Можно ли в церковные праздники дома убираться: Страница не найдена — Домоводство

Содержание

Почему нельзя убираться в церковные праздники: библейский запрет или лень?

Почему нельзя убираться в церковные праздники

Ещё моя бабушка говорила о том, что грех работать во время церковных праздников, иначе можно «накликать» на себя Божий гнев. Почему же существуют суеверия, связанные с церковными праздниками и существуют ли правила поведения в это время? Вот об этом вы и узнаем в статье.

Запреты во время православных праздников

Проведение праздников подразумевает отказ от всякого рода суеверий. Если у тебя есть срочная работа, то, безусловно, ты её должен выполнить. Сфера обслуживания, транспортные предприятия, режимные и оборонные заводы не остановятся по причине церковного праздника, люди будет работать в соответствии с рабочим графиком. Однако существуют определённые и очень простые правила поведения православного человека во время христианских праздников:

  • С утра необходимо посетить храм и побывав на службе, помолиться и причаститься.
  • А весь последующий день провести в семейном кругу среди родных и близких людей.
  • При этом быть чутким и заботливым, соблюдая православные каноны.

Каких –то особых запретов для различной деятельности человека церковь не имеет, но соблюдение душевного спокойствия и совершение добрых дел всячески приветствуется. Работа не может служить осквернением души если, совершая её, человек помнит о заповедях Божьих и самом Отце Небесном. Для преумножения веры не стоит слушать тех, кто распространяет суеверия и различные домыслы. Часто старинные приметы имеют корни в язычестве, а это прямо противоречит заповедям Христовым.

Уборка: суеверие или запрет

В праздничный или воскресный день не стоит заниматься уборкой, для этого можно выбрать любое другое дело. Запрет на уборку в православные праздники связан с суевериями, хотя в общем и запрета как такового нет.

Давайте вспомним, как проводили праздничные дни наши предки, и как стараются провести это время современные христиане. Утром после того как вся семья проснулась, начиналось умывание, одевание. На голодный желудок все шли в местный храм на службу. Отстояв службу и помолившись семейство по дороге назад заходило к родным, близким для приветствия и угощения. Никаких генеральных уборок никто не делал ни в праздник, ни накануне, это считалось грехом. В доме наводили чистоту за два — три дня.

Убирать и чистить в доме в праздники означало притягивать к себе плохое, выметать хорошее. Даже мусор, оставшийся в праздник в доме, расценивался как святой, поэтому убирать его в праздничный день считалось грехом.

Православные предки считали человека, прибирающего избу в праздник обречённым на болезни и несчастья. Люди боялись Бога и строго следовали примеру предков.

Приметы против приборки

В древние времена на Руси соблюдалось несколько основных правил:

  • Нельзя убираться в ночное время и после заката солнца, иначе можно смыть радость и семейное благополучие.
  • Пока кто-либо из близких находился в пути, не мыли и не мели полы. Считали, что это означает изгнание путника из дома и беду во время разлуки.
  • Уборку делали только при закрытых окнах, чтобы избежать ссоры в семье.
  • Запрещалось готовить еду и убирать избу одновременно, чем грешат современные хозяйки. Примете говорит, если так делать, в семье не будет еды.

Священники не придерживаются такого же мнения, следовать подобным приметам и суевериям, значит отклоняться от Священного писания. В Библии подобных запретов нет, единственное о чём в ней говорится, так это о запрете уборки по воскресеньям. В это день все заботы христианина должны быть связаны с заботой о душе.

Правила вовремя церковных праздников

  • Нельзя ругаться, ни в будни, ни в праздники, это связано с осквернением души. Сквернословие в церкви приравнивается к смертному греху. Православным людям запрещено выражаться бранными словами, матом. Таких называют «черноротыми».
  • Запрещено стирать, так как данная работа приравнивается к тяжёлой. Конечно, если совершается вручную, ведь вода берётся из колодца или речки, и её нужно принести, затратив не мало физической силы. Даже если в семье был новорождённый, стирку начинал после службы. Священники советуют часы до полудня провести в молитве.
  • Мыться тоже запрещается, иначе можно попасть на тот свет. Для того чтобы натопить баню, потребуются серьёзные усилия: колка дров, таскание воды, а это опять тяжёлая физическая работа. Тело должно в это время отдыхать, а душа трудиться за молитвой.
  • Не рекомендуется заниматься рукоделием. Спицы, иглы, крючки, коклюшки – все эти предметы рассматриваются церковью как острия, вонзающиеся в тело Христово. Разрешается рукодельничать, только в случае просьбы, так как доброе дело всегда востребовано.
  • Православные должны забыть в воскресенье и праздники об огороде. Такая деятельность под запетом, можно было ухаживать за домашним скотом. Работа в огороде считалась неуважением ко Господу и себе. Даже посев зерновых или картофеля откладывался на несколько дней, несмотря на благоприятные погодные условия. Люди не хотели грешить, так как боялись Божьего гнева.

Когда нельзя планировать дела

Основными христианскими праздниками, во время которых следует воздержаться от серьёзной физической работы считаются Пасха и Рождество. Постарайтесь закончить все серьёзные дела и уборку дома до наступления святых дней. Посвятите это благостное время своей душе, своим детям, родным. Пусть все они примут участие в праздничной службе и молитве, ведь именно во время праздничных богослужений, на нас снисходит Божья благодать. Почему не использовать это время для облегчения собственной участи, не позаботиться о спасении собственной души.

Заключение

Православные праздники не запрещают трудиться, если это является крайней необходимостью, не стоит верить суевериям, но придерживаться церковных канонов нужно обязательно, такова Воля Божия. Сегодня всё больше людей входят в лоно Церкви, начинается возрождение русского православия, благодаря чему в России увеличивается количество продвинутых христиан и добрых последователей Христа.

Почему в церковные праздники нельзя ничего делать

Каждый верующий знает, что в церковные праздники нельзя ничего делать по хозяйству и исключена практически любая работа. Но какие именно дела находятся под запретом и могут навлечь беду? Ниже представлен подробный список праздников и суеверий насчет запрещенных занятий.

Поверья против работы

Любой православный праздник — это особенный, важный для верующего человека день, который должен быть посвящен церкви, молитвам, праздничному столу, а также общению с близкими людьми. Все остальное — лишнее. Мало кто станет, например, мыть пол вместо того, чтобы загадывать желания под бой курантов в новогоднюю ночь. Так почему же христианский праздник должен быть менее важным поводом отвлечься от повседневных дел?

Во времена действия крепостного право, церковный праздник был одним из немногих дней, когда было можно не работать на барина. Отдых был редким явлением, право на него ценили, и любые поползновения в его сторону считали греховным занятием.

Кроме этого, православные традиции были построены на основе языческих, которые бытовали на русских землях до крещения Руси. Язычники также не занимались домашними делами в дни, посвященные Богам. Одна из версий запрета говорит о том, что собрать бывших язычников в храме, оторвав от повседневных дел, можно было только под угрозой божьего наказания. Судя по сохранившемуся указу 17 века, подобная проблема была и в 17 веке. Документ предписывал закрывать бани и базары в церковный праздник, чтобы верующие уж точно попали в храм.

Что именно нельзя делать

Во время христианского праздника нельзя именно работать. Труд и работу разделяли. Труд — во благо семьи, работа — на пользу барину. Соответственно, нельзя совершать действия, приносящие доход. То есть, готовить для членов семьи или гостей — можно, а вот для продажи — нет.

Планировать на такие дни уборку, стирку, работу с растениями не стоит — с ними вполне реально справиться в будние дни. Но одно дело — генеральная уборка, которую можно перенести на другой день, а другое неожиданная мелкая неприятность, создающие неудобства именно сейчас. Например, пресловутый рассыпанный сахар , или свежее пятно на блузке, можно оперативно убрать и в праздничный день.

Кроме этого, в современном мире бытовые дела стали гораздо проще. Сложно назвать тяжелой работой нажатие кнопки на стиральной машинке или мультиварке. В прошлом уборка, стирка и приготовление пищи вполне могли занять целый день — вместо похода в церковь и мыслей о Боге.

Похожие корни имеет запрет на мытье. В старину для этого нужно было совершить целый ряд действий — наколоть дров, растопить печь, согреть воду. Это занимало много времени, поэтому помыться крестьяне старались перед праздником. Сейчас же принять душ можно за несколько минут, и процесс мытья никак не отвлечет от похода в храм.

Это же касается рукоделия. Многие женщины считают его своим хобби, занятием «для души», скрашивающим выходные. А в старину рукоделие было трудоемким занятием. Стоит только посмотреть на музейные экспонаты и вспомнить, скажем, вышивальные приметы , чтобы понять, как тяжело приходилось нашим прабабушкам. Нынешняя церковь считают рукоделие богоугодным занятием. Недаром в монастырях оно является обычным делом.

Современные священники не видят греха в том, чтобы после посещения церкви вернуться к мирским делам. Некоторые из них считают даже богоугодным занятием труд в святой день, если к ней приступают с молитвой. К тому же, духовные дела не должны приносить ущерб и становиться оправданием для лени. Нельзя же отправиться в храм с пятном на одежде или оставить кошачий лоток источать «ароматы» до следующего дня?

Матерная брань, ссоры, выяснение отношений — под особым запретом в святые дни. Это же касается и неумеренного распития спиртных напитков. Серьезный грех — убийство животного. Не стоит ходить на охоту и забивать домашний скот в святой день.

В какие праздники отказаться от дел

В некоторые христианские праздники часть дел под строгим запретом. Но есть и те, которыми издавна занимались во время церковных празднеств.

Так, именно в день почитания Параскевы Пятницы (10 ноября) не принято шить, вышивать и вязать. Но полагается демонстрировать все то, что удалось сотворить за год. Параскева Пятница считалась «бабьей святой», покровительницей рукоделия.

На Ильин день нельзя купаться в природных водоемах, это считается опасным. В день Святого Василия первым зашедшим в дом должен быть мужчина — это принесет удачу.

В день, посвященный Иоанну (11 сентября), нельзя резать что-то круглое. Именно в этот день святому отрубили голову. Почтите его, отложив лакомства из арбузов или тыквы на другой день.

