Проект «Как не гордиться мне тобой, о Родина моя!»
Я родилась в прекрасной стране, которая называется Россия.
Я горжусь тем, что я — россиянка.
Моей Родиной нельзя не гордиться. Как не гордиться самой большой страной в мире?
Она раскинулась от Балтийского моря на Западе
до Тихого океана на Востоке, от бескрайней тундры на Севере
до субтропиков Черноморского побережья на Юге.
Я горжусь бескрайними просторами своей страны.
Поэты и писатели воспевали в своих произведениях красоту русской природы. О природе писали великие поэты Александр Сергеевич Пушкин, Михаил Юрьевич Лермонтов, Афанасий Афанасьевич Фет, Николай Алексеевич Некрасов, Иван Саввич Никитин, Федор Иванович Тютчев, Сергей Александрович Есенин, Лев Николаевич Толстой, Иван Сергеевич Тургенев, Константин Георгиевич Паустовский, Михаил Михайлович Пришвин, Сергей Тимофеевич Аксаков, Григорий Алексеевич Скребицкий, Александр Иванович Куприн, Александр Александрович Блок и многие другие.
Граждане России могут гордиться своей армией.
За долгую историю она одержала огромное количество
знаменательных побед в многочисленных войнах,
подавляющая часть из которых носила
оборонительный или освободительный характер, но никогда
не принимала вид агрессии. Но, конечно, самым значимым
триумфом нашего оружия является великая Победа над фашизмом.
9 мая – священный день для каждого россиянина.
Каждый человек в нашей стране знаком со стихами Агнии Львовны Барто, Бориса Заходера, Самуила Яковлевича Маршака, Сергея Владимировича Михалкова, Корнея Ивановича Чуковского, Эдуарда Николаевича Успенского, Николая Николаевича Носова, Владимира Григорьевича Сутеева и многих других.
Человек любого возраста с удовольствием смотрит мультфильмы по их произведениям. «Крокодил Гена и Чебурашка» Успенского, «Телефон», «Мойдодыр», «Доктор Айболит» Чуковского, «Незнайка» Носова, «Сказки и картинки» Сутеева, «Дядя Степа» Михалкова и многие другие.
Богата наша страна талантливыми композиторами симфонической музыки. Михаил Иванович Глинка Александр Порфирьевич Бородин Модест Петрович Мусоргский Пётр Ильич Чайковский Николай Андреевич Римский-Корсаков Александр Николаевич Скрябин Сергей Васильевич Рахманинов Сергей Сергеевич Прокофьев Дмитрий Дмитриевич Шостакович Их произведения всемирно известны. Про их музыку говорят, что каждое произведение неповторимо, но в каждом видно русское происхождение, слышны русские корни.
Многие чудесные стихи русских поэтов положены на музыку нашими композиторами. Только русские композиторы, точно понимая чувства поэтов, смогли воедино слить слова и музыку. Эти песни поддерживают наш народ в беды и в радости, они помогали выстоять в войну, сопровождали в праздники
А какие талантливые художники в России
Разработка урока-проекта по литературному чтению 4 класс «Как не гордиться мне тобой, о Родина моя»
Книга воспоминаний
«Как не гордиться мне тобой,
о Родина моя!»
Проектная работа учеников 4 В класса
МОУ «Гимназия 17»
Руководитель проекта Терёхина Наталия Валентиновна
Электросталь, 2015 г.
Урок — проект по литературному чтению
«Как не гордиться мне тобой,
о Родина моя!»
4 класс
Учитель начальных классов
Терёхина Наталия Валентиновна
Электросталь
Тема: урок-проект «Как не гордиться мне тобой, о Родина моя!»
Цель: представление и защита групповых проектов по теме, создание коллективного проекта в виде книги воспоминаний.
Планируемые результаты: предметные – умение представить свой проект;
Метапредметные – регулятивные УУД: умение эмоционально откликаться на материал, составлять план работы; познавательные УУД: умение анализировать материал, находить опорные сведения, видеть картины Родины, создавать свои высказывания; коммуникативные УУД: осмысление правил работы в группе, деление полномочий в группе при планировании действий.
Личностные – умение оперировать понятиями «любовь к Родине», «гордость за свою Родину».
Ход урока:
Организационный момент.Звучит Гимн России (со словами).— Скажите, какое произведение мы сейчас прослушали? (Гимн России).
— Какое чувство оно у вас вызвало? (Гордость за нашу Родину).
Самоопределение к деятельности. Постановка цели урока.- Как вы понимаете слово «гордость»?— Го́рдость — положительно окрашенная эмоция, отражающая положительную самооценку — наличие самоуважения, чувства собственного достоинства, собственной ценности.
В Словаре Ожегова даются определения как 1) чувства удовлетворения, 2) чувство собственного достоинства, самоуважения.
Существуют несколько близких к понятию «гордость» понятий, например: честь, тщеславие, гордыня.
— А если это гордость человека за целую страну, то это положительно окрашенная эмоция, отражающая чувство уважения и ценности страны.
— Чем мы можем гордиться в нашей стране? (Её историей, людьми, достижениями, победами, природой).
— Правильно, но надо уточнить, что не всеми людьми можно гордиться. Как уже сказали, гордость можно испытывать к тем, кто вызывает чувство уважения и даже имеет определенную ценность для страны. Так, какими людьми мы можем гордиться? (Учеными, художниками, писателями и поэтами, врачами, педагогами, военачальниками, то есть известными людьми, внесшими свой вклад в развитие и процветание нашей Родины).
— Сегодня мы с вами проведём необычный урок. Нам предстоит создать проект. Что такое проект, вы уже знаете. Давайте вспомним составляющие проекта.
1. Цель и задачи проекта.
2. Гипотеза.
3. План работы над проектом.
4.
Сбор, анализ, отбор информации.
5. Продукт проекта.
6. Защита проекта.
— Какие из перечисленных пунктов вы уже реализовали, готовясь к сегодняшнему уроку? (1, 3, 4).
— Сейчас на уроке нам предстоит закончить работы над проектом. Мы выдвинем гипотезу, прослушаем защиту групповых проектов, а в конце урока получим итоговый продукт нашего коллективного проекта «Книгу воспоминаний «КАК НЕ ГОРДИТЬСЯ МНЕ ТОБОЙ, О РОДИНА МОЯ!»
Гипотеза: предположим, что факты из истории, достижений, побед нашей страны вызывают у нас положительно окрашенные эмоции, отражающие чувства уважения и ценности.
— Вы работали в группах и каждая группа подготовила мини-проект на определенные темы.
— Сейчас послушаем выступление каждой группы.
Выступление учащихся по подтемам проекта:
Красота природы России (Ерохина, Серова, Демчик).
— Довольны вы своей работой на уроке?
Подведение итогов урока.- Я предлагаю закончить наш урок стихотворением Георгия Афанасьевича Ладонщикова«Наша Родина!».
И красива и богата
Наша Родина, ребята.
Долго ехать от столицы
До любой ее границы.
Все вокруг свое, родное:
Горы, степи и леса:
Рек сверканье голубое,
Голубые небеса.
Каждый город
Сердцу дорог,
Дорог каждый сельский дом.
Все в боях когда-то взято
И упрочено трудом!
Первое чувство гордости за свою Родину, которое может испытать человек, не зная её историю и достижения, это чувство восхищения красотой нашей природы. В России замечательная природа. У нас есть все: горы и равнины, великие реки и огромные озера, широкие степи и непроходимые леса, тундра и тайга, субтропики и вечная мерзлота.
Эта красота завораживает и маленького ребенка, и иностранца. Этой красотой мы можем наслаждаться во все времена года. Осень, зима, весна, лето – природа всегда по-своему прекрасна.
И красота природы России по праву занимает одно из важнейших мест в произведениях русских поэтов и писателей всех времен. Изящно и тонко отражая природу в своих произведениях, поэты и писатели лишний раз, если не говорят прямо, то ласково намекают — как хороша природа России.
Они так трогательно описывают каждое время года. Ведь как удивительно меняется облик леса от лета к осени, когда деревья украшает осенняя позолота листьев.
Осень…Дни стоят тихие, воздух прозрачен, горизонт как бы отодвинулся, открыв красоту осенней природы.
Унылая пора! Очей очарованье!
Приятна мне твоя прощальная краса —
Люблю я пышное природы увяданье,
В багрец и в золото одетые леса. (Александр Сергеевич Пушкин)
Зимой спят растения, деревья, погрузившись в долгий зимний сон.
Чародейкою Зимою
Околдован, лес стоит,
И под снежной бахромою,
Неподвижною, немою,
Чудной жизнью он блестит. (Федор Иванович Тютчев)
Наступает весна, освобождается от снега лес, пробуждается природа, очищаясь от зимнего сна к весеннему теплу.
Весна, весна! как воздух чист!
Как ясен небосклон!
Своей лазурию живой
Слепит мне очи он. (Евгений Абрамович Баратынский)
Вслед за весной приходит лето, цветут сады и благоухают цветы, наполняя воздух ароматами и пряностями.
В небе тают облака,
И, лучистая на зное,
В искрах катится река,
Словно зеркало стальное…(Федор Иванович Тютчев)
Мы составили целый список произведений о русской природе. Он получился очень большим, хотя в него включены далеко не все из существующих стихов, рассказов, очерков. Да все и невозможно перечислить, ведь их более двух миллионов! Описание природы включено практически в каждое произведение русских писателей.
В полной мере вообще невозможно описать красоту природы России, потому что, как сказал русский поэт Фёдор Иванович Тютчев:
Не то, что мните вы, природа:
Не слепок, не бездушный лик —
В ней есть душа, в ней есть свобода,
В ней есть любовь, в ней есть язык…
Как не гордиться страной, в которой такая природа!
Стихи о весне.
Ф. И. Тютчев. «Еще земли печален вид…»Весенние воды, «Зима недаром злится …»
Е. А. Баратынский. «Весна, весна! Как воздух чист!..»
А. С. Пушкин. «Гонимы вешними лучами.
..»
А. А. Фет. Весенний дождь
Н. А. Некрасов. Зеленый шум
С. Д. Дрожжин «Пройдет зима холодная…» «Весеннее царство», «Распустились почки, лес зашевелился…»
А. А. Блок «Ворона», «На лугу»
С. А. Есенин «Черёмуха»
И. А. Бунин «Крупный дождь в лесу зеленом…»
И. С. Никитин «Полюбуйся: весна наступает»
Стихи о лете.
С. А. Есенин «С добрым утром», «По лесу леший кричит…»Топи да болота…»
И. А. Бунин. На пруде ,»Гаснет вечер, даль синеет…» «Из окна»
А. К. Толстой. «Клонит к лени полдень жгучий»
А. А. Блок. «Есть в дикой роще, у оврага…»Летний вечер
Ф. И. Тютчев. «В небе тают облака …» . «Неохотно и несмело …»
А. А. Фет. «Зреет рожь над жаркой нивой», «Я пришел к тебе с приветом…»
С. Д. Дрожжин «Всё зазеленело…»
А. Н. Майков «Летний дождь»
И. С. Никитин «Ярко звёзд мерцанье…»
Н. А. Некрасов «Конец лета»
Стихи об осени
Ф. И. Тютчев. «Как весел грохот летних бурь .
..» «Есть в осени первоначальной…»
И. А . Бунин. Листопад «Осень. Чащи леса…»
А. А. Блок. «…Осенний день высок и тих…»
А. Н. Майков. Осень
А. С. Пушкин. «Унылая пора! Очей очарованье!..» «Уж небо осенью дышало…»
А. К. Толстой. «Осень. Обсыпается весь наш бедный сад… «
Н. А . Некрасов. Перед дождем «Славная осень!»
И. С. Никитин. «Дождь каплет…» Встреча зимы
С. Д. Дрожжин «Жёлтый лист за листом…»»Миновало лето..»
С. А. Есенин «Нивы сжаты, рощи голы…»
Стихи о зиме
А. С. Пушкин. «Вот север, тучи нагоняя…»,»Зима!.. Крестьянин, торжествуя…»,»Встаёт заря во мгле холодной…» Зимняя дорога
А. А. Фет. «Мама! Глянь-ка из окошка»
А. Н. Апухтин. «Ризой…
Если Вы являетесь автором этой работы и хотите отредактировать, либо удалить ее с сайта — свяжитесь, пожалуйста, с нами.
Презентация «Как не гордиться мне тобой, о Родина моя!»
Материал опубликовалана тему:
Проект по литературному чтению
«Как не гордиться мне тобой,
о Родина моя!»
Подготовила:
Ученица 4-А класса
Лушина В.
Земля отцов, на свете ты одна – и я горжусь, что родом из Донбасса. Е.Сиднев Донбасс – наш родной край, мы здесь родились и выросли. Земля Луганская! Велика притягательная ее сила. И в минуты славы, и в минуты горечи растёт любовь к тебе, удерживая какой-то магией. Бескрайние степи с паутиной электропроводов, каналами, прямоугольниками полей… Мы никогда не задумывались раньше о значении нашего края, о его истории. А ведь это история великого труда и великой любви людей к своему родному краю, к родному городу. И только теперь, в такой трудный час, мы поняли, что очень легко любить Родину, когда она богата и могущественна, значительно труднее — слабую и незащищённую. Но разве настоящие дети покинут свою обездоленную мать? А Родина у каждого человека только одна.
Луганск — земля Героев. Этот край дал 287 Героев Советского Союза во время Великой Отечественной войны — поразительное количество, учитывая сравнительно небольшие размеры области. Это земля героических молодогвардейцев.
Это трудовой край неброского, непоказушного массового героизма.
Каждый житель Луганска и Республики – это уже герои в наши дни, а сколько замечательных людей родились, жили, трудились и прославили наш край.
