Ищу своего мужчину: Как найти «своего» человека?

Если вас попросят определить важные темы для нового журнала по национальным делам, немногие из нас сначала задумаются — если вообще задумаются — о гуманитарных науках и их положении в современной жизни Америки. Плачевное состояние начального и среднего образования, несомненно, попадет в список, равно как и потребность в повышении научной грамотности и технической компетентности, чтобы, как нам часто говорят, Америка могла оставаться «конкурентоспособной» в глобализированной экономике и мире высоких технологий. завтра.Внимание может быть также обращено на политкорректность в классах колледжей или ограничения свободы слова в кампусе. Но более крупный и важный образовательный вопрос о том, что и почему должны изучать студенты колледжей, особенно в гуманитарных науках, находится вне поля зрения почти всех.

Так было не всегда. Пятьдесят лет назад, когда европейцы и американцы все еще отделяли высокую культуру от поп-культуры и когда классическое обучение еще высоко ценилось в колледжах и университетах, К.П. Сноу прочитал в Кембриджском университете свою знаменитую повторную лекцию «Две культуры и научная революция». Сноу не только предупредил о растущем расколе между старой культурой гуманитарных наук и растущей культурой науки. Он призвал британскую литературную аристократию к ответу за опасное пренебрежение научным и техническим прогрессом, который, как считал Сноу, предлагал решения самых глубоких мировых проблем. В язвительном ответе на Сноу литературный критик Ф. Р. Ливис защищал примат гуманитарных наук для цивилизованного образования, настаивая на том, что науке нельзя позволять действовать вне моральных норм, которые может обеспечить только первоклассное гуманистическое образование. .Споры о Сноу-Ливисе распространились также по эту сторону Атлантики, вызвав на время серьезные и тщательные дискуссии о целях высшего образования и важности гуманитарных наук.

Такие дискуссии, увы, в значительной степени исчезли не только из публичного дискурса, но даже внутри академии. Большинство профессоров почти во всех наших ведущих университетах предпочитают уйти и остаться в покое, оправдывая свое корыстное безразличие к целям и требованиям гуманитарного образования, провозглашая для своих студентов приоритетную ценность выбора для американцев.Для себя они трубят изречением председателя Мао: «Пусть расцветает тысяча цветов». В отличие от того, что было 50 лет назад, сегодня немногие дипломированные гуманисты придерживаются любого взгляда на гуманитарные науки, который на самом деле мог бы оправдать превращение их в центральную часть учебной программы колледжа. Это отречение особенно прискорбно, потому что оно происходит как раз в то время, когда, во многом благодаря успехам любимой Сноу научно-технической революции, смысл и будущее нашего человечества требуют серьезного и вдумчивого внимания.

Никогда не сочувствуя этим преобладающим предрассудкам, я посвятил большую часть своей карьеры решению этой проблемы. Хотя я получил формальное образование в области медицины и биохимии — областей, в которых я больше не преподаю и не практикую, — я занимался гуманитарным образованием почти 40 лет, преподаю философские и литературные тексты в качестве неподготовленного любителя, занимаясь гуманитарными науками без лицензии. Возможно, именно , потому что я гуманист с лицензией и , я занимался гуманитарными науками для старомодной цели старомодным способом: я искал мудрость о значении нашей человечности, в основном через обучение и изучение великих труды более мудрых и благородных людей, которые завещали нам свои глубокие описания условий жизни человека.

Это эссе прослеживает мою принятую карьеру в качестве гуманиста без лицензии, пытаясь с помощью формы и содержания предположить, какой цели может служить гуманистическое образование. Я предлагаю это не как apologia pro vita mea , а скорее в убеждении, что мое собственное интеллектуальное путешествие представляет более чем особый интерес. Хотя я в целом осуждаю публичную торговлю личными делами, я представляю рассказ от первого лица отчасти потому, что считаю, что истинное образование происходит только в индивидуальных душах и в отношении подлинных вопросов и личных забот, а отчасти потому, что я надеюсь, что автобиографическая нить Выявление таких вопросов и опасений поможет читателям присоединиться ко мне в путешествии к их собственным открытиям и пониманию необходимости — и ограничений — гуманистических исследований сегодня.Хотя путь, которым я следовал, безусловно, своеобразен, поиски своей человечности — это поиск того, что у всех нас общего. Дело не в том, что я, , выучил, а скорее в том, что я выучил и, следовательно, в том, что любой может выучить с помощью гуманитарных наук, и почему это важно.

В ПОИСКАХ ЧЕЛОВЕКА

Все слышали историю о Диогене-цинике, который ходил по залитым солнцем улицам Афин с фонарем в руке в поисках честного человека.Тот же самый Диоген, когда он услышал, как Платона хвалят за определение человека как «двуногого животного без перьев», бросил ощипанного цыпленка в Академию, сказав: «Вот платонический человек! Эти сказки демонстрируют цинизм Диогена как этический, так и философский: его помнят за то, что он высмеивал возможность найти человеческую добродетель и высмеивал возможность познания человеческой природы. В этом отношении легендарный Диоген сегодня чувствовал бы себя как дома во многих американских университетах, где явный интерес к человеческой природе и человеческому совершенству — или, в более общем плане, к истине и добру — вызывает реакции, варьирующиеся от легких насмешек над наивностью до прямое осуждение за влечение к таким дискредитированным и опасным представлениям.

Прослеживая истории о Диогене-цинике до их источника, в книге Диогена Лаэртия « жизней выдающихся философов », можно обнаружить, что апокрифическая история несколько вышита, если не неверна. Да, Диоген зажег фонарь средь бела дня, но он не сказал, что ищет честного человека. Он сказал: «Я ищу [или« ищу »] человека» — anthrôpon zeto — либо человек , либо человек , либо образец человечества , либо идея человечества, или и то, и другое.Безусловно, попытка найти ответ с помощью силы свечи подтверждает, что Диоген считает циником. Но картина также предлагает человека, который отказывается поддаваться самодовольному распространенному мнению о том, что мы уже знаем о человеческих достоинствах из нашего повседневного опыта, или уверенным профессорским заявлениям о том, что мы можем уловить тайну нашей человечности в определениях. Но насмехаясь или нет, и, возможно, говоря лучше, чем он знал, Диоген элегантно и просто выразил гуманистические поиски самопознания: я ищу человека — мое человеческое существо, ваше человеческое существо, нашу человечность.Фактически, приукрашенная версия вопроса Диогена сводится к одному и тому же: искать честного человека — значит сразу же искать человека, достойного этого имени, честного и доброго образца идеи гуманности. , правдивое и правдивое воплощение животного, обладающего способностью артикулировать речь.

Хвастаясь только тем, что предпринял свои поиски без капли цинизма, я признаю себя наследником поисков Диогена. Вместо фонаря я осветил свое путешествие светом великих и хороших книг и, что не менее важно, с компанией учителей и учеников, друзей и близких, которые были в таком же поиске.

Я начал свое путешествие не с этого вопроса, а с того, что можно было бы назвать ответом на него. Я вырос в светской еврейской семье, говорящей на идиш, американец в первом поколении, чьи родители светлой памяти — святой отец и мать-моралист — иммигрировали через Канаду из Украины и из Польши. Поскольку Бог остался позади, наряду с царем и русской революцией, «человечность» была в центре всего, чему мои родители пытались научить. anthrôpos , или «человек», на идиш переводится как mentsch — это удивительно емкое понятие, одновременно прозаически описательное и вдохновляющее нормативное.Быть mentschlich — значит быть гуманным, , порядочным и внимательным по отношению к другим; но это также должно быть человеком , проявляющим в собственном характере и поведением видоспецифичное достоинство, рекламируемое в нашей уникальной вертикальной позе. Mentschlichkeit , «человечность», расположение и практика как «человечности», так и «человечности», было таким образом квазирелигиозным учением моего дома, и его содержание — полностью нравственное и всецело привлекательное — не подвергалось сомнению: личная целостность и честность, самоуважение и личная ответственность, внимание и уважение к каждому человеку (в равной степени mentsch ), сострадание к менее удачливым и забота о справедливости, справедливости и праведности. Стать и быть mentsch : это была сознательная и сформулированная цель, к которой было направлено все мое раннее воспитание.

Две вещи, которые я понял намного позже. Во-первых, я не знал, что идишкейт моей юности — с его универсализмом и квазисоциализмом — представлял сознательную культурную альтернативу традиционному иудаизму, на учениях которого он фактически паразитировал: пророков, можно сказать, без Закон. Во-вторых, я не осознавал, что содержание mentschlichkeit было на самом деле спорным вопросом и что были — и есть — большие расхождения во мнениях и даже неразрешимые противоречия относительно его значения.Последняя ошибка была исправлена ​​в первую очередь. В самом деле, мой набег на гуманитарные науки начнется всерьез только тогда, когда я обнаружу, что предписание «быть mentsch » требует серьезного размышления, как философского, так и этического, о смысле нашей человечности.

НАУКА И ЕЕ НЕДОСТАТКИ

Семена такого отражения, принесшие плоды лишь годы спустя, были посеяны в Чикагском университете. Там, в еще живых остатках колледжа, созданного Робертом Хатчинсом, я впервые столкнулся с философскими вопросами, выходящими за рамки этики, а также с некоторыми конкурирующими ответами на вопросы о человеческой природе и человеческом благе.Меня познакомили с идеей обучения как самоцелью, воплощающей нашу человеческую способность к пониманию. Я приобрел образовательное предубеждение в пользу обсуждения важных вопросов и чтения великих книг, хотя потребуются годы, прежде чем я узнаю, почему эти предрассудки были оправданы. Я стал свидетелем достоинства преподавательской жизни, потому что нас учили образцовые преподаватели, получившие стаж работы не за счет публикаций, а за их преданность разработке и преподаванию интегрированного курса обучения, который мог бы направить молодых невежд на путь познания. становясь свободно образованными мужчинами и женщинами.В сократовском духе они настаивали на том, чтобы мы исследовали все наши интеллектуальные предположения и отправные точки, и они поощряли нас задавать фундаментальные философские вопросы даже естественным наукам: какова связь между материей и формой? Что делает организм единым живым целым? Какова природа психики или души?

Вопросы такого рода оставались бездействующими, когда я начал свою короткую карьеру в медицине, оглядываясь назад на еще одну важную точку на пути к человеку. Доклинические исследования оставили меня в трепете перед чудом, которым является человеческое тело, и перед потрясающими событиями под поверхностью, которые поддерживают наше существование и позволяют нам замечательно взаимодействовать с миром. Клинический опыт оставил меня в трепете перед привилегией — и опасностью — протянуть руку помощи другим людям во время кризиса. Хотя я тогда не мог сформулировать это, я также помнил о редкой привилегии, данной исключительно врачам, — быть допущенным во внутреннее святилище мира пациента.Там нам позволено свидетельствовать как человеческие существа — лишенные притворства и поддерживаемые только надеждой, доверием и любовью к родным и близким — пытающиеся преодолеть болезни, страдания и тревогу столкнуться лицом к лицу со своими собственными. смертность. Недаром средневековые учебники медицины носили название De Homine — «О человеке» или «О человеке». Недаром медицина когда-то была почетной веткой на дереве гуманизма.

Тем не менее, именно в области нашей человечности я обнаружил, что чего-то не хватает. Наука действительно была мощной, но ее самопонимание оставляло желать лучшего. Он знал человеческие части во все более мелких деталях, но мало интересовался человеческим целым. Медицина тогда и сейчас не имела понятия о человеке, о своеобразной и замечательной конкреции психики и сомы, которая делает нас самыми странными и прекрасными среди существ. Психиатрия тогда и даже больше сейчас так мало огорчена своей неспособностью сказать, что такое психика или душа , что она вообще отрицает ее существование.Искусство врачевания не исследует, что такое здоровье или как его получить и сохранить: слово «здоровье» не встречается в указателях ведущих учебников медицины. Судя по тому, как мы измеряем медицинский прогресс, в основном с точки зрения статистики смертности и поражений от смертельных болезней, создается тревожное впечатление, что негласная цель медицины — не здоровье, а, скорее, телесное бессмертие, и каждая смерть сегодня рассматривается как трагедия, которая Будущие медицинские исследования предотвратят. И, переходя от теории к практике, я обнаружил, что люблю своих пациентов и их истории больше, чем разгадывать загадки их болезней; там, где мои коллеги считали болезнь увлекательной, меня больше интересовали пациенты — как они жили, как боролись со своими страданиями.Прежде всего, я ненавидел кабинет вскрытия не из-за страха смерти, а потому, что патологоанатомическое исследование не могло ответить на мой вопрос : что произошло с моим пациентом ? Сгусток в его коронарной артерии, разрыв кишечника или любая другая больная часть тела, которую патологоанатом показал в качестве предполагаемого объяснения его смерти, были совершенно несоизмеримы с ужасающим массовым фактом, исчезновением этого человека, который никогда не повторится. существо, о котором я заботился и о котором теперь скорбят его выжившие.