Следуя приметам на Троицу садоводы традиционно сажают редьку, чтобы получить большой урожай, несмотря на всеобщий запрет на работы в христианский праздник. Также на Троицу традиционно пекут пироги. В Духов день (следующий после Троицы) принято собирать целебные травы — они освящены Святым Духом.

Основные 12 праздников православного календаря — это и есть те самые почитаемые дни, когда рекомендуется ничего не делать по дому. Есть еще дни, посвященные святым. Кроме того, церковный праздник — это еще и воскресенье. В этот день недели полагается ходить на службу в храм. Праздничных столов и поздравлений не предполагается, но традиционно он всегда был посвящен духовной жизни человека.

В целом, церковные запреты касательно работы в святые дни не так уж строги. Большая их часть связана с устаревшим жизненным укладом и не имеет ничего общего с присущим современному человеку образом жизни. Если имеется потребность в выполнении неких бытовых задач, с ними нужно справиться, но не в ущерб духовной стороне бытия.

Приметы: почему нельзя убираться в церковные праздники

Что нельзя делать во время православных праздников?

Во время церковных праздников нельзя верить суевериям, которые дают нам неправильное понятие о проведении праздника. Церковные праздники нужно проводить по-христиански. С утра сходиться в храм, помолиться. Вечер провести в кругу семьи, быть чутким и заботливым.

Особых запретов на разные виды деятельности церковь не делает, главное, чтобы это не навредило душевному спокойствию православного. Работа не может осквернить душу, если человек помнит в Боге.

Если вы хотите преумножить свою веру, следуйте Библии. Не стоит слушать суеверия.

Почему нельзя делать уборку?

Вокруг этой темы всегда ходило много суеверий. Наши предки чтили старые приметы и всегда послушно следовали им. Как мы сказали, особых запретов церковь не делает. Главное, помнить о Боге. Некоторые суеверия пришли к нам из старины.

Вот так проводили праздники наши предки: с утра умывались, одевались и шли в местную церковь на молитву. По пути назад заходили к родственникам и родителям. Заниматься мелкой работой начинали к вечеру. Накануне праздника генеральных уборок не делали. Это было грехом. Считалось, что человек может притянуть к себе плохое, выметая из дома добро. Мусор, неубранный накануне, становился святым. Убирать его в святой день нельзя. Это означало выкинуть из дома самое любимое и дорогое.

Православные считали, что человек, убирающийся в праздник, обречен на разные болезни. Боясь Бога и болезней, христиане четко следовали примете.

Современные священнослужители считают, что полностью следовать примеру предков не стоит.

Приметы против уборки

На Руси существовало множество примет против уборки.

  • Православные не убирались ночью и после заката. Так можно смыть благополучие семьи.
  • Пока близкие в пути, убираться в доме нельзя. Считалась, что таким образом мы выгоняем гостей, хотим, чтобы они больше не приехали.
  • Убираться дома нужно с закрытыми окнами. А не то будет ссора в семье.
  • Очень удобно убираться и готовить еду одновременно. Но, к сожалению, этого делать нельзя. По примете в семье пропадет еда. Хотя по мнению священников в совмещении домашних дел ничего плохого нет.

Следовать этим приметам – не стоит. Это все суеверия. Библия не заостряет внимания на подобных вещах. Единственное, что запрещает Библия – убираться по воскресеньям.

Что именно нельзя делать в церковные праздники?

  • Не ругаться. Даже в будние дни, ругаясь, люди оскверняют свою душу. Право говорить нам дано для общения с Богом и родными людьми, но точно не для брани. Сквернословие приравнивается к смертному греху. Христианство запрещает ругаться не только в Святые дни, но в любые другие.
  • Нельзя стирать. Стирка руками всегда была тяжелой работой. Особенно, если приходится таскать воду их реки или колодца. Если в семье есть новорожденный, то стирали после службы. Священники советуют провести это время за молитвой
  • Запрещено мыться. Считалось, что можно попасть на тот свет. Ведь чтобы помыться, надо наколоть дрова, затопить баню. Все это тяжелый физический труд. Церковь не рекомендует мыться. А заменять праздник «пляжным отдыхом» считает огромным неуважением к Богу.
  • Нельзя заниматься рукоделием. В то время не было магазинов одежды. Женщины шили одежду сами. Рукоделие не считалось приятным занятием. Это считалось работой. А иглы и спицы рассматривались церковью, как гвозди, которые вонзали в Тело Христа. Заниматься ли рукоделием? По мнению священника, можно в том случае, если вас об этом попросили. Делать добрые дела нужно в любые дни.
  • Православные люди не работают в огороде. Это запретная деятельность в праздники, так как забирала очень много сил. Отменить посев картофеля было возможно. Но доить корову и кормить скот приходилось. Работа в огороде во время праздника воспринимается священниками, как неуважение к себе и Богу.

В какие праздники лучше не планировать дел?

Основные праздники, в которые стоит воздержаться от работы – Пасха и Рождество.

Протоиерей Александр Ильяшенко говорил:

«Смысл всех запретов в православные праздники не в том, что нельзя. В православные праздники стоит посвящать день Богу. Начните день не с молитвы, а с посещения храма. Делайте милосердные поступки, заботьтесь о близких людях. Уборку, сделайте накануне, чтобы встретить праздник в чистом доме».

Почему нельзя убираться в доме в главные церковные праздники, даты и что запрещено делать

Со старинных времен известно, что Бог лишил кукушку гнезда, а крота зрения за то, что они работали в праздничные дни. Запреты на уборку в церковные праздники распространяются на людей, почему нельзя это делать – знают многие христиане. Праздники надо проводить в молитвах, ходить на службы, заботливо общаться с семьей, не вредить душевному покою, следовать заветам Библии.

Четвертая заповедь

В этой заповеди Бог призывает людей работать 6 дней в неделю, но 7-й день следует посвятить служению вере, выполнению святых дел. Делами, угодными Богу, считаются:

  • заботиться о спасении души;
  • просвещать ум и сердце религиозными познаниями;
  • вести благочестивые разговоры;
  • помогать бедным;
  • утешать скорбящих.

Субботний отдых дан Богом человеку на восстановление духовных сил, выполнение добрых дел. Устраняясь от ежедневных хлопот, человек обновляется духовно, осмысливает цель жизни. Труд важен в цельности устремлений, но более важным считается спасение души.

Двунадесятые православные церковные праздники

Называются они от старославянского слова «двунадесять», что означает «двенадцать». По законам Православной Церкви это самые значимые праздники после Пасхи, их посвящают памяти важных вех жизни Иисуса Христа и Пресвятой Богородицы на Земле. Праздники растянуты по времени, что дает человеку возможность попасть на службу, в молитвах вспомнить важное событие, повысить духовное саморазвитие. Человек всегда несовершенен, ему надо равняться на святых, очищать душу.

Рождество Христово

7 января – святой день, рождение Иисуса Христа. Это день памяти о приходе к людям Спасителя, что жизнью показал, как погрязшие в грехах и болезнях люди могут исцеляться. Римский император отправил Иосифа, мужа Богородицы, на перепись населения в Вифлеем. Ночевали они в пещере, где и родился Младенец Иисус. Первыми на поклон Господу пришли пастухи, волхвы. Слухи о рождении Христа дошли до иудейского царя Ирода. Он боялся, что рождение Христа ударит по его власти и отправил воинов убить всех новорожденных в Вифлееме. Чудо предупредило Иосифа и Марию, они с Иисусом убежали в Египет.

Крещение Господне

Церковь называет этот праздник Богоявлением Господа, 19 января верующие вспоминают воды реки Иордан, где Иоанн Предтеча крестил Иисуса Христа. День установлен как церковное таинство, теперь его используют люди, чтобы стать православными. Предание гласит, что к Христу с небес спустился Дух Святой, как голубь, с неба слышался голос: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3:17).

Сретение Господне

Старославянское слово «сретение» переводится «встреча». В православии оно символизирует встречу Богомладенца с представителем ветхозаветной Церкви Симеоном, введшим его в храм для служения Богу. Поныне встреча с чем-то ветхозаветным означает символ соприкосновения с Богом.

Благовещение

Праздник связан с принесением «благой вести» Архангелом Гавриилом, сообщившим Марии, что Она будет Вратами, чрез них к человеку придет Спаситель. Он назвал имя будущего Сына Божия – Иисус. Святая Мария с поклоном согласилась взять на себя высокую миссию.

Вербное воскресенье

Праздник входа Господня в Иерусалим введен в IV веке, его называют сейчас Вербным Воскресеньем. К приезду Божьего Сына в город жители приготовили торжество – устилали дорогу ветвями пальмы, где Он ехал на маленьком ослике, подавая пример скромности. В России пальму заменили ветками вербы, что успевает в календарные дни распустить пушистые шишечки, их носят в храм, освящают, держат дома у икон.

Освященная верба имеет целебные свойства, веточками касаются людей с пожеланиями здоровья, их ставят у постели больных. По старому обычаю, ветками освященной вербы стегают детей, отгоняя от них болезни.

Толченые сухие вербные почки травники добавляют в целебные отвары для лечения людей. Сила вербы – в исцелении, придании физической силы, смелости, мужества. Для юношей делают обереги, кладут в заветные мешочки почки вербы.

Вознесение Господне

Праздник Вознесения отмечают после Воскресения Христова. Восставший Иисус 40 дней рассказывал ученикам о Царствии Небесном. Затем Господь поднялся в небеса, а удивленным Апостолам сказал знакомые ныне слова: «Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Мф. 28:20). Праздник показывает участь, что может достичь соблюдающий Заветы Церкви человек.

Святая Троица

День рождения Православной Церкви празднуется на 50-й день после Пасхи. По Святому преданию, к апостолам явился Святой Дух, дав им способность проповедовать веру на разных языках.

