Муж ушел к другой. Молиться о возвращении или просто жить?
Вопрос читателя:
Здравствуйте, батюшка.
Я с мужем 10 лет вместе, 6 из них мы женаты и венчаны. Недавно он резко ушел, бросил меня. Сказал, что больше не любит, что я ему не нужна, а при попытке его вернуть он позже добавил, чтоб я отстала от него: у него есть женщина другая.
Когда я вышла замуж и повенчалась с ним, его родители были категорически против меня, объясняя это тем, что я из бедной семьи. Они постоянно его настраивали против меня, чтоб бросил меня и угрожали всячески. И так все это время. Дальше, приходя от них накрученный, он мог избить меня. Еще была проблема — он смотрел на всех женщин с вожделением, флиртовал со всеми, ему звонили и писали женщины, он давал поводы им.
Я после такого обращения ходила одно время в церковь, но потом сломалась и впала в депрессию, появилась зависимость к еде сильная. Я хотела убить себя очень часто, поддержки никакой не было от мужа, только эти поступки, женщины, избиения, после которых я год не могла встать с постели. И его родители вечно накручивающие его против меня. Сейчас он бросил меня в трудной ситуации болеющую. Я недавно вышла из больницы, работать не могу, ничего не могу.
Батюшка, посоветуйте, пожалуйста, что в такой ситуации нужно делать — молиться о его возвращении и исправлении или жить без него как получится и начинать позже новую жизнь? Благодарю.
Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:
Добрый день!
Тяжело Вам пришлось, дорогая читательница!
Дай Бог залечить теперь все раны душевные, духовные и телесные и найти силы жить дальше. Прежде, чем мы поговорим о Вашей ужасной ситуации, хочу сказать, что в Церковь для человека нужно и нормально приходить вообще в принципе. Человек ведь создан по образу и подобию Божию, призвание всякого человека — уподобиться Создателю настолько, насколько только возможно, наполнить свое сердце любовью и светом и научиться с миром в сердце переносить все, с чем он сталкивается в жизни. Это очень трудно — Вы и на собственном горьком опыте видите, как трудно. И одному человеку справиться с этим невозможно. Поэтому Господь, зная это, установил Церковь — создал такое сообщество людей, через которое действием Святого Духа изливается Его особая сила — благодать Божия, которая помогает человеку жить и переносить то, что случается в жизни, а еще трезво и ясно видеть, что творится в его душе. Благодать обильно подается человеку в Таинствах — Таинстве исповеди, когда, каясь в своих неправильных поступках и мыслях, человек получает благодать, которая лечит, врачует его душу от ран и последствий греха. В Таинстве Причастия человек таинственным образом соединяется с Самим Богом. Есть и другие Таинства, и все они — источники Божией благодати. Существует многовековая церковная традиция, в которой сохраняется опыт людей, которые смогли достичь этой цели, которые на собственном опыте поняли, что для этого нужно от человека, что этому мешает, какие внутренние движения души могут завести не туда… Все это, такое нужное каждому человеку, записано в многочисленных творениях церковных писателях, которые проверены временем. Подумайте об этом и расставьте акценты в Вашей жизни правильно. Когда Вы вернете на место главное — свои отношения с Богом, когда Вы воспользуетесь и будете регулярно прибегать к тому, что дается человеку в Церкви, то очень многое станет на свои места. От Вас потребуется серьезная работа над собой — и тут надо будет спрашивать советов священника, как и что Вам с собой делать в духовном плане.
А теперь давайте о Вашей ситуации. Давайте вместе попробуем посмотреть на Вашу ситуацию. Поскольку писали письмо Вы, а не Ваш муж, то и говорить мы будем о Вас. Так правильнее. Мне кажется, что Вы не совсем верно видите и оцениваете то, что происходит в Вашей жизни. Вы пишете, что муж ушел к другой и бросил Вас внезапно. Но ведь на самом деле в Вашей семье уже много лет все было очень ненормально: муж имел отношения с другими женщинами, доходило до того, что они открыто звонили ему домой, муж избивал Вас. Согласитесь, хотя это и очень больно, что по факту муж оставил Вас очень давно. И, если и продолжал жить с Вами, то не поддерживал Вас, не помогал, не любил и даже не уважал. Увы. К сожалению, это так. Больше того — он Вас избивал! Вы пишете, что его настраивали против Вас родители. Но ведь это был выбор мужа — слушать их слова или не иметь свое мнение о своей, простите, законной жене. Что же выбирал муж? Он выбирал избивать Вас, да еще и так, что довел до больницы. Вы пишете, что он оставил Вас без помощи сейчас — но это все случилось гораздо раньше, тогда, когда он позволял себе так обращаться с Вами. Это ужасно. Согласно «Основам социальной концепции Русской Православной Церкви», одним из оснований для развода является «посягательство на жизнь или здоровье супруги либо детей». Это об избиениях в том числе. А уж измена (прелюбодеяние) — это вообще самый первый повод для развода. Иными словами, расторжение брака в Вашей ситуации более чем возможно.
Ждать или не ждать мужа — это теперь уже личный Ваш выбор. Помолитесь Богу, попросите дать Вам мудрости и сил, и решите для себя, чего Вы хотите. Только имейте в виду, как мне кажется, у Вас есть склонность не видеть реальность и сглаживать те противоречия и конфликты, которые на самом деле есть. По факту, насколько я могу судить по письму, Ваш муж Вас не любил и не любит, не уважает, стремится быть с другими женщинами, Вас ни во что не ставит и избивает сильнейшим образом. Не надейтесь, что он изменится, что почему-то вдруг его отношение к Вам поменяется. Если вдруг такое случится — это будет чудо. Но это чудо должно быть мужем засвидетельствовано, он должен своими делать хотеть доказать Вам, что любит Вас, что Вы для него дороги. Как кажется, муж Ваш к этому не стремится, поэтому оставляйте иллюзии. Восстанавливайте здоровье, ищите работу, вставайте на ноги. И далее, если Бог пошлет Вам человека, какую-то встречу, очень внимательно смотрите на то, как он к Вам относится. Не закрывайте глаза ни на что. Вы и так слишком дорого поплатились за это. Хорошо? Берегите себя!
Сил Вам, крепости, мудрости и здравия!
Мы публиковали отрывок из книги о домашнем насилии, там совершенно четко описано в том числе то, что происходило с Вами:
О чем думает домашний тиран?
Я еще подобрал Вам наши материалы о церковной жизни, посмотрите:
Причастие: что это?
Причастие. Таинство Радости
Причастие: благодарность Богу
Исповедь
Как подготовиться к исповеди?
Храни Вас Бог!
Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего вас вопроса, его всегда можно задать на нашем сайте.
На заставке: фрагмент фото x1klima
Брежнева пожалела жену Джигана и поплатилась за свои слова
Имена Оксаны Самойловой и рэпера Джиган который день у всех на слуху. После того, как в семье музыканта и модели разразился скандал, в результате которого певец угодил в рехаб, супруги оказались на грани развода. Поклонники днюют и ночуют в аккаунтах звездной четы. Они пишут слова поддержки в адрес пары и просят знаменитостей сохранить брак. Ободряющие комментарии оставляют и коллеги Джигана по шоу-бизнесу. Вот только звездные лайки многие посчитали попыткой пиара на чужой беде. В частности, хейтеры обрушили свой гнев на певицу Веру Брежневу.
Оксана Самойлова после известий о том, что рэпер Джиган находится в реабилитационной клинике, заставила понервничать поклонников. Сначала они терялись в догадках, что же происходит с моделью и четырьмя детьми. За все время Оксана дала единственный комментарий по поводу срыва мужа. «Я просто не хочу просыпаться в этом мире», — написала красавица, после чего буквально исчезла.
К радости подписчиков,
Одной из первых на пост откликнулась Вера Брежнева. «Сохраните себя, мысленная поддержка от всех нас», — написала 38-летняя певица.
