Точка джи у мужчин и где она: Точка G — где находится и для чего нужна женскому организму

Точка G у женщин и мужчин: что это такое и где находится

Что такое точка G?

Все говорят о точке G! Наверное, о реальности Лох-Несского чудовища спорят с меньшим пылом, чем о том, действительно ли существует эта легендарная точка. Ученые так и не пришли к единому мнению относительно этого! Одни считают, что точка G — это просто продолжение клитора. Другие же убеждены в том, что это всего лишь популярный миф. Пока специалисты спорят, одно можно сказать наверняка: каждая женщина по-своему неповторима.

Точка G у женщин

Считают, что точка G находится на передней стенке влагалища, на глубине нескольких сантиметров. Одни женщины чувствуют невероятное наслаждение во время влияния на точку G, у других ее стимуляция не вызывает ничего, кроме желания посетить туалет. А кому-то и вовсе не удается найти место расположения точки. Впрочем, в сексологии известны случаи, когда девушки во время стимуляции этой области испытывали разрядку, которую по интенсивности можно сравнить с мужской, и даже еякулировали.

Время проверить это! Чтобы выявить точку G, проскользните пальцем внутрь влагалища, а затем согните его крючком, как будто зовете кого-то. Медленно исследуйте стенку влагалища и прислушивайтесь к своим ощущениям: точка G похожа на небольшую выпуклость. Ласкайте ее дальше движениями по кругу и вскоре узнаете, возбуждает вас такая стимуляция или нет. Вместо пальца попробуйте воспользоваться специальными женскими интимными игрушками, которые имеют загнутые кончики.

Если вы обнаружили точку G и это были приятные ощущения, то самое время подобрать позу, которая будет удобной для ее стимуляции. Позы «мужчина сзади» или «миссионерская с поднятием» (когда женщина кладет ноги на плечи мужчине) — идеальны для одновременного воздействия и на точку G, и на клитор. Также вам может доставлять удовольствие стимуляция руками в позе «мужчина сзади» или специальными интимными игрушками.

Не можете найти заветную точку? Не волнуйтесь. Все мы разные: то, что возбуждает одну женщину, не сработает с другой. Кто знает, возможно, у вас абсолютно индивидуальные эрогенные зоны.

Точка G у мужчин

Что такое точка G у мужчин? Это простата. Она размещена на глубине нескольких сантиметров на передней части ануса. Не всем мужчинам традиционной ориентации нравится ее стимуляция. И все же стоит попробовать. Многие мужчины предпочитают исследование простаты только самостоятельно. Но если вы оба хотите, то можете применить эти ласки в ваших интимных играх. При этом женщина должна выполнять действия медленно, осторожно и с достаточным количеством лубриканта.

 

Содержание сайта предназначено для аудитории 18+

Где находится точка G у женщин, и где ее искать у мужчин?

03.11.2011, 12:45 2035 11 prokazan.

ru

---

Как женщинам отыскать эту точку? Рекомендуется опорожнить мочевой пузырь, лечь в удобной позе, расслабиться и сконцентрироваться на ощущениях. Чтобы облегчить задачу, можно подложить под ягодицы подушечку. Если вы сосредоточите поиски на стенке влагалища, направленной в сторону пупка, весьма возможно, что вы наткнетесь на выступающую точку размером с крупную горошину. Если воздействовать на эту точку параллельно с раздражением клитора, то, как считается, в результате вы сможете испытать более чем удовлетворительный оргазм.

А есть ли что-то подобное у сильной половины человечества? Оказывается, да! Однако найти ее своими силами мужчинам будет довольно затруднительно, так как она расположена в верхней части заднепроходного отверстия. Эта точка, в которой можно напрямую воздействовать на предстательную железу (каждый взрослый мужчина хотя бы раз в жизни проходил подобную проверку на приеме у уролога).

Это означает, что мужчины тоже могут разнообразить свою сексуальную жизнь, и испытать совершенно иное удовольствие, которое значительно отличается от оргазма, получаемого в результате обычного полового акта.

Однако если сексуальную жизнь омрачают какие-либо проблемы со здоровьем — становится не до экспериментов и новых открытий. Ослабление эрекции, снижение сексуального влечения — вот далеко не полный перечень проблем, с которыми может столкнуться мужчина.

Если Вы заметили у себя какие-либо нарушения — ни в коем случае не миритесь с этой ситуацией! Своевременный визит к врачу поможет Вам быстро вернуться к полноценной сексуальной жизни.

Позвоните в «Медикал Он Груп» по телефону 293-03-03 уже сейчас! Здесь Вы сможете получить грамотную консультацию, обследование на современном оборудовании и лечение по эксклюзивным методикам клиники. Профессиональные урологи «Медикал Он Груп» вернут Вам уверенность в себе и возможность получать радость от секса!

НЕОБХОДИМА КОНСУЛЬТАЦИЯ СПЕЦИАЛИСТА

подписывайся на наши соц. сети

Мужская точка G, или Пикантные факты о неизвестных зонах мужского тела

О тайнах женского тела написано столько, что собственно и тайн-то уже никаких нет. О мужском же теле рассуждают гораздо меньше, да и то, в основном, о нижней его части. Каковы же особенности мужского строения?

Все мы прекрасно знаем, что мужской организм отличается от женского, следовательно, зная некоторые его нюансы, можно научиться лучше понимать мужчину, ну или хотя бы просто узнать для себя кое-что интересное.

На самом деле ученые до сих пор пытаются расшифровать некоторые из тайн мужского телосложения. И сегодня мы немного приподнимем завесу тайны благодаря подборке интересных фактов об устройстве мужского организма. Узнав эти факторы, женщины сделают для себя большое количество открытий, которые помогут лучше понять мужчин.

Стрессоустойчивость

У мужчин стрессоустойчивость гораздо ниже, чем у лиц прекрасного пола. Слишком уж много адреналина вырабатывается в их организме. От этого зависит и несхожесть реакций. Женщинам надо поговорить и поплакать, а мужчинам выпустить пар: выкричаться, ударить. Только такая встряска поможет мужчине успокоиться.

Эрекция во сне

У спящего мужчины может наступать эрекция чуть ли не каждые полтора часа. Чаще всего здесь нет никакой связи с желанием. Таким образом, если у мужчины возникла эрекция, это еще не означает, что во сне он наслаждается эротическими фантазиями.

Мужская точка G

Все слышали о женской точке G, но мало кто знает, что у мужчин такая зона тоже имеется. Располагается она рядом с шейкой мочевого пузыря и уретры и называется — предстательная железа. Размером этот орган с грецкий орешек. Найти его можно через стимуляцию анального канала.

Американские ученые провели исследования и выяснили, что самостоятельный  массаж простаты или в сочетании с другими видами удовольствия, доводит мужчин до оргазма. Следует также отметить, что не каждый мужчина согласиться на такую стимуляцию. Но есть те, кто получают от данного процесса истинное удовольствие. И есть от чего.

Предварительные ласки

Одна известная компания, которая занимается производством презервативов, провела интересное и полезное исследование, согласно результатам которого, 20% мужчин притворяются во время полового акта, изображая оргазм. В возрасте от 40 лет и далее, мужчинам становятся необходимы более длительные прелюдии, только при таком условии они способны испытать оргазм.

В обратном случае сексуальное желание рискует так и остаться желанием, притом неудовлетворенным, в результате чего мужчина становится нервозным и раздражительным.

Голова не работает

У мужчин нервный центр процесса эякуляции находится в спинном мозге, следовательно головной мозг остается невостребованным. Это значит, что в постели мужчина может много чего наговорить и наобещать, но при этом … голова-то не работает.

В каждой стране свой размер

В каждой стране есть свое среднее значение размера главного полового органа мужчины. Исследования приводят такие цифры: в Корее — 9,6 см, в Индии — 10,2 см, в Бразилии — 12,4 см, у коренных венесуэльцев — 12,6 см, у бриттов — 12,9 см, у евреев — 13,6 м, у испанских мачо — 14 см, которых опережают немцы с показателем в 14,4 см и горячие итальянцы с 15 см. Пальма первенства достается утонченным французам с впечатляющим мужским достоинством в целых 16 см!

Как выбирать

Длина детородного органа в спокойном состоянии не расскажет о том, какие размеры он примет в возбужденном состоянии. На первый взгляд большой половой орган может тать лишь немного большим, а маленький, наоборот, довольно сильно увеличиться в размере.

Так что определить размер мужского достоинства «на глаз» не получится. Лучше руками!

По материалам 7MedNews

---

Точка G у мужчин, где находится, как стимулировать

Каждый мужчина слышал о волшебной точке G у женщины. Та самая точка, которая может подарить неземное наслаждение. Относится ли это к самим мужчинам? Без вариантов. Такая же точка есть и у представителей сильного пола. О ней должна знать каждая женщина, которая хочет подарить своему партнеру максимум удовольствия. Точка G – эрогенная зона, нежные действия с которой приводят партнера в неописуемый восторг.

Как найти эту точку

К сожалению, далеко не все женщины имеют представление о том где у мужчин точка G.

И здесь скрывается неожданный факт – большинство самих  же мужчин узнают месторасположение этой точки после того, как происходит воспаление простаты, и они оказываются у врача.

Массаж простаты это один из методов лечения, и именно во время этой процедуры мужчины осознают какого наслаждения они долгое время лишались, и как можно разнообразить свою сексуальную жизнь.

Если такого заболевания у мужчины не случалось, но он весьма осведомлен в этой сфере, то он испытает неземное удовольствие благодаря своей партнерше, если позволит ей отыскать это волшебное место ее ласковыми пальчиками.

Точка G у мужчин находится в прямой кишке, немного ниже мочевого пузыря, где она обволакивает верхнюю область мочевого канала. Чтобы к ней дотянуться, следует ввести пальцы не более чем на пять см. Пальчиком легко почувствовать маленький бугорок на передней стенке кишки.Найти ее вовсе не сложно, необходимо всего лишь немного времени, практики, и конечно, разрешения партнера.

Как найти точку миллиона долларов у любимого правильно, видео

 

После ввода пальца в прямую кишку необходимо осторожно исследовать всю полость. Формой и размером она напоминает каштан или грецкий орех, но это не должно смущать. Через предстательную железу располагается огромное количество нервных лучей, которые идут к самому члену.

Связь простаты и пениса вполне ясна, поэтому не следует удивляться, если мужчина достигнет пика удовольствия без прикосновений к пенису.

Роль точки G во время оргазма у мужчины

Оргазм мужчины делится на 2 этапа:

• эмиссия
• эякуляция

 

У юношей они весьма разделительны, однако, с годами разграничивать их гораздо сложнее. Чувство оргазма все длиннее и длиннее по времени.

На первом этапе сперматозоиды выбрасываются в семявыводящие каналы. Там они перемешиваются с секретом простаты и семенной жидкостью, которая вырабатывается в яичках. Все это вместе и становится спермой.

В момент сильнейшего сексуального напряжения и наступает оргазм. Если чувства приближающегося пика наслаждения тянется дольше, это значит, что в семенном канале скапливается больше сперматозоидов.

Во время второго этапа происходит семяизвержение из полового члена.

Нереальные ощущения

Массаж точки G поможет подарить партнеру неземные ощущения и укрепить отношения. Зная, что точка G у мужчин располагается в прямой кишке, женщина может предложить своему возлюбленному достаточно интересный эксперимент – можно попробовать переубедить мужчину воспользоваться специальной игрушкой для взрослых.

Правильное использование и задействие точки G отправит мужчину в заоблачный мир.

 

Готовимся к стимуляции

Если у пары возникло желание попробовать простимулировать заветную точку, им необходимо как следует провести небольшую подготовку для получения только положительных и приятных эмоций, ощущений. Главное это обоюдное желание попробовать что-то новое и незнакомое.