Преображение Господне

По преданию, Иисус Христос взошел на гору Фавор с Апостолами Петром, Иаковом, Иоанном. В ходе их молитвы одежда и лицо Христа стали светлыми, перед ними появились пророки Моисей и Илья, стали вести разговор с Господом. Об этом Иисус запретил Апостолам рассказывать до Своего воскресения. Однако именно этот случай говорит о божественном происхождении Христа, о котором близкие люди только догадывались до конца Его жизни на Земле.

Успение Пресвятой Богородицы

Пришел час смерти Святой Марии. Апостолы собрались проститься с Матерью Спасителя. Ее погребли в гробнице, где были захоронены родители и супруг. Но к вечеру Она воскресла, появилась на ужине Апостолам, уподобившись Сыну, при них вознеслась в небеса.

Великие церковные праздники

Определенные дни отмечаются большими литургическими богослужениями. Великими называют важные праздники в Православии. На это указывают их названия, даты, порядок совершения, содержание молитв в богослужении. Цель праздников – помнить, прославить, понять толкование этапов Спасения, воплощенных в земной жизни Спасителя, Девы Марии. От этого идет важное значение Великих праздников.

Обрезание Господне

Данные об Обрезании Господа идут с IV века. Восьми дня от рождения младенцу Иисусу, по требованиям Ветхого Завета, сделали обрезание, что проводят у евреев в знак принятия Богом законов праотца Авраама. При свершении обряда Сыну Бога оставлено имя Иисус, данное ему Архангелом Гавриилом до Его зачатия. Сын Бога принял обрезание, показав пример людям исполнять законы Бога. Он явил большое смирение, доказал, что является истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти. Епископом Феофаном

Затворником дано современное толкование смысла праздника: он сравнил обрезание с отсечением страсти и похоти.

День памяти Василия Великого

Вечер в преддверии праздника Обрезания Христа называют Васильевым. Славяне считали вечер щедрым, доставали из закромов ценную одежду, заготовленные продукты. В этот день под нож шел домашний скот, накрытый стол был сытным, обильным. Главные блюда – жареный поросенок, холодец, свежие блины, кутья на молоке. Обязательным считались пожертвования, их относили в храм или раздавали нуждающимся. После праздничного обеда ходили в гости к соседям с пожеланиями доброй жизни.

Рождество Иоанна Крестителя

Праздник славит добродетель и служение человека Богу. Верующие должны понимать, что они выводят себя из мрака, за собою ведут окружающих. Жизнь Иоанна Предтечи всем становится примером, как надо выполнять земное предназначение, что человек, принявший крещение, несет в себе проповеди Бога.

Петров день

Значимый христианский праздник, перед ним соблюдается пост. До праздника хозяйки убирают жилище, готовят праздничные блюда, красят яйца желтым цветом. Праздник освящает игра солнца, которое на рассвете бросает разноцветные ленты, но видеть это явление доступно не каждому. Предание гласит, что Святой Петр держит ключи от Рая, может открывать и закрывать его врата.

Усекновение главы Иоанна Предтечи

Это день строгого поста, отражения скорби о гибели Иоанна Крестителя, голову которому отсек царь Ирод в причуду своей дочери Саломеи. Так, по женской прихоти, мученически погиб Великий Апостол Иоан Предтеча, его голову вынесли на блюде на потеху всему народу.

Покров Пресвятой Богородицы

Богослужения в праздник Покрова Божией Матери превозносят все Ее благодеяния, оказанные человеку. Молящиеся обращают Пречистой Деве слова благодарности, просьбы о милости.

Что нельзя делать в дни празднований

В церковные праздники работа, сквернословие оскверняют душу, и по наши дни это большой грех. Возможность говорить Бог дал человеку для общения с Ним, не для произнесения бранных слов. Сквернословие равно смертному греху, бранные слова Церковь запрещает произносить в Святые дни и ежедневно. В праздники нельзя работать по дому, в огороде, купаться, шить, вязать. Смысл запретов в том, что православные праздники человек должен посвящать Богу. Начинать день с посещения храма, быть милосердными, заботиться о близких.

Влажная уборка

Уборку жилища хозяйки делают накануне праздника, чтобы торжества проходили в чистоте. Накануне праздника нельзя проводить генеральную уборку, мусор, который не успели убрать, становился святым. В день праздника его убирать нельзя, это значит – выбросить из жилища все самое дорогое.

По сей день считается, что люди, проводящие уборку в святые дни, навлекают на себя болезни.

Стирка

Прежде женщинам приходилось стирать руками, это была тяжелая работа. Воду носили с реки, из колодцев. Когда же стирка была жизненно необходима, к примеру, если в семье был младенец, тяжелый больной, ее откладывали на вечер. Стирали после того, как закончится вечерняя служба, постоянно читая молитвы о прощении и даровании здоровья детям и болящим.

Работа с иглой и ниткой

В давние времена одежду, обувь шили женщины и мужчины. Ткани ткали сами на домашних станках. Шкуры убитых на охоте диких животных для обуви и верхней одежды выделывали сами. Это считалось сложной работой. Молодым женщинам надо было много вышивать, украшая свое приданое. Иглы и спицы в руках шьющего человека по сей день Церковь рассматривает, как гвозди, вонзаемые в Тело Христа.

Рукоделие

В давние времена женщинам не хватало времени на выполнение домашних дел, хлопот по хозяйству. Вязать одежду им приходилось по вечерам у печи, или у лучины. С давних пор вязание разрешается, если оно в этот день является оправданно необходимым делом, но вечером, когда женщина посетит и отстоит все службы. Сегодня вязание разрешено по вечерам, когда женщина отстоит службы, прочитает молитвы, покается в грехах.

Работа

Православные люди в праздники не выходят в огород, поле. Это запрещенная Церковью работа, она тяжелая, грязная. Праздник надо встречать с чистыми телом и душой, посвящать его молитвам Богу, благодарить за то, что дает дни, когда можно не работать, а служить Иисусу. Сегодня переносят посадку картофеля на другой день, а вот подоить коров, покормить домашнюю скотину приходится. Это надо выполнять с добрыми мыслями, читая молитвы о прощении.

Можно ли стричься или подстригаться

Церковь отрицательно относится к салонным процедурам в праздники. Особенно это касается стрижки волос. Категорически нельзя стричь волосы в дни Святых Праздников. Это действие показывает неуважение человека к Господу, к вере и к самому празднику.

Что говорит церковь сегодня

Церковные праздники делятся по важности, поэтому в выпадающие на рабочую неделю Святые Дни, люди трудятся на своих рабочих местах. Священнослужители на такой труд сегодня не накладывают запрета. Сегодня Церковь считает большим грехом лень, безделье, отказ от посещения утренних богослужений. Следует вспоминать в молитвах Господа Бога, молиться о ближних. Обращение к Богу в праздник имеет большую силу. Работа по дому в православный праздник – причина болезней и неудач в семье.

Почему нельзя убираться в церковные праздники?

В настоящее время среди православных людей существует масса примет по тому или иному поводу. И хотя церковь твердит, что верить в суеверия нельзя (это противоречит религии), а следует жить, слушая свою душу и сердце, это вовсе не останавливает наш народ. Очень много примет можно услышать по поводу уборки в церковные праздники. Верить им или нет — личное дело каждого, но даже человек, далёкий от веры и церкви, а нет-нет и откажется от уборки на Пасху или Крещение.

Давайте попробуем разобраться, почему уборка в церковный праздник — не самое лучшее занятие, а также рассмотрим, что думают по этому поводу служители церкви.

Что нельзя делать во время православных праздников?

Во-первых, ни на одной странице в Библии вы не найдёте запрет об уборке. Во-вторых, верить в суеверия — уже большой грех. Благодаря вот таким приметам, у людей возникает неправильное понятие о проведении самого праздника. В-третьих, все праздники, а именно — церковные, нужно проводить по-христиански. Что это значит? Это значит, что в этот день нужно пойти в храм, помолиться, поставить свечу за здравие близких людей, исповедаться, причаститься и совершить другие ритуалы, которые вам велит ваше внутреннее состояние. Вечер в этот день лучше провести в кругу семьи, прислушаться к родным, заняться общим любимым делом.

Никаких табу по поводу уборки церковь не диктует. Самое главное правило — любое действие не должно навредить ни самому человеку (в плане душевного спокойствия), ни кому-то ближнему. Если в человеке живёт вера в Бога, то никакая уборка не сможет его осквернить.

Любой православный человек должен помнить, что в Библии нет ни слова о запрете уборки в церковные праздники. Но в ней есть требование перестать верить в приметы и суеверия.

Почему нельзя делать уборку?

Многие приметы, касающиеся уборки, в том числе и во время проведения православных праздников, пришли к нам далеко из прошлого. Считалось, что занимаясь физическим трудом в священные дни, человек может притянуть беду не только себе, но и своему дому, и всем, кто ему дорог. Православные и до сих пор считают, что уборка не только в этот день, но и накануне, способна привлечь болезни и даже смерть на человека. Якобы Бог покарает человека за содеянное.

Важно! Однако давайте повторим, что в Библии нет ни слова об этом.

Именно опасаясь страшных последствий, люди не принимались за уборку в доме, хотя даже служители церкви полностью отрицают подобные суеверия. Церковь не запрещает наводить порядок в любой из религиозных праздников.

Приметы против уборки

Во времена Руси существовало просто уйма примет, в которые люди верили и строго им следовали:

  • убрать вечером или ночью — потеря благополучия, ссора с родными;
  • подмести, когда кто-то из близких в дороге — навлечь на него беду;
  • не открыть окна во время уборки — навлечь на семью крупную ссору;
  • совмещать уборку и приготовление еды — обрести себя на голод.

Следовать этим приметам вовсе не следует. Это всё суеверия, которые иногда могут вызвать нарушение душевного спокойствия. Ведь никто не отменял правило материализации наших мыслей. Когда вам нужно вынужденно убрать в церковный праздник и вы это сделаете, то потом будете ожидать кару от Всевышнего. И поверьте, неприятность случится. Но это будет лишь то, о чём вы думали — таким образом вы сами привлекли к себе внимание неприятностей.

Что именно нельзя делать в церковные праздники?