Вот только мало кто оценил слова Веры. Поклонники заявили, что Брежнева недостойна раздавать подобные советы. Ее назвали разлучницей и припомнили, как артистка увела чужого мужа из семьи.
Хорошо, что у меня есть мои дети
«Тебе бы говорить. Что, уже забыла, как мужа из семьи увела?», «Не боишься бумеранга? Cпокойно спишь?», «А вы это тоже писали жене и детям своего теперешнего мужа, когда уводили его?», «Чья бы корова мычала! Сама мужика увела из семьи!», «Вера, это вам Оксана должна советовать. Вам бы поучиться у нее», «Вера, ты увела мужа из семьи! Ты знаешь, что такое поддержка?», — гневаются хейтеры.
Впрочем, Вера старается не отвечать завистникам. Так произошло и на этот раз.
Что касается Оксаны Самойловой, то, судя по ее комментарию, именно дети помогают ей пережить непростой период. После ряда неадекватных выходок ее муж попал в реабилитационный центр. Поговаривают, что в наркоклинику его отправила именно модель. Пользователи соцсети переживали, что
В окружении пары не скрывают — ситуация с Джиганом очень серьезная. При этом появилась информация, что Самойлова готовит документы на развод и намерена в ближайшее время вернуться с детьми в Россию.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
«Жена в больнице?»: рэпера Джигана подозревают в избиении Оксаны Самойловой
Поклонники бьют тревогу из-за внезапного исчезновения жены артиста (подробности)
«Я все»: рэпер Джиган оставил пугающее сообщение
Музыкант переживает тяжелый период в жизни (подробности)
Рэпер Джиган сбрил брови и съехал от жены с четырьмя детьми
Настоящая драма разыгралась в звездном семействе (подробности)
И неверующий муж – глава семьи / Православие.Ru
«Человеческая семья, в отличие от «семьи» у животных, есть целый остров духовной жизни. И если она этому не соответствует, то она обречена на разложение и распад», – говорил русский философ Иван Ильин. В современном обществе разложение и распад семьи не считаются чем-то трагическим, нередко семейная жизнь изначально рассматривается как нечто временное. Не все ладно и в православных семьях, во многом потому, что христианские традиции семейной жизни сегодня только возрождаются. О главных семейных проблемах, заблуждениях и вопросах мы беседуем с клириком Иоанновского ставропигиального женского монастыря (СПб) протоиереем Димитрием Галкиным.
Одна из наиболее значимых «семейных» проблем заключается в том, что нередко супруги находятся на противоположных духовных полюсах: она верующая, а он неверующий или кто-то из супругов может быть представителем иной религии, конфессии и даже секты. Семейная жизнь таких людей полна внутреннего напряжения и можно советовать только одно: изо всех сил стремиться к взаимному терпению. Встречаются и другие, более сглаженные внутрисемейные сочетания. Например, когда муж или жена индифферентны по отношению к вере супруга, или когда кто-то из супругов менее воцерковлен, а кто-то более. Во всех этих случаях лучшим утешительным и примирительным средством тоже является молитва и упование на волю Божию.
– Но ведь из лучших побуждений хочется, чтобы супруг тоже уверовал, хочется для этого сделать все возможное?
– В ряду распространенных семейных проблем хочется выделить проблему неофитства мужа или жены. Большая часть современной паствы – это люди, пришедшие к вере в течение последних полутора десятков лет, а то и меньше, что сказывается на всем их жизненном укладе. Как правило, те, кто находится на пути воцерковления, «горят» духом и зачастую пытаются «загнать» в Царствие Небесное и в Церковь всех окружающих суковатой палкой. Естественно, такая неумеренность вызывает у ближних отторжение. И тут надо почаще прибегать к советам священника, у которого исповедуешься. Надо всей глубиной своего сознания прочувствовать, что каждому человеку дана свобода воли, у каждого свой срок прихода ко Христу и понять одну очень важную истину: оттого, что кто-то не пришел к вере, – человеком он быть не перестал.
– Может ли жена относиться к неверующему мужу, как к главе семьи?
– Не только может, но и обязательно должна относиться к нему как к главе семьи: чтить его, любить и уважать. К этому есть прямой совет апостола Петра: неверующий муж освящается женою верующею (1 Кор. 7, 14).
– Как быть жене, если муж препятствует посещению Церкви?
– А тут нужно задать вопрос: «почему он препятствует?». Кто прав, если муж пришел домой усталый, а его жена вместо того, чтобы его накормить или пообщаться, штудирует духовную литературу или читает полуторачасовое молитвенное правило? Все это может вызвать у него озлобление не только против жены, но и против Церкви. Может быть, здесь надо самой жене задуматься, что именно мужа раздражает в ее христианском подвизании. Или пойти к священнику и спросить, как ей необходимо скорректировать свое поведение. В пастырской практике большинства батюшек примеров такого рода великое множество, поэтому мы обычно можем дать рекомендацию, исходя из чужих ошибок. Другое дело, если муж является активным антихристианином, но это бывает крайне редко.
– Каковы (помимо участия в церковной жизни) принципиальные отличия православной семьи от семьи, состоящей из людей нецерковных, но интеллигентных, порядочных и относящихся друг к другу с уважением?
– Люди, ведущие правильную религиозную жизнь, на своем лице несут несмываемый отпечаток радости и внутренней приобщенности к Богу. Те же, кто ведет этически нравственную жизнь, то есть члены благополучных, но неверующих семей все-таки имеют в своем сердце больший градус страдания и недовольства. Помимо этого, для верующего человека супружеская измена – смертный грех. У неверующего этой ограничительной планки нет, поэтому в наше время мы можем наблюдать практику супружеской неверности, низведенную на уровень социальной нормы. Нередко так измену воспринимают и люди, получившие самое замечательное воспитание, но не имеющие Света Христова в сердце.
– Допустимо ли женское лидерство в православной семье, и какими должны быть отношения между властной по характеру женой и неуверенным в себе мужем?
– Как показывает опыт, те семьи, где лидирует женщина, дисгармоничны. И страдает от этого не только мужчина (так называемый подкаблучник), но и его жена. Как ни странно, женщины, обладающие лидерским характером, все до единой жалуются на то, что муж им достался тряпка. Каждый раз хочется сказать: «Простите, но это вы из него сделали тряпку!». Здесь можно дать один совет: дорогие женщины, будьте лидерами на работе, раскрывайте себя в общественной жизни, но не забывайте, что семья – это богоустроенный институт и он предполагает внутреннюю иерархичность, которая не подчиняется популярным стереотипам. Самый надежный способ в подобной ситуации отдать власть в семье в руки мужа. И ничего страшного, если на первых порах при принятии каких-то семейных решений муж ошибается. Пускай ошибается, зато семейный баланс восстановится, и мужчина себя почувствует мужчиной, а женщине будет гораздо легче. Самая лучшая фраза в таких случаях – «пусть будет, как ты решишь». Ведь как только мужчина получает возможность действовать, он обычно начинает себя проявлять во всей полноте хороших мужских качеств. И напротив, когда мужчина оказывается «под каблуком», это всегда вызывает у него огромный внутренний дискомфорт, требующий компенсации, которая может выражаться в пьянстве, супружеских изменах или в уходе из семьи.
Очень часто женщины жалуются: «жили 20 лет душа в душу, а он взял и ушел – змея подколодная его увела»… Но ларчик обычно просто открывается и в процессе беседы, как правило, выясняется, что все было совсем не так, и все 20 лет семейной жизни муж находился под постоянным психологическим давлением. А однажды он наконец-таки нашел человека, который готов смотреть ему в рот. Поэтому, если вы стремитесь к тому, чтобы в семье были гармоничные отношения, вне зависимости от характера и темперамента супруга надо обязательно отрегулировать все по евангельской модели. А именно: глава жены – муж, а глава мужа – Христос.
– Традиционно считается, что призвание замужней женщины в воспитании детей, в заботе о муже, в хлопотах по хозяйству и так далее. Но в наше время подобный «внутрисемейный» образ жизни даже православные женщины ведут нечасто. Естественно ли для современной женщины искать пути для самореализации вне семьи или лучше обойтись без этого?
