Жены избивают мужей: «Избитая голышом выбежала на улицу» Почему в России домашние тираны бьют жен, детей и стариков — объясняет полицейский: Общество: Россия: Lenta.ru

«Избитая голышом выбежала на улицу» Почему в России домашние тираны бьют жен, детей и стариков — объясняет полицейский: Общество: Россия: Lenta.ru

Российские полицейские получают тысячи заявлений о фактах домашнего насилия. Мужья бьют жен, дети — пожилых родителей, однако уголовных дел по этим фактам практически не возбуждается. Так было не всегда, но дело даже не в декриминализации домашнего насилия. Обо всех причинах этого явления «Ленте.ру» рассказал московский полицейский, руководитель районного масштаба. Имя собеседника по его просьбе не публикуется.

Я работаю «на земле» уже пятнадцать лет и могу с уверенностью сказать, что домашнее насилие (или семейно-бытовые конфликты, как их принято называть в нашем полицейском обиходе) — это бич любого спального района.

Сообщения по «02», связанные с теми или иными конфликтами и насилием в семье, поступают каждый день. Их реально очень много. Не могу даже сказать, какую долю такие сообщения составляют от общего потока, потому что многие женщины обращаются напрямую к участковым, приносят заявления в дежурные части или пишут на почту. Я полагаю, что это около 40 процентов от всего, с чем сталкивается полиция на земле.

Да, в большинстве случаев потерпевшими выступают женщины, а правонарушителями или преступниками — их сожители или мужья. Но также нередки ситуации применения насилия взрослых детей к своим родителям, что вообще, по-моему, в общественной среде никак не обсуждается.

Есть проблемы и с насилием в отношении несовершеннолетних. Здесь, наверное, ситуация благополучнее всего. Государство этой темой занимается вплотную. Есть подразделения по делам несовершеннолетних, органы опеки, районные комиссии по делам несовершеннолетних, школьные психологи и так далее. Есть воля бороться с насилием в отношении детей и у прокуратуры, и у судов.

Фото: Алексей Филиппов / РИА Новости

Вернемся к наиболее классическому проявлению насилия на дому: муж бьет жену. Большинство таких историй не выплывает наружу. Особенно если это происходит один раз. Часто пострадавшие никуда и никому не жалуются вообще, даже своим родственникам и друзьям. Бывает так, что участковый замечает следы побоев на лице у женщины, пробует расспросить, а в ответ слышит либо историю про то, как «в комнате лампочка перегорела, и я стукнулась», либо — «сами разберемся, ступай».

С ними нужно работать, безусловно. Вот именно там, в этой тишине и замкнутости, я считаю, возникает риск совершения бытовых убийств или причинения тяжких телесных повреждений. Всем ли известно, что самое распространенное орудие убийства у нас в России — это кухонный нож?

Вся надежда только на то, что в семье тирана есть не только молчаливая жена, но еще и дети, которые ходят в детский сад, школу. Там уже проблемы в семье могут заметить специалисты.

Даже не буду рассуждать об этих скрытых эпизодах насилия, потому как есть масса эпизодов явных, открытых — мы с ними-то не можем толком разобраться. Это не только те, кому совсем туго, но и те, кто не хочет запускать ситуацию, а еще и те, кто преследует свои корыстные цели: запугать, шантажировать, вытурить супруга с жилой площади, ну, и наконец, просто нездоровые граждане, которым приносит удовлетворение общение с полицейскими.

Так или иначе, в каждом подъезде любой столичной многоэтажки живет такой мужчина, который систематически тиранит свою жену, детей или мать. И он в таком своем качестве уже известен полицейским.

Как изменилась работа полиции со случаями насилия в семье, можно заметить по статистике возбуждаемых в районных ОМВД уголовных дел. Пятнадцать лет назад дознаватели были завалены материалами об угрозах убийством (119 УК) и о побоях (116 УК). Сейчас же подобных дел единицы.

Что произошло? Проблема крылась в палочной системе. Если дежурный передавал участковому информацию, что по такому-то адресу «семейный скандал», то руководство уже предполагало, что результатом поездки станет раскрытое уголовное дело. С таким пониманием ситуации участковый, работая с потерпевшей, подталкивал, подгонял ее историю к общепринятой фабуле: «разъяренный муж схватился за нож и стал размахивать им перед моим лицом — это я восприняла как реальную угрозу своей жизни». Дальше подтягивалась соседка, которая подтверждала, что якобы слышала, а может, и видела такое. Потом изымался нож, с которого даже отпечатки пальцев не снимали. А увенчивал всю эту картину допрос подозреваемого, в ходе которого ему разъяснялась возможность примириться в суде при условии, что он признает вину. И большинство вину признавало…

Фото: Павел Головкин / AP

Статья о побоях применялась более честным способом, но сути проблемы это не решало. Потерпевшие и полицейские преследовали разные цели: первые хотели получить помощь и защиту от домашнего насилия, а вторые — формально выполнить план по раскрываемости преступлений.

Реальных сроков по этим статьям никто не получал (в основном они отделывались штрафом или условкой). Домашние тираны возвращались в семью, часто — еще более обозленные на своих жен, чем прежде. И все повторялось заново. Так, особо упорные мужчины получали по две, три и даже четыре судимости. Все без толку.

Перемены происходили постепенно. Они были связаны не только с декриминализацией статьи 116, но это событие стало важным толчком к тому, чтобы полицейские стали меньше обращать внимания на то, что происходит в семьях. Мол, слишком много геморроя.

У прокуратуры возросли требования к доказыванию умышленности преступлений. Вот, к примеру, одно из недавних редких теперь дел об угрозе убийством (мужчина угрожал другому мужчине) получило ход только благодаря наличию видеозаписи. Это позитивные перемены, думаю.

Современные полицейские — это молодые люди, которые хорошо дружат с техникой. Они стали с легкостью раскрывать такие преступления, которые прежде были безнадежными висяками. Последний пример: у женщины в поликлинике украли кошелек. Так ребята отследили злодейку по камерам до автобуса, потом по номеру билета, который она приложила к валидатору установили ее личность. В результате задержана пожилая женщина — профессиональная карманница.

Но никто не «натягивает» теперь конкретный бытовой случай на статью. Страшновато, да и зачем? (Есть риск, что прокуратура или начальство проведут проверку и привлекут к ответственности за фальсификацию доказательств.) Большинство обращений и заявлений о домашнем насилии, которые прежде получали развитие в уголовной плоскости, остаются без какой-либо реакции вообще. Административных дел о побоях (6.1.1 КоАП) мало. Уголовных дел о побоях вообще не возбуждается, хотя в статье ведь говорится, что она применяется в случае совершения преступления в отношении близких.

Фото: Юрий Мартьянов / «Коммерсантъ»

Все это не потому, что полицейские такие черствые и бессердечные люди. Просто нагрузки на тех, кто трудится на «земле», теперь просто космические. Еще 15 лет назад, по приказу, на каждого участкового приходились три тысячи человек населения, на старшего участкового — 1,5 тысячи. В настоящее время на одного сотрудника, по факту, приходится от шести до девяти тысяч, то есть каждый тянет по два или три участка.

При таком раскладе времени на то, чтобы работать с трудными семьями, заниматься профилактикой домашнего насилия, просто не остается. Участковому приходится делать то, на чем акцентирует его внимание руководство: ищет нелегальных мигрантов, угнанные машины и так далее… А на домашнем насилии внимание не акцентируется.

Целыми днями можно сидеть на опорном пункте и только отписывать бессмысленные материалы по случаям нарушения тишины. При этом ведется двойной документооборот: в бумажном и электронном виде.

Теперь что касается отказных материалов. Не надо думать, что если на ваше заявление полицейский ответил отказным постановлением, то это все равно, что он выкинул материал на помойку. Нет!

Во-первых, есть такие случаи, когда нам все-таки удается возбудить уголовное дело об истязании в отношении домашнего тирана. На моей памяти был, правда, лишь один такой. Избитая мужем женщина выбежала голышом на улицу. Тогда мы собрали показания свидетелей, в том числе друзей подозреваемого, которые подтвердили, что тот бил ее в их присутствии, и присовокупили отказные материалы по ее прежним заявлениям, которые подтвердили, что преступление было длительным.

Во-вторых, отказные материалы принесут большую пользу после принятия закона о домашнем насилии. Да, я уверен, что такой закон нужен — и он будет принят. И он должен стать основой для большой и системной работы.

Здесь следует как с несовершеннолетними — создать комиссии по делам о домашнем насилии на районном уровне. Ничего сложного в этом нет. Включить в работу психологов, врачей, сотрудников опеки, полицейских. Зачем? Чтобы ставить тиранов на особый учет. К примеру, сроком на один год. Работать с ними и с их жертвами, с их детьми.

Приехали полицейские по «02» на семейный скандал, собрали материал и отдали в комиссию. А участковому, имея на руках справку из этого органа, после получения дальнейших сигналов от потерпевшей уже не надо будет распинаться перед прокуратурой и дознавателем, доказывая, что вот этот человек — истязатель.

Фото: Globallookpress.com

Зачем еще полицейским закон о домашнем насилии и такая комиссия? Да чтобы снять с себя ответственность. Частично.

Ведь на практике сейчас встречаются две крайности. В одном случае, участковый действует строго по форме: сперва принимает заявление, а затем, через два дня, когда потерпевшую хорошенько обработает или отлупит злодей, прикрепляет к материалу ее новое заявление, что никаких претензий она к мужу не имеет (даже не заявление порой, а скриншот сообщения из мессенджера с ее номера). Так ситуация подводится под «примирение» или отказной, а потом вдруг человека убивают и крайним объявляют участкового, хотя тот формально ничего не нарушил. Просто отнесся к проблемам потерпевшей равнодушно.

А в другом случае — наш парень хватает злодея за ворот и грозится набить ему морду, если тот еще раз позволит себе распускать руки. Оборачивается порой такой метод жалобами на самого участкового, его увольнением или привлечением к ответственности, если морду тот злодею действительно набьет. И потерпевшая, которую полицейский защищал, и откуда-то вдруг возникшая мать мужчины будут хором кричать о ментовском беспределе.

Не надо вынуждать участковых заниматься самодеятельностью. Проблема домашнего насилия есть, ее нужно признать на государственном уровне и принять конкретную программу действий.

«Месиво с ног до головы». Россиянок избивают мужья, а они молчат и терпят

По версии следствия, в роковой день, 11 декабря, между Максимом и Анастасией произошла ссора в кафе: мужчина увидел в ее телефоне подозрительное СМС. Сожитель стал избивать женщину на глазах у посетителей. А потом вытащил на улицу и наносил удары в машине. После чего расправа продолжилась и возле дома, где она жила, и непосредственно в квартире. Соседка услышала стоны и позвонила отцу девушки. Приехав, он обнаружил дочь без сознания и отвез в больницу.

«Анастасия поступила в ЦРБ с многочисленными травмами, переломами ребер, обширной гематомой головного мозга. Врачи откачали три литра крови, делая трепанацию черепа. Было пробито легкое. Девушка впала в кому и умерла в больнице на третий день», — процитировал корреспонденту РИА Новости депутат Трофименков текст обращения жителя города.

После того как историю предали огласке, стали появляться и другие подробности. По свидетельствам знакомых пары, Максим до этого был женат, но его бывшая ушла… из-за побоев.

«Первой его жене повезло вырваться не потому, что она вовремя приняла волевое решение уйти, просто он только начинал тренировать кулаки, — писали люди в соцсетях. — Зато потом он фотографировал месиво от кончиков ног до волос — это Настя, вся синяя, в кровоподтеках, гематомах».

Трофименков поясняет, что местный житель, рассказавший ему об Анастасии, очень просил депутата не раскрывать его имя, потому как у Максима якобы «есть связи в силовых структурах города». По некоторой информации (ее сейчас проверяет и сам депутат, и следственные органы), отец Насти сразу же написал заявление в полицию, но его не приняли.

Впрочем, сейчас, когда волна пошла по федеральным СМИ, дело сдвинулось с мертвой точки: 20 декабря Максим полностью признал свою вину. Следователи готовят обвинение. Ему грозит до 15 лет лишения свободы.

Есть статьи, но нет воли

Только за последний месяц сразу несколько вопиющих случаев издевательств мужей над женами имели место в разных уголках России. Так, на прошлой неделе в подмосковном Серпухове Дмитрий Грачев отрезал кисти рук своей супруге — потому что ревновал. Как стало известно, мужчина также неоднократно поднимал руку на «любимую» — в весьма агрессивной форме. Женщина даже обращалась в полицию, однако все закончилось профилактической беседой.

Почему, когда жена избивает мужа

Сегодня утром  всех поразила новость о том, что жена избила мужа до такой степени, что его пришлось госпитализировать. Стало известно, что случилось это в совхозе Сюдчюлюк поселка Бина. Инцидент произошел на почве семейного конфликта. В ходе потасовки женщина нанесла супругу травмы. Потерпевший был доставлен в Городскую клиническую больницу №3. Ему была оказана первая помощь, и мужчина  выписан домой для амбулаторного лечения.