Наш край является родиной бесстрашного кавалериста Александра Пархоменко и участника Гражданской войны, одного из первых Маршалов Советского Союза Климента Ефремовича Ворошилова, чье имя долгие годы носила наша область и город Луганск. А.Пархоменко К.Е. Ворошилов
Николай Францевич Гастелло
Выпускник Ворошиловградского высшего авиационного училища штурманов. Боевое крещение получил на Халхин-Голе. С первого дня войны Н. Гастелло на фронте. 26 июня 1941 г. Во время военной операции Гастелло направляет объятый пламенем самолет на скопление немецких автомашин. Посмертно Гастелло присвоено звание Героя Советского Союза. Герой Советского Союза посмертно. Памятник Гастелло установлен на территории бывшего военного городка на Острой Могиле. Одна из улиц Луганска носит его имя.
Родился в Луганске, окончил Ворошиловградскую военно-авиационную школу пилотов. Лётчик, один из четырёх дважды Герой Советского Союза, совершил 311 боевых вылетов, участвовал во многих бомбардировках крупных военных объектов врага. При выполнении боевых заданий налетал в общей сложности 600 тысяч километров. Около 190 тысяч километров пролетел самолёт А.А. Молодчего над территорией врага, свыше 200 тонн бомб сбросил он на его различные военные и промышленные объекты. В Луганске два памятника А. Молодчему: один установлен в Луганске в сквере Института культуры на Красной площади, а второй у здания 13-й школы, где он учился. Школа носит имя А. Молодчего. Александр Игнатьевич Молодчий
Советский космонавт, дважды Герой Советского Союза, награжден 3 орденами Ленина, орденом Октябрьской Революции, медалями. Герой Республики Афганистан, награжден афганским орденом «Солнце свободы» и болгарским орденом «Народная республика Болгария«, удостоен золотой медали имени К.Э.Циолковского АН СССР.
Владимир Афанасьевич Ляхов
Иван Александрович Земнухов родился 8 сентября 1923 года в деревне Илларионовке Шацкого района Рязанской области. В 1932 году Земнуховы переехали в город Краснодон. 15 января 1943 года после страшных пыток он был сброшен в шурф шахты №5 К заброшенной шахте их привезли — и вытолкали из машины. Ребята друг друга под руки вели, поддерживали в час кончины. Избиты, измучены, шли они в ночь в кровавых обрывках одежды. А парни старались девчонкам помочь и даже шутили, как прежде… Да, именно так, у заброшенной шахты расстались с жизнью большинство членов подпольной комсомольской организации “Молодая гвардия”, боровшейся в 1942 году против фашистов в небольшом городке Краснодоне. Она оказалась первой молодежной подпольной организацией, о которой удалось собрать довольно подробные сведения. Молодогвардейцев тогда называли героями (они и были героями), отдавшими свои жизни за Родину. Молодая гвардия
Иван Александрович Земнухов родился 8 сентября 1923 года в деревне Илларионовке Шацкого района Рязанской области.
В 1932 году Земнуховы переехали в город Краснодон. 15 января 1943 года после страшных пыток он был сброшен в шурф шахты №5.
Любовь Григорьевна Шевцова родилась 8 сентября 1924 года в поселке Изварино Краснодонского района. В 1927 году семья Шевцовых переехала в город Краснодон. 8 января 1943 года Любу Шевцову арестовала краснодонская полиция. Расстреляна в Ровеньках.
Олег Васильевич Кошевой родился 8 июня 1926 года в городе Прилуках Черниговской области. 9 февраля 1943 года гитлеровские палачи расстреляли Олега Кошевого в Гремучем лесу. Сергей Гавриилович Тюленин родился 12 августа 1925 года в селе Киселеве Новосильского района Орловской области. В 1926 году Тюленины переехали в Краснодон. 31 января фашисты сбросили в шурф шахты № 5
Ульяна Матвеевна Громова родилась 3 января 1924 года в поселке Первомайке Краснодонского района. После жестоких пыток 16 января 1943 года ее казнили палачи и бросили в шурф шахты № 5. На спине у нее была вырезана пятиконечная звезда.
Прощальное письмо У. Громовой
Толкования Священного Писания. Толкования на 1 Кор. 13:4
Свт. Иоанн Златоуст
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится
Доказав, что без любви нет большой пользы ни от веры, ни от знания, ни от пророчества, ни от дара языков, ни от дара исцелений, ни от других даров, ни даже от совершенной жизни и мученичества, (апостол) описывает, как и необходимо было, беспримерную красоту ее, украшая ее изображение, как бы какими-нибудь красками, различными родами добродетели и тщательно соединяя все его части. Потому, возлюбленный, будь внимателен к сказанному и вникни в каждое слово с великим тщанием, чтобы видеть и совершенство предмета и искусство живописца. Смотри, с чего он начал, и что поставил первой причиной всех благ. Что же именно? Долготерпение; оно – корень всякого любомудрия; потому и Премудрый говорит: «у терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость» (Притч.
14:29); и далее, сравнивая эту добродетель с крепким городом, говорит, что она крепче его. Это – несокрушимое оружие, непоколебимый столп, легко отражающий все нападения. Как искра, упавшая в море, не причиняет ему никакого вреда, но сама тотчас потухает, так все неожиданное, поражая долготерпеливую душу, скоро исчезает, а ее не возмущает.
Впрочем, (апостол) не останавливается на этом, но присовокупляет еще другие совершенства любви: она, говорит, «милосердствует». Так как есть люди, которые употребляют долготерпение не на собственное любомудрие, а на мщение тем, кто оскорбляет их, терзаясь внутри себя самих, то он говорит, что любовь не имеет и этого недостатка; потому и присовокупляет: «милосердствует». Любящие не для того поступают кротко с пламенеющими гневом, чтобы усилить пламень гнева, но чтобы укротить его и погасить, и не только мужественным терпением, но и угождением и увещанием врачуют рану и исцеляют язву гнева.
«Не завидует».
Случается, что иной терпелив, но завистлив, отчего добродетель его теряет свое совершенство. Но любовь далека и от этого.
«Не превозносится», т. е. не поступает безрассудно. Она делает любящего благоразумным, степенным и основательным. Безрассудство свойственно людям, любящим постыдно; а любящий истинной любовью совершенно свободен от этого; когда нет в сердце гнева, то не может быть и безрассудства и дерзости; любовь, пребывая в душе, как бы какой-нибудь искусный земледелец, не допускает вырастать ни одному из этих терний.
«Не гордится». Мы видим, что многие гордятся самыми своими добродетелями, т. е. тем, что они не завистливы, не злы, не малодушны, не безрассудны; эти пороки соединены не только с богатством и бедностью, но и с самыми добрыми по природе качествами; а любовь совершенно очищает все. Заметь: долготерпеливый не всегда еще милосерд; если же он не будет милосердым, то его доброе качество становится пороком и может обратиться в памятозлобие; но любовь, доставляя врачество, т.
е. милосердие, сохраняет добродетель чистой. Также милосердый часто бывает легкомыслен; но любовь исправляет и этот недостаток. «Любовь, – говорит, – не превозносится, не гордится». Милосердый и долготерпеливый часто бывает гордым; но любовь истребляет и этот порок.
Смотри, как (апостол) представляет в похвалу ее не только то, что она имеет, но и то, чего не имеет: она, говорит, с одной стороны производит добродетели, с другой уничтожает пороки, или, лучше, не допускает им и зародиться. Не сказал: хотя у ней бывает зависть, но она побеждает зависть, или: хотя бывает гордость, но она укрощает эту страсть, а: «не завидует, не превозносится, не гордится»; и что особенно удивительно, она без усилий делает добро, без борьбы и сопротивления воздвигает трофей. Кто имеет ее, того она не заставляет трудиться, чтобы достигнуть венца, но без труда доставляет ему награду, потому что, где нет страсти, противоборствующей добродетельному расположению, там какой может быть труд?
Гомилия 33 на 1-е послание к Коринфянам.
Свт. Тихон Задонский
Любы долготерпит, милосердствует; любы не завидит; любы не превозносится, не гордится
Все эти плоды вкратце рассмотрим.
Первый. «Любовь долготерпит». Тот, кто любит ближнего, тот не мстит за нанесенную обиду, но с кротостью и незлобием все претерпевает, и даже молится за творящих напасти. Итак, отмщение и воздаяние злом за зло есть плод не любви, но ненависти.
Второй. «Любовь милосердствует». Истинно любящий, видя бедность ближнего своего, кто бы он ни был, не может не подвигнуться душою, не может сердцем не сострадать страждущему, а потому с плачущими плачет. Он видит нагого и одевает, видит алчущего и питает, видит странствующего и вводит в дом свой, больного и в темнице сидящего посещает, печального утешает, сомневающегося наставляет, заблудшего исправляет. Он не думает и не говорит, как иногда бывает: «Что мне до него нужды?! Ведь он не наш, найдется кто-нибудь и кроме меня ему послужить», – но сам с бедным бедствует, пополам делит счастье и несчастье, не щадит себя, чтобы бедствию ближнего помочь, и так бедность его своею бедностью считает. Итак, презрение бедного есть плод жестокосердечного и ненавистного сердца.
Третий. «Любовь не завидует». Истинная христианская любовь о благополучии брата так радуется, как о собственном. Видя брата веселым, и сама веселится. Видя почитаемым, как бы сама себя почитаемой считает. О несчастии же его, как о своем, печалится. Итак, печаль о благополучии ближнего и радость о злополучии есть плод не любящего, а завистливого и злобного сердца. Ибо зависть – это печаль о добре ближнего. Радость же о зле есть самое дьявольское дело, так как дьявол о спасении человеческом печалится, а о погибели радуется.
Четвертый. «Любовь не превозносится, не гордится». Любовь высшим повинуется, равных почитает, меньших не презирает, всем уступает, никого не осмеивает, не укоряет, не ругается, не бесчестит, не осуждает, но себя и свои пороки видит, всякое зло – себе, а что доброе, не себе, но Богу приписывает; всякое обличение и наказание с радостью принимает. Итак, гордость, высокоумие, осуждение и презрение – это плод не любящего сердца, но от духа злобы дьявола.
Слово о любви к Богу, и о любви к ближнему.
1) Терпение. Кто любит ближнего, тот не мстит ему за нанесенную обиду, но великодушно переносит ее; и не только не мстит и переносит, но и молится за обидевшего, приписывая ту обиду главной причине – общему врагу, дьяволу, который подстрекает нас друг друга обижать, а о человеке соболезнует, видя его неисправность. В этом он подражает Христу молящемуся: Отче! Прости им, ибо не знают, что делают (Лк. 23:34). К этому апостол увещевает: Не будь побежден злом, но побеждай зло добром (Рим. 12:21).
2) Милосердие. Любовь, видя неблагополучие ближнего, соболезнует ему и считает это как бы своим, страдающему сострадает, с бедствующим бедствует и старается помочь бедствию его, не щадит себя, чтобы бедствию ближнего пособить, и так бедствие его и свое благополучие с ним пополам делит. Так делают те, которые убогим свое истощают богатство, нищих награждают, от себя отнимая, и так от своего временного благополучия убавляют, а тем самым у бедных бедствия убавляют. Таких ублажает Христос: Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут; и к этому всех нас увещевает: Будьте милосердны, как милосерден Отец ваш Небесный (Мф. 5:7, 48).
3) Любовь не завидует. О благополучии ближнего скорбеть и о радости унывать – дело зависти. В любви язва эта душевная не имеет места: она счастье ближнего и несчастье своим считает, и потому как о несчастье ближнего болезнует, так о счастье радуется; с плачущими плачет, с радующимися радуется. Так радоваться с радующимися и плакать с плачущими увещевает апостол Павел (Рим. 12:15).
4) Любовь не превозносится, не гордится. Ближнего презирать, уничтожать, себя возвышать – дело гордости. Любовь не так: она себя уничтожает, других выше себя ставит, всех почитает, перед всеми смиряется, высшим покорна и послушна, с равными учтива и к ним благосклонна, с низшими снисходительна и общительна; прежде себя, нежели других, осуждает, себя укоряет, а не других; всякому место уступает. К этому апостол нас поощряет: Почитайте один другого высшим себя (Флп. 2:3).
Об истинном христианстве.
Свт. Феофан Затворник
Ст. 4-7 Любы долготерпит, милосердствует; любы не завидит; любы не превозносится, не гордится, не безчинствует, не ищет своих си, не раздражается, не мыслит зла, не радуется о неправде, радуется же о истине; вся любит (покрывает), всему веру емлет, вся уповает, вся терпит
«Доказав, что без любви нет большой пользы ни от веры, ни от знания, ни от пророчества, ни от дара языков, ни даже от совершенной жизни и мученичества, Апостол описывает, как и необходимо было, беспримерную красоту ее, украшая ее изображение, как бы какими-нибудь красками, различными родами добродетели и тщательно соединяя все его части. Посему, возлюбленный, будь внимателен к сказанному и вникни в каждое слово с великим тщанием, дабы видеть и совершенство предмета, и искусство живописца. Смотри, с чего он начал и что поставил первою причиной всех благ. Что же именно? – Долготерпение» (святой Златоуст).
Любы долготерпит. Благодушно сносит все неприятности, оскорбления и напраслины, не поддаваясь движениям гнева или отмщения. «Долготерпение – корень всякого любомудрия; посему и Премудрый говорит: долготерпелив муж мног в разуме, малодушный же крепко безумен (Притч. 14, 29); и далее, сравнивая эту добродетель с крепким городом, говорит, что она крепче его. Это несокрушимое оружие, непоколебимый столп, легко отражающий все нападения. Как искра, упадшая в море, не причиняет ему никакого вреда, но сама тотчас исчезает, так все, неожиданно неприятное, поражая долготерпеливую душу, скоро исчезает, а ее не возмущает. Долготерпеливый, как бы пребывая в пристани, наслаждается глубоким спокойствием; причинишь ли ему вред, не подвинешь этого камня; нанесешь ли ему обиду, не потрясешь этого столпа; нанесешь ли ему удары, не сокрушишь этого адаманта; потому он и называется долготерпеливым, μακροθυμος, что имеет как бы долгую и великую душу, ибо долгое называется и великим. Эта добродетель рождается от любви, и тем, которые имеют и хорошо употребляют ее, доставляет великую пользу. Не говори мне, что люди потерянные, делая (долготерпеливому) зло и не претерпевая за то зла, становятся хуже: это происходит не от долготерпения, а от тех самых, которые пользуются им не так, как должно. Посему не говори мне о них, а вспомни о людях более кротких, которые получают от того великую пользу, ибо, когда они, делая зло, не претерпевают за то зла, то, удивляясь терпению страждущего, получают самый лучший урок любомудрия» (святой Златоуст).