– Полное посвящение себя семье считалось нормой для замужней женщины лет 100-150 назад, но в наше время такая модель поведения, мне кажется, не жизнеспособна. Как показывает опыт, мамочки, посидевшие с детишками 2-3 года подряд, начинают медленно сходить с ума. Происходит это по вполне понятным причинам. С утра до вечера жизнь двигается по замкнутому кругу: кормление детей, магазин, прогулка, снова кормление детей и так далее. И конечно женщине, живущей в современных условиях, и имеющей хороший кругозор этого оказывается мало. Поэтому мне кажется, что ставить православных мамочек в жесткие шоры неправильно. А логичнее по достижении детьми определенного возраста все-таки им выходить на работу.
– Применимо ли то, что Вы сказали, к многодетной семье?
– Многодетная семья – это особый случай и тут женщине работать невозможно, если только это не очень богатая семья, в которой есть средства для обеспечения нескольких нянь. Но стремление иметь много детей и финансовая состоятельность родителей редко совпадают.
Многодетность – это подвиг, который сознательно на себя принимают супруги и тут уж конечно женщина должна сознавать, что, рожая четвертого-пятого ребенка, она практически перекрывает себе возможность профессиональной самореализации в будущем. Зато воспитание детей можно превратить в увлекательный творческий процесс, да и ведение домашнего хозяйства дает множество поводов для творчества и импровизации.
– Что собой представляют ситуации, в которых православный человек имеет нравственное право развестись со своим супругом?
– В Книге Бытия и в Евангелиях четко сказано, что изначально семья Господом Богом была замыслена как нечто неделимое, как двуединство одной плоти – мужа и жены, не случайно в Священном Писании сказано – будут два в плоть едину (Быт.2, 24). Поэтому Церковь всегда выступала категорически против развода. Другое дело, что бывают такие жизненные условия, когда развод становится неизбежен. И в церковном праве на этот счет выработан целый ряд канонических норм. Человек, от которого уходит супруг, считается невиновным перед лицом Церкви и не отлучается от причастия. Что касается инициатора развода, то, уходя из семьи и женясь на ком-то другом, он считался виновным в прелюбодеянии, и отлучался от причастия на длительные сроки. Сейчас такие жесткие канонические нормы редко применяются, но, тем не менее, вопрос о виновности инициатора развода рассматривается особым образом. В социальной концепции Русской Православной Церкви определены допустимые поводы для расторжения брачного союза. В частности названы следующие вещи. Это неверность одного из супругов, совершение аборта против воли другого супруга, а также алкоголизм или наркомания одного из членов семьи. Но подчеркну, что вопрос о разводе всегда очень тяжелый и решаться он должен только после всевозможных попыток сохранить семью.
И никогда нельзя забывать, что семейная жизнь – это помимо прочего еще и крест. Не случайно в Таинстве Венчания поется тропарь святым мученикам, ведь семья – это самое благодатное мученичество, которое ни много, ни мало возводит человека в Царствие Небесное.
– В социальной концепции РПЦ есть слова о том, что в случаях, когда существует прямая угроза жизни матери при продолжении беременности, особенно при наличии у нее других детей, в пастырской практике рекомендуется проявлять снисхождение, то есть дать ей разрешение на аборт. Не могли бы Вы пояснить эти слова?
– Священник ни при каких условиях не может благословить аборт или даже дать совет сделать аборт. Если говорить о снисхождении, то это чрезвычайно сложный вопрос и его всегда надо решать индивидуально. В моей практике было множество случаев, когда порой страшные диагнозы, поставленные в дородовый период себя не оправдывали. Один случай произошел несколько недель назад. Женщина из семьи наших прихожан забеременела четвертым ребенком. Врачи ей заявили, что родится тяжелый урод и настоятельно порекомендовали сделать аборт. Несколько раз анализы давали устрашающие результаты. Кончилось дело тем, что мамочка махнула на врачей рукой, и в результате родился абсолютно здоровый мальчик. Или более страшный случай: УЗИ показало, что у ребенка, находящегося в утробе матери, вроде бы нет лица. А мама недавно вышла замуж, у нее первая желанная беременность и она пришла с вопросом «что ей делать?». Мы подумали, помолились и решили: пусть она рожает, а если потом совсем будет невмоготу, то отдаст его в дом малютки. Кончилось дело тем, что родственники и врачи уломали ее сделать аборт на позднем сроке, и оказалось, что УЗИ ошибалось – ребенок был здоровый.
Поэтому надо быть очень осторожным по отношению к тому, что называется «медицинскими показаниями». Если говорить о прямой угрозе жизни матери, то надо сказать, что роды – это мученичество и подвиг. И если мать найдет в себе силы пренебречь своей жизнью и безопасностью и пойти на жертву ради ребенка, то это будет выражением высокого христианского мученичества, которое ведет к вечному спасению. Но конечное решение должна принимать она сама.
– Как относиться к греху аборта людям, которые совершили его по незнанию: до того, как приобщились к православной вере и пришли в Церковь?
– Прежде всего, покаяться. И уповать на милосердие Божие – нет греха, который невозможно раскаять. Здесь можно посоветовать, с одной стороны, слезно оплакивать этот грех, но с другой – не впадать из-за него в отчаяние. Очень часто женщины буквально зацикливаются на преждесовершенном грехе аборта или абортов, и эти самобичевания у них вызывают депрессию, уныние и отчаяние. Но ведь Христос на эту землю не для того пришел, воплотился, распялся и воскрес, чтобы мы предавались отчаянию, а для того, чтобы имели возможность освобождения от грехов и приобщения к Господу Богу.
– Расскажите, пожалуйста, каким должно быть правильное воспитание детей в православной вере?
– Прежде всего, необходимо ребенка приучать к богослужению и к регулярной исповеди и причастию. Во-вторых, обязательно нужно приучать ребенка к чтению утренних и вечерних молитв. Пусть поначалу в каком-то посильном объеме, но регулярно, ежедневно, включая молитвы до и после еды. Конечно же, необходимы совместные чтения церковной литературы: для начала это может быть детская Библия, Закон Божий, позже – книги Священного Писания. Надо проводить с ребенком беседы об исповеди, о причащении, об основах церковного богослужения, то есть постепенно давать ему всю информацию, которая необходима для воцерковления. Кроме того, ребенок должен видеть и чувствовать, что центром семьи является Христос. Что любое серьезное дело и важное событие сопровождается молитвой, преданием себя воли Божией. Все это в совокупности и полагает позитивный фундамент религиозного воспитания.
Но часто молодые семьи сталкиваются с парадоксальной ситуацией. Вроде бы и муж, и жена верующие люди, детей к церковной жизни начали приобщать сызмальства, но… чада по достижении переходного возраста вдруг начинают бунтовать против Церкви. Не исключено, что разгадка лежит в отсутствии преемственности традиций. Интересно, что если в семье верующими являются не только мама и папа, но и бабушки с дедушками (что встречается в наше время нечасто), то зачастую отхождения ребенка от храма либо не происходит, либо оно более сглажено. И наоборот: когда родителям воцерковленных мужа и жены нет никакого дела до Церкви, вероятность охлаждения их внуков к православной вере повышается.
– Как же быть родителям в такой ситуации, как вернуть детей в лоно Церкви?
– Это вопрос вопросов, так как 15-16 лет – уже не тот возраст, когда можно взять за ручку и привести человека в храм. Остается только молиться и надеяться, что те семена, которые были посеяны в детском возрасте, дадут свои всходы, что и происходит очень часто. Другое дело, что родители, наблюдая, как их дети отдаляются от Церкви, зачастую начинают паниковать. Но увещеваниями и слезами тут не поможешь. В этих обстоятельствах надо надеяться на то, что не только мы – родители – печемся о наших детях, но и Господь Бог их тоже не забывает.
Беседовал Иван Михайлов
Муж ушел к другой. Очень больно, новый брак не представляю. Как быть?