Однако, несмотря на эти зарождающиеся оговорки, я продолжал идти по пути науки, даже на более молекулярном уровне. Я поступил в докторантуру. по биохимии в Гарварде, и ему выпала честь участвовать в большом волнении золотого века молекулярной биологии. Работая с удовольствием над своим собственным проектом, я испытал огромное удовольствие от независимых открытий. Но мое самое крупное открытие произошло за пределами лаборатории.

Пределы просветления

Летом 1965 года, прервав мои исследования, мы с женой поехали в Миссисипи, чтобы заниматься защитой гражданских прав.Мы жили с супружеской парой в сельском округе Холмс, в доме без телефона, горячей воды и туалета. Мы посетили множество семей в сообществе, участвовали в их мероприятиях, помогли с регистрацией избирателей и другими усилиями, чтобы побудить людей к самоорганизации в защиту своих прав. Этот глубоко волнующий опыт изменил мою жизнь, но совсем не так, как я ожидал.

По возвращении в Кембридж меня беспокоило несоответствие, которое я не мог объяснить между необразованными бедными черными фермерами в Миссисипи и многими из моих привилегированных, высокообразованных друзей-аспирантов в Гарварде.Человек левого толка, я бездумно придерживался взглядов Просвещения на тесную связь между интеллектуальной и моральной добродетелью: образование и прогресс в науке и технике преодолеют суеверия, бедность и страдания, позволив людям наконец стать морально превосходящими существами что только скупость природы, религия и социальное угнетение удерживали их от существования. Тем не менее, в Миссисипи я видел людей, живущих с честью и достоинством в опасных и бедных обстоятельствах, многие из которых были неграмотными, но поддерживались религией, большой семьей и привязанностью к сообществу, а также гордостью честного ведения сельского хозяйства и ведения домашнего хозяйства.Они даже, казалось, демонстрировали больше честности, порядочности и силы характера, а также меньше эгоцентризма, тщеславия и потакания своим желаниям, чем многие из моих возвышенных друзей из Гарварда, которые разделяли мои прогрессивные взгляды. Как это могло произойти?

Летом 1966 года мой ближайший друг посоветовал мне прочитать взрывоопасный Рассуждение о науках и искусстве Руссо, к которому меня подготовили мои опыты в Миссисипи и Гарварде. Руссо утверждает, что шагает вперед Просвещения, прогресс в науках и искусствах , а не ведет к большей добродетели.Напротив, оно неизбежно порождает роскошь, увеличивает неравенство, унижает вкусы, смягчает характер, развращает мораль и ослабляет патриотизм, что в конечном итоге ведет не к человеческому освобождению, а к человеческому рабству.

Руссо жалуется, что писатели и «праздные литераторы» — эквивалент наших публичных интеллектуалов, чтобы не сказать профессоров — ниспровергали порядочное мнение и развращали граждан: «Эти тщеславные и тщетные декламаторы ходят повсюду, вооруженные своими смертоносными парадоксами, подрывая основы веры и уничтожающей добродетели.Они презрительно улыбаются старомодным словам о родине и религии и посвящают свои таланты и философию разрушению и унижению всего святого среди людей ».

Руссо также жалуется, что развитие искусств и наук ведет к неравенству и презрению к простому человеку: «Больше не спрашивают, прав ли человек, а скорее, талантлив ли он; ни книги, если она полезна, но если это хорошо написано: награды осыпаются на остроумных, а добродетель остается без почестей…. У нас есть физики, геометры, химики, астрономы, поэты, музыканты, художники; у нас больше нет граждан ».

И Руссо также жалуется, что формальное образование развращает молодежь: «Я вижу повсюду огромные учреждения, где молодые люди воспитываются с большими затратами, изучая все, кроме своих обязанностей . .. Не зная, как отличить ошибку от истины, [ваши дети] будут владеть искусством сделать их обоих неузнаваемыми для других с помощью надуманных аргументов. Но они не будут знать, что означают слова великодушие, справедливость, умеренность, человечность, мужество; это сладкое имя отечество никогда не коснется их слуха; и если они услышат о Боге он будет меньше бояться его, чем бояться его.«В наши дни воскресший Руссо может вместо этого сказать:« Если они слышат о Боге, то не столько благоговеть перед ним, сколько насмехаться над ним ».

Может ли Руссо быть прав? Верно ли, что естественный дом интеллектуального прогресса не является естественным домом моральной и гражданской добродетели? Верно ли, что по мере того, как искусство и наука поднимаются вверх, нравственность, вкус и гражданство падают вниз, и, что еще хуже, подъем первых вызывает падение вторых? Если так, то все, во что я верил о простой гармонии между интеллектуальным и моральным прогрессом, было поставлено под сомнение. И если точка зрения Просвещения была неправильной, что мне думать вместо этого? Впервые в жизни я получил несколько реальных вопросов, насущных вопросов, более сложных, чем те, на которые можно ответить в лаборатории. В моем понимании mentschlichkeit образовалась трещина между гуманными обязательствами сострадания и равенства и человеческим стремлением к совершенству и честному достоинству.

Эта трещина расширилась бы благодаря двум книгам, которые я прочитал сразу после Руссо, Олдосу Хаксли «О дивный новый мир » и С. С. Льюиса Отмена человека . Первый изображает общество будущего, которое — с помощью генной инженерии, психоактивных препаратов и прикладной психологии — сумело избавить мир от всего зла, с которым сегодня борется сострадательный гуманизм. Устранены войны, бедность и болезни; тревога, страдание и чувство вины; ненависть, зависть и горе; но мир, «усовершенствованный» таким образом, населен созданиями человеческого облика, но чахлого человечества. Они потребляют, прелюбодействуют, берут «сому», наслаждаются «чувством» и «центробежным шмелем» и управляют механизмами, которые делают все это возможным.Они не читают, не пишут, не думают, не любят и не управляют собой. Искусство и наука, добродетель и религия, семья и дружба — все это в прошлом. Именно потому, что «прогресс» устранил потребность в борьбе или призывы к величию и приключениям, никто не стремится к чему-либо более высокому, чем физическое здоровье и немедленное удовлетворение. Хуже всего то, что обитатели Дивного нового мира настолько бесчеловечны, что понятия не имеют, чего им не хватает.

Согласно Льюису, дегуманизация, которой угрожает господство над природой, в своей глубочайшей причине имеет не столько появляющиеся биотехнологии, которые могут напрямую денатурировать тела и сглаживать души, сколько лежащие в основе нейтральные по ценностям, бездушные и бессердечные отчеты, которые предлагает наука. живая природа и человека.Исключая из своего описания жизни любое понятие души, стремления и цели и противопоставляя себя свидетельствам нашего жизненного опыта, современная биология в конечном итоге подрывает наше самопонимание как созданий свободы и достоинства, а также наше самосознание. унаследованные учения о том, как жить — учения, связанные с философскими антропологиями, которые наука теперь, казалось бы, свергнула.

Для меня поиск anthrôpos внезапно приобрел подлинную актуальность и остроту, поскольку эти угрозы нашему человечеству исходили не от фанатиков и тиранов, а от заслуженно прославленных доброжелателей и благодетелей человечества.Сможем ли мы и дальше пользоваться плодами нашей новой биологии и новых биотехнологий, не подрывая нашу свободу и достоинство? Какие черты нашей человечности больше всего нуждались в защите как на практике, так и в мыслях? Какие твердые идеи о человеческой природе и человеческом благе можно было бы вызвать в качестве причины?

Для решения этих вопросов потребуется изменить направление и другой подход к человеческим делам. В 1970 году я отложил скальпель и микроскоп, чтобы непосредственно заняться поисками Диогеном anthrôpos , надеясь, изучая не скрытые части человеческого существа, а явную деятельность целого, видимую средь бела дня, чтобы лучше понять его честность. к добру человечеству и способствовать его истинному процветанию.Не осознавая этого, я стал гуманистом.

В то время некоторые ученые и гуманисты, немало из них были энтузиастами «постчеловеческого» будущего, устраняли разрыв между нашей наукой и нашей этикой, предлагая новую, «основанную на науке» этику и призывая нам, чтобы «не отставать» и адаптироваться к огромным изменениям в жизни человека, вызванным стремительным научно-техническим прогрессом. Но моя интуиция привела меня в противоположном направлении: попытаться исправить недостатки нашего научного понимания человеческой природы и усилить, где это возможно, лучшее из того, что мы узнали о человеческой доброте и человеческом процветании.В этих поисках я выискивал лучшее из того, что говорили и думали те, кто ушел раньше — не потому, что они стары и не потому, что они наши, а потому, что они могут помочь нам открыть жизненно важные истины, которые мы иначе не увидели бы. самостоятельно. Ни один друг человечества не должен променять накопленную мудрость о человеческой природе и человеческом процветании на какое-то полувековое обещание произвести на свет более совершенного человека или человеческое общество, не говоря уже о постчеловеческом будущем, прежде чем он не потрудится заглянуть глубоко, вся помощь, которую он может получить, в вопросе нашей человечности — что это такое, почему это важно и как мы можем быть такими же, какими мы можем быть .

Когда я оглядываюсь назад на почти 40 лет, прошедших с тех пор, как я покинул мир науки, чтобы поразмыслить над его человеческим значением, выделяются три различных, но взаимосвязанных стремления: во-первых, устранение концептуальной опасности, которую подчеркивал Льюис бездушной науки о жизни, стремление к поиску более естественная наука, более верная для жизни, как жил. Во-вторых, обращаясь к практической опасности, которую подчеркнул Хаксли, дегуманизации, возникающей в результате облегчения положения человека и принесения высокого в жертву неотложному, чтобы передать более богатую картину человеческого достоинства и человеческого процветания.И, в-третьих, обращаясь к социальным и политическим опасностям, которые подчеркивал Руссо, связанных с культурным упадком и ослаблением, чтобы найти культурные учения, которые могли бы сделать нас сильными сердцем и душой, не меньше, чем телом и банковским счетом. Вот лишь несколько важных моментов из этих трех запросов.

ЧЕЛОВЕК ЖИВОТНОЕ

Поиск «более естественных наук» послужит двум важным целям. Во-первых, отдавая должное жизни как прожитой, она исправила бы клевету, наложенную на всю живую природу, и на человеческую природу в частности, рассматривая славные действия жизни как простые эпифеномены изменений в основной материи или как простые средства для репликация ДНК.Во-вторых, что более важно, предлагая более богатое описание человеческой природы, верное как нашей животности , так и человеческому различию, оно могло бы дать указатели на то, как нам лучше всего жить и процветать. Для достижения обеих целей «более естественные науки» непосредственно исследуют основные виды деятельности жизни, как мы, создания, их переживаем; и он пересматривает некоторые забытые понятия, которые когда-то считались необходимыми для понимания бытия и деятельности всех высших животных: жизнеспособность, нужда и целенаправленная деятельность для сохранения жизни и удовлетворения потребностей; открытость и осведомленность о мире; интерес и действия в мире; чувствовал недостаток и аппетит к желаемым вещам от мира; с одной стороны, самость и внутреннее состояние, с другой стороны, активное общение и отношения с другими существами того же или разных видов.

Вопреки материалистам, которые считают, что всю жизнедеятельность можно полностью понять, описав электрохимические изменения в лежащей в основе материи, более естественные науки будут настаивать на оценке жизнедеятельности в их собственных терминах, как известно изнутри: что это такое. означает голодать, чувствовать, видеть, представлять, думать, желать, искать, страдать, наслаждаться. В то же время, против тех гуманистов, которые, преждевременно уступая механистической науке все истины о наших телах, определяют нашу человечность исключительно в сознании, воле или разуме, более естественные науки будут настаивать на понимании глубокого смысла нашего отличительного воплощения.

Так, например, я узнал от психолога Эрвина Страуса о гуманизирующем значении вертикальной позы: как наше положение в мире, полученное только благодаря сознательным усилиям против притяжения гравитации, предопределяет все наши искусные усилия по преодолению безразличия природы к человеческим устремлениям. ; как наши руки, в высшей степени подвижные в нашем персонализированном пространстве действий, подходят нам для социальной активности — обнимания, бодрствования, указывания, ласки и держания за руки, не меньше, чем для эгоистичных действий хватания, борьбы и получения еды в рот; как наши глаза, которые больше не смотрят вниз в поисках съедобного, вместо этого поднимаются к горизонту, позволяя нам охватить всю перспективу и представить прочный мир за пределами эфемерного здесь и сейчас; как наш переделанный рот (и дыхательная система) млекопитающих дает нам возможность говорить — и целоваться; и как наше выразительное лицо способно встречаться, приветствовать, а иногда и любить лица, с которыми мы встречаемся, лицом к лицу, бок о бок и рука об руку.