Милосердствует χρηστευεται, благовествует: от других терпит неприятности, сама же не только никому не причиняет ничего скорбного, напротив, все скорби других считает своими, и, входя в сочувствие их скорби, всячески старается облегчить их горе; она, как елей на раны, так есть на всякую нужду, скорбь и немощь ближнего,– не успокаивается, пока не утешит, не поможет, не умиротворит; болезнует о всех, паче же о нуждающихся и страждущих; даже тем самым, которые ей причиняют неприятности, старается вложить в душу мирное расположение; «кротко поступает с пламенеющими гневом, чтобы укротить его и погасить и не только мужественным терпением, но и угождением и увещанием врачует рану и исцеляет язву гнева» (святой Златоуст).
Любы не завидит ни дарованиям, ни внешнему благосостоянию, ни отличиям, ни успеху в делах и никакому благу и преимуществу другого пред собою. Это противно ее природе, существо ее есть и желать, и делать другим одно добро, и притом всякое; потому не ищет того, чтобы самой быть счастливее других, а чтобы все были счастливы возможно полным счастием; к благу предлежащему сама пропустит всех, чтобы все вкусили его, не заботясь, достанется ли что на ее долю, лишь бы другим всем досталось.
Любы не превозносится, ου περπερευεται,– не заносится. Заносчивый в словах, суждениях, манерах, в обращении, в делах, допускает много неосмотрительного, потому что действует с плеча, в уверенности, что все, от него исходящее, прекрасно и должно в других оставлять одно изумление и похвалу; он парит, ни на чем не останавливаясь, оттого ничего полезного ни произвесть, ни посоветовать не может, во все вмешивается с своим суждением и, кроме смятения, ничего по себе не оставляет. Любовь так не парит; она действует потихоньку, высматривая и удостоверяясь, где, что, как может сделать полезного, и делает то, без шума и заявлений. Святой Златоуст говорит: «Любы не превозносится (не заносится), то есть не поступает легкомысленно. Она делает любящего благоразумным, степенным и основательным. Заносчивое легкомыслие свойственно людям, любящим плотскою любовию, а любящий любовию истинною совершенно свободен от этого; любовь, пребывая в душе, как бы какой-нибудь искусный земледелец, не допускает вырастать на поле сердца ни одному подобному злому тернию». То же пишет и Феодорит: «Любящий ни в чем не соглашается поступать опрометчиво». Экумений: «Ничего опрометчиво не делает: περπερος γαρ προπετης». Та же мысль и у Феофилакта: «Любовь не опрометчествует, но действует самоуглубленно и внимательно. Περπερος – парящий, μετεωριζομενος – легкий в мыслях, словах и делах.
Не гордится, ου φυσιουται,– не надымается от φυσαω – дую, надуваю, например пузырь. Какими бы совершенствами любовь ни обладала, думает, что ничего не имеет сравнительно с другими лучшего, и сколько бы добра ни наделала в своем кругу, совсем не думает, чтобы что-либо сделала. Как мать, ухаживающая за детьми, сколько бы ни трудилась над ними, так себя имеет, будто бы ничего не делала, и делая что, снова делает так, как будто начинала делать в первый раз: такова и любовь. «Не думает много она о своих добротах» (Экумений). «Не превозносится над братиями» (Феодорит). «Но смиренномудрствует, несмотря на то, что обладает высокими совершенствами» (Феофилакт). «Мы видим, что многие гордятся самими своими добродетелями, то есть тем, что они не завистливы, не злы, не малодушны, не безрассудны (эти пороки соединены бывают не только с богатством и бедностию, но и с самыми добрыми по природе качествами), а любовь совершенно очищает все» (святой Златоуст).
Сводя под один обзор все сказанные доселе качества, святой Златоуст замечает следующее: «Заметь: долготерпеливый не всегда еще милосерд; если же он не будет милосерд, то его доброе качество становится пороком и может обратиться в памятозлобие; но любовь, доставляя врачевство, то есть милосердие, сохраняет сию добродетель чистою. Также милосердый часто бывает легкомыслен, но любовь исправляет и этот недостаток. Милосердый и долготерпеливый часто бывают гордыми, но любовь истребляет и этот порок. Она, с одной стороны, производит добродетели, с другой – уничтожает пороки, или, лучше, не допускает им зародиться. Не сказал Апостол так, например: хотя у нее бывает зависть, но она побеждает зависть, или: хотя бывает гордость, но она укрощает эту страсть; а говорит: не завидит, не гордится; и, что особенно удивительно, она без усилий делает добро, без борьбы и сопротивления воздвигает трофей. Ибо кто имеет ее, того она не заставляет трудиться, чтобы достигнуть венца, но без труда доставляет ему награду, потому что где нет страсти, противоборствующей добродетельному расположению, там какой может быть труд?»
Замечательно последнее слово святого Златоуста о беструдном и беспрепятственном со стороны страстей доброделании. Любовь есть отрицание всех страстей и вселяется в сердце по изгнании их. Сие изгнание в иных прямо по обращении, в момент возрождения, совершается Духом Святым, изливающим в то же время в сердце и совершенную любовь. Как теперь мы приходим в сознание христианских обязательств довольно спустя после крещения, тогда уже, как умерщвленные в возрождении, страсти успевают снова ожить и восстать с силою, то нам, прежде чем исполнится сердце полною любовию, предлежит еще бороться со страстьми и побороть их, чтобы беспрепятственно творить всякое добро. Благо любви для нас чаемое благо. Святой Исаак Сирианин любовь называет раем, который на острове среди моря. Туда еще плывем мы. И о, когда бы доплыть!
Не безчинствует,– ουκ ασχημονει,– не мерзит, не брезгует, не гнушается ничем, коль скоро того требует благо ближнего; как бы что ни казалось унизительным в глазах людей, она не останавливается пред тем, а с охотою решается на то, лишь бы сделать добро любимому. Так все наши толковники! Феодорит пишет: «Не отказывается для пользы братий сделать что-либо и унизительное, не почитает и такого действия для себя неблагоприличным». Экумений: «Хотя приходится иногда перенесть ей нечто срамное для любимого, она не ставит того себе в посрамление». То же и у Феофилакта. Но вот пространное слово святого Златоуста: «Что я говорю, продолжает Апостол, что любовь не надымается? Она так далека от этой страсти, что и терпя крайние бедствия за любимого, не считает того бесчестием для себя. Не сказал опять: хотя терпит бесчестие, но мужественно переносит его, а – даже нисколько не чувствует бесчестия. Посмотрим в этом отношении на Христа, и увидим истину сказанного. Господь наш Иисус Христос подвергался оплеванию и бичеванию от жалких рабов, и не только не считал этого бесчестием, но еще радовался и вменял в славу; разбойника и человекоубийцу Он вместе с Собою прежде других ввел в рай, беседовал с блудницею, притом в присутствии всех обвинителей Своих, и не считал этого постыдным, а даже позволил ей целовать Свои ноги, орошать слезами Свое тело и отирать волосами, и все это пред глазами врагов и противников; потому что любовь, ουκ ασχημονει,– не гнушается ничем. Посему и отцы, хотя бы они были мудрее и красноречивее всех, не стыдятся лепетать вместе с детьми, и никто из взирающих на это не осуждает их, а, напротив, это кажется столь хорошим делом, что даже удостоивается похвалы».
Не ищет своих си. «Сказав: не бесчинствует, он показывает и то, каким образом любовь не терпит бесчестия. Каким же? – Она не ищет своих си. Любимый составляет для нее все, и она вменяет себе в бесчестие, когда не может избавить его от бесчестия, так что если можно собственным бесчестием помочь любимому, то не считает и этого бесчестием для себя; любимый для любящего есть то же, что он сам. Любовь такова, что любящий и любимый составляют уже не два отдельные лица, а одного человека, чего не может сделать ничто, кроме любви. Посему не ищи своего, дабы тебе найти свое, ибо кто ищет своего, тот не находит своего. Потому и Павел говорит: никтоже своего си да ищет, но еже ближняго кийждо (1 Кор. 10, 24). Польза каждого заключается в пользе ближнего, а польза ближнего в его пользе. Бог так устроил для того, чтобы мы были привязаны друг к другу» (святой Златоуст).
Не раздражается,– ου παροξυνεται,– не огорчается. Встречая что-либо неприятное от того самого, которому усиливается сделать добро, не огорчается тем, или не огорчается неуспешностию трудов своих во благо чье-либо, и не перестает искать способов к тому, чтоб достигнуть своей в сем отношении цели; или так, как Феодорит пишет: «Если и прискорбное что встречает от кого-либо, переносит великодушно по горячности любви, какую имеет в себе». То же говорит и святой Златоуст: «Смотри опять, как она не только истребляет пороки, но даже не дозволяет им получить начало. Ибо не сказал: хотя раздражается, но преодолевает раздражение, а: не раздражается». Не допускает и зародиться огорчению.
Не мыслит зла,– ου λογιζεται το κακον,– не берет в счет зла, и даже совсем не думает, чтобы в действиях другого было зло, не видит во зле зла; другие видят, а она не видит; для любящего всех все кажутся добрыми, и как он ничего не замышляет для других кроме добра, так и в действиях других в отношении к себе не подозревает никогда ничего злого. Так Феодорит: «Извиняет погрешительные поступки, предполагая, что то сделано не с худым намерением». Другая мысль: не замышляет зла в отмщение, будет прямым следствием предыдущей, и может быть видима здесь, но в связи с тою (Феофилакт). Святой Златоуст разумеет не замышление зла, помимо обид полученных, а так: «Не только не делает, но даже и не замышляет ничего худого против любимого. И действительно, как она будет делать зло, когда не допускает даже худой мысли? А здесь и есть источник любви».
Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла, истолкованное святителем Феофаном.
Свт. Лука Крымский
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится
Любовь долготерпит. В ком есть истинная святая любовь, тот умеет терпеть все недостатки, все пороки, все слабости своих ближних, тот всё терпит, потому что любит этих слабых, этих лишенных подлинно христианских добродетелей людей.
Любовь милосердствует. Сердце человека, наполненного любовью, не может равнодушно смотреть на раздетых, голодных, оставшихся без крова. Любовь, наполняющая такое чистое сердце, полна милосердия.
Любовь не завидует. Никому не завидует, и помните: если кому-нибудь завидуете, значит нет в вас любви, ибо если бы сердце ваше было наполнено чувством христианской любви, то вы никому и ничему не завидовали бы.
Любовь не превозносится, не гордится. Тот, кто полон любви, тот чужд гордости, ибо любовь и гордость противоположны. Где есть любовь, не может быть гордости. Где есть гордость, нет любви. Подлинная любовь не только не завидует — она не превозносится, она ничем не гордится, она смиренна. Помните, помните, что если гордитесь когда-нибудь и чем-нибудь в сердце вашем, это значит, что в вас нет любви.
Гимн любви апостола Павла.
Прп. Симеон Новый Богослов
Ст. 4-8 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится
Этим он ясно показал, что говорящий языками может возгордиться, также пророчествующий и имеющий веру чудодейственную может востщеславиться, подающий милостыню может усладиться славою и честию от облагодетельствованных им и предавший себя на мучения высоко о себе подумать. Но поелику слово свое окончил он так: любы николиже отпадает, то показал, что корень любви есть смиренномудрие, так как корень не имеет куда пасть, находясь всегда во глубине земли. Кто думает, что имеет любовь, а между тем не имеет долготерпения и милосердия, завидует и неуважителен бывает, гордится и бесчинствует, ищет своего, раздражается и мыслит зло, радуется неправде, а не радуется истине, не все покрывает, не всему веру емлет, не вся уповает и не все терпит, таковый не имеет любви, и говоря, что имеет ее, лжет.
Слова (Слово 20-е).
Прп. Ефрем Сирин
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится
Любовь долготерпелива, милосерда, вопреки чему вы поступаете в отношении друг друга. Любовь не завидует, как вы.
Толкование на послания божественного Павла.
Прп. Максим Исповедник
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится
Если любовь долготерпит и милосердует, то малодушествующий при печальных приключениях, злобствующий на опечаливших его, и отсекающий себя от любви к ним не отступает ли от цели Божия Промысла?
…Обыкновенно за познанием следует самомнение и зависть, особенно в начале. Самомнение проявляется внутри только; а зависть и внутри и во вне: внутри (моя) к имеющим ведение, во вне (ко мне) от имеющих неведение. Любовь сии три неправости отвращает: самомнение, поелику не гордится; зависть внутреннюю, поелику не завидует; внешнюю, поелику долготерпит и милосердствует. – Итак имеющему ведение нужно приобрести и любовь, дабы она сохраняла ум во всем невредимым.
Главы о любви.
Блж. Августин
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится
Любовь не терпит зависти, потому что не превозносится. За превознесением тут же следует зависть, ибо матерь зависти — гордость.
Послания.