Муж ушёл к молодой девушке десять лет назад. Сейчас там семья, он говорит, что счастлив, хотя и там было все: и пьянство, и побои. Брак у нас был церковный. Я по-прежнему его очень люблю, боль мучает постоянная и невыносимая. Для меня наш брак до сих пор — самое главное в жизни, с другим мужчиной даже представить себя не могу, одна мысль вызывает отторжение. Для него же теперь все наше прошлое — ошибка. К его новой жене отношусь хорошо, детей люблю, но само новое счастье принять не могу, не могу признать, что все, что было у нас, не имеет никакой ценности. Что мне делать, как молиться, не знаю. У меня наступил какой-то кризис веры: если церковный брак превратился для многих в простую формальность, то как я могу реализовать себя как христианка? Ведь я мыслю себя только в христианском браке, монастырь не для меня, но никакой другой брак уже не будет для меня настоящим, да и физически просто невозможно представить себя с кем-то чужим.
Наталья
Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:
Добрый день! Дорогая Наталья, развод и вообще любая гибель отношений — это большая боль, в которой могу вам только посочувствовать. Но это не смерть, это ситуация, после которой можно и необходимо найти в себе силы, чтобы жить дальше. И вот давайте посмотрим, как и что можно сделать в Вашей ситуации. Но сразу оговорюсь: Вы человек церковный и понимаете, что в письме и по письму я могу сказать только самые общие вещи. Ваша ситуация и нынешний вопрос — это повод для серьезной беседы со священником, которому Вы регулярно исповедуетесь, Вашему духовнику. Пока же — только самые общие вещи.
Вы хотите реализоваться как христианка. Предназначение христианина — это быть со Христом, согласовывать свою волю с волей Божией, научиться этому. Вся наша аскетика — это средства для того, чтобы этого достичь. Все наши Таинства — это средства, которые Сам Господь оставил людям, чтобы подавать им благодать на то, чтобы каждый человек достигал этого своего высочайшего предназначения. Поэтому вопрос христианской жизни — это Ваш личный вопрос, вопрос Вашего свободного выбора. Если Вы хотите — то Вы будете учиться этому, будете взращивать в себе добродетели, будете советоваться с опытным священником о том, как Вам быть самой с собой, что Вас заставляет поступать не по правде, почему Вы оказываетесь в плену страхов, что Вам мешает жить по любви и свободе во Христе. Это очень долгий и кропотливый, но очень благодатный труд. А вот дальше — к духовнику.
Следующий момент: Вы мыслите себя только в браке. Хорошо, примем это. Но каждый человек имеет от Бога свободу. Сам Господь дает человеку свободу воли, свободу выбора — быть с Ним или нет. И никто не может заставить человека, например, полюбить другого человека. Тем более, не может это другой человек. Если Вы решили, что Вам нужен брак, это вовсе не значит, что кто-то обязан быть Вашим мужем. Ваше решение — Ваше, другие решения — решения других. И эту свободу нужно уважать, она — дар Божий. Это не значит, что Вы никогда не выйдете замуж. Брак — это не так трудно, в том числе и счастливый брак. Но вопрос в этом вот базовом уважении к чужой воле, к чужому выбору. И к своему. Если Вы решили быть со Христом — это Ваше решение, никто не обязан Вам его обеспечивать. Если много людей, кто может Вам помочь, поделиться своим опытом духовной жизни, но дело — за Вами. Кстати, брак для Спасения не обязателен. Поэтому жизнь вне брака этому Вашему самому первому желанию никак не мешает и не противоречит.
Встретите ли Вы кого-то еще, с кем будет возможен брачный союз — Бог весть. Но не отказывайтесь от этой возможности, будьте открыты этой жизни. Вы пишете, что муж ушел к другой и Вы до сих пор в этой ситуации. Это боль… Но 10 лет? Вы как-то очень сильно застряли в этой ситуации, я бы так сказал. Я понял из письма так: 10 лет назад муж ушел к другой, у них сложилась семья и родились дети. Но Вы общаетесь с мужем и любите его детей от другой женщины? Хорошо, если речь просто о добром человеческом общении и христианской любви. Но нет ли тут какого-то не вполне здорового желания присоединиться к их семье, не имея собственной, войти в их семью, хоть так, с краешку, почувствовать тепло семейного очага, а может быть, и свою значимость? Подумайте. Вы почему-то остаетесь в мыслях с бывшим мужем, хотя он напрямую Вам сказал, что считает ваш союз ошибкой. Он не хочет к Вам возвращаться, у него давно своя жизнь… Это его выбор. Так или иначе, какие бы причины ни были — это его выбор и он сделан. Это не о том, что все плохие, не о том, что все поголовно плохо относятся к браку — это конкретный выбор конкретного мужчины. Он вот такой. Отдавайте себе в этом отчет и стройте дальше свою жизнь. Ваши цели, Ваши намерения не должны быть в такой зависимости от чьего бы то ни было выбора. Боль, слезы, рана от разрыва — это все да… Это трудно пережить, но возможно. Только не вцепляйтесь Вы так в эту ситуацию, не пытайтесь выбором одного человека оправдать Ваше нежелание строить свою жизнь дальше. Не надо! Сделайте свой выбор навстречу этой жизни и живите!
И вот то, что Вы так долго не можете из этого выйти, то, что Вы обвиняете якобы всех в том, что они несерьезно относятся к браку и поэтому Вы не решаетесь на новый брак, — это о том, что Вы как бы перекладываете на них ответственность за Ваш жизненный путь. Не надо. Это не по-христиански, это какой-то другой способ восприятия мира. Возьмите на себя ответственность за свою жизнь, поговорите с духовником, смело посмотрите на свою ситуацию, признайте, что что-то не удалось, но это не повод не жить дальше. И с Божией помощью, пересмотрев все прошлое, живите.
Храни Вас Бог!
Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего вас вопроса, его всегда можно задать на нашем сайте.
Муж ушел к другой и стал примерным семьянином. Как мне молиться?
Вопрос читателя:
Мы прожили с мужем в венчанном браке 21 год. Двое детей. Было всё: проблемы с алкоголем — откапывала, проблемы с работой — выплакивала у начальства, роман с почти ровесницей нашей дочери — вымаливала. И всё, вроде, наладилось, но только на три года. Почти пять лет назад муж ушел в другую семью. Там сын от ее второго брака и общий четырехлетний. Теперь он примерный отец и семьянин. Не пьет. Ходят в храм, куда ходил с нами. Она работает в епархии. Видеть их в храме очень больно. Батюшка, могу ли я молиться о повторном браке? Очень хочется семью, тяжело переношу одиночество. Мне 51 год. И как простить и не осуждать? Все эти годы об этом молюсь. Но боль остаётся. Дети тоже очень болезненно все переносят.
Елена
Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:
Дорогая Елена, прежде всего, просите у Бога сил простить бывшего мужа. Это крайне необходимо для Вашей души.
Смените храм, в который ходите. Не сможете Вы молиться со спокойной душой в том месте, где у Вас возникает столько горьких воспоминаний и люди, которых тяжело видеть.
Молиться о браке можно, ведь не Вы стали причиной развода. Только при выборе будущего супруга будьте осмотрительны. Я бы очень Вам посоветовал почитать статьи книги о созависимости, например, Валентины Москаленко. Объясню, почему: долгий брак с мужем-алкоголиком и то, как Вы эту страсть мужа переносили, говорит об определенном складе Вашей психики. И склад этот таков, что есть риск Вам снова вступить в нездоровые отношения и тем самым подкрепить этот склад. Вы почитаете книгу и поймете, о чем идет речь. Трезво, спокойно, аккуратно пересмотрите свою жизнь и то, что у Вас в душе и в сердце. Если нужно, обратитесь к психологу, чтобы разобраться в своих проблемах, во всех болевых точках, которые есть в Вашей душе. Разберетесь — и внутри станет яснее, и сердце успокоится, и с новым взглядом на жизнь будете искать супруга. А еще и детей сбережете от нездоровых отношений. В общем, почитайте. И купить можно, и в сети найти.
