда почти все песнопения выражают радостное ожидание прихода Мессии. Верующие, символически прошедшие в течение поста путь к Вифлеему вместе с волхвами, Марией и Иосифом:

«Будем предпраздновать, люди, Христово Рождество, и, вознеся ум к Вифлеему, вознесемся мыслью, и усмотрим Деву душевными очами, идущую родить в вертепе всех Господа!»

Присоединиться к грядущему торжеству приглашаются не только люди, но и всё творение, включая и ангельские силы. Одна из красивейших стихир предпразднства рисует образ ангелов, принимающих непосредственное участие в подготовке самого рождения.

Рождественский триптих. «Ангельские предыдите силы». Исполняет хор Троице-Сергиевой лавры

«Ангельские силы, пойдите вперед; обитатели Вифлеема, приготовьте ясли, ибо рождается Слово, предходит Премудрость. Принимает приветственное целование Церковь, в радость Богородицы; а мы, люди, скажем: «Благословен пришедый, Боже наш, слава Тебе!»

Празднование

Время накануне Рождества, сочельник, называется так от особого постного блюда из пшеницы и меда — сочива, которое положено было есть ближе к вечеру, после окончания первой части богослужений. Отсюда возникла традиция не есть ничего в сочельник до первой звезды. Сочиво, по сути дела, представляло собой размоченные зерна пшеницы с медом и орехами, которые давали достаточно сил для перенесения «бденных трудов», то есть особенно интенсивного участия в вечерних и ночных богослужениях праздника. Однако название «сочельник» не является церковным названием этого дня: Церковь называет его навечерием Рождества, и службы в этот день самые красивые и торжественные.

Владимир Боровиковский. Рождество Христово (фрагмент). Не позже 1825 года. Музей «Новый Иерусалим», Москва

Первое богослужение называется Великие, или Царские, часы, в византийской традиции на них присутствовал император; они совершаются в сочельник утром. На Великих часах несколько раз звучит тропарь «Написовашеся иногда со старцем Иосифом», в котором напоминается, почему Иосиф и Мария оказались в вертепе в городе Вифлееме и для чего Христос родился как человек:

«Некогда вносилась в перепись со старцем Иосифом, как происходящая от семени Давидова, в Вифлееме Мариам, носящая во чреве Зачатого без семени. Настало время родить, и не было нигде места для ночлега; но, как чертог прекрасный, пещера Царице была показана. Христос рождается, чтобы в нас восстановить прежде падший Свой образ».

На последнем, девятом, часе, солист исполняет прекрасную стихиру «Днесь Христос раждается от Девы», полную характерных для византийской гимнографии парадоксальных образов: нам предлагается задуматься, как «пеленами, словно смертный, повивается Бог, неосязаемый по Своему естеству» и «молоком от сосцов питается Тот, Кто в пустыне дождем пролил народу манну». Стихира завершается троекратным восклицанием «Покланяемся Рождеству Твоему, Христе!».

Рождественский триптих. «Днесь раждается от Девы». Исполняет хор Троице-Сергиевой лавры

Ближе к середине дня — по уставу ближе к вечеру — совершается праздничная вечерня, с которой соединяется литургия Василия Великого. В первой части вечерни звучат торжественные стихиры праздника, одна из которых включает весь мир в благодарственное торжество праздника:

«Что принесем Тебе в дар, Христе, за то, что Ты ради нас явился на земле как человек? Ибо каждое из творений, Тобою созданных, благодарность Тебе приносит: Ангелы — песнь, небеса — звезду, волхвы — дары, пастухи — удивление, земля — пещеру, пустыня — ясли, мы же — Матерь-Деву. Предвечный Боже, помилуй нас!»

Это поэтическое описание универсальности Рождества Христова вдохновило безымянного русского иконописца XVI века на создание иконы «Собор Богородицы», размещенной в Благовещенском соборе Кремля. На иконе присутствуют даже земля, предлагающая пещеру, и пустыня, протягивающая ясли.

Другая стихира, написанная византийской поэтессой, инокиней Кассией, помещает события Рождества в исторический контекст — она напоминает об устроенной римскими властями переписи, во время которой и родился Христос:

«Когда Август стал единовластным на земле, прекратилось многовластие среди людей; и с Твоим вочеловечением от Девы чистой идольское многобожие упразднилось. Одному мирскому царству подчинились страны, и в единое владычество Божества племена уверовали. Переписаны были народы по указу Кесаря, записались и мы, верные, во имя Божества — Тебя, вочеловечившегося Бога нашего. Велика Твоя милость, Господи, слава Тебе!»

Вечерня Рождества включает в себя также чтение восьми паримий — отрывков из Ветхого Завета, в которых содержатся пророчества о пришествии Мессии или описания событий, считающихся прообразом Воплощения Христова. Первая паримия — это начало Ветхого Завета, отрывок из книги Бытия, повествующий о создании мира. А седьмая паримия содержит знаменитое пророчество Исаии о Младенце:

«Младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века».

Последняя, восьмая, паримия, тоже взятая из пророчества Исаии, заканчивается победным восклицанием «С нами Бог!». Чтение паримий перемежается с пением стихов, которые сопровождают возглашаемые чтецом отрывки из псалмов. Всё вместе — паримии, отрывки из псалмов и сопровождающие их стихи, исполняемые обычно громко и торжественно — представляет слушателям историю спасения людей, которое проходит сквозь всю историю человечества и завершается в момент воплощения Мессии. После чтения паримий богослужение вечерни плавно переходит в литургию. В этот день она совершается по чину Василия Великого (эта литургия совершается всего 10 раз в году). В самом конце этой службы на середину храма под пение тропаря «Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума» («Рождество Твое, Христе Боже наш, осияло мир светом знания») выносят зажженную свечу — праздник пришел!

Рождественский триптих. Тропарь Рождеству Христову. Исполняет хор Троице-Сергиевой лавры

Илья Репин. Рождество Христово (фрагмент). 1890. ГТГ

Вторая часть богослужений Рождества по традиции совершается ночью и заканчивается после полуночи. Ночная служба начинается с великого повечерия, которое обычно читается и поется в полумраке, при свете лампад и свечей, которые напоминают о звездах, сиявших на ночном небе над Вифлеемом. Первое праздничное песнопение этой службы — победное «С нами Бог!», составленное из пророчества Исаии, за ним следуют чтения из псалмов и пение древнего кондака Рождества Христова «Дева днесь». Это песнопение принадлежит перу византийского гимнографа VI века Романа Сладкопевца.

Песнопение «С нами Бог!». Исполняет Объединенный хор Свято-Троицкой Сергиевой лавры и Московских духовных школ

Кондак Рождеству Христову. Исполняет хор Троице-Сергиевой лавры

Затем зажигаются светильники и свечи, духовенство под пение праздничных стихир выходит на середину храма. Дальнейший ход рождественского богослужения в целом не отличается от любой другой праздничной службы. Но особая атмосфера этого праздника, конечно, чувствуется во всех песнопениях и чтениях, а музыкальное богатство различных распевов и произведений церковных композиторов ее усиливает. Долгий период подготовки — как телесной, посредством поста, так и духовной, благодаря участию в богослужениях, — подошел к концу. Во всех православных храмах звучат ликующие слова ангельского хора «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!». В течение следующих двух недель, так называемых Святок, Церковь празднует Рождество и готовится к следующему празднику — Богоявления (Крещения).

Встречаем Рождество правильно: 10 советов

Уже вот-вот грядет праздник Рождества. Как настроить себя на длительную службу и провести время в храме достойно? Советует епископ Обуховский Иона (Черепанов).

1. По возможности посетите все уставные праздничные богослужения.

Хочу подчеркнуть, что на праздничном Всенощном бдении обязательно нужно быть. Во время этой службы, собственно, и прославляется Родившийся в Вифлееме Христос. Литургия – это богослужение, которое практически не меняется в связи с праздниками, а основные богослужебные тексты, основные песнопения, которые объясняют вспоминаемое в этот день событие и настраивают нас на то, как правильно встретить праздник, поются и читаются в храме именно во время вечерни и утрени.

Также нужно сказать, что рождественская служба начинается днем раньше — в Рождественский Сочельник. Утром 6 января в храмах совершается рождественская вечерня. Странно звучит: утром — вечерня, но это является необходимым отступлением от устава Церкви. Раньше вечерня начиналась во второй половине дня и продолжалась Литургией Василия Великого, на которой люди причащались.

Весь день 6 января до этой службы был особенно строгий пост, люди не вкушали пищу вообще, готовясь причаститься. После обеда начиналась вечерня, и причащались уже при наступлении сумерек. И вскоре за этим наступала торжественная рождественская утреня, которую начинали служить в ночь на 7 января.

Но сейчас, поскольку мы стали более немощные и слабые, торжественная вечерня совершается 6 числа утром и завершается Литургией Василия Великого.

Поэтому те, кто хочет правильно, по уставу, по примеру наших предков – древних христиан, святых, встретить Рождество Христово, должен быть, если позволяет работа, накануне Рождества, 6 января, на утреннем богослужении. В само Рождество следует прийти на Великое повечерие и утреню и, естественно, на Божественную литургию.

2. Готовясь пойти на ночную Литургию, побеспокойтесь заранее о том, чтобы не так сильно хотелось спать.

В афонских монастырях, в частности в Дохиаре, игумен монастыря архимандрит Григорий всегда говорит, что лучше ненадолго сомкнуть глаза в храме, если совсем сморил сон, чем удаляться для отдыха в келлию, покидая, таким образом, богослужение.

Вы знаете, что в храмах на Святой горе расставлены специальные деревянные стулья с подлокотниками – стасидии, на которых можно сидеть или стоять, откинув сидение и оперевшись на специальные поручни. Также нужно сказать, что на Афоне во всех монастырях братия в полном составе обязательно присутствует на всех богослужениях суточного круга. Отсутствие на службе является достаточно серьезным отступлением от правил. Поэтому и покинуть храм во время службы можно только в крайнем случае.

В наших реалиях в храме не поспишь, но в этом и нет необходимости. На Афоне все службы начинаются ночью – в 2, 3 или 4 часа. А в наших храмах службы не ежедневные, литургии ночью — вообще редкость. Поэтому к тому, чтобы выйти на ночную молитву, можно подготовиться совершенно обычными житейскими способами.

Например, обязательно поспать накануне перед службой. Пока позволяет евхаристический пост, выпить кофе. Раз Господь дал нам такие плоды, которые бодрят, то нужно ими пользоваться.

Но если во время ночной службы начинает одолевать сон, думаю, правильнее будет выйти, сделать несколько кругов вокруг храма с Иисусовой молитвой. Эта небольшая прогулка обязательно освежит и даст силы и дальше находиться во внимании.