Запреты, о которых говорят священнослужители, вовсе не относятся к уборке. Так, в церковные праздники действительно нельзя делать следующие вещи:

  1. Ругаться, ссориться, провоцировать скандал. Таким образом, вы не только оскверняете свою душу, но и обижаете того человека, который испытывает на себе ваш гнев. Особое внимание нужно обратить на чистоту своей речи. Сквернословие — страшный грех не только в церковный праздник, но и в любой другой день.
  2. Стирка. В этом случае речь идет о стирке, которая проводится руками. Это, безусловно, очень тяжёлый труд. Попробуй перестирать все вещи, особенно когда в семье есть маленькие дети. Церковь запрещает стирать в православные праздники только по той причине, что лучше это время уделить молитвам, времени с семьёй и мыслям о своей душе.
  3. Мыть тело. Это касается только тех случаев, когда у вас нет ванны или душевой кабины. Дело в том, что это табу пришло к нам с того времени, когда для того, чтобы помыться, нужно было наколоть дров и растопить печь для нагревания воды. Аргументы — те же самые, что и в случае со стиркой.
  4. Работа в огороде. Приравнивается к физическому труду. Занимаясь прополкой или собиранием урожая, вы тратите очень много сил, а церковь твердит, что лучше это время провести в покое, подумать о боге и помолиться.

В какие праздники лучше не планировать дел?

Самыми важными церковными праздниками считаются Рождество и Пасха. Это особые даты, когда запрещено даже думать о плохом. В эти дни нужно полностью посвятить время Богу, помолиться вместе с семьёй, поблагодарить его за всё, что у вас есть, поговорить с детьми о Всевышнем и провести день в полном спокойствии.

Подводя итог, можно сказать следующее: ни одна церковь не запрещает человеку убираться в церковный праздник. Мало того, если человеку от наведения порядка становится хорошо на душе, то лучше и вовсе этот день посвятить подметанию, мытью полов, посуды и приготовлению пищи. Если же убираясь, вы чувствуете дискомфорт, то лучше уборку отложить на другой день.

Какая деятельность в дни церковных праздников под запретом?

Многие воцерковлённые люди считают любую работу в воскресенье или в дни церковных праздников чуть ли не грехом. Пошло это, по всей видимости, с тех времён, когда в воскресный или праздничный день крестьяне с утра шли всей семьёй на службу, а остаток дня предпочитали отдыхать, ведь дней, когда можно не трудиться на барина, было так мало.

Может быть, суеверная традиция, запрещающая работать в божьи дни, имеет иное происхождение, однако сейчас она исказилась до такой степени, что в некоторых семьях даже опрокинутый кошкой в Пасхальное воскресенье или иной двунадесятый праздник горшок с цветком лежит нетронутым до буднего дня. Ибо за прикосновение к венику и совку в этот день «Бог накажет». Давайте разберёмся, что можно, а что нельзя делать в церковные праздники.

Что православные люди в дни святых праздников не делают?

«Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу Богу твоему» — так звучала одна из 10 заповедей, данных Господом Моисею.

Верующие люди считают, что уборка, стирка или огородно-полевые работы – удел будних дней. Эти суетные занятия они спешат закончить к воскресенью, а тем более к церковным праздникам, чтобы посвятить время Богу и близким людям. Так что же православные христиане в божьи дни не делают?

Физический труд в дни церковных праздников многие суеверные люди приравнивают к смертному греху

Не ругаются

Ссориться и браниться в святые дни православным людям действительно не следует, как и в любой другой день. Ведь сквернословие Библия приравнивает к смертному греху. Слово даётся человеку для молитвы, общения с Богом и ближними людьми.

Бранясь, хоть в дни церковных праздников, хоть в будние, человек оскверняет часть своей души. Суеверием запрет на ругань и ссоры в святые дни назвать сложно, ведь это должно быть нормой для христианина.

Не прибираются

Большинство из нас наверняка припомнит, как бабушка когда-то приговаривала «Сегодня великий праздник, не мети», а ничем не мотивированный запрет так и тянул поступить наперекор.

Традиция не прибираться в доме, не работать в огороде и не рукодельничать в праздничные дни берёт начало с дней возникновения христианства на Руси, когда религия насаждалась насильно. Чтобы собрать новообращённых христиан в храме в разгар страды, требовалось запретить им работать под страхом божьего наказания.

Запрет сработал, и каждое воскресное утро крестьяне начинали со службы в церкви. До современных дней эта традиция дошла в несколько искажённом виде – как запрет на любую физическую деятельность, например, на уборку. Причём объяснение запрета посещением храма в годы советского атеизма как-то затушевалась.

С точки зрения священнослужителей, наведение порядка в доме лучше завершить в будние дни, чтобы в праздник не отвлекаться от молитвы, но криминала в том, чтобы после службы заняться мирскими делами, они не видят.

«Кто работает, тот молится» — так наставляют своих прихожан священники в протестантской церкви. Православные священники говорят, что любая работа, и в воскресный день в том числе, проделанная с молитвой на устах, – богоугодное занятие.

Не стирают

В божьи дни стирку лучше не устраивать, а отложить её на другой день, если есть возможность

К физической работе, попавшей под запрет в дни церковных праздников, относится и стирка. К счастью, появление стиральной машины-автомата православных людей от этого запрета избавило – работать самим, имея в доме такого помощника стало уже не нужно.

А вот в деревнях всегда можно поймать косые взгляды соседей, развешивая бельё в божий день. Стирка «на руках» была и всегда останется тяжёлой работой, особенно когда воду приходится таскать из колодца. И занимает она весь день – разведёшь стирку с утра, уже и не до церкви будет.

Именно поэтому в святые дни запрещалось стирать, а если уж была необходимость в виде кучи пелёнок от маленького ребёнка, которому испражняться в божий день не запретишь, то работу эту делали после службы. Так и сегодня, вместо молитвы церковь заниматься стиркой не разрешает, а после или вместе с молитвой – бога ради!

Не моются

Под «мытьём» каждый понимает что-то своё, но душ принять в святые дни никем не возбраняется

Не мойся в праздник, а то будешь потом воду пить на том свете – такое объяснение запрета на мытьё в божьи дни можно услышать от наших современников. С логической точки зрения толкование его таково: чтобы протопить баню нужно наколоть дров, наносить воды, несколько часов следить за печкой – работы достаточно много. В старину крестьяне старались вымыться до воскресенья или до праздника, чтобы посвятить время Богу, а не хлопотам.

В XVII веке был издан царский указ, согласно которому перед всенощной службой закрывались все базары и бани, чтобы верующие христиане наверняка попали в церковь, а не свернули куда-нибудь по пути.

Сегодня мытьё не представляет таких трудностей, поэтому принять ванну или сходить в душ вполне можно даже до службы и пойти в церковь с чистыми помыслами и телом. Священники все домыслы по поводу запрета купания считают суевериями.

Не занимаются рукоделием

Женщин больше всего раздражает запрет старшего поколения на рукоделие по воскресеньям, в церковные праздники и, более того, в святочные вечера.

Когда фабричного производства и готовой одежды в магазинах ещё не было, рукоделие было единственной возможностью для хозяйки одеть семью на все сезоны, а для девушки – приготовить приданое, все те простыни-подушки-полотенца-половики, которые её будущая семья будет использовать. Конечно, рукоделие воспринималось как работа, да ещё и утомительная, и вредящая здоровью!

Рукодельничать в дни церковных праздников священнослужители разрешают, главное – не забыть посетить церковь

На Руси «бабьей святой», покровительницей рукоделия была Параскева Пятница. Почитая её память, по пятницам крестьянки не пряли, не ткали, не шили и не вязали. А в день её именин 10 ноября рукодельницы демонстрировали друг другу всё, что успели сотворить за год.

Церковь рукоделие считает богоугодным занятием, недаром простейшие рукоделия – обыденное дело в монашеской практике. А ассоциирование иглы или спицы с гвоздями, которые вонзались в тело Христово, и прочие домыслы наших бабушек священнослужители рассматривают как суеверие. Запрета церкви на рукоделие в праздничные дни не существует, поэтому современные мастерицы, которым это занятие приносит удовольствие, могут творить в любой день, не забывая о Творце и необходимости посещать его храм.

Не работают в огороде

Огородно-полевые работы также попадают под запретную для христиан в дни церковных праздников деятельность. Как и в случае с иным физическим трудом, труд сельскохозяйственный отнимает много сил и времени, которые в божий день лучше уделить молитве. Конечно, посадку картошки или посев яровых в честь святого дня отложить вполне возможно, а вот не подоить корову, или не напоить лошадь, не накормить птичник, мотивируя это тем, что работа запрещена, вряд ли придёт кому-то в голову.

Согласно Евангелию от Луки, Иисус врачевал больного водянкой в доме одного из фарисейских начальников. Происходило это в субботу – день Господа, когда иудеи не работали. Излечив больного, Иисус произнёс: «Если у кого из вас осел или вол упадет в колодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу?».
По Евангелию от Луки, глава 14, стих 1-5

Бог разрешает работать в божий день, главное – чтобы работа проходила с молитвой

Среди сельскохозяйственных работ есть те, что можно отложить и найти время для посещения храма, но и всегда найдутся дела, чтобы выполнить после молитвы.

Что советуют священнослужители

Церковь и священнослужители лояльно относятся к любой работе в воскресенье и в святые праздники. Современное общество произвело на свет немало профессий, рабочая деятельность которых не может быть остановлена ради божьих дней. И человек не всегда найдёт в себе силы отказаться от заработка, которым он кормит своих детей, чтобы как истинный христианин каждое воскресенье молиться в храме.

Церковь советует встречать праздничные дни с молитвой. И, как и в любой другой день, не браниться и стараться совершать добрые, богоугодные поступки. А в необходимости отстоять рабочую смену, прибраться в собственном доме или напоить скот после молитвы священнослужители ничего греховного не усматривают.

Сейчас происходит подмена понятий, когда запрет на работу воспринимается, как разрешение лениться. С точки зрения христианского учения одним из семи смертных грехов является лень. Поэтому когда человек в воскресенье либо в святые праздники не посещает храм, а проводит день в праздности, например, перед телевизором или за выпивкой, мотивируя это тем, что делать-то всё равно ничего нельзя, это воспринимается церковью как большее прегрешение.