Самое же главное — помните, что земная жизнь — лишь преддверие жизни в Вечности, поэтому живите не столько ради настоящего, сколько ради будущего Царства Небесного. Как это делать, Вам, христианке, не нужно рассказывать.
Помоги Вам Господь!
Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего вас вопроса, его всегда можно задать на нашем сайте.
Что делать, если муж бьет?
Что делать, если муж бьет?
Добрый день, дорогие наши посетители!
Должна ли жена терпеть рукоприкладство мужа? Надо ли терпеть рукоприкладство мужа или стоит уйти от него? Чего ждет от женщины Господь в таких случаях: повиновения и смиренного несения своего Креста, или же ухода женщины из семьи, ради спасения своей жизни?
Святые отцы учат нас очень серьезно подходить к выбору будущего мужа или жены. Во время жениховства стоит внимательно обратить внимание на то, как наш избранник или избранница относятся к Богу, к вере, к церковной жизни. Стоит особо приглядеться, как наши избранники относятся к своим и к нашим родителям. Также, святые отцы очень советуют не спешить связывать себя узами брака, но много молиться и просить Господа, чтобы Он, либо соединил нас узами священного брака, если мы, будучи в браке, спасемся, либо отвел от нас замужество или женитьбу, если Ему заблаговременно известно, что наш брак будет несчастен.
А у нас как? Девушки стремятся выйти замуж лишь бы за кого, и все потому, что просто не доверяют Богу и бояться остаться незамужними. Более того, даже не просто выходят замуж за первого встречного, но и за такого, который уже во время жениховства бьет их, пьет, и оскорбляет и своих, и ее родителей. Такие неразумные девушки наивно и глупо полагают, что своей любовью, вниманием и заботой, они смогут переменить злой нрав своих избранников и изменят их. А потом, уже ставшие женами, они отчаиваются и раздумывают вымаливать своих мужей, бросают их, и убегают от них в страхе за свою жизнь. Так кто же виноват в случившемся? Сами виноваты, что взяли на себя подвиг не силам.
Был такой случай. У одной женщины был свирепый и злой муж. Он каждый день пил и бил свою жену. И так продолжалось много лет. Бедная женщина не бросала своего мужа, но непрестанно молилась, прося Бога спасти погибающую душу ее мужа. Однажды муж так сильно ударил ее, что она заболела и умерла. Ее похоронили. И вот, когда ее муж встал рядом с ее могилой, он вдруг осознал свой ужасный грех! Он бросился на могилу своей бедной жены и горько плакал! Так пролежал он на могиле три дня, непрестанно плача и горько сетуя. Потом встал и ушел домой совсем другим человеком. Он так и остался один. Но больше он не пил, а все время проводил в молитве и посте. Стал самым смиренным и богобоязненным. Многие, спустя годы, даже не верили, что этот благообразный старец, смиренный и кроткий, когда-то был тираном и деспотом в семье. Вот так бедная женщина и себя спасла, и мужа своего. Но таких, как она, великих женщин, мучениц, молитвенниц, которые душу свою положат ради спасения душ своих мужей – таких мало. Мы бежим со своего Креста, а вот старец архимандрит Иоанн Крестьянкин сказал: «С Креста не сходят, с него – снимают».
Священник Димитрий Синявин пишет:
«Есть немало случаев, когда мужья, по молитве своих жен, менялись, исправляли свою жизнь, и, по милости Божией, жизнь в этих семья становилось счастливой. Мой отец, около 30 лет назад, посоветовал женщине терпеть и молиться за своего мужа, который был неадекватным, когда напивался бегал за ней с топором. Она его терпела 10 лет и молилась, верила. Теперь они живут очень хорошо уже около 20 лет, счастливо, душа в душу. Приведу ещё один пример. Один мужчина сильно пил и бил всех. За него, в каждый день, молились и дети, и жена со слезами на коленях перед иконами. Однажды Господь пробудил совесть этого человека, и он даже не выдержал угрызение своей совести, взял новую веревку и пошёл на чердак, чтобы повеситься. Но верёвка обрывалась. На 3 попытку повеситься, ему явился бес в ужасном страшном облике и сказал, чтобы он выдернул из кармана железячку, так как она мешает ему. Этот мужчина скорее слез с чердака и бегом подбежал к своей жене и пал ей на колени и просил прощения. Жена его простила, и они стали жить счастливо. Этот мужчина стал не только хорошим отцом, мужем, но и верующим человеком. Железячка та — то был крестик, который вшила ему жена в карман, чтобы он его носил, и он спас ему жизнь. Я могу привести ещё примеры, но думаю, что и этого достаточно. Апостол Павел пишет, что не верующий муж освящается верующей женой. Апостол Павел пишет в том смысле, чтобы жены не оставляли своих мужей, если они пришли к вере, а мужья нет. Сам Господь сказал, что если вера есть в человеке, то все возможно верующему. Господь может всё. Если Господь обратил к вере христианской- Савла, который был ярым и ревностным гонителем христиан, и стал великим апостолом, мы его именуем первоверховным апостолом Павлом. Да, нет той веры в наше время, поэтому сходим с креста и получаем несколько крестов. Вместо того, чтобы усердно молиться, укреплять свою веру, и получить от Бога чудо, нам легче, удобней просто уйти и оставить больного человека. Каждый человек имеет свободу, её Сам Господь не нарушает, поэтому может поступить так, как ему угодно. Я знаю, что Господь никогда не даст крест непосильный, и везде есть выход, и Бог всегда может сотворить чудо, только была бы в нас вера. Сам Господь сказал про последние времена, что когда Он придёт, обрящет ли веру на земле? Я не осуждаю женщин, которые оставляют своих мужей. Я только хочу показать другой путь, более совершенный и правильный. Если бы я, священник, написал по-другому, то смутил бы других людей, которые, более строгих взглядов на жизнь».
Конечно, судеб человеческих много, как песка морского, и мы не ставим перед собой задачи свести все под одну гребенку. Нет, терпеть других и вымаливать своих обидчиков могут только люди жертвенные, высоко духовные, сильные. Не то, что мы: себялюбивые и слабые, думающие только о своем спасении, только о себе, и не способные пожертвовать собой ради спасения ближнего своего.
Бывает, что жена и должна уйти от мужа, который бьет и ее, и детей, и Церковь может это благословить. Но прежде чем уйти, задайте себе вопрос, разве в начале вашей семейной жизни, вы не задумывались, что его конец будет таким печальным? От чего вас постигло такое наказание, как жестокий муж? Может от того, что вы не сохранили свое девство до брака, как должны и обязаны были сохранить? Может от того, что не хотели обременять себя рождением детей, потому что это и сложно, и трудно, и больно, и остановились на одном или двух детях?
Практически у большинства женщин один или, максимум, два ребенка, и они больше не хотят рожать, потому что это трудно и обременительно. Если женщина не хочет принять от Бога возможность стать многодетной матерью, то Господь не оставит ее, и будет спасать такую женщину не чадородием, как естественно для любой женщины, а терпением жестоко мужа. Ведь спастись мы можем только через страдания, только через смиренное несение своего спасительного Креста, ибо только узкими вратами надлежит нам войти в Царствие Небесное!
Я знаю женщин, которые рожают через каждые полтора-два года. Да, им тяжело, да, о фигуре можно забыть, да, бессонные ночи, да, среди каждодневных забот о детях о себе и подумать-то некогда, так и крутишься целыми днями, как белка в колесе. Зато мужья у таких многодетных матерей — верные и заботливые. А у тех женщин, кто избегает чадородия, кто боится многодетности, кто малодушествует и боится рожать из-за трудностей жизни, кто не уповает на Бога, кто более любит себя, нежели желает угодить Богу, — у тех женщин, мужья, как правило, жестокие, которые бьют своих жен и не любят их. Ну, такие женщины сами себя любят за двоих, и в обиду себя не дадут. Вот, например, недавно, в одной семье родился двенадцатый ребенок по счету. Двенадцатый! А у вас, милые женщины, сколько детей? Какой вы Крест несете ради своего спасения? Ведь у каждого из нас есть свой Крест, неся который, мы и можем спастись, и у каждого из нас именно тот Крест, который мы заслуживаем и который и можем понести, ибо Господь никогда не дает Креста не по силам.