Блж. Феофилакт Болгарский
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится
Любовь долготерпит, милосердствует
Отселе начинает перечислять признаки любви, и первым между ними полагает долготерпение — корень всякого любомудрия. Ибо долготерпелив тот, кто имеет долгую и великую душу. Но поскольку некоторые употребляют долготерпение не на любомудрие, а часто, смеясь над своими оскорбителями и притворно сдерживаясь, будто люди долготерпеливые доводят их еще до большего раздражения в гневе: то говорит, что любовь милосердствует, то есть проявляет нрав кроткий и незлобный, а не как помянутые люди, притворные и злонравные. Сказал это на счет тех между коринфянами, которые любили спорить и тайно враждовать между собой.
Любовь не завидует (ου ζήλοι)
Иной может быть и долготерпеливым, но завистливым. Но любовь избегала и этого. Сказал это на счет завистливых между коринфянами.
Любовь не превозносится
То есть любовь не поступает безрассудно, но делает имеющего ее благоразумным и твердым. Превозносится же человек мечтательный, легкомысленный, глупый. Это сказано насчет легкомысленных и поверхностных.
Не гордится
Можно иметь все вышесказанные добродетели, но гордиться ими. А любовь не имеет этого, но и при помянутых добродетелях смиренномудра. Это против надменных.
Толкование на первое послание к Коринфянам святого апостола Павла.
Прот. Александр (Шмеман)
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится
Вот удивительные признаки любви, это удивительное проникновение в ее сущность — в то, как любовь любит. Любовь долготерпит, т.е., ни на что не взирая, продолжает быть доверием, ожиданием, надеждой. Любовь милосердствует, т.е. являет собой противоположность холодному, хотя бы и справедливому суду, во все суждения вносит ту милость сердца, без которой даже справедливость — мертвый закон. Любовь не завидует, т.е. освобождает отношения между людьми от отравляющего их яда, а значит, и от главных порождений зла — ненависти и разделения. Любовь не превозносится, не гордится, ибо она и только она есть победа над самоутверждением и гордыней, которые составляют главный двигатель нашей жизни.
Беседы на радио «Свобода». Святость.
Лопухин А.П.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится
Любовь долготерпит. Ап. перечисляет пятнадцать свойств любви. Долготерпение обнаруживается в отношении к разным оскорблениям, какие причиняются человеку ближними. — Милосердствует (χρηστεύεται), т. е. постоянно стремится оказать услугу ближнему. — Любовь не завидует. Отсюда начинается перечисление восьми отрицательных определений понятия любви (до выражения 6-го стиха: а сорадуется истине). Эти определения раскрывают содержание понятия долготерпения и имеют между собою тесную связь. Так, кто имеет зависть к преимуществам, какими обладает другой, — тот превозносится, говоря о своих собственных достоинствах, гордится, т. е. весь наполнен чувством самодовольства, презирает других (ср. 1 Кор. 4:6).
Ст. 4-7 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит
Итак, любовь есть самый лучший путь потому, что без нее и самые высокие дарования не приносят пользы самому, ими обладающему. Теперь Ап. доказывает высшее достоинство любви обратным путем. Любовь — говорит он, — без которой все остальное — ничто, приносит с собою все, что делает человека добродетельным. Она — мать всех добродетелей.
Школьное чтиво: Дрожжин С. «Родине»
Ответы на вопросы учебника «Литературное чтение 4 класс 2 часть» Климанова, Горецкий к этому стихотворению можно посмотреть, перейдя по ссылке.Чему учит стихотворение «Родине»
Стихотворение учит любить Родину, гордиться Родиной, учит быть настоящим патриотом. Учит ценить свободу, любоваться красотой природы, восторгаться делами человека.
Отзыв на стихотворение «Родине»
Это очень чувственное патриотичное стихотворение. Автор умело затрагивает самые глубокие чувства каждого человека — его любовь к родной земле. Он и сам бесконечно влюблен в свою Родину и желает ей счастья и процветания.
Анализ стихотворения «Родине»
Стихотворение было написано Спиридоном Дрожжиным в 1871 году.
По жанру это патриотическая лирика.
В стихотворении поэт обращается к теме патриотизма и любви к Родине. Он воспевает родную землю и описывает те чувства, которые охватывают его при виде необъятных просторов Родины, ее величия и мощи. Отдельно в стихотворении проскальзывает тема свободного труда. автор понимает, что только свободные люди могут по-настоящему любить и защищать Родину, делать ее еще сильнее.
Стихотворный размер ямб, рифмовка перекрестная АВАВ.
Средства художественной выразительности в стихотворении «Родине»
Эпитеты: Волгою родной, чарующий простор, темные леса, приветных деревень, родимой стороны, свободного труда, названа великой и святой.
Метафоры: взор бросаю, бодро дышится, восторгом наполняешь.
Олицетворения: как хороша ты, твой голос узнаю.
Гипербола: все силы отдает.
Пословицы к стихотворению «Родине»
Человек без Родины, что соловей без песни.
Родина мать — умей за нее постоять.
На чужбине родная землица во сне снится.
Нет в мире краше Родины нашей.
Родина краше солнца, дороже золота.
Автор стоит на берегу Волги и гордится Родиной. Он смотрит в небо, смотрит на простор, на леса. Ему бодро дышится, ведь народ трудится на свободной земле.
Его грудь наполняет восторг и ему хочется отдохнуть. Он узнает голос Родины в шелесте листвы. Ходит по полям и поет.
Он видит мощь Родины, ее силу и красоту, и понимает, что не зря она называется Святой.
Рисунки и иллюстрации к стихотворению «Родине»
Читать стихотворение «Родине» Как не гордиться мне тобой,
О родина моя!
Когда над Волгою родной
Стою недвижим я,
Когда молитвенно свой взор
Бросаю в небеса,
На твой чарующий простор,
На темные леса.
Как хороша ты в теплый день
На празднике весны,
Среди приветных деревень
Родимой стороны!
Как бодро дышится, когда
На поле весь народ
Среди свободного труда
Все силы отдает!
Каким восторгом мою грудь
Ты наполняешь мне,
Когда хочу я отдохнуть
С тобой наедине!..
Я в каждом шелесте листов
Твой голос узнаю.
Хожу среди твоих лугов,
Мечтаю и пою.
Во всей в тебе и мощь видна,
И сила с красотой,
Недаром ты и названа
Великой и святой.
Научная статья ««Как не гордиться мне тобою, о родина моя!». Сущность образовательной програмы в воспитании патриотизма у школьников»
Соболева Т.И.
Учитель ГБОУ СОШ с. Верхние Белозерки Самарской области
Аннотация. В статье говорится о восстановлении образа нравственного человека как личности цельной, самобытной, свободной, гуманной, ориентированной на сохранение ценностей национальной истории и культуры русского языка с помощью разработанной программы для школьников «Как не гордиться мне тобою, о Родина моя!».
Ключевые слова: патриотическое воспитание, гражданин, культура.
В современных условиях главным социальным и государственным приоритетом становится воспитание человека – гражданина. Принцип государственной политики в области образования, провозгласившие гуманистический характер, приоритет общечеловеческих ценностей, воспитание гражданственности, уважение к правам и свободам человека, любви к окружающей природе, Родине, русскому языку. [1] Семье, обеспечивающие защиту и развитие ребенка системой образования национальных культур, региональных культурных традиций и особенностей определены Законом «Об образовании РФ».
Актуальность проблемы, по нравственно – патриотическому воспитанию, на сегодня является одной из особо важных для современного общества, так как это целенаправленный процесс приобщения детей к ценностям конкретного общества. Согласно «Концепции духовно – нравственного развития и воспитания личности гражданина России», патриотизм является одной из базовых национальных ценностей нашей страны. [2]
В последнее время были утеряны многие общечеловеческие ценности. В людях пропало чувство гордости за свою Родину, за свой народ, появилось равнодушное отношение друг к другу и даже близким и родным. Детям стали чужды такие понятия. Как милосердие, сочувствие, сострадание и уважение к людям труда.
Воспитание патриотических чувств необходимо начинать с младшего школьного возраста, потому что именно на данном этапе формируется личность ребенка и именно от того, каким предстанет перед школьником его малая родина. [4] Какие эмоции и чувства вызывает, насколько обогатит детскую фантазию, в конечном итоге зависит становление его гражданской позиции и патриотизма.
Исходя из вышеизложенного, в целях повышения эффективности патриотического воспитания подрастающего поколения необходима разработка и принятие программы патриотического воспитания. Ощутимый вклад в формирование гражданской личности, сочетающей в себе нравственную, правовую и политическую культуру должна внести современная школа.
В условиях становления гражданского общества и правового государства необходимо направить совместные усилия школы и семьи на формирование у детей младшего школьного возраста патриотизма и гражданственности. Эта программа дает широкие возможности для разносторонней деятельности учителя и ученика по разным направлениям воспитательной деятельности, одним из которых является духовно – нравственное.
Программа «Как не гордиться мне тобою, о Родина моя!» составлена на основе концепции духовно-нравственного воспитания российских школьников, с учетом «Требований к результатам освоения основной образовательной программы начального общего образования», установленных Стандартом второго поколения и основной образовательной программой образовательного учреждения. Программа рассчитана на начальную школу (1-4 класс) с преемственностью на среднее и старшее звено.
Данная программа позволяет привлечь обучающихся к работе по возрождению и сохранению культурных, православных и духовно-нравственных ценностей страны, родного края, школы через овладение технологией социального проектирования.
Программа имеет комплексный характер: предполагает воздействие на эмоциональную, когнитивную, ценностно-ориентационную и поведенческую сферу личности; организацию эффективного взаимодействия основных участников воспитательного процесса (обучающихся, педагогов, родителей и окружающего социума).
Содержание программы связано с реальной жизнью участников, предполагает развитие их способностей и использование знаний, умений и навыков, которые будут получены при реализации программы, в дальнейшей жизни обучающихся.
Особенность программы заключается в: интеграции (объединение курса патриотического воспитания с русским фольклором, что дает возможность проводить увлекательные мероприятия) и использовании компьютерных технологий и интернет-технологий в процессе создания проектов, разработки форм для проведения занятий, утренников, праздников, учебных пособий.
Для разработки и реализации программы «Как не гордиться мне тобою, о Родина моя!», был проведен опрос на выявление уровня знания детей об истории села, достопримечательностях, людях труда, героях, о родословной, о культуре народов, о природе родного края. Проанализировав диагностические данные, выявили, что до реализации программы преобладают очень низкие показатели уровня знаний детей.
Целью программы является формирование у младших школьников основ патриотизма в процессе гражданско-патриотического воспитания. Создание условий для реализации программы патриотического воспитания.
В соответствии с поставленной целью, были выдвинуты задачи:
— Формировать устойчивый интерес к приобретению новых знаний по
истории родного края, русского языка, истории нашего отечества, боевых,
трудовых и культурных традиций, устоев народа.
— Формировать патриотическое воспитание на примерах героической борьбы, подвигов, служению стране.
— Создать позитивные установки, для обучающихся на добровольческую деятельность – волонтерство.
— Воспитать положительное отношение обучающихся, к здоровому образу жизни, как одному из главных путей достижения нравственного, ответственного, инициативного и компетентного гражданина России.
В программе представлены основные содержательные линии воспитательной работы: «Я и моя семья»; «Малая Родина»; «Россия – Родина моя»; «Мы – патриоты (военно-спортивное направление)»; «Волонтерское движение»; «Сохраним природу – для наших потомков»; «Культуно-историческое наследие», а также методическое и материально-техническое обеспечение программы и механизм ее реализации. Особо следует отметить, что Программа учитывает возрастные особенности обучающихся, поэтому цели и задачи с каждым годом усложняются, а содержание расширяется и углубляется.
Успешность в формировании нравственно – патриотического воспитания у школьников во многом зависит от того, как организована работа в школьной образовательной организации, от методической оснащенности деятельности педагогов. Разработка методического обеспечения – одна из наиболее важных в системе образовательной деятельности. Разработанное педагогическое и методическое обеспечение программы предполагает:
- комплекс учебных и специальных программ, методик по организации и проведению патриотического воспитания, использование всего многообразия педагогических форм и методов работы, например таких как:
— семья и социум: собрания, конференции, тренинги, беседы, чтение, ринги, вечера, консультация, составление родословных, дни семьи, субботники, анкетирование.
— режимные моменты, внеурочная деятельность: индивидуально – групповые занятия, беседы, массовые, игры, художественно – творческая деятельность, мультимедийные технологии, исследовательская деятельность, экскурсии, выставки, смотры – конкурсы, КВН, поисковая работа.
— образовательная деятельность: опыт, диагностики, проекты, презентации, дидактические игры, мастер — класс , выставки.
- использование регулярных изданий соответствующей литературы, освещающей эту сферу деятельности с учетом передового отечественного и зарубежного педагогического опыта;
- активное использование метода коллективно-творческого дела, метода социально-значимой деятельности, метода поддержки и успехе, сотворчества и сотрудничества, партнерства, развивающего обучения, метода творческой и учебно-исследовательской, поисковой деятельности, различные методики изучения личности, гражданской мотивации, изучение среды и ее влияние на воспитание (анкетирование, опросы).
После реализации разработанной программы по патриотическому воспитанию «Как не гордиться мне тобою, о Родина моя!», был проведен повторный опрос, целью которого стало – оценить эффективность данной программы и выявить динамику в уровне знания детей по патриотическому воспитанию.
Было проведено сравнение результатов до и после реализации программы.
Рисунок 1. Продуктивность программы по патриотическому воспитанию и поддержки русского языка мы видим на динамике роста.
Сравнительный анализ полученных результатов позволил выявить, что по истечении срока реализации программы в социально значимых проектов не только обучающихся, но и их родителей, результат дал положительную динамику и становится необходимым и значимым.
Следует отметить, что благодаря разработке и реализации программы патриотического воспитания детей «Как не гордиться мне тобою, о Родина моя», повысился духовно-нравственный уровень развития личности обучающихся. А так же сформировался устойчивый интерес к приобретению новых знаний по истории родного края, русского языка, истории нашего отечества, боевых, трудовых и культурных традиций, устоев народа.