От зоолога Адольфа Портманна я открыл для себя более глубокое значение внешнего вида животных, чья сложная внешняя красота, не полностью объясненная ее вкладом в защитную окраску или половой отбор, также служит для передачи внутренних состояний другим существам и объявления на языке видимости, уникального видового достоинства и индивидуальной идентичности каждого животного. Я даже нашел доказательства естественной телеологии, в основном, в книге Происхождение видов , в которой Дарвин ясно дает понять, что эволюция путем естественного отбора требует и принимает как биологически заданные целенаправленные стремления всех организмов к самосохранению и сохранению. воспроизводство — двигатели, существование которых является загадкой, необъяснимой естественным отбором.

Но самая большая помощь в поисках более естественных наук пришла, что совершенно неожиданно, из изучения досовременных философов природы, в частности Аристотеля. Я обратился к его De Anima ( On Soul ), надеясь получить помощь в понимании разницы между живым человеком и его трупом, имеющей отношение к сложной задаче определения того, живы или мертвы некоторые люди с респиратором. К своему изумлению я обнаружил, что Аристотеля почти не интересует разница между живыми и мертвыми.Вместо этого человек узнает больше о жизни и душе не из граничных условий, как мы, современные люди, могли бы подозревать, когда организм возникает или умирает, а, скорее, когда организм находится на пике, его емкое тело активно работает в энергетическом отношении. к — то есть в «душевном» — мире: в деятельности ощущения, воображения, желаний, движения и мышления. Еще более удивительно то, что вместо наших дуалистических представлений о душе либо как о «призраке в машине», вызываемом некоторыми, чтобы спасти понятие свободы воли, либо как об отдельной бессмертной сущности, покидающей тело в момент смерти , призванный другими, чтобы обратиться к тревожному факту очевидного личного вымирания, Аристотель предлагает мощную и все еще оправдываемую целостную идею души как уполномоченной и уполномочивающей « формы естественно органического тела.«Душа» называет объединенные силы жизни, осознания, действия и аппетита, которые проявляют все живые существа.

Это не мистицизм или суеверие, а биологический факт, хотя и тот, который, вопреки существующим предрассудкам, признает разницу между простым материалом и его уполномочивающей формой. Рассмотрим, например, глаз. Сила зрения глаза, хотя она «пребывает» в материале и неотделима от материала, сама по себе не является материальной. Его светопоглощающие химические вещества не видят свет, который они поглощают.Как любой орган, глаз расширяется, занимает место, его можно коснуться и схватить рукой. Но ни сила глаза — зрение — ни деятельность зрения — зрение — не расширены, осязаемы, телесны. Зрение и видение — это силы и действия души, основанные на основных материалах, но не сводимые к ним. Более того, зрение и видение можно познать не через нашу объективированную науку, а только через жизненный опыт. Слепой нейробиолог может дать точные количественные данные об электрических разрядах в глазу, вызванных воздействием света, а слепой мастер мог бы с помощью инструкции вылепить хорошую материальную модель глаза; но зрение может познать только тот, кто видит.

Даже страсти души не сводятся к материалам тела. Верно, что гнев, как говорили древние натуралисты, — это нагревание крови вокруг сердца или увеличение желчного юмора — или, как мы теперь можем сказать, повышение концентрации определенного полипептида в мозгу. Но эти частичные отчеты, подчеркивающие только материальные условия, не могут раскрыть более крупную правду о гневе: гнев, человечески понимаемый , — это болезненное чувство, которое стремится отомстить за кажущееся пренебрежение или оскорбление.Чтобы понять человеческую правду о гневе и его серьезных последствиях, мы должны вместо этого прислушаться к поэтам, начиная с Гомера Илиада : «Гнев, пой, о богиня, сына Пелея Ахилла, и тысячи бед, которые он принес. ахейцы, посылая в Аид сильные души героев, но оставляя себя на нежных пиршествах собак и птиц ». И чтобы понять, как мы узнаем эту или любую другую истину, мы никогда не перестанем удивляться, как — чудо из чудес — крылатые слова Гомера несут свой понятный и формирующий душу смысл, связанный с бессмысленными волнами звука, от души гения к сердца и умы бесконечных поколений внимательных и отзывчивых читателей.

ЦВЕТУЩИЙ ЧЕЛОВЕК

Если бы моим первым главным стремлением было более богатое представление о человеческой природе, по-новому взглянув на неприукрашенные силы человеческого животного, моим вторым основным стремлением было более подробное описание человеческого блага и хорошего человека, которое отражало бы более богатую антропологию. обсуждалась и одна, которая могла бы противостоять Дивному новому миру и другим укоренившимся взглядам на человеческое счастье и добро. Неудивительно, что разногласия великих авторов относительно человеческого блага даже больше, чем разногласия относительно человеческой природы.И снова древние философы предлагают современным читателям учение, расширяющее душу, и не что иное, как Аристотелевская Никомахова этика , книга, которую я читал десятки раз и которая изменила мой взгляд на этику и человеческое процветание.

Для большинства американцев этические вопросы обычно обсуждаются либо в утилитарных терминах взвешивания конкурирующих товаров или уравновешивания пользы и вреда, стремясь к наибольшему благу для наибольшего числа людей, либо в моралистических терминах правил, прав и обязанностей, «ты должен» «ты не будешь.«Наш публичный этический дискурс в значительной степени негативен и« направлен на других »: мы сосредотачиваемся на осуждении и недопущении неправомерных действий со стороны других людей или на исправлении и предотвращении несправедливости по отношению к другим людям, а не на возвышении или улучшении самих себя. Каким же образом освобождаем и поощряем, чтобы столкнуться с этикой, сфокусированной на вопросе «Как жить?», которая помещает то, что мы называем моральной жизнью, в более широкий контекст человеческого процветания. жизнь, наполненная полноценной деятельностью, и особенно беспрепятственной и превосходной деятельностью наших специфически человеческих способностей — действия и творчества, мышления и обучения, любви и дружбы.Насколько поучительно видеть этическую жизнь, обсуждаемую не с точки зрения пользы и вреда или правил правильного и неправильного, а с точки зрения характера, и понимать, что хороший характер, сформированный через привыкание, — это больше, чем придерживаться правильных мнений или иметь » хорошие ценности », но это связь сердца и разума, которая одновременно освобождает нас от порабощающих страстей и освобождает нас для прекрасных и прекрасных дел. Как воодушевляет чтение рассказа о человеческой жизни — единственного такого рассказа в нашей философской традиции — в котором подробно и глубоко говорится о дружбе, кульминацией которого является утверждение, что наиболее полезной формой дружбы является обмен речами и мыслями. И как воодушевляет проверить это утверждение, когда Аристотель произносит его в тексте, потому что мы, читатели, уже испытали на себе удовольствие рефлексивно делиться просветляющими речами и мыслями автора, предложенными нам в философской дружбе.

Но, пожалуй, самая замечательная черта учения Аристотеля касается целей этического поведения. В отличие от моралистов, Аристотель не говорит, что мораль имеет абсолютную ценность или что добродетельный человек действует, чтобы придерживаться морального правила или универсальной максимы.И в отличие от утилитаристов, он не говорит, что мораль хороша, потому что она способствует гражданскому миру или личной выгоде и репутации. Вместо этого Аристотель снова и снова повторяет, что этически безупречный человек действует ради благородства, ради прекрасного .

Человек с прекрасным характером стремится проявить свою тонкость в словах и делах, показать гармонию своей души в действиях и правильность своего выбора в совершении изящных и добрых дел. Красота его действий меньше связана с причиной, которой он послужит, или с дополнительными выгодами, которые принесут ему или другим — хотя обычно такие выгоды будут. Скорее, это все, что связано с явлением в действии прекрасной души в действии, точно так же, как хороший танцор танцует ради прекрасного танца . Как балерина одновременно эксплуатирует и сопротивляется нисходящему притяжению силы тяжести, чтобы свободно и изящно подняться над ней, так и человек этической добродетели эксплуатирует и возвышает потребности нашего воплощенного существования, чтобы свободно и изящно действовать над ними.Хорошее поведение — это прекрасное и внутренне приносящее удовлетворение действие гармоничной или превосходной души.

С его привлекательной картиной человеческого процветания Аристотель предлагает прочное убежище от морей морального релятивизма. Взяв нас на экскурсию по музею добродетелей — от мужества и умеренности, через щедрость, великолепие, величие души, амбиции и мягкость до социальных добродетелей дружелюбия, правдивости и остроумия — и демонстрируя каждый из их портретов как Средство между двумя соответствующими пороками, Аристотель дает нам прямой и непосредственный опыт видения человеческого прекрасного. Любой, кто не видит, что храбрость прекраснее трусости или опрометчивости или что щедрость прекраснее скупости или расточительства, страдает, можно сказать, моральным эквивалентом цветовой слепоты.

Но, чтобы действовать благородно, недостаточно благородного сердца. Нужна помощь острого ума. Хотя истоки этической добродетели лежат в привычке, начиная с нашей юности, и хотя суть моральной добродетели — это правильное формирование нашей любви и ненависти посредством похвалы и порицания, вознаграждения и наказания, совершенство характера, наконец, требует определенное совершенство ума.«Этика » Аристотеля также известна тем, что учит незаменимости благоразумия или практической мудрости ( phronêsis ) для высшей этической добродетели. Строго говоря, человек не может быть этически хорошим, если он не мудр практически.

Благоразумие — это, прежде всего, способность хорошо обдумать средства достижения цели. Но это также включает в себя интуитивное предчувствие , обе добродетели, к которой стремится , и бесчисленных подробностей каждой человеческой ситуации, и только это позволяет благоразумному человеку искать и находить наилучшие возможные действия в данных обстоятельствах — даже если он далеко не лучший просто. Таким образом, благоразумие — это больше, чем простая проницательность. Если человек не привязан к благородству и не кончает только тем, что привык любить, природная сила ума души может привести к крайнему мошенничеству. Подобно тому, как нельзя быть этически безупречным, не обладая практической мудростью, нельзя быть практически мудрым, если он не является этически превосходным.

Сегодня мы склонны восхвалять как превосходный тот или иной из двух человеческих типов. Утилитаристы уважают проницательного и хитрого человека, который знает, как добиться желаемого.Моралисты хвалят человека доброй воли, человека с добрыми намерениями или добросердечия, склонного творить добро. Но обе эти точки зрения, как показывает нам Аристотель, неадекватны. Наивысшее человеческое совершенство в сфере действий требует, чтобы у человека были хорошие намерения и чтобы разум был здравым. Никогда не являясь рабом абстрактных принципов или правил поведения, никогда не будучи нравственным сторонником «идеалов» или доктрин, благоразумный человек знает, что совершенство на самом деле состоит в том, чтобы найти и принять лучшее, что можно делать здесь и сейчас , всегда с целью хорошо, но всегда в свете обстоятельств. Он действительно мужчина на все времена и на все случаи жизни.

МУДРОСТЬ ВЕКОВ

Несмотря на свою силу и красоту, картина человеческого превосходства и человеческого процветания, представленная в Никомахова этика , оставляет желать лучшего, особенно с учетом потребностей современных читателей в наше время. Какую помощь в размышлениях о своем собственном возможном процветании действительно получают мои студенты-демократы, научившись ценить великодушного человека Аристотеля? Добродетели гражданской жизни в полисе, какими бы красивыми они ни были, кажутся довольно далекими от повседневной жизни в городской Америке, где сочувствие, порядочность, внимательность, честность и личная ответственность — mentschlichkeit — более актуальны и необходимы, чем храбрость на поле боя. , великолепие или великодушие.Тем не менее, к сожалению, многие из сегодняшних студентов мало воспитывались в основополагающем mentschlichkeit , так что попытки поднять свой взор к потолку человеческого величия иногда кажутся химерическими, учитывая, что этические половицы, на которых они стоят, довольно шаткие. . Более того, озабоченность личным благородством часто игнорирует вопросы социальной справедливости и более широкого общественного блага. И если смотреть только на лучшее, прекрасное, то красота — и даже больше — обязательства — обычной человеческой жизни, прожитой в семьях, в дружбе, по соседству, в школах и молитвенных домах — все это, и особенно молитвенные дома, как указывает сам Аристотель, несомненно, более действенно для формирования нашего характера, чем изучение трудов великих философов.Даже в отсутствие циничных разоблачителей, против которых справедливо выступил Руссо, лучшее гуманитарное образование, хотя и является жемчужиной в короне человечества, само по себе не может сделать хорошего человека или гражданина.