3. Поститесь правильно. «До первой звезды» означает не голодать, а присутствовать на богослужении.

Откуда взялся обычай не вкушать пищи в Рождественский Сочельник, 6 января, «до первой звезды»? Как я уже говорил, раньше рождественская вечерня начиналась в послеобеденное время, переходила в Литургию Василия Великого, которая заканчивалась тогда, когда на небе, действительно, уже появлялись звездочки. После Литургии уставом разрешалось вкушение трапезы. То есть, «до первой звезды» означало, фактически — до окончания Литургии.

Но со временем, когда богослужебный круг был вычленен из жизни христиан, когда люди стали относиться к богослужению достаточно поверхностно, это переросло в какой-то совершенно оторванный от практики и реальности обычай. Люди и на службу не идут, и не причащаются 6 января, но при этом голодают.

Когда меня спрашивают, как поститься в Рождественский сочельник, я обычно говорю так: если вы присутствовали утром на Рождественской вечерне и на Литургии Василия Великого, то благословляется вкушать пищу, как положено по уставу, после окончания Литургии.

То есть, днем.

Но если этот день вы решили посвятить уборке помещений, приготовлению 12 блюд и так далее, тогда уже, будьте добры, вкушайте после «первой звезды». Раз не несли молитвенный подвиг, хотя бы понесите подвиг поста.

Относительно того, как поститься перед Причастием, если оно будет на ночном богослужении, то по существующей практике, литургический пост (то есть, полное воздержание от пищи и воды) в таком случае составляет 6 часов. Но это нигде прямо не сформулировано, и нет четких указаний в уставе, сколько часов до причащения нельзя есть.

В обычный воскресный день, когда человек готовится к Причастию, то принято не вкушать пищи после полуночи. Но если вы собираетесь причащаться на ночной Рождественской службе, то правильно будет не вкушать пищу где-то после 21.00.

В любом случае этот вопрос лучше согласовать с духовником.

Рождественская служба в Ионинском монастыре

4. О дате и времени исповеди узнайте и договоритесь заранее. Чтобы не провести в очереди всю праздничную службу.

Вопрос исповеди на рождественской службе сугубо индивидуальный, потому что в каждом храме есть свои обычаи, традиции. Легко говорить об исповеди в монастырях или тех храмах, где большое количество служащих священников. Но если в церкви служит один батюшка, а таких большинство, то лучше всего, конечно, договориться со священником заранее, когда ему будет удобно вас поисповедовать. Лучше исповедоваться накануне Рождественского богослужения, чтобы на службе думать не о том, успеете или не успеете поисповедоваться, а о том, как действительно достойно встретить пришествие в мир Христа Спасителя.

5. Не променяйте богослужение и молитву на 12 постных блюд. Это традиция не евангельская и не литургическая.

Меня часто спрашивают о том, как увязать присутствие на службах в Сочельник и Рождество с традицией застолья в Навечерие Рождества, когда специально готовится 12 постных блюд. Скажу сразу, что традиция «12 страв» для меня несколько загадочна.

Рождественский, как и Крещенский Сочельник, является днем постным, причем днем строгого поста. По уставу в этот день положена вареная пища без масла и вино. Каким образом можно приготовить 12 разнообразных постных блюд без использования масла — для меня загадка.

По моему мнению, «12 страв» – это народный обычай, ничего общего не имеющий ни с Евангелием, ни с богослужебным уставом, ни с литургической традицией Православной Церкви. К сожалению, в СМИ накануне Рождества в большом количестве появляются материалы, в которых внимание концентрируется на каких-то сомнительных предрождественских и построждественских традициях, вкушении тех или иных блюд, гаданиях, гуляниях, колядованиях и так далее – всей той шелухе, которая зачастую очень далека от истинного значения великого праздника пришествия в мир нашего Искупителя.

Меня всегда очень ранит профанация праздников, когда их смысл и значение сводятся к тем или иным обрядам, сложившимся в той или иной местности. Приходится слышать, что такие вещи, как традиции, нужны для людей пока еще не особо воцерковленных, чтобы их как-то заинтересовать. Но знаете, в христианстве все-таки лучше людям давать сразу доброкачественную пищу, а не фаст-фуд. Все-таки лучше, чтобы человек узнавал христианство сразу с евангельской, с традиционной святоотеческой православной позиции, чем по каким-то «комиксам», пусть даже освященным народными обычаями.

На мой взгляд, многие народные обряды, связанные с тем или иным праздником, это и есть комиксы на тему православия. Ни к смыслу праздника, ни к евангельскому событию они практически никакого отношения не имеют.

6. Не превращайте Рождество в кулинарный праздник. Этот день — прежде всего, духовная радость. И для здоровья неполезно выходить из поста обильным застольем.

Опять-таки, все дело в приоритетах. Если для кого-то приоритетно посидеть за богатым столом, то весь день накануне праздника, в том числе, и когда уже совершается праздничная вечерня, человек занимается приготовлением различных мяс, салатов оливье и прочих пышных блюд.

Если для человека важнее встретить родившегося Христа, то он, прежде всего, идет на богослужение, а уже в свободное время готовит то, на что у него хватит времени.

Вообще странно, что считается обязательным в день праздника сидеть и поглощать разнообразные обильные яства. Это ни с медицинской точки зрения неполезно, ни с духовной. Получается, мы весь пост постились, пропустили Рождественскую вечерню и Литургию Василия Великого – и все это ради того, чтобы просто сесть и наесться. Это ведь можно сделать в любое другое время…

Скажу, как готовится праздничная трапеза в нашем монастыре. Обычно по окончании ночных служб (на Пасху и на Рождество) братии предлагается небольшое разговение. Как правило, это сыр, творог, горячее молоко. То есть, то, что не требует особенных усилий при приготовлении. А уже днем готовится трапеза более праздничная.

Рождественская служба в Ионинском монастыре

7. Пойте Богу разумно. Подготовьтесь к богослужению — почитайте о нем, найдите перевод, тексты псалмов.

Есть такое выражение: знание – сила. И, действительно, знание придает силы не только в морально-нравственном отношении, но и буквально — в физическом. Если человек в свое время потрудился над тем, чтобы изучить православное богослужение, вникнуть в его суть, если он знает, что в данный момент происходит в храме, то для него вопрос длительного стояния, усталости не стоит. Он живет духом богослужения, знает, что за чем следует. Для него служба не разделяется на две части, как это бывает: «Что сейчас на службе?» — «Ну, поют». — «А сейчас?» — «Ну, читают». У большинства людей, к сожалению, служба делится на две части: когда поют и когда читают.

Знание службы дает понимание, что в  определенный момент богослужения можно присесть и сидя внимать тому, что поется и читается. Богослужебный устав в некоторых случаях разрешает, а в некоторых даже предписывает сидеть. Это, в частности, время чтения псалмов, часов, кафизм, стихиры на «Господи, воззвах». То есть, много моментов службы, когда сидеть можно. А, по выражению одного святителя, лучше сидя думать о Боге, чем стоя – о ногах.

Многие верующие поступают очень практично, беря с собой легенькие раскладные скамейки. Действительно, чтобы в нужный момент не бросаться к лавочкам занимать места, или не «оккупировать» сидячие места, стоя возле них всю службу, лучше будет взять с собой специальную скамеечку и в нужный момент на нее присаживаться.

Не стоит смущаться сидения во время службы. Суббота для человека, а не человек для субботы. Все-таки в какие-то моменты лучше присесть, особенно, если болят ноги, и сидя внимательно слушать богослужение, чем страдать, мучиться и смотреть на часы, когда же все это закончится.

Кроме заботы о ногах, позаботьтесь заранее о пище для ума. Можно купить специальные книжки или в интернете найти и распечатать материалы о праздничном богослужении — толкование и тексты с переводами.

Обязательно рекомендую также найти Псалтырь в переводе на ваш родной язык. Чтение псалмов является неотъемлемой частью любого православного богослужения, а псалмы очень красивы как мелодически, так и стилистически. В храме они читаются на церковнославянском языке, но даже воцерковленному человеку сложно на слух воспринять всю их красоту. Поэтому чтобы понимать, о чем поется в данный момент, можно заранее, до службы, узнать, какие псалмы будут читаться во время этого богослужения. Это действительно нужно делать, чтобы «петь Богу разумно», чтобы почувствовать всю красоту псалмопения.

Многие считают, что нельзя в храме следить за Литургией по книжке — нужно молиться вместе со всеми. Но одно не исключает другого: следить по книжке и молиться, на мой взгляд, это одно и то же. Поэтому не смущайтесь брать с собой литературу на службу. Можно заранее взять на это благословение у священника, чтобы отсечь ненужные вопросы и замечания.

8. В праздники храмы переполнены. Пожалейте ближнего — поставьте свечки или приложитесь к иконе в другой раз.

Многие, приходя в храм, считают, что поставить свечу – это обязанность каждого христианина, та жертва Богу, которую обязательно нужно принести. Но поскольку Рождественское богослужение намного более многолюдно, чем обычная служба, то с постановкой свечей возникает некая трудность, в том числе потому, что подсвечники переполнены.

Традиция принесения в храм свечей имеет древние корни. Раньше, как мы знаем, все необходимое для Литургии христиане брали из дому с собой: хлеб, вино, свечи для освещения храма. И это, действительно, являлось их посильной жертвой.

Сейчас ситуация изменилась и постановка свечей утратила свое первоначальное значение. Для нас это больше напоминание о первых веках христианства.

Свеча — это наша видимая жертва Богу. У нее есть символическое значение: мы должны перед Богом, как вот эта свеча, гореть ровным, ярким, бездымным пламенем.

Это также и наша жертва на храм, потому что мы знаем — из Ветхого Завета, что люди в древние времена обязательно вносили десятину на содержание Храма и священников, служащих при нем. И в новозаветной Церкви эта традиция была продолжена. Мы знаем слова апостола, что служащие алтарю от алтаря питаются. И те деньги, которые мы оставляем, приобретая свечу, это и есть наша жертва.

Но в таких случаях, когда храмы переполнены, когда на подсвечниках горят целые факелы свечей, а их всё передают и передают, возможно, правильнее будет ту сумму, которую вы хотели потратить на свечи, положить в ящик для пожертвований, чем стеснять манипуляциями со свечами братьев и сестер, молящихся рядом.

9. Приводя на ночную службу детей, обязательно спросите у них, хотят ли они быть сейчас в храме.

Если у вас маленькие дети или престарелые родственники, то пойдите с ними на Литургию утром.

В нашем монастыре сложилась такая практика. Ночью в 23:00 начинается Великое повечерие, за ним утреня, которая переходит в Литургию. Литургия оканчивается где-то к половине пятого утра – таким образом, служба длится около пяти с половиной часов. Это не так много – обычное всенощное бдение каждую субботу продолжается 4 часа – с 16.00 до 20.00.