Библиографический список:
- Адаменко С. Воспитываем патриотов России // Народное образование – 2015 — №4 – с. 23.
- Бородина, А.В..Мы и наша культура. – Москва 2015г.
- Выгодский Л. С. Нравственное воспитание / — Пед. Психология. – М.: 2014- с. 138.
- Ефремова Г. Патриотическое воспитание школьников // Воспитание школьников – 2005 — №8 – с.17.
- Залялиев, Ш.Ш. Основы национального воспитания. Изд. «Магариф»,2016 г.
- Научно-методический журнал «Классный руководитель», Москва 2017 — №1 — с. 22.
- Роготнева А. В. Организация воспитательной работы в детских домах и интернатных учреждениях // Пособие для педагогов, М.: Гуманитар. Изд. Центр ВЛАДОС, 2017.
- Самарский областной институт повышения квалификации и переподготовки работников образования (СИПКРО) Т. В. Плахова «Патриотическое воспитание школьников и учащейся молодежи» Программно-методические рекомендации по воспитанию учащихся. – Самара, 2007 г.
Как не гордиться такими людьми?
85 лет исполнилось одной из наших самых преданных читательниц — Валентине Васильевне Сазоновой. От всей души мы поздравляем ее с юбилеем, желаем прежде всего крепкого здоровья, долгих лет жизни, в том числе и творческой, поддержки и любви близких, родных и друзей.
Таковых в ее окружении немало. Как рассказала Валентина Васильевна, в день рождения она получила много поздравлений, часть из них — от коллег по «цеху» — поэтов и писателей Горячего Ключа, которые так же, как наша читательница, состоят в городском ЛИТО. Друзья нарисовали плакаты, порадовали прочими приятными подарками и, конечно, посвятили ей стихи.
Живет наша читательница в поселке Кутаис. В прошлом году мы были в гостях у Валентины Васильевны и подготовили большой материал о ее жизни, в печать он вышел 9 октября 2020 года. Много лет она выписывает «Горячий Ключ» и присылает в нашу редакцию свои стихи и рассказы, а в очередном письме решила поделиться воспоминаниями. Такое путешествие в прошлое навеяла публикация рассказа Валерия Кузнецова «Поселок моего детства», в котором автор рассказывал о ранних годах, проведенных в Кутаисе. Публикуем отрывок из большого письма Валентины Сазоновой.
«Сегодня мне хочется пообщаться снова с моей любимой газетой. Недавно она мне поведала о моем земляке, поэте-писателе-преподавателе — Валерие Николаевиче Кузнецове. Много лет назад он учился в одном классе с моим соседом Николаем Дмитриевичем Гончаренко. И помню, что несколько экземпляров книги «Поселок моего детства» он подарил нашей уважаемой учительнице Александре Ивановне Курбановой. Одну из них она дала мне. С каким же удовольствием я прочитала рассказ. Валерий Николаевич видел в людях и окружающем его мире что-то доброе, то, что полезно знать. В книге он упомянул о продавщице Зине. Все сходится в рассказе, но все же на самом деле звали героиню не Зина, а Нина Малышко.
На той же странице, что повествует о писателе Кузнецове, вижу я на фотографии часть усадьбы Ивана Марченко. Живописный домик на фоне леса — это сарай, а сам дом спрятался за ним. Иван с женой Антониной много лет держали коровушку. А теперь вот на память от трудолюбивого хозяина осталось добротное ухоженное гнездышко для потомков.
А еще мне хотелось бы вспомнить добрым словом родную школу поселка Кутаис и ее учеников. Раньше она значилась под номером 3, детей было много, аж по два параллельных класса. Учительница Александра Ивановна Курбанова сама когда-то ее заканчивала, а потом, получив диплом, до самой пенсии работала здесь преподавателем русского языка и литературы. Помню, когда ее дочь Машенька была малышкой, она говорила маме: «Вот вырасту и стану твоей помощницей». Так и случилось: Мария работает учителем русского языка в одной из школ города. Как же не гордиться твоими людьми, моя любимая малая родина?
Еще двое ее выпускников, Юрий Нестеренко и Виктор Ревенко, стали военными летчиками. В Краснодарской краевой больнице отработал хирургом бывший ученик нашей школы Вячеслав Иванович Сабодашевский. Он уже ушел из жизни, но дело его продолжает сын.
Помню я, как в нашу школу ходили дети из небольших поселений рядом с Кутаисом. Тогда Архипово, Шахан и Песчаный еще были жилыми, а сейчас на их месте нет ни одного дома. До сих пор по фамилиям помню все семьи, которые раньше населяли эти хуторки.
Вспоминается мне траурная линейка 5 марта 1953 года, посвященная смерти Сталина. Мы стояли в большом зале и плакали, глядя в деревянный пол. Потом школу нашу перестроили, и вот сейчас она пережила третье перерождение.
Уже нет на свете многих учеников и преподавателей кутаисской школы, но добрые традиции, заложенные ими, продолжают жить, а из стен учреждения также выходят светлые, добрые и достойные люди.
Ваша Валентина Сазонова».
20 способов избавиться от гордости — вдохновляющие советы
Фото Мэдисон БерсучГордые люди раздражают, правда? Это те, кто всегда думает, что они лучше других, и никогда не устают выставлять напоказ свои достижения. Хуже того, они могут быть агрессивными, если вы затмите их — они не примут поражения.
Поскольку вы не любите гордых людей, вы должны быть осторожны, чтобы не быть похожими на них, чтобы другие тоже не злились на вас. Время от времени нужно оценивать себя, чтобы убедиться, что ваши ноги стоят на земле.
Если вы боретесь с гордостью и хотите избавиться от нее, вот 20 способов, которые помогут вам в этом.
1. Не сравнивайте себя ни с кем.
Это обычный повод для гордости — сравнение. Чтобы вы не слишком хорошо думали о себе, не проверяйте, как у вас дела, сравнивая свои достижения и возможности с другими людьми.
2. Не соревнуйтесь ни с кем.
В связи с первым советом не стремитесь быть лучше или выше, чем кто-либо другой.Это повлияет на то, как вы относитесь к другим, потому что каждый становится для вас потенциальной угрозой. Если конкуренция является для вас эффективной движущей силой, просто соревнуйтесь со своим прошлым «я», и вы решите стать лучше.
3. Признавайте силу других.
Если кто-то преуспевает в той или иной области лучше вас, то примите эту истину и не обижайтесь на этого человека. Помните, что всегда будет кто-то более великий, чем вы, поэтому принятие этого факта и радость тем, кто выделяется, спасут вас от горечи и плохой общественной жизни.
4. Ободряйте тех, кто слабее вас.
Если у кого-то дела обстоят не так хорошо, как у вас, подбодрите этого человека и искренне подбодрите его. Если можете, то будьте готовы помочь ему / ей стать лучше. Не бойтесь, что он может превзойти вас.
5. Признайте свои ошибки.
Всякий раз, когда вы совершаете ошибку, будьте достаточно скромными, чтобы признать ее. Знать, когда вы неправы, и признавать это — признак зрелости и мудрости. Причем это под силу только смелым людям.
6. Будьте готовы извиниться, если вы поступили неправильно.
Недостаточно признать свою ошибку. Вы должны искренне взглянуть в лицо людям, которым вы причинили боль или причинили вред, и извиниться. Вместе с тем вам нужно искренне принять любой их ответ на ваше извинение.
7. Практикуйте спортивное мастерство.
В соревнованиях нормально, что кто-то выигрывает, а кто-то проигрывает. Приготовьте свое сердце к истине, что вы не можете быть победителем все время, но это часть улучшения вашего мастерства.В случае проигрыша перестаньте кричать о фолах, а искренне поздравьте победителя.
8. Не позволяйте признательности забиваться вам в голову.
Слишком много похвалы и признательности могут вызвать у вас большую голову. Чтобы этого не случилось, просто храните в своем сердце те признания, которые вы получаете, но не медитируйте на них. Всегда оценивайте себя, чтобы убедиться, что гордость не взбрела вам в голову.
9. Не завидуй другим.
Зависть и ревность тоже могут вызывать гордость.Поскольку вы хотите доказать, что вы лучше, чем объект вашей зависти, вы склонны сравнивать себя с этим человеком, подчеркивать свои достоинства и его / ее недостатки.
ТАКЖЕ ЧИТАЙТЕ: Как преодолеть зависть: 14 способов быть счастливыми и довольными
10. Будьте довольны и благодарны за то, что у вас есть.
Это не означает, что вы не должны стремиться к большему — вы всегда должны упорно добиваться их. Однако, пока у вас их еще нет, будьте довольны и благодарны за то, чем вы сейчас обладаете.Это убережет вас от зависти к тому, что есть у других, что может побудить вас соревноваться.
11. Ставьте других выше себя.
Еще одна черта смирения — самоотверженность — ставить нужды и интересы других выше своих — просто не переусердствуйте, чтобы не злоупотреблять своей добротой.
12. Не требуют внимания и уважения.
Никогда не требуйте особого отношения, признания или уважения от других, независимо от вашего положения или полномочий.Как и доверие, уважение заслуживают, и скромность — первый шаг к этому. Как говорит Библия, не превозносите себя, потому что даже Бог гордым противится.
13. Относитесь к другим так, как вы хотите, чтобы относились к вам.
Если вы хотите, чтобы вас уважали, вы должны уважать всех остальных. Если вы хотите, чтобы вас обслуживали, вы должны служить и другим. Никогда не думайте, что вы заслуживаете лучшего обращения, чем то, как вы относитесь к другим.
14. Служите другим.
Не ждите, пока вас обслужат, как королевскую особу.Будьте готовы служить кому угодно, особенно тем, кто менее привилегирован, чем вы. Даже Иисус омыл ноги Своим ученикам.
15. Не думай о себе высокого мнения.
Неважно, насколько у вас высокий уровень образования или сколько у вас денег в банке, никогда не думайте, что вы лучше или важнее кого-либо. Чем больше благословений вы получили, тем скромнее вы должны быть. Обратите внимание, чем больше плодов на ветке дерева, тем ниже она изгибается.
16.Не хвастайся своими достижениями.
Более того, перестаньте щеголять своими достижениями и званиями. Вместо того чтобы производить впечатление на людей, вы можете рассердить их и вызвать у них отвращение.
17. Позвольте другим заметить ваши сильные или положительные качества.
Перестаньте рассказывать другим, насколько вы хороши в чем-то. Пусть они это обнаружат и оценят вас. Что может быть хуже, чем хвастаться, что ты лучший, только для того, чтобы узнать, что тот, с кем ты разговариваешь, делает лучше тебя?
18.Подайте на рассмотрение вышеперечисленным властям.
Вы должны уважать и подчиняться авторитетным фигурам, таким как ваши родители, учителя, начальство, правительственные чиновники и духовные лидеры. Даже если иногда они кажутся неправыми, вы должны уважать их авторитет, потому что они были назначены ответственными за вас.
19. Общайтесь с теми, кто слабее или «ниже» вас.
Не будьте «неприкасаемыми» для тех, кого считают «аутсайдерами». Запугивание может показаться крутым (да, потому что вам холодно), но если вы хотите, чтобы вас считали горячим, вам нужно быть теплым и доступным для людей из всех слоев общества.
20. Всегда благодарите тех, кто помогает или служит вам, даже в мелочах.
Благодарность — одна из лучших черт скромного человека. Благодарим всех, кто делает что-то полезное для вас, например официанта, который обслуживает вас, или охранника, который придерживает для вас дверь. Сделайте «спасибо» своей любимой строчкой.
Бог превозносит смиренных
Если вы скромный человек, вас никто не тронет. Это поможет вам приобрести больше друзей и завоевать сердца многих. Кроме того, это подарит вам душевный покой и счастливое сердце, потому что вам никто и ничто не угрожает.
Более того, если вы хотите достичь вершины, то первый шаг — это начать снизу. Позвольте Богу поднять вас кайф. Как говорится в Иакова 4:10, «Смиритесь пред Господом, и Он поднимет вас».
Рекомендуемые онлайн-курсы: Рекомендованные книги:* Как партнер Amazon, я зарабатываю на соответствующих покупках.
ТАКЖЕ ЧИТАЙТЕ:
https://inspiringtips.com/ways-to-be-humble-in-a-relationship/
Следуйте за нами в социальных сетях
Кирилл — блогер по личному развитию и автор контента. Она также является онлайн-учителем языка. У нее есть степень в области коммуникационных искусств, и она любит писать все. Она мама, работающая полный рабочий день, и любит работать на фрилансе.
Почему гордость нечем гордиться
Источник: изображение Flickr Майка Каласника
«Я горжусь тем, что окончил колледж, и своими достижениями в жизни.Я горжусь своей пунктуальностью и твердыми моральными ценностями. Я горжусь своим прекрасным домом и садом ».
Вот некоторые из вещей, которые могут вызвать у нас гордость. Но что такое гордость? Он служит нам или заманивает в ловушку? Чем это отличается от достоинства?
Гордость происходит от французского слова «prud», которое является поздним древнеанглийским словом, которое по-разному переводится как «превосходный, великолепный, высокомерный, надменный». Считается, что «высокое мнение о себе» может отражать мнение англосаксов о нормандских рыцарей, которые называли себя «гордыми».”
Словарь Мерриам-Вебстера предлагает несколько определений слова «гордость». Позитивным является: «Ощущение, что вы уважаете себя и заслуживаете уважения других». Это кажется здоровым аспектом гордости. Но есть еще: «Ощущение, что ты важнее или лучше других людей» и «завышенная самооценка». Похоже, это обычное, не очень здоровое самомнение, отраженное в таких заявлениях, как: «У него было слишком много гордости, чтобы просить о помощи» или «ее гордость не позволяла ей признать свою неправоту.”
Поскольку «гордость» имеет противоречивые определения, возможно, будет разумным использовать другое слово для подтверждения нашей ценности и ценности.