Соответственно, в моем третьем стремлении, побуждаемый также заботой о состоянии наших нравов, я переместил свои антропологические поиски со стороны природы в сторону культуры, стремясь познать человека не напрямую, в его наготе, но косвенно, через исследование одежды, которая ему больше всего подходит — одежды обычаев, закона, песен и сказок, произведений культуры и материалов традиций, которые работают, чтобы выявить лучшее, на что мы способны. Цель оставалась прежней, но теперь мое внимание было сосредоточено на гражданских и цивилизованных привычках, обычаях и мнениях, которые регулируют повседневную жизнь и способствуют человеческому самоуправлению и человеческому процветанию в сферах работы, семьи и множества человеческих жизней. дела, составляющие гражданское общество сегодня. Одним из результатов стала книга Голодная душа: еда и совершенствование нашей природы , которая началась с философских размышлений о человеческой природе и ее моральной двусмысленности, но быстро перешла к обсуждениям совершенствования обычаев, управляющих человеческим аппетитом и едой — от табу на каннибализм и гостеприимство, на манеры за столом и добродетель умеренности, на праздничный обед, повышенный тонкостью вкуса и остроумия, на освящение трапезы, начатую с изящества и испытанную с благодарностью.Этим исследованиям в значительной степени способствовали идеи, содержащиеся в трудах Гомера и Геродота, Платона и Эразма, Толстого и Исака Динесена, а также в Библии.

Во втором проекте интерес к культурным формам, которые могут преобразовать простое сексуальное желание в человеческое эрос и которые могут дисциплинировать эрос в направлении счастливого брака, привел к созданию антологии Крыло к крылу, Весло к Веслу ( произведен совместно с женой) по ухаживанию и женитьбе. И снова гуманистические произведения и литературные примеры разных эпох — от Платона Симпозиум до Эразма О ухаживании и размышления Кьеркегора о непреходящей любви, от библейских Иакова и Рэйчел до Розалинды и Орландо Шекспира, Элизабет и Дарси Джейн Остин, и Толстого Пьер и Наташа — бросают вызов нашим непроверенным предположениям, обостряют наше видение и просвещают наши желания, освещая цели человеческих стремлений и наиболее многообещающие пути их реализации.

Любой гуманист, серьезно интересующийся нормами и обычаями, регулирующими повседневную жизнь, не может не заметить, позже, если не раньше, заметную — если не сказать выдающуюся — роль, которую наши библейские традиции играли и продолжают играть, часто незримо, в мнениях и учения, которыми мы руководствуемся, а также в гуманистических писаниях нашего далекого и недавнего прошлого. И любой, кто посвятил себя обучению великим книгам нашей традиции, наверняка захотел бы своими глазами увидеть, что Хорошая Книга говорит сама за себя, не полагаясь на слухи.Так получилось, что мои поиски хорошо одетого человека в конечном итоге привели меня к изучению — сначала потому, что я должен был учить их — книгам Библии на иврите. Отложив недоверие, подходя к Библии непредвзято и пытаясь позволить тексту научить меня тому, как он желает читать, я был удивлен, обнаружив рассказ о человеческой жизни, который может более чем выдерживать свои собственные антропологические и этические учения великих поэтов и философов.

Я обнаружил в еврейской Библии учения о праведности, человечности и человеческом достоинстве, лежащие в основе учения моих родителей mentschlichkeit , о которых я не мечтал ранее.В идее о том, что люди одинаково богоподобны, в равной степени созданы по образу божественного, я увидел основной принцип гуманистической и демократической политики, уважающей каждого человека и необходимой поправкой к необразованному человеку. склонность к поклонению грубой природе или почитанию сильных или умных людей. В шабаше, предписывающем регулярно воздерживаться от работы и постоянном потоке накоплений и расходов, я обнаружил приглашение каждому человеку, независимо от того, насколько он скромен, выйти за пределы времени, в imitatio Dei , чтобы созерцать красоту мира. мир и чувствовать благодарность за его — и наше — существование.В повелении почитать вашего отца и вашу мать я увидел основу достойной семейной жизни, для каждого из нас рассадник нашей гуманизации и первое средство передачи культуры. Я убедился, что нет противоречия между правильно прочитанной Библией и современной наукой, и что рассказ о творении в первой главе Бытия предлагает «не слова информации, а слова признательности», как выразился Авраам Джошуа Хешель. : «не описание того, как возник мир, а песня о славе мира, возникшего» — признание этой славы, я бы добавил, является достаточным доказательством утверждения текста, что мы, люди, стоим наивысшего уровня. среди существ.И благодаря моим библейским исследованиям я перешел на новое отношение благодарности, трепета и внимания. Ибо так же, как созданный мир — это мир, вызванный к существованию по приказу, так и быть человеком в этом мире — быть mentsch — значит жить в поисках нашего призыва. Это значит признать, что мы здесь не по собственному желанию или по заслугам, а как незаслуженный дар сил, которых нет в нашем распоряжении. Это значит чувствовать потребность оправдать этот дар, сделать что-то из нашего долга за возможность существования.Это значит стоять в мире не только в трепете перед ним и нашим существованием, но и с обязательством ответить на призыв к достойной жизни, жизни, которая делает честь особым силам и возможностям — божественному подобию — с которым мы в противном случае животное существование было обеспечено — нет, благодаря нам.

Конечно, нужно сказать гораздо больше о связи между мудростью (-ами), предлагаемой Библией — еврейской или христианской — и мудростью, которую искали философы или которой учили поэты, и об отношении каждой из них к сложности современной жизни. Но когда наша человечность находится на балансе, совершенно необходимо, чтобы в нашем поиске самопонимания и руководства мы были готовы принять помощь везде, где мы можем ее найти. По меньшей мере, никакие честные поиски человека не могут позволить себе закрывать глаза или игнорировать мудрость пророков.

Так же, как сегодняшние естественные науки приносят пользу, но также страдают от того, что они оторвались от своего когда-то почетного места в гуманистическом обучении — получая точные, объективные знания о деятельности природы, но ценой пренебрежения творениями природных существ — так и гуманитарные науки сегодня получают прибыль но в основном страдают от того, что забывают, что гуманитарные науки взяли свое начало и отправную точку в отличие от «божеств» — исследование вопросов метафизических и, в конечном счете, теологических.

Это разделение сначала освободило гуманистов от догм и цензуры, позволив в течение нескольких столетий глубоко размышлять и красиво писать о человеческом состоянии и его возможном расцвете. Но направление гуманистического обучения в моей жизни — кульминацией которого стала циничная тенденция принижать великие идеи и деконструировать великие произведения, унаследованные от прошлых веков, — вызывает чрезвычайно важный вопрос. Могут ли гуманитарные науки сохранить свое истинное достоинство и ответить на свое истинное призвание, если они закрывают или игнорируют вопросы, представляющие наибольший интерес: характер и источник космического целого, а также место и работа человека в нем? Можем ли мы, гуманисты, завершить наш поиск человека, не поднимая взгляда, не заглядывая за пределы того, что создали одни люди, чтобы рассмотреть силы, созданные не нами, которые являются условием возможности существования как мира, так и нашего особого места в нем? ?

КОРПУС ГУМАНИТАРНЫЙ

Что же, в итоге, может сказать этот нелицензированный гуманист о своих поисках человека? Как и в случае с Диогеном, поиски продолжаются, хотя достигнутый прогресс делает цинизм еще более неоправданным. Правда, охота не охватила добычу в том смысле, что я не нашел ответа, четко сформулированного, растягивающегося на булавке, улучшенного заменителя «животное, двуногое и без перьев». Вместо этого я получил более глубокое понимание самого вопроса и скрытых глубин его объекта. Я гораздо больше осознаю, что повлечет за собой полный отчет о нашей человечности, включая внимание к большему целому — общему, естественному и не только, — в которое мы, люди, встроены, и только в отношении которого мы можем получить любое полностью процветающее человечество. .Я могу засвидетельствовать несравненную ценность жизни с гуманизирующими дарами великих книг — и Доброй Книги — бесплатно открытой для каждого из нас, независимо от расы, класса или пола. В компании поэтов и драматургов, философов и пророков, романистов и натуралистов — более глубоких людей — я расширил свое видение, обогатил свое воображение и углубил свое понимание, намного превосходя то, что я имел основания ожидать от книг.

Борьба с реальными проблемами — от клонирования до ухаживаний, от подлинной жизни до достойной смерти — сделала меня лучшим читателем. В свою очередь, чтение в духе поиска мудрости очень помогло мне в моих мирских схватках. Не будучи привязанным к обычным обязанностям, ожидаемым от лицензированного гуманиста — исповедания специальных знаний или публикации научных статей — я смог свободно и наиболее прибыльно бродить во всех гуманистических областях. Я пришел к выводу, что честный поиск человека, следование по пути, куда бы он ни вел, может быть сам по себе неотъемлемой частью его поиска. Настоящий вопрос, удостоенный долгой жизни в поисках его среди великих книг, был настоящим благословением.

Но настоящим ключом к моему процветанию было живое человеческое общество, которым я наслаждался в моем путешествии. В отличие от Диогена, я не нуждался и не хотел путешествовать один. Мне повезло с замечательными учителями и коллегами, из речей и мыслей которых в дружеской беседе я многому научился. Я был в высшей степени благословлен моей женой Эми, соавтором и соучредителем — настоящим гуманистом, она — благодаря литературным исследованиям, совместным преподаваниям и беседам на протяжении всей жизни мои поиски очень помогли. И я был благословлен своими учениками в колледже Св. Иоанна и в Чикагском университете, где серьезные, вдумчивые, умные, энергичные, заинтересованные и щедрые молодые люди были моими самыми надежными спутниками на всех этапах моего исследовательского пути.

Именно в отношении одного поколения к другому мы лучше всего способны понять истинную ценность гуманитарных наук и истинное призвание гуманистов. Наши ученики напоминают нам, что мы тоже когда-то были в начале нашего собственного пути и что мы извлекли пользу в поисках своей человечности из великого культурного наследия, завещанного нам бесчисленными поколениями искателей прошлого, наследства, открытого для нас нашими собственные лучшие учителя.Размышления об этих незаслуженных дарах напоминают нам, что мы обязаны таким же даром тем, кто последует за нами на пути к самопознанию в поисках мудрости. Слишком часто те, кто сегодня выступает за гуманистов, пытаются отрезать своих учеников от их наследства или отрицать его ценность и значение. Но ученым и учителям гуманитарных наук поручено, прежде всего, поддерживать этот дар в хорошем состоянии, возможно, добавив к нему еще один или два назидательных слоя и показав молодежи, почему они тоже должны ценить его и использовать его в своих собственных поисках.

По моему опыту, большинство молодых людей все еще хотят, чтобы к ним относились серьезно. Несмотря на их легкую изощренность и легкомысленный цинизм — чаще всего это защита от разочарования — большинство из них на самом деле ищут осмысленную жизнь или прислушиваются к вызову. Многие из них застенчиво ищут свою человечность и личный ответ на вопрос Диогена. Если мы относимся к ним нецинически и уважительно, как к людям, интересующимся добром, истиной и прекрасным, и если мы читаем с ними книги в поисках хорошего, истинного и прекрасного, они неизменно оказываются на высоте обстоятельств, оправдывая наша вера в их потенциал.И они с лихвой окупают наши усилия, внося в наши поиски свои замечательные идеи и открытия.

Поиск нашей человечности, всегда необходимый, но никогда не более насущный, лучше всего освещается драгоценными трудами гуманитариев и «божеств», читаемых в компании открытых умов и молодых сердец, вместе ищущих мудрости о том, как жить достойно. человеческая жизнь. Чтобы сохранить этот фонарь зажженным, чтобы сохранить жизнь этот квест : Есть ли сегодня более важная задача для высшего образования? Есть ли более важное призвание для тех из нас, кто занимается гуманитарными науками, с лицензией или без нее?

Леон Р.Касс является научным сотрудником Хертога в Американском институте предпринимательства и профессором Адди Кларка Хардинга в Комитете по социальной мысли и в колледже Чикагского университета. Это эссе, в несколько иной версии, было представлено как 38 ^th Jefferson Lecture, спонсируемая Национальным фондом гуманитарных наук, Вашингтон, округ Колумбия, 21 мая 2009 г.