Вот основные правила подготовки:

• в первую очередь между партнерами должно абсолютное доверие. Если этого не будет, то мужчина просто не сможет расслабиться и наслаждаться процессом. Мышцы сфинктера будут зажаты, что приводит к неприятным ощущениям. Мужчина должен чувствовать уверенность в своих желаниях;

• женщина должна с осторожностью орудовать руками, мягкими и неспешными поступательными движениями. Очень важно отсутствие длинных ногтей, поскольку это может привести к травме слизистой оболочки, что в свою очередь чревато попаданием инфекций и воспалительным процессом;

• обязательное соблюдение гигиенических правил. Перед началом акта женщина должна тщательно вымыть руки или воспользоваться медицинскими перчатками. Ни в коем случае не нужно приступать к ласкам без использования специальной интимной смазки. После завершения процесса не стоит прикасаться к женским и мужским половым органам, потому что на руках в той или иной мере останутся микроорганизмы, которые могут привести к воспалению;

• перед вводом пальцев в анальное отверстие лучше всего сделать мужчине эротический массаж, который полностью его рассслабит, и тогда ощущения от стимуляции точки G будут гораздо ярче. Выполнять данный массаж нужно в такой последовательности: массаж головы – спины – живота – ягодиц. И только потом можно переключаться на заветную точку. Но движения при этом должны быть скользящими и нежными;

• во время этого партнер должен лежать в удобной позе. Лучшим положением будет – мужчина на спине, а женщина располагается между ног. Понемногу можно погружать пальчик в прямую кишку. Потихоньку отыскать тот самый бугорок и задержаться. Это нужно для того, чтобы партнер привык к этому. Через какое-то время, когда мужчина уже в состоянии себя контролировать, можно продолжать стимуляцию точки;

• сильно давить не нужно, необходимо это делать ритмично и аккуратно до того момента, пока его не накроет мощнейший оргазм. Следите за реакцией партнера. Во время поиска точки G можно и орально стимулировать мужчину.

Как стимулировать точку G

Точку G у мужчины можно простимулировать всего двумя методами – внешним и внутренним.

1. Сперва стоит заняться внешней стимуляцией

Для этого характерно надавливание и легкое нажатие на эрогенную зону, располагающуюся между анальным отверстием и мошонкой. Делать это лучше всего применяя большой и указательный пальцы. До этого следует слегка потереть этот участок, но без большой силы.

В момент возбуждения эта точка приобретает особую чувствительность, поэтому чрезмерное надавливание может помешать оргазму. Все должно быть плавно, аккуратно и нежно. И всегда нужно следить за реакцией партнера. Если ему что-то не нравится, следует сразу же это прекратить. Мужчина сам может помогать партнерше, подсказывая ей, какие движения ему доставляют самые приятные ощущения.

2. Второй способ стимуляции – внутренний

Именно этот способ дарит мужчине самые яркие и приятные ощущения. Но большинство мужчин отказываются от этого, думая, что их половинка может заподозрить нетрадиционную ориентацию.

Но те, кто пробуют данный способ, открывают для себя новый мир незабываемых и неповторимых ощущений, особенно если это делает любимая женщина.

 

Нежные пальчики возлюбленной помогают не просто расслабиться мужчине, но и вывести их отношения на новый уровень – полного доверия.

Мужчинам не стоит бояться, а тем более отказываться от подобного опыта. Ничего постыдного в этом нет. Это естественное желание получить максимум удовольствия. А женщина будет только рада подарить любимому мужчине такие ощущения, которых он до этого ни разу не испытывал.

Необходимо позволить себе открыть новые ощущения сексуальных утех и раствориться в незабываемых оргазмах.

Фото

 

 

Этот блог читают настоящие мужики
Читай и ты!

Мужская точка G — Собеседник

На теле мужчины, так же как и на теле женщины, есть особые эрогенные зоны. Одно только прикосновение к ним способно сделать ощущения твоего партнера более яркими и интенсивными. В первую очередь речь о точке G…

Где ее найти?

Мужская точка G наиболее известна как предстательная железа. Она напоминает форму грецкого ореха и располагается на глубине четырех-пяти сантиметров под промежностью. Когда мужчина начинает возбуждаться, точка G значительно увеличивается в размерах. До нее достаточно только дотронуться – и сильнейший оргазм обеспечен.

Стимулировать мужскую точку без предварительного разогрева категорически запрещается. Перед стимуляцией постарайся максимально подогреть сексуальное возбуждение мужчины. Самый действенный способ в этом случае – эротический массаж с использованием мороженого или кубиков льда. Постарайся уделить внимание каждой клеточке мужского тела: начни с массажа головы, после чего переходи на живот и спину. Особое внимание удели ягодицам. Перед началом стимуляции они должны быть максимально расслаблены.

Способы стимуляции

 Существует два способа стимуляции мужской точки G – внешний и внутренний. На первых порах стоит практиковать внешнюю стимуляцию. Этот способ предусматривает поглаживание (надавливание) зоны, которая располагается между мошонкой и анусом. Старайся ласкать главную мужскую эрогенную зону с помощью указательного и большого пальцев. Для начала как следует потри эту зону, а в тот момент, когда мужчина наиболее близок к оргазму, нажми на нее. Только помни: увеличиваясь в размерах, мужская точка G становится сильно чувствительной, поэтому старайся нажимать на нее предельно осторожно. Резкое нажатие может помешать семяизвержению.

 Второй способ стимуляции точки G – внутренний – способен доставить мужчине еще более яркие ощущения. Впрочем, не все мужчины приемлют подобный способ ласок, считая это признаком гомосексуализма. Заключается внутренний способ стимуляции точки G в следующем: партнерша во время секса вводит в задний проход мужчины указательный палец, находит небольшую выпуклость со стороны полового члена и начинает ее стимулировать. Все твои движения в этот момент должны быть предельно аккуратными. Старайся обходиться без резких и сильных манипуляций. Движения должны быть мягкими и плавными. А для того, чтобы не причинить мужчине боль и при этом соблюсти правила гигиены, предварительно смажь палец специальной смазкой, а еще лучше используй презерватив.

В интимных магазинах можно приобрести специальные приспособления, предназначенные для стимуляции мужской точки G. Стоят они недорого и при этом увеличивают ощущения партнера в несколько раз.

Где находится точка G? Есть ли она у мужчин? | Психология и здоровье человека

Существует ли на самом деле точка G?

Вопрос “как найти точку G?” волнует как неискушенных подростков, так и вполне взрослых людей, желающих разнообразить свои сексуальные отношения. Порой и обладатели изрядного опыта в сексе не могут точно сказать, где же находится эта загадочная точка. Некоторые вовсе убеждены, что ее существование не более чем вымысел. Вместе с тем полное название звучит как «точка Графенберга» по имени гинеколога Эрнста Графенберга, подтвердившего ее существование еще в далеких 50-х годах прошлого столетия.

По всей видимости, слов немецкого врача оказалось недостаточно, поскольку споры о местоположении, выполняемых функциях, размерах и форме таинственной точки G не утихают и по сей день. Сам факт ее существования считается все еще не доказанным. Ее называют волшебной кнопкой, источником неземного наслаждения. Считается, что стимуляция точки G моментально возбудит женщину и заставит биться в конвульсиях мощнейшего оргазма.

«Спящая» точка не отличается большими размерами. В возбужденном же состоянии она значительно увеличивается, а прикосновения к ней провоцируют так называемую «женскую эякуляцию».

Точка G у женщин

Так где же находится точка G у женщин? Название «точка» не совсем соответствует действительности, поскольку это скорее участок на внутренней стенки влагалища с большим количеством нервных окончаний. Точкой его назвали из-за малых размеров. Искать эту зону следует на передней стенке влагалища – той, что расположена ближе к животу, на расстоянии примерно 5 см от входа.

Женское влагалище практически полностью лишено иннервации и мало реагирует на движения пениса внутри него во время полового акта. Именно стимуляция заветной зоны приводит к оргазму. Диаметр искомой области – всего несколько миллиметров, поэтому ее так сложно отыскать пальцами.

Надо сказать, что обладательницей точки G является каждая женщина, поэтому не стоит обвинять партнершу во фригидности, если она сразу же не реагирует на ваши поиски страстными стонами. Нужно постараться найти магическую кнопку и применить правильную технику ее стимуляции.

Многие женщины, не испытывая никогда оргазма, начинают считать себя аноргазмичными и испытывать по этому поводу комплексы. Хотелось бы их успокоить, все специалисты утверждают, что по-настоящему фригидные от природы женщины – большая редкость. Чаще всего причиной отсутствия оргазма являются стеснительность, чувство страха, неумение расслабиться. Большую роль играют опыт и желание мужчины доставить своей партнерше удовольствие.

Как стимулировать точку Джи при половом акте?

Прикосновения к заветной точке во время полового акта способствуют получению оргазма. При этом вовсе необязательно, чтобы член партнера был внушительных размеров. Как уже говорилось, расстояние до искомой области от входа составляет всего 5 см, поэтому достать ее можно даже пальцем. Если пенис небольших размеров, нужно просто выбрать подходящие позы для точки G, при которых ось наклона будет оптимальной.

В зависимости от той или иной позиции давление на нужную зону будет более сильным или же недостаточным. Сильнее всего точка Джи стимулируется в коленно-локтевой позе или когда женщина лежит на животе. Есть партнеры, которым важен зрительный контакт во время соития, тогда можно усовершенствовать классическую «миссионерскую» позу, подложив под ягодицы женщины маленькую подушку. При этом угол, под которым пенис входит во влагалище, изменится, а воздействие на волшебную кнопку усилится.

Чувствительность к ласкам у женщин зависит от множества факторов: настроения, чувств, испытываемых к партнеру, фазы менструального цикла и т.д. Сегодня она может реагировать на поцелуи в шею прерывистым дыханием и учащенным сердцебиением, а завтра быть безразличной к ним.

Точку G многие считают универсальной эрогенной зоной, местом, найдя которое, получаешь ключ к сексуальному удовольствию женщины. Не стоит относиться к ее стимуляции чересчур прагматично. Нет каких-то единых рецептов и техник, каждая женщина индивидуальна в своей чувственности. Ищите, экспериментируйте, стремитесь к гармонии в отношениях, которая непременно сделает прекрасной и сексуальную составляющую.

Точка G у мужчин. Есть ли?

Женщинам будет любопытно узнать, что аналог женской точки G есть и у мужчин. Массаж ее доставит партнеру незабываемое удовольствие. Речь идет о стимуляции простаты – предстательной железы, которая находится под мочевым пузырем.

Мужчины, решившиеся доверить партнерше свой анус для проведения массажа простаты, будут награждены невероятными ощущениями. Ногти женщины должны быть коротко острижены, ведь повредить слизистую заднего прохода очень легко. Растирать точку следует нежными движениями с использованием специального геля-смазки.

Для многих мужчин прикосновения, а тем более проникновение в анальное отверстие находится под категорическим запретом. Не нужно настаивать, в сексе все должно строиться только на взаимном согласии.

Если же ваш мужчина сам жаждет испытать новые ощущения, постарайтесь сделать все максимально аккуратно. Правильно простимулированная точка G у мужчин позволит добиться бурного оргазма, а новый совместно пережитый опыт укрепит ваши отношения.

Любите друг друга! 🙂

Точка G — тайна, покрытая мраком

Мария Тагина
7 сентября, 2020

Вопрос «Существует ли на самом женская точка удовольствия?» до сих пор остаётся открытым. Одни учёные уверены, что каждая девушка является обладательницей точки G, а другие говорят, что на самом деле такая точка не одна, и они находятся по всему телу. Расскажем, когда впервые заговорили об этой эрогенной зоне, как её найти и существует ли она у мужчин.

Большинство исследователей сошлись на том, что в женском организме действительно существует некая точка, которая является сосредоточением множества нервных окончаний. Она находится на передней стенке влагалища — примерно в пяти сантиметрах от входа. Первым точку G в середине 20 века описал немецкий гинеколог Эрнст Грэфенберг. Именно в его честь и назвали эту эрогенную зону (G-spot). А широкую популярность она получила после выхода книги «The G-spot and other recent discoveries about human sexuality». Книгу написали Беверли Уиппл, Элис Ладас и Джон Перри.

Несмотря на то, что точка G и её нахождение описаны и исследованы многими учёными, некоторые уверены, что её не существует. Так, профессоры из лондонского колледжа опросили больше 1500 женщин-близнецов и установили, что сестры по-разному отвечали на вопрос о наличии этой эрогенной зоны. По мнению исследователей, если бы точка G существовала, близнецы отвечали бы одинаково — из-за одинакового анатомического строения.

Но опираясь на работы учёных о точке G, многие гинекологи уверены, что у некоторых женщин действительно есть эрогенная зона в описанном Грэфенбергом месте. Однако утверждать, что абсолютно все девушки являются обладательницами какой-то отдельной анатомической структуры или органа, нельзя. А приятные ощущения связаны лишь с особенностями строения женского организма, поэтому эрогенные зоны у каждого свои.