И наши прихожане, имеющие маленьких детей или престарелых родственников, молятся ночью на повечерии и на утрени, после утрени разъезжаются по домам, отдыхают, спят, а утром приходят на Литургию к 9.00 с маленькими детьми или с теми людьми, которые по состоянию здоровья не могли присутствовать на ночной службе.

Если же вы решили привести детей в храм ночью, то, как мне кажется, главным критерием посещения таких длительных служб должно быть желание самих детей прийти на эту службу. Недопустимо никакое насилие и принуждение!

Знаете, есть для ребенка вещи статусные, которые являются для него критериями взрослости. Такие, например, как первая исповедь, первое посещение ночного богослужения. Если он очень просит, чтобы взрослые взяли его с собой, то в данном случае это нужно сделать.

Понятно, что ребенок всю службу внимательно простоять не сможет. Для этого возьмите для него какую-то мягкую подстилочку, чтобы, когда он утомится, можно было положить его в уголок поспать и разбудить уже перед причастием. Но чтобы ребенок не был лишен этой радости ночной службы.

Очень трогательно видеть, когда дети приходят с родителями на службу, стоят радостные, со сверкающими глазами, ведь ночная служба для них – это очень значимо и необычно. Потом постепенно они стихают, скисают. И вот уже проходя через боковой придел, видишь лежащих вповалку детей, погруженных в так называемый «литургический» сон.

Сколько ребенок выдержит — столько выдержит. Но лишать его такой радости не стоит. Однако, повторю еще раз, попасть на эту службу должно быть желанием самого ребенка. Чтобы Рождество было связано для него только с любовью, только с радостью о родившемся младенце Христе.

Праздничная служба в монастыре Дохиар

10. Причаститесь обязательно!

Приходя в храм, мы часто переживаем, что не успели свечки поставить или к иконе какой-то не приложились. Но не об этом нужно думать. Переживать нужно о том, часто ли мы соединяемся со Христом.

Наша обязанность на богослужении — внимательно молиться и максимально часто, насколько это возможно, причащаться Святых Христовых Таин. Храм, в первую очередь, – это место, где мы причащаемся Тела и Крови Христовой. Это мы обязаны делать.

И, действительно, посещение Литургии без причащения лишено смысла. Христос призывает: «Примите, ядите», а мы отворачиваемся и уходим. Господь говорит: «Пейте от Чаши Жизни все», и мы не хотим. А разве у слова «все» есть иное значение? Господь не говорит: пейте от меня 10%, — те, которые готовились. Он говорит: пейте от меня все! Если мы приходим на Литургию и не причащаемся, то это является литургическим нарушением.

ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ. Какое основное условие необходимо, чтобы ощутить радость длинной всенощной службы?

Необходимо осознавать, ЧТО много лет назад произошло в этот день. Что «Слово стало плотью и обитало с нами, полное благодати и истины». Что «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил». Что произошло событие такого космического масштаба, которого не было ни до этого, и не будет после.

Бог, Творец вселенной, Творец бесконечного космоса, Творец нашей земли, Творец человека как совершенного создания, Всемогущий, повелевающий движением планет, всей космической системы, существованием жизни на земле, Которого никто никогда не видел, и лишь немногие за всю историю человечества сподобились лицезреть только часть проявления Его какой-то силы… И вот этот Бог стал человеком, младенцем, совершенно беззащитным, маленьким, подверженным всему, в том числе, и возможности убийства. И это все – для нас, для каждого из нас.

Есть замечательное выражение: Бог стал человеком, чтобы мы стали богами. Если это понимать — то, что каждый из нас получил возможность стать богом по благодати, — тогда откроется нам и смысл этого праздника. Если мы будем осознавать, какого масштаба событие мы празднуем, что произошло в этот день, то все кулинарные изыски, колядования, хороводы, наряжания и гадания покажутся нам мелочью и шелухой, совершенно не стоящей нашего внимания. Мы будем поглощены созерцанием Бога, Творца вселенной, лежащего в яслях рядом с животными в простом хлеву. Вот это будет превышать все.

Источник

Как правильно встретить Рождество Христово: история и обычаи | ОБЩЕСТВО

Согласно Евангелию, Иисус Христос родился ночью в городе Вифлееме. Когда император Август постановил провести перепись населения Римской империи, Мария и Иосиф отправились в город, чтобы внести свои имена в список.

В ту ночь они не нашли ни одного свободного места в гостиницах поэтому им пришлось переночевать в пещере, предназначенной для стойла. В этой пещере, среди сена и соломы Дева Мария родила Иисуса. В Евангелии от Матфея говорится, что в эту ночь на небе зажглась Вифлеемская звезда, которая привела к Марии и Иосифу волхвов (мудрецов).

Рождественский пост не так строг, как Великий пост перед Пасхой

Русская православная церковь отмечает Рождество Христова 7 января. Празднованию Рождества предшествует сорокадневный пост, который длится с 28 ноября по 6 января. В эти дни запрещено употреблять в пищу мясо, молоко, яйца, сыр.

Фото: АиФ

«Рождественский пост не так строг, как Великий пост перед Пасхой, — говорит протоирей Сергей Титов, глава миссионерского отдела Казанской епархии, старший священник Петропавловского собора. – Верующим разрешается употреблять в пищу растительное масло, рыбу и другие морепродукты».

Однако, как утверждают духовные наставники, пост телесный без поста духовного недорого стоит. Ведь его суть в том, чтобы очиститься от грехов. Без духовного наполнения пост становится обыкновенной диетой.

Елка – символ Рождества

6 января православные христиане отмечают Сочельник. Это последний день поста и канун Рождества Христова. Название Сочельник происходит от слова «сочиво» — это так называемая каша из пшеничных зерен с добавлением меда, цукат и орехов, которую принято есть накануне Рождества.

Сочиво, Фото: www.russianlook.com

Сочельник отмечают скромно, издавна это был семейный праздник. Именно в канун Рождества принято ставить елку. Дело в том, что вся атрибутика Нового года на самом деле имеет отношение к Рождеству.

Традиция нарядно украшать елку мандаринами, игрушками и шишками происходит от райского дерева в садах Эдема, увешанного яблоками. Также елка символизирует вечность, так как это дерево зеленое на протяжении всего года.

Ночь с 6 на 7 января каждый верующий старается провести в церкви

По традиции, садиться за стол 6 января принято лишь после появления на небе первой звезды. Разговляться в этот день нельзя, так как пост еще не окончен. Место на столе могут занимать блюда из овощей, фруктов, круп, ну а главным угощением является сочиво.

6 января в Сочельник утром во всех храмах Казани совершается литургия, на которой священник выносит свечу, символизирующую Вифлеемскую звезду.

«Церковь не требует от верующих не кушать весь день. Если человек смог посетить утреннюю службу в храме, то может приступать к трапезе сразу же. Но те, которые не смогли прийти на богослужение утром, должны поститься до появления первой звезды», — объясняет Сергей Титов.

В 17.00 в церквях начинается вечерняя служба, на которой совершаются рождественские песнопения, а в 23.00 во всех храмах России начинается ночная служба, которая длится до 2.00 ночи. В Казани службу возглавит Митрополит Казанский и Татарстанский Феофан.

Фото: АиФ/ Дмитрий Овчинников

7 января православные христиане разговляются. По словам Сергея Титова, какие-то особенные блюда в этот день вкушать не принято. Каждый ставит на стол то, что любит, и на что у него хватает средств. К чаю принято подавать печенье в форме звездочек и полумесяцев как символ рождения Христа. По традиции, в этот день верующие ходят друг к другу в гости и поздравляют «с Рождеством Христовым».

«Рождество – это радостный праздник, который дает возможность людям объединиться, помириться и навестить тех, кого давно не видели – дедушек, бабушек, соседей», — говорит Сергей Титов.

«Коляда, коляда, открывая ворота, запускай нас!»

Еще одна интересная рождественская традиция – это колядовать в ночь перед праздником. Раньше это был языческий обычай, который после принятия христианства превратился в прославление Иисуса Христа. Колядование – это шумный и веселый обряд. Молодежь, нарядившись в забавные костюмы, ходит по домам, сея пшено и распевая колядки, желая людям здравия, и прославляя Иисуса Христа. За добрые слова хозяева дарят колядующим сладости и фрукты.

 Фото: www.russianlook.com

Гадания не имеют никакого отношения к церкви

Издавна на Руси было принято гадать во время Святок: с Сочельника 6 января, до Крещения 19 января.

«Многие девушки действительно верят, что во время святок разрешается гадать. На самом деле, гадание – это языческий обряд. Церковь строго запрещает людям предсказывать будущее. Причем, грехом считается абсолютно любое гадание, будь то по руке, или на картах или с помощью бытовых предметов», — пояснил Сергей Титов.

Смотрите также:

традиции сочельника и начало Святок — новости Рязани, Касимова, Сасова, Скопина и Рязанской области сегодня — 62ИНФО

6 января православные отмечают Рождественский сочельник. Этот день накануне праздника связан со многими традициями. В основном они, конечно, связаны с самим Рождеством, но часть — видоизмененные славянские обычаи. Что же делать в сочельник и как правильно его провести?

Идём за «первой звездой»

Рождественские службы начинаются накануне праздника, православные обязательно стараются побывать в храме. 6 января завершается Рождественский пост, многие верующие исповедуются и причащаются.


В связи с этим часто приходится слышать, что до «первой звезды» в сочельник есть нельзя. Для тех, кто собирается к исповеди, это логично. Тем более, что первую звезду в вечер сочельника советуют искать не на небе, а в церкви: это — символ свечи, которую выносят во время богослужения. То есть принимать пищу можно, вернувшись из храма.

Традиционно едят сочиво: есть мнение, что от названия этого блюда произошло и само слово «сочельник». Дадим классический рецепт: стакан пшеницы надо промыть и замочить на пару часов, потом отварить зерно, добавить к нему мёд, мак и обжаренные на сухой сковороде орехи. Но возможны варианты: вместо пшеницы используют и гречку, и рис; в качестве добавок кладут изюм, цукаты или сухофрукты.

Святые дни: «от звезды и до воды»

С сочельника начинаются Святки. Их время определяли «от звезды и до воды»: от той самой первой звезды, связанной с Рождеством, до Крещения — праздника, когда освящали воду.


С сочельника молодёжь начинала ходить по домам. Пели песни, желали хозяевам хорошего года. Тут церковные традиции переплетались со славянскими. Где-то это называлось «христославить» — и тогда в домах появлялись чинные певчие, иногда со священником; исполняли церковные песнопения. Где-то больше в ходу было слово «колядовать» — колядующие могли приходить в самых невероятных нарядах, а желали в основном хорошего урожая. В любом случае гостей полагалось щедро отблагодарить, им давали угощение и деньги.