Информация молниеносно распространилась в социальных сетях. В частности, об этом писали пользователи Facebook. И, знаете, что? Практически не было ни одного комментария, где бы мужчину пожалели. Эта история больше веселила людей, чем расстраивала. Мужчины писали: «надо же, как спалился», «нужно было смс-ки с телефона удалять», «это месть за разбросанные носки» и т.д. Дамы же комментировали иначе: «до чего же он довел свою жену», «бедная женщина, натерпелась от своего мужа и не выдержала», «бедная женщина, теперь будет сидеть в тюрьме из-за мужа» и т.

д.  

Короче говоря, избиение мужа женой — предмет смеха и веселья. А что? Если жена отрезала бы мужу гениталии и бросила в миксер, это было бы еще забавнее. Мало кто пожалеет лишившегося детородного органа бедолагу. Совсем другое дело, если парень покалечит девушку. Тогда бы сайты пестрели заголовками типа —  «тиран издевался над своей жертвой», «подробности избиения девушки своим парнем» и т.д.

Позже обсуждения перешли бы на телевизонные ток-шоу. Даму, естественно, пригласили бы в качестве гостя. Женщины-эксперты разглагольствовали бы о том, какая жертва бедненькая, феминистки начали бы акции в социальных сетях, обязательно собирались бы подписи к петиции об ужесточении наказания за домашнее насилие. Для последовательниц феминизма этот инцидент стал бы очередным доказательством того, что мужчина опасен. Каждый из них  — это потенциальный насильник. Да и вообще, парень — это не нужный отросток полового члена.

Погодите… А не кажется ли вам, что это не что иное, как обратный сексизм? Но для начала, дабы не запутать читателя разными терминами, стоит напомнить на базовом уровне, что это такое. Итак, сексизм — это набор предрассудков и предвзятое отношение к людям или дискриминация людей по признаку пола или гендера. Предубеждение, негативное отношение или антипатия по отношению к людям определенного пола.

Вы, мужчина, думаете, что женщины плохо водят автомобиль? Если ответ положительный, то мы вас от души поздравляем. Вы только что встали в ряды сексистов. Да, пока еще пассивных, но уже. Вы когда-либо рассказывали анекдот про «тупую блондинку»? Или вы смеялись, услышав подобный анекдот? Наши поздравления, вы пассивный сексист.

Если вы — женщина, и когда-либо использовали фразы «я же девочка, мне можно», или же высмеивали собственную «женскую логику», или  считаете, что бутыль кулера мальчики из офиса поменяют лучше, чем вы, то порция поздравления достанется и вам. Дело в том, что вы носитель интернализованного, то есть внутреннего сексизма.

На самом деле нет такого термина, как «обратный сексизм». По той причине, что сексизм и так против предвзятого отношения к тому или иному человеку по половому признаку.

Это не только,  когда мальчики считают девочек слабее себя, и наоборот. То есть выражения «все бабы дуры» и «все мужики козлы» являются примерами сексизма. Но из-за общественного помешательства феминистическими движениями слово сексизм обрело лицо в виде похабного мужчины.

Пришлось использовать термин обратный сексизм. Это понятие, предложенное противниками феминизма в качестве противовеса или дополнения к понятию «сексизм». Сторонники мужского движения понимают под обратным сексизмом ущерб, который, по их мнению, наносится мужчинам. Ярким образцом обратного сексизма может послужить пример с обратным расизмом. То есть, если белокожий человек называет темнокожего «нигером», то это считается оскорблением. И с этим сложно поспорить. Но когда темнокожий выходец из африканского континента называет светлокожего «снежком», то, как это называть? Ведь в обществе укрепилось мнение, что расизм возможен только по отношению к темнокожим. А обратного расизма как бы не замечают.

Так и в случае избиения мужа женой. К этой истории не относятся как к примеру домашнего насилия. Как к пострадавшему в поселке Бина мужчине отнесутся наши, да и все остальные феминистки, борющиеся против домашнего насилия? В привычном общественном механизме мышлений что-то сломалось. Как, по мнению феминисток, должен себя вести мужчина, подвергшийся домашнему насилию? Зато известно, как должна действовать женщина, которая столкнулась с подобным. Есть специальные приюты для женщин, пострадавших от домашнего насилия. Я не призываю, чтобы подобные приюты организовывались и для мужчин. Я лишь за то, чтобы перестали существовать двойные стандарты.

Если избивший свою жену мужчина должен сидеть в тюрьме, то какое отношение должно быть к женщине, покалечившей собственного мужа? Мы ведь хотим равноправия, не так ли? Значит, жена тоже должна понести наказание. 

И еще кое-что. Я знаю одну активистку феминистического движения, которая не дает интервью мужчинам. Что это? Возможно, вы подумаете, что это признак «позитивной дискриминации».

По мне же, это из-за того, что некоторым выгодно видеть все в черных цветах. Поверьте, кроме черного есть и другие цвета…

Джавид Османов     

Media.az

Особенности супружеских отношений в допетровской Руси — Российская газета

Чем оправдывается власть мужа?

Для традиционных обществ, к которым относится и допетровская Россия, свойственна патриархальная семья, где глава семьи — мужчина авторитарно господствовал над всеми домочадцами¹. Авторитет главы семьи подкреплялся и позицией церкви, которая, опираясь на Евангелие, проводила параллель между властью Бога над Христом и Христа над людьми с властью мужа над женой: «Всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог»

2.

Такая власть главы семьи над женой и остальными домочадцами, включая право применять насилие по отношению к ним, не только нашла свое отражение в народных обычаях, но была обоснована религиозными поучениями и закреплена нормами канонического права.

В «Слове Иоанна Златоустого о добрых женах» власть мужа над женой объяснялась происхождением последней: «От мужа взята еси и той тобою да обладает, ты же в молчании повинися ему». Это произведение так определяло характер отношений между супругами: «Услышите жены заповеди Божия, и научитеся в молчании повиноватися мужем своим… И не супротивляйтеся жены мужем своим, но во всем покоряйтеся им, и повинуйтеся жены мужни воли»

3.

Обязывая мужа учить и воспитывать супругу, «Домострой» указывал, что если муж «жены не учитъ…», то «о своей души не радит» и будет «погублен в сем веце и в будущем, и дом свой погубит», поэтому «добрый муж о своем спасении радит, и жену наказует…». В семье, в которой муж поучает жену «с любовию и благоразсудным наказаниемъ… все будет споро, и всего будет полно»⁴.

Рекомендации учительной литературы нашли закрепления в нормах канонического права. Так церковный устав князя Ярослава вменял мужу «казнить» жену в случае, если она у «мужа крадет», «клеть крадеть» и «аще жена будеть чародеица, наузница, или волхва, или зелейница»⁵.

Свидетельством глубокого проникновения в народное сознание мысли о необходимости применения насилия к жене являются пословицы и поговорки. Для сохранения семейного счастья они рекомендовали мужьям начинать воспитательный процесс сразу после женитьбы («Бей жену в младости, покой будет при старости») и повторять наказание регулярно («Бей жен к обеду, к ужину опять, чтобы щи были горячи, каша маслена»)⁶.

---

Советы «Домостроя»

Рекомендации по правилам наказания жены, которая по-мужнему «научению и наказанию не живет», подробно расписаны в «Домострое». Воспитывать провинившуюся рекомендовалось наедине, «а люди бы того не ведали и не слыхали». Суровость наказания должна была зависеть от размера вины, степени «ослушания, и небрежения». В любом случае супругу рекомендовалось только «плеткою вежливенько побить за руки держа». При этом муж должен был соблюдать сдержанность и бить «бережно» без гнева. В этом случае, считал автор, наказание достигнет цели, будет «и разумно и больно, и страшно и здорово». По выполнении своего супружеского долга муж обязан был жену «пожаловати, и примолвити»⁷.

«Домострой» запрещал даже «с сердца или с кручины» бить жену «по уху, ни по виденью не бити, ни под сердце кулаком, ни пинком; ни посохом не колоть; никаким железным или деревянным не бить», так как подобная суровость могла привести к тяжелым для здоровья последствиям: «слепота и глухота, и руку и ногу вывихнут, и перст, и главоболие, и зубная болезнь»⁸.

---

Жестокая правда жизни

В жизни мужья не всегда следовали этим «гуманным» советам. Многочисленные источники рисуют страшную картину внутрисемейного насилия, царившего в России. В большой семье в воспитательном процессе принимали активное участие не только законный супруг, но и его ближайшие родственники, чаще всего отец. Так, Матренка Климантова дочь сбежала из дома «для того, что де ее муж и свекор били и увечили»⁹. Крестьянин Гришка Попов жаловался, что его зять Ведений и сват Арист «не любя дочеришко моего, били и увечили на смерть без вины»¹⁰.

Иногда на помощь мужу приходили и другие родственники. Аксинья Гурьева, жалуясь на жестокость своего зятя по отношению к дочери Натальице, писала: «Зять мой, держит … свою женку, Натальицу незаконно: повсегда и з дядею своим с Иваном биють и мучат без вины»¹¹. А Дарья Мазлыкова в насилии и грабеже обвиняла своего мужа Шумило и его брата Прокопия: «А он Шумило с тем братом своим с Прокопьем… пришод во дворишко ко мне, и меня… оне хотели убить полением до смерти…»¹²

Бывали вопиющие случаи, когда пособником главы семьи становился его сын. Так, в явке посадского Устюжского человека Кузьмы Попова указывалось, что «выдал я Куземка свою падчерицу Олександру … за того Тимофеева…; и тот Тимофей с своим сыном падчерицу мою… держали незаконно, били ее не по делу»¹³.

Как показывает актовый материал, воспитательные методики тоже были далеки от рекомендованных «Домостроем». Вместо «вежливенького» и «бережного» наказания плетью в грамотах практически всегда говорилось, что жену не только били, но и увечили. Так, в уже упоминавшейся челобитной Григория Попова автор жаловался, что он дважды был вынужден забирать домой избитую до полусмерти дочь Иринку, а в третий раз «сват мой Арест … у соные правю руку долонь розшиб, и от того удара жилы и персты сволокло крюком, никакие работы работать не может; и сын его Ведений дочеришко мое бьючи изувечил, — руками и ногами немочна ж»¹⁴.

---

За что били жен?

Каковы же причины столь широкого распространения семейного насилия в России и его жестокости? Порой женщины давали повод для недовольства. Как указывал в своем «Описании путешествия в Московию» Адам Олеарий, в основе супружеских конфликтов бывало недостойное поведение самой жены: «Если между мужем и женой у них часто возникают недовольство и драки, то причиною являются иногда непристойные и бранные слова, с которыми жена обращается к мужу… Иногда же причиной является то, что жены напиваются чаще мужей или же навлекают на себя подозрительность мужа чрезмерной любезностью к чужим мужьям и парням. Очень часто все эти причины встречаются у русских женщин одновременно»¹⁵.

Актовый материал подтверждает слова Олеария. Так, пеший казак Семейко Лученин «зашол [застал] … под клетью» свою жену Оксиньицу, когда «воровала [изменяла мужу] она с конным казаком с Первушкою Сидоровым»¹⁶. А стрелецкий десятник Нефед Сидоров жаловался, что его жена Онтонидка «для своего пьянсково воровства заложила свое ожерелье жемчюжное …, а иной… живот, шапку и серьги, она, не ведаю где, испроворовала безвесно» ¹⁷.

Однако гораздо чаще женщина становилась жертвой семейного насилия без какого-либо повода с ее стороны. Иногда, опасаясь за свою честь, муж бил жену только по подозрению в супружеской измене. Так, Н.И. Костомаров писал, что ревнивый муж приставлял к супруге «шпионов из служанок и холопов, а те, желая подделаться в милость к господину, нередко перетолковывали ему в другую сторону каждый шаг своей госпожи»¹⁸.

В некоторых случаях мужья использовали побои для расторжения надоевшего брака, путем склонения жены к принятию монашества. Например, Гаврилка Олександров «бил и увечил розными муками на смерть» свою жену Татьяницу, пока она уже «силно беременна» не согласилась постричься в монастырь. А сам Гаврилка «как ее постриг неделю спустя на другой женился жене»¹⁹.

Побоями принуждали гулящие мужья своих жен платить их долги. Так, некий Авраамка, большой любитель азартных игр, «зернью играет, кабалы на себя наигрывает, а жену свою…бьет и мучит: с собою в те зерновые кабалы велит писатца»²⁰. Пьянство мужей часто становилось проблемой для имущества и безопасности жен. Устюжанка Анна Осокина сетовала на мужа своего Клемента, который мало того что пропил двор на Устюге, «поносил неведомо куда из домишка» платье Аннино, и «всякой житейский завод…», так еще, как придет домой пьяный, ее «бедную бьет и увечит на смерть по многое время, и … хвалитца убийством»²¹. О распространении практики пьяного насилия в семье свидетельствуют и народные поговорки: «Дома сидят пьют да жену бьют»²².

---

Сильнее бьет — больше любит?