Эксперт Дебби Хербеник говорит:

Существует область на передней стенке влагалища, стимуляция которой связана с сексуальным удовольствием и оргазмом для некоторых, но не для всех женщин. Если вы женщина, которая хочет исследовать стимуляцию точки G, имейте это в виду. Если вы найдёте это приятным, здорово. Если нет, не беспокойтесь: в человеческом теле полно мест для изучения

А вот мужская точка G существует. И это официально доказано. В отличие от женской, которую, как говорится, не пощупаешь, мужская представляет из себя небольшую выпуклость на передней стенке ануса. И её можно найти самостоятельно или попросить об этом партнёра. Мужчины гораздо реже решаются на «поиски», однако учёные утверждают, что подобная стимуляция не только приятна, но и полезна. Однако для этого стоит тщательно изучить все тонкости и нюансы данного процесса.

Страна Лавкрафта Сезон 1 Эпизод 6 Резюме: Встретимся в Тэгу

Мы впервые встречаемся с Джи-А (Джейми Чанг) в кинотеатре. Погруженная в эмоции, она смотрит, как Джуди Гарланд поет и танцует в своем любимом фильме « Встретимся в Сент-Луисе ». Джи-А даже встает со своего места, танцует по проходу и выходит на сцену, подпевая Джуди в глупом удовольствии — нет, подождите, она только воображает это. Эта кинематографическая версия романтической, разноцветной жизни невозможна в настоящем Джи-А.Ее жизнь не такая, как на экране. Это захватывающий момент почти радости, даже если только в ее голове; она остается восхищенной, но прикованной к своему месту.

«Встретимся в Тэгу» — это эпизод воспоминаний, который, как и фильм, на который он ссылается, рассказывается нам по сезонам. Это эпизод с Джи-А, и к его концу телеспектакль позиционирует ее как неотъемлемую часть этой истории. Из-за кадрирования эпизод развивается медленнее, и мы проводим больше времени со всеми его эмоциями и заданными вопросами. Смена темпа приветствуется.И этот эпизод тоже кажется наиболее близким к фильму. Благодаря тому, что Хелен Шейвер руководила эпизодом, Джейми Чанг в роли Джи-А управляет почти каждой сценой, и ее история заставляет нас противостоять многому из того, что произошло на данный момент: душераздирающему, тревожному, жестокому. Ее вопросы вызывают некоторые из более сложных понятий, которые до сих пор преследуют наших главных героев, излагая многие идеи морали, личности и конфликта в убедительной форме.

В начале серии 1949 год в Тэгу, Южная Корея, и Джи-А и ее мать Сун-Хи (Синди Чанг) борются с трудностями.Готовя кимчи, они обсуждают, хватит ли им еды на предстоящую зиму. Джи-А надеется, что ее диплом медсестры вернет им уважение и стабильность, но ее мать считает, что это может только очень помочь. Как она говорит Джи-А, «единственный способ для этой семьи снова стать целым — это привести домой мужчин». Эта формулировка призвана заставить нас задуматься о том, что Джи-А должен сделать, чтобы завоевать любовь и финансовую стабильность мужчин, но она также намекает на другой факт: что-то не так, и все не так, как кажется.

vulture.com/_components/clay-paragraph/instances/ckfb9mlem00113h7gz912v3c9@published» data-word-count=»123″> Джи-А на самом деле кумихо, «дух девятихвостого лиса», который, как говорится в эпизоде, «вызван в образе красивой женщины, чтобы отомстить за зло, причиненное мужчинами». Или, скорее, кумихо — это Джи-А, какой мы ее знаем сейчас, обитающая в теле бывшей дочери Сун-Хи. Вскоре Хи убеждена, что видит проблески своей дочери в кумихо, в то время как Джи-А твердо уверена, что у нее нет никаких воспоминаний. В истории Джи-А есть свой ужас — муж Сун-Хи изнасиловал ее, зная, что Сун-Хи может взглянуть в другую сторону в обмен на статус.Но сыт по горло и желая защитить свою дочь, Сун-Хи заключает сделку с шаманом и вызывает кумихо, чтобы убить ее мужа, не зная полной требуемой цены.

Мы уже слышали голос Джи-А и видели ее проблески в снах и проекциях Тика, но на самом деле мы встречаемся с ней впервые. Ее личность кумихо скрыта от нас до ночи скоростного свидания, во время которого мы узнаем два важных компонента личности Джи-А. Первое: у нее есть склонность к романтике и новизне, которые приносят ей фильмы.Мы смотрим, как Джи-А повторяет фразы, которые, по ее мнению, ей следует сказать, чтобы найти мужчину, хотя ни один мужчина не выбирает ее, чтобы пойти на дальнейшие свидания. Но в своем последнем движении ночи она говорит что-то искреннее: «Впервые в жизни я просто хочу почувствовать… быть пораженным этой молнией», как Джуди Гарланд видит свою соседку в своем любимом фильме. Во-вторых: мы узнаем всю полноту ее ритуала кумихо. Когда она приводит домой мужчину из бара (Джеймс Кайсон, из Heroes !), Хвосты выходят из отверстий Джи-А и пронзают его по всему телу.Она видит вспышки всей его жизни и усваивает его воспоминания. Ее хвосты поднимают мужчину над ней к потолку, а затем … он выскакивает — после чего остается Джи-А, чтобы убрать кровь. Сон-Хи напоминает ей: «Еще десять»; Кумихо должна поглотить души 100 мужчин, чтобы ее дочь вернулась. Но Джи-А, похоже, не уверена, что это произойдет, и не уверена, что она этого хочет.

Когда наступает лето 1950 года, американские военные тоже. Приятно отметить, что в этом эпизоде ​​критикуется война и место Америки в ней.Джи-А сидит в кинотеатре и собирается смотреть пасхальный парад , когда все начинает дрожать. Снаружи на танках проезжают американские солдаты, сбрасывая листовки с надписью «Нечего бояться. Соединенные Штаты здесь ». Солдат кричит толпе: «Не пугайтесь!» но это очень настораживает! Следующая сцена показывает, как Джи-А сжигает в огне американскую пропаганду.

Далее, лучшая подруга Джи-А — Ён-Джа (Приска Ким), которая меньше заботится о мужчинах и браке (несмотря на их влечение к ней) и больше заинтересована в том, чтобы бросить вызов политике окружающего ее мира. Она и Джи-А сблизились из-за того, что они разные. К сожалению, стало известно, что среди них есть сторонник коммунизма, и американские солдаты выводят женщин на улицу, требуя знать, кто это. Американский солдат стреляет одной из медсестер в голову, когда никто не сознается. Его пистолет заклинивает, прежде чем он убивает вторую женщину, и на сцену выходит Аттикус . Он, не задумываясь, стреляет и убивает ее. Это бессмысленное убийство; он выполняет приказы. Аттикус направляет пистолет на Джи-А, и Ён-Джа признается, чтобы спасти ее.Они уводят Ён-Джа на пытки. Эта последовательность происходит после того, как человека повесят за возможные коммунистические связи. Сейчас ясно, что Lovecraft Country инвестируется в то, чтобы мы были свидетелями насилия и наблюдали, как другие люди становятся свидетелями насилия. Американские солдаты смотрят (или смотрят) с легкостью.

Итак, когда Аттикус появляется осенью 1950 года на попечении их больницы, Джи-А переориентируется, чтобы завершить свой raison d’être. Теперь, имея только одну душу, она позволяет судьбе вмешаться: она отомстит за смерть Ёнджа и потребует Аттикуса как своей последней души.Он назначает им тайное свидание, и они вместе смотрят Summer Stock , целуя друг друга. После этого Джи-А возвращает его в свою комнату для убийств, и они начинают заниматься сексом. Но Аттикус, уязвимый после того, как признал, что это будет его первый раз, говорит: «Я совершил несколько ужасных вещей. То, что я пытался забыть. И когда я с тобой, это кажется возможным ». Эта привязанность пришла быстро, но его слова находят отклик у Джи-А. Прежде чем ее трансформация может начаться, она заканчивает их близость, крича ему, чтобы он ушел.

Сцена противостояния, которая следует далее, укрепляет кинематографический характер этого эпизода, от снимков камеры до диалога. Джи-А, одетая в пудрово-синее пальто поверх униформы медсестры, ждет Тика за пределами базы. По его прибытии она кричит: «Ты убил моего лучшего друга!» Она продолжает: «Ее звали Ён-Джа, она работала медсестрой». Эти двое спорят, динамичные и полные энергии. Тик говорит, что она сочувствовала, что он выполнял приказы, извергая риторику, которая, вероятно, была ему подкормлена, но Джи-А этого не допустит.«Я собиралась убить тебя», — говорит она ему. Здесь у нее вся власть. Она объясняет, что считала Аттикуса «убийцей», но также видит, как война «разлучила [его] на части». Это не столько оправдание, сколько признание того, что у обоих двоих есть жестокое прошлое, которое они не хотят определять. Это напряженная и сложная история происхождения пары, но эта сцена мне больше подходит, чем нет. Они целуются, а затем впервые занимаются сексом. Аттикус жив.

Но зимой 1950 года у Аттикуса есть новости: он может отправиться домой.Джи-А не хочет просить его остаться, поэтому он просит ее пойти с ним. Пара снова начинает заниматься сексом, но на этот раз ее хвосты начинают брать верх. Она начинает видеть его историю, но прежде, чем ритуал продолжается, она отталкивает его, и происходит что-то новое: она видит его будущее . Среди других изображений мы видим, как Аттикус возвращается в Чикаго, мы видим лицо Лети и, наконец, мы видим, как Тик привязан к какой-то машине на грани смерти. Джи-А умоляет: «Не уходи домой! Ты умрешь! » Это страшно и захватывающе.Напуганный Аттикус выбегает. Наконец она говорит ему, кто она, но уже слишком поздно для него это слышать.

Сун-Хи утешает Джи-А, когда она остается одна после этого, пара пребывает в мире, несмотря на их горячие разговоры на протяжении всего эпизода. Это момент утешения, а не насилия, которым так часто заканчивается шоу. Затем двое отправляются к шаману, чтобы Джи-А могла задать ей вопрос, который сейчас у нее в голове: умрет ли Аттикус? Ответ неясен.

• Я хочу попробовать кимчи, сброженное на тыквенном бульоне.

• Джейми Чанг — ЗВЕЗДА, и этот эпизод, кажется, создан для того, чтобы позволить ей быть. Теперь ее «звездность» в титрах каждого эпизода имеет смысл.

• С учетом сказанного, это заставляет меня желать, чтобы эпизод с Руби был менее… напряженным. Насколько мне интересны визуальные эффекты «сарая», я не могу не задаться вопросом, как бы выглядел этот эпизод, если бы она / Вунми Мосаку была на экране все время.

• Джи-А: * зажигает одну свечу * * одновременно зажигаются несколько десятков *
Мужчина: * дополнительных вопросов нет *

vulture.com/_components/clay-paragraph/instances/ckfb9mmdt001d3h7g3h4c7sj5@published» data-word-count=»144″> • Шоу использует здесь два образа, которые противоречат сложной линии с точки зрения уважительного представления.Во-первых, в сериале, где все связаны со сверхъестественным, наш корейский персонаж здесь не просто женщина, а скорее мифологический персонаж. Думаю, помогает то, что все остальные тоже сверхъестественно вовлечены. Во-вторых, по сути, это история с романтическим сюжетом между гражданским лицом, влюбленным в солдата, но она осложняется тем, что Джи-А не совсем человек и у нее собственное чудовищное прошлое. Джейми Чанг настолько очарователен, что я могу согласиться на это. Щедрое прочтение говорит о том, что он расширяет или обыгрывает эти образы (и все еще комментирует, как идея любви между людьми в таких ситуациях сопряжена с собственными ужасами).Этому тоже помогают дополнительные ссылки на кино и кинематографию.

com/_components/clay-paragraph/instances/ckfb9mmje001e3h7g6cl0er6w@published» data-word-count=»24″> • Забавный факт: режиссер Хелен Шейвер озвучивает мать Литтлфута в фильме Земля до начала времен . Это был мой любимый фильм в детстве.

• Говоря о других фильмах, это не первое проникновение Джейми Чанга в ужасы. Я любил ее в Sorority Row .

• Gaywatch : Даже если бы они были просто хорошими друзьями, часть меня хотела, чтобы Джи-А и Ён-Джа сбежали вместе.

СИСТЕМНЫЙ БЮЛЛЕТЕНЬ

Будьте в курсе всей драмы ваших любимых шоу!