Зеркало и баня как славянский Tinder

Сочельник был связан ещё и с традицией гадания. Церковь этого никогда не поощряла. До революции даже закон запрещал «в навечерие Рождества Христова и в продолжение святок заводить, по старинным идолопоклонническим преданиям, игрища».

Впрочем, наши прабабушки частенько не могли в эти дни удержаться от соблазна. Главным вопросом, конечно, было грядущее замужество и личность потенциального жениха.


Гадали девушки либо в доме у какой-нибудь вдовы, либо (самые отчаянные) в бане. Баня считалась местом нечистым, а потому духи могли беспрепятственно пообщаться с желающей узнать будущее девицей. Из уст в уста передавали страшные истории: например, как жених показался в зеркале и едва не удушил будущую невесту.

Ходили кидать обувь: в какую сторону носок укажет, там и жених живёт. Лили воск и по фигурам пытались угадать будущее. Спрашивали имя у первого прохожего. Иногда этим пользовались парни, имевшие среди гадавших симпатию: например, договаривались с хозяйкой бани и, объявившись там во время гадания, уверяли девицу, что вот она — судьба.

Впрочем, не все стремились узнать, как сложится личная жизнь. Вопрос хозяйства был тоже одним из основных. Уродятся ли хлеба? Не заболеет ли скотина? На эти вопросы отвечали многочисленные народные приметы, связанные с сочельником.


Так, звёздное небо сулило большой урожай, то же обещал и снег на деревьях. Метель предвещала удачу пасечникам. Ясная ночь была верным признаком грибного года. Правда, кое-где хорошим приметам верили с оговоркой: чтобы сбылись, стоило соблюдать ряд условий. Главным из них был запрет на ссоры в Рождественский сочельник. И это, пожалуй, то условие, которое стоит соблюдать и сейчас — и не только накануне праздника.

Иеромонах Савва (Марков): «В Рождество Христово церковь являет нам главную и самую радостную тайну христианской веры»

7 января для православных христиан знаменуется таким важным праздником, как Рождество Христово. Его история велика, а по значимости для православных Рождество считается практически вторым праздником после Пасхи. Подробнее об истории праздника и связанных с ним традициях нам рассказал клирик ульяновского храма в честь святого Пантелеймона целителя, иеромонах Савва (Марков).

Безусловно, истоки Рождества Христова общеизвестны. Однако и здесь встречаются интересные моменты. Давайте, пожалуйста, напомним нашим читателям, какова история этого праздника.

— В рассказе евангелистов о Рождестве Христовом есть ангельское благовестие: «Возвещаю вам великую радость!» Христианство начинается с возвещения радости великой. Не той скоропреходящей, хрупкой радости, что иногда выпадает в жизни, а той радости, что пришла свыше и о которой сказано в Евангелии, что её никто не отнимет у нас.

Не нашлось места младенцу в гостинице, и родился он в пещере. Спеленав, положили его в ясли. И Бог, пришедший к нам в образе этого младенца, хочет, чтобы сердце наше стало пещерой и яслями, душа наша – пустыней, которая одна услышала ангельское славословие: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в людях благоволение». Он пришел в наш мир, на нашу многострадальную землю, чтобы быть навсегда, навеки приходящим, рождающимся в нашей душе, стучащим в двери нашего сердца.

Все та же над миром ночь, все так же суетятся в нем люди, все так же нет места в нем для подлинно человеческой жизни и так мало веры и любви, радости и надежды… Но каждый из нас, подняв духовный взор к небу, может увидеть все ту же вечную и светлую звезду, зовущую, указывающую путь. Мы можем услышать ангельское славословие, можем пойти поклониться Божественному младенцу и принять в сердце ни с чем не сравнимую радость. Что нужно для этого? Немного тишины, немного отказа от вечного подчинения суете, ведь есть внутри нас свобода. Свобода смотреть туда, куда мир не хочет смотреть, слышать то, что мир не хочет слышать, радоваться тому, чему мир радоваться не хочет.

Как отмечается Рождество в православной традиции? Может быть, есть какая-то обрядность в церковной традиции, сопутствующая Рождеству и Рождественскому периоду в целом?

— Одно из главных рождественских песнопений завершается ликующими словами: «Отроча младо, Превечный Бог!» Вот это песнопение в русском переводе: «Сегодня Дева рождает Того, Кто вечен, и земля пещеру приносит Неприступному. Ангелы с пастухами славословят, волхвы совершают путь вместе со звездой, потому что нас ради родился малый Ребёнок, Предвечный Бог».

Праздник Рождества есть «детский» праздник не только потому, что для детей, в первую очередь, зажигаются бесчисленные огни бесчисленных ёлок, но и в том гораздо более глубоком смысле, что, пожалуй, только дети не удивятся пришествию Бога на землю в образе ребёнка. И этот образ продолжает светить нам с икон, воплощаться в произведениях искусства.

Есть добрая традиция дарить на Рождество подарки детям, а иногда и взрослым. Только пробившись к ребёнку, подспудно живущему в нас, радостная тайна пришествия Бога в детском образе может стать и нашим достоянием. В праздник Рождества Христова являет нам церковь главную и самую радостную тайну христианской веры – тайну ее как свободной, никем не навязанной нам любви. Той, что способна в ребёнке Иисусе увидеть, узнать, полюбить Бога, а после стать даром новой жизни.

Каковы особенности литургии в сочельник? А в само Рождество?

— Богослужение Рождественского сочельника начинается рано утром с так называемых Царских Часов, когда прочитываются все евангельские отрывки о Рождестве Христовом. Потом сразу же совершается божественная литургия святого Василия Великого, в конце которой на середину храма выносится свеча на высоком подсвечнике, изображающая Вифлеемскую Звезду. После этого молившиеся люди, с полуночи ничего не евшие и не пившие, идут на трапезу, где едят сочиво, то есть вареные с медом и сушеными фруктами зерна. От этого сочива и день называется сочельником.

Вечером в сочельник совершается Всенощное бдение, а ночью или следующим утром – праздничная божественная литургия святого Иоанна Златоуста. По благословению Святейшего Патриарха Кирилла литургия на Рождество во всех храмах совершается с открытыми Царскими Вратами иконостаса.

Каково значение такой части Рождества? Чему оно посвящено, что происходит в этот период?

— По традиции двенадцать основных церковных праздников длятся по нескольку дней. Рождество Христово празднуется до 13 января, а святки, особые святые дни между праздниками Рождества и Богоявления, продолжаются до 17 января. На этот период отменяется пост по средам и пятницам, православные христиане призываются к посещению храма, чтобы славить родившегося Богомладенца. Те, кто соблюдал Рождественский пост, причащаются в эти радостные дни без обычной подготовки. На богослужении в эти дни вспоминаются события, последовавшие за Рождеством Христовым, и библейские праведники, предсказавшие эти события или участвовавшие в них.

Как соотносятся православная церковная традиция и такое явление славянской народной обрядности, как святки?

— В Евангелии не указана точная дата рождения Иисуса Христа. Судя по тому, что в евангельском повествовании о Рождестве появляются пастухи, бывшие ночью при стаде, можно думать, что событие это произошло в теплое время года. Между тем, почти у всех народов главным праздником языческого культа обожествления природы и её животворных сил считались дни так называемого зимнего солнцестояния, то есть конец декабря и начало января, когда после наибольшего своего удаления от Солнца Земля начинает новое к нему приближение и происходит постепенное умножение света и тепла, которое сулит возвращение весны, воскресение природы и торжество жизни над зимним оцепенением. Язычники некогда бурно праздновали «рождение» Солнца, и в те же дни христиане стали праздновать Рождество Христа как пришествие в мир подлинного – духовного – Солнца, вхождение в мир подлинного – духовного – света, подлинной – духовной – победы.

Так возник праздник, ставший исполнением предчувствия земной и природной религии. Вере в светоносность мира, в победу света над тьмой и жизни над смертью – всему тому, что вкладывал человек в свое поклонение солнцу, христианство дало имя Христос. Таким образом, праздник Рождества Христова – это увенчание всей неистребимой в человеке жажды смысла, добра, полноты. Теперь уже человек призван не обожествлять природу и её слепые силы, а поклоняться Тому, Кто над природой, хотя и отражен в ней, Кто Сам есть источник всей жизни, ее содержание и цель.

Так было преодолено язычество, поклонение твари вместо Творца. Так освобожден был от порабощения миру и природе человек, принявший в себя небесный «свет разума». И об этом происхождении праздника Рождества Христова из победы над язычеством хорошо бы помнить в наши дни, когда отошедшие от Христа снова обожествляют природу и кланяются «богам чуждым». Ведь праздником этим христиане всегда побеждали ложную веру, ниспровергали идолов и приводили ко Христу им спасённый и им просвещённый мир.

Традиции празднования Рождества Христова в православной церкви

Следуя за путеводной звездой, волхвы достигли Вифлеема, где поклонились новорожденному Спасителю и принесли дары Востока: золото, ладан и смирну. Эти дары имели глубокий смысл: золото принесли как царю в виде дани, ладан как Богу, а смирну как человеку, который должен умереть (смирной в те далекие времена помазывали умерших). Затем, получив от Бога откровение не возвращаться в Иерусалим, другим путем отошли в свою страну.

Разгневанный Ирод, обнаружив, что волхвы не послушались его, отправил в Вифлеем солдат с приказом предать смерти всех младенцев мужского пола до двух лет. Евангелие повествует о том, что Иосиф, получив во сне предупреждение об опасности, бежал с Пресвятой Девой Марией и Младенцем в Египет, где Святое семейство и находилось до смерти Ирода.

В воспоминание о рождении (рождестве) Иисуса Христа установлен церковью праздник — Рождество Христово. Начало его празднования относится ко временам апостолов. В Апостольских постановлениях говорится: «Храните, братия, дни праздничные, и, во‑первых, день Рождества Христова, которое да празднуется вами в 25‑й день десятаго месяца» (от марта).

В первые три века новой эры во время гонения христиан в некоторых церквах праздник Рождества Христова соединялся с праздником Крещения 19 января (6 января по старому стилю) под общим именем Богоявления. Причиной этого, вероятно, было мнение, что Христос крестился в день своего рождения.

Дата Рождества — 25 декабря — принята Церковью с IV века. До 70‑х годов I века подавляющее большинство христиан составляли иудеи, и среди них вопрос о дате рождения Спасителя не поднимался, потому что у иудеев вообще не принято было точно знать дни рождения. Ко II‑III векам относятся первые попытки установить дату Рождества Христова и отмечать этот день как один из главных христианских праздников.