Иной раз смотришь и видишь, как мужья просят жен рожать им детей, а те отказываются, потому что бояться, что денег и сил не хватит поднять и воспитать ребенка. Иной раз слышишь, как жена прилюдно оскорбляет своего мужа: ты, мол, дурак, такой-сякой, работать не умеешь, деньги не зарабатываешь, а вон, у Пети жена уже на собственной машине ездит, а ты, оболтус, мне даже шубы норковой не купил! Да разве так можно! Какой же муж после таких слов не впадет в отчаяние, не начнет пить, а потом и бить свою жену, ту, что не верила в него, ту, что не поддержала, когда падал, не протянули руку помощи?
Влияние женщины на мужчину невероятно огромно. Один очень богатый человек, на вопрос, кем бы он хотел стать, если бы не стал тем, кем стал, ответил так: «Мне все равно, кем стать. Лишь бы рядом со мной была моя жена, та, которая верила в меня все эти годы даже тогда, когда никто в меня не верил». Если жена будет опорой мужу, будет верить в его силы и довольствоваться тем, что муж может ей дать, то такой муж вряд ли ударит свою жену, ибо видит в ней друга и помощника, для него жена – это часть его «я», так зачем же ему бить самого себя?
Перед тем, как выходить замуж, надо очень серьезно задуматься, для чего вы выходите замуж, сможете ли терпеть скорби семейной жизни, способны ли пожертвовать собой ради мужа своего? Перед тем, как связать себя неразрывными узами брака, следует еще в период свиданий достойно вести себя со своим будущим мужем, следует понять, поговорить, обсудить, есть ли у вас единство взглядов, общие ли у вас интересы. Надо хранить свое девство более всего на свете! И если вы жили с вашим будущим мужем до брака в блуде, а потом поженились, то будьте готовы к скорбям, терпением которых, вы только и сможете вымолить свой грех блудного добрачного сожительства.
Один священник сказал, что муж начинает пить и бить свою жену не от ее пирогов и нежной заботы, и уж если такое и встречается, то причину стоит искать в себе. Если же ваша совесть чиста, и вы ни в чем не виноваты, то значит вас Бог избрал ради спасения несчастной души вашего мужа, дабы вы своей любовью и кротостью спасли его бессмертную душу.
Есть такая притча. Однажды шел Господь наш Иисус Христос вместе со Своими учениками. Не было у них еды. Повстречался им один мужчина, имеющий при себе хлеб и воду. Ученики попросили этого мужчину дать им не много хлеба, так как они уже давно в дороге и силы их ослабли, а путь еще предстоит не близкий. Но мужчина закричал на них: «Пошли прочь от меня, оборванцы, пока я не натравил на вас собак!» Ученики пошли дальше. Тут встретилась им прекрасная девушка, несущая при себе кувшин с водой. Она увидела уставший вид путников, напоила их водой и согрела теплыми словами. Когда ученики с Господом удалились он нее на некоторое расстояние, они спросили: «Учитель! Какова будет жизнь у этой доброй и прекрасной девушки?» На это Господь им сказал: «Она выйдет замуж за того свирепого мужчину». Ученики опечалились и в недоумении спросили, за что же бедной девушке такое наказание? Господь сказал: «Ее доброе сердце спасет бессмертную душу ее свирепого мужа, а ей самой даст венец мученический».
Данная статья несет в себе общие черты. Действительно, у каждого своя судьба, и то, как надо поступить в той или иной ситуации – решать вам, дорогие женщины. Когда муж позволяет себе бить свою жену, это означает, что в данной ситуации он может быть духовно больным человеком, не контролирующим свои поступки, и это может быть опасным для жизни и здоровья как жены, так и детей. В таком случае не будет греха, если жена оставит своего мужа ради своих детей, дабы не травмировать их психику. Следует помнить, что истинная любовь не раздражается, все прощает и никогда не перестает, она вечная. В церковных правилах не запрещается расторгнуть брак и разойтись супругам в тех случаях, где произошла измена, а также где есть угроза для жизни жены и детей, и где один из супругов оказался психически ненормальным. Мы не советуем женщинам, которые вынуждены терпеть рукоприкладство мужа, не оставлять его, или же наоборот, терпеть его. Но советуем поступать так, чтобы совесть ваша была чиста и спокойна, что вы сделали все от себя зависящее, чтобы спасти своего мужа. Советуем бедным женщинам, несущим столь тяжелый Крест, больше молиться, чаще причащаться и делать добро людям.
Помоги Вам Бог!
О влиянии на будущее ошибок нашего прошлого
<< На главную страницу на Семейную рубрику >>
Похожий материал:
профилактика и лечение.Беседа 11 / Православие.Ru
Чужие крыши кроет, а свои не крыты.
Чужих женщин любит, а свои забыты.
Архимандрит Павел (Груздев)
 |
У супружеской неверности две причины. Первая: слабость воли одного из супругов, неумение противостоять соблазнам, удобопреклонность ко греху. Вторая и самая главная причина: неблагополучная семейная ситуация, отсутствие мира и взаимопонимания между супругами. Иногда к измене приводят обе эти причины вместе, иногда только одна из них.
Весьма распространенная ситуация: молодые люди вступают в брак, как им кажется, по большой любви; ими движут чувства, страсть, влюбленность. В начале у них все отлично: они счастливы, им хорошо вместе. Рождаются дети, налаживается быт, ничто не предвещает беды. Но не нужно забывать, что влюбленность, страсть, влечение постепенно угасают, на их место должно прийти нечто большее. Настоящая любовь – это плод большого труда, творчества супругов. Подлинная близость не приходит сама собой, она созидается ежедневной работой, когда муж и жена живут друг для друга. И вот когда на смену первоначальным пылким чувствам приходит привычка, человек начинает тяготиться отношениями. Тогда один из супругов (чаще всего мужчина) начинает сравнивать свою половину с другими женщинами и видит в ней массу недостатков. Наскучившая жена уже не вызывает у него влечения, а другие, напротив, кажутся весьма привлекательными. Это происходит еще и потому, что человек не принял твердого и бесповоротного решения, вступая в брак, не воспринимать никого, кроме своей второй половины, в качестве даже потенциального партнера. Для женатого мужчины должна существовать только одна женщина – его собственная жена, другие для него как бы не имеют пола. Вот тогда он будет не смотреть по сторонам и мучиться сомнениями по поводу правильности своего выбора, а строить свою семейную жизнь, которая для него является абсолютной ценностью. Если этого нет, значит, воля человека расслаблена, и он оставляет себе хоть маленькую, но лазейку для нескромных мыслей и поведения, а потом и измены. Супруг, который избрал такой стиль поведения, является эгоистом, он воспринимает брак как возможность получать радость и удовольствие и, когда сталкивается с трудностями и повседневной рутиной, начинает искать удовольствия вне семьи, вместо того чтобы подумать: как мне сделать так, чтобы нам всем было хорошо, чтобы мы были счастливы вместе.
Но все же распущенность, слабая воля, эгоизм – это далеко не самые главные причины супружеских измен. Почти все измены случаются из-за тяжелой ситуации в семье и зреют годами, ведь, когда в семье царят мир, любовь и согласие, измен не случается. Постоянные ссоры, конфликты, семейные скандалы – весьма благоприятная почва для измены. Ворчливую, вечно недовольную, скандальную супругу мужчина (особенно с ослабленной волей) будет неизбежно сравнивать с другими знакомыми ему женщинами, и сравнение это будет не в пользу жены. И рано или поздно может наступить момент, когда он уйдет из семьи или заведет любовницу.