В России бытовало представление о взаимосвязи между крепостью супружеской любви и побоями. В качестве аргумента обычно приводится рассказ, содержащийся в «Записках о московитских делах» Сигизмунда Герберштейна. В нем говорится о том, что некий немецкий кузнец по прозвищу Иордан женился на русской, и супруга обвинила его в нелюбви к ней на основании того, что Иордан ее ни разу не побил. И как писал Герберштейн, «немного спустя он весьма жестоко побил ее», и позже «в этом занятий он упражнялся очень часто», пока «наконец, сломил ей шею и голени»²³.

Однако здесь стоит согласиться с мнением Олеария, который заметил: «Чтобы, однако, русские жены в частом битье и бичевании усматривали сердечную любовь, а в отсутствии их — нелюбовь и нерасположение мужей к себе… этого мне не привелось узнать, да и не могу я себе представить, чтобы они любили то, чего отвращается природа и всякая тварь, и чтобы считали за признак любви то, что является знаком гнева и вражды. ..»²⁴ Многочисленные жалобы избитых жен и их родственников, обращенные представителям светской и духовной власти, говорят о том, что они не видели в проявлении мужней жестокости признаков какой-то особенной любви.

В актовом материале обращают на себя внимание многочисленные проявления немотивированной жестокости: «Били и увечили на смерть без вины», «биють и мучат без вины». Скорее всего причины семейного насилия коренились в особенностях общественных отношений в России в рассматриваемый период. Государство воспринималось правителем как личная вотчина, а все его подданные независимо от их социального статуса считались холопами государевыми. Аналогичным образом в собственной семье муж мог ощутить себя полновластным владыкой, имевшим право карать и миловать жену, отданную ему в безраздельную власть. Самоутверждаясь за счет бесправной супруги, мужчина частично компенсировал свое ущербное общественное положение. Поэтому многие главы семей в отношении к женам руководствовались принципом «убью и застегаю до смерти, яз над нею волен»²⁵.

---

Жены в бегах

Вследствие бесчеловечного обращения жены бежали из семей, предпочитая скитания «меж двор» регулярным побоям. Так, Матрена Горбовских шесть лет жила в бегах, пока не была возвращена мужу Стенке²⁶. «Неведомо куды» после постоянного битья «ушла безвесно» из дома жена Ивана Моховика Александра. И положение ее, по всей видимости, было столь отчаянное, что отчим Александры высказывал подозрение о возможном суициде несчастной женщины («в воду потопитца»)²⁷.

Если же жертва семейного насилия не уступала требованиям мужа принять постриг или у нее не хватало сил и храбрости уйти из семьи, все могло закончиться серьезными увечьями, как в случае с Иринкой Поповой, которую муж изувечил так, что она «руками и ногами немочна» стала²⁸.

Порой угрозы мужа убить жену реализовывались на практике. Супруг, как писал Н.Н. Костомаров, мог бить жену по десять раз на день, и тогда она умирала медленно²⁹. А мог убить ее сразу в состоянии алкогольного опьянения, как это сделал, например, стрелец Еремеев³⁰. Бывали случаи, когда мужья лишали жен жизни в состоянии аффекта. Например, Ивашко Долгой «убил де ту жену свою до смерти за то, что она от него воровала блудно»³¹, а крестьянин Баженов за то, «что утаила она у него два аршина сукна сермяжного»³².

Что касается ответственности мужа за убийство своей жены, то она отличалась мягкостью и зависела от степени виновности самой жертвы. Так, упоминавшийся выше стрелец Еремеев, убивший жену беспричинно, был казнен «смертию». А пьяный стрелец, зарезавший супругу «за невежливые слова», и крестьянин Баженов — за утайку аршина сукна — убили жен «не за великое дело», но все-таки не без вины со стороны погибших, поэтому были приговорены к отсечению левой руки и правой ноги, а потом переданы на поруки³³. Причина же убийства жены Ивашкой Долговым показалась судьям настолько уважительной («она от него воровала блудно»), что «за смертное убивство» было «учинено ему, Ивашке, наказание бить кнутом и отдать на чистые поруки»³⁴.

Таким образом, русской семье допетровского периода были свойственны патриархально-авторитарные отношения, характерной чертой которых являлось господство мужа над женой и другими домочадцами. Распространению семейного насилия способствовала практически безграничная власть мужа над женой, часто вырождавшаяся в произвол, и низкий уровень юридической ответственности за семейное насилие.

---

<sup>1. Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи (XVIII — начала XX в.). СПб, 2003. Т. 1. С. 267.
2. Библия книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. М., 1968. С. 212.
3. Памятники древнерусской церковно-учительной литературы. СПб., 1897. Вып. 3. С. 119.
4. Домострой. Сильвестровского извода. СПб., 1891. С. 27-29, 38.
5. Российское законодательство Х-ХХ веков. М., 1984. Т. 1. С. 191.
6. Архив историко-юридических сведений относящихся до России, издаваемый Николаем Калачовым. М., 1854. Кн. 2. Ч. 2. С. 78.
7. Домострой. С. 37-38.
8. Там же. С. 38.
9. Русская историческая библиотека. СПб., 1890. Т. 12. Ч. 1. Стб. 858.
10. Там же. Стб. 867.
11. Русская историческая библиотека. СПб., 1908. Т. 25. Кн. 3. Стб. 36
12. Там же. Стб. 89.
13. Там же. Стб. 123.
14. Русская историческая библиотека. Т. 12. Ч. 1. Стб. 867.
15. Олеарий А. Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно. СПб., 1906. С. 218-219.
16. Русская историческая библиотека. СПб., 1884. Т. 8. Стб. 561.
17. Русская историческая библиотека. СПб., 1894. Т. 14. Ч. 2. Стб. 79-80.
18. Костомаров Н.И. Очерки домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI-XVII столетиях. СПб., 1860. С. 104.
19. Русская историческая библиотека. СПб., 1875. Т. 2. Стб. 947.
20. Русская историческая библиотека. Т. 14. Ч. 2. Стб. 740.
21. Русская историческая библиотека. Т. 25. Кн. 3. Стб. 305.
22. Архив историко-юридических сведений, относящихся до России. С. 94.
23. Герберштейн С. Записки о московитских делах. СПб., 1908. С. 73-74.
24. Олеарий А. Указ. соч. С. 219-220.
25. Русская историческая библиотека. Т. 14. Ч. 2. Стб. 740.
26. Русская историческая библиотека. Т. 12. Ч. 1. Стб. 858-860.
27. Русская историческая библиотека. Т. 25. Стб. 123.
28. Русская историческая библиотека. Т. 12. Ч. 1. Стб. 867-874.
29. Костомаров Н.И. Указ. соч. С. 106.
30. Соловьев С.М. История России с древнейших времен. М., 1991. Кн. VII. Т. 13-14. С. 127.
31. Полное собрание законов Российской империи. СПб., 1830. Т. 1. С. 586.
32. Соловьев С.М. Указ. соч. С. 127.
33. Там же.
34. Полное собрание законов Российской империи. Т.1. С. 586.</sup>

В Китае жены бьют мужей

Китай – не страна: загадка! И чем больше пытаешься узнать эту страну, тем загадок может быть все больше и больше. Парадокс. И вот уже ломаешь голову над загадочной китайской душой.

Понятно, когда мужья лупят

жен, почем зря – потому что  у нас, к примеру, это сплошь и рядом.

Настолько сплошь и рядом, что стало восприниматься нормой.

А вот если наоборот – уже непонятно.

Даже, я бы сказала, странно.

Даже есть в этом какой-то вызов – всему мужскому мировому

сообществу и, в первую очередь, среднестатистическому  российскому

мужику.

БЬЕТ, ЗНАЧИТ — ЛЮБИТ?

Спрашиваю в Китае нашу переводчицу – она совсем молоденькая, недавно закончила университет  и еще не замужем:

— А правда, что у вас в Китае жены мужей бьют?

Кивает: правда.

Замечу, я и раньше такой вопрос задавала знакомым китаянкам и везде слышала то же самое.

— А ты, — спрашиваю, — когда замуж выйдешь, будешь бить мужа?

— Не знаю, — вздыхает, — наверное, да.

Спешу успокоить возмущенного российского мужика: наоборот в Китае тоже  пока достаточно.

Чаще — там, где китайская жена полностью зависит от своего китайского мужа, а тот не блещет ни умом, ни талантом, а то и вообще – наркоман или псих.

Тем не менее, китайские жены самым натуральным образом все больше выходят из-под контроля.

Специалисты чем только не объясняют это новое для страны явление!

С одной стороны, еще кризис конца 90-х изрядно пошатнул роль мужа-добытчика.

С другой – многие китайские женщины давно отложили в сторону домашние сковородки как единственный рабочий инструмент в своей жизни.

Китаянки все чаще теперь получают образование, хорошую работу, часто занимают руководящие посты, да и вести бизнес им удается  не хуже, чем мужчинам.

И вообще, по наблюдению, например,  моих знакомых, пропадающих в Китае подолгу, ведущая роль женщины в китайской семье начинает вбиваться в головы едва ли не с детства.

Теме покорности китайских мужей посвящена и целая ветка на одном из русскоязычных форумов.

А может, и не на одном.

Где даже русская жена такого китайского мужа с раскаянием признавалась, как в пылу излишней эмоциональности начинает  порой махать руками, а супруг лишь пытается перехватить ее руки.

…А эта  информация года два назад и вовсе обошла едва ли не все российские газеты и интернет-издания.

Китайская семейная парочка решила заключить письменный

брачный договор, позволяющий супруге лупить своего мужа

не чаще одного раза в неделю.

Дама, владеющая навыками боевого искусства и пылким характером,

даже при мелких ссорах поколачивала супруга.

И это было единственным, что мешало их семейному счастью

– во всем остальном, видимо, полная идиллия.

Исправить положение решили с помощью договора: супруг разрешил любимой жене распускать руки только раз в неделю.

При нарушении договора слишком боевая подруга должна будет понести суровое наказание:  собрать вещички и аж на три дня свалить из дома к своим родителям.

Сама она признается: мол, у нее обычно и в мыслях нет отрабатывать навыки единоборств на собственном муже – во всем виноват ее вспыльчивый характер.

И очень надеется, что их письменное соглашение постепенно приучит ее к сдержанности.

СОХРАНЕНИЕ СЕМЬИ И ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ. Силовой метод

Есть и еще нюанс:  подросшее благосостояние – Китая в целом и конкретных семей в частности, — толкает иных китайских мужей на мужские подвиги.

То есть, на сторону.

Примерно, как это начиналось у многих российских мужчин в лихие 90-е.

Когда  наши мужчины резко пересаживались из переполненного трамвая в дорогой джип и на нем же переезжали из коммуналки в пентхаус.

В общем, китайские жены нередко поколачивают мужей из ревности или по подозрению.

А те, может, и хотели бы дать сдачи, да не могут.

И не только потому, что многие китайские женщины владеют боевыми искусствами или занимаются в спортзалах силовыми упражнениями.

Просто китайский закон – на стороне  жен.

В Китае очень много разводов.

Что бы снизить бракоразводную статистику, законодатели приняли решение: супруга имеет полное право забрать у любовницы мужа все, что той было нажито непосильным трудом.

То есть подарено любовником.

Речь идет о дорогих подарках: квартира, машина и так далее.

Как объясняют сами законодатели, надо сделать все, что бы коварные мужья-изменники оказались бы никому не нужны.

Этой теме даже был посвящен как-то любопытный сюжет по Первому

российскому каналу.

Там же была показана и целая полицейская спецоперация по поимке незадачливого ловеласа.

Его обнаружили в шкафу своей любовницы.

И это был какой-то крупный китайский чиновник.

ХХХ

Наверное, тем, кто живет постоянно в Китае, картина видится более наглядной.

Я, если честно, пока еще не встречала ни одного китайского мужчины с фингалом под глазом.

Правда, особо и не присматривалась.

Думаю,  воспитательные меры по отношению к провинившимся китайским мужьям все же не носят системного характера.

Например, мои знакомые семейные китайцы живут в мире и согласии.

То ли не находится пока поводов для подобных санкций, то ли супруг понимает: терпение жены лучше не испытывать.

Это ведь у нас мужской дефицит в стране: на десять девчонок по статистике девять ребят и все такое.

А может, сегодня и того меньше.

У них все иначе: китайских мужчин гораздо больше, чем женщин.

Может, потому сильный пол и оказывается порой в ежовых рукавицах у

слабого.

в Кыргызстане женщин чаще всего избивают мужья

Пишет тот кто ударил свою жену

Я остаюсь при своем мнении о том, что битье — это примитивные эмоции и инстинкты от бессилия, от отсутствия аргументов, от неумения решить конфликт более цивилизованно, от восприятия своей жертвы ниже того уровня, на котором можно решать конкретный вопрос БЕЗ рукоприкладства. Если между мужчинами условный кулачный бой нормальное явление, своеобразное мужское ребячество, тренировка, шутки, соревновательность, то бить женщину мужчине однозначно значит терять свое мужское начало

Да это преступлени, в глазах общественности ты урод, ничтожество, слабак и т.д. и т.п.