В 337 году папа римский Юлий I утвердил дату 25 декабря как дату Рождества Христова. С тех пор весь христианский мир празднует Рождество 25 декабря (исключение составляет армянская Церковь, которая отмечает Рождество и Крещение Господне, как единый праздник Богоявления). Русская православная церковь также празднует Рождество Христово 25 декабря, но по старому стилю — по юлианскому календарю (так как Русская православная церковь не приняла реформу календаря папы Григория XIII), то есть 7 января — по новому григорианскому стилю.

Праздник Рождества Христова предваряет Рождественский пост, чтобы душа христиан очистилась молитвой и покаянием, а тело — воздержанием в пище. Пост начинается 28 ноября (15 ноября по юлианскому календарю) и длится до 7 января (25 декабря по старому стилю). Последний день Рождественского поста — Навечерие Рождества, Рождественский сочельник, когда пост становится особенно строгим и служится вечерня (вечернее богослужение) Рождества Христова. К Рождественскому сочельнику храмы украшают по‑праздничному — еловыми ветвями, гирляндами с цветами и огнями.

Поскольку праздничная вечерня уже была отслужена, всенощное бдение начинается с радостного возгласа пророка Исаии: «С нами Бог!» Утреня совершается по чину великих праздников. На ней впервые полностью поется один из самых красивых канонов в православном богослужении: «Христос рождается, славите! Христос в небеси, срящите (встречайте)! Христос на земли, возноситеся! Пойте Господеви вся земля!»

Заключает празднование Рождества Христова Божественная литургия — богослужение, на котором совершается таинство Причащения.

Как церковь может просто праздновать Рождество

Церкви часто хотят «развернуться» на Рождество. А почему бы и нет? Рождество — это прекрасное празднование рождения нашего Спасителя и время, которое привлекает множество посетителей. Вполне естественно, что вы можете захотеть создать мощные переживания в это священное время года. К счастью, простота празднования не означает отказ от всего, что вам нравится в Рождестве. Многие из следующих предложений могут помочь церквям сократить расходы, сохраняя при этом заветные традиции.

Вот несколько способов помочь прихожанам сосредоточиться и насладиться красотой и покоем этого времени года.

Обрезать выступления

Большинство людей не хотят быть Скруджем и говорить «нет», но три репетиции в неделю для рождественской музыки — это слишком много для семьи в декабре месяце.

Помогите упростить Рождество, сократив организованное производство в пользу неформальной службы, где волонтеры могут читать рождественские отрывки, а прихожане могут петь свои любимые рождественские гимны.

Вместо детского рождественского спектакля с полными костюмами и отрепетированными репликами попросите детей нарисовать иллюстрации к рождественской сказке во время воскресной школы. На рождественской службе пусть они покажут свои фотографии публике, пока кто-нибудь читает рождественскую сказку или пока дети поют свои песни.

Планирование семейных услуг

Семьи хотят проводить время вместе во время праздников, но иногда те самые события, которые должны сблизить нас, на самом деле разлучают нас.

Несмотря на то, что у вас всегда должна быть церковь, доброжелательная к детям, вы можете провести особое семейное служение в декабре месяце. Примите во внимание особые условия, которые могут потребоваться при включении детей в богослужение, и не забудьте распространить поклонение на затворников или членов с ограниченными возможностями.

С другой стороны, иногда богослужения — единственное время, когда измученные родители и опекуны могут сделать перерыв. Таким образом, вы также можете предложить услугу, специально предназначенную для того, чтобы предоставить лицам, осуществляющим уход, столь необходимое время для тишины.Предоставить ясли и уход за теми, кто нуждается в этих услугах.

Откажитесь от праздников

Вечеринки в воскресной школе и церковные праздники могут загромождать и без того полный календарь, особенно когда каждая группа проводит отдельное мероприятие. Попросите свои небольшие группы пропустить вечеринки, чтобы дать семьям больше времени, чтобы просто насладиться сезоном без стресса.

Если некоторые группы сопротивляются, попробуйте назначить дату одного большого церковного праздника или выделить обычное время (например, час воскресной школы) для всех, чтобы они могли проводить свои индивидуальные собрания.Или посоветуйте им отложить праздничные вечеринки до конца января или февраля, когда большинство семей смогут получить заряд бодрости в середине зимы.

Проверьте свою благотворительную деятельность

Хотя это может показаться запретным, благотворительная деятельность может стать основным источником стресса во время праздников. Хотя люди склонны чувствовать себя особенно щедрыми в это время года, наличие многочисленных проектов, коллекций и мероприятий может истощить даже самого щедрого духа.

Пересмотрите благотворительные организации, продвигаемые в декабре.Вместо того, чтобы иметь несколько проектов и целей для малых групп, выберите один общецерковный проект или собрание, в котором может участвовать каждый. Если это денежная коллекция или что-то, где необходимо приобрести предметы, рассмотрите возможность подачи запроса в октябре с крайним сроком до первого декабря.

Чтобы действительно помочь уменьшить декабрьскую утечку, вы можете даже начать годичный проект. Запустите финансовую цель или проектную идею в декабре и дайте волонтерам целый год на ее выполнение.

Избавьтесь от подарка

Семьи часто имеют большие намерения урезать подарки, но как только цикл начинается, его трудно закончить. Дарение подарков во время рождественского сезона часто является результатом чувства вины, а не искреннего выражения любви и щедрости. Если учитель дарит ученикам подарки, родители могут чувствовать себя обязанными купить подарок учителю, и наоборот.

Облегчите жизнь вашей церкви, разрешив им не дарить рождественские подарки. Попросите лидеров не устраивать обмен подарками или поощрять дарение аккуратно бывших в употреблении вещей вместо новых.Поощряйте учителей, которые хотят делать пожертвования, делать это в феврале в рамках празднования Дня святого Валентина или просто подарить угощение в классе вместо официальных подарков.

Призывать прихожан писать благодарственные письма вместо подарков сотрудникам

Конечно, дарение подарков — это язык любви некоторых; так что всегда будут люди, которые все еще хотят дарить подарки, и это нормально. Просто дайте всем знать, что это не ожидается в любой момент времени и что никто не должен чувствовать себя обязанным.

Дарение подарков может быть случайным актом доброты в течение всего года просто потому, что вы любите людей, а не из-за праздничных поездок с чувством вины. Кроме того, когда вы спешите и пытаетесь вычеркнуть все из списка дел, вы часто покупаете ненужные вещи, поэтому ваш подарок оказывается не таким продуманным, как подарок, сделанный в другое время года.

Продлить дух Рождества на весь год

Рождественские колядки, рождественская выпечка, рождественская благотворительность… Декабрь, кажется, стал «универсальным» для всех хороших вещей.Но большинство мероприятий, которые переполнены празднованием Рождества, на самом деле можно распределить и наслаждаться в течение всего года.

Ваш класс воскресной школы любит колядовать? Запланируйте летнее посещение детского дома или хосписа. Вместо рождественских гимнов пойте любимые гимны. В качестве альтернативы рождественским угощениям (в то время, когда большинство семей переполнены угощениями) подумайте о том, чтобы испечь весенние угощения, чтобы поделиться ими. Вместо того, чтобы заниматься волонтерством или благотворительностью только четыре недели в году, поощряйте свою общину сделать благотворительность регулярной частью своей повседневной жизни.

Еще один способ упростить Рождество — продлить его. Поскольку дни, следующие за 25 декабря, обычно менее загружены, подумайте о том, чтобы отложить церковные торжества до Рождества (традиционные 12 дней Рождества).

Защитник Адвента

В то время как большинство предложений по упрощению Рождества связаны с сокращениями или вычетами, это одна из областей, где церковь должна поощрять семьи делать больше. Чтобы в полной мере оценить причину этого сезона, семьям нужно провести время, созерцая Христа в Рождество.

Отличный способ сделать это — каждый день в течение декабря уделять несколько минут чтению вслух Священных Писаний, пению гимнов и молитве. Хотя многим семьям нравится эта концепция, они часто чувствуют себя неподготовленными, чтобы справиться с этим самостоятельно. Ваша церковь может помочь, продвигая и предоставляя ресурсы для семейного Адвента.

Посмотрим правде в глаза. Мир не беспокоится о том, чтобы сделать праздники более святыми. Коммерческий аспект праздника продвигает «больше, лучше и больше». Если вы хотите, чтобы церковь была другой, вам нужно начать с изменений.Думай просто. Когда вы начнете планировать, спросите своих прихожан об идеях для Рождества, но подумайте о том, что можно убрать, а что добавить. Переосмыслите традиции, сократите программы, которые не работают, и приложите согласованные усилия, чтобы помочь семьям в вашей церкви больше наслаждаться праздничным сезоном.

— Триша Браун более двадцати лет является внештатным писателем и редактором, пишет и редактирует статьи для частных лиц, а также для медицинских, образовательных и религиозных организаций.Ей нравится читать, писать и выступать перед публикой, в которых она учит и поощряет других женщин.

11 способов сделать Рождество лучшим событием года

У вас есть идеи, какая лучшая возможность для распространения информации в вашей церкви может быть в этом году?

Вы можете подумать, что это событие, которое вы делаете, или, возможно, это Пасха. Но независимо от того, было ли Рождество вашей лучшей возможностью достучаться до невоцерковленных людей или нет, я верю, что это возможно.

Вы можете подумать, что еще слишком рано думать о Рождестве, но подумайте еще раз.Всякий раз, когда я делюсь этими идеями о Рождестве, люди говорят: «Эй, я бы хотел, чтобы ты говорил об этом раньше». По этому мы.

В дополнение к этому сообщению, мы с Джеффом Хендерсоном проводим бесплатное обучение в прямом эфире, рассказывая, как превратить Рождество в лучшую возможность для распространения информации в этом году. Джефф берет все свои знания от церкви Гвиннетт (#ForGwinnett), а я беру свои знания от церкви Коннексус и передаю их вам.

Тренировка повторяется в течение ограниченного времени до Рождества 2017 года, и вы можете посмотреть ее здесь.

Так почему же Рождество может стать вашим самым лучшим информационным событием года?

В наши дни такое случается только раз в году

По мере того, как наша культура становится все более и более постхристианской, мы все реже видим, когда праздники церкви и праздники культуры совпадают. Я помню, как около десяти лет назад один ди-джей из Торонто назвал Пасху «первыми длинными выходными лета» (в Канаде Страстная пятница — выходной день, и школы до сих пор берут выходной в пасхальный понедельник… пережиток колониальных дней).Страстная пятница и Пасха совершенно не интересовали его. Просто было свободное время.

Рождество совсем другое.

Наша культура до сих пор любит Рождество. Конечно, мотивы коммерческие. Но Рождество — это единственное время года, когда в торговых центрах можно услышать откровенно христианские песни, такие как «Hark! Ангелы-вестники поют:»

Сокрытое во плоти Божество см.
Приветствую воплощенное Божество
Благоволившее нам обитать во плоти
Иисус, наш Эммануил

Если вы следите за многими христианами в социальных сетях в преддверии Рождества, вы, вероятно, заметили, как много людей сетуют на пренебрежение культурой Христа.