Конечно, праздничный день верующему человеку лучше провести с семьёй, не забыв при этом посетить с утра храм, но и протереть пыль, убрать разбитый цветочный горшок, искупаться или выстирать испачканные детские штанишки церковью, и более того, Богом, не возбраняется.

«Сегодня праздник, стирать нельзя!» – как говорить с суеверными?

14 января – праздник Обрезания Господня. Он был установлен в память о том, что Богомладенец Иисус по ветхозаветной традиции на восьмой день после Своего Рождества был обрезан, и Ему было наречено имя – Иисус (Спаситель). Митрополит Вениамин (Федченков) так говорил, объясняя смысл праздника: «Тот, кто намерен жить по новым законам, тот сначала должен исполнить старые. Это покажет, что он действительно «законопослушный» человек, а не своеволец. Тот лишь имеет право устанавливать новое, кто исполнил старое».

Но для кого-то суть праздника – в том, что в этот день нельзя стирать, стричься, да и работать не желательно. Как объяснять таким людям, что все эти приметы не имеют к празднику никакого отношения? Стоит ли говорить, если тебя не спрашивают? А если спрашивают – как правильно отвечать? Советуют священники.

Без непрошеных замечаний

Протоиерей Николай Соколов, настоятель храма святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской Галерее, декан миссионерского факультета ПСТГУ:

Протоиерей Николай Соколов

– Специально подходить и начинать вразумлять, когда тебя не спрашивают, не стоит. Есть вещи, которые можно постичь, придя в Церковь, читая Священное Писание, изнутри узнавая веру, а не заглядывая со стороны. От наших непрошеных замечаний и назиданий человек точно сразу не начнет воцерковляться.

«За питье и еду никто не сидит в аду», – говорил один священник. Каждому нужно следить за собой, показывать пример – каким следует быть христианину, – это и будет миссией. Возможно, к нему потом и захочется подойти с вопросами. А вот влезать с советами и объяснениями, когда нас не просят – это может дать абсолютно противоположный эффект.

Да, люди не понимают смысл праздников, не стирают, не убираются, волосы не заплетают, лезут купаться – это их личное дело. Что же, Господь их за это накажет? Хуже, когда люди всё понимают, знают, но злобятся и осуждают.

Если же человек сам подошел с вопросом, то важно отвечать не свысока, что вот, ты давно в Церкви, всё понимаешь, а он – такой «необразованный». Услышан может быть только доброжелательный ответ, с любовью.

Если чувствуешь, что не сможешь доходчиво объяснить и рассказать, лучше направить человека к священнику.

Не просто «транслировать»

Наместник Никольского мужского монастыря Омской епархии игумен Зосима (Балин):

Игумен Зосима (Балин)

– Прежде чем начинать рассказ о празднике или церковном событии, стоит мысленно испросить помощи Божией и мобилизовать весь свой внутренний потенциал доброжелательности и человеколюбия. Без этих двух составляющих все ваши усилия будут тщетны.

Успех половины дела (как минимум) зависит от того, с каким настроем вы «миссионерствуете». Нужно быть готовым к тому, что ваш собеседник вовсе не жаждет погрузиться в пучину высокого богословия. Начните разговор на бытовом уровне, о свечках и к какой иконе их поставить. А уж затем поведайте о содержании праздника и его глубинном смысле.

Остерегитесь «вываливать» на собеседника весь свой духовно-интеллектуальный багаж.


Не надо просто транслировать, нужно видеть и чувствовать реакцию человека. Протяните связующие нити к вещам, ему знакомым, например, расскажите, в каком храме вашей местности есть икона, о которой зашел разговор. Предложите, быть может, заехать помолиться и поставить свечу, когда появится свободная минута.

Не стесняйтесь сами себе задавать почаще вопрос: «А как бы я построил рассказ о празднике церковном, или чтимом образе, или житии угодника Божия?»

И, главное, помните, что результат всегда зависит от Господа и Его всеблагой воли, дабы не расстраиваться, если ваше сеяние не приносит плодов сиюминутно.

Первый шаг, второй, третий…

Протоиерей Игорь Гагарин, настоятель Иоанно-Предтеченского храма села Ивановское:

Протоиерей Игорь Гагарин

– Дать один ответ на этот вопрос, посоветовать рецепт на все случаи жизни невозможно. Нужно иметь чувство такта. Иногда надо сказать, объяснить, а иногда – промолчать. Всё зависит от конкретной ситуации, от собеседника, от того, насколько он готов услышать.

С одной стороны, мы, конечно, должны свидетельствовать о своей вере и по возможности говорить людям о ней то, что считаем необходимым. Но делать это нужно разумно.

Все знают выражение «не мечите бисер перед свиньями» (Мф. 7:6). Оно вовсе не означает, что я на всех людей должен смотреть как на свиней. Но я должен трезво оценивать ситуацию и видеть, есть ли тут та почва, упав на которую, мои слова принесут должные плоды.

Люди в большинстве случаев не любят, когда их учат жить, раздражаются, когда их начинаешь поправлять, что-то им указывать. Нам точно не нужна такая реакция.

Пытаться подтолкнуть человека к вере – это лучший способ оттолкнуть от нее.

Поэтому подталкивать не надо. А вот если ты видишь, что сам человек ищет ответы на какие-то вопросы, с благодарностью примет то, что услышит от тебя, если ты видишь, что он сам тянется узнать, а не ты его подталкиваешь, – это совсем другое дело.

Говорить о вере нужно, но делать это очень осторожно, тактично, доброжелательно, с любовью. И только в том случае, если, повторяю, у меня есть основания предполагать, что буду услышан, что человек примет мои слова не как попытку навязать ему что-то.

А насчет «глупых» вопросов… Не стоит торопиться считать их глупыми. В вопросе по поводу веры, обращенному к нам, каким бы глупым этот вопрос ни казался, есть всегда что-то правильное и здоровое.

Ведь если человек подошел и просит, например, посоветовать икону «для удачи в работе», на ситуацию можно посмотреть с двух сторон. С одной стороны, налицо какой-то магический подход. Человек думает, что вот нужно сделать то-то, то-то и то-то, и результат должен быть положительным. Нам сразу хочется осудить.

Но, с другой стороны, можно посмотреть иначе: человек понимает – своих сил у него недостаточно, ему нужна помощь свыше. Вот он и обращается за этой помощью. Но, поскольку у него нет никакого церковного опыта, он может делать это неуклюже и, на первый взгляд, даже глупо.

Отнесись к этому с уважением, скажи: «Очень правильно и хорошо, что вы пришли и понимаете – нужно обращаться за помощью к Богу и к Церкви, что вы ищете доброе, Божие, ищите святого, который поможет вам в этом обращении». Ну а дальше важно постараться доброжелательно объяснить ему, что дело не в том, перед какой иконой о чем молиться…

Важно не только то, что мы говорим, а еще – как мы говорим. Когда мы это делаем с терпением, доброжелательно, выражая, может быть, одобрение человеку, то есть шанс, что нас услышат и поймут правильно.

Доброжелательность, приветливость – это непременные условия для успешного миссионерства.


Мне кажется, об этом мы всё время должны помнить в нашем общении с людьми, которые делают только первый шаг в Церкви, чтобы общение с нами пробудило в них желание сделать и второй, и третий…

Без безграмотной демагогии

Протоиерей Максим Брусов, настоятель Троицкого собора в городе Яхрома Дмитровского района Московской области:

Протоиерей Максим Брусов

– С библейско-евангельских времен бытовое миссионерство часто приобретало назидательный характер. Миссионерское свидетельство вне контекста личного опыта легко уклоняется в демагогию, чаще всего безграмотную. Выровнять эту ситуацию может только «бытовая» проповедь людей, богословски грамотных и имеющих личный опыт применения данных истин в личной жизни, сопоставленный с опытом Христовой Церкви.

Общинность является противовесом персонифицированности и гарантом того, что личное свидетельство – лишь ключ к двери, за которой открывается опыт христианской жизни. Жизни евхаристической общины как единой семьи, глава которой Христос.

Если человек пока не готов войти в общину, то есть другой путь – самообразования. Условия для этого созданы идеальные – масса литературы, различные СМИ, дело за малым – желанием человека услышать слово проповеди, но и этот опыт необходимо сопоставить с опытом людей, которые составляют Церковь.

В отношении же вопроса личной проповеди, думаю, он возможен только в ситуации, когда вас хотят слышать. Ответы должны быть предельно честными, нелицемерными и не расходиться с вашими жизненными принципами. Только в этом случае можно достигнуть главной цели христианской, пусть даже и «бытовой» миссии – пробудить личное доверие ко Христу, к Церкви, пробудить в человеке произволение ко спасению.


Читайте также:

Что нельзя делать в церковные праздники

Когда я училась в школе, всех нас воспитывали атеистами. И дома тоже. Но моя мама почему-то все равно придерживалась каких-то церковных обычаев. На Пасху она пекла куличи и всегда говорила, что в праздники нельзя работать.

Что считается грехом в церковные праздники

В православной религии существует семь смертных грехов, которые, естественно, нельзя делать никогда. А в праздники считается грехом еще и любая работа. Особенно грязная, связанная с мытьем и грязной водой. Значит, в церковные праздники и воскресенье не следует:

  • мыться самому;
  • что-то мыть: полы, окна, даже посуду;
  • стирать белье;
  • прибираться в доме;
  • работать на земле: в саду, в поле, в огороде.

Все эти работы необходимо сделать заранее и лучше закончить в канун праздника или в субботу до 2-х часов дня. И начинать работать можно было (по словам, опять же, моей мамы) в праздник или воскресенье после 4-х часов. Мне она объяснить не могла, почему именно так, но я думаю, что это связано со службами в церкви.

В церкви сутки начинаются не в полночь, а в 6 часов вечера. Тогда (или чуть раньше) начинается вечерняя служба. Значит к этому времени должны быть закончены все дела. И человеку нужно привести себя в порядок, нарядиться, чтобы пойти на службу в храм.