Никто не задавал вопрос, почему я это сделал?

Поскольку часто граница между явным физическим насилием и скрытым моральным давлением, психологической зависимостью не ощутима, а по сути и по последствиям зачастую физическое насилие менее страшно, чем психологическое насилие, и еще страшнее, что физическое чаще вытекает из психологического. Потому и утверждаю, что на ровном месте человек агрессию свою через рукоприкладство не выражает. Никому не интересна причинно-следственная связь этого, не важно, что именно предшествует этому. Но давайте представим что я это сделал просто так, или из за того что я просто такой человек, с такими наклонностями.. В обществе есть табу, мнение что женщин бить нельзя, основной аргумент: они изначально слабее мужчин. Давайте посмотрим на ситуацию в отрыве от контекста «мужчина-женщина» и посмотрим на то, можно ли вообще бить слабого?

Уберем из уравнения слово женщина. Пусть это будет безногий инвалид. Теперь представим ситуацию, в которой этот безногий инвалид оскорбляет и унижает здорового мужчину. Называет его гомосексуалистом, уродом, [цензура] и [цензура]. При этом здоровый мужчина находиться в одной комнате с инвалидом, выхода из этой комнаты нет. Что делать в таком случае? — Неужели покорно стоять и выслушивать оскорбления?

— Разумеется, нет. Если здоровый мужчина ударит (несильно) инвалида, который ему хамит, то любой посторонний человек сочтёт действия мужчины — позорными, потому что инвалид слабее, ему можно безнаказанно унижать и оскорблять другого человека.

Считается ли, что человек может безнаказанно оскорблять и унижать другого человека? Какого человека нельзя бить, вне зависимости от того, что тот сделал?

Я считаю сумасшедшего. Скорбного разумом. Как правило, бьют тогда, когда не могут справиться со своими эмоциями, далеко не радужными и спокойными, а почти такими же, как у обидчика, потому как мало кто бьет в состоянии умиротворения. Даже в воспитательных целях родители бьют ребенка не с хладнокровием, а испытывая обиду, злость, отчаяние, негодование, собственное бессилие.

Это конечно не оправдание, но давайте VC не будем впадать из крайности в крайность, если вы женщины не хотите чтобы вас били только из за того что вы женщины и физически слабее ведите себя как подобает истинным дамам, а то порой опираясь на мораль сами себя ведете аморально

«У меня большие проблемы». Рязанский священник-садист продолжает избивать жену

Осенью прошлого года мы подробно писали о том, как рязанский священнослужитель Казанского женского монастыря Владимир Покровский избивает и грозит убить свою жену. Тогда на основании публикации, а также заявления самой потерпевшей в отношении ее супруга было возбуждено уголовное дело по статье «Угроза убийством или причинением тяжкого вреда здоровью».

Резонансное дело было передано в суд, но за его ходом никто не следил, и широкой общественности было неизвестно, что дело закрыли по примирению сторон. Однако спустя две недели после решения суда на Покровского было возбуждено второе уголовное дело по той же самой статье — мужчина напился и опять избил свою жену-инвалида. Этот инцидент открылся спустя почти полгода, когда сестра пострадавшей женщины тоже начала получать угрозы от бывшего священника. YA62.ru публикует подробности истории о домашнем насилии в семье священнослужителя, приводя комментарии и аргументы всех сторон конфликта.

«Он сказал, что найдет меня и убьет»

В октябре 2019 года Любовь Покровская пришла в редакцию YA62.ru, чтобы рассказать о том, как ее избивает муж — священнослужитель Владимир Покровский. Домашнее насилие в этой семье тянулось годами, однако Люба тщательно скрывала факты от родственников, потому что боялась осуждения. А в полицию она не заявляла, потому что боялась разрушить брак. В семье четверо малолетних детей, и каждый раз они становились свидетелями того, как папа избивает маму. Инцидент, произошедший в октябре, по-настоящему напугал Любовь Покровскую, и она, наконец, решилась предать огласке сложившуюся ситуацию.

— В среду он напился перед самой службой, и стал меня бить. Он разбил мне нос сперва кулаком, потом несколько раз ударил головой. Бил меня головой об стену. Потом, когда собирался на службу, в коридоре избил меня железной обувной ложкой. Я ему сказала, что, когда он уйдет, я соберу вещи, детей, и мы уйдем из дома. На что он ответил, что найдет меня и убьет. На службу он пошел пьяный, — рассказала тогда потерпевшая журналисту YA62.ru.

Кроме этого, Покровская передала в распоряжение редакции аудиозапись, на которой предположительно пьяный Владимир Покровский причиняет ей физические увечья и угрожает ее убить. На записи отчетливо слышно, как теперь уже бывший священнослужитель говорит, что жена для него «никто, урод и поганая тварь».

Сам Покровский в разговоре с журналистом издания заявил, что жену не бил, и «она упала в подъезде», так как у нее проблемы с ногами и она «спотыкается на ровном месте». В том, что ситуация предана огласке, Покровский обвинил родственников Любови, которые, по мнению мужчины, «завидуют их счастливому браку».

Несмотря на оправдания Владимира Покровского, Рязанская епархия отстранила его от службы. А в УМВД России по Рязанской области было заведено уголовное дело по части 1 статьи 119 — «Угроза убийством». По этой статье Покровскому грозило лишение свободы сроком до двух лет. Но правосудию не суждено было восторжествовать, так как супруги вскоре помирились.

«Мы думали, Люба замуж вышла, а она в услужение попала»

У Любови Покровской нет ближайших родственников. Как она сама рассказала, мама с ней не общается, а бабушка в свое время была очень рада, что Люба выходит замуж за «хорошего человека». Но с Любой поддерживают крепкую связь двоюродная сестра и ее мама — родная тетка Покровской. Именно они помогли многодетной Любе уйти от тирана осенью и посоветовали обратиться в СМИ, чтобы ситуация вышла из-под контроля Владимира Покровского и его родителей — священнослужителей из Истья.

Прошло 10 месяцев, и сестра Любы Покровской — Юлия — снова обратилась в редакцию YA62.ru. Вместе с ней пришла ближайшая подруга потерпевшей — Екатерина, которая помогала Любе съехать от Владимира Покровского после очередного избиения.

— Тогда, в октябре, когда все произошло, я сперва забрала Любу к себе, потом она жила у моей мамы, — вспоминает сестра Покровской. — Ей тогда очень помогли совершенно посторонние люди, которые просто переводили деньги. Люба смогла снять квартиру и переехать туда с детьми. Полиция вела расследование, но какой-то еще помощи или интереса от государственных органов по этому вопросу не было. До сих пор не понимаю, почему ситуацию проигнорировали органы опеки. У Любы там такие видеозаписи есть на телефоне — где пьяный Покровский лежит совершенно голый, без трусов, перед своей 10-летней дочерью. Также не было никаких препятствий со стороны правоохранительных органов — Покровский спокойно мог с ней видеться, приходить к ней, общаться с детьми. Мне кажется, именно это стало причиной того, что Люба снова к нему вернулась. 

По словам Юлии, вначале Владимир Покровский не знал, где живет его жена, но не прошло и месяца, как девушка рассказала мужу о своем местоположении и он начал регулярно ее навещать, а потом и вовсе поселился с ней на съемной квартире.

— Это поняла моя мама, которая постоянно приходила к ним и приносила еду и гостинцы, — рассказывает сестра пострадавшей. — Если поначалу, когда мама приходила, Люба ее впускала в квартиру, за стол сажала, общалась, давала общаться с детьми — в общем, все было по-семейному, нормально, то в какой-то момент она перестала пускать маму за порог. Встанет в коридоре и стоит — пакет с продуктами возьмет, поблагодарит и выпроваживает. Потом уже Люба расскажет мне, что в такие моменты Покровский был в квартире, а она боялась нам признаться, что снова вернулась к нему.

Вскоре после перемирия Покровские снова съехались, Люба с детьми вернулась к мужу, и все дела, касательно бракоразводного процесса и деления имущества были остановлены. От услуг юристов Любовь Покровская отказалась.

— Несмотря на то, что мы были в шоке, мы продолжали общаться с Любой и навещать детей, потому что веры Владимиру нет, и все могло повториться в любой момент, — отмечает сестра девушки. — И я не могу сказать, что муж Любы как-то изменился, исправился или изменил свое отношение к ней. Еще до октябрьского инцидента моя мама рассказывала, как Покровский с Любой обращается. Что он приходит после двух часов службы, садится за компьютер и начинает ее гонять: принеси мне это, принеси мне то. И вот она ковыляет, несет ему бутерброд с чаем. А он орет — ты чего мне черный принесла, я же вечером только зеленый пью! И мама моя, она тогда помогала Любе с детьми сидеть, и была свидетелем этого, сделала ему замечание, мол, мы думали, что Люба замуж вышла, а она, оказывается, в услужение попала. И вот сейчас ничего не изменилось, Люба опять у него в услужении живет.

Согласно данным пресс-службы УМВД по Рязанской области, уголовное дело на Покровского было передано в Октябрьский районный суд. Однако 7 февраля 2020 года мировой судья вынес решение о прекращении дела. Вероятно, это произошло из-за «примирения сторон». Получить оперативно доступ к материалам дела журналисту YA62.ru не удалось, в пресс-службу суда написан редакционный запрос.

Спустя две недели после прекращения дела Владимир Покровский снова изобьет Любовь Покровскую и будет доставлен в отделение полиции, а девушка пойдет снимать побои.

«Вова запил, и все повторилось»

Юлия листает переписку в телефоне и разрешает ее сфотографировать. Любовь Покровская пишет о том, что ее сестра была права и люди не меняются. Она просит Юлю простить ее.

— 25 февраля Люба написала мне, сказала, что у нее большие проблемы, попросила приехать к ней, — рассказывает подруга Любови Покровской — Екатерина. — Она звонила мне и плакала, говорила, что Вова ее снова избил. На этот раз он еще и сломал об нее ртутный термометр. Дети болели, она попросила купить ей новый градусник. И помочь собрать вещи.

Екатерина вспоминает, что, со слов Любови Покровской, вечером 24 февраля все было хорошо и Люба собиралась печь пирог. Но Владимир Покровский пришел домой то ли уже пьяный, то ли принес с собой алкоголь и напился уже дома. Что стало причиной конфликта — Екатерина уже не помнит, но в результате ссоры муж снова стал избивать свою супругу.

— Дети испугались и побежали стучаться к соседям, а уже те вызвали полицию и Владимира забрали. Уж не знаю, в отделение или в вытрезвитель, — говорит подруга потерпевшей. — На следующий день Люба позвонила мне и попросила приехать, посидеть с детьми, чтобы она сама смогла съездить с участковым снять побои. Люба снова готова была съехать от мужа и уже собирала вещи. Покровского отпустили из полиции на следующий день. Он приехал, я была в квартире с детьми, и стала его ругать, что он ведет себя как не мужик. Владимир пытался оправдаться, что он не виноват, и это Люба его спровоцировала. 

Говоря о характере травм, Екатерина вспоминает, что у жертвы была разбила губа, были синяки на теле. Подробная экспертиза снятия побоев должна быть в материалах дела.

По словам Юлии, это не первый случай, когда Покровский пытался переложить вину на жену. Например, ранее он толкал девушку на пол и снимал на видео, как она неловко поднимается, чтобы в случае чего заявить, что она пьяная. На самом же деле, у Любови Покровской проблемы с ногами — мышечная дистрофия.

— После того, как Люба вернулась со снятия побоев, я настояла на том, чтобы она позвонила в Рязанскую епархию и рассказала о случившемся, — вспоминает подруга потерпевшей. — Она звонила при мне, рассказывала, плакала, и в епархии ей ответили, что «обещают решить вопрос с семьей Покровских».

Согласно информации УМВД по Рязанской области после февральских событий на Владимира Покровского действительно было заведено второе уголовное дело по той же статье, что и в первый раз. Дело также было передано в суд.

По словам сестры пострадавшей, Любовь Покровская снова простила мужа и они съехались примерно в середине мая. А 27 мая мировой судья закрыл второе уголовное дело в отношении домашнего насильника Владимира Покровского. Материалы дела редакция YА62.ru также запросила у суда.

«Я тоже скучаю очень сильно»

По редакции разносится детский шепот — Юлия несколько раз включает аудиодорожку ее короткого разговора с дочерью Покровских. Девочка тихо говорит, что скучает по тете. Юлия не может сдержать слез.

— Владимир Покровский, после того, как они снова сошлись, запрещает Любе со мной общаться, — рассказывает сестра пострадавшей. — У него есть доступ к телефону жены, к ее соцсетям, он читает переписку, отнимает у нее телефон и я по несколько дней не могу до нее дозвониться, чтобы узнать, как дела. А недавно он стал мне звонить и угрожать, требуя прекратить общение с Любой и ее детьми. Причем звонил мне со своего телефона, с Любиного и с телефона старшей дочери — видимо, проверял, возьму ли я трубку после очередных угроз.