Условия использования и уведомление о конфиденциальности Отправляя электронное письмо, вы соглашаетесь с нашими Условиями и Уведомлением о конфиденциальности и получаете от нас электронную переписку.

Героиня этого корейского бестселлера — очень обычная вещь. В этом-то и дело.

Новые, часто подрывные романы корейских женщин, которые пересеклись с подъемом движения #MeToo, вынуждают дискутировать за пределы литературного мира.

«Эти книги раскрыли маленький грязный секрет Кореи, заключающийся в том, что, несмотря на то, что они кажутся богатыми, современными, просвещенными и крутыми, социальные успехи далеко-далеко отстают от денег», — сказала Юни Хонг, автор книги «Рождение Korean Cool: Как одна нация завоевывает мир с помощью поп-культуры.«Последнее в корейской феминистской литературе — это проблема первого мира, где Корея — чрезвычайно богатая страна, и все еще есть что-то глубоко неправильное». Номер

«Ким Джиён, 1982 г.р.», опубликованный в Южной Корее четыре года назад, выходит в США в этом месяце.

Чо написал «Ким Джиён» в 2015 году, завершив черновик всего за несколько месяцев. В то время женоненавистнические тролли становились все более популярными в Интернете. В Интернете распространились ложные слухи о том, что южнокорейская женщина внесла свой вклад в распространение вируса MERS в Гонконге после того, как отказалась помещаться в карантин.Оскорбительный сленг в адрес домохозяек, такой как термин «мама-таракан», становился все более распространенным.

«Я хотел написать о повседневном и обычном, но, тем не менее, незаслуженном опыте женщин вокруг меня, об отчаянии, истощении и страхе, которые мы чувствуем только по той причине, что мы женщины», — сказал Чо в электронном письме через переводчик. «Я также хотел, чтобы эта история была не просто художественным произведением, а скорее всего правдивой биографией кого-то там».

По ее словам, как и ее героиня, Чо испытала повсеместный сексизм на протяжении всей своей жизни.Она родилась в Сеуле в 1978 году. Она изучала социологию в женском университете Ихва, ведущем женском колледже страны, а затем почти десять лет писала для телепрограмм о текущих событиях. Она ушла, чтобы растить ребенка, но ей было трудно возобновить карьеру — биографическая деталь, которая повлияла на ее роман.

Она начала собирать статьи и социологические данные и решила написать вымышленную биографию средней корейской женщины, проследив за ней от рождения до настоящего времени. В «Ким Джиён» маленькие разочарования и мелкие оскорбления преследовали Джиён всю ее жизнь.В детстве родители балуют ее младшего брата, а ей с сестрой приходится все делить; в ее женской средней школе учителя-мужчины нащупывают и изводят своих учеников под предлогом проверки их формы.

Это 2014 год: почему мужчины все еще платят за первые свидания?

Репортер NPR Шерин Марисол Мераджи недавно заглянула на урок профессионального этикета для подростков, чтобы увидеть, что они делают из традиционного рыцарства. «Я могу открыть свою дверь. Я не вижу в этом смысла, — сказала ей 18-летняя Чиамака Нджоку.«В любом случае, большинство этих дверей автоматические».

Но молодая женщина заняла менее прогрессивную позицию в вопросе денег: «Если мужчина хочет заплатить за весь обед, я бы не стала его останавливать», — сказала она. Почему, по мере того как другие сексистские институты постепенно распадаются, этот упорно держится?

Опрос, опубликованный вчера утром, показал, что около 77 процентов людей, состоящих в прямых отношениях, считают, что мужчины должны оплатить счет на первом свидании. В ходе опроса, проведенного финансовым сайтом NerdWallet, было опрошено около 1000 человек, которые встречались со своими партнерами в течение шести или более месяцев.

Опрос компании показывает, что на ранних стадиях ухаживания давление с точки зрения оплаты ложится в первую очередь на мужчин, но этот дисбаланс вряд ли исчезнет по мере развития отношений. Пятьдесят шесть процентов мужчин полностью оплачивают счета, если они состоят в установившихся отношениях, и, что еще более важно, 36 процентов мужчин оплачивают все счета по домашнему хозяйству по сравнению с 14 процентами женщин. Исторических данных по вопросу о том, кто платит за свидания, не так много, но результаты опроса 1985 года показывают, что за последние 30 лет мало что изменилось.

«Изнасилование было признано более оправданным, если мужчина оплатил все расходы на свидания, а не разделил их с женщиной», — показало одно исследование.

Но за последние пять десятилетий все больше и больше женщин становятся кормильцами, по крайней мере, в США. В период с 1960 по 2011 год доля американских семей с двумя родителями, в которых мать зарабатывала весь или большую часть дохода, примерно в четыре раза увеличилась. А в 1977 году 34 процента респондентов Общего социального исследования отвергли идею о том, что мужчины должны работать, а женщины должны оставаться дома, но в 2010 году этот показатель составлял 64 процента.

Некоторые исследователи размышляли о том, почему даже в свете этих глобальных изменений ожидания платить за финики падают на мужчин. «По мере того, как социальные роли начинают меняться, люди часто принимают изменения, которые облегчают их жизнь, но сопротивляются изменениям, которые делают их жизнь более трудной», — сказал The Huffington Post прошлым летом Дэвид Фредерик, профессор психологии из Университета Чепмена. . «Кто платит за свидания… — это та арена, где женщины могут сопротивляться гендерным изменениям больше, чем мужчины», — предположил он.

В прошлом году Фредерик выступил соавтором исследования, которое больше, чем у NerdWallet, которое охватило около 17 000 человек, и которое также показало, что мужчины склонны платить за свидания. В своем исследовании он и его соавторы назвали оплату свиданий «редким случаем», когда женщин побуждают не бороться с гендерной динамикой старой школы. Та же самая логика может объяснить, почему мужчины, которые согласны уйти с поста кормильцев, не так стремятся соответствовать требованиям воспитания и ведения домашнего хозяйства. (Объем исследования Фредерика был шире, чем у NerdWallet, и, что интересно, 39 процентов его респондентов-женщин признались, что они надеялись, что мужчины отклонят их предложения помочь заплатить.)

Кто должен заплатить за свидание, может показаться тривиальным — некоторые даже возразят, что закрытие счета — это форма уважения к женщинам, — но есть основания полагать, что эта незначительная, «доброжелательная» форма сексизма может привести к серьезному вопросу. из того, что ему причитается.

В исследовании 1985 года, опубликованном в журнале Psychology of Women Quarterly , испытуемым предлагалось множество вымышленных сценариев свиданий — смешивая, кто кого пригласил, кто платил и место встречи, — и просили их оценить приемлемость последующего сексуального контакта.К сожалению, они обнаружили, что деньги искажают мнение мужчин о сексуальном согласии. «Изнасилование считалось более оправданным, — писали авторы, — когда мужчина оплачивал все расходы на свидания, а не делил их с женщиной». С культурной точки зрения 1985 год может показаться далеким, но вывод исследования, по-видимому, не стал менее актуальным (или срочным): более недавнее исследование, проведенное в 2010 году, показало, что мужчины чаще, чем женщины думают, что секса следует ожидать, когда мужчина платит за дорогое свидание.

Несмотря на все эти обескураживающие выводы, Дэвид Фредерик все же увидел одну точку данных, внушающую оптимизм. Почти половина мужчин, опрошенных в исследовании, с которым он был соавтором, сказали, что расстались бы с женщиной, если бы она никогда не предложила помочь оплатить счет на свидании. «В этом уникальном открытии о свиданиях и платежеспособных взаимодействиях мы видим свидетельства кардинальных перемен», — писали он и его коллеги.

Однако в конечном итоге финансовое рыцарство нуждается в еще большем пересмотре, поскольку оно не учитывает возможность гомосексуальных отношений.Стивен Петроу, который ведет колонку с советами ЛГБТ для The Washington Post , рассказал об этом NPR. «В гей-сообществе у вас не было этой традиции, к которой можно было бы прибегать», — сказал он, и продолжил предположение, что гетеросексуальным парам было бы хорошо понять, как два мужчины или две женщины договариваются о финансовой ситуации без гендерных ожиданий. Его правление? «Приглашаете, платите».

Прозорливый подход Петроу применим и к удерживанию двери: «Тот, кто первым доберется до двери, пожалуйста, откройте дверь для себя и человека, который стоит за вами», — категорически посоветовал он.Если бы это было так просто.

Ганди, которого вы знаете, и тот, которого вы не знаете

Просмотреть полное изображение

Ганди и Кастурба — оба родились в 1869 году — поженились в 1883 году.

Ганди и Кастурба — оба родились в 1869 году — поженились в 1883 году. Тогда это было пятидневное путешествие на воловьей повозке, чтобы преодолеть 300 км между Раджкотом, где он жил, и Порбандаром, местом проведения свадьбы. Ганди и Кастурба были женаты 61 год, и он часто описывает себя как ревнивого и собственнического мужа.Она умерла в 1944 году во дворце Ага Хана в Пуне, где с 1942 года вместе с Ганди была заключена в тюрьму за участие в движении «Покиньте Индию».

Лондонское призвание и опыт жизни на более широком холсте

В 1888 году Ганди переехал в Лондон, чтобы изучать право, убедив свою мать и брата, что его религиозные ценности не будут ущемлены. Это был период воздействия не только на плохую погоду и худшую пищу, но и на идеи и людей, которые могли повлиять на его личность.Он пробовал уроки французского, танцев и игры на скрипке, работал над своим английским языком и этикетом, посещал собрания, посвященные христианству, и начал свои эксперименты с истиной, диетой, религией и ценностями.

Лайфхак для иностранного студента — это просто: живи простой жизнью

Студенту за границей всегда не хватает денег, и Ганди не стал исключением. После первоначального снисхождения в попытках «быть английским джентльменом» он вздрогнул и начал считать пенни, чувствуя себя виноватым из-за того, что ему приходится просить денег у брата.Он переехал в более дешевую квартиру, начал готовить для себя и внимательно следил за расходами — привычка, которая сохранялась всю его жизнь, даже когда через его руки проходили сотни тысяч фунтов стерлингов в рамках движения за свободу.

Снова обретение религии в чужой стране

Странно напоминающий современные NRI, Ганди заново открыл индуизм за границей, в Лондоне. Его вера в значительной степени была предписана обычаями — пока он не прочитал перевод Гиты «Небесная песня», сделанный сэром Эдвином Арнольдом.Позже он встретил мадам Блаватскую и Анни Безант, которые вдохновили его читать больше об индуизме. Он также проводил время с друзьями-христианами, разбираясь в их книгах и читая об исламе, знакомство со всем этим привело к синкретическому образу мыслей.

Без энтузиазма вегетарианец находит свою библию вегетарианства

В начале своих лондонских лет Ганди наткнулся на «Призыв к вегетарианству» Генри Стивенса Солта в одном из немногих вегетарианских ресторанов города (он питался хлебом).«С того момента, как я прочитал эту книгу, я могу утверждать, что стал вегетарианцем по своему выбору», — написал Ганди в своей автобиографии. Позже его одержимость вегетарианством, чистотой и довольно резким языком, которым он описывает мясоедение, вызвали у него горечь. критики.

Возрождение Ганди как исследователя множественных диет

Просмотреть полное изображение

До своего отъезда в Лондон Ганди был упрямым вегетарианцем, придерживавшимся пути только по велению отца и клятвам, данным его матерью.

Пока он не поехал в Лондон, Ганди был упрямым вегетарианцем, придерживавшийся пути только по велению отца и клятвам, данным его матерью. Будучи подростком, он целый год тайком ел мясо, желая однажды сделать это «свободно и открыто». В Лондоне, часто голодном, он сумел найти и записаться в вегетарианское общество. начало экспериментов с диетой — фрукторианство, веганство, прерывистое голодание и т. д.

Наконец-то стал юристом и вернулся в Индию, но без навыков практики индийского права

Через два дня после того, как его вызвали в Коллегию адвокатов в 1891 году, и три года спустя в Лондоне, где он работал и учился, Ганди отплыл в Индию и попытался создать практику.Это был долгий путь, поскольку он не тренировался и не учился в Великобритании. Он хорошо разбирался в римском праве, что позже помогло ему в Южной Африке, но в суде в Индии он оказался в растерянности. Он был мучительно застенчивым и напуганным, сказал Ганди, и незнаком с индийскими законами, так как учился в Англии. Он попытался открыть практику в Бомбее, но в конце концов отказался и переехал в Раджкот, где связи его семьи помогли ему обеспечить работу, такую ​​как составление служебных записок и документов.