Ну, препятствие видно. Или вы можете увидеть возможность. Я предпочитаю видеть возможность. Есть так много точек соприкосновения с нашей культурой, что вы пропустите, если будете видеть только стакан наполовину пустым.

Сейчас не время для церкви быть более циничной, чем мир, который все еще помнит что-то другое на Рождество, даже если они не совсем уверены, что это такое.

Хватит жаловаться на мир. Вместо этого доберитесь до него.

Поскольку население в целом меньше думает о христианской вере, Рождество предоставляет уникальную возможность достучаться до людей, которые обычно больше не посещают церковь.

Что удивительно, так это то, что многие церкви на самом деле не используют Рождество так, как могли бы.

В церкви Коннексус, где я служу, наша рождественская служба каждый год выигрывает безоговорочно как по общей посещаемости, так и по посещаемости невоцерковленными людьми. Хотя с теологической точки зрения Рождество никогда не будет больше, чем Пасха, если мы думаем о нем с практической точки зрения, наша проповедь Рождества всегда больше, чем Пасха, просто потому, что культура уделяет больше внимания.

Наша культура делает паузу на Рождество так, как она делает паузу ни на что другое в течение года.

Телевидение и кино празднуют Рождество во всех его проявлениях. Почти все украшают свои дома, предприятия и города.

24 и 25 декабря западный мир как никогда близок к остановке.

Я не уверен, что есть лучшее время, чем Рождество, чтобы пообщаться с теми из ваших друзей и соседей, которые редко, если вообще ходят в церковь.

Вот 11 способов сделать Рождество лучшим в году.

Рождество – не время для церкви быть циничной. Перестаньте жаловаться на мир. Добраться до него. Нажмите, чтобы твитнуть

Так какую самую большую ошибку совершают многие церкви каждое Рождество?

Простой. Слишком много церквей проводят тихую службу в канун Рождества или Рождества для своих членов и на этом заканчивают.

Другие почти ничего особенного не сделают.

Это делает Рождество самой большой упущенной возможностью года.

Неверующие хотят отпраздновать Рождество.Почему ваша церковь не может им помочь?

Вот подсказка: если вы разрабатываете свои сервисы с мыслью о сообществе, вашим членам это тоже понравится. Особенно, если придут их друзья, и это изменит их жизнь.

Невоцерковленные люди хотят праздновать Рождество. Слишком много церквей не могут помочь им в этом. Нажмите, чтобы твитнуть

2. Брендируйте мероприятие в обществе, а не в своей церкви

Одно из лучших решений, которое мы приняли за последние несколько лет, — убрать название нашей церкви с основного бренда рождественских служб.

Мы просто используем названия городов, в которых находимся. Итак, для Барри, Онтарио, мы проводим Рождество в Барри. В Ориллии канун Рождества в Ориллии и т. д. Конечно, мы сообщаем людям, что мероприятие проводится церковью, но люди ищут место для празднования, и мы хотим, чтобы они знали, что мы можем пригласить их и их семью на мероприятие, предназначенное для город.

В этом году мы расширяем наш рождественский охват в четырех городах, которые находятся в пределах часа друг от друга (что усложняет конкретную тематику), поэтому мы используем Сочельник в городе как более крупный бренд.

Здесь вы можете увидеть, как мы его разработали. (Примечание: это прошлогодний сайт. Сайт 2017 года будет запущен 1 ноября… но вы все равно можете получить представление).

3. Создать специальный веб-сайт

Если кому-то придется просмотреть 15 страниц вашего веб-сайта, чтобы найти ваши рождественские службы, он, вероятно, сдастся. И даже если вы разместите его на главной странице своего веб-сайта, это все равно веб-сайт церкви  .

Несколько лет назад мы начали создавать собственные сайты для рождественских служб и были в восторге от результатов.Вот прошлогодний вариант.

Опять же, люди думают о Рождестве, и когда сайт выглядит как Рождество и есть бесплатные билеты (см. ниже), людям легче сказать: «Я в деле».

Подобные сайты не обязательно должны быть дорогими. Попросите подростка в вашей церкви разработать дизайн. Или за тысячу долларов или около того вы можете собрать базовый сайт.

Найдите легко запоминающийся URL-адрес (например, ChristmasEveInTheCity.com или ChristmasInYourTown.com), который сделает ваш сайт более доступным, локальным и общедоступным.

4. Поэкспериментируйте с несколькими периодами обслуживания

Не все могут попасть на ваш «один» сервис. В этом году мы проводим 8 служб в течение двух дней (23 и 24 числа) в четырех городах.

Да, это долгий рабочий день для сотрудников и волонтеров, но вы можете получать урожай в течение всего года от этих инвестиций.

Мы всегда предлагаем более одного времени обслуживания, потому что реальность такова, что у разных семей разные потребности. Молодые семьи, кажется, предпочитают более ранние услуги, чтобы они могли уложить своих детей спать пораньше или поужинать вместе.Работники розничной торговли нуждаются в более позднем обслуживании.

В этом году в нашем месте вещания наши услуги будут проходить в 13, 15, 17 и 19 часов. В трех других местах мы выбрали среднее и позднее время обслуживания.

Причина? Предоставление услуг в несколько раз дает нескольким семьям множество возможностей посетить мероприятие и пригласить своих друзей.

Инвестиции, которые вы вкладываете в рождественское служение, могут приносить урожай в течение всего года. Нажмите, чтобы твитнуть

5. Потянитесь и поэкспериментируйте

Честно говоря, проведение рождественских служб в четырех городах сильно напрягает нашу команду.Но это хороший способ опробовать новые площадки, новые места и новые сообщества, в которых однажды у вас могут появиться локации.

Иногда стремление к самосовершенствованию пробуждает в людях самые лучшие качества, побуждает их приглашать, и это может совершенно по-новому привлечь вашу церковь в общины в то время, когда люди уже ищут мероприятия для посещения.

По-моему, отличная комбинация.

Знаете ли вы, что 82% людей пришли бы в церковь, если бы их пригласил надежный друг?

Тем не менее, в обычный год только 2% христиан приглашают друга в церковь.Душераздирающий.

Создайте несколько полноцветных карточек с деталями, которые люди могут передать своим друзьям.

В прошлом году мы привязали леденцы к открыткам в стиле Instagram, чтобы их было легче раздавать друзьям. В этом году мы также делаем визитки и несколько полноразмерных постеров. Плакаты появляются по всему городу в таких местах, как Starbucks, хоккейные арены, общественные центры и многое другое.

Легче пригласить друга на что-то вроде Рождества, чем на обычное воскресное утро.

82% людей пришли бы в церковь, если бы их пригласил друг. Только 2% христиан приглашают друзей. Нажмите, чтобы твитнуть

Конечно, возможно, у вас недостаточно пропускной способности для создания новых веб-сайтов. Просто сделайте это бесплатно, используя социальные сети. Создайте событие Facebook или рекламные посты. Используйте все свои каналы социальных сетей и расскажите о себе.

Поощряйте своих людей делиться информацией с друзьями. Они являются вашим источником номер один, когда дело доходит до продвижения, потому что они уже вложены и вовлечены.

В этом году мы делаем фотобудку в наших кампусах, чтобы создать несколько забавных моментов в Instagram с одетыми детьми и людьми, держащими таблички «Присоединяйтесь к нам в канун Рождества».

8. Раздайте (бесплатно) билеты

Почему бы не купить билеты на рождественские службы? Бесплатные билеты, конечно, но билеты помогают создать спрос.

Они также помогли нам с соблюдением правил пожарной безопасности. Eventbrite – недорогое и простое решение.

Кроме того, наличие билетов влияет на решения и обязательства по посещению.

В этом году мы пытаемся выделить вдвое больше денег, чем обычно, нашим партнерам по сообществу, таким как местный продовольственный банк, прямо перед Рождеством.

Мы также участвуем в местных рождественских парадах и общественных мероприятиях таким образом, чтобы показать нашему сообществу, что мы для них и что Бог для них .

Любовь становится непреодолимой силой, когда она обрушивается на город. И щедрость производит впечатление на невоцерковленных людей.

10. Пригласите их снова

Каждый год, без надежды на рекламу, мы снова приглашаем людей на январь.

Они получают карточку с описанием новых сериалов, дат, времени и мест. В прошлом году мы даже показали трейлер нашего январского сериала во время богослужений (вот промо-ролик нашего стартового сериала 2017 года), хотя это было совсем не «Рождество». Поскольку наша январская серия была связана с чувственной потребностью (люди не любят свою работу и временами находят жизнь невыносимой), она вызвала огромный ажиотаж, и многие гости вернулись в январе просто потому, что увидели трейлер.

Я знаю, приглашение звучит банально, но вы имеете дело с невоцерковленными людьми. Подумайте об этом, вы бы никогда не пошли на вечеринку, если бы не знали, что вас пригласили.

Невоцерковленные люди не узнают, что они приглашены, пока вы их не пригласите. Так пригласите их.

11. Спланируйте призыв к действию

Божья благодать суверенна. У нас были люди, посвящавшие свою жизнь Христу во время волонтерских мероприятий и сериалов о десятине. Так что Бог может все.

Но ты должен внести свой вклад.Не позволяйте людям уйти скучающими или просто с большим теплым пушком. Бросьте им вызов. Люди уйдут в основном без изменений, если вы не создадите другое ожидание.

Почти каждый год мы даем людям возможность отдать свою жизнь Иисусу… и удивительно, как много людей это делают. И когда мы приглашаем их вернуться и предлагаем им шаги, которые нужно предпринять в новом году (например, отправную точку), Рождество начинает для них путешествие, которое часто заканчивается тем, что они отдают свою жизнь Христу.

Рождество | Юго-восточная христианская церковь

SE онлайн

Пятница, 24 декабря
15:30, 19:00 и 23:00

Бланкенбейкер

Четверг, 23 декабря
18:30.м.

Пятница, 24 декабря
*15:00, 17:00 & *23:00

*Устный перевод для глухих

Индиана

Четверг, 23 декабря
18:45

Пятница, 24 декабря
15:00.м. и 16:30

Крествуд

Пятница, 24 декабря
13:30, 15:00 и 16:30

Юго-запад

Пятница, 24 декабря
*13:30.м., 15:00 и 16:30
*Устный перевод для глухих

Ла Гранж

Четверг, 23 декабря
18:45

Пятница, 24 декабря
13:30, 15:00 и 23:00

Элизабеттаун

Пятница, 24 декабря
13:30.м., 15:00 и 23:00

10 креативных идей, которые сделают рождественскую службу в вашей церкви особенной — CMG

Готовы привнести в вашу церковь вау-эффект на рождественские службы? В Church Motion Graphics мы упростили использование силы визуальных эффектов, чтобы вдохновить ваше сообщество так, как никогда раньше. Вот десять праздничных идей, которые мы придумали, чтобы привнести креативность в каждый момент вашего совместного поклонения:

1.Пользовательская тема мероприятия

Центральный вид и тема — лучший способ начать продвижение рождественских служб. Мы создали эти БЕСПЛАТНЫЕ шаблоны тем, которые вы можете скачать, чтобы упростить задачу. Эти изображения имеют качество печати и представлены в форматах JPEG и Photoshop. Просто введите название вашей церкви, и все готово! Кроме того, они соответствуют внешнему виду нашего пакета CMG за декабрь 2019 года.