В начале лета Юлия получила сообщение от Любы о том, что та готова снова собрать вещи и уйти от мужа. Но дальше слов дело не дошло. 

По факту угроз со стороны Владимира Покровского сестра Любы написала заявление в полицию.

— Когда он начал мне угрожать, я обратилась в СМИ и рассказала о том, что Покровский снова избил свою жену в феврале, — поясняет свои действия собеседница издания. — Я это сделала, потому что боюсь, что случится очередной инцидент. После того, как были опубликованы новости, мне позвонила Люба и сказала, что за дело взялась мать Покровского — она сказала, что позвонит в СМИ и заставит написать опровержение, чтобы вернуть семье честное имя. Люба сказала, что не хочет врать прессе, но боится, что если она не сделает, как хотят Покровские, то муж «даст ей по башке».

Сестра пострадавшей отмечает, что, по словам Любы, когда ей позвонил журналист, то у нее спросили: бьет ли ее Владимир сейчас, и она ответила — нет. Про февральские события речи не шло.

«Постановочное фото»

Позже на сайте rzn.info появилась фотография Владимира и Любови Покровских и новость о том, что супруги якобы помирились. Журналист YA62.ru попросил психолога следственных органов на условии анонимности прокомментировать данное фото и ситуацию в целом.

— Это фото явно постановочное, нет никаких эмоций. Было бы интересно посмотреть, как они взаимодействуют, когда их никто не видит. Но если бы у них действительно было все хорошо, и они были счастливы, на лицах были бы хоть какие-то эмоции. А так — оба закрыты. Хотя и абьюз никто не отменял. В данной ситуации она находится в позиции жертвы, и пока сама твердо не решит, что хочет уйти и прекратить отношения, — все будет повторяться. А она вряд ли так решит, потому что она затюкана. Сложившаяся ситуация говорит нам о том, что он — сильный абьюзер, и, возможно, имеет психопатические расстройства. Но утверждать этого нельзя, поскольку для установления отклонений необходима специальная экспертиза. Насильно провести ее невозможно, если человек не хочет этого. В чем опасность ситуации для нее — в один прекрасный момент он ее прибьет. Домашнее насилие в нашей стране на законодательном уровне никак не контролируется. А в Рязани этот вопрос не решается и тема не поднимается. Если говорить о статистике, то часто, когда женщина совершает преступление, — это есть ответные действия на насилие в отношении нее.

Собеседник YA62.ru подчеркивает, что в данной ситуации, оградить себя на законодательном уровне от насилия в семье пострадавшая может, только если подаст на развод.

«Фейковые побои»

Журналисту YA62.ru удалось дозвониться до Владимира Покровского, чтобы узнать его мнение о происходящем. Мужчина проблему отрицает.

— У нас нет и не было конфликта, — прокомментировал Покровский. — Я не читаю эту грязь, но мы с супругой были у журналистов и сказали, что все это выкладывает ее сестра, которая хочет развалить нашу семью. Ей супруга говорила, чтобы она этого не делала. Мы опровергли информацию о нас. И уголовных дел никаких не было в феврале. Мы разбирались по старому вопросу. В нем тоже было многое преувеличено, был словесный конфликт, а справка о побоях и фотографии — это фейковые, это фотомонтаж, я проверял. Мы уже давно не общаемся с сестрой жены. А ей не нравится, что запрещаю общаться с ней моим детям. Мы сейчас живем спокойно и не хотим, чтобы нас беспокоили извне.

Напомним, осенью 2019 года, комментируя произошедшее, Владимир Покровский не отрицал наличие синяков на теле и лице жены, заявив, что они появились из-за падения Любови Покровской с лестницы. Сейчас он говорит о том, что наличие синяков — это фотомонтаж. Исходя из этого, можно предположить, что, либо мужчина намеренно врет, либо ему действительно необходима помощь специалиста.

В Рязанской епархии также прокомментировали сложившуюся ситуацию. В пресс-службе отметили, что за судьбой Покровских безусловно следят, но о последних событиях в епархии узнали из СМИ. Беседовавший с журналистом отец Арсений отметил, что Владимиру Покровскому отправлено письмо с просьбой написать объяснительную.

На вопрос журналиста, выезжали ли сотрудники епархии к Покровским и видели ли, в каком состоянии находится супруга бывшего священника, в пресс-службе отметили, что если и было такое указание, то об этом неизвестно.

Отец Арсений также подчеркнул, что дальнейшее служение в Рязанской епархии для Владимира Покровского не предвидится.

Журналист YA62.ru несколько раз пытался дозвониться до Любови Покровской, чтобы взять у нее комментарий, однако девушка либо не брала трубку, либо скидывала звонок. Сама она позже тоже не перезвонила.

«Необходимо заключение врача-психиатра»

Для того, чтобы получить профессиональный комментарий об истории Покровских, журналист YA62.ru обратился к специалисту по отношениям в паре и семейному психологу Прасковье Титериной.

— В этой ситуации судить об адекватности мужчины достаточно трудно, для подтверждения этого необходимо заключение врача-психиатра, — отметила психолог. — Точно можно говорить о систематическом психофизическом садизме. Это подтверждают доказанные факты побоев, агрессия и запрет жене общаться с родственниками. Чтобы оправдать себя в глазах окружающих и собственных глазах, мужчина использует психологическую защиту — отрицание. Отчасти он и сам верит, что не совершил ничего противоправного, это естественная защита мозга в стрессовой ситуации. Кроме того, людям подобного склада трудно признавать свою вину, они перекладывают ее на жертву. Часто встречаются такие фразы: «она сама виновата», «довела, вывела из себя».

По мнению специалиста, абьюзер может изменить свое поведение, но только если осознает его деструктивный характер и вред, наносимый партнеру.

— Тактика работы такая же, как при любой зависимости: признание проблемы (да, я — садист) — решение меняться — изменения, — отмечает Титерина. — В данном случае мы имеем дело с созависимыми отношениями. Один человек занимается психофизическим насилием, а второй принимает на себя роль жертвы, соглашается оставаться в таком союзе. Они зависят друг от друга, обоим плохо, но никто не готов уйти. Сложность в том, что самому абьюзеру крайне тяжело признать, что есть проблема. Неприятно ощущать себя деструктивным человеком. Поэтому изменить ситуацию без посторонней помощи получается редко.

Психотерапевтическая работа нужна для обоих партнеров, естественно, с их согласия. В такой ситуации женщина чаще всего напугана, задавлена общественным мнением и осуждением, боится остаться одна, с детьми и без средств к существованию. Также испытывает чувство вины за случившееся. Все это мешает уйти из болезненных отношений. Что можно сделать? Во-первых, ей необходимо понять, что это ее личный выбор — терпеть или уйти от мужа. Во-вторых, важно понять, что отношения, где ее обижают, унижают и бьют, — это не норма. А также необходимо иметь в виду, что дети становятся невольными свидетелями такого поведения и у них формируется неправильное представление о семье. Я не призываю всех сразу разрывать отношения, хотя это было бы разумно. Каждая ситуация индивидуальна. Но точно не стоит молчать, если происходит насилие. Надо идти в полицию, к юристу, в центры помощи.

Семейный психолог подчеркивает, что жертве важно найти поддержку в лице друзей, семьи, соседей — это может быть любой человек, способный успокоить, посочувствовать или даже защитить, при этом не оправдывающий поведение мужа. Полезно также проработать свои личные проблемы с психологом, чтобы понять, почему женщина остается в таких отношениях, что именно мешает уйти, продумать шаги для изменений в будущем и отказаться от роли жертвы.

Ниже приводим ссылки на ресурсы и телефоны организаций, где жертвы домашнего насилия могут получить бесплатную помощь:

—  http://nasiliu.net/karta-pomoshhi/ — адреса и телефоны центров социальной и психологической помощи;

—  https://wcons.net/uridicheskaya-pomochs/#section1 юридическая помощь жертвам насилия;

— в Рязани на улице Чкалова, 66 находится социальный центр «Семья», где также помогают жертвам домашнего насилия;

— в соцсети «ВКонтакте» есть группа для женщин, подвергшихся домашнему насилию или оказавшихся в трудной жизненной ситуации «Мы против насилия!» https://vk.com/stop_nasiliya . Получить консультацию можно по телефонам: +7 (900) 606-67-87, 27-63-06, 27-62-99 с понедельника по пятницу с 09:00 до 18:00.

— можно позвонить по всероссийскому телефону доверия для женщин, пострадавших от насилия в семье: 8-800-700-06-00.

Кроме того, вы всегда можете написать в редакцию YA62.ru на электронную почту [email protected] или в рабочие аккаунты в соцсети «ВКонтакте»: https://vk.com/id254792090 и https://vk.com/ya62ru , а также позвонить журналисту редакции или написать в WhatsApp по номеру 8-960-568-79-22.

Заявление редакции YA62.ru:

Основываясь на информации, изложенной в материале, а также на профессиональном мнении экспертов в области психологии и семейных отношений, редакция YA62.ru полагает, что жизни и здоровью Любови Покровской и ее детей может грозить опасность. Редакция обращается к прокуратуре Рязанской области, Рязанской епархии, службе опеки, а также УМВД России по Рязанской области с требованием глубоко изучить сложившуюся ситуацию и разобраться в ней.

Михаил Агиров

В тексте использовано фото сайта rzn.info

Когда жены бьют своих мужей, никто не хочет в это верить

Во время недавних скандалов, связанных с домашним насилием со стороны администрации Трампа, большая часть внимания была сосредоточена на бывшем секретарше штаба Робе Портере. Портер подал в отставку после того, как обе его бывшие жены публично обвинили его в нападении — в одном случае с фотографией в качестве подтверждения. Но второй случай, связанный с спичрайтером Дэвидом Соренсеном, который также отказался от обвинений в супружеском насилии в прошлом, намного сложнее: Соренсен утверждает, что в своем первом браке он был жертвой насилия.Его заявление поднимает важный вопрос, который, к сожалению, был омрачен крушениями морального поезда Белого дома Дональда Трампа.

Бывшая жена Соренсена Джессика Корбетт сообщила Washington Post, что рассказала о жестоком обращении ФБР в 2017 году. Она повторила свои обвинения в телеинтервью. Тем не менее, у Соренсена есть по крайней мере некоторые доказательства на своей стороне: заявление, которое он опубликовал после своей отставки, сопровождается несколькими фотографиями с мобильного телефона 2015 и 2016 годов с небольшими порезами, царапинами и синяками на его лице, шее и груди.Нет никаких доказательств, что они были нанесены Корбеттом, но, если предположить, что даты на фотографиях не были подделаны, тот факт, что Соренсен задокументировал травмы, имеет некоторое значение.

Равенство должно включать признание способности женщин к жестокому поведению.

Размещенные записи Соренсен также включают снимок экрана с текстовыми сообщениями, в которых Корбетт говорит, что она имела право дать ему пощечину в ответ на его обзывание, и сообщений с другом Корбетта, который назвал ее «возбужденной» и сказал, что она призналась в шлепает Соренсона.Корбетт подтвердил, что она «несколько раз дала Соренсену пощечину после того, как он назвал ее вульгарным термином».

Но Соренсен утверждает, что дело было не только в пощечинах. Он утверждает, что Корбетт неоднократно бил его, и что однажды она преградила ему путь и схватила его за промежность, пытаясь помешать ему выйти из дома. По его словам, она также пригрозила обвинить его в насилии, когда не добьется своего.

Соренсен, цитируемый в «Пост», называет разоблачение своих семейных проблем «возможностью подчеркнуть сильно заниженную и непризнанную проблему домашнего насилия между женщинами и мужчинами.Каким бы ни был его опыт, Соренсон прав насчет самого вопроса.

Насилие со стороны партнера со стороны женщин — одна из самых спорных тем в социальных науках. Первое крупномасштабное исследование домашнего насилия, Национальное обследование семейного насилия 1975 года, проведенное покойным социологом Университета Нью-Гэмпшира Мюрреем Страусом и его коллегой Ричардом Геллесом (ныне работающим в Университете Пенсильвании), показало, что одинаковое количество женщин и мужчин признали нападению на супруга или партнера в предыдущие 12 месяцев.Первоначально исследователи были настроены скептически, предполагая, что в большинстве случаев насилие со стороны женщин было связано с самообороной, хотя во многих случаях жена была единственным виновником насилия. Более поздние опросы показали, что во взаимно насильственных отношениях женщины, как и мужчины, могут быть агрессорами. Эти данные были подтверждены более чем в 200 исследованиях.

Критики подвергли сомнению методологию большей части этого исследования, потому что оно фокусируется на конфликте пар и опускает атаки после разделения. Тем не менее, два крупных опроса, проведенных при поддержке федерального правительства с использованием разных методов — Национальное обследование насилия в отношении женщин 2000 года, проведенное Национальным институтом юстиции, и Национальное обследование сексуального насилия и сексуального насилия 2010 года, проведенное Центрами по контролю за заболеваниями — показали, что около 40% тех, кто сообщил о серьезных нападениях нынешними или бывшими партнерами в прошлом году были мужчины, и большинство нападавших на них были женщины.