Я в основном говорю о мужских изменах просто потому, что по статистике мужчины изменяют женам гораздо чаще, но все вышесказанное вполне можно отнести и к женским изменам. Такая же ситуация может произойти, если супруг неподобающим образом обращается с женой, например холоден, невнимателен, груб по отношению к супруге; вместо того, чтобы уделять ей время и оказывать помощь и поддержку, целыми днями пропадает в компании друзей.
Когда один из супругов уходит из семьи, он уходит не к другой (или другому), а уходит от своей половины. И это значит, что в отношениях супругов были допущены большие ошибки. И виноваты в этом оба. Один из супругов совершил предательство, а другой не смог создать в семье условия, чтобы этого не случилось. Да, прелюбодеяние, конечно, тяжкий грех, и ничто так не разрушает семью, как супружеская измена, но если прелюбодеяние случилось, обоим супругам необходимо задуматься и сделать выводы: почему произошла трагедия, и что в их поведении привело к ней.
Иногда можно слышать даже от православных церковных людей, что слова Евангелия о разрешении развестись с супругой по вине ее прелюбодеяния (см.: Мф. 5: 32) относятся только к случаю, когда жена изменила мужу. А если супруг оказался неверен жене, она, дескать, не может развестись с ним. Это совершенно неверно. Прелюбодеяние – большой грех как для женщин, так и для мужчин, и несут они за него одинаковую ответственность. В Ветхом Завете за прелюбодеяние полагалась смертная казнь через побивание камнями (и прелюбодею, и прелюбодейке): «Если кто будет прелюбодействовать с женой замужней; если кто будет прелюбодействовать с женой ближнего своего – да будет предан смерти и прелюбодей, и прелюбодейка» (Лев. 20: 10).
В дореволюционной России прелюбодеяние одного из супругов (как мужа, так и жены) служило основанием для церковного и гражданского развода[1].
Что же делать, если случилась измена, но хотя бы одна сторона хочет примирения и воссоединения семьи?
Разберем случай, когда муж завел любовницу, возвращаться в семью не собирается или живет сразу на два дома. Жена любит его, разводиться не хочет и пытается простить и сохранить семью. Женщины в такой ситуации обычно совершают одну из двух ошибок:
1. Они готовы вернуть гуляку-мужа любой ценой; такие жены как бы говорят: «Делай что хочешь, только не уходи!» Они начинают унижаться и теряют собственное достоинство.
2. Некоторые женщины хотят вернуть мужа, но не могут простить его; в их душе царят ревность, гнев и обида. Если супруг все же вернулся в семью, они постоянно предъявляют ему претензии, вспоминают его измену и попрекают его этим.
Оба этих подхода неправильные, хотя понять и объяснить такое поведение женщин, попавших в очень тяжелую жизненную ситуацию, конечно, можно. В первом случае жене невыносимо представить, как она будет жить без мужа, и иногда в ней говорит не столько любовь к супругу, сколько страх потерять все то, что было до этого; она хочет, чтобы муж вернулся и все стало по-старому, то есть так, как было до его измены. На самом деле это невозможно. В одну и ту же реку дважды войти нельзя, и нельзя отмотать жизнь, как кинопленку, назад. После измены жить так, как жили до измены, не получится. И дело здесь не только в том, что не получится простить предательство. Христианин может простить все. Просто супругам нужно будет в корне менять себя и свои отношения, начинать с нуля, учиться заново любить друг друга, чтобы не повторять тех ошибок, которые привели к разводу. А это не так просто. Когда женщина унижается, чтобы вернуть изменника-мужа, она достигает обратного результата. Во-первых, становится непривлекательной в глазах мужчины; во-вторых, провоцирует его на новую измену, ведь если ему все разрешают, лишь бы он не уходил, он так и будет делать все, что хочет.
Вернется муж или нет, но женщина должна сохранять свое достоинство. Если она не уважает себя, то и никто уважать ее не будет.
Ситуация, когда жена хочет страстно вернуть мужа и готова использовать для этого любые средства, очень типична. Недаром такой популярностью пользуются всевозможные оккультные услуги: «приворожу», «верну мужа» и подобные им. Мне неоднократно приходилось беседовать с женщинами, пережившими развод или разлуку с мужем. Как правило, у них есть одна общая черта. Они не могут жить настоящим. Все воспоминания, все думы их лежат в том времени, когда в их семье еще не произошли измена и развод. Они страстно хотят вернуть то время, но, к сожалению, плохо представляют, как будут жить с супругом, изменившим им. Будет ли им легче, если муж вернется, или нет, это еще неизвестно, но ясно одно: жить нужно не прошлым, а настоящим. Уметь радоваться каждому дню и минуте и тем дарам, которые нам дает Бог. Человек радостный, как говорят, позитивный, с верой смотрящий в будущее приятен и себе и окружающим. Вне зависимости от того, хотите вы вернуть мужа или нет, вы должны пережить свое горе и быть счастливой, насколько это возможно.
То же самое можно сказать и женщинам, находящимся в большой обиде на мужа и предъявляющим ему бесконечные претензии, но при этом желающим его возвращения. Вряд ли супруг вернется к жене, пребывающей в депрессии и гневе, ведь очень многие мужья как раз и уходят к любовницам, спасаясь от вечного недовольства, ворчания и плохого настроения своих благоверных. Если вам когда-нибудь приходилось общаться с человеком, пребывающим в состоянии тоски и меланхолии, то вам известно, насколько это тяжелое занятие. Сначала хочется утешить его, а через некоторое время пребывание с ним становится невыносимым. Наоборот, с человеком, настроенным оптимистично, приветливо, очень легко и приятно общаться. Конечно, понятно, что человеку, пережившему предательство, очень трудно радоваться жизни, но другого пути нет, иначе вы будете все глубже погружаться в тоску и уныние.
Пережить тяжелый период можно только с помощью Божией. Нужно знать, что Господь любит нас и никогда не посылает испытания не по силам. В состоянии, когда человека борет печаль, конечно, очень сложно молиться. Но на это нужно понуждать себя, буквально заставлять себя идти в церковь и вставать на молитву. Одну мою знакомую муж бросил с двумя маленькими детьми. Ушел к другой. Но, к сожалению, сколько я ее ни уговаривал пойти в храм, исповедоваться и причаститься, она никак не может это сделать, хотя до этого ходила в храм. Те люди, которые в период разлуки с близкими, переживая развод, обращались к Богу, усиленно молились, свидетельствуют, что это единственный способ по-настоящему выйти из депрессии и снова начать жить.
Расставание с близким человеком – большое испытание, но очень многие люди через скорби приходят в Церковь, обращаются к Богу. Жизненные невзгоды, несчастья – это звоночек о том, что в нашей жизни не все благополучно. Необходимо начинать молиться, спешить в храм. Христианину легче переносить скорби, он знает, что испытания в нашей жизни не случайны, все имеет глубокий смысл. Либо мы страдаем за грехи, либо непростой жизненный опыт нужен для нашего духовного совершенствования. Самое главное – в испытаниях набраться терпения и пережить их с молитвой и верой в Бога, и тогда Господь обязательно пошлет Свою помощь.
Измене часто сопутствует ревность. Если потерпевшая сторона хочет простить измену, она, как правило, долго еще мучается от ревности и подозрений. Ревность часто предшествует измене, а иногда и провоцирует ее. Ревность может возникнуть и на пустом месте, даже если никто никому не изменял и не собирался этого делать, поэтому не лишним будет поговорить об этом весьма разрушительном чувстве.
Кто хоть раз испытывал чувство ревности, подозрительности, знает, как оно, подобно кислоте, разъедает душу и убивает любовь. Многие хотят от него избавиться, но не знают, как это сделать.
Однажды в храме ко мне подошел мужчина средних лет попросить совета. Он рассказал, что очень сильно ревнует свою жену и ничего не может с собой поделать. Притом она вроде бы не давала ему повода, но их отношения в последнее время ухудшились, они стали отдаляться друг от друга, нет уже той душевной теплоты, что была раньше. Он тоже признает свою вину. Много времени проводит на работе, мало общается с супругой.