От гордости к достоинству
Мы можем считать, что здоровая самооценка означает гордость за свои достижения. Но если ценность связана с нашими достижениями или самооценкой, она построена на хрупком фундаменте.
Нет ничего плохого в том, чтобы испытывать удовлетворение от достижения какой-либо цели, например, повышения по службе или покупки новой машины.Но если мы позволим этим вещам определить, кем мы являемся, мы настроим себя на страдания. Согласно буддийской психологии, страдание возникает, когда мы слишком сильно цепляемся за вещи, которые неизбежно уйдут.
Более искренняя и стабильная самооценка основана на признании, подтверждении и оценке себя такими, какие мы есть. Самоуважение — это функция достойной жизни, которая существует отдельно от любых достижений. Достижения эфемерны и могут стать ловушкой. Если слишком много внимания уделяется достижению большего и лучшего, чтобы чувствовать себя хорошо, мы пристрастились к внешним источникам удовлетворения.
Напротив, достоинство может жить внутри нас независимо от наших успехов и неудач. Нам не нужно ничего никому доказывать или даже себе. Если предприятие терпит неудачу, это не означает, что мы терпим неудачу. Если попытка передать свои чувства партнеру не удастся, мы можем грустить, но можем чувствовать себя хорошо, зная, что сделали все, что в наших силах. Мы можем ощутить достоинство того, что протянули руку, чтобы установить связь или исправить травму в отношениях. Мы можем ощутить достоинство честной жизни независимо от результата.
Гордость — это стыд
Возможно, гордость не зря считается одним из семи смертных грехов. Нас всех отталкивают люди, которые имеют преувеличенное представление о себе. Они могут слишком много говорить о себе и редко проявлять интерес к другим. Они накачивают себя и производят впечатление высокомерных, излучающих такое отношение, которое заставляет других чувствовать себя осужденными.
Такая самоуверенность и высокомерие отталкивают нас. Вместо того, чтобы относиться к нам как к равным, они демонстрируют отвратительное превосходство, которое заставляет нас чувствовать себя маленькими.У них есть умение заставлять нас чувствовать стыд, с которым они отказываются столкнуться внутри себя.
Гордостью часто движет низкая самооценка и стыд. Мы так плохо относимся к себе, что компенсируем это чувством собственного превосходства. Мы ищем недостатки других, чтобы скрыть свои собственные. Нам нравится критиковать других как защиту от признания собственных недостатков.
Гордость мешает нам признать свою человеческую уязвимость. Эта гордость, движимая стыдом, заставляет нас чувствовать себя слишком неудобно, чтобы сказать: «Прошу прощения, я был неправ, я сделал ошибку.«Когда правит гордость, мы считаем, что всегда правы. Это затрудняет поддержание интимных отношений; никому не нравится быть с всезнайкой.
Когда свет нашего достоинства сияет все ярче, мы понимаем, что нам не обязательно быть идеальными. Проявление уязвимости и смирения привлекает людей к нам. Мы становимся доступными, а не пугающими. Мы не считаем себя лучше или хуже, чем кто-либо другой. Мы признаем, что все мы являемся частью человеческого существования; у всех нас есть сильные и слабые стороны.
Это свобода держать себя с достоинством, которое исходит от простого человеческого существования. Нам не нужно достигать «величия», чтобы иметь ценность и ценность. Мы такие же классные, как и мы. Мы можем быть склонны к стремлению к совершенству, потому что оно кажется значимым, воодушевляющим и расширяющим, но не потому, что оно определяет нас как личность.
Когда гордость заменяет наше человеческое достоинство, она разъединяет нас. Утверждая свое достоинство и позволяя другим его достоинство, мы становимся более доступными, чтобы уважать себя и общаться с другими на равных.Гордость — это ненужное бремя. Жизнь с достоинством позволяет нам двигаться по жизни более свободно.
Если вы не горды, значит, вы еще не закончили
Когда мы были молоды, мы просили одобрения наших родителей. По мере того, как мы становились старше, мы пытались произвести впечатление на нашего учителя, похвастаться своей девушкой или парнем и подлизываться перед нашим боссом. Может быть, пришло время произвести впечатление на самого главного человека в жизни. . . Сам. К сожалению, некоторые люди не могут сказать, что гордятся тем, что они делают.
Если вы не вкладываете душу в свои дела, если вы сдаете незавершенную работу как законченную, если вы не делаете все возможное каждый раз, когда начинаете что-то, то вы оказываете себе огромную медвежью услугу.На самом деле, если вы не гордитесь тем, что делаете, вы еще не закончили. Это не означает, что вы должны побеждать в гонке, обеспечивать каждое повышение по службе или быть названным Родителем года, но, по крайней мере, в глубине души вы будете знать, что сделали все возможное.
Чем гордятся люди?
Есть много вещей, которыми мы гордимся — получение повышения по службе, изменение чьей-то жизни, покупка дома мечты, признание лучшими в определенной сфере деятельности, осознание того, что вы воспитываете своих детей, чтобы они были здоровыми. адаптированные люди, рассматриваемые как прекрасный образец для подражания или преодолевающие серьезные жизненные препятствия — и это лишь некоторые из них.Эти достижения особенно важны, когда они являются результатом тяжелой работы, настойчивости и осознания того, что вы сделали все, что в ваших силах.
Но не все это понимают. Они саботируют свою способность гордиться тем, что они делают. Причин множество:
У некоторых есть таланты, но они просто не работают. • Другие так боятся неудачи, что даже не пытаются — и, следовательно, терпят неудачу. • Некоторые люди сдаются при первом же видении препятствия. • Обдумывая идеи, некоторые люди выбирают первый ответ, который не всегда бывает лучшим.• Другие больше заинтересованы в том, чтобы вычеркивать пункты из списка дел и двигаться дальше, чем делать свою работу наилучшим образом. • Есть те, кто сдает незавершенную работу и ожидает, что получатель просмотрит ее за них — ошибки и все такое. • Третьи не могут отдать должное своим достижениям, потому что они обманули. • Некоторые люди выполняют несколько задач одновременно или у них так много задач, что они не могут уделить чему-либо должного внимания. • Конечно, если вы получили раздаточные материалы и не получили тех наград, которые вам нравятся, то трудно гордиться своими усилиями.• Некоторые люди измеряют успех своей занятостью, а не выполнением работы должным образом. Конечно, они многое делают — плохо.
Вы обязаны делать все возможное в жизни. Не ждите, чтобы применить этот принцип к БОЛЬШИМ вещам. Это также относится к простым задачам, таким как написание письма другу, тренировка в тренажерном зале или качественное времяпрепровождение с семьей. Это не значит, что вы всегда будете успешны. Вы не сделаете этого. Но, по крайней мере, вы можете гордиться тем, что знаете, что выложились на полную.К тому же, если вы примете такой образ мышления, вы в конечном итоге повысите свою игру, постоянно пытаясь стать лучше.
Список дел для гордости:
Следуйте своей страсти. Если вам нравится то, чем вы занимаетесь, вы никогда не будете рассматривать свою работу как работу. Вы будете рады просыпаться каждое утро и выкладываться на полную.
Единственное, чего стоит опасаться. Вы не пожалеете о неудаче, но можете пожалеть, что не попробовали.
Соревнуйтесь с собой. Забудьте о конкуренции с другими. Это только порождает враждебность. Вместо этого соревнуйтесь сами с собой и каждый день находите способы улучшить свою игру.
Знайте свои возможности. То, что вы эксперт в одной области, не делает вас экспертом во всем. Не позволяйте своему эго влиять на вас, чтобы требовать от вас опыта, полностью выходящего за рамки ваших знаний.
Фокус — ключ к успеху. Знай свои пределы. Не расстраивайтесь, откусывая больше, чем вы можете прожевать.
Будьте готовы покинуть свою зону комфорта. Ставьте перед собой амбициозные цели, которые мотивируют вас бросить вызов всем своим усилиям. Как сказал Лес Браун: «Стреляйте на луну. Даже если промахнешься, попадешь среди звезд ».
Учитесь у лучших. Определите образцы для подражания, у которых вы можете учиться. Попросите поделиться мнением о способах повышения вашей игры.
Практика, практика, практика. Совершенство приходит из практики.
Дайте себе табель успеваемости. Учитесь на опыте прошлого. После каждого занятия спрашивайте себя: «Как мне сделать это лучше в следующий раз?»
Да, можно. Не уходи. Как сказал Томас Эдисон: «Многие из жизненных неудач — это люди, которые не осознавали, насколько близки они были к успеху, когда они сдались».
Не позволяйте успеху вскружить вам голову. Отмечайте успех, но не позволяйте ему изменить вас как личность. Одна из самых сложных задач — оставаться на земле после достижения успеха. Смирение — признак силы, а не слабости.Смиренные люди скромно относятся к своим достижениям, основаны на своих ценностях и тихо горды.
Определите счастье для себя. Любая статья о том, как стараться изо всех сил и гордиться тем, что делаешь, была бы неполной без обсуждения жизни с целью. Успех в жизни начинается и заканчивается целью.
Гордитесь собой
Зачем делать что-то без энтузиазма, если у вас есть способность делать это хорошо? Если вы не делаете все возможное, вы только развиваете плохие привычки, наносите ущерб своей репутации и подводите свою команду.К тому же вы лишаете себя наград, которых действительно заслуживаете.
У вас есть все, что нужно, чтобы стать звездой, но чтобы добиться успеха, все равно придется много работать. Это означает постановку высоких целей, соблюдение этических стандартов, сосредоточение внимания на своих приоритетах и выполнение их до тех пор, пока вы не сможете гордиться своими усилиями. Так что всегда выкладывайтесь на все 110 процентов. Все помнят это лишние 10 процентов. Как сказал Авраам Линкольн: «Кем бы ты ни был, будь хорошим». И помните: если вы не гордитесь, значит, вы еще не закончили.
Что вы думаете?
Дополнительная литература:
Сила позитивного отношения
Добиться успеха старомодным способом
Личная ответственность: деньги останутся с вами
Смелость: нет мужества, нет славы
Если вам понравилась эта статья, подпишитесь на наш блог, чтобы не пропустить ни одной записи. Получайте будущие сообщения через RSS-канал, электронную почту или Facebook. Это бесплатно. Щелкните свой любимый вариант (вверху справа).
Смерть, не гордись (Святой сонет 10) Раздел I (строки 1-6)
Строки 1-2
Смерть, не гордись, хотя некоторые называют тебя
Могущественным и ужасным, ибо ты не таковой;
- У смерти есть настоящая проблема отношения.
- Он думает, что он самый большой, крутой и подлый чувак в городе.
- Он «гордый», высокомерный и думает, что может управлять людьми.
- Когда он идет по улице, люди отводят глаза и прыгают в переулки, чтобы спастись от него.
- Все относятся к нему как к королю — Подземного мира. Они думают, что у него есть сила («могущество») совершать ужасные («ужасные») вещи.
- (И, кстати, мы собираемся называть Смерть «он», потому что Донн разговаривает со смертью, как будто это человек — подумайте о парне в капюшоне, который носит серп.Кроме того, когда поэты обращаются к человеку или предмету, которого нет или который не может ответить, это называется «апострофом». Это один из самых известных примеров апострофа во всей литературе.)
- Но говорящий не боится.
- Он подходит прямо к Смерти и высказывает ему часть своего мнения, точно так же, как твоя мать говорила тебе делать с хулиганами в начальной школе.
- Для говорящего совершенно бесстыдно говорить этому парню, который всех пугает, что делать.
- Говорящий приказывает Смерти не гордиться, а затем говорит, что люди ошибаются, считая Смерть неким устрашающим существом.
- А теперь давайте на секунду займемся касательной. Мы получили важное сообщение от людей, которые зарабатывают себе на жизнь изучением Донна и других поэтов эпохи Возрождения, а именно: стихотворение, которое вы читаете, не совсем та же версия, что и опубликованное в 17 веке.
- С одной стороны, вы, вероятно, читаете версию с современным английским правописанием (за исключением случайных «тебя», «ты» или «искусство».). В оригинальной версии используется старомодное написание, например, «ужасный» вместо «ужасный.«В этом нет ничего страшного.
- Более важны изменения в пунктуации, отличным примером которых является первая строка.
- В исходной версии 1633 года сонет начинается со слов« Смерть, не гордись ».
- В чем разница? В оригинале нет запятой после слова «смерть».
- Теперь мы считаем, что для современных редакторов совершенно нормально изменить пунктуацию, чтобы было понятнее, что Донн обращается к Смерти как к человеку.
- Но , просто имейте в виду, что это немного меняет смысл.
- С одной стороны, в современной версии мы теряем возможность того, что говорящий может описать Смерть, а также обратиться к ней.
- То есть, вы могли прочитать «Смерть не гордишься», чтобы означать «Смерть не гордилась», что означает, что Смерть в конце концов не пытается быть крутым парнем.
- Мы думаем, что «Смерть крутого парня» веселее, но это просто то, о чем вы должны подумать.
- Вы можете ознакомиться с исходной версией здесь.
Строки 3-4
Для тех, кого, как ты думаешь, ты свергнешь,
Не умирай, бедная Смерть, и еще не можешь убить меня .
- Смерть думает, что у него есть сила убивать людей, но на самом деле это не так.
- Донн использует слово «свергнуть» вместо «убить» в строке 3 — интересный выбор, потому что люди обычно используют это слово в контексте «свержения» правителя и установления контроля над его территорией.
- Обратите внимание на красивую драматическую паузу, созданную разрывом строки между «свергнуть» и «умереть», как если бы говорящий позволяет Смерти насладиться идеей убийства людей непосредственно перед тем, как вытащить коврик из-под себя.
- Чтобы сделать вещи более унизительными, оратор начинает проявлять жалость, обращаясь к «бедной Смерти», как будто Смерть только что разбила свои мечты, и теперь ему нужно немного подбодрить.