Врач, который уволил лидера и финансировал борца за свободу

ДокторПрандживандас Мехта был «читателем», которому Ганди адресовал свои проповеди в «Хинд Сварадж», основанном на разговоре, который они имели в Лондоне в 1909 году. Мехта, который сформировал идеи Ганди и поддерживал его финансово, был врачом, юристом и торговцем алмазами. в Рангуне. Они познакомились, когда Ганди был студентом в Лондоне. Более чем за десять лет до марша Данди в 1930 году Мехта написал ему о необходимости принятия мер против репрессивных налоговых законов. Мехта умер в 1932 году.

ЮЖНАЯ АФРИКА ГОДЫ

Просмотреть полное изображение

Иллюстрация: Джаячандран / Монетный двор

Новый континент, шанс для нового начала, но старые неудачи

Когда появилась возможность работать у бизнесмена из Дурбана Абдуллы Шета, Ганди увидел в этом шанс увидеть мир.Работа — помощь юристу Шета — составляла год с оплатой, билетом туда и обратно первым классом и 105 фунтами стерлингов. Ганди переехал в Дурбан в мае 1893 года. Там его страх публичных выступлений также удерживал его от обращения в суд, но он создал успешную практику составления документов и работы на богатых бизнесменов региона.

Посадка в поезд для борьбы с расовой дискриминацией

После того, как в 1893 году на железнодорожной станции Питермарицбург его сбросили с поезда за отказ переехать в вагон третьего класса, Ганди начал пристально следить за укоренившейся расовой дискриминацией.В течение следующих нескольких лет в Южной Африке он встретил больше индейцев из всех классов и сообществ, узнал, что значит быть «кули», и начал обращаться к правительству с петицией о правах и мирно протестовать против несправедливых налогов.

Прощальный вечер на 19 лет раньше срока превращается в борьбу за права индейцев

Просмотреть полное изображение

Его прощальный прием превратился в заседание рабочего комитета нового сопротивления.

Ганди собирался вернуться домой, когда его внимание привлекла газетная статья — законопроект, представленный Палатой представителей, предлагал лишить индийцев их права избирать представителей в Законодательное собрание Натала.Когда он понял, что индийцы мало знают об этом и не собираются противостоять этому, он решил остаться. И его прощальный вечер превратился в заседание рабочего комитета нового сопротивления. Годовое пребывание Ганди в Южной Африке превратится в 20-летнее.

Организация местного сообщества

Он основал Натальский Индийский Конгресс в 1894 году, отстаивал права наемных рабочих, протестовал против системы пропусков для индейцев и организовал местную индийскую общину, как богатую, так и бедную, в силу для пассивного сопротивления.Именно в этих движениях Ганди получил свои первые уроки построения сообщества и мирного протеста, помимо того, что открыл глаза на глубоко укоренившееся неравенство как в Южной Африке, так и в Индии.

Знак времени, петиция собирает 10 000 подписей

Чтобы начать свой протест против предлагаемого лишения индийской общины избирательных прав, Ганди отправил телеграммы представителям Палаты представителей с просьбой отложить принятие законопроекта. За ночь он составил петицию для представления в Палату представителей, и волонтеры написали несколько копий.Индийская община объехала город и собрала 10 000 подписей. Тогда законопроект был отклонен, но в 1896 году был вновь внесен и принят в закон.

Разбитые под значительным бременем налога на индейцев в размере 3 фунтов стерлингов

В 1894 году правительство Натала предложило ежегодный налог в размере 3 фунтов стерлингов для индийских наемных рабочих и членов их семей. По словам Ганди, возникновение налога объяснялось страхом европейцев перед индейцами, многие из которых пришли в качестве наемных рабочих, отслужили свое владение, купили землю и добились успеха.Это была долгая битва против налогообложения — 10 000 заключенных и многие убиты в результате полицейского обстрела, — которую они проиграли. Лишь 20 лет спустя налог был отменен.

Важность государственной поддержки и искусство управления государственными учреждениями

Возможно, это справедливо и сегодня. Основываясь на своем опыте в Южной Африке, Ганди писал: «Я твердо убежден, что нехорошо управлять государственными учреждениями на постоянные фонды. Постоянный фонд несет в себе семена морального падения института… Учреждения, поддерживаемые на постоянные фонды, часто игнорируют общественное мнение … Учреждение, не получившее общественной поддержки, не имеет права на существование как таковое … (Сатьяграха в Южной Африке продлена) более шести лет, хотя и без постоянных фондов. Для этого потребовались сотни тысяч рупий «.

Возможно, непрочитанный человек, но очень хороший читатель мужчин

Абдулла Шет, или Дада Абдулла, писал Ганди, был «практически неграмотным», но обладал «острым умом и сознавал это».Судовладелец управлял крупнейшей индийской фирмой в Африке в то время, заработав состояние на продаже золота из Южной Африки в Индию. Абдулла, ненавидевший расизм, быстро понял, что нанятый им молодой человек был умным организатором и поддержал многие кампании Ганди. Именно в доме Абдуллы 22 мая 1894 года начал свою работу Индийский Конгресс Натала.

Просмотреть полное изображение

Иллюстрация: Джаячандран / Монетный двор

Индийский праздник, и европейцы видят красное в зеленой брошюре

В 1896 году Ганди вернулся в Индию на шесть месяцев, где встретился с рядом редакторов газет, конгрессменами и влиятельными гражданами и объяснил тяжелое положение индейцев в Южной Африке.Информационные агентства по всему миру подхватили брошюру «Жалобы британских индейцев в Южной Африке», более известную как «Зеленая брошюра». В Дурбане все не так хорошо, и европейцы начали кампанию против возвращения Ганди.

Возвращение, враждебный прием, образцовый акт прощения

Когда корабль с Ганди и его семьей прибыл в порт Дурбана 18-19 декабря 1896 года, ему не дали разрешения на швартовку — во многом подобно лодкам-мигрантам, которые сегодня часто остаются в море, пытаясь войти в европейские воды.Наконец, 13 января 1897 года ему разрешили сойти на берег, но он был встречен толпой, которая напала на него. Друзья из гражданского общества и полиции помогли ему бежать. Он решил не преследовать нападавших, хотя полиция была готова его поддержать.

На одном пути с рядовым гражданином

Ганди провел год в Индии с октября 1901 года. Он посетил сессию Конгресса в Калькутте и провел месяц со своим наставником, Гопалом Кришной Гокхале.Он поехал домой в Раджкот в купе третьего класса, что стало привычкой всей его жизни. Он описал купе как грязные, переполненные и неудобные и сравнил их с вагонами третьего класса за границей. Именно поездка на поезде заставила Ганди осознать невзгоды простых граждан.

Индиец, придерживающийся определенного мнения о равенстве и правах человека

Ганди продолжал мобилизовать индийцев на агитацию против дискриминационной политики и законов и в 1903 году поступил в Верховный суд Трансвааля в качестве поверенного.Он также выпустил еженедельную газету Indian Opinion, чтобы распространять информацию о гражданских правах. В документе подчеркиваются плохие условия, в которых работают наемные рабочие. «Мнение Индии» легло в основу более поздних публикаций Ганди «Навдживан» и «Хариджан», основанных на темах равенства и свободы.

Лояльность разделилась во время Второй англо-бурской войны

Ганди поднял корпус скорой помощи во время Второй англо-бурской войны. Хотя он симпатизировал голландцам, он поддерживал Великобританию.Это было до того, как оформились идеи Ганди о сопротивлении империализму. Он считал, что если индейцы требуют прав как британские граждане, их долг — участвовать в защите Империи. Именно это рассуждение заставило его добровольно служить индейцам и во время мировых войн.

Влиятельный сторонник на парси, открывший кошелек и дом, а затем продолжавший раздавать

Растомджи Дживанджи Горкудху, или Парси Растомджи, был известным бизнесменом и сторонником Ганди.Его дом в Дурбане был «центром общественной активности и местом отдыха для пришельцев из Индии», — пишет друг Ганди Альберт Уэст. В 1893 году Растомджи помог собрать 10 000 подписей под петицией против законопроекта о лишении индейцев права голоса. основанные им трасты продолжали финансировать индийские школы в Южной Африке, а также помощь голодающим и другие цели, которыми Ганди занялся после своего возвращения в Индию в 1915 году.

Просмотреть полное изображение

Иллюстрация: Джаячандран / Монетный двор

ЯН Сматс узнает, что у него есть очень большие туфли, которые нужно заполнить

С начала 1900-х годов и до того, как он вернулся в Индию навсегда, Ганди сражался с Яном Смэтсом, тогдашним секретарем колонии.Как и большинство людей, против которых он выступал, Ганди заслужил неохотное уважение Смэтса. Ганди подарил ему сшитые им сандалии, которые Смэтс использовал бы, вернувшись к своему 70-летнему юбилею, и заметил: «Я ношу эти сандалии много лет назад … даже если я чувствую, что недостоин стоять в шкуре такого великого человека ».

Хинд Сварадж и критика империализма, технологии, железных дорог

В 1909 году, путешествуя из Лондона в Южную Африку, Ганди за один присест написал Хинд Сварадж — манифест о самоуправлении, в котором особенно критиковалась западная цивилизация, современное образование, международная торговля и роль железных дорог в порабощении населения.Британцы запретили это как крамольное. Много лет спустя он объяснил, что его комментарии в Hind Swaraj касались империализма и эксплуатации, а также роли, которую в этом сыграли железные дороги.

Настоящий тамильский тигр в образе Тамби Найду

Среди первых сатьяграхи между 1906 и 1914 годами в Южной Африке были С.К. Тамби Найду и его семья, включая его жену Вираммал, их семерых детей и его тещу. Он был гужевым подрядчиком и владельцем кормового магазина, но тюремное заключение оставило его в нищете.Семья в конце концов переехала на ферму Толстого, где он отвечал за санитарию, а Веэраммал был поваром. Он продолжал путь пассивного сопротивления до своей смерти в 1933 году.

Одежда как символ и инструмент политики

В Лондоне и Южной Африке Ганди требовательно относился к своей одежде. В тюрьме Фольксраст в 1908 году он сшил кепки, которые носили черные заключенные — которые мы сегодня знаем как кепку Ганди, — и стал их носить. В 1912 году он принял одежду тамильских наемных рабочих, интересы которых он представлял.Вернувшись в Индию, он вернулся к гуджаратской одежде, но в 1931 году стал носить набедренную повязку и шаль. Одежда для Ганди также была инструментом политической стратегии.

Достижение урегулирования по индийскому вопросу

Потребовалось до 1914 года, когда Ганди и Смэтс пришли к соглашению по «индейскому вопросу», и многие протесты, насилие, смерть сатьяграхи и длительные тюремные сроки привели к принятию Закона о помощи Индии, который удовлетворил все требования. Южноафриканской индийской общины: был отменен ежегодный налог в размере 3 фунтов стерлингов, браки, считавшиеся законными в Индии, стали легальными и в Южной Африке, а свидетельство о местожительстве стало достаточным правом для въезда в Индию.

Великий марш в Южной Африке перед великим маршем в Индии

Просмотреть увеличенное изображение

Великий марш Ганди в Южной Африке в 1913 году

Предшественником Марша Данди был Великий марш Ганди в Южной Африке в 1913 году, в котором он выразил протест против налога на наемных рабочих и запрета браков между индуистами и мусульманами. 15 октября 1913 года Ганди, Кастурба и еще 15 человек покинули поселение Феникс и направились к границе Натала с Трансваалем, к ним по пути присоединились 3000 рабочих.Полиция избила, задержала и убила многих, но они продолжали настаивать, попадая в заголовки мировых новостей и заставляя правительство проверять их требования.

Архитектор, спонсор, последователь, родственная душа, инакомыслящий: многогранный человек

Богатый архитектор Герман Калленбах владел фермой Толстого площадью 1000 акров, где Ганди запустил свою первую сатьяграху в 1910 году. Под влиянием Ганди он стал вегетарианцем и участвовал в экспериментах по совместной жизни, питанию и политике.Ганди назвал Калленбаха своей «родственной душой». Он стал сионистом — политика, с которой они не соглашались, — но уважение осталось. Он посетил Ганди в Севаграме, прежде чем переехать в Израиль, где он умер в 1945 году.