Насилие между мужчинами и женщинами часто считается безвредным, учитывая половые различия в размерах и силе. Тем не менее, женщины могут использовать оружие, в том числе ножи, стекло, кипяток и различные предметы домашнего обихода, в то время как мужчины могут сдерживаться от защиты себя культурными табу против причинения вреда женщине. Дэвид Неверс, мужчина из Иллинойса, который публично рассказал о своем опыте избиения мужа 20 лет назад, получил серьезные задокументированные травмы — ожоги, порезы и сломанный нос — несмотря на то, что он был на четыре дюйма выше и на 100 фунтов тяжелее своей тогдашней жены.

В целом исследования показывают, что нападения женщин на мужчин составляют от 12% до 40% травм в результате домашнего насилия. Мужчины также составляют около 30% жертв интимных убийств, не считая подтвержденных случаев самозащиты женщин. Убийство в 1998 году актера / комика Фила Хартмана его женой Бринн, которая затем покончила жизнь самоубийством, является лишь одним примечательным случаем домашнего убийства, в котором виновником насилия была женщина.

Обсуждения жестокого обращения между женщинами и мужчинами вызвали крайнюю враждебность со стороны ученых-феминисток, активистов и комментаторов.Ученые, изучающие эту тему, подвергаются нападкам как апологеты женоненавистничества. Защитники избитых женщин склонны объяснять женское насилие почти полностью защитным, несмотря на свидетельства обратного. Одна из причин такого отношения — солидарность с женщинами как жертвами; другая — догматическая точка зрения, согласно которой избиение является выражением патриархальной власти.

Мужчины, подвергшиеся насилию, столкнулись с широко распространенными предубеждениями со стороны полиции, судей и социальных работников, которые склонны полагать, что мужчина, вступающий в жестокие отношения, является агрессором, и преуменьшают значение нападений со стороны женщин.Во многом это предубеждение проистекает из традиционного сексизма: избитые мужчины нарушают стереотипные представления о мужественности. Тем не менее феминистки увековечивают такой сексизм, отрицая реальность того, что мужчины-жертвы и женщины-насильники. Равенство должно включать признание способности женщин к жестокому поведению.

Соренсен вполне может оказаться оскорбленным человеком с интересной историей. Конечно, ни он, ни Корбетт не должны считаться виновными только на основании обвинения. Требования обеих сторон должны быть справедливо расследованы — без политической предвзятости или предубеждений по признаку пола.

Кэти Янг — редактор журнала Reason и автор книги «Прекращение огня: почему женщины и мужчины должны объединять свои силы для достижения истинного равенства».

Следите за разделом «Мнения» в Twitter @latimesopinion и Facebook

Избиение женами

KILDEN Информация и новости о гендерных исследованиях в Норвегии

KILDEN несет ответственность за продвижение и распространение информации о норвежских гендерных исследованиях в стране и за рубежом.

«… так что я упал на пол, а она села на меня и ударила меня по лицу. Дети смотрели и заплакали ».

Это заявление одного из десяти мужчин, опрошенных Туве Ингебьорг Фьелл об их жизни с агрессивным партнером.

Фьелл, профессор культурологии Университета Бергена, недавно представила свой исследовательский проект «Всегда хожу по яичной скорлупе», который она планирует завершить этой весной.

Насилие случается как с мужчинами, так и с женщинами

Было очень трудно найти кого-то, кто бы разговаривал, — признает Фьелл.Многие мужчины боялись, что их жены узнают и что-то сделают, например, уйдут с детьми.

Туве Ингебьорг Фьелл — профессор кафедры археологии, истории, культурологии и религии Бергенского университета. (Фото: Раннвейг Свендбю)

Но когда они пришли на собеседование, Фьеллу почти не пришлось задавать никаких вопросов, так как истории просто сыпались из головы мужчин.

Фьелл считает, что рассказы мужчин о насилии со стороны их партнеров показывают, насколько важно преуменьшать внимание к гендерному аспекту.

«Мы предвзято относимся к мужчине как к преступнику, с одной стороны, и к женщине как к жертве, с другой. Мы должны понимать, что насилие касается людей», — говорит она.

«Ты просто прими это»

«Первый раз не помню. Это немного странно. Это как если бы вы жили в месте, где было очень опасно ходить по улице, и каждый день кто-то приходил и избивал вас. Но вы выжили, и это стало частью вашей повседневной жизни. Вы идете покупать овощи в магазине, но не помните, какие овощи вы покупали два года назад.То же самое и с насилием. Вы просто принимаете это и надеетесь, что это пройдет ».

Венче Йонассен — научный сотрудник Норвежского центра исследований насилия и травматического стресса (NKVTS). (Фото: Раннвейг Свендбю)

Вот как один из мужчин, с которыми разговаривал Фьелл, описал свое переживание, став жертвой насилия. Это обычное гендерно-нейтральное описание. Это сходство между рассказами мужчин и женщин о насилии со стороны интимного партнера является одним из основных результатов исследования Фьелла.

Истории мужчин напоминают то, что мы читаем в традиционной литературе о жестоком обращении с женами, — объясняет она. Мужчин также избивают, бьют по голове пепельницей или угрожают ножом со стороны своих партнеров. Большинство из них рассказывают об эпизодах психологического насилия, например, когда жена постоянно звонит, чтобы узнать, чем занимается ее муж.

«Или партнер угрожает. Она может пригрозить подать на развод, если ее муж вступит в контакт со своей семьей. Некоторые женщины угрожают убить детей», — говорит Фьелл.

Мужчины не называют это насилием

В ходе интервью Фьелл обнаружила некоторые общие черты, которые, по ее мнению, типичны для мужчин, ставших жертвами насилия со стороны интимного партнера.

По ее словам, мужчины могут дать конкретные описания ситуаций насилия, но они не называют это насилием. Они часто говорят, что могли бросить своего партнера на землю; они просто этого не делали. Она рассматривает эту тенденцию в мужских рассказах в исторической перспективе.

«Концепция насилия постоянно меняется, — говорит Фьелл.«Если бы мужчины рассказывали те же истории 60 или 40 лет назад, это не называлось бы насилием, но сегодня мы признаем это насилием. Проще говоря, требуется время, чтобы овладеть языком, описывающим одно и то же действие таким же образом для мужчин и женщин ».

Она также объясняет, что у мужчин, с которыми она беседовала, было меньше историй о грубом насилии, чем у женщин, ставших жертвами насилия. Мужчины также меньше боятся быть убитыми. Они могут бояться серьезных травм, но они не боятся быть убитыми своими партнерами, как некоторые женщины.

Мужчины в кризисных центрах

Общей чертой мужчин, с которыми беседовал Фьелл, было то, что они очень неохотно обращались за помощью. Никто из них не обращался в кризисный центр, но они не обязательно исключали такую ​​возможность.

Один из мужчин сказал, что он пошел бы в гендерно-нейтральный центр: «Я думаю, что очень многим женщинам, подвергшимся жестокому обращению, было бы полезно увидеть, что не только женщины пострадают. Мы могли бы помочь друг другу ».

Венче Йонассен много лет изучает норвежские кризисные центры.Она социолог и исследователь Норвежского центра исследований насилия и травматического стресса (NKVTS). Недавно она изучила ситуацию после принятия нового норвежского законодательства о кризисных центрах, которое в 2010 году потребовало от всех муниципалитетов предоставления одинаковых услуг мужчинам и женщинам.

Йонассен признает, что она скептически отреагировала, когда впервые услышала о новом законодательстве о кризисных центрах. Она думала, что мужчины, безусловно, могут нуждаться в совете и консультировании, но в защищенном ночлеге?

«В то время я могла только представить себе партнеров-женщин.Оказывается, столько же мужчин, которые пользуются ночлегом в кризисных центрах, становятся жертвами насилия со стороны партнеров-мужчин, и да, они действительно нуждаются в услугах кризисного центра », — говорит Йонассен.

Мужчины пользуются кризисными центрами по разным причинам

В прошлом году Йонассен решил провести пилотное исследование, чтобы изучить опыт кризисных центров после того, как они в течение определенного периода времени предлагали свои услуги мужчинам. Она позвонила в восемь крупных кризисных центров и провела неформальный опрос.

Из восьми центров, с которыми она связалась, только пять предоставляли мужчинам те же услуги, что и женщинам. Из них только в трех центрах жили мужчины.

Опрос выявил множество причин, по которым мужчины обращались в центры:

Несколько мужчин пришли, потому что их принуждали к браку по расчету. Другими причинами были психологические домогательства со стороны женщин или гомосексуальных супругов. Мужчины из числа этнических меньшинств также обратились в кризисный центр из-за культурных конфликтов со своими семьями.

Опрос показал, что меньше мужчин, чем женщин, обращались в кризисные центры из-за физического насилия.

Как и Фьель, Йонассен пришел к выводу, что между мужчинами и женщинами, ставшими жертвами насилия, есть много общего.

«Сотрудники кризисных центров обладают обширными знаниями о женщинах-жертвах насилия, и эти знания полностью применимы к мужчинам, ставшим жертвами насилия в интимных отношениях», — говорит Йонассен.

Но после того, как мужчины начали пользоваться кризисными центрами, возникли некоторые дополнительные проблемы.

«Например, молодые люди из числа меньшинств использовали ночлег из-за реакции их семей на то, что считается неприемлемым поведением. Это может быть то, что сын проводил время с людьми из других культурных групп или что он не практикует свое религия », — говорит Йонассен.

Мужчины считают себя единственными

Один из информаторов Fjells был разочарован тем, что, когда он рассказал своему терапевту о насилии, которое он пережил дома, она ответила ему недоверием и преуменьшила его опыт.Многие из мужчин, с которыми беседовал Фьелл, воздерживались от рассказа другим о насилии, потому что боялись, что им не поверят. Стыд тоже был частью картины.

«Мужчины способствуют сохранению своих историй в секрете, не говоря о них. А государственная система услуг помогает поддерживать эту секретность, не признавая, что мужчины могут быть жертвами насилия », — говорит Фьелл, призывая к дебатам, открывающим доступ к насилию в отношении мужчин.

Другой вопрос, есть ли достаточный интерес к этой проблеме со стороны медицинских служб.

«Мужчины часто верят, что они совершенно одни со своим опытом. Пройдет много лет, прежде чем они разовьются в осознании того, чему они подвергались», — объясняет Фьелл.

«Нам нужна такая же дискуссия, как и в 1970-е годы, о насилии в отношении женщин. Нам не нужно тратить 30 лет на обсуждение насилия со стороны интимного партнера в отношении мужчин, но необходимо будет потратить некоторое время и ресурсы, чтобы пролить свет на эту тему », — говорит Фьелл.

Номера неизвестны

Исследования мужчин, ставших жертвами насилия со стороны интимного партнера, относительно новы в Норвегии, и Фьель и Йонассен настаивают на том, что еще предстоит проделать большую работу.

Йонассен добавляет, что мужчины теперь впервые имеют доступ к кризисным центрам, и важно выяснить, с чем они борются, какие услуги они ищут и какие различия существуют между мужчинами и женщинами в этой области. Она хочет провести исследование по этому поводу в ближайшем будущем.

«Большинству мужчин в моем исследовании за сорок, но насилие не имеет возрастных ограничений, — говорит Фьелл. — Можно проводить исследования, охватывающие весь спектр поколений, включая пожилых женщин и их использование насилия.Как часто это происходит? Сегодня мы очень мало знаем об этом ».

————————————————

Прочтите эту статью на норвежском языке на сайте forskning.no

Переводил: Connie Stultz

Внешние ссылки

Сопутствующие материалы

Малоизвестно о домашнем насилии в отношении детей иммигрантов

Органам службы защиты детей не хватает знаний о домашнем насилии в отношении детей в семьях иммигрантов, и это замедляет их реакцию.

Шлепать ребенка больше не личное дело

Насколько сильно правительство должно вмешиваться во внутренние дела? В Норвегии доходит до домашнего насилия.

Почему жены среднего класса избивают своих мужей!

Бунми Софола

Вызывает тревогу то, что домашнее насилие в отношении мужчин стало проблемой очень среднего класса.Как работают женщины. зарабатывают — и во многих случаях пьют — столько же, сколько и их мужчины, доминирующая сила во многих отношениях больше не мужчины, и некоторые женщины набрасываются на них. Согласно газетным сообщениям, «в течение девяти лет Питер, 47-летний ИТ-специалист, царапался, бил и била его 42-летняя жена. Хозяйка начальной школы, днем ​​она проявляла сострадание и терпение к своим подопечным, но дома ее темпераменту не было предела.

«И ее муж, из-за стыда и отчаяния, чтобы сохранить свою семью ради своей маленькой дочери, просто смирился с этим.Внешнему миру », — сказал Питер, — она ​​подарила милую профессиональную фанеру, дымовую завесу, и я согласился с ней, потому что беспокоился о последствиях, если я этого не сделаю». Это было только после шокирующего всплеска гнева . где его жена замахнулась феном на мужа, расколола ему голову и нанесла рану, на которую в больнице наложили восемь швов, и он, наконец, согласился, что ему нужна помощь ».