- Но подождите: кажется совершенно смешным говорить, что Смерть не убивает людей.
- Вот что делает Смерть Смертью! Что дает?
- Донн использует идею христианской вечности, чтобы доказать, что смерть — это то, что люди проходят на пути к новой, вечной жизни.
- Хороший христианин должен пережить смерть — конец жизни на земле, — но, в конечном счете, его нельзя «убить».»
Строки 5-6
От отдыха и сна, которые не являются твоими изображениями,
Большое удовольствие; тогда от тебя должно исходить гораздо больше ,
- Разве в школе Донна не учили тому, что тебе нельзя?» Не начинать предложение с предлога типа «от?»
- Эти две строки представляют собой запутанный узел слов, поэтому читайте их медленно, а затем вернитесь и прочтите их снова.
- Он сравнивает смерть с «отдыхом» и «сон» — две вещи, которые доставляют нам «удовольствие».
- Следовательно, смерть должна доставлять и нам удовольствие, когда мы, наконец, встречаем ее.
- Он утверждает, что отдых и сон — это только «картины» смерти.
- Разница между этими двумя вещами и смертью подобна разнице между изображением объекта и реальной вещью.
- Это разбавленные версии смерти, поэтому, если они доставят нам какое-то удовольствие, смерть даст «гораздо больше».
- Удовольствие от смерти будет «течь», как вода или мед.
- Звучит хорошо — где мы можем зарегистрироваться?
- Сравнение смерти со сном или вечным покоем является классической метафорой в христианских писаниях, которая восходит к много времени.
- Философ Святой Августин, например, пишет, что он не узнает, что такое покой на самом деле, пока он не упокоится с Богом на Небесах.
- Это способ избавиться от страха смерти — сравните это с опытом, который им нравится.
- Это похоже на то, как вы могли бы убедить кого-то прыгнуть с парашютом, сравнив это с супер-веселой поездкой на американских горках.
Как гордиться собой [5 целенаправленных шагов!]
Было ли у вас когда-нибудь такое чувство выполненного долга, что вы чувствовали, что заслужили награду или, по крайней мере, похлопать по плечу? Бодрит, не правда ли? Гордость за себя может придать смысл тому, что вы делаете и как проживаете свою жизнь, поэтому так важно праздновать себя, когда вы чего-то достигли, независимо от того, насколько это велико или мало.
Однако гордость за себя не всегда бывает естественной. Это может быть проблемой, особенно если у нас низкая самооценка или мы постоянно сравниваем свой прогресс с другими людьми. Но мы не должны забывать, что наблюдение за крошечными шагами, которые мы делаем, на самом деле может оправдать наши невзгоды.
В этой статье мы рассмотрим, как важно гордиться собой и как это сделать пятью простыми, но целенаправленными способами!
Эта статья является частью гораздо более обширного руководства по тому, как научиться быть счастливым, и я уверен, что это крупнейшее бесплатное руководство в Интернете на данный момент.В этой статье есть несколько отличных советов, но вы найдете гораздо больше полезных советов в разделе «Советы по обеспечению счастья»!
Почему мы не можем гордиться собой
Вы когда-нибудь чувствовали, что ваши достижения не имеют большого значения, поэтому вы предпочли бы просто оставить их при себе? Иногда вы даже не считаете свои «достижения» большими успехами, так зачем вообще их отмечать? Если вы можете относиться к этому, что ж, мы с вами одного вида.
Лично я не из тех, кто хвастается в Интернете на всеобщее обозрение.Но по мере того, как я стал старше и ближе познакомился с собой, я понял, что не только моя кротость удерживает меня от празднования моих достижений. Чаще всего я обесцениваю свои достижения и чувствую, что мой опыт не имеет значения по сравнению с другими или в большем масштабе.
Если вам сложно гордиться собой, возможно, эти сценарии, на которые я подписывался, также могут показаться вам знакомыми:
- Никого не волнует, что происходит в моей жизни.
- Другие люди более успешны, чем я.
- Это не лучшее, что я умею.
- Я все еще не там, где хотел бы быть, так что гордиться нечем.
Если вы признаете такое мышление всякий раз, когда пытаетесь достичь цели или уже достигли ее, то это знак того, что вам следует начать менять свое мышление на более позитивное.
Гордость как положительная эмоция
Когда мы думаем о «гордости», это не всегда имеет отрицательный оттенок.Нам могут напоминать о высокомерии, хвастливости или тщеславии. В определенном контексте гордость проявляется, когда мы чувствуем свое превосходство над другими и отказываемся принять, простить или сравняться с ними.
Но когда мы говорим о гордости как о положительной эмоции, она становится источником уверенности, самоуважения, самореализации и мотивации. Согласно Справочнику эмоций , гордость — это положительное чувство, которое следует за личными достижениями. У нас также может возникнуть желание отпраздновать достижение, поделиться новостями с другими и почувствовать себя еще более мотивированными, чтобы улучшить наши будущие усилия.
Если мы посмотрим на более яркую сторону гордости, она на самом деле вознаграждает и питает; такое чувство, что мы должны наполниться чем-то большим!
Гордиться собой — не эгоистично
Гордиться собой не обязательно означает быть эгоистичным. Это не означает, что мы смотрим на других свысока, чтобы чувствовать себя на вершине мира.
Исследования о значении гордости
В исследовании, опубликованном в Cognition and Emotion , изучалось, как студенты-психологи испытывают такие эмоции, как гордость, радость и зависть.Когда дело доходит до гордости и радости, большинство студентов сообщают, что они испытывают чувство самоудовлетворения.
Однако это самовозбуждение не означает, что они обесценивают других, испытывая такие эмоции. С другой стороны, завистники чувствуют дистанцию между ними и другими и что другие менее достойны, чем они.
Гордость за себя также в большей степени связана с нашими достижениями, предполагающими делать что-то хорошее для других. Другое исследование показало, что родители больше гордятся собой, когда могут заботиться о своих детях или вносить свой вклад в работу, чем когда они чего-то добиваются сами.
Итак, если вы подавляли эту бурлящую гордость в себе только потому, что не хотите показаться хвастливым или невнимательным, теперь вы можете наконец выпустить это, зная, что эта эмоция на самом деле исходит из хорошего места. !
Как гордиться собой
Теперь, когда мы узнали, что гордость за себя приносит больше пользы, чем вреда, пора начать практиковать это в нашей повседневной жизни. Независимо от того, достигли ли вы чего-то большого или малого, смотрит кто-то или нет, вы должны похлопать себя по спине!
Вот пять шагов, чтобы почувствовать себя лучше и гордиться собой:
1.Накормите свою страсть
Как правило, гордиться тем, что вы любите, легче. Вы чувствуете более глубокое чувство удовлетворения, когда ваши достижения совпадают с вашей страстью.
В моем случае я горжусь тем, чего я достиг, когда они связаны с моей карьерой или направлены на то, чтобы стать тем человеком, которым я хочу быть.
Если что-то вспыхивает внутри вас, следуйте и развивайте это, потому что эти вещи дадут вам повод еще лучше чувствовать то, чего вы способны достичь.
2. Изо всех сил
Представьте, что вы потратили целый день на проект, отдав ему все свое внимание и энергию, и, наконец, завершили его именно так, как предполагалось. Когда вы прилагаете все усилия к чему-то, это становится еще более воодушевляющим, когда вы достигаете финишной черты.
Бывают моменты, когда я чувствую себя измотанным или измотанным, работая над чем-то, но, в конце концов, просто знание того, что я вложил в это все свои 100% (независимо от результата), уже заставляет меня гордиться тем, что я готово.
3. Признавайте каждую победу
Один из самых важных уроков, которые я извлек из достижений, заключается в том, что успех может быть достигнут даже в самых незначительных вещах. Будь то способность вставать по утрам или стойкость к чему-то незначительному, прогресс не является слишком маленьким, чтобы его заметить.
Тот факт, что мы еще не прибыли в предполагаемый пункт назначения, не означает, что мы не можем гордиться тем, как далеко мы уже зашли. Тот факт, что мы не реализовали весь свой потенциал, не означает, что мы не можем признать, насколько мы уже улучшились.
Во время моих ежедневных утренних собраний на работе моя команда всегда упоминает об одной вчерашней победе, и мы все вместе празднуем ее — будь то решение сложной задачи или просто возможность проснуться по сигналу тревоги в 8 часов утра.
По моему опыту, чем больше мы подсчитываем побед, тем больше мы обогащаем нашу душу!
4. Празднуйте, но не злорадствуйте
Нет ничего лучше этого чувства непобедимости, и делиться своими победами с другими — важная часть этого опыта. Это может сделать наши достижения еще более значимыми.Однако не позволяйте себе слишком много баловаться до такой степени, что ваше «празднование» может показаться невнимательным по отношению к другим или обесцениванием их.
Например, если вы хвастаетесь своим успехом только для того, чтобы выставить кого-то на работе плохо, тогда это не выход. Если ваша подруга только что потеряла работу, вероятно, сейчас не лучшее время просить ее пойти выпить, чтобы отпраздновать ваше повышение.
Убедитесь, что вы по-прежнему сохраняете определенный уровень скромности и искренности, когда делитесь своими победами с другими.
5. Гордитесь и другими
Всегда приятно ощущать радость в праздновании достижений других людей. Это способ взглянуть с другой стороны и избавиться от эгоистической стороны гордости.
Когда мы гордимся другими, мы направляем эту энергию, которая побуждает всех, кто участвует, уважать те частица успеха, которыми некоторые могут быть слишком небезопасны, чтобы делиться ими. Думайте об этом как о распространении хороших флюидов!
Вот как такие положительные чувства, как счастье, могут стать заразными и распространиться на других!
Подведение итогов
Чтобы гордиться собой, нужно не хвастаться или быть высокомерным.Когда вы смотрите на это самообогащающим образом, это на самом деле отличный инструмент, чтобы укрепить нашу уверенность и быть более благодарными за то, как далеко мы продвинулись. Просто делайте то, что вам нравится, празднуйте маленькие победы и следите за тем, чтобы не наступать другим людям на ноги. Приветствую тебя, замечательный человек!
Что я пропустил? Есть ли совет, которым вы лично хотели бы поделиться? Или что-то, чем вы гордитесь, чем хотите поделиться с остальными? Я хотел бы услышать об этом в комментариях ниже!
Писатель
Писатель и психолог-психолог.Твердо верю в то, что нужно подтверждать свои чувства, отдавать приоритет внутреннему я и находить счастье в тарелке куриного карри.
Искусство святого внимания (Класс 200: Новые исследования в области религии): Марно, Дэвид: 9780226415970: Amazon.com: Книги
«Это невероятно ученая, тонкая и сложная книга».
— Church Times«Привычная рефлексивность Марно связана с повышенным осознанием научных и критических традиций, которые он унаследовал. Одна из сильных сторон книги, по сути, заключается не только в ее разумном использовании комментариев от Аристотеля до Августина до наших дней. учености и критики, но рассматривает в основном англо-американскую практику внимательного чтения двадцатого века как продолжение теологических практик, которые он раскрывает.. . усвоенный, подробно аргументированный и стимулирующий ».
— Essays in Criticism« Анализируя ли структуру сонетов или историческое понятие сарказма, Марно шаг за шагом вносит новые открытия в знакомое стихотворение ».
— Католическая библиотека для чтения«Представляет оригинальный, феноменологически ориентированный подход к религиозной поэзии Донна. . . Постоянное исследование Марно мастерства религиозного внимания в поэзии Донна блестяще показывает, как то, что выживает как текстовая ткань в стихах, является в значительной степени забытым чувством внимания как философски настроенной пассивной склонностью, « необходимой для начала мышления », а не проактивной психологической функцией. .. . красиво оформленный аргумент [и] великолепное исследование ».
— Недавние исследования английского Возрождения«С его огромным знанием религии, философии и истории литературы … награда за внимание к аргументам [Марно] значительна, поскольку он дает деликатные и тонкие прочтения книги Донна Holy Sonnets, прослеживает пересечения религиозных практик, молитвы и поэзии и делает важные выводы между теологией, философией и религией.. . . Тщательно и добросовестно аргументированная, новая книга Марно является долгожданным вкладом ».
— Журнал шестнадцатого века« Смерть не гордись — прекрасно написанная книга с широкими разветвлениями для изучения Донна и поэзии раннего модерна, конечно же. но также в более широком смысле для изучения литературы, теологии и философии. Связь между вниманием как формой религиозной практики у Донна и корнем мысли таких философов, как Мальбранш и Декарт, чрезвычайно плодотворна и ведет к важным открытиям очень феноменологический метод, который использует сам Марно.
— Эми Голливуд, автор книги «Разумный экстаз: мистицизм, сексуальные различия и требования истории»« Смерть не гордишься — важная веха в исследованиях Донна. Тонко избегая как крутого историзма, так и реакционного формализма, Марно предлагает поразительно свежие прочтения работ Донна как часть наследия религиозных стратегий, унаследованных от Аристотеля, Павла, Августина и Петрарки. Гораздо больше, чем просто книгу об одном из величайших английских поэтов, Death Be Not Proud следует читать всем, кто интересуется философией и формами религиозного искусства от поздней античности до рассвета картезианства.
— Питер Маккалоу, автор «Проповедей при дворе: политика и религия в елизаветинских и якобинских проповедях»«Это окажется сигнальной книгой о Донне. Марно проводит мощную критику новой историцистской ортодоксии в пользу возвращения к собственно философскому обращению к поэзии и к поэзии, которая сама по себе является философской по своей природе. Его аргументы и методы оригинальны, его знания обширны и обоснованы, а его цель — очертить зарождающуюся поэтику внимания в Донне и семнадцатом веке — полностью успешна.