Секретарь, лоялист, казначей, редактор, учитель: многогранная женщина

Соня Шлезин была эффективным, откровенным и целеустремленным секретарем Ганди в Южной Африке. Она получила много похвал от Ганди, его клиентов и соратников-сатьяграхи.Шлезин начал работать на Ганди в возрасте 17 лет и руководил не только его юридической практикой, но и кампанией сатьяграхи и Ассоциацией индийских женщин Трансвааля. Она отслеживала пожертвования, редактировала Indian Opinion, посещала сатьяграхи в тюрьме и была одним из попечителей поселения Феникс. После того, как Ганди покинула Южную Африку, она вернулась в университет и в 1920 году стала учителем латинского языка в средней школе — эту должность она занимала 23 года. Она умерла в 1956 году.

Просмотреть полное изображение

Иллюстрация: Джаячандран / Монетный двор

Возвращение, отложенное из-за Первой мировой войны, но навсегда вернувшееся в Индию в 1915 году

Ганди, наконец, покинул Южную Африку более чем через 20 лет и прибыл в Индию в январе 1915 года, задержавшись из-за начала войны в Европе.Ганди и Кастурба искали место для поселения своей «семьи Фениксов». Они добрались до Индии раньше него и остановились в Шантиникетане. Гопал Кришна Гокхале пообещал покрыть все расходы на новый ашрам, и Ганди почувствовал огромное облегчение, что он это сделает. не только избавиться от стресса, связанного со сбором средств, но и иметь руководство.

Хорошая борьба, но также знание, когда уступить

Будь то дело со Смэтсом в Южной Африке, сатьяграхи Кхеда и Чампаран, проведение марша Данди или пост для защиты прав рабочих комбината, Ганди знал, как уступить, прежде чем люди будут потрачены на невзгоды и терпение властей иссякнет.В Хеде он уступил, когда увидел, что фермеры колеблются, а землевладелец предложил компромисс. По его словам, фермеров разбудили политически, и кампания будет «достойной» только в том случае, если сатьяграхи станут сильнее.

От феникса до Севаграма через Кочраб и Сабармати, возвышение ашрама

Идея сообщества с общей целью была центральной в идеалах Ганди. После экспериментов на Толстой ферме и поселении Феникс в Южной Африке в мае 1915 года он основал свой первый индийский ашрам в Кохрабе, где поселил последователей, которые приехали с ним в Индию.Однако через два года разразилась чума, и ашрам был перенесен в Сабармати, откуда он руководил маршем Данди в 1930 году. В 1936 году он переехал в Вардху, основал Севаграм и сделал его своей штаб-квартирой.

Опыт бедности в деревнях Бихара из первых рук

В Бихаре Ганди и группа добровольцев, в которую входили Ачарья Дж.Б. Крипалани и Маулана Мазарул Хак, открыли начальные школы в шести деревнях. Это было также одним из первых опытов его столкновения с ужасающей бедностью.Когда он попросил свою жену спросить женщину, почему она не стирает свою одежду ежедневно, женщина ответила: «Я ношу сари, единственное, что у меня есть. Скажи Махатмаджи, чтобы он принес мне еще одну, и я буду мыться и надевать чистую одежду каждый день ».

Кантабридж как твердый апостол индейцев

Близкий друг Ганди и Рабиндраната Тагора К.Ф. Эндрюс был священником из Кембриджа, который приехал в Дели в 1904 году, чтобы преподавать в колледже Святого Стефана. Со временем он стал тесно ассоциироваться с проблемами индейцев всего мира, стал критиком империализма и много писал о проблемах, с которыми сталкиваются индийские наемные рабочие.Прозвище Ганди было «Верный апостол Христа», взятое из его инициалов. Он умер в 1940 году в Калькутте.

До открытия Индии, повторное открытие Индии

Вернувшись в Индию в январе 1915 года, Ганди и Кастурба провели почти год, путешествуя поездом по Индии и Бирме в третьем классе, так как он хотел заново познакомиться с людьми. Они ездили в Пуну, Порбандар, Раджкот, Дели, Вадхван, Бурдван, Шантиникетан, Харидвар, Ришикеш, Матхуру, Вриндаван, Мадрас, Рангун и другие города, рассказывая о своей борьбе в Южной Африке и достижениях, достигнутых там индийской общиной.

Один из тех редких случаев, когда великие умы не думали одинаково

Просмотреть полное изображение

Промышленник с разными интересами, Ганшьям Дас Бирла впервые встретился с Ганди в 1916 году, и на него повлияли его искренность и поиск истины.

Промышленник с разными интересами, Ганшьям Дас Бирла впервые встретился с Ганди в 1916 году и находился под влиянием его «искренности и поиска истины».У них были разногласия — Бирла был прагматичным бизнесменом, а Ганди — явным несогласным, — но были близки, и Бирла играла роль неофициального эмиссара Ганди и британцев. Бирла поддерживал Ганди более трех десятилетий и был президентом-основателем Хариджан Севак Сангх.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ В ИНДИИ

Просмотреть полное изображение

Иллюстрация: Джаячандран / Монетный двор

Начало активной политики и первый арест на родине

Ганди стал президентом Всеиндийской лиги самоуправления в 1920 году.Год спустя, когда принц Уэльский посетил Индию в 1921 году, люди выбежали с улиц и бойкотировали его после призыва Ганди. Ганди выступил на митинге на фабрике в Бомбее и зажег огромный костер из ткани иностранного производства. Но митинг, который должен был стать мирным, закончился беспорядками, в результате которых погибло 59 человек. В 1922 году Ганди был впервые арестован в Индии за подстрекательство к мятежу по поводу трех статей, которые он написал в «Молодой Индии», и был освобожден в 1924 году.

Индийская версия ревущих двадцатых

На протяжении 1920-х годов Ганди побуждал Конгресс принять «Пурна Сварадж» как свою цель и путь ненасилия как средство.На сессии Конгресса Белгаума 1924 года он был избран президентом партии и проработал там год. При нем гражданское неповиновение усилилось, он возглавил бойкот Комиссии Саймона, потребовал реституции за бойню в Джаллианвала Баг и извинений перед движением Халифат. Он также основал Гуджарат Видьяпитх в Ахмедабаде.

Национальная схема занятости в сельских районах Махатамы Ганди 1.0

Медленное движение, безусловно, понравилось бы Ганди, который писал, что «когда производство и потребление становятся локализованными, искушение ускорять производство на неопределенный срок и любой ценой исчезает».Следуя этой линии мысли, он выступал за возрождение деревенской промышленности, такой как джинсование, прядение, добыча масла, шелушение и измельчение, «потому что нет другого способа обеспечить работой миллионы сельских жителей».

Время для связи и восстановления связи с друзьями

После сатьяграхи 1930 года Ганди и более 100 000 других были заключены в тюрьму и через год освобождены. Для него Вторая конференция за круглым столом в Лондоне в 1931 году была временем серьезных дел, а также возможностью встретиться с друзьями, которых он оставил много лет назад.Он также встретился с рабочими заводов Ланкашира. По возвращении он был арестован и начал «голодать до смерти» в тюрьме за отмену раздельного электората для хариджанов, требование, которое было удовлетворено.

Долг как мост между концепцией ахимсы и войной

Ганди проповедовал ненасилие и мир, но при этом мобилизовал индийцев на поддержку британцев в англо-бурской войне, Первой и Второй мировых войнах. Он был в Лондоне, когда разразилась Первая мировая война, и вызвал индейцев на службу.Когда друзья упомянули ахимсу, он сказал, что участие в войне против ахимсы, но выполнение своего долга имеет первостепенное значение. «Последователь ахимсы остается верным своей вере, если источником всех его действий является сострадание», — напишет он позже в объяснении.

Заявление о выходе на пенсию, но об отказе от активной деятельности

Просмотреть полное изображение

В 1934 году он объявил о своем решении уйти из политики и ушел из Конгресса.

В 1934 году он объявил о своем решении уйти из политики и ушел из Конгресса, чтобы сосредоточиться на развитии деревенской промышленности, обслуживании Хариджана и профессионально-техническом образовании, и переехал в Севаграм.Несмотря на свое заявление, он продолжал встречаться с британскими и индийскими лидерами и поститься, чтобы привлечь внимание к нарушениям прав. Он сидел в тюрьме и выходил из нее в течение 1930-х годов и совершил пешую поездку по Ориссе, говоря о необходимости отменить неприкасаемость.

Любопытный случай с либраном, попавшим под влияние Льва

Сочинения и идеи Льва Толстого об отречении как средстве противодействия и силе произвели впечатление на Ганди и были сродни его собственным.Он прочитал Толстого «Царство Божие внутри тебя» в 1894 году в Лондоне, что поставило его на путь поиска истины и ненасилия. В тюрьме в Южной Африке в 1908 году он перечитал произведения русского писателя и в следующем году начал писать письма Толстому. Толстой подтвердил, что пассивное сопротивление имеет решающее значение не только для индийцев, но и для всего мира. Он описал в нем борьбу индейцев Трансвааля, и эти двое переписывались до самой смерти Толстого в 1910 году.

Милловер Ганди вступил в бой, но их связи не развалились

Промышленник и торговец текстилем Амбалал Сарабхай оказал Ганди финансовую поддержку по возвращении из Южной Африки.Он сделал щедрое, но негласное пожертвование в размере 13 000 фунтов стерлингов, чтобы спасти Ашрам Сатьяграха в Кохрабе, который рушился, поскольку средства иссякли после того, как Ганди принял семью так называемых неприкасаемых. Во время забастовки рабочих в Ахмедабаде 1918 года, которую возглавляла сестра Амбалала Анасуя, Ганди устроил свой первый политический пост и убедил Сарабхая, главу ассоциации мельников, предоставить рабочим те льготы, которые они требовали.

УХОД ИЗ ИНДИИ ГОДЫ

Просмотреть полное изображение

Иллюстрация: Джаячандран / Монетный двор

Сделай или умри, и годы, проведенные в тюрьме после призыва британцев покинуть страну

Сделай или умри »- теперь популярный лозунг, но это призыв Ганди к последнему рывку к свободе:« Покиньте Индию ».После провала миссии Криппса, которая должна была обсуждать передачу полномочий, но не оставляла места для требований индейцев, Ганди призвал людей мирно и настойчиво демонстрировать уход британцев, которые были втянуты во Вторую мировую войну. Большинство лидеров Конгресса были арестованы и заключены в тюрьму до конца войны. Забастовки продолжались, тысячи были заключены в тюрьмы.

Потеря близкого друга и спутника жизни за два года

В 1942 году Ганди, Кастурба и их последователи были арестованы за участие в движении «Оставьте Индию» и интернированы во дворце Ага Хана в Пуне.Махадев Десаи, друг и личный секретарь Ганди на протяжении 25 лет, умер в тюрьме менее чем через неделю после ареста. Десаи и его жена Дургабен присоединились к Ганди в 1917 году и тесно сотрудничали с ним, переводя его работы и выполняя все задания, которые Ганди просил его. В 1944 году у Кастурбы также случился сердечный приступ, и он умер во дворце.

Чаркха в центре свадеши, самодостаточности и свободы

Просмотреть полное изображение

Чаркха, или вращающееся колесо, было на пересечении его идей самодостаточности, свадеши, достоинства труда и свободы.

Культовый образ Ганди — это вращающийся, безмятежный, но сосредоточенный. Чаркха, или прялка, была на пересечении его идей самодостаточности, свадеши, достоинства труда и свободы. Он считал, что прядение и возрождение традиционных ремесел и методов сделает деревни самодостаточными. Ганди назвал чаркху «животворным солнцем», заявив, что ее возрождение «осветит планеты других ремесел» и «решит проблему экономических бедствий».

Ручка-толкатель, не похожая ни на какую другую, и широкое полотно

Плодовитый писатель и хранитель журнала, Ганди был редактором гуджаратской газеты Navajivan, английской газеты Young India и еженедельника Harijan, который он основал в 1933 году. Редко можно было увидеть издание без его статьи, и это он начал когда он опубликовал «Мнение индейцев в Южной Африке». Он писал большую часть своих работ в поездах и освещал все, от преимуществ отказа от молока до необходимости улучшения санитарных условий и экономического развития.

Центральная роль села в социально-экономическом развитии

Ганди сказал, что ненасильственная система правления невозможна в неравноправном обществе, и «вы не можете построить ненасилие на фабричной цивилизации». Он рассматривал сельскую экономику как экономику, которая «полностью избегает эксплуатации», и в этом вопросе он и BR Амбедкар отличался тем, что последние верящие деревни сдерживались кастовой иерархией. Ганди чувствовал, что каждая деревня должна функционировать как отдельный панчаят, независимый от своих соседей, но взаимозависимый для более широких потребностей.