«По иронии судьбы», — продолжил отчет, — «ему подсказал телефонный звонок из школы их дочери — 11-летняя девочка рассказала учителям о том, что она видела, как мама делала с папой, и школа связалась с ними. .В конце концов, Питеру пришлось столкнуться с горькой правдой, что он был женат на чудовище, и ему пришлось поцеловать его брак на прощание.

В предсмертные часы прошлого года домохозяйка, которая увидела красный цвет, когда ее муж дал ей только N 000 на семейные рождественские праздники, вступила с ним в дикую драку, в результате которой она зарезала его до смерти. На протяжении многих лет газетные статьи и освещение в социальных сетях домашнего насилия, в котором женщины занимают видное место в роли злодеев, сводят с ума. Было насилие, издевательства и запугивание.Супруг изолирован от друзей и семьи, его уверенность и самоуважение разрушены, и даже в его здравом уме возникают сомнения.

Представитель полиции согласился с тем, что «домашнее насилие не зависит от класса или статуса. Это пересекает все социальные границы — нам звонят банкиры, юристы и врачи, а также офисные работники, ремесленники и водители автобусов ». Несколько месяцев назад жена адвоката Шэрон Эдвардс была приговорена к пожизненному заключению за убийство после того, как Королевский суд Манчестера в Великобритании услышал, как он регулярно избивал и унижал ее мужа Дэвида, прежде чем она ударила его кухонным ножом.Говорят, что Шарон полагалась на то, что ее муж, с которым она познакомилась годом ранее, никогда не нанесет ответный удар и не позвонит в полицию. После его смерти на его теле было обнаружено 60 порезов и синяков.

По словам профессора Кевина Брауна, ситуация Питера далеко не уникальна. Он увидел, что пора обществу осознать реальность. «В трети всех случаев домашнего насилия женщины прибегают к насилию по отношению к мужчинам, и причина, по которой многие мужчины не сообщают об этом, заключается в том, что они боятся, что им не поверят.Другая причина, по которой насилие проникает в браки среднего класса, может быть, по крайней мере отчасти, связана с резким изменением положения женщин в обществе за последние полвека, когда большинство из них теперь совмещают работу, а также семейные обязанности с неизбежным стрессом. что влечет за собой. Женщины также чаще страдают от злоупотребления алкоголем, чем в прошлом, и это может способствовать тому, что они становятся более агрессивными, поскольку он является растормаживающим средством ».

При росте 6 футов 3 дюйма Саймон Смит, моряк Королевского флота Великобритании, может засвидетельствовать, что мужественность и физическая сила не являются защитой от домашнего насилия.Его бывшая жена Кристал была заключена в тюрьму на девять лет после того, как в пьяном гневе нанесла ему удар в семейном доме. Согласно отчету: «Смиты поженились в октябре 2010 года после 18-месячных ухаживаний и имеют пятилетнюю дочь. Хотя Саймон знал, что у его жены неприятный характер, только в начале 2011 года, когда их дочери было несколько месяцев от роду, она стала к нему прибегать к насилию. «Она сказала мне, что не терпит грязи, и если я оставлю следы на стекле, она так разозлится, что станет агрессивной», — вспоминает Саймон.«У нее очень хорошо получалось заставить меня почувствовать, что я заслуживаю того, что она сделала, поэтому на следующий день я извиняюсь. Я никогда не ударил ее в спину, я бы никогда не ударил женщину, несмотря ни на что ».

«Легко увидеть, как взгляд Слмона на состояние своего брака был еще больше искажен, когда Кристал спровоцировал его растущее отчуждение от своей семьи, которая ничего не знала о насилии. Когда он звонил своим родителям или братьям и сестрам, Кристал требовала, чтобы звонок был по громкой связи, чтобы она могла слышать обе стороны разговора.Саймону было слишком стыдно рассказывать друзьям. Он не думал и о том, чтобы покинуть семейный дом. Кристал пригрозила, что будет как можно труднее ему увидеть их дочь.

«Ничто не могло подготовить его к событиям, которые развернулись после того, как они посетили военно-морской обед два года назад. Кристал, которая была очень пьяна, услышала пара, с которой Смиты делили такси до дома, скандировав: «Я собираюсь сделать дождь от боли». Вернувшись домой, после того, как она ударила и швырнула блок с ножом в Саймона. , он пошел в их спальню, чтобы собрать сумку, планируя провести ночь с другом.и дайте ей время успокоиться.

«Однако Кристалл прокралась за ним наверх с кухонным ножом, который дважды вонзила ему в спину и один раз в руку. Саймон потерял шесть литров крови и перенес операцию по спасению жизни в больнице. Он говорит: «Бытует мнение, что мужчины сильнее переносят это, но это не допускает психологического насилия. Моим спасителем был сосед, который предупредил полицию, услышав мои крики. Она сказала мне, что если полиция придет, чтобы сказать им, что я был привязан из-за игровых долгов, что я и сделал.Но офицер, который увидел, что у меня тоже много старых травм, вывел меня на улицу к полицейскому фургону. Он сказал: «Человек, который причинил вам боль, все еще находится в вашем доме». Я прошептал «да» и рухнул на заднее сиденье фургона. Я не мог поверить, что все кончено… »

Ближе к дому, в Ибадане, около года назад Ойелоуо Оедиран был зарезан на своей кровати. Раньше он сильно поссорился со своей женой Еванде, которая не могла смириться с тем фактом, что у другой женщины, далеко во Франции, от него родился ребенок.Она все еще смотрела на Господа, и это, должно быть, подогревало ее ревность. Леденящий кровь вой бедняка во время первого нападения насторожил вмешавшихся соседей. Уверяя их, что все в порядке, жена так убедительно раскаялась, что они оставили Ойелоуо наедине с его женой. И муж был настолько уверен в своей безопасности, что лег спать с закрытыми глазами! Это было тогда, когда его измученная жена набросилась на него и добила того, что начала раньше, зарезав его до смерти.

Как выяснили многие мужчины, любой пол может быть жертвой или виновником домашнего насилия.Ходят слухи, что даже пару бывших глав государств избили свои жены! И поскольку число женщин, осужденных за это жестокое обращение, продолжает расти. Может быть, пора всем задуматься над стереотипом об избитой жене.

(PDF) Причины, по которым женщины избивают своих мужей

Когда я впервые услышал фразу «мужчины — жертвы домашнего насилия», я закатил глаза. В моем сознании

возник образ хныкающего хулигана с перевязанной рукой, желающего, чтобы у него было присутствие

разума, чтобы бить своей жены по голове пепельницей вместо кулака.Но когда я столкнулся с

, указанным выше, мужчина (имя не разглашается) освободил его жена была преступником; отчеты полиции и

прокуратуры сделали это очевидным.

Мне нужно было выяснить, что женщины, которые бьют своего мужа, в основном кормильцы, которые считают, что

они равны мужчинам, и поэтому они не проявляют к мужу того уважения, которое им приписывает природа

, сегодня я говоря от имени этих мужчин, домашнее насилие в отношении меня

также должно прекратиться.

Большинство мужчин терпят эти нападения в течение многих лет, прежде чем они, наконец, решают принять меры, чтобы

не стали жертвами или дальнейшим насилием. Первый шаг, который должен сделать мужчина, — это признаться самому себе, что он подвергается жестокому обращению и что с ним обращаются несправедливо. Он имеет право чувствовать себя в безопасности от

физических повреждений, особенно в собственном доме. Никто, включая жену, не имеет права причинить вред другому

физическому лицу. Кроме того, мужчины, подвергшиеся насилию, должны работать над своей самооценкой с доверенным консультантом или пастором

, чтобы развить лучшее отношение к себе.

Как выяснили многие мужчины, любой пол может быть жертвой или виновником домашнего насилия

. Домашнее насилие не является признаком класса или статуса, оно пересекает все социальные границы

Ходят слухи, что даже пару бывших глав государств избивали свои жены,

На местном уровне мы слышали, что высокопоставленные политики избивали своими женами . И поскольку число

женщин, осужденных за это насилие, продолжает расти, может быть, пора нам всем подумать о

за пределами стереотипа о избитой жене.

Всякое домашнее насилие связано с властью и контролем, и в случае правонарушителей как женщин, так и мужчин, обидчик

хочет полностью контролировать своего партнера. Нам нужно, чтобы правительство инвестировало в дополнительные услуги

, предназначенные специально для мужчин (мальчиков), а не просто замалчивая эту проблему.

Я написал этот пост никому не назло, поэтому, если вы чувствуете себя обиженным, приношу искренние извинения.

Большинство женщин в Афганистане оправдывают домашнее насилие

В рамках проведенного при поддержке ЮНИСЕФ исследования было изучено отношение женщин к домашнему насилию в рамках более масштабного исследования здоровья матери и ребенка.Женщинам задавали ряд вопросов, описывающих сценарии или причины, по которым муж ударил бы свою жену.

В целом, 92 процента женщин в Афганистане считают, что муж имеет право ударить или избить свою жену по крайней мере по одной из следующих причин: выход на улицу, не сказав мужу, пренебрежение детьми, споры с мужем, отказ от секса и сожжение. еда. Семьдесят восемь процентов женщин считают, что выходить на улицу, не сказав мужу, является оправданием для избиения, а 31 процент думают так же о сжигании пищи.

Тот же самый список причин использовался в ходе демографических и медицинских обследований в десятках стран мира для измерения отношения к домашнему насилию. В опросе в Афганистане был добавлен дополнительный вопрос, чтобы отразить отношение местного населения — ношение неподходящей одежды. Шестьдесят три процента афганских женщин считают, что муж имеет право ударить или избить свою жену, если она носит неподходящую одежду.

Женщины одобряют избиение жен в Афганистане намного выше, чем в других странах региона: 54 процента в Индии; 36 процентов в Бангладеш; и 23 процента в Непале.Уровень образования женщин явно влияет на отношение к домашнему насилию (см. Таблицу). В Индии 62 процента женщин без образования допускают насилие в семье по сравнению с 31 процентом женщин со средним или высшим образованием. В Афганистане 82 процента всех женщин не имеют образования.

Процент женщин, одобряющих избиение мужем своей жены по определенной причине, по уровню образования

Страна	Нет образования	Среднее или высшее
Афганистан (2010-11)	94	79
Индия (2005-06)	62	31
Бангладеш (2007)	36	26
Непал (2006)	25	16

Источники: ЮНИСЕФ, Кластерные исследования по множественным показателям; и ICF макро-, демографические и медицинские исследования.

Более молодые женщины и более обеспеченные женщины в Афганистане несколько менее терпимы к насилию со стороны мужей в Афганистане. Среди женщин в возрасте от 15 до 19 лет, а также среди богатейшей пятой части населения 85 процентов считают, что избиение своей жены мужем имеет право. Среди никогда не состоявших в браке женщин эта доля составляет 83 процента. Почти половина всех женщин Афганистана в возрасте от 20 до 49 лет вышли замуж к 18 годам.

Наряду с отношением к домашнему насилию, исследование связывало уровень образования женщин со многими показателями благополучия матери и ребенка.В частности, дети афганских женщин с образованием с меньшей вероятностью умрут в младенчестве и детстве, с большей вероятностью будут вакцинированы и с большей вероятностью закончат начальную школу, чем дети, матери которых не имели образования. Среди афганских женщин те, кто посещал школу, с большей вероятностью используют метод контрацепции и получают адекватный дородовой уход, чем их ровесницы без образования. Однако, по данным опроса, среди афганских женщин в возрасте от 15 до 24 лет, которые сообщили об окончании начальной школы, грамотными являются только 29 процентов.

Кластерное исследование по многим показателям в Афганистане было проведено в 2010-2011 гг. ЮНИСЕФ и статистическим агентством правительства Афганистана; это одно из ряда аналогичных национальных обследований, проводимых в странах по всему миру при поддержке ЮНИСЕФ.

---

Донна Клифтон — специалист по коммуникациям в международных программах Справочного бюро по народонаселению.

История домашнего насилия — Домашнее насилие

Кодекс Хаммурапи (1800 г.C.) постановил, что жена должна быть покорной к мужу и мужчина может наказать любого члена его семьи за любое непослушание.

Освобождение от брака в 1500 году за изнасилование

Средневековый канонический закон допускал публичное наказание жены иногда железные намордники или уздечки с шипами, вдавленными в язык.

Во Франции эпохи Возрождения ограничивали дисциплину жен и детей физическими оскорбления, которые не привели к смерти, но добавил: «человек, который не является хозяином его жены недостоин быть мужчиной.»

Слышали когда-нибудь о« практическом правиле »? В 1700-х годах Англия приняла закон что позволяло мужчине «наказывать жену плетью или ротангом не больше чем его большой палец, чтобы обеспечить соблюдение домашней дисциплины ».