Потом, перед восходом солнца начинается утренняя служба. Богослужение проводится как бы в несколько этапов. Завершается литургия примерно в 4 часа дня. На заключительной службе обычно вспоминают о смерти Христа, день закончен.

Перед праздниками и воскресеньем вечернюю службу объединяют с утренней. Называется это всенощным бдением. Видимо, мама моя была права, если именно так учила меня придерживаться церковных праздников.

Что еще не рекомендуется делать в церковные праздники

Смертным грехом считается и сквернословие. Поэтому в праздничные дни особенно нужно воздержаться от брани, ругачки, ссор. Не стоит выяснять отношения. Лучше найти повод для примирения.

Моя мама не разрешала мне в воскресенье и церковные праздники вязать. Это меня очень раздражало. Это ведь не грязная работа, и даже не работа, а хобби. Когда занимаешься любимым делом – это просто удовольствие.

Хотя раньше, когда все вещи люди делали сами своими руками, это считалось работой.

Позже я узнала, что священнослужители сейчас разрешают в праздники заниматься рукоделием. Но я все равно, по совету мамы, с утра (в церковные праздники) стараюсь ничем таким не заниматься. А чтобы не нагрешить, иду прогуляться или в магазин. Иногда даже в церковь. Но очень редко. Может быть, зря?

Почему нельзя убираться в церковные праздники

Четвертая заповедь

Четвертая заповедь Ветхого Завета учит нас трудиться шесть дней в неделю, а в субботний день отдыхать.

Как учил Господь Моисея на Синай-горе, человек должен проводить свою жизнь в труде и получать удовольствия от своего творения, а на седьмой день отдыхать душой и телом, думать о Создателе и молитвой очищаться от невольных грехов и пороков.

При создании мира Творец трудился шесть дней не покладая рук, а седьмой посвятил отдыху от трудов. Человек так же, подобно Господу, должен трудиться, как и он трудился. И отдыхать, как Создатель отдыхал. Любая работа должна быть направлена на созидание, а никак ни на разрушение, так как все люди являются творением Созидателя.

Если труд тебе в тягость, обрати внимание на обычные явления, которые окружают тебя. Солнце согревает нас своим теплом, вода циркулирует в земном пространстве и дает жизнь всему живому, растения и животные приспосабливаются к окружающему миру и дают потомство. Весь мир существует только благодаря бесконечному круговороту мелких и крупных дел. Праздность человека сделает его похожим на увядающее растение и приведет к погибели.

Даже твое тело трудится денно и нощно. Сердце бьется и работает, разгоняя кровь по жилам, легкие насыщают тело кислородом, почки и печень работают круглые сутки. Почему же рукам не дать поработать?

Нужно уметь трудиться не покладая рук, и научиться, чтобы работа приносили удовлетворение. Всякий труд, который человеку не в радость, в конце концов закончится крахом. Дело должно делаться с любовью, а не только ради принесения прибыли. Будет любовь к своему труду, будет и хороший доход.

Человек – это дитя Божье, его творение. Как дети берут пример со своих родителей, так и каждый из нас должен свою жизнь сделать подобной Божьей. Трудись шесть дней, получай удовольствие от своей работы, радуйся своему творению. И тогда труд будет не в тягость, и усталость принесет удовлетворение и успокоение.

В субботу, на седьмой день, забудь про дела свои и дай телу и душе отдых. Вспоминай Господа Бога своего, молись за своих близких, читай православные книги. И все в жизни придет в мир и гармонию, а в семье будет лад и спокойствие.

Почему нельзя делать уборку?

Вокруг этой темы всегда ходило много суеверий. Наши предки чтили старые приметы и всегда послушно следовали им. Как мы сказали, особых запретов церковь не делает. Главное, помнить о Боге. Некоторые суеверия пришли к нам из старины.

Вот так проводили праздники наши предки: с утра умывались, одевались и шли в местную церковь на молитву. По пути назад заходили к родственникам и родителям. Заниматься мелкой работой начинали к вечеру. Накануне праздника генеральных уборок не делали. Это было грехом. Считалось, что человек может притянуть к себе плохое, выметая из дома добро. Мусор, неубранный накануне, становился святым. Убирать его в святой день нельзя. Это означало выкинуть из дома самое любимое и дорогое.

Православные считали, что человек, убирающийся в праздник, обречен на разные болезни. Боясь Бога и болезней, христиане четко следовали примете.

Современные священнослужители считают, что полностью следовать примеру предков не стоит.

Приметы против уборки

На Руси существовало множество примет против уборки.

  • Православные не убирались ночью и после заката. Так можно смыть благополучие семьи.
  • Пока близкие в пути, убираться в доме нельзя. Считалась, что таким образом мы выгоняем гостей, хотим, чтобы они больше не приехали.
  • Убираться дома нужно с закрытыми окнами. А не то будет ссора в семье.
  • Очень удобно убираться и готовить еду одновременно. Но, к сожалению, этого делать нельзя. По примете в семье пропадет еда. Хотя по мнению священников в совмещении домашних дел ничего плохого нет.

Следовать этим приметам – не стоит. Это все суеверия. Библия не заостряет внимания на подобных вещах. Единственное, что запрещает Библия – убираться по воскресеньям.

Что именно нельзя делать в церковные праздники?

  • Не ругаться. Даже в будние дни, ругаясь, люди оскверняют свою душу. Право говорить нам дано для общения с Богом и родными людьми, но точно не для брани. Сквернословие приравнивается к смертному греху. Христианство запрещает ругаться не только в Святые дни, но в любые другие.
  • Нельзя стирать. Стирка руками всегда была тяжелой работой. Особенно, если приходится таскать воду их реки или колодца. Если в семье есть новорожденный, то стирали после службы. Священники советуют провести это время за молитвой
  • Запрещено мыться. Считалось, что можно попасть на тот свет. Ведь чтобы помыться, надо наколоть дрова, затопить баню. Все это тяжелый физический труд. Церковь не рекомендует мыться. А заменять праздник «пляжным отдыхом» считает огромным неуважением к Богу.
  • Нельзя заниматься рукоделием. В то время не было магазинов одежды. Женщины шили одежду сами. Рукоделие не считалось приятным занятием. Это считалось работой. А иглы и спицы рассматривались церковью, как гвозди, которые вонзали в Тело Христа. Заниматься ли рукоделием? По мнению священника, можно в том случае, если вас об этом попросили. Делать добрые дела нужно в любые дни.
  • Православные люди не работают в огороде. Это запретная деятельность в праздники, так как забирала очень много сил. Отменить посев картофеля было возможно. Но доить корову и кормить скот приходилось. Работа в огороде во время праздника воспринимается священниками, как неуважение к себе и Богу.

Двунадесятые церковные праздники

В церковном календаре существует двенадцать двунадесятых праздников. Это самые важные для христиан святые дни после Пасхи. В Богослужебном уставе они отмечаются красным крестом, обведенным в круг. В эти дни вспоминаются важные события из жития Христа и Святой Богородицы.

Большая часть двунадесятых праздников имеют точную дату и называются непереходящими. Некоторые праздники не имеют числа, и каждый год отмечаются в разную дату в зависимости от времени Пасхи.

Двунадесятые праздники подразделяют на Господские и Богородичные. Господские в православии имеют большее значение. Если они выпадают на воскресный день, то обычная литургия заменяется праздничной службой. Если же в воскресенье отмечается Богородичный праздник, тогда праздничное богослужение объединяют с воскресным, причем воскресная служба считается выше.

Большинству двунадесятых православных праздников предшествует предпразднество и завершает попразднество. В дни предпразднества христиане подготавливаются к святому дню, а в попразднество праздник продолжается. Последний день попразднества называется отдаянием, когда в храме при проведении литургии повторяются песнопения праздничного богослужения. Попразднество может продолжаться от 1 до 8 дней.

Список двунадесятых церковных праздников

ДатаНазвание праздникаПредшествующее событие
7 январяРождество ХристовоВ этот день в Вифлееме Иисус Христос явился на свет.
19 январяКрещение Господне или БогоявлениеВ этот день свершилось крещение Господа на реке Иордан. Обряд проводил Иоанн Креститель.
15 февраляСретение ГосподнеСороковой день после Рождества. В этот день Мария и Иосиф впервые принесли маленького Христа в храм Божий.
7 апреляБлаговещениеВ этот день дева Мария получила радостное известие от архангела Гавриила о скором рождении Христа.
Последнее предпасхальное воскресеньеВербное воскресеньеВ этот день вспоминается торжественный въезд Христа в Иерусалим. Символом праздника является вербная или пальмовая ветвь.
40-й день после ПасхиВознесение ГосподнеВ этот день Иисус во плоти взошел на небеса.
50-й день после ПасхиСвятая ТроицаВ этот день на Апостолов снизошел Святой Дух.
19 августаПреображение ГосподнеВ этот день во время молитвы на горе ученики Иисуса увидели, каким величием и славой обладает Господь.
28 августаУспение Пресвятой БогородицыВ этот день была погребена Святая Мария. Все апостолы явились в Иерусалим, чтобы проститься с Богородицей.

Список православных праздников, во время которых нельзя работать

Существует несколько больших или главных праздников, когда запрещено выполнять любую физическую работу. К ним относятся:

  • Рождество, во время которого родился Сын Божий – 7 января.
  • Богоявление или Крещение Господне -19 января.
  • Сретенье Господне, когда встретился в храме Иерусалима Иисус Христос с Синеоном Богоприимцем.
  • Благовещение, извещение архангелом Михаилом пресвятой Девы Марии о Рождении Сына Божьего – 7 апреля.
  • Вербное Воскресенье, которое католики называют Пальмовым. За неделю до Пасхи Иисус Христос въехал в Иерусалим на ослике, приветствуемый жителями города.
  • Святая пасха – переходящий праздник, дата которого устанавливается по лунно- солнечному календарю. Это самый главный праздник православия – день, когда воскрес Иисус Христос.
  • Вознесение Господне.
  • Святая Троица.
  • Преображение Господне – празднуемое 19 августа.
  • Успенье Пресвятой Богородицы – 28 августа.
  • Рождество Девы Марии – 21 сентября.
  • Воздвижение Креста Господня – 27 сентября.
  • День ввода Пресвятой Богородицы в храм города Иерусалима – 4 декабря.