Чистота рядом с благочестием предшествует Swachh Bharat

То, что он чистил туалеты, защищая достоинство труда, хорошо известно. Ганди много писал об отсутствии санитарии и грязи в вагонах третьего класса. У него были сильные идеи по устранению мест размножения комаров — вероятно, потому, что он трижды болел малярией, и связывал равенство с искоренением таких болезней, как проказа и туберкулез, вызывающих стигму. Сегодня пропаганда гигиены превратилась в политический инструмент.

Очень далекий предшественник Томаса Пикетти

Представления Ганди о богатстве и собственности сильно отличались от представлений купцов, которые его поддерживали. Он был не против того, чтобы бизнесмены хорошо зарабатывали; он считал, что богатство не принадлежит отдельному человеку, а должно использоваться на благо общества. «Как только человек смотрит на себя как на слугу общества, зарабатывает ради него, тратит ради его блага, тогда чистота входит в его заработки, и в его начинаниях появляется ахимса», — писал он в «Хариджане» в 1940 году.Он стремился положить конец капитализму и неравенству, но был достаточно прагматичным, чтобы понять силу и необходимость финансирования такой масштабной и смелой инициативы, как свобода.

Человек, стоящий за FICCI, имел стычки с конгрессом, но также ликвидировал пробелы

Президент Восточно-Индийской хлопковой ассоциации и проницательный торговец хлопком из Бомбея Пуршоттамдас Такурдас вместе с Г.Д.Бирла учредили Федерацию торгово-промышленных палат Индии (Ficci) в 1927 году, чтобы объединить индийских бизнесменов против империалистов.Они и другие бизнесмены рассматривали Конгресс как средство ослабить хватку Британии над экономикой, но при этом часто конфликтовали с партийным руководством по поводу его социалистического уклона. Такурдаса уважали как в Лондоне, так и в британских индийских кругах, а также в Конгрессе, что дало ему уникальную возможность вести переговоры.

МЕСЯЦЕВ ПОСЛЕ НЕЗАВИСИМОСТИ

Просмотреть полное изображение

Иллюстрация: Джаячандран / Монетный двор

Встречи с молодежью из разных сообществ для совершения чуда Калькутты

Накануне независимости Ганди отправился в Бихар, Бенгалию и Пенджаб, чтобы поддерживать мир.Межобщинная напряженность нарастала часто, и после жестоких убийств в Калькутте и беспорядков в Ноакхали в 1946 году он провел несколько месяцев в Бенгалии. За два дня до обретения независимости Ганди достиг Калькутты и встретился с молодыми людьми из индуистской и мусульманской общин. 15 августа 1947 года они вместе устроили митинги и подняли флаг. Это стало известно как «чудо Калькутты».

Просмотреть полное изображение

Напряжение в общинах часто возрастало, и после жестоких убийств в Калькутте и беспорядков в Ноакхали в 1946 году он провел несколько месяцев в Бенгалии.

Перегородка не дала ему повода отпраздновать последний день рождения

Откуда пришло поздравление? Разве не было бы более уместным выразить соболезнования? »- был ответ Ганди на многочисленные посетители, письма и телеграммы, прибывшие по случаю его 78-летия.Он не давал разрешения на публикацию полученных писем, сообщений и телеграмм. Он хотел дожить до 125 лет, но в тот день он часто упоминал о смерти, поскольку всю свою жизнь сосредоточился на единстве, но теперь видел жестокость и коммунизм после раздела.

Путь к здоровью и разговор

Чтобы избежать обязательных игр в школе, Ганди долго гулял. Он обнаружил преимущества в Лондоне, куда он пошел, чтобы сократить расходы.В Бомбее в качестве «непродолжительного адвоката» он ходил до суда 45 минут. Он прописал это своему наставнику Гопалу Кришне Гокхале, который сказал, что у него нет времени, что побудило Ганди написать: «Независимо от того, какой у человека объем работы, нужно всегда находить время для упражнений, как и для еды. Это не только не снижает работоспособность, но и усиливает ее ».

Напоминание людям об их обязанностях не включает проездной

После обретения независимости Ганди проводил большую часть своего времени в молитвах, посте и обсуждении обязанностей граждан.В октябре 1947 года на молитвенном собрании в Дели он подробно остановился на безбилетных поездках: «Люди думают, что с тех пор, как они завоевали свободу, не было необходимости покупать билеты … Железные дороги, безусловно, теперь принадлежат нам, но безбилетные поездки привели к потеря 8 крор фунтов стерлингов… если люди начинают ездить бесплатно в поездах, это своего рода насилие… »

«Пятый сын», бойкотировавший иностранные товары, отсидел в тюрьме, как Ганди

Финансовый сторонник и последователь, Джамналал Баджадж считал себя пятым сыном Ганди.Он основал группу Bajaj в 1920-х годах. Призыв к бойкоту иностранных товаров вызвал резонанс — он считал эксплуатирующей британскую практику импорта дешевого материала из индийского хлопка и продажи его индийцам по завышенным ценам. Баджадж предоставил землю для Ассоциации деревенской промышленности Ганди в Севаграме и отбыл тюремное заключение во время движения «Покиньте Индию».

Последний пост, призывающий к общему согласию

Просмотреть полное изображение

13 января 1948 года Ганди начал свой последний пост в общественной жизни; целью была коммунальная гармония

13 января 1948 года Ганди начал свой последний пост в общественной жизни; целью была коммунальная гармония.Бунты сдерживались, но «буря в груди». Он может вспыхнуть в любой день », — сказал он и начал. По мере того, как он ослаб в течение следующих пяти дней, политические и религиозные лидеры забеспокоились. Наконец, 18 января, после того как все общины заверили его в сохранении мира, Ганди прервал пост с апельсиновым соком от Мауланы Абул Калам Азад.

Три выстрела в Нью-Дели, которые раздались во всем мире

Просмотреть полное изображение

Но около 17:00 30 января 1948 года он был убит Натурамом Годсе в доме Бирла в Нью-Дели.

Ганди часто говорил, что хотел бы дожить до 125 лет.Но около 17:00 30 января 1948 года он был убит Натурамом Годсе в доме Бирла в Нью-Дели. Ему было 79 лет. После кремации в Радж Гхате в Дели специальный поезд с пятью вагонами третьего класса доставил прах в Аллахабад для погружения. Поезд остановился на 11 станциях в пути, где его встречали сотни тысяч людей, чтобы отдать дань уважения. По оценкам, на похороны пришли 1,5 миллиона скорбящих.

Работа от Манделы до Эйнштейна: влияние Ганди достигло всего мира

Нельсон Мандела.Мартин Лютер Кинг. Далай-лама. Ганди оказал влияние на ряд мировых лидеров, выступавших за гражданские права. Альберт Эйнштейн был поклонником, и они обменялись письмами, делясь идеями о религии и политике. Гуру менеджмента и автор бестселлеров Стивен Кови использовал идеи Ганди о «семи социальных грехах» для своей книги 1989 года «Лидерство, основанное на принципах». В мире технологий Стив Джобс был одним из многочисленных поклонников Ганди и использовал изображения Ганди для серии книг. реклама компьютеров Apple в конце 1990-х со слоганом «Думай иначе».

Подпишитесь на информационный бюллетень Mint

* Введите действующий адрес электронной почты

* Спасибо за подписку на нашу рассылку.

Не пропустите ни одной истории! Оставайтесь на связи и в курсе с Mint. Скачать наше приложение сейчас !!

Тем

Убийство двух китайцев разжигает анти-черные настроения в китайском квартале: NPR

«После двух убийств это было похоже на взрыв», — сказала Консуэла Хендрикс (справа), одна из соучредителей People Matter, новой некоммерческой организации, которая частично занимается борьбой с предубеждениями против черных в китайском квартале.Анджела Лин (слева) — соучредитель группы. Эстер Юн-Джи Кан / ​​WBEZ скрыть подпись

переключить подпись Эстер Юн-Джи Кан / ​​WBEZ

Консуэла Хендрикс хорошо помнит тот день, когда шесть лет назад, будучи подростком, она вызвалась добровольцем на молодежном мероприятии в китайском квартале.

Офицер полиции Китая говорил с группой детей об общественной безопасности в районе. Он предупредил студенток о попытках похищения в китайском квартале.

«И он поворачивается ко мне», — вспоминает черный Хендрикс. «И он такой:« Похищают только азиатских девушек. Тебе не о чем беспокоиться. Людям не нужны черные девушки ».

« И я помню, что это было действительно сложно осознать », — сказал Хендрикс. «Я подумал, почему он так круто говорит мне это? Я 17-16-летний парень.»

Этот опыт был одним из первых прикосновений Хендрикса к предубеждениям против черных в китайском квартале, где активистка из Энглвуда провела большую часть своих подростков. Ее китайские друзья часто говорили ей, что ее нельзя было видеть с ними в этом доме. В ресторанах ее обслуживали последней, если только она не была с другом азиатского происхождения. В магазинах владельцы магазинов наблюдали за ней и следовали за ней по проходам.

Эти встречи оставили ее чувство отвержения.«В детстве это было очень травматично, — сказал Хендрикс.

«Когда я была ребенком, я не признавала расизм», — сказала она. «Но потом, когда я стал старше, я узнал это».

То, что описал Хендрикс, — это то, что чернокожие члены сообщества испытали в китайском квартале на протяжении многих лет. В отличие от своих собратьев в других городах, китайский квартал Чикаго развивался за пределами центра города и в течение многих лет располагался среди других сегрегированных кварталов — Бронзевилля, где афроамериканцы проживали более века; Пльзень, давний пункт въезда для мексиканских иммигрантов; и Бриджпорт, исторический анклав белых этнических групп, ставший расово разнообразным.На протяжении многих лет у китайцев и чернокожих жителей, в частности, были непростые отношения.

В 2017 году Хендрикс изучала городское планирование в Университете Иллинойса в Чикаго и работала волонтером в Коалиции за лучшее китайско-американское сообщество (CBCAC), когда она встретила Анжелу Лин.

Лин, американец китайского происхождения, недавно был выпускником Чикагского университета и работал в качестве общественного организатора CBCAC. Она и Хендрикс заметили отсутствие услуг для определенных групп населения — особенно чернокожих жителей с низким доходом, бездомных и людей, страдающих психическими заболеваниями — в китайском квартале и остальной части города.И Хендрикс, и Линь также признали анти-чернокожие настроения в китайском квартале. Они объединились, чтобы основать некоммерческую организацию под названием People Matter.

Лауреаты мероприятия People Matter «Выделение черных героев в китайском квартале» можно увидеть здесь 15 января в библиотеке филиала китайского квартала вместе с основательницами группы Анжелой Лин (крайняя справа) и Консуэлой Хендрикс (в центре). Эстер Юн-Джи Кан / ​​WBEZ скрыть подпись

переключить подпись Эстер Юн-Джи Кан / ​​WBEZ

В январе в библиотеке филиала китайского квартала группа провела свое первое мероприятие под названием «Выделение черных героев в китайском квартале».«

» «Многие мероприятия по борьбе с чернотой очень тяжелы», — сказал Хендрикс, объясняя, почему они решили устроить церемонию награждения членов сообщества чернокожих, которые внесли свой вклад в развитие района. «Почему мы не можем этого сделать. празднование и что-то вроде того, просто отпраздновать людей, которые находятся в сообществе? »

Группа раздавала сертификаты и портреты, написанные Линем, специалистом по изобразительным искусствам, учителям, охранному персоналу, социальным работникам и другим черным героям. Люди имеют значение. даже сделали плакаты на китайском и английском языках, представляющие этих лауреатов премии, которые Хендрикс и Лин планировали расклеить по всему китайскому кварталу.

Соучредители были воодушевлены мероприятием, на котором явка оказалась вдвое больше, чем они ожидали. Они хотели сохранить импульс, проводя встречи для обсуждения борьбы с чернотой в китайском квартале.

Но всего через несколько недель после события «Черные герои» любые надежды на улучшение отношений между китайскими и черными членами сообщества были уменьшены.

В начале февраля двое китайцев были застрелены во время попытки ограбления парковки в китайском квартале. Когда власти обвинили 20-летнего чернокожего Элвина Томаса в убийстве 36-летнего Хуайи Бянь и 38-летнего Вэйчжун Сюн, расовая напряженность в обществе достигла апогея.

Через несколько недель после убийств Хендрикс из People Matter сказала, что заметила заметные изменения в китайско-черных отношениях.