1721 Первая стенограмма судебного заседания, документирующая лесбийское насилие между партнерами. Подсудимый приговорен к смертной казни.

1845 Равные права наследования: в Швеции принят закон, дающий женщинам и мужчинам равные права наследования.

1868 Договор 1868 года между генералом Шерманом и народом навахо, требующий от навахо выбирать лидеров-мужчин, разрушающий традиционные отношения в нации.

1871 Законное право мужчин бить своих жен отменено в Алабаме: Алабама — первый штат, отменивший законное право мужчин бить своих жен. Вскоре следует Массачусетс.

1882 Избиение жены стало преступлением в Мэриленде: первый штат, в котором избиение жены стало преступлением, наказуемым 40 ударами плетью или годом тюремного заключения.

На протяжении многих лет многие формы искусства освещали тему домашнего насилия, отражая главную социальную проблему в нашем мире. Вот некоторые из них, о которых стоит упомянуть.

Фильмы

• Горящая кровать (1984)
• Сон с врагом (1991)
• Когда никто не послушает (1992)
• Что с этим делать любовь? (1993)
• Once Were Warriors (1994)
• Домашнее насилие (2001)
• Достаточно (2002)

Art

• Alejandra Adorno Menduina, Stand Up for Women’s Rights Now
Walk Home: Arts, Activism, Advocacy
• Candi Castleberry Singleton, Достоинство и уважение Quilt Campaign
• Charlotte Farhan, Art to End the Silence on Rape
• Comics with a Cause
• Ewa Grochowska, Freedom4Ewa Pottery
• Против женщин
• Эй, детка! Искусство противодействия сексуальному насилию
• Hilom
• Стена воспоминаний: Las Desaparecidas de Cuidad Juarez
• Merna Thomas, Shout Art Loud
• Женский кризисный центр Нижегородского района, Арт-терапия для жертв и свидетелей насилия, Saint Hoax

3 Priya

3 Priya Happy Never After

• Stop al Femminicidio
• Татьяна Фазлализаде, Перестань говорить женщинам улыбаться

В 1910 г.S. Верховный суд постановил, что у жены нет оснований для действие по делу о нападении и обвинении в нанесении побоев ее мужу.

1969 Калифорния принимает закон о разводе без вины.

Адвокаты женщин 1971 года: в Англии открывается первый приют, организация Chiswick Women’s Aid. Haven House и Women’s Advocates открывают первые приюты для женщин, подвергшихся побоям.

1972 Первая горячая линия для женщин, подвергшихся побоям, в Сент-Поле, Миннесота

1976 Первый юридический центр для женщин, подвергшихся побоям, финансируется Чикагским фондом правовой помощи.

Небраска становится первым штатом, отменившим освобождение от супружеского изнасилования.

Пенсильвания стала первым штатом, в котором был принят закон, предусматривающий защиту жертв домашнего насилия

В 1977 году Уголовный кодекс Калифорнии гласил, что жены должны иметь больше травмы обвинить мужа в преступном нападении и побоях, чем человек потребуется для обычных зарядок аккумулятора.

1979 Проведены первые слушания в Конгрессе по проблеме домашнего насилия.

1980 Супружеское насилие — отдельное правонарушение в 10 штатах

Теперь женщины могут получать охранные судебные приказы. НО почти в половине наших страны полиция не имеет полномочий исполнять эти приказы, и нет любое наказание для лица, которое их нарушает.

Музыка

Кристаллы — «Он ударил меня (это было похоже на поцелуй)»

Элла Фицджеральд и Луи Джордан — «Холодный камень на рынке»

Миранда Ламберт — «Порох и свинец» «

Дешевый трюк -« Дом качается (с бытовыми проблемами) »

Pink Floyd -« Не покидай меня сейчас »

Insane Clown Posse -« Зал иллюзий »

Pearl Jam -« Сзади- view Mirror »

Green Day -« Pulling Teeth »

Eminem -« 96 Bonnie & Clyde »,« Kim »,« Love the Way You Lie »

Видео на YouTube

Видео на YouTube

Убеждения об избиении жен среди арабских мужчин из Израиля: влияние их патриархальной идеологии

Абдо-Зуби, Н.(1992). Семья, женщины и социальные изменения на Ближнем Востоке: случай палестинцев , Canadian Scholars ‘Press, Торонто.

Google ученый

Бейли, К. Д. (1982). Методы социальных исследований , 2-е изд., Free Press, New York.

Google ученый

Баракат, Х. (1993) Арабский мир: общество, культура и государство , Калифорнийский университет Press, Беркли.

Google ученый

Боград, М. (1984). Семейные системные подходы к избиению жены: феминистская критика. Am. J. Orthopsychiatry 54: 558–568.

Google ученый

Берт М. Р. (1980). Культурные мифы и поддержка изнасилования. J. Pers. Soc. Психология 38: 217–230.

Google ученый

Карлсон, Б.Э. (1984). Причины и содержание домашнего насилия: экологический анализ. Soc. Серв. Ред. . 58: 569–587.

Google ученый

Чой А. и Эдлесон Дж. Л. (1996). Общественное неодобрение нападений жены: национальный опрос Сингапура. J. Comp. Fam. Шпилька . 27 (1): 73–88.

Google ученый

Добаш Р. Э. и Добаш Р. П. (1979). Насилие в отношении жен , Free Press, Нью-Йорк.

Google ученый

Добаш Р. Э. и Добаш Р. П. (1992). Женщины, насилие и социальные изменения , Рутледж, Лондон.

Google ученый

Данн, М. (1960). Брачно-ролевые ожидания подростков. Брак и семейная жизнь , 22: 55–66.

Google ученый

Данн, М., и ДеБонис, Н. Дж. (1979). Руководство для учителей и консультантов, сопровождающее анкету ожиданий в браке. , Семейная жизнь, Салуда, Северная Каролина.

Google ученый

Даттон Д. Г. (1988). Домашнее нападение на женщин , Аллин и Бэкон, Бостон.

Google ученый

Даттон, Д. Г. (1994). Патриархат и нападение на жену: экологическая ошибка. Насилие и насилие . 9 (2): 167–182.

Google ученый

Эдлесон, Дж. Л., Эйсиковиц, З. К., и Гутман, Э. (1985). Мужчины, которые избивают женщин: критический обзор литературы. J. Fam. Выпуски 6 (2): 229–247.

Google ученый

Эдлесон, Дж. Л., и Толман, Р. М. (1992). Вмешательство для мужчин, которые бьют: экологический подход , Sage, Newbury Park, CA.

Google ученый

Юинг, К. П., и Обри, М. (1987). Избитые женщины и общественное мнение: некоторые факты о мифах. J. Fam. Насилие 2: 257–264.

Google ученый

Гентеманн, К. (1984). Избиение жены: отношение неклинической популяции. Виктимология 9: 109–119.

Google ученый

Гербер, Г.Л. (1991). Гендерные стереотипы и власть: восприятие ролей в насильственных браках. Половые роли 24: 439–458.

Google ученый

Гербер Г. Л. (1995). Гендерные стереотипы и проблема супружеского насилия. В Адлер, Л. Л., и Дания, Ф. Л. (ред.), Насилие и предотвращение насилия , Прегер, Вестпорт, Коннектикут, стр. 145–155.

Google ученый

Гондольф, Э.W. (1985). Мужчины, которые избивают: комплексный подход к прекращению жестокого обращения с женами , Learning, Холмс-Бич, Флорида.

Гринблат, С.С. (1985). «Не бей жену … если только»: предварительные выводы о нормативной поддержке применения физической силы мужьями. Виктимология 10: 221–241.

Google ученый

Хадж-Яхья, М. М. (1991). Восприятие избиения жен и использование различных тактик конфликта среди арабско-палестинских мужчин в Израиле. , докторская диссертация, Университет Миннесоты.

Хадж-Яхья, М. М. (1995). К культурно-чувствительному вмешательству в арабские семьи в Израиле. Contemp. Fam. Ther . 17 (4): 429–447.

Google ученый

Хадж-Яхья, М. М. (1996). Жестокое обращение с женами в арабском обществе в Израиле: вызов для будущих изменений. В Эдлесоне, Дж. Л., и Эйсиковиц, З. К. (ред.), Будущее вмешательств с пострадавшими женщинами и их семьями , Сейдж, Таузенд-Оукс, Калифорния, стр.87–101.

Google ученый

Хадж-Яхья, М. М. (1997). Предсказание представлений об избиении жен среди помолвленных арабских мужчин в Израиле. J. Interpers. Насилие 12 (4): 530–545.

Google ученый

Хадж-Яхья, М. М. (1998a). Патриархальный взгляд на убеждения об избиении жен среди палестинских арабских мужчин с Западного берега и из сектора Газа. J. Fam.Выпуски 19 (5): 595–621.

Google ученый

Хадж-Яхья, М. М. (1998b). Восприятие жестоких и жестоких мужей со стороны помолвленных арабских мужчин из Израиля. J. Soc. Психол . 138 (6): 772–786.

Google ученый

Хадж-Яхья, М. М. (1998c). Убеждения об избиении жен среди палестинских женщин: влияние их патриархальной идеологии. Насилие в отношении женщин 4 (5): 533–558.

Google ученый

Хадж-Яхья, М. М., и Эдлесон, Дж. Л. (1994). Прогнозирование использования тактики разрешения конфликта среди вовлеченных арабско-палестинских мужчин в Израиле. J. Fam. Насилие 9 (1): 47–62.

Google ученый

Харвей, М. (1993). Женщины, подвергшиеся побоям: характеристики и причины. В Хансен, М., и Харвей, М. (ред.), Избиение и семейная терапия: феминистская перспектива , Сейдж, Ньюбери Парк, Калифорния, стр.29–41.

Google ученый

Heise, L. L. (1998). Насилие в отношении женщин: интегрированная экологическая основа. Насилие в отношении женщин 4 (3): 262–290.

Google ученый

Hui, H.C., и Triandis, H.C. (1985). Измерение в кросс-культурной психологии: обзор и сравнение стратегий. J. Межкультурная психология . 16: 131–152.

Google ученый

Джубран Р. (1994). Характеристика нееврейского населения Израиля. Economics Work 9: 213–235. (На иврите)

Google ученый

Кандиоти, Д. А. (1987). Освобожден, но не освобожден? Размышления о турецком деле. Феминистский Стад . 13 (2): 317–338.

Google ученый

Кляйн, Э., Кэмпбелл, Дж., Солер, Э., и Гез, М. (1997). Прекращение домашнего насилия: изменение представлений / остановка эпидемии, Sage, Thousand Oaks, CA.

Google ученый

Марлоу Д. и Краун Д. П. (1961). Социальная желательность и реакция на предполагаемые ситуативные запросы. J. Consult. Психол . 25: 109–115.

Google ученый

Могхадам, В.М. (1992). Патриархат и гендерная политика в модернизирующихся обществах: Иран, Пакистан и Афганистан. Внутр. Социол . 7 (1): 35–53.

Google ученый

Магфорд, Дж., Магфорд, С., и Истил, П. (1989). Социальная справедливость, общественное мнение и нападение на супруга в Австралии. Soc. Просто . 16: 102–123.

Google ученый

Рассел М.Н. и Фроберг Дж. (1995). Эффективность изменения системы убеждений в обращении с жестокими мужчинами. Документ, представленный на Четвертой Международной конференции по исследованию семейного насилия , Университет Нью-Гэмпшира, Дарем, Нью-Гэмпшир.

Google ученый

Сондерс, Д. Г., Линч, А. Б., Грейсон, М., и Линц, Д. (1987). Перечень убеждений об избиении жен: построение и первоначальная проверка меры убеждений и взглядов. Violence Vict 2: 39–57.

Google ученый

Шокейд М. (1993). Этническая принадлежность и положение женщин среди арабов в израильском городе. В Азмон, Ю., и Израэли, Д. Н. (ред.), Женщины в Израиле , Транзакция, Нью-Брансуик, Нью-Джерси, стр. 423–441.

Google ученый

Смит, М. Д. (1990). Патриархальная идеология и избиение жены: проверка феминистской гипотезы. Насилие и насилие . 5 (4): 257–274.

Google ученый

Спенс, Дж. Т., и Хельмрайх, Р. (1978). Мужественность и женственность: их психологические корреляты и предшественники , University of Texas Press, Остин.

Google ученый

Шугарман Д. Б. и Франкель С. Л. (1996). Патриархальная идеология и нападение на жену: метааналитический обзор. J. Fam. Насилие 11 (1): 13–40.

Google ученый

Организация Объединенных Наций (1989 г.). Насилие в отношении женщин в семье , Центр социального развития и гуманитарных вопросов, Отделение Организации Объединенных Наций в Вене.

Google ученый

Организация Объединенных Наций (1993). Стратегии борьбы с домашним насилием: Справочное руководство , Центр социального развития и гуманитарных вопросов, Отделение Организации Объединенных Наций, Вена.

Google ученый

Илло, К. А. (1984). Статус женщин, равенство в браке и насилие в отношении жен: контекстный анализ. J. Fam. Выпуски 5: 307–320.