Все эти даты являются главными православными праздниками, во время которых следует оставить бренные дела и полностью посвятить время Божьей молитве, посещению храмом, отдыху.

Великие церковные праздники

Кроме двенадцати двунадесятых праздников в церковном календаре отмечается еще семь великих дат.

ДатаНазвание праздникаПредшествующее событие
14 январяОбрезание ГосподнеПо установленному для всех мальчиков-младенцев Иерусалима на восьмой день после рождения Иисусу было сделано Обрезание.
День памяти св-го Василия ВеликогоВ этот день церковь вспоминает имя великого богослова и писателя Василия, которым были написаны многие молитвы и литургии, а также изобретен иконостас.
7 июляРождество Иоанна КрестителяВ этот день свершилось долгожданное рождение прославляемого лица Иоанна Крестителя, по иному называемого Предтечей.
12 июляПетров деньВ этот день почитается память двух апостолов, святых Петра и Павла, принявших мученическую смерть.
11 сентябряУсекновение главы Иоанна ПредтечиВеликий день, посвященный память Иоанна Крестителя, убиенного по приказу тетрарха Галилеи Ирода.
14 октябряПокров Пресвятой БогородицыВ этот день Богоматерь во время богослужения сошла с небес и во время всей службы держала над молящимися омофор.

В старообрядческих календарях выделяется еще два дня, когда почитается память святых:

8 мая и 26 сентября церковь чтит имя апостола Иоанна Богослова, а 25 сентября – Сергия Радонежского.

В какие церковные праздники нельзя работать?

Верую

Фев 22, 2016

st-vestnik

0 коммент. »

Согласно четвертой заповеди, надлежит трудиться шесть дней, но посвятить седьмой, субботу, служению Богу и богоугодным делам, оставив в этот день другие заботы. В наши дни ветхозаветная суббота сменилась на новозаветное воскресенье, да и заниматься в эти дни приходится самыми разными делами, но церковные праздники по-прежнему чтятся как святые дни и отводятся на духовную жизнь.

Четвертая заповедь

Призыв не работать по церковным праздникам восходит к формулировке четвертой заповеди, гласящей «…шесть дней делай, и сотвориши в них вся дела твоя, день же седьмый, суббота, Господу Богу твоему». В седьмой день полагалось заниматься делами милосердия, изучать Слово Божье, посещать храмы — жить духовной жизнью, заботиться о своей душе. В эту же категорию попадают и церковные праздники, посвященные святым и событиям из Библии.

Самый чтимый из всех праздников, в которые следует воздержаться от работы — Пасха, Воскресение Христово. Он выпадает в каждом году на новую дату. Но для большинства других праздников существуют фиксированные дни.

Двунадесятые церковные праздники

  • Рождество Пресвятой Богородицы — 21 сентября;
  • Воздвижение Креста Господня — 27 сентября;
  • Введение во храм Пресвятой Богородицы — 4 декабря;
  • Рождество Христово — 7 января;
  • Крещение Господне — 19 января
  • Сретение Господне — 15 февраля;
  • Благовещение Пресвятой Богородицы — 7 апреля;
  • Вход Господень в Иерусалим — ближайшее воскресенье перед Пасхой — переходящий;
  • Вознесение Господне — 40-й день после Пасхи, всегда в четверг, — переходящий;
  • День Святой Троицы — 50-й день после Пасхи, всегда в воскресенье, — переходящий;
  • Преображение Господне — 19 августа;
  • Успение Богородицы — 28 августа.

Великие церковные праздники

Они не относятся к самым крупным и известным, но тем не менее, если у вас есть такая возможность, рекомендуется и в них воздерживаться от работы.

  • 7 июля — Рождество Иоанна Крестителя;
  • 12 июля — Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла
  • 21 мая и 9 октября — Святого апостола Иоанна Богослова
  • 22 мая и 19 декабря — Святителя Николая Чудотворца
  • 11 сентября — Усекновения главы Иоанна Крестителя
  • 14 октября — Покров Божьей Матери
  • 21 июля и 4 ноября — праздник Иконы Казанской Божией Матери

Что делать, если работать — надо?

Ни один из церковных запретов на работу в выходные и праздничные дни не касается необходимых и обязательных дел. Готовка, если речь идет о праздничном столе и о еде для семьи, ежедневная уборка, уборка урожая летом и осенью, срочный ремонт в доме — это дела, которые не терпят отлагательств, и потому они допускаются и считаются нужными. Речь в рекомендации идет прежде всего о тех делах, которые не попадают в разряд необходимых или могут быть без ущерба перенесены на следующий день.

ПравМиp.

Твитнуть

Поделиться

Плюсануть

Поделиться

Класснуть

Что нельзя делать

Отвечая на вопрос, можно ли работать в церковные православные праздники, священнослужители не накладывают на труд в эти дни особого запрета. Если человеку по воле службы нужно выйти на работу или возникли непредвиденные обстоятельства, то греха не будет. Истинный христианин, вынужденный невольно работать в праздничный день, все равно мыслями будет с Богом, вспоминая и прославляя его.

Большим грехом станет бездельничанье в великий день. Если человек не посещает утреннее богослужение, не вспоминает в мыслях Господа Бога, не молится за своих ближних в церковный праздник, а предается праздному безделью, это нехорошо. Предаваться лени согласно церковным заповедям считается большим грехом.

Чтобы избежать неприятных последствий, работу по дому, которую можно отложить, лучше выполнить завтра или сделать накануне. Считается, что работа в православный праздник может стать причиной безденежья, болезней и неудач в жизни семьи.

Работа в праздник — это грех или нет?

Согласно церковным правилам, любой верующий может трудиться шесть дней в неделю, но седьмой он должен посвятить Богу. Однако если рабочий день совпал с церковным праздником, исполнение трудовых обязанностей в это время все же не станет грехом, ведь сложившиеся обстоятельства никак не зависят от самого человека. Однако в процессе исполнения работы нужно следить за тем, чтобы все мысли были направлены к Богу, а не на способы достижения выгоды и получения материальных ценностей.

Но некоторые виды трудовой деятельности в праздничные дни все же находятся под запретом.

На фермах морских водорослей будут выращивать натуральное корма для скота

Слова из последнего интервью Бориса Грачевского стоят внимания каждого

Актера Брюса Уиллиса выгнали из аптеки за его отказ надеть маску

Приметы

В зависимости от степени значимости праздника существует ряд примет, связанных с выполнением той или иной работы.

  • Издавна на Руси на Рождество Христово под особым запретом была охота и рыбалка, а также любые активные виды отдыха. Считалось, что велик риск несчастного случая.
  • На Рождество нельзя заниматься рукоделием, связанным с переплетением нити: шитьем, вязанием, вышивание. Считается, что нить – это символ жизни, поэтому переплетать и завязывать ее значит вносить изменения в свою жизнь. И не факт, что они будут хорошие.
  • Уборка дома и стирка на Рождество находится под запретом. Можно отложить эти дела до 14 января, когда выметается весь мусор из избы и сжигается во дворе. Таким образом, на весь год изгоняются злые духи.
  • На Вербное воскресенье и Благовещение работу по дому лучше отложить до вечера. Нельзя работать с землей, по старому поверью в этот день змеи выползают наружу.
  • В Пасхальную неделю можно выполнять только самые необходимые дела. На Пасху все дела стоит отложить и посвятить день молитвам и общению с Богом.
  • На Вознесение церковь работать не рекомендует. Согласно поговорке на Вознесенье люди не трудятся, а после праздника начинают работы в поле.
  • Существует примета, что если будешь мыться в бане в церковный праздник, то на том свете будешь пить воду.

Правила вовремя церковных праздников

  • Нельзя ругаться, ни в будни, ни в праздники, это связано с осквернением души. Сквернословие в церкви приравнивается к смертному греху. Православным людям запрещено выражаться бранными словами, матом. Таких называют «черноротыми».
  • Запрещено стирать, так как данная работа приравнивается к тяжёлой. Конечно, если совершается вручную, ведь вода берётся из колодца или речки, и её нужно принести, затратив не мало физической силы. Даже если в семье был новорождённый, стирку начинал после службы. Священники советуют часы до полудня провести в молитве.
  • Мыться тоже запрещается, иначе можно попасть на тот свет. Для того чтобы натопить баню, потребуются серьёзные усилия: колка дров, таскание воды, а это опять тяжёлая физическая работа. Тело должно в это время отдыхать, а душа трудиться за молитвой.
  • Не рекомендуется заниматься рукоделием. Спицы, иглы, крючки, коклюшки – все эти предметы рассматриваются церковью как острия, вонзающиеся в тело Христово. Разрешается рукодельничать, только в случае просьбы, так как доброе дело всегда востребовано.
  • Православные должны забыть в воскресенье и праздники об огороде. Такая деятельность под запетом, можно было ухаживать за домашним скотом. Работа в огороде считалась неуважением ко Господу и себе. Даже посев зерновых или картофеля откладывался на несколько дней, несмотря на благоприятные погодные условия. Люди не хотели грешить, так как боялись Божьего гнева.

Можно ли стирать в церковные праздники

Многие верующие люди предпочитают не углубляться в религиозные каноны, а слепо верят различным слухам, домыслам и суевериям. Например, в то, что запрещено стирать в церковные праздники и по воскресеньям. Не вникая в смысл христианских традиций, они считают любой труд в такие дни – серьезным грехом. Попробуем разобраться, допускается ли заниматься стиркой в празднества.

Что делать, если нужно постирать?

Священники просто и понятно отвечают на вопрос христиан, запрещается ли стирать в церковные праздники. Личное дело каждого верующего – мыть, убирать, готовить, стричься или нет. В божественные дни действительно положено посещать храмы, молиться Богу, отдыхать, уделять больше времени родным и близким людям. Однако Господь не накажет за потраченные полчаса на желание сделать свое жилище чище.