«После двух убийств это было похоже на взрыв», — сказала она. «Это дало многим расистам возможность выразить свой расизм».

Сотни жителей китайского квартала собрались на общественном собрании 10 февраля в Центре Пуи Так после новостей о двойном убийстве. Эстер Юн-Джи Кан / ​​WBEZ скрыть подпись

переключить подпись Эстер Юн-Джи Кан / ​​WBEZ

В группах наблюдения за окрестностями Facebook и в ветках WeChat появлялись анти-черные комментарии.

На скриншотах, полученных WBEZ, видны такие комментарии: «Все люди, убивающие и ворующие в китайском квартале, черные.

Хендрикс сказал, что одна организация китайского квартала даже собрала своих чернокожих сотрудников, чтобы сказать им, чтобы они были осторожны с ответными мерами чернокожих. жители приходили на снежные бдения в память о жертвах и на собраниях сообщества, посвященных общественной безопасности, носили футболки и держали таблички с надписью «Азиатские жизни имеют значение». Более 90 человек даже присутствовали на слушаниях по залогу Томаса, что является редкостью в криминальный суд.

Владельцы бизнеса в китайском квартале были на грани, внимательно наблюдая за темнокожими покупателями и переписываясь друг с другом через китайскую платформу обмена сообщениями WeChat.

Джули Лам, владелица магазина AJ Housewares & Gifts в китайском квартале, заявила, что убийства поставили предприятия в состояние повышенной готовности. Эстер Юн-Джи Кан / ​​WBEZ скрыть подпись

переключить подпись Эстер Юн-Джи Кан / ​​WBEZ

«С нашим двойным убийством, и каждый раз, когда у какой-то женщины отнимают кошелек, угоняют какую-то машину, это всегда [оказывается] афроамериканка», — сказала Джули Лэм, владелица AJ. Товары для дома и подарки на площади Китайского квартала.«Эти инциденты — что вы можете сказать о них?»

Янг Тан, менеджер пекарни Tous Les Jours, расположенной неподалеку, сказал, что он и другие владельцы магазинов следят за темнокожими подростками и бездомными жителями, многие из которых являются чернокожими, которые иногда воруют хлеб или долго пользуются ванной но они мало что могут сделать.

«Мы просто наблюдаем за ними и отпускаем их, потому что мы ничего не можем сделать», — сказал Тан. «Иногда мы звоним в службу безопасности, но на это уходит слишком много времени».

Он добавил, что опасения по поводу общественной безопасности усугубили спад деловой активности в Чайнатауне после того, как в январе появились новости о коронавирусе.«Клиенты не хотят заходить, они обеспокоены тем, что китайский квартал небезопасен», — сказал Тан.

«Люди злятся, люди разочарованы», — сказал Ч.В. Чан, основатель CBCAC и давний лидер сообщества в китайском квартале. «Тогда люди склонны пытаться найти виноватого и попытаться указать пальцем так легко, что это превратится в проблему расы — что неправильно, что не хорошо».

Чан сказал, что самая резкая анти-чернокожая реакция на убийства не характерна для китайского квартала в целом.

«Люди смотрят на Чайнатаун ​​как на одну группу, [что] все думают одинаково», — сказал он. «Нет, [это] не так. Мы даже не говорим на одних и тех же диалектах».

Он сказал, что сообщество постоянно меняется, и постоянно приходят новые иммигранты. «Без всякого руководства они формулируют свое понимание и мнение о районе, об американском обществе», — сказал он.

Дэвид Ву, исполнительный директор центра Pui Tak, церковного общественного центра, сказал, что многие жители китайского квартала — иммигранты, которые обычно не доверяют другим расам «из-за языка и незнания.«Он сказал, что они часто основывают свое мнение о чернокожих на коротких, часто отрицательных встречах — обменах на улице и в магазинах, часто с бездомными.

Ву указал, что в китайском квартале есть места, где налаживаются хорошие китайско-черные отношения.

«Одно место, где я видел это, — это парк Пинг Тома, — сказал Ву. — Здесь собираются люди из Пльзеня, Южного Лупа, Бронзевилля и Чайнатауна».

Ву также предположил, что религиозные организации в двух сообществах могут быть хорошими кандидатами для ведения дискуссии о расовых отношениях.

Чан сказал, что жители Китая, прожившие в Соединенных Штатах много лет, должны высказываться, когда разговоры сводятся к расовым дебатам.

«Некоторые из нас, кто находится в этой стране в течение длительного времени, мы также несем ответственность за то, чтобы давать какие-то рекомендации, когда люди все же проводят обсуждение», — сказал он.

Чан обращается к жителям китайского квартала, собравшимся на собрании общины февраля.10 в центре Pui Tak. Эстер Юн-Джи Кан / ​​WBEZ скрыть подпись

переключить подпись Эстер Юн-Джи Кан / ​​WBEZ

Чан видел, как его община пережила самые напряженные дебаты между китайцами и чернокожими. Много лет назад жители китайского квартала дрались за то, чтобы закрыть туннель на 24-й улице, который соединял этот район с домом Гарольда Икеса, преимущественно черным жилым комплексом к востоку от китайского квартала, который был снесен десять лет назад.После того, как там были ограблены несколько китайских жителей, члены общины столкнулись из-за туннеля, через который прошли чернокожие дети, направляясь в начальную школу Хейнс в китайском квартале.

Совсем недавно, в 2017 году, китайское сообщество предприняло неудачные попытки превратить Национальную педагогическую академию — соседнюю процветающую начальную школу для чернокожих — в среднюю школу для учеников китайского квартала.

Чан признал, что эти дискуссии сложны, и поиск решения, подходящего для всех, требует «сочетания усилий сообщества, а также политиков.«Он сказал, что предпочитает примирительный тон, добавив, что указывание пальцами и наставления друг друга не приведут к расовой гармонии.

Но Хендрикс из People Matter сказала, что она устала ходить на цыпочках вокруг проблемы борьбы с чернотой, что, как она отмечает, является найден среди всех рас.

«Борьба с чернотой глобальна, — сказала она. — В ней участвуют все, но мы должны помнить об этом».

Хендрикс сравнивает проблему с «гнойной» раной.

» Если не обращать внимания на рану, она все равно будет инфицирована », — сказала она.»Так почему бы просто не очистить его, посмотреть на него и сказать: нам нужно наложить швы, нам нужно пойти к врачу, нам нужно помазать его мазью. Нам нужно сделать все это, чтобы мы могли исцелиться, верно? »

Хендрикс добавил, что взгляды людей на расу часто формируются их личным опытом. Ее группа планирует вести диалог с представителями китайского квартала и за его пределами об институциональном расизме и причинах бедности и преступности.

Она сказала, что надеется на работу, которую делает People Matter.

Черная студентка недавно привела свою китайскую подругу на ежемесячную встречу подкомитета People Matter’s Tackling Anti-Blackness в китайском квартале.

«Они сказали:« Мы хотим поговорить об этой проблеме; это происходит в наших школах »», — сказала Хендрикс, добавив, что разговоры молодых людей со своими родителями о расе являются эффективным способом начать более широкий диалог между двумя сообществами. любит.

«Мы создаем группу людей, заинтересованных во внесении изменений», — сказала она.«Мы хотим дать людям инструменты и вооружить их тем, что они могут делать, чтобы они могли внести изменения, которые они хотят видеть».

Эстер Юн-Джи Кан, репортер отдела расы, классов и сообществ WBEZ. Следуйте за ней в Twitter @estheryjkang .

Моя первая первая любовь | Официальный сайт Netflix

Год выпуска: 2019

По разным личным причинам группа друзей Юн Тэ-о переезжает в его дом, где они испытывают любовь, дружбу и все остальное.

1. Близкий друг — кто всего лишь друг

51m

В свой 20-й день рождения Юн Тэ-о получает дом своего деда, но вскоре обнаруживает, что жизнь в одиночестве не дает всех тех льгот, которые он себе представлял. .

2. Мне нужна комната, а у вас ее много

52 м

Хан Сон И, Со До Хён, О Га-рин и Чхве Хун в конечном итоге идут к Тэ-о, но его нет дома. Тэ-о получает тревожные новости о Сон-и.

3. Беспокойство о ком-то

47m

Не зная, как это произошло, Тэ-о застревает в отношениях с соседями по дому и узнает больше плохих новостей о Сон-и, когда идет домой на ужин со своей семьей.

4. Парень, о котором вы мне рассказали

48m

Тэ-о размышляет о том, что он подслушал, и убежден, что знает, что это означает. Чтобы выразить свою признательность, Га-рин устраивает вечеринку, которую посещает До Хён.

5. Сказать, что ты мне нравишься

47m

Тэ-о продолжает неправильно читать Сон-и, усугубляя путаницу между ними. До Хён хочет узнать больше об отношениях Сон И и Тэ-о.

6. День исповеди

55 мин.

Тэ-о совершает прорыв с Рю Се Хён, но потрясен, увидев ее дом.До-хён и Сон-и пытаются понять, где они находятся.

7. Дождевой душ

56м

По мере того, как жалобы Тэ-о на таинственного парня Сон-и растут, она сердится, когда узнает, что его влюблённость — это тот, кого она знает — и не любит.

8. Поворотный момент

53 м.

После того, как Тэ-о предлагает товарищам по дому отправиться в путешествие, к ним присоединяются До Хён и Се Хён. Тэ-о видит Сон-и с кем-то, кого он не ожидал.

Это была любовь? | Официальный сайт Netflix

1.Эпизод 1

69m

Но Ае Чжон жонглирует материнством своими мечтами о продюсировании фильмов. Однажды ее босс исчезает — и ей предстоит решить гигантский беспорядок.

2. Эпизод 2

71m

Когда кто-то Э-чжон не видела 14 лет, появляется на ее встрече с Чхон Экманом, она понимает, что убедить его работать с ней будет нелегко.

3. Эпизод 3

66m

Узнав о тяжелом положении Э-чжон, О Дэ-о поставил перед дилеммой.Тем временем у Но Хани есть вопросы к новому жильцу в ее доме.

4. Эпизод 4

69m

Достигнув соглашения, Э-чжон и Дэ-о переключают свое внимание на роль главного актера. Хани опознает еще одного мужчину, который мог быть ее отцом.

5. Эпизод 5

64m

Рю Джин шокирует свое агентство, когда отказывается от уникальной возможности. А Чжон берет на себя следующую миссию: получить лучшую актрису для фильма.

6.Серия 6

64m

О Ён-у передает Э-чжону письмо, которое он хранил много лет. Джу А-рин рада встрече с Дэ-о, но разочаровывается, когда видит, кто с ним.

7. Эпизод 7

64m

Имея дело с недавно обострившимися отношениями с Э-чжон, Дэ-о сталкивается на улице с Хани. Ку Па-до появляется на школьном собрании родительского комитета.

8. Эпизод 8

65m

В то время как в дружбе Дэ-о и Джина образуется трещина, Э Чжон беспокоится о недавних интересах своей дочери.А-рин начинает понимать, что происходит.

9. Эпизод 9

65m

На острове Э-чжон и четверо мужчин встревожены, узнав, что застряли там до следующего утра. Ку Дон Чан идет в кабинет отца.

10. Эпизод 10

66м.

Э-чжон хочет поговорить с Дэ-о, но кто-то открывает дверь у него дома. Джин решает, что с него достаточно того, что ему говорят, что делать.

11. Эпизод 11

67m

Выявляются истинные события того, что произошло 14 лет назад между Э-чжон и Дэ-о.А-Рин встречает разочарованного Джина.

12. Эпизод 12

66m

Скандальная новостная статья создает проблемы для Хани в школе и приводит в ужас Э-чжон, который полон решимости положить конец слухам.

13. Эпизод 13

64m

Джин возвращает Хани, туда, где все для него началось, Дэ-о и Э-чжон. Дон-чан набирается смелости, чтобы спросить отца о его матери.

14. Эпизод 14

65m

Находясь в ловушке похищения, Донг-чан открывает глаза на правду о Па-до.А-Рин сбрасывает бомбу на производство фильма.

15. Эпизод 15

67m

Ен-у и Э-чжон разделяют душевные отношения. Ха-ни составляет необычный контрольный список для Дэ-о. А-рин спасает Джина от неприятной встречи.

16. Эпизод 16

68m

Вредоносный онлайн-пост о взаимоотношениях Дэ-о и Э-чжон стал вирусным, поставив фильм и репутацию Дэ-о под серьезную угрозу.