— Гордон Тески, автор «Поэзии Джона Мильтона». Эта интеллектуально мускулистая, саморефлексивная, документально насыщенная миссия соответствует вдохновению для этой монографии: английскому проповеднику и поэту Джону Донну (1572–1631). Она также подходит намерения автора. Дэвид Марно берет на себя миссию Class 200 с авторской смелостью и научной оригинальностью …. интересно представить литературных критиков и религиоведов, плененных в равной мере этим сложным и заставляющим задуматься, tour de force первой монографии.»
— Журнал Американской академии религии11 шагов, чтобы гордиться собой
На этой странице могут быть партнерские ссылки, что означает, что мы получаем небольшую комиссию за все, что вы покупаете. Как партнер Amazon, мы зарабатываем на соответствующих покупках. Пожалуйста, проведите собственное исследование, прежде чем совершать какие-либо покупки в Интернете.
Думаю, вы согласитесь, что мы все должны стремиться к тому, чтобы гордиться собой. Тем не менее, многие из нас забывают хвалить себя… даже если мы явно этого заслуживаем.
Это не обязательно означает, что вам не хватает уверенности в себе или чувства собственного достоинства, чтобы признать свои достижения и насладиться ими. Некоторые люди просто скромные, скромные или нет, которые догнали сами по себе.
Независимо от вашей личности, важно уметь гордиться собой каждый день… потому что вы этого достойны!
В этой статье я объясню, что значит гордиться собой. Мы поговорим о том, почему это так важно, и рассмотрим 11 шагов, которые помогут вам в этом.
Что значит гордиться собой?
Гордиться собой — значит быть глубоко довольным или удовлетворенным тем, что вы сделали, чем владеете, или качествами, которыми обладаете.
Он также сигнализирует о вашем сильном чувстве собственного достоинства и способности осознавать, что ваши достижения имеют значение … точно так же, как и все другие люди, которыми, как вы говорите, вы гордитесь. Но не для того, чтобы поставить себя на пьедестал над другими или обесценить их.
Это своего рода скромная гордость.
В исследовании «Я и другие в опыте гордости » исследователи измеряли гордость как положительную самосознательную и социальную эмоцию, характеризующуюся самовозбуждением, а не обесцениванием других.
Раньше я не осознавал положительных эффектов гордости собой. По мере того, как я рос в самосознании, я стал сам себе поклонником и мотиватором.
Я решил не ждать, пока другие подбодрят меня… пришел к выводу, что не все будут аплодировать мне за те великие дела, которые я сделал.Или даже мелочи.
Я искренне верю, что осознание ценности таких вещей, как ваши достижения, улучшения в поведении или то, как вы преодолевали жизненные трудности или неудачи, помогает вам лучше относиться к себе. Это способствует самосовершенствованию.
Вы также можете больше ценить то, где вы были тогда и где находитесь сейчас, и измерять рост.
Преимущества гордости собой
Гордиться собой — это нормально.Вы не нарушаете никаких правил… по крайней мере, ни одного из тех, о которых я не знаю. Кроме того, вы получите удовольствие от празднования своих побед для физического и умственного развития.
- Психические / эмоциональные преимущества : похлопывание себя по спине за за хорошо выполненную «работу» может повысить вашу любовь к себе, уверенность в себе и самоуважение. Личное удовлетворение может повысить уверенность в себе, настроение, сон, самооценку и общее чувство благополучия.
- Физические преимущества: Чувство выполненного долга положительно влияет на ваше тело.Это может повысить энергию и устойчивость, а также повысить вашу продуктивность.
Гордыня против тщеславия
На первый взгляд, наблюдение за тем, как вы ищете способы гордиться собой, может показаться кому-то дерзким или тщеславным. Но разница в намерении.
Вы просто ищете способы отметить себя на каждом этапе роста и за каждую победу, большую и маленькую. Это показывает, что вы сочувствуете себе так же, как и другим, когда говорите им, что гордитесь ими.Самонадеянное восхищение собой означает самоутверждение.
С другой стороны, некоторые люди говорят или хвастаются своими достижениями, чтобы получить признание… чтобы их считали важными, и чтобы выудить обратную связь, чтобы погладить свое эго.
Некоторым людям может показаться дерзким или высокомерным, когда вы ищете способы гордиться собой, но разница в намерениях.Это считается эгоистичным поводом гордиться собой. Это также тщеславие, потому что за тем, чтобы каждый знал, что он сделал, владеет или может сделать, скрывается замысел или мотив.
Все это делается для того, чтобы раздувать свою самооценку или самомнение, чтобы добиться признания. Человек может получить от этого лишь ложное ощущение благополучия, потому что он ищет подтверждения вне себя.
Вот видео на YouTube, 10 причин гордиться собой , которое я считаю воодушевляющим и достойным поделиться.
Распространенные причины, по которым люди не гордятся собой
Есть внутренние и внешние причины, по которым люди могут не гордиться собой.Может быть, ваш родитель, опекун или кто-то, кому вы доверяете, унизил вас … преуменьшил ваши достижения или сказал, что они недостаточно хороши, хотя вы знали, что старались изо всех сил. Скептики, возможно, зашли так далеко, что сказали : «Я не горжусь тобой».
Еще один фактор — негативный разговор с самим собой, то есть саботаж. Некоторые люди отговаривают себя, главным образом потому, что в детстве они были подсознательно запрограммированы не доверять себе и не верить в себя. Не иметь гордости.
Негативный разговор с самим собой разъедает ваше чувство собственного достоинства и самооценку .Если вы чувствуете себя недостаточно хорошо, вы можете сомневаться в том, что все ваши достижения заслуживают празднования.
Чтобы повысить свою значимость в собственных глазах, вы должны научиться гордиться собой. Вы должны восхищаться тем, кто вы есть, недостатками и всем остальным. Любите то, что делаете. Цените свое положение в жизни и стремитесь стать лучше. И будьте благодарны за ваши успехи. Вот несколько причин, по которым :
- Вы работали на это и заслужили.
- Это вызывает улыбку на вашем лице.
- Вы больше цените свои способности.
- Это побуждает вас подтолкнуть себя.
- Ты больше веришь в себя.
- Вам будет проще ставить цели и достигать их.
- Это заставляет других гордиться тобой.
- Вам будет легче гордиться другими.
- Негативное мнение людей о вас с меньшей вероятностью подорвет вашу самооценку.
11 шагов к тому, чтобы гордиться собой
Нет жестких правил, как гордиться собой.С помощью этих шагов вы узнаете, как ценить себя больше… а также узнаете самые маленькие достижения:
1. Определите, что для вас значит успех
Успех — понятие личное и субъективное. Решив, что это значит для вас, снизит вероятность того, что вы почувствуете себя неудачником . Определение своего представления об успехе не дает вам упустить из виду то, чего вы уже достигли.
Чувствуете ли вы успех, если у вас есть финансовая свобода, хорошие отношения, отличная карьера, помощь нуждающимся, достижение целей в области здоровья или получение ученой степени?
Оценить свой успех легче, если вы знаете, что для вас значит успех.Вы не почувствуете себя неудачником, если ваши сверстники преуспеют в тех сферах своей жизни, которые не соответствуют вашему представлению о личном успехе. Вы можете радоваться за них и при этом удовлетворяться собственным прогрессом.
2. Признать все, что вы сделали
Нет прогресса — это слишком мало, чтобы на него обращать внимание. Чтобы устроить вечеринку, не нужно ждать, пока вы взойдете на Эверест или сбросите 20 фунтов. Уважение к себе на каждом этапе пути, , даже если вы делаете один шаг вперед, должно быть большим делом.Будьте благодарны, потому что это все еще считается прогрессом.
Подумайте о тех родителях, которые гордятся собой за то, что помогают своим детям сделать первый шаг самостоятельно. Не говоря уже о выражении «да-да-да» на лице ребенка после того, как он впервые сделает первый шаг самостоятельно. Считайте «детские шаги» главными победами!
Кроме того, обязывает не выдавать все, что вы достигли, за обыденное , например, простую задачу на работе. Никогда не знаешь, может быть, есть коллега, которому трудно выполнить ту же задачу.
3. Раскройте свои навыки и таланты
Еще один шаг, который вы можете сделать, чтобы гордиться собой, — это примите свои способности. Некоторые навыки и таланты уникальны. Не каждый может написать хорошую книгу, пробежать марафон или заняться гимнастикой. Или это может быть способность слушать, как люди говорят о своих проблемах, и проявлять сочувствие.
Если кто-то говорит: « Ты талантливый писатель », примите комплимент и примите тот факт, что у вас есть уникальные навыки. Ценить свои навыки и таланты позволяет вам найти в жизни увлечение или жизненное положение, соответствующее этому навыку. Вам захочется отточить их, потому что вы гордитесь тем, что умеете делать то, что делаете. Кроме того, многие люди преуспевают, когда их страсть — это работа.
4. Делайте то, что вам нравится
Вы когда-нибудь слышали, чтобы люди жалуются на свою работу или карьеру или выражают недовольство этим? Они могут не гордиться тем, что они делают, или своей работой из-за отсутствия страсти. Если вы решите заняться работой, спортом или другими занятиями, которые вам нравятся, , вы с меньшей вероятностью будете чувствовать недовольство или ужас по поводу себя или своих способностей. .
Oprah Magazine пишет об этом так: «Именно ваша страсть к тому, что вы делаете, придаст вам драйв, приверженность и энергию, необходимые для достижения любого успеха и удовлетворения ваших желаний, и вы отлично проведете время, пока будете заниматься этим. это .
5. Посмотрите на свои успехи
Чтобы гордиться собой, нужно видеть картину в целом. На счету каждое достижение, каким бы незначительным оно ни казалось другим. Документирование ваших побед с течением времени и их сравнение дает вам полную картину ваших успехов.
Чтобы научиться гордиться собой, нужно увидеть картину в целом и оценить, насколько далеко вы продвинулись.Изучите, где вы были год или два назад, и сравните это с тем, где вы находитесь сегодня. Любые признаки улучшения в вашем образе жизни, в том, как вы думаете или ведете себя, в вашей карьере или в отношениях, являются доказательством того, что вы двигались вверх или вперед.
Видя картину в целом, вы сможете оценить, как далеко вы продвинулись. . Вы даже можете почувствовать гордость за улыбку.
6. Верьте, что у вас есть то, что нужно
Неуверенность в себе может повлиять на ваш уровень успеха, заставив вас пересмотреть свои способности. Трудно гордиться собой или чувствовать мотивацию к чему-либо, если вы сомневаетесь в себе. Даже когда вам удастся чего-то добиться, этот маленький сомневающийся Томас в вашей голове может прошептать: « Это недостаточно, ».
Самоуверенность помогает вам сказать: « Знаете что, я отлично поработал », независимо от того, думает ли кто-то другой, что вы могли бы сделать лучше.Помните, что гордость за себя — это то, как вы себя видите, поэтому верьте и верьте, что у вас есть все, что нужно. Такой образ мышления также поможет вам достичь ваших целей.
7. Ставьте перед собой реалистичные цели
Установка целей, которых вы можете достичь, также называемых «реалистическими целями», снижает вероятность разочарования или сомнения в себе или своих способностях. Достижение целей поможет вам сохранять мотивацию, вдохновит вас на установление и достижение большего и повысит уверенность.
Согласно статье, опубликованной Positive Psychology , существует связь между достижением цели и повышением уверенности в себе.Положительный отзыв о достижении вашей цели также увеличивает личное удовлетворение.
8. Примите тот факт, что вы не всегда выиграете
В 100% случаев никто не выигрывает, верно? Хотя вы должны начинать свои цели, думая об успехе, имейте в виду, что вполне возможно и не достичь цели. Это потому, что достижение определенных целей может зависеть от внешних факторов, таких как участие других или что-то вне вашего контроля.
Такой образ мышления предотвратит разочарование, когда все идет не так, как ожидалось. .У вас меньше шансов почувствовать себя бессильным или неспособным, и вы по-прежнему можете гордиться тем, что вы могли делать в пределах вашего контроля.
9. Сделайте свой лучший снимок
Были ли времена, когда вы испытывали восторг от чего-то, что вы победили, потому что вы сделали все, что в ваших силах? Результат, вероятно, был не так важен, как приложенные вами усилия. Важно то, что вы выложились на полную. Не позволяйте неблагоприятным результатам поколебать ваше доверие .
Признание не только своих побед, но и проигрышей формирует характер.Найдите минутку, чтобы убедить себя, что вы можете сделать еще один из своих лучших снимков и добиться успеха. Ваше чувство выполненного долга может исходить от процесса , а не обязательно от результата.
10. Помогайте или воодушевляйте других, когда можете
Вы можете пробудить в себе чувство гордости, оказывая помощь другим, будь то рука помощи, благотворительные пожертвования или доброе слово. Помощь другим служит напоминанием о вашей человечности и заставляет вас чувствовать себя хорошим человеком. Когда служение совершается из бескорыстных побуждений, это признак сочувствия и сострадания.
И, честно говоря, иногда совсем немного, чтобы сделать чей-то день лучше. В свою очередь, вы можете получить уважение и признательность от тех, кому вы помогли. Это может укрепить вашу веру в то, что вы хороший человек — человек, которым вы гордитесь. .
11. Гордитесь другими
Вы когда-нибудь испытывали такую гордость за то, что нашли время поздравить других с хорошо выполненной работой? Как насчет тех случаев, когда вы хвалили кого-то, кто достиг того, чего вы хотели? Как вы себя при этом почувствовали? Это не умаляет вас как личность и не заставляет их видеть в вас меньшую личность .
Во всяком случае, вы можете заслужить их доверие и уважение, осознав, что вы можете отбросить свое эго и быть достаточно скромными, чтобы праздновать их. Радуясь за них, вы также даете им возможность гордиться собой, если это тот, кто не умеет гордиться собой.
Последние мысли о том, как гордиться собой
На эмоциональном уровне гордость за себя — это, по сути, акт любви к себе.
Этот вид гордости отличается от гордости, которая фокусируется на раздувании себя или эго с целью обесценить других.