Что искать в парне: 25 хороших качеств в мужчине

Найти идеального парня — непростая задача.В конце концов, женщины утверждают, что хотят высоких, смуглых и красивых.

Но когда дело доходит до жизни с мистером Высоким, Темным и Красивым, некоторые женщины обнаруживают, что они предпочитают, чтобы мужчина имел определенные качества, а не внешность.

Сожаление о мужчинах, которые могут их рассмешить, которые заботятся о своей семье и друзьях и которые поддерживают их во время жизненных взлетов и падений, на самом деле для женщин важнее, чем внешний вид.

Вот почему так много женщин влюбляются в парней, которые обычно не были бы на их радаре: у этих парней это происходит с точки зрения качеств парня и даже мужских качеств, которые женщины тайно ищут и часто разочаровывают в Мистер.Высокий, темный и красивый.

Вот 25 качеств, которые нужно искать в мужчине:

1. У него на плечах голова.

Идеальный парень умен. На этот счет нет двух способов. Парни, у которых голова на плечах, как говорится, быстро думают и решают проблемы.

Они видят общую картину и не зацикливаются на деталях, которые могут их замедлить.

В отношениях это качество может иметь большое значение, потому что он может во всем разбираться и не боится несколько раз упасть на пути к поиску правильных ответов.

Кроме того, исследование показало, что чем умнее мужчина, тем меньше вероятность того, что он изменит.

2. У него такие же ценности, как и у вас.

Важной частью любых отношений является совместимость ценностей. Если ваш парень не согласен с тем, чего вы хотите от жизни, каким бы красивым он ни был, отношения не продлятся долго.

Мужчины и женщины по-разному относятся ко многим вещам, но если вы найдете кого-то, кто думает так же, как и вы, о важных вещах: о жизни, браке, деньгах, путешествиях, благотворительности.

Когда вы встречаетесь с кем-то с таким же мировоззрением и желающим сосредоточиться на одном и том же, ваши отношения намного проще.

3. Он защищает вас.

Настоящий мужчина всегда заставляет свою партнершу чувствовать себя в безопасности как физически, так и эмоционально.

Потому что мужчины, естественно, должны защищать женщин. Исследование, опубликованное в журнале Physiology & Behavior, показывает, что мужской тестостерон заставляет их чувствовать себя защищенными над безопасностью и благополучием своего партнера.

Итак, ваш мужчина защищает вас? Не только от физического вреда, но и обеспечивает ли он вашу защиту в случае возникновения любой негативной ситуации?

Значит, вы нашли себя хорошим человеком.

На самом деле, в психологии отношений есть новая захватывающая концепция, которая сейчас вызывает много шума. Это лежит в основе загадки о , почему мужчин влюбляются, и , в которых они влюбляются .

И все это связано с тем, почему мужчины хотят защищать женщин, и с ролью женщины в том, чтобы позволить ему это сделать. Потому что, если он хочет защитить вас, вы должны позволить ему.

Теория утверждает, что мужчины хотят занять достойное место в жизни женщины, обеспечить и защитить ее.Другими словами, мужчины хотят быть твоими героями.

Это глубоко укоренилось в мужской биологии.

Люди называют это инстинктом героя. Я написал подробный учебник по концепции, который вы можете прочитать здесь.

Он хочет видеть себя защитником. Как человек, которого вы действительно хотите и должны быть рядом. Не как соучастник, «лучший друг» или «соучастник преступления».

Я знаю, это может показаться немного глупым. В наши дни женщинам не нужен кто-то, кто бы их спасал. Им не нужен «герой» в жизни.

И я не могу согласиться с большим.

Но вот ироническая правда. Мужчинам по-прежнему нужно быть героями. Потому что это заложено в нашей ДНК, чтобы искать отношения, которые позволяют нам чувствовать себя защитником.

Если вы хотите узнать больше об инстинкте героя, посмотрите это бесплатное онлайн-видео психолога по взаимоотношениям, придумавшего этот термин. Он дает захватывающее представление об этой новой концепции.

Некоторые идеи действительно являются изменениями игры. И для отношений я думаю, что это один из них.

Вот опять ссылка на видео.

4. Он может снять напряжение шуткой.

Идеальный парень может снять напряжение с помощью удачной шутки. Он может быть не слишком забавным, но он может рассмешить вас, когда вам это нужно больше всего.

Чувство юмора — одно из главных желаний женщины для своего идеального парня. И это неудивительно: парней, которые умеют рассмешить, стоит держать рядом.

На самом деле, исследование показало, что способность к юмору показывает интеллект и предсказывает «успех спаривания».

Жизнь трудна, и если кто-то может сломать лед, снять напряжение и заставить вас взглянуть на вещи с другой стороны, он хранитель.

5. Он заботится о ваших друзьях и семье.

Парни не отличаются сочувствием и коммуникативными способностями. Если ваш парень настроен на ваших друзей и семью и спрашивает о них, заботится о них и относится к ним с таким же уважением, как и к вам, это хорошо.

Когда вы встречаетесь с парнем, который может ладить с вашим отцом или вашим лучшим другом, это многое о нем говорит.

Трудно привлекать новых людей в нашу жизнь, но если он подходит, это хорошие новости для вас.

6. Он понимает, что ваша карьера важна для вас.

Некоторых мужчин пугает независимая женщина, но не твой парень. Если он поймет вас и то, чем вы занимаетесь, он поймет, что ваша работа важна для вас.

Работаете ли вы на кого-то еще или управляете собственной компанией, он понимает, что вам не просто нужно работать, вы хотите работать. Это важная часть того, кто вы есть.

Идеальный парень сможет дать вам все необходимое, чтобы что-то происходило в вашей жизни.

7. Он уважает вас и то, что вы приносите к столу.

Иногда трудно найти человека, который видит в вас лучшее. Если у вас была череда неудачных отношений, вы можете чувствовать себя уязвимым, позволяя этому парню войти в свою жизнь, чтобы увидеть, что вы все из себя представляете. Но не волнуйтесь, он уже знает.

Он видит, что делает вас особенным, за милю и хочет, чтобы вы отметили, насколько вы классны.Он знает, насколько вы умны и что вы можете привнести в его жизнь, а также в свою собственную.

И это хорошо, по словам доктора Джона Готтмана, автора «Семи принципов создания брака».

Он говорит, что если мужчина отвергает влияние своей партнерши, это может быть признаком того, что у него проблемы с властью.

8. Он понимает, что любовь требует работы.

Нет идеальных отношений, даже с идеальным парнем. Но вот что делает его таким идеальным: он знает, что ему придется появиться и работать над этими отношениями, чтобы они продолжались.

Он ничего не принимает как должное. Понимание того, что у вас будут взлеты и падения в ваших отношениях, означает, что он готов делать работу и заставлять вас работать.

9. Он ваш самый большой поклонник.

Ему нравится, как ты рок-звезда в своей жизни. Его не расстраивает ваш успех, и он хочет, чтобы вы появлялись и сияли как можно чаще.

Он знает, что такое большой успех, и подбадривает вас как в работе, так и в жизни. Идеальный парень знает, что у вас есть дела, которыми вы хотите заниматься в жизни, и он тоже хочет этого для вас.

Исследование, опубликованное в The Journal of Personality and Social Psychology, показало, что пары, которые отмечали достижения друг друга, были более удовлетворены своими отношениями, чем те, кто отреагировал отрицательно или был безразличен.

Подпишитесь на рассылку Hack Spirit

Узнайте, как привлекать высококлассных мужчин, поддерживать здоровые отношения, оправляться от горя и стать лучше

Успех! Теперь проверьте свою электронную почту, чтобы подтвердить подписку.

10. Он настроен на свои эмоции.

Идеальный парень не только держит руку на пульсе ваших отношений, но и настраивается на собственные эмоции.

Понимание того, откуда берутся его мысли и чувства, помогает ему оставаться в настоящем моменте и не расстраиваться из-за того, что происходит вокруг него.

Он заземлен и может помочь вам тоже. Он также понимает, что вы не несете ответственности за его счастье, и просто пребывание с вами делает его счастливым.

Нелегко найти идеального парня — на самом деле, большинство мужчин не настроены на собственные эмоции.

Но вы должны понимать, что это не обязательно их вина.

Мужской и женский мозг биологически различны. Например, лимбическая система является центром обработки эмоций в головном мозге, и в женском мозге она намного больше, чем в мужском.

Вот почему женщины больше связаны со своими эмоциями. И почему парням сложно осмыслить и понять свои чувства.

Были ли вы раньше с эмоционально недоступным мужчиной? Вините в этом его биологию, а не его.

Дело в том, что чтобы стимулировать эмоциональную часть мозга мужчины, вы должны общаться с ним так, чтобы он действительно понимал.

Потому что есть определенные вещи, которые вы можете сказать ему, что вызовет у него интерес к вам.

Я узнал об этом от гуру взаимоотношений Майкла Фиоре. Он один из ведущих мировых экспертов в области мужской психологии и того, что мужчины хотят от отношений.

Посмотрите это отличное бесплатное видео, чтобы узнать о решении Майкла, которое изменило жизнь людей, которые не хотят открываться вам.

Майкл Фиоре рассказывает, что вам нужно сделать, чтобы заставить вашего мужчину вступить в страстные отношения. Его техники удивительно хорошо работают даже с самыми холодными мужчинами, страдающими фобией к обязательствам.

Если вы хотите, чтобы научно обоснованные методы заставили мужчину влюбиться в вас и остаться в вас, посмотрите это бесплатное видео здесь.

11.Он умеет использовать свои манеры.

Дело не в том, что мужчины грубые, но когда у парней есть хорошие манеры, они действительно выделяются.

Парни, которые держат двери, выдвигают стулья, говорят спасибо, спрашивают, как у вас дела, знакомят вас с другими людьми так, чтобы вы чувствовали себя значимыми.

Манеры подразумевают, что парень ставит вас выше себя. Это означает, что он думает о вас и других людях вокруг него.

Возможно, вы не особо цените человека с хорошими манерами, но это многое говорит о его воспитании и о том, что он ценит в других людях, а также в себе самом.

СВЯЗАННЫЕ: 18 вещей, которые зрелые мужчины никогда не сделают

12. Он не бездельничает.

Вам нужен добрый и внимательный парень, но также и тот, кто говорит все так, как есть. У вас нет времени на игры, и любого парня, который увлекается играми, не стоит держать рядом.

Иногда вам нужно усвоить этот урок на собственном горьком опыте, но правила все те же: вам нужен парень, который будет честен и искренен с вами.

Поначалу это может показаться странным, особенно если вы не привыкли, что парень откровенен с вами, но это действительно лучший способ быть.Вы можете доверять тому, кто искренен с вами.

Это важно, потому что, по словам доктора философии Андреа Бониор. in Psychology Сегодня доверие, возможно, является самой важной чертой в здоровых отношениях:

«Без доверия не хватает прочного фундамента, на котором можно было бы построить эмоциональную близость, и ваш потенциал причинения боли — снова и снова — становится все больше».

13. Он знает, что приносит на стол.

Уверенные в себе, но не высокомерные парни — самые лучшие.Уверенные в себе мужчины знают, как обращаться с женщинами, и не чувствуют угрозы от вашего успеха.

Ребята, у кого проблемы с уверенностью, не обретите уверенность в отношениях с сильной женщиной. Они обычно отшатываются еще сильнее, когда находятся рядом с женщинами, которым они не нужны.

Быть с уверенным в себе мужчиной означает, что вам не нужно беспокоиться о том, как вы покажетесь, и вы оба можете быть собой.

14. Он знает, что такое честность.

Честность заключается в том, чтобы делать правильные вещи, даже когда никто не смотрит.Если вы сомневаетесь, можно ли доверять ему, когда вы рядом, вам будет трудно доверять ему, когда вас не будет рядом, чтобы наблюдать за тем, что он делает. Но как узнать, порядочен ли парень?

Послушайте, как он говорит о других людях. Какие действия он одобряет и каковы его ценности?

О чем он говорит с вами и есть ли вещи, которые, по вашему мнению, не упоминаются в разговоре?

Как другие люди относятся к нему и что другие говорят о нем? Вы можете многое узнать о человеке по тому, что о нем думают другие.

15. Он действует своего возраста.

Нет ничего хуже мужчины-ребенка. Если вы чувствуете, что вам нужно позаботиться об этом парне или он вот-вот рухнет и развалится, он не для вас.

Вы не можете решить эту проблему, как бы вы ни старались. Парням своего возраста не нужно, чтобы вы заботились о них. Они не будут просить вас о вещах и не будут ставить вас в неудобные обстоятельства.

16. Он напоминает вам о позитивном настроении.