Вот что примерно я ему ответил. Подозрительность – любимое оружие диавола в его стремлении поссорить близких людей. Сколько раз на исповеди приходилось слушать о том, что супруги подозревают друг друга в измене, а зятья и невестки рассказывают о том, как тещи и свекрови якобы хотят наслать на них порчу.
Поддаваться на эту провокацию ни в коем случае нельзя. Как бы ни были сильны подозрения и как бы ни был велик соблазн начать следить за супругой, проверять ее мобильный телефон и электронную почту. Во-первых, как правило, все эти подозрения не имеют под собой почвы, и, если любишь человека, нужно доверять ему. Во-вторых, даже если какие-нибудь улики супружеской неверности будут найдены, станет ли нам от этого легче? Сомневаюсь. Скорее наоборот.
Ревность, безусловно, не христианское чувство. В основе ревности лежат обида, гнев, страх. Страх потерять любимого человека. Но это не тот страх, когда мы переживаем за него и боимся потерять, как, например, во время тяжелой болезни. Здесь другое. Чувство собственничества, обладания, а это уже не хорошо. Никто не может принадлежать никому безраздельно. Человек только тогда будет с нами и будет любить нас, когда сам этого захочет. Ведь даже Бог не удерживает нас в Церкви насильно. Не хочешь верить в Него – можешь уйти, у тебя есть свободная воля, но Господь не перестанет тебя от этого любить. Поэтому если мы действительно любим близкого человека, то должны уважать его свободную волю и, конечно, прилагать все усилия, чтобы и его любовь к нам не угасла, ведь в том, что он хочет уйти (если хочет), есть и наша большая вина.
Психологи утверждают, что избавиться от страха, как ни странно, можно, приняв неизбежность события, которое вас пугает. То есть, если вы боитесь, что жена может вам изменить, нужно внутренне смириться с тем, что это вполне может произойти, и заранее не держать на нее зла. Иными словами: надейся на лучшее, и будь готов к худшему. Этот прием применим и в других ситуациях. Например, родители часто переживают за детей. И действительно, дети всегда в группе риска по всевозможным несчастьям: они могут выпасть из окна, заболеть смертельной болезнью, попасть под машину, их могут похитить бандиты. Но если постоянно из-за этого переживать и всего бояться, тогда наша жизнь превратится в кошмар; и нам вообще не следовало бы рожать детей, чтобы не сойти с ума.
Или другой пример. Известно, что только на российских дорогах в дорожно-транспортных происшествиях ежегодно погибают 30 тысяч человек, а сколько еще раненых и покалеченных! Но это не повод никогда не садиться за руль и вообще не пользоваться транспортом. Может с нами случится авария? Да, никто от этого не застрахован. Но во всех этих случаях, когда нас одолевает страх из-за ревности, тревога за детей или боязнь попасть в автокатастрофу, мы должны придерживаться одного правила: представлять реальность опасности, не закрывать на нее глаза и приложить все усилия, чтобы свести риск опасности к минимуму. Ну, а если случится беда… Что ж, на все воля Божия. Как говорится: «Делай, что должно, и будь что будет». А у христианина есть еще одно сильное оружие в борьбе со страхом – молитва. Когда мы молимся за свою половинку, за детей, в каких-то других случаях, мы вверяем ситуацию Богу, просим у Него помощи и защиты. Мы уже не одни боремся с нашим страхом – вместе с нами Господь.
Как свести риск супружеской измены в нашей семье к минимуму? Построить хорошие, теплые отношения с нашими любимыми. Помнить, что супруги должны жить друг для друга, интересами друг друга, общаться, проводить время вместе. Если в семье мир, любовь и гармония, никому не захочется уходить из такой семьи и искать утешений на стороне.
Мужчина, который подошел ко мне с вопросом о ревности, неслучайно обратил внимание на то, что подозрительность стала одолевать его, когда он почувствовал, что их взаимоотношения с супругой стали более прохладными, и недаром он увидел в этом большую долю своей вины. Я сказал ему, что, когда мы признаем свои ошибки, берем часть вины на себя, нам легче бывает справиться с ревностью. Ведь теперь мы знаем, что тоже виноваты в сложившейся ситуации, а значит, можем многое исправить. Я посоветовал ему быть внимательнее к жене, уделять больше времени общению, беседам, ведь женщины ждут от нас не только материального обеспечения, но и – в первую очередь! – внимания и понимания. И конечно, с ревностью помогает справиться молитва. Мы должны обращаться к Богу, чтобы Он помог нам справиться с обидой (в основе которой лежит самолюбие) и послал нашей семье мир и прощение.
И еще нужно помнить, что наши ревность, подозрительность, скандалы не только никогда не вернут любимого человека, но и навсегда уничтожат ваши с ним отношения.
Вернемся к теме супружеской неверности.
Теперь рассмотрим случай, когда сам изменивший хочет примириться и вернуться в семью. Процесс этот тоже бывает долгим и непростым: далеко не все супруги могут простить предательство, и их тоже можно понять. Поэтому нужно набраться терпения и соблюдать некоторые правила.
Первое, что нужно сделать, – это пройти через исповедь. Прежде чем принести покаяние в своем грехе перед семьей, нужно покаяться в нем перед Богом. Второе: не форсировать события, не ждать, что воссоединение произойдет мгновенно: то, что разрушалось подчас годами (а измена – это только верхушка айсберга), не может быть восстановлено в одночасье. Нужно молиться о примирении и быть беспристрастными к себе, понять, что в моем поведении привело к разрыву, в чем мои ошибки за годы брака. Если супруга (или супруг) не идут на примирение, но есть надежда на воссоединение семьи, не нужно надоедать частыми звонками и встречами, но надо при этом стараться, чтобы тропинка между вами не заросла. Доказывать то, что вы действительно изменились, нужно не словами, а делами – слова мало подействуют.
На сайте «», который оказывает помощь людям, пережившим разлуку с любимыми, было помещено письмо одного мужчины, изменившего своей жене, но осознавшего свой грех и примирившегося с ней. Он приводит несколько советов для людей, попавших в похожую ситуацию:
«1. Какие бы испытания на нас ни обрушились – не сдаваться, бороться и, главное, не пить и не опускаться.
2. Никого не умолять и не унижаться.
3. Не дарить дорогих подарков.
4. Не обращаться за помощью к подругам жены.
5. Работать над собой, меняться, расти самому и помогать другим.
6. Расставаться по-хорошему, не сжигая за собой мостов.
7. С любовью и благодарностью простить человека, которого ты любишь. “Ошибаться – дело человеческое, прощать – Божественное”.
8. По возможности быть со своей семьей, главное – дети, ради них и стоит жить.
9. Жить и радоваться каждому дню и помнить: прошлое – не будущее, оно не обязательно должно повториться…»
Особо стоит прокомментировать пункт 2. В случае измены, разрыва очень часто одна сторона начинает унижаться, стараясь воссоединить семью. Это большая ошибка, особенно со стороны мужчины. Униженный, рыдающий мужчина непривлекателен для женщины. Мне не раз приходилось беседовать с мужьями, от которых супруги уходили к другим. Многие из них так сильно хотели вернуть своих жен, что теряли себя: шли на унижение, умоляли вернуться, досаждали телефонными звонками и sms-ками, заваливали дорогими подарками и цветами. Но достигали совершенно обратного результата: жены не только не возвращались, но и вообще переставали их уважать.
Прощение, восстановление семьи – это очень непростая, долгая работа, и если супруги решились на нее, то Бог им в помощь. Слава Богу, немало случаев, когда после измены, расставания супруги вновь соединялись. Но только тогда воссоединение будет не формальным, а весьма успешным, когда они извлекут урок из этого тяжелого эпизода их жизни, используют его как повод переосмыслить, переоценить и улучшить свои отношения.
(Продолжение следует.)