Скачать бесплатные рождественские темы

 

2. Сообщения в социальных сетях

Поскольку все ваше сообщество есть в социальных сетях, размещение интересного контента на страницах вашей церкви крайне важно в период Рождества.Наша социальная библиотека CMG содержит более 2000 графических изображений, которые выведут социальные сети вашей церкви на новый уровень. В эту коллекцию включено более 150 рождественских изображений, которые ваша церковь может использовать весь декабрь. Эти визуальные посты оживят ваши страницы в социальных сетях и помогут распространить информацию о вашей церкви.

См. всю рождественскую социальную графику

 

3. Пользовательская рамка профиля Facebook

Помогите своей общине рассказать своим друзьям о ваших рождественских службах, создав индивидуальную рамку профиля Facebook.Эта услуга предлагается бесплатно для всех страниц Facebook. Мы создали 3 бесплатных шаблона, чтобы помочь вам начать работу. Кроме того, они соответствуют нашему популярному набору CMG за декабрь 2019 года.

Скачать 3 бесплатные рамки Facebook

 

4. Слайды объявлений

Сделайте так, чтобы вашей аудитории было легко узнать, что происходит в вашей церкви, используя слайды объявлений. Наша библиотека шаблонов CMG содержит множество подобных объявлений, которые вы можете настроить так, чтобы они идеально соответствовали вашим мероприятиям.

Посмотреть больше рождественских шаблонов

 

5. Видео обратного отсчета

Таймеры обратного отсчета позволяют легко сообщить прихожанам о том, что пора занять место перед началом службы. Соответствующее видео обратного отсчета включено в пакет CMG каждого месяца, как это из декабрьского пакета.

Загрузить пакет CMG за декабрь 2019 г.

 

6. Рождественский видеоролик

Заставки для видео — отличный способ привлечь внимание аудитории.Это короткое видео было создано специально к празднику 2019 года и БЕСПЛАТНО включено во все подписки CMG. Это простой способ добавить особую креативную деталь к вашим услугам.

Присоединяйтесь к подписке CMG для загрузки

 

7. Фоны поклонения

Фоны

Motion — идеальный способ создать динамичный визуальный опыт во время пения прославления в вашей церкви. Они привносят творческий подход в скучный аспект вашего сервиса — текстовую лирику. Каждое из этих движений можно найти в нашем новом декабрьском наборе.

Загрузить пакет CMG за декабрь 2019 г.

 

8. Пользовательские заголовки

Сделайте так, чтобы вашей аудитории было легко узнать, что происходит в каждый момент вашей службы с помощью настраиваемых заголовков. Наш инструмент Title Builder позволяет легко создавать собственные кадры и слайды с движущимися титрами в соответствии с потребностями вашего министерства. Или вы можете проявить творческий подход с помощью нашего нового инструмента CMG Editor.

Узнайте больше о Конструкторе титров

 

9. Графика проповеди

Использование творческого визуального образа в проповеди и обучении может произвести неизгладимое впечатление.Наша библиотека шаблонов CMG заполнена сотнями настраиваемых графических изображений проповедей, которые позволяют легко привлечь внимание вашей паствы во время ваших сообщений. В эту библиотеку включены десятки книг, идеально подходящих для Рождества.

Посмотреть больше рождественских шаблонов

 

10. Слайд выхода

Заполните свои экраны дружелюбной графикой, попрощавшись с гостями. Это отличный способ произвести неизгладимое впечатление на вашу аудиторию от вашего сервиса. Этот движущийся фон выхода также включен в декабрьский пакет.

Загрузить пакет CMG за декабрь 2019 г.

 

Хотите эти образы на Рождество?

Нам нравится помогать церквям выглядеть великолепно и оказывать большое влияние на их сообщества. Станьте подписчиком, чтобы получить доступ ко всем последним пакетам CMG!

Подпишитесь на подписку CMG сегодня

Рождественские церковные службы 2021 г. — Сент-Огастин, Флорида

Сочельник и рождественские службы 2021

Августин. К каждому добавлена ​​ссылка.

Соборная базилика*
Соборная площадь, 38, Сент-Огастин, Флорида 32084
24 декабря 2021 г.
16:00, 18:00 и полночь (№ 7:00) Рождественские мессы

Католическая церковь Святого Бенедикта Мавра*
86 ML King Ave, St. Augustine, FL 32084
24 декабря 2021
18:00 8:00     Рождественская месса

* Обратите внимание, : из-за Covid-19 и социального дистанцирования использование масок приветствуется.Это будет в порядке живой очереди . Двери будут открываться примерно за 1 час до начала каждой мессы. :00pm   Рождественская служба
25 декабря 2021 г.
10:00  Рождественская служба

Епископальная церковь Св. Киприана
37 Lovett St, St. Augustine, FL 32084
Прямая трансляция на YouTube – 24 декабря 2021 г.
17:30   Служба в канун Рождества

Объединенная методистская церковь Шорс
724 Shores Blvd, St.Augustine, FL 32086
24 декабря, 2021 г. — Поклонение свечам. 24, 2021 — Candlelight Services
15:00, 16:30 и 18:00 CLC
Доступен сурдоперевод для глухих

Кроме того, для вашего удобства, вот ссылка на нашу страницу со списком Места поклонения в Св.Августин. Он содержит место отправления культа, их адрес и номер телефона.

«Христос» в Рождество?: Церкви Христа и праздничный сезон

Для многих членов Церквей Христа Рождество когда-то означало украшенные елки, красочно упакованные подарки и Санта-Клаусов повсюду, но определенно не упоминал о младенце Иисусе.

Омелу приветствовали, но ясли, конечно, не приветствовали в братстве, которое отмечало 25 декабря как светский праздник, но намеренно никогда не пело «Радость миру» примерно после середины ноября.


По теме: А как насчет Рождества?


В последние годы, однако, многие общины стали гораздо охотнее размышлять над историей рождения Иисуса в то время, когда весь мир сосредоточился на Нем, Христианская Хроника найдена в опросе более 100 служителей и членов по всей стране

«Мы в церквях Христа уже давно считаем, что у нас все «правильно» в соответствии с Библией, — сказал Ланц Ховард, молодежный служитель Церкви Христа Светлых Ангелов в Лас-Вегасе.«Ну… Евангелия говорят о рождении Иисуса.

«Я уверен, что Бог, отец Христа, прыгал от радости в тот день», — добавил Говард. — Значит, и мы можем прыгать от радости.

Джим Хакни, служитель Церкви Христа «Наследие» в Келлере, штат Техас, сказал, что Церкви Христа «многое упускают», не празднуя Рождество каким-либо религиозным образом.

«Однако за прошедшие годы мы смогли это изменить, — сказал Хакни. «Посетители приходят в нашу церковь на Рождество, ожидая услышать о рождении Иисуса.Мы их не разочаровываем. В это время слишком важно поддерживать позитивный настрой».

Но некоторые остаются категорически против связывания Христа с Рождеством.

Известно, что Глинна Хартман, член Уилширской церкви Христа в Оклахома-Сити, уходит со службы, чтобы не петь «Тихую ночь» на Рождество после того, как игнорировала ее до конца года.

Христианин с более чем 60-летним стажем, Хартман винит в том, что в церквях растет комфорт с Рождеством, «секуляризм проникает в собрание.Пока ее семья обменивается праздничными подарками, она воздерживается от того, чтобы называть это «Рождеством».

«Я очень осторожно использую имя Бога и имя Христа, потому что не хочу произносить это напрасно», — сказала она.

Э. Дин Келли, служитель Highland Home Church of Christ в Алабаме, сказал, что у него нет проблем с проповедью о рождении Иисуса 52 недели в году. Однако, если это будет праздничный сезон, он подчеркнет, что Рождество не является библейским праздником, сказал он.

Вместо этого Келли сказал, что он объясняет, что христианам сказано праздновать смерть, погребение и воскресение Спасителя Вечерей Господней каждое воскресенье.

«Я опечален тем, что так много людей вовлекаются в размышления и подражание окружающему нас конфессиональному миру», — сказала Келли. «Это факт, что нам не сказано праздновать рождение Иисуса, хотя это очень важный факт Писания».

Но он сказал: «Отмечать праздник как гражданский и личный праздник не противоречит Писанию и не грешит — если только мы не оскорбляем свою совесть».

ДЛЯ ЯЗЫЧНИКОВ ИЛИ ПРОПОВЕДНИКОВ?

Рождество, или «Христова месса», было принято в четвертом веке римским императором Константином для поощрения общего религиозного праздника для христиан и язычников.

Выросший в Колдуэлле, штат Айдахо, Джон Фри сказал, что его родители, бабушка и дедушка учили его, что Рождество — это «что-то для католиков и конфессий, которые не разделяли идею о том, что молчание Писания следует уважать так же, как и точные слова Священного Писания». Писание».

Но Фри сказал, что Церковь Христа Санни-Хиллз в Фуллертоне, Калифорния, где он служит старейшиной, рассматривает Рождество как время, чтобы отпраздновать рождение Иисуса и рассказать его историю.

«Итак, рождественские гимны поются на нашем богослужении в ближайшее к Рождеству воскресенье, и проповеди обычно сосредотачиваются на той части Евангелий от Матфея и Луки», — сказал он.«Обычно делается оговорка о том, что мы действительно не знаем, когда родился Иисус, но это все, что мы делаем, чтобы успокоить наших более консервативных членов».

Гловер Шипп, бывший давний миссионер и старейшина Эдмондской церкви Христа в Оклахоме, сказал, что у него смешанные чувства по поводу того, как относиться к Рождеству.

«Отмечать Рождество без Христа, делая Санту главным в нем, не имеет смысла», — сказал Шипп. «Однако, возможно, не имеет смысла преклоняться перед смесью языческих и католических традиций в отношении Рождества.

ЭЙ, ЭТО ПАСХАЛЬНОЕ ПЛАТЬЕ?

Эми Смит, офис-менеджер Церкви Христа Нашуа в Нью-Гемпшире, вспоминает, что ее семья не праздновала Рождество или Пасху как религиозные праздники. По ее словам, ее мать сшила ей новое платье на Пасху.