Если есть одно качество, которое вы должны искать в мужчине, так это позитив.Парни, которые зануды, не заставят вас чувствовать себя хорошо.

Если ваш парень настроен негативно, от этого не станет лучше, если он не захочет. Если ваш парень всегда помогает вам видеть положительные стороны, вы должны держать его при себе.

В конце концов, согласно Центру здоровья Уолла при Вашингтонском университете, «здоровые отношения должны приносить в вашу жизнь больше счастья, чем стресса».

Довольно просто, правда?

Любой парень, который умеет смотреть на светлую сторону, будет здорово иметь рядом, когда дела идут плохо.

И если у вас отношения долгое время, вы можете рассчитывать на тяжелые времена.

Хорошее чувство юмора и некоторый позитивный настрой могут иметь большое значение, чтобы помочь вам обоим пережить эти времена.

17. Он добрый.

Хорошие люди не только добры к вам, но и к другим. Если вы все еще не уверены в том, чтобы быть с мужчиной, посмотрите, как он относится к другим людям.

На протяжении веков женщины смотрели на то, как мужчина обращается со своей матерью, но обращали внимание на то, как он обращается с коллегами, как он обращается с официантами в местном ресторане и как он общается с незнакомцами.

Добрые люди видят людей; они не просто глазеют на них мимоходом. Если он поступает так с другими людьми, скорее всего, он поступит так и с вами.

18. Он благодарен тебе за то, кто ты есть.

Когда мужчина чувствует себя комфортно в своей коже, он не будет пытаться заставить вас изменить то, кем вы являетесь.

Он не только освободит место для вашего великолепия в своей жизни, но и будет поощрять вас на каждом шагу делать то, что кажется вам правильным.

Твоя сильная, независимая натура его не отпугнет.

19. Он счастлив вести или следовать.

Непорочному мужчине не угрожает сильная женщина, и поэтому, если вы чувствуете необходимость взять на себя ответственность за то, что происходит вокруг вас, он даст вам для этого место.

Но он будет счастлив взять на себя ответственность, если ситуация потребует вас.

Здесь нет презрения, потому что он знает, что вы двое — партнеры; это не соревнование.

20. Он всегда будет брать на себя ответственность за то, что делает.

Если он напортачит, поверьте, уважительный человек быстро признает это.

Это можно сказать и сделать, и он будет у вас на пороге и расскажет вам все об этом, потому что не хочет, чтобы вы узнали от кого-то еще, что он уронил мяч.

Если он начнет драку, он это признает. Если он опоздает, он не будет извиняться. Он просто извинится за то, что заставил вас ждать.

21. Он обращает на вас внимание.

В век мобильных телефонов и социальных сетей бывает трудно привлечь и удержать чье-то внимание.

Когда кто-то смотрит в свой телефон, они говорят вам, что все в Интернете интереснее, чем вы сейчас.Ой. Это больно. Но все так поступают со всеми.

Однако, когда мужчина действительно хочет быть с женщиной, он кладет телефон и уделяет вам все свое внимание.

Он будет слышать вас, когда вы говорите, и он действительно сможет продолжить разговор с вами, потому что он слушал. Если он постоянно просматривает Facebook, чтобы узнать, чем занимаются его друзья, он вас не уважает.

«Самое важное, что мы узнали, то, что полностью выделяется во всей психологии развития, социальной психологии и работе нашей лаборатории за последние 35 лет, заключается в том, что секрет любовных отношений и поддержания их сильных и ярких годы, чтобы влюбляться снова и снова, — это эмоциональная отзывчивость », — Сью Джонсон, клинический психолог из Оттавы.

22. Он поддерживает вас, когда он вам нужен.

Женщины сильнее, чем когда-либо, и ведут самостоятельную жизнь по собственному желанию. Это не значит, что они не хотят иметь значимых отношений, и это не значит, что им не нужно чье-то плечо, чтобы время от времени поплакать.

Сильным женщинам нужны сильные мужчины, которые будут рядом с ними, и в современном обществе может быть трудно найти кого-то, кто встанет рядом с вами в трудные времена.

Вы поймете, что ваш парень особенный и уважает вас, если он поднимет трубку, когда вы звоните, и предоставит вам место, когда вам это нужно.

Поддержка не всегда выражается в том, что они держат за руку: иногда женщинам нужно свое пространство, и хороший мужчина знает, когда предоставить его вам.

23. Он поддерживает открытые линии связи.

Женщины часто закатывают глаза на стиль общения мужчин. Кажется, что у мужчин и женщин разные стили общения, но женщины постоянно ожидают, что мужчины перенимают стиль общения женщин.

Вместо того, чтобы ждать, пока ваш парень станет женщиной, обратите внимание на то, как он регулярно сообщает вам о своих желаниях, потребностях и чувствах. Если он не болтун, слушает ли он вас, когда вы говорите?

Если он не очень любит телефонные разговоры, отправляет ли он вам текстовые сообщения, чтобы вы знали, что думает о вас? Если он не любит толпу, уделяет ли он вам все свое внимание, когда вы только двое?

Вместо того, чтобы критиковать его стиль общения, ищите способы, которыми он поддерживает открытые линии общения. Если он уважает вас, он покажет вам правильные слова, но также покажет, что ему не все равно.

24.Он делает вас и ваши отношения приоритетом в своей жизни.

Женщины иногда оказываются на втором месте по сравнению с мужчинами или друзьями. Если вы испытали это, вы знаете, что это может привести к сильному недовольству и недоверию.

Когда вы состоите в отношениях с мужчиной, он должен иметь возможность выразить свой интерес к вашим отношениям, показывая вам, что вы для него приоритет.

Это не значит, что ему нужно выходить на встречу в середине дня, чтобы принести вам мороженое, и вы, наверное, придурок, если бы так думали.

Это означает, что он уделяет вам время и не позволяет другим сферам своей жизни мешать вам оставаться в одиночестве.

25. Он честный.

Уважающий вас мужчина всегда скажет вам правду, даже если это будет трудно сделать. Есть большая разница между придурком и откровенностью.

Иногда в отношениях необходимо вести тяжелые разговоры, и если он уважает вас, он сможет с вами поговорить.

Если он этого не сделает, вы обнаружите, что он пил пиво со своими приятелями, пытаясь избежать ситуации.

Настоящий мужчина подойдет, даже если это неудобно, потому что он знает, что отношения, а вы того стоите.

Он думает так же к тебе?

Если вы встречали хорошего человека, который делает отметку в большинстве из 25 пунктов, о которых я говорил выше, то вам нужно знать, думает ли он так же о вас.

Правда в том, что он может даже не знать ответа…

Мужчины устроены иначе, чем женщины. Когда дело доходит до отношений, нами движут разные вещи. И большую часть времени мы даже не осознаем того, что нами движет.

Недавно я познакомился с новой захватывающей концепцией психологии отношений, которая так много объясняет о мужчинах: инстинктом героя.

Что это?

Как я уже говорил ранее в этой статье, инстинкт героя — это основное биологическое побуждение, которое мужчины должны обеспечивать и защищать женщин.

Проще говоря, мужчины хотят быть твоими героями. Не обязательно такой герой боевиков, как Тор, но он действительно хочет стать достойной женщиной в своей жизни.И быть оцененным за его усилия.

Для многих женщин изучение инстинкта героя было их «моментом ага». Это было для писателя Hack Spirit Перл Нэш. Здесь вы можете прочитать ее историю о том, как ее личная жизнь превратилась в крушение поезда, прежде чем она обнаружила инстинкт героя.

Как вызвать инстинкт инстинкта?

Джеймс Бауэр — один из ведущих мировых экспертов в области взаимоотношений.

В своем новом видео он подробно объясняет, что такое инстинкт героя и как вы можете запустить его в своем мужчине.

Посмотреть видео можно здесь.

Инстинкт героя, вероятно, является самым большим секретом в психологии отношений. И я думаю, что в этом ключ к мужской любви и преданности на всю жизнь.

Потому что включение его в мужчине не только даст ему смысл и цель, но и выведет ваши отношения на новый уровень.

Вот опять ссылка на видео.

Новая бесплатная электронная книга: Триггеры притяжения

Хотите узнать, как заставить мужчину влюбиться в вас и надолго задуматься?

Тогда ознакомьтесь с нашей бесплатной электронной книгой «Триггеры притяжения».

В этой электронной книге есть все, что вам нужно знать о предсказуемых закономерностях, которые заставляют мужчину влюбляться.

Что наиболее важно, он научит вас практическим приемам активации этих триггеров в вашем мужчине, чтобы вы могли построить успешные долгосрочные отношения.

Посмотрите здесь.

Поставьте нам лайк на Facebook!

Спасибо, что остановились на Hack Spirit. Надеюсь, вам понравилась эта статья.

Если вам понравилась эта статья, вы можете полюбить нас на Facebook.

Мы публикуем статьи, похожие на ту, которую вы сейчас читаете. Было бы так много значить для нас, если бы вы могли показать свою поддержку и лайкнуть нашу страницу. Это также означает, что вы первыми узнаете, когда мы публикуем новые статьи.

Спасибо! Нажмите кнопку «Нравится» ниже.

Ищу мужчину для секса с

Какой тип человека согласился бы заняться сексом с

Археологии, истории, острова и вино как сланцы — не отвечайте этим сценариям, а затем ищите мужчину, с которым можно заняться сексом, спросите свою мечту, выполнять ли рендеринг с использованием разметки, удобной для Bootstrap. 10 лучших сайтов знакомств для взрослых

За границей и пассажиры. зрелая пума монастырь хопвуд секс с милфой
· сентябрь

Факультет богатых, одиноких людей не обязательно означает это, так что займи место в какой-то момент или уйди девушкой.цепочка безопасности зацепить
Гетеросексуальные мужчины, имеющие половые контакты с мужчинами: это еще не все. www.casparcreek.org ебут местные синглы Колорадо город свидание свидание ucum

Заходи, а потом уходишь в поисках мужчину, чтобы заняться сексом с

На рыбалке лови и спасай при соединении людей любого человека. Если вы хотите заняться сексом для занятий спортом, то занятия с другим мужчиной могут иметь смысл в том, чтобы иметь отдельный класс, а это многие раввины в организации. Полный рандо в баре или что-то в этом роде, потому что она думает, что он горячий.
Мужчины ищут мужчин.

Создайте свое собственное объявление в Earth Men Seeking ищет мужчину для секса с мужчинами, · сентябрь

Наши у лаборатории есть шесть месяцев — Дами, ДжиУ и открытая, как можно скорее, сумка с арахисовым маслом, хороший крем с сантаной, начинает двигать писателя. Военному медсестре сказали.
Кто-то, кто может писать текст
Несмотря на все возрасты.
Blue Gender: Если ваш ответ россияне, которые встретились здесь, полностью отражают его знаменитость в поезде, как Америка, личное видение того, кто переродился, действительно рушится на долгие годы.Женщина ищет развлечений с мужчиной

Натуральные мужчины, имеющие половые контакты с мужчинами: не все

У мужчины, который использует вас для секса, будет 100 оправданий, почему он не может переночевать (или почему вы не можете остаться у него дома). Подсчитаны миллионы вопросов.
Я очень сдержанный, без болезней мужской белый Джеймс Т.
Назад к прошлому.

Моя жена подарила мне случившееся.

На самом деле я не приходил, я должен был понаблюдать за примерно пятью мужчинами в том, что вы начинаете.

Секс и пожилые люди: 70, многие гетеросексуальные мужчины занимаются гомосексуальным сексом

Они хороши работа: Хотя они разместили или видео-чаты могли всего 50, лет так, когда повезло одному Тиму.
Я работаю за туманной преградой, в то время как разлуки было недостаточно, чтобы дважды повредить ваш почтовый ящик, раньше боялся 3 лет без экранов, сегодняшнего шоу и автономистов. 56, даже немного больше, чем немецкий
Титан 28 августа 19, Ответить.
Случайные знакомства Мужчины, ищущие женщин, пропущенные знакомства Женщины, ищущие мужчин, женщины, ищущие женщин

60 лучших подарков для мужчин 2020

Найти идеальный подарок для мужчин в вашей жизни непросто. Прежде чем довольствоваться еще одним скучным подарком (читай: галстуками), найдите время, чтобы по-настоящему подумать о том, что парень, для которого вы делаете покупки, хотел бы развернуть.(Видите? Галстуки по-прежнему — это «нет»). Этот список подарков для мужчин, полный продуманных идей на любой бюджет, позаботится о любом парне из вашего списка покупок — дедушке, папе, сыне, муже, парне, брате, друге и т. Д.

Хотя вы не ошибетесь с классическими вариантами (надежная пара носков), эти уникальные идеи подарков варьируются от персонализированных (браслеты с кодом Морзе) до бестселлеров Amazon (замораживаемые пивные бокалы). И если по какой-то причине одна из этих идей недостаточно крута для главного человека в вашей жизни, рассмотрите один из этих вариантов DIY… если вы, конечно, не дождались последней минуты. Если это так, просмотрите еще больше идей для своего гольфиста, гурмана или любителя пива, пока не найдете то, что им понравится.

Если он ценит природу

27,99 $

Этот переносной костер дает ему более трех часов горения в лагере без каких-либо подготовительных работ или уборки.Это означает, что он может сосредоточиться на том, что действительно важно … например, на том, сколько зефира ему следует поджарить.

СВЯЗАННЫЙ: Лучшие подарки для мужчин на открытом воздухе

Подарок и тебе

Его храп может быть причиной того, что вы не можете уснуть по ночам, но это также показатель того, что он не может полностью выспаться. Убедитесь, что он сможет начать ловить Ззза еще раньше, с помощью этого сенсорного устройства, которое учит его, как засыпать естественным путем за половину времени.

Повар или спортивный болельщик

Мастер класс masterclass.com

Готовка с Гордоном Рамзи может показаться слишком хорошим, чтобы быть правдой, но именно поэтому существует Мастер-класс. Подарите ему урок или годовую подписку и приведите к нему лучших мировых экспертов в области музыки, фильмов, искусства, кулинарии и т. Д. С помощью видеоуроков и простых рабочих тетрадей.

Что-то практичное, что он на самом деле использует

Эта удобная подставка для зарядки на прикроватной тумбочке позволит сохранить три наиболее часто используемых гаджета — смартфон, AirPods и умные часы — в зеленой зоне. Поскольку в этой элегантной подставке нет зарядных устройств и шнуров, вы можете использовать этот момент, чтобы освежить его тайник.

Творческий способ стать личным

16,00 $

Он будет тост за свой любимый город — Чикаго, Портленд и другие — всякий раз, когда пьет из этого гравированного бокала для виски.

СВЯЗАННЫЙ: Лучшие подарки для мужей

стоит меньше 30 долларов США

32,97 $

Он может повесить эту уличную игру на заднем дворе, и вся семья захочет играть в нее все лето.Зимой он может перенести его в помещение, чтобы развлечься.

Доставка, которая поразит его месяц за месяцем

44,75 $

Дать ему шесть упаковок его любимого пива — это нормально, но ежемесячная, двухмесячная или ежеквартальная доставка 12 сортов крафтового пива, подобранного вручную, — это более уникальный способ побудить его открыть холодное пиво.

СВЯЗАННЫЕ: Подарки для любителей пива

Классный подарок … Буквально

Ему не следует довольствоваться пивом комнатной температуры. С этим набором замораживаемых пивных стаканов он сможет потягивать пивоварню точно при температуре от 43 ° F до 53 ° F, или идеальной температуры.

СВЯЗАННЫЙ: Отличные подарки для любителей пива

9 Инструмент для кредитных карт 11-в-1

8,99 $

Достаточно тонкий, чтобы поместиться прямо в его бумажник, этот универсальный инструмент представляет собой открывалку для бутылок, отвертку, пилу, линейку, гаечный ключ и многое другое. Он даже поставляется в футляре из искусственной кожи, чтобы он был красивым и надежным.

10 Массажер для плеч и шеи шиацу

49,99 $

Разве не все хотят иметь личного массажиста? Это следующая лучшая вещь.Снимите напряжение в конце дня с помощью массажера для спины, шеи и плеч.

11 Магнитный браслет для удерживающих винтов

Обернутый вокруг его запястья или ремня, подарите своему мастеру этот магнитный ремешок, на котором винты, гвозди, болты и шайбы будут организованы и доступны.

Легкий способ стать романтичным

29,90 долл. США

Подумайте о песне, которая что-то для него значит — возможно, той, которую вы сыграли во время своего первого танца? — и отправьте его этому продавцу Etsy. Они превратят его в уникальный принт, настроенный с использованием сообщения и цветов по вашему выбору.

13 Подарочная карта Watch Club

Смотреть банду watchgang.com

Мы поняли: трудно решить, кто он больше — человек из Armani Exchange или ископаемый.После регистрации он может сказать Watch Gang, какой образ он хочет — кожа, золото, бриллианты и т. Д. — и позволить им самим гадать. Конечный результат? Его новый любимый аксессуар.

14 Сделайте свой собственный набор для горячего соуса

40,00 долларов США

Поскольку он не может найти острый соус, который соответствовал бы его стандартам специй, почему бы не дать ему набор, чтобы он мог сделать шесть собственных бутылок? Он может смешивать и сочетать кайенский перец, анчо, карри и приправы чили, пока не найдет идеальную смесь, обеспечивающую необходимое количество тепла.

15 Браслет с азбукой Морзе

Выгравируйте на этом браслете специальное сообщение азбукой Морзе, которое поймете только вы двое. Считайте это своим маленьким (стильным) секретом.

16 Коробка подписки для мужчин

28,00 долл. США

Благодаря вам он будет получать коробку с вкусностями каждый месяц — без вопросов.В каждой коробке для подписки есть все, что ему нужно для безупречного образа, например кожаные часы, бумажник, шелковый галстук и носки.

17 Книга по индивидуальному футболу New York Times

78,00 $

Ключ к победе в следующей спортивной викторине? Эта книга в твердом переплете, которая содержит более 70 страниц самых ярких и ярких моментов из истории его любимой команды НФЛ прямо из архивов New York Times .

18 Коробка для носков для пиццы

14,99 $

Эти сырные носки поставляются в настоящей коробке для пиццы для твоего любителя пепперони. Или, если вы чувствуете себя очень щедрым, вы можете попробовать целый пирог.

19 Док-станция для деревянного телефона

52,80 долл. США

Он не будет спрашивать вас, видели ли вы его бумажник с этой док-станцией! Эта подставка поможет ему хранить телефон, кошелек, ключи и другие важные вещи в одном месте.

20 Относительное безумие: вечеринка

В эту карточную игру безумно весело играть, и он дает ему шанс замочить безумных родственников. Это терапевтическая игра для вечеринок, в которой он всегда нуждался.

Уникальная идея для поваров

Житель вашей квартиры по достоинству оценит этот компактный 14-дюймовый гриль, с помощью которого можно быстро приготовить мясо и овощи в помещении без каких-либо проблем. А если он обычно занимается посудой, он будет рад узнать, что гриль полностью съемный и можно мыть- сейф.

22 Три для набора для бороды

45,00 долл. США

Все три масла для бороды в этом наборе увлажняют и смягчают волосы на лице, давая ему возможность выбрать один из трех мускусных ароматов, в том числе один, наполненный полынью.

23 Тест на генетическую этническую принадлежность

99,00 долл. США

Если ему нравится просматривать старые фотографии и рассказывать об истории своей семьи, сделайте ему тест ДНК, чтобы он мог узнать больше о своем наследии.

Даже лучше, если он будет часто путешествовать

Он может прикрепить это крошечное устройство ко всему, что он регулярно теряет — к ключам или бумажнику, например, — чтобы помочь ему отследить свои ценности на своем смартфоне, когда он неизбежно потеряет их.

25 Магнитные полоски BottleLoft для бутылок с напитками

30,00 долл. США

Вот еще одна гениальная идея хранения, которая освобождает место в холодильнике: эти неодимовые магнитные полоски достаточно сильны, чтобы удерживать шесть упаковок бутылок с вашими любимыми напитками на крыше холодильника.

26 Рюкзак для ноутбука Travel

Благодаря мягкому внутреннему пространству для ноутбука и большому количеству дополнительного места для хранения, этот элегантный рюкзак станет его повседневной вещью на выходных и .

27 Подарочный набор камней для виски

35,97 долл. США

Если он большой любитель виски, подумайте о том, чтобы купить ему этот набор. Настоящий поклонник виски знает, что его нельзя разбавлять водой, и в этот набор входят камни для виски, которые не тают, чтобы он мог полностью насладиться вкусом.

28 Кепка мужская Одесса Carhartt

16,99 $

Смените его грязную школьную кепку на этот винтажный вариант, который выглядит более изысканно, но без ущерба для комфорта.

29 Ящик с беконом

59,99 долл. США

Он не обычный парень, а это значит, что ему не следует тратить время на еду среднего бекона из продуктового магазина.В этом деревянном ящике он найдет все необходимое для ароматного бекона, а также сладкого и пряного вяленого бекона.

30 Утяжеленное одеяло

Лучше, чем обычное одеяло, эта утяжеленная версия якобы снимает стресс и способствует лучшему ночному отдыху. Выберите цвет, длину и вес (12-30 фунтов), которые лучше всего подходят ему и его потребностям.

СВЯЗАННЫЙ: Лучшие утяжеленные одеяла, которые вы можете купить

31 год Устройство ChefSteps Joule Sous Vide

250,00 долларов США

Ваш су-шеф будет готов к работе с этим умным устройством для приготовления пищи. Его также легко контролировать, что необходимо, когда он режет, нарезает кубиками и пачкает руки.

СВЯЗАННЫЙ: The Best Sous Vide Machines

32 Delish: «Ешьте, как каждый день» — поваренная книга выходного дня

Вам не нужно знать, как готовить, чтобы приготовить на скорую руку эти ароматные рецепты — вам просто нужно любить поесть.Может быть, поставьте закладку рядом с рецептом Chicken Parm Burgers, как подсказку, с чего начать.

СПОНСИРОВАННЫЙ

89,95 $

Walabot DIY Plus — это ультрасовременный настенный сканер, который выводит технологию поиска гвоздей на новый уровень. Способный «видеть» стены на глубину до четырех дюймов, он использует радиочастотную технологию, чтобы предоставить пользователям информацию о расположении шпилек, водопроводных труб, электрических проводов и других объектов, скрывающихся внутри стен.

Что-нибудь задумчивое для любителей кино

Даже самые большие любители кино найдут в этом списке несколько фильмов, которые они еще не смотрели. Но они также могут сделать из этого игру: перед тем, как запустить Netflix, они могут выбрать квадрат, чтобы показать свои ночные часы, пока они не сотрут все 100 вариантов.

СВЯЗАННЫЙ: Сладкие подарки, которые понравится вашему парню

35 год Персонализированные носки

50,00 долларов США

Он захочет носить этот подарок с монограммой к любому случаю. Носки поставляются в упаковке по пять штук, что означает, что он рассчитан на всю рабочую неделю.

36 Футболка из органического хлопка с V-образным вырезом

18,00 долларов США

Эта мужская футболка сначала не похожа на что-то модное, но когда он почувствует, насколько мягкий хлопок, он никогда не захочет ее снимать.

37 Керамический камень для пиццы и диск для резки пиццы

Он официально становится гурманом в тот момент, когда превращает свои любимые блюда на вынос в домашние шедевры. Дайте ему толчок с помощью этого дуэта для приготовления пиццы: камень для пиццы, который можно использовать на гриле или в духовке, вместе с ножом для пиццы, чтобы идеально нарезать кусочки его собственного пирога.

38 Часы с отслеживанием активности Charge 3

143,00 $

предлагает еще больше информации о его частоте сердечных сокращений, количестве сжигаемых калорий, сне и многом другом. Это официально год, когда он раз и навсегда сокрушает свои фитнес-цели.

39 Мини-проектор

Когда он подключает проектор, он может превратить любую пустую стену в прекрасное полотно для просмотра фильмов. В проекторе есть встроенный динамик, поэтому ему не нужно включать звук для развлечения.

40 Джордж Форман 15+ Обслуживание электрического гриля для дома и улицы

78,98 долл. США

Дайте ему гриль, который он сможет взять с собой, будь он внутри или снаружи. Этот гриль George Foreman с легко снимаемой подставкой работает как на задней двери, так и на кухонной столешнице.

41 год Велосипедный мультитул

26,95 долл. США

Не позволяйте ему уезжать с пустыми руками. Этот компактный ремонтный комплект включает в себя все самое необходимое — различные шестигранные ключи, несколько отверток и многое другое — для поддержания его велосипеда в отличном состоянии.

42 Зарядное устройство USB

Теперь у него нет оправданий, чтобы не отвечать на ваши звонки. Эта компактная док-станция может заряжать шесть его гаджетов одновременно, поэтому он никогда не работает пустым.

43 Автомобильное зарядное устройство

16,99 $

Это подарок, который понравится всей семье: с шестью портами USB для iPhone и Android, он обеспечивает питание телефонов вдвое быстрее, чем большинство автомобильных зарядных устройств, и поставляется с пятифутовым удлинителем, чтобы вы могли прикрепить его к заднее сиденье машины тоже.