«Но я бы не стала надевать его в первый раз в пасхальное воскресенье, чтобы не сбивать с толку своих друзей, что я могу праздновать Пасху», — сказала Смит, которой нравится, что ее прихожане рассматривают оба праздника как возможность.

Лора Изенберг, директор по связям с общественностью Рочестерской церкви Христа в Рочестер-Хиллз, штат Мичиган, сказала, что она тоже испытала на себе подход «не говори об Иисусе».

«Я благодарен за то, что теперь поклоняюсь в церкви, которая использует другой подход и использует этот праздник, чтобы отпраздновать рождение Иисуса и, в свою очередь, обратиться к сообществу», — сказал Изенберг.

В детстве Том Райли, служитель церкви Христа в Каньоне в городе Антем, штат Аризона, продал столько рождественских открыток, что в один год заработал пояс для инструментов, а в следующем — пневматический пистолет.

«Для некоторых из моих самых набожных клиентов-христиан я знал, что нужно показывать им светские карты», — сказал Райли. «Санта и Фрости попали в точку».

В эти дни прихожане Райли пели рождественские гимны, и он сказал, что у него «развился ненасытный аппетит к изучению рождения Иисуса в период Рождества».

«Люди хотят праздновать то, что сделал Бог», — сказал он. «Поэтому я пробовал много способов использовать Рождество как время красивого, простого и непринужденного общения».

рождественских украшения украшают Северо-Центральную церковь Христа в Индианаполисе, где служитель Дэвид Мангум сказал, что разрабатывает послания, посвященные рождению Иисуса.

Точно так же церковь фокусируется на мамах в День матери и на воскресении Христа на Пасху, используя календарь для достижения культуры, сказал Мангум.

«Я давно считаю, что читать 2-ю главу Луки в декабре не является «небиблейским», — сказал он. Предполагая, что это «просто заставляет нас выглядеть более причудливыми, а не более верными».

Почему нужно приглашать людей в церковь на это Рождество

Для нехристиан приглашение в церковь может быть неудобным, пугающим или просто пугающим.Они не знают, чего ожидать, поэтому не хотят принимать. Но Рождество все меняет. Статистические данные о приглашении кого-либо в церковь говорят, что на самом деле это идеальное время для приглашения людей в церковь.

Это потому, что большинство американцев уже празднуют Рождество, даже если они упускают из виду младенца Иисуса. Они, вероятно, имеют некоторое базовое представление о традиционной рождественской истории, поэтому посещение церкви на рождественском концерте или службе в канун Рождества кажется менее странным. Даже если они не знают всей истории рождения Иисуса, они, по крайней мере, могут напевать знакомые гимны и наслаждаться красивым сиянием свечей.Но вот в чем дело: хотя большинство американцев празднуют Рождество в той или иной форме, большинство из них не планируют посещать церковные службы. Их нужно пригласить.

Посещение церкви на Рождество раньше было такой же частью праздника, как колядки и покрытые мишурой елки, но религиозные аспекты праздника и культурные ожидания религиозного Рождества в общественной жизни снижались в течение многих лет, в том числе посещение церкви. Проведение времени с друзьями и семьей на Рождество заменило посещение церкви по значимости для большинства американцев.Но можно сделать и то, и другое.

Если семья уже собирается вместе для обмена подарками или ужина в канун Рождества, легко собраться на час раньше для церковной службы. Или, если у друга или соседа нет планов или нет семьи в городе в канун Рождества, они могут присоединиться к своему другу-христианину на вечере гимнов в церкви за углом. Спросить не помешает, и статистика может даже быть на вашей стороне, что они скажут да. Это потому, что среди нехристиан, которые посещают церковь в какой-то момент в течение любого года, богослужение в канун Рождества является наиболее вероятным временем для посещения.

«За последние пять лет мы в среднем увеличили посещаемость на рождественские выходные на 70% по сравнению с нашей средней еженедельной посещаемостью в остальное время года». -Бобби Грюневальс, Life.Church

Есть еще одна причина, по которой неверующие могут быть более восприимчивы к посещению рождественской церковной службы: растущее движение за возвращение к истокам. Американцы, и особенно миллениалы (те самые, которые в большом количестве покидают церкви), широко принимают образ жизни минимализма, уклоняясь от потребительства, которое характеризовало поколение бумеров их родителей.Они меньше заинтересованы в накоплении вещей и больше сосредоточены на жизненном опыте. Такое отношение следует за ними в рождественский сезон, который начинается с Черной пятницы и заканчивается в январе заоблачными выписками по кредитным картам.

Согласно исследованию Pew 2013 года, наименее любимый аспект Рождества у большинства американцев связан с покупками и потребительством. Возможно, это общая вера, которая сводит христиан и нехристиан за один и тот же рождественский стол или в церковное святилище. Среди обеих групп растет желание отказаться от коммерческого Рождества и возродить более значимые аспекты сезона.Рождественский музыкальный концерт или служба при свечах, которая заканчивается «Тихой ночью», могут быть как раз тем умиротворением, которого ищет нехристианин во время безумного сезона покупок.

В статье 2018 года для Christian Post пастор и лидер по инновациям Life.Church Бобби Грюневальд подтвердил важность этих служб. The Post цитирует его слова: «Мы часто говорим, что люди с большей вероятностью примут приглашение в церковь во время рождественского сезона, чем в любое другое время года.И наши данные это отражают. За последние пять лет мы в среднем увеличили посещаемость на рождественские выходные на 70% по сравнению с нашей средней еженедельной посещаемостью в остальное время года».

Итак, как лучше всего передать это важное приглашение? Вот четыре, которые, по нашему мнению, работают лучше всего.

Персональные приглашения

Без сомнения, личное приглашение в церковь от друга или любимого человека является наиболее эффективным способом получить новое лицо через двери церкви.На самом деле, более половины невоцерковленных американцев говорят, что личного приглашения в церковь от друга или члена семьи было бы достаточно, чтобы они туда попали.

Устные приглашения — это прекрасно, но легко забыть детали, когда они мимоходом упоминаются во время разговора. Полезно заранее записать важные вещи: время, дату, место, веб-сайт церкви и номер телефона, подробности события. Но письменное личное приглашение может также сообщить другие детали, важные для новых посетителей: чего ожидать, стиль церкви, где припарковаться и другие вещи, которые облегчат беспокойство людей по поводу посещения.Outreach предлагает множество настраиваемых стилей пригласительных билетов разных форм и размеров, поэтому ваша церковь может выбрать тот, который лучше всего отражает ее культуру и атмосферу. Просто раздайте карточки своим членам и попросите их использовать карточки, когда приглашаете друзей или родственников на рождественские службы.

Дверные вешалки

Дверные вешалки — это недорогой способ охватить больше людей, чем это возможно по личному приглашению. Кроме того, вы можете ориентироваться на целые районы, окружающие вашу церковь, и обращаться к тем людям, которые ищут легкодоступную службу рядом с домом или если они решат пойти в последнюю минуту.

Люди заняты, и у ваших участников, вероятно, нет времени, чтобы поболтать с каждым из своих соседей. Но, вероятно, это для них возможно потратить 30 минут, прикрепляя дверные вешалки к домам в их квартале или на улице. А дверные вешалки все-таки личные, потому что их на самом деле ставит кто-то из церкви. Outreach предлагает большую коллекцию настраиваемых дверных вешалок с привлекательной графикой спереди и отверстием для дверной ручки для удобного подвешивания. Вы можете заказать и настроить онлайн, а затем раздать своим членам, чтобы они могли убедиться, что все в их районе знают, что происходит в вашей церкви в это Рождество.

Прямая почтовая открытка

Открытки, рассылаемые семьям в вашем сообществе по почте, — это проверенный и надежный способ достучаться до большого числа людей. В эпоху, когда все больше людей обращаются к цифровому маркетингу, хорошо продуманная, привлекательная, красочная открытка с большей вероятностью привлечет внимание получателя, когда он откроет свой почтовый ящик. Открытки и продукты прямой почтовой рассылки Outreach позволяют вам участвовать в производстве и распространении ваших открыток в той мере, в какой вам нравится.Outreach предлагает множество дизайнов, которые можно настроить в соответствии с вашей церковью — добавьте свою фотографию, логотип и служебную информацию с помощью простого онлайн-редактора, а затем Outreach может отправить их по почте в выбранные вами районы.

Если в вашем распоряжении есть профессиональный дизайнер, Outreach также может помочь вам с печатью и рассылкой. Разнообразие вариантов прямой почтовой рассылки гарантирует, что вы уложитесь в свой бюджет и при этом охватите целевую аудиторию.

Таргетированная реклама в социальных сетях

В то время как некоторые люди могут предпочесть печатную коммуникацию цифровой — либо потому, что они старше, либо не доверяют технологиям, большинство американцев активны по крайней мере в одной платформе социальных сетей и, вероятно, увидят целевую цифровую рекламу, просматривая Facebook или Instagram.На самом деле, большинство пользователей социальных сетей нажали на рекламу, и около половины после этого что-то купили.

Реклама на Facebook — это простой способ рассказать о ваших церковных мероприятиях вашему сообществу. Но разработка и размещение этих объявлений может занять много времени и быть сложной задачей. В этом может помочь Outreach Facebook Ads. Эта услуга помогает церквям разрабатывать эффективные целевые рекламные кампании в социальных сетях; все, что нужно церкви, — это учетная запись Facebook (учетная запись Instagram не обязательна), а эксперты по социальным сетям Outreach могут создавать и запускать рекламу, выбирать целевую аудиторию, отслеживать эффективность кампании, вносить коррективы для улучшения результатов по мере необходимости. и отправить отчет с подробным описанием охвата и эффективности объявления.Эти кампании длятся 10–15 дней до мероприятия вашей церкви, так что сейчас самое время подумать о том, чтобы начать свою собственную.

Outreach Everywhere — еще одна услуга, предлагающая пакет, который позволяет церквям сочетать охват рекламы в социальных сетях с проверенной эффективностью прямой почтовой рассылки, чтобы охватить больше людей, чем когда-либо — тех, кто предпочитает персонализированное общение с помощью бумажной открытки, с теми, кто лучше проверить Facebook, чем их почтовый ящик. Имейте в виду, что доступно множество дизайнов и стилей, что позволяет легко создать целостный вид, тон и атмосферу для рождественского сезона вашей церкви.

 

Готовы начать приглашать вашу общину на Рождество в вашей церкви? Начните с поощрения ваших членов устно направить личное приглашение, а затем распространите его на другие формы приглашений. Независимо от того, какой метод вы выберете, в современной культуре множественные приглашения имеют решающее значение для того, чтобы неверующие люди чувствовали себя желанными гостями в вашей церкви.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.