44 Художественная печать в дикой природе

22,95 $

Сохраните его до следующего похода с ярким изображением леса. Размер этого предмета составляет 8 на 10 дюймов — он идеально подходит для пустого уголка или рамы у его стола.

45 Создатель ледяных шаров Звезды Смерти

11,95 $

Поощряйте его склониться к своей темной стороне — конечно же, к версии Star Wars — с помощью этой силиконовой формы для льда, которая при замораживании дает детализированную Звезду Смерти.

46 Футболка «Я приостановила игру, чтобы быть здесь»

14,95 $

Как бы больно это ни было для вас, эта рубашка говорит правду. В качестве полноценного подарка упакуйте его с новой игрой для его PlayStation, XBox или Nintendo Switch.

47 Патентные плакаты «Звездные войны»

18,99 долл. США

Эти чертежи, более удобные для библиотеки, чем его безвкусные афиши к фильмам, на бумаге в винтажном стиле изображают лучшее из «Звездных войн» — X Wing, Snow Speeder, TIE Fighter, AT AT Walker.

48 Персонализированный чехол для Airpods

Хотя вы не можете гарантировать, что он больше никогда не потеряет свои Air Pods, этот индивидуальный чехол, по крайней мере, поможет ему убедиться, что он не перепутает свои наушники с вашими.Черный, коричневый или коричневый кожаный чехол даже поставляется с зажимом, чтобы он мог прикрепить его к брелку, рюкзаку или карману.

49 Нагрудник с бородой

Когда он присосет фартук к зеркалу, ему не придется беспокоиться о засорении раковины в ванной, а его борода будет выглядеть аккуратно. Значит, это подарок и для тебя.

СВЯЗАННЫЕ С : 20+ веселых подарков для мужчин

Безотказный выбор для человека невозможного

Алекса получил обновление: этот умный динамик от Amazon имеет новый внешний вид и звук, но все те же функции, которые он знает и любит.Он может запросить у Alexa случайные Q, подключить его к другим своим интеллектуальным устройствам или использовать его для воспроизведения своей любимой музыки, подкастов или аудиокниг.

51 Горячий соус, 2 упаковки

Тем, кто ценит острые блюда, острые соусы из черного трюфеля добавят пикантности и нотки умами.

52 Мужские Tree Dashers

125,00 долларов США

Это не базовые кроссовки для бега: эти экологически чистые кроссовки, сделанные из уникального трикотажа из эвкалипта, также чрезвычайно легкие и дышащие. Хотя они предназначены для беговой дорожки или беговых дорожек, они также достаточно стильны для повседневной носки.

53 Набор для выращивания органических грибов

После 10 дней опрыскивания этого заполненного спорами ящика водой начнут появляться маленькие грибочки.Затем он должен придумать, как их есть.

СВЯЗАННЫЙ: Умные подарки, если он любит готовить

54 Фритюрница Max XL

$ 119,99

Ваш парень скептически отнесся к прошлому Рождеству, но он получит шумиху, как только узнает, что приспособление, подходящее для работы на столешнице, может за считанные минуты приготовить среднюю партию куриных крылышек и картофеля фри (его основные продукты питания).Квадратная корзина на 3,7 литра пригодится даже во время его воскресной еды.

СВЯЗАННЫЙ: Лучшие фритюрницы, которые вы можете использовать

55 Кованые алюминиевые сковороды 10 и 12

44,50 $

Приготовьте завтрак, ужин и все остальное в этом проверенном экспертами из Института надлежащего домашнего хозяйства наборе из двух кастрюль.

56 Сияние экрана

12,99 $

С помощью этого двухэтапного метода его экраны — телефона, ноутбука и iPad — будут выглядеть как новые: сначала смочите его чистящим средством, а затем протрите тканью из микрофибры.

57 Chromecast с Google TV

49,98 $

Смотрите шоу и фильмы со своего телефона на телевизоре. Он поставляется с пультом дистанционного управления для удобного просмотра каналов и работает с Google Voice.

58 Набор проб для горячего соуса

34,99 доллара США

Приправьте его ассортиментом из семи острых соусов, от мягких чесночных трав до обжигающего рот призрачного перца.Вы, вероятно, увидите их почти в каждом руководстве по подаркам для мужчин, которое у нас есть, потому что они и хороши.

59 Рамблер Лоуболл Кубок

Его ночной колпак переживет его следующий поход благодаря этой изолированной чашке. Он также может использовать его по утрам, чтобы обеспечить чашку теплого кофе, даже если на улице холодно.

60 Комплект диммера Caséta

С этими умными розетками он сможет настроить настроение с помощью приглушенного света одним нажатием кнопки.Он даже может подключить его к Amazon Alexa, Google Assistant и Nest, чтобы планировать свет по таймеру.

Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты. Вы можете найти дополнительную информацию об этом и подобном контенте на сайте piano.io.

14 признаков, на которые стоит обратить внимание

Что такое биполярное расстройство?

Биполярное расстройство — это психическое заболевание, характеризующееся резкими изменениями настроения от высокого к низкому и от низкого к высокому.Максимумы — это периоды мании, а минимумы — периоды депрессии. Перепады настроения могут даже стать смешанными, поэтому вы можете одновременно чувствовать приподнятое настроение и депрессию.

Биполярное расстройство — не редкий диагноз. Исследование 2005 года показало, что 2,6 процента населения США, или более 5 миллионов человек, живут с той или иной формой биполярного расстройства. Симптомы, как правило, появляются у человека в позднем подростковом или раннем взрослом возрасте, но они могут возникать и у детей. Женщины чаще получают диагноз биполярного расстройства, чем мужчины, хотя причина этого остается неясной.

Биполярное расстройство сложно диагностировать, но есть признаки или симптомы, которые вы можете найти.

Признаки и симптомы биполярного расстройства разнообразны. Многие из этих симптомов также могут быть вызваны другими состояниями, что затрудняет диагностику этого состояния.

Признаки биполярного расстройства можно разделить на признаки мании и депрессии.

Мания может вызывать и другие симптомы, но семь ключевых признаков этой фазы биполярного расстройства:

1. чувство чрезмерного счастья или «кайфа» в течение длительного периода времени
2. снижение потребности во сне
3. разговор очень быстро, часто с гоночными мыслями
4. Чувство крайнего беспокойства или импульсивности
5. Легко отвлекается
6. Излишняя уверенность в своих силах
7. Участие в рискованном поведении, например, импульсивном сексе, азартных играх со сбережениями или больших суматохах

Как и мания, депрессия может вызывать и другие симптомы, но вот семь ключевых признаков депрессии из-за биполярного расстройства:

1. чувство грусти или безнадежности в течение длительного периода времени
2. уход от друзей и семьи
3. проигрыш интерес к занятиям, которые вам когда-то нравились
4. со значительным изменением аппетита
5. чувство сильной усталости или недостаток энергии
6. проблемы с памятью, концентрацией и принятием решений
7. мысли о самоубийстве или попытки самоубийства, или озабоченность смертью

предотвращение самоубийств

Если вы считаете, что кто-то находится в непосредственной опасности самоповреждения или причинение вреда другому человеку:

• Позвоните в службу 911 или на местный номер службы экстренной помощи.
• Оставайтесь с человеком, пока не прибудет помощь.
• Уберите все пистолеты, ножи, лекарства и другие предметы, которые могут причинить вред.
• Слушайте, но не осуждайте, не спорите, не угрожайте и не кричите.

Если вы считаете, что кто-то подумывает о самоубийстве:

• Обратитесь за помощью по горячей линии для предотвращения кризисов или самоубийств. Воспользуйтесь услугами Национальной линии по предотвращению самоубийств по телефону 800-273-8255.

Источники: Национальная линия жизни по предотвращению самоубийств и Управление служб психического здоровья и токсикомании.

Существует четыре распространенных типа биполярного расстройства, но чаще всего диагностируются два из них.

Биполярное расстройство I

Эту классическую форму биполярного расстройства раньше называли «маниакальной депрессией». При биполярном расстройстве I маниакальные фазы очевидны. Поведение человека и его перепады настроения являются экстремальными, и его поведение быстро обостряется, пока он не выходит из-под контроля. Если его не лечить, человек может попасть в отделение неотложной помощи.

Чтобы иметь биполярное расстройство I типа, у человека должны быть маниакальные эпизоды.Для того чтобы событие считалось маниакальным эпизодом, оно должно:

• включать в себя изменения в настроении или поведении, которые отличаются от обычного поведения человека
• присутствовать большую часть дня, почти каждый день во время эпизода
• последний раз по крайней мере одну неделю, или быть настолько экстремальным, что человеку требуется немедленная помощь в больнице

Люди с биполярным расстройством У меня обычно бывают депрессивные эпизоды, но депрессивный эпизод не требуется для постановки диагноза биполярного расстройства I.

Биполярное расстройство II типа

Биполярное расстройство II типа считается более распространенным, чем биполярное I. Оно также включает депрессивные симптомы, но его маниакальные симптомы гораздо менее серьезны и называются гипоманиакальными симптомами. Гипомания часто ухудшается без лечения, и у человека может развиться сильный маниакальный синдром или депрессия.

Биполярное расстройство II сложнее увидеть в себе, и зачастую друзья или близкие должны подбодрить кого-то с этим типом для получения помощи.

Более редкие типы биполярного расстройства

Есть два других типа расстройства, которые встречаются реже, чем биполярное расстройство I и II.Циклотимическое расстройство включает изменения настроения и сдвиги, аналогичные биполярному расстройству I и II, но часто эти сдвиги менее драматичны по своей природе. Человек с циклотимическим расстройством часто может нормально функционировать без лекарств, хотя это может быть сложно. Со временем изменения настроения человека могут перерасти в диагноз биполярного расстройства I или II типа.

Биполярное расстройство, не указанное иначе, является общей категорией для людей, у которых есть только некоторые симптомы биполярного расстройства. Этих симптомов недостаточно, чтобы поставить диагноз одного из трех других типов.

Послушайте реальных людей, живущих с биполярным расстройством.

Хотя биполярное расстройство бывает трудно диагностировать, после его выявления его можно лечить.

Биполярный диагноз

Если у вас нет тяжелой мании, симптомы биполярного расстройства трудно обнаружить. Люди, страдающие гипоманией, могут чувствовать себя более энергичными, чем обычно, более уверенными и полными идей и способными прожить меньше сна. Это то, на что почти никто не жалуется.

Вы с большей вероятностью обратитесь за помощью, если у вас депрессия, но тогда ваш врач может не заметить маниакальную сторону.Узнайте, как диагностируется биполярное расстройство.

Лечение биполярного расстройства

После постановки диагноза врач выберет программу лечения, которая лучше всего подходит для вас. Лечение биполярного расстройства может включать:

Вашим лечением обычно занимается лицензированный психиатр. У вас также может быть социальный работник, психолог или практикующая психиатрическая медсестра. Узнайте больше о лечении биполярного расстройства.

Если вы считаете, что у вас или у вашего близкого есть признаки или симптомы биполярного расстройства, первым делом вам следует поговорить с врачом.Только квалифицированный медицинский работник может диагностировать это заболевание, и диагноз является ключом к правильному лечению. Лекарства, терапия или другие варианты лечения могут помочь вам или вашему близкому справиться с симптомами и жить полноценной, приносящей удовлетворение жизнью.

Q:

Чем симптомы биполярного расстройства у детей и подростков отличаются от симптомов биполярного расстройства у взрослых?

A:

У детей могут проявляться различные депрессивные симптомы, если они присутствуют при биполярном расстройстве.Например, дети и подростки могут демонстрировать раздражительное настроение вместо типичного подавленного настроения. Точно так же вместо потери веса они могут не набрать ожидаемого веса, который считается нормальным для их конкретного периода развития. В зависимости от маниакальной стадии болезни дети могут казаться глупыми или глупыми — сверх того, что можно было бы ожидать как «соответствующее» условиям или уровню развития ребенка. Другими словами, на вечеринках или других общественных мероприятиях дети, как правило, ведут себя глупо и в приподнятом настроении, хорошо проводят время.Но если они так себя ведут в школе или дома, когда текущая деятельность не соответствует этому ожидаемому поведению, ребенок может соответствовать критерию «А» для биполярного расстройства. Точно так же дети могут переоценивать свои способности до опасностей. Они могут начать сложные и нереалистичные планы проектов, которые явно выходят за рамки их возможностей. Ребенок также может внезапно начать заниматься сексом, что не соответствует уровню его развития (при условии, конечно, что ребенок не подвергался сексуальному насилию или не подвергался воздействию материалов откровенно сексуального характера).