Если есть необходимость постирать вещи в православный праздник – допускается сделать это хоть вручную, хоть в машинке-автомат.

Когда обстоятельства требуют стирки, не стоит противиться естественному, в этом нет греха. К сожалению, сегодня популярно чтить церковные праздники только для того, чтобы отдохнуть и пофилософствовать, а не обратиться с мыслями к Господу. В божественные дни важно помнить о празднике, помянуть святых, посетить церковь, усиленно молиться, но если домашние дела требуют незамедлительного разрешения – все это можно совместить.

Того требует уклад

Если привычный ритм жизни вашей семьи требует выполнения домашних дел в православные праздники или воскресенье, не нужно отказываться от своих обязательств, в этом нет греха. Современный человек движется в бешеном ритме, иногда, выходные дни – единственно возможные, чтобы сделать уборку, постирать шторы, верхнюю одежду и пр.

Тем более, сегодня процесс стирки отнимает минимум времени. Все, что нужно сделать хозяйке, это:

  • рассортировать белье;
  • загрузить партию вещей в барабан;
  • засыпать порошок, залить кондиционер;
  • выбрать нужный режим;
  • запустить стирку.

Такое полезное и нужное дело отнимет не более 5 минут, плюс 10 минут – на развешивание чистого белья. В сутках останется еще много времени, чтобы достать Псалтырь, прочитать молитвы перед иконами, обратиться со своими мыслями к Богу, сходить в храм, причаститься.

Конечно, если в течение всего православного праздника вы не отходите от плиты, таза, пылесосите и моете пол, не выделив даже нескольких минут на духовные размышления и обращение к Господу, это посчитается прегрешением. Также грех – когда человек весь день лежит на диване перед телевизором, отдыхает, даже не подумав выкроить время для духовных размышлений.

В православные праздники важно грамотно планировать свои дела, чтобы успеть уделить время и Господу, и семье, и домашним делам.

Не нужно впадать в крайности в вопросе можно или нельзя. Церковь напоминает, что в божественные дни важно выкроить время для дел духовных, но не заставляет забывать о мирских заботах. Поэтому стирать в церковные праздники религиозными законами не запрещено. Тем более, на стирку современный человек потратит не более 15 минут, и точно успеет помолиться.

   
  • Поделитесь своим мнением — оставьте комментарий

Можно ли в церковные праздники убираться


Почему нельзя убираться в церковные праздники

Иногда отказ от уборки обусловлен не ленью, а традициями — например, считается, что в церковные праздники убираться нельзя. Так это или нет, и что на этот счёт думает церковь? Разберём истоки этого суеверия.

Суеверие об уборке в церковные праздники

Христиане, которые обращают внимание на суеверия, обычно отказываются работать в церковные праздники. Причём под запретом не только домашняя уборка, но и любые другие виды труда: рукоделие, работа в огороде или в поле, приготовление еды. Некоторые даже приравнивают работу в церковный праздник чуть ли не к смертному греху. Действительно ли труд наказуем Богом?

На самом деле в Библии вы не найдёте однозначного указания на то, что работа в религиозный праздник — это грех. Откуда же растут ноги у этого суеверия? Одна из самых распространённых версий предлагает такое объяснение — когда христианство только появилось на Руси, первым миссионерам и священникам было сложно собрать паству в религиозный праздник. Люди продолжали усердно работать, невзирая на просьбы и уговоры священнослужителей. Тогда те придумали небольшую уловку и объявили, что работа в церковные праздники — это страшный грех, за который придётся расплачиваться после смерти. Среди народа распространилась более «языческая» версия этого объяснения — у каждого, кто работал в церковный праздник, всё валилось из рук. Необходимость принуждать людей уделять время духовной работе уже отпала, а суеверие по-прежнему живёт.

Работа в полях была одной из самых якобы наказуемых — возможно, потому что была очень распространена на Руси

Мнение церкви

Церковь не поддерживает суеверия в принципе. Ведь само слово «суеверие» говорит о «суетной вере» человека. Праздничные дни церковники советуют в первую очередь посвятить служению Богу, молитвам и посещению церкви. Но оставшееся время можно потратить и на мирские дела — ту же уборку. Никто за это наказывать и ругать вас не будет.

Тем не менее церковные служители рекомендуют все крупные дела (например, уборку или крупный проект на работе) сделать накануне, чтобы освободить праздничный день для добрых дел и молитв.

Представители церкви подчёркивают, что в праздник можно заниматься необходимыми мирскими делами и работой по хозяйству. Однако христианам стоит отдать предпочтение заботе о душе, молитвам, исповеди и милосердию.

  • Автор: Лина Сергеева
  • Распечатать

legkovmeste.ru

«Сегодня праздник, стирать нельзя!» – как говорить с суеверными?

Как объяснять суеверным людям, что различные приметы не имеют к православному празднику никакого отношения?

14 января – праздник Обрезания Господня. Он был установлен в память о том, что Богомладенец Иисус по ветхозаветной традиции на восьмой день после Своего Рождества был обрезан, и Ему было наречено имя – Иисус (Спаситель). Митрополит Вениамин (Федченков) так говорил, объясняя смысл праздника: «Тот, кто намерен жить по новым законам, тот сначала должен исполнить старые. Это покажет, что он действительно «законопослушный» человек, а не своеволец. Тот лишь имеет право устанавливать новое, кто исполнил старое».

Но для кого-то суть праздника – в том, что в этот день нельзя стирать, стричься, да и работать не желательно. Как объяснять таким людям, что все эти приметы не имеют к празднику никакого отношения? Стоит ли говорить, если тебя не спрашивают? А если спрашивают – как правильно отвечать? Советуют священники.

Без непрошеных замечаний

Протоиерей Николай Соколов, настоятель храма святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской Галерее, декан миссионерского факультета ПСТГУ:

Протоиерей Николай Соколов

– Специально подходить и начинать вразумлять, когда тебя не спрашивают, не стоит. Есть вещи, которые можно постичь, придя в Церковь, читая Священное Писание, изнутри узнавая веру, а не заглядывая со стороны. От наших непрошеных замечаний и назиданий человек точно сразу не начнет воцерковляться.

«За питье и еду никто не сидит в аду», – говорил один священник. Каждому нужно следить за собой, показывать пример – каким следует быть христианину, – это и будет миссией. Возможно, к нему потом и захочется подойти с вопросами. А вот влезать с советами и объяснениями, когда нас не просят – это может дать абсолютно противоположный эффект.

Да, люди не понимают смысл праздников, не стирают, не убираются, волосы не заплетают, лезут купаться – это их личное дело. Что же, Господь их за это накажет? Хуже, когда люди всё понимают, знают, но злобятся и осуждают.

Если же человек сам подошел с вопросом, то важно отвечать не свысока, что вот, ты давно в Церкви, всё понимаешь, а он – такой «необразованный». Услышан может быть только доброжелательный ответ, с любовью.

Если чувствуешь, что не сможешь доходчиво объяснить и рассказать, лучше направить человека к священнику.

Не просто «транслировать»

Наместник Никольского мужского монастыря Омской епархии игумен Зосима (Балин):

Игумен Зосима (Балин)

– Прежде чем начинать рассказ о празднике или церковном событии, стоит мысленно испросить помощи Божией и мобилизовать весь свой внутренний потенциал доброжелательности и человеколюбия. Без этих двух составляющих все ваши усилия будут тщетны.

Успех половины дела (как минимум) зависит от того, с каким настроем вы «миссионерствуете». Нужно быть готовым к тому, что ваш собеседник вовсе не жаждет погрузиться в пучину высокого богословия. Начните разговор на бытовом уровне, о свечках и к какой иконе их поставить. А уж затем поведайте о содержании праздника и его глубинном смысле.

Не надо просто транслировать, нужно видеть и чувствовать реакцию человека. Протяните связующие нити к вещам, ему знакомым, например, расскажите, в каком храме вашей местности есть икона, о которой зашел разговор. Предложите, быть может, заехать помолиться и поставить свечу, когда появится свободная минута.

Не стесняйтесь сами себе задавать почаще вопрос: «А как бы я построил рассказ о празднике церковном, или чтимом образе, или житии угодника Божия?»

И, главное, помните, что результат всегда зависит от Господа и Его всеблагой воли, дабы не расстраиваться, если ваше сеяние не приносит плодов сиюминутно.

Первый шаг, второй, третий…

Протоиерей Игорь Гагарин, настоятель Иоанно-Предтеченского храма села Ивановское:

Протоиерей Игорь Гагарин

– Дать один ответ на этот вопрос, посоветовать рецепт на все случаи жизни невозможно. Нужно иметь чувство такта. Иногда надо сказать, объяснить, а иногда – промолчать. Всё зависит от конкретной ситуации, от собеседника, от того, насколько он готов услышать.

С одной стороны, мы, конечно, должны свидетельствовать о своей вере и по возможности говорить людям о ней то, что считаем необходимым. Но делать это нужно разумно.

Все знают выражение «не мечите бисер перед свиньями» (Мф. 7:6). Оно вовсе не означает, что я на всех людей должен смотреть как на свиней. Но я должен трезво оценивать ситуацию и видеть, есть ли тут та почва, упав на которую, мои слова принесут должные плоды.

Люди в большинстве случаев не любят, когда их учат жить, раздражаются, когда их начинаешь поправлять, что-то им указывать. Нам точно не нужна такая реакция.

Поэтому подталкивать не надо. А вот если ты видишь, что сам человек ищет ответы на какие-то вопросы, с благодарностью примет то, что услышит от тебя, если ты видишь, что он сам тянется узнать, а не ты его подталкиваешь, – это совсем другое дело.

Говорить о вере нужно, но делать это очень осторожно, тактично, доброжелательно, с любовью. И только в том случае, если, повторяю, у меня есть основания предполагать, что буду услышан, что человек примет мои слова не как попытку навязать ему что-то.

А насчет «глупых» вопросов… Не стоит торопиться считать их глупыми. В вопросе по поводу веры, обращенному к нам, каким бы глупым этот вопрос ни казался, есть всегда что-то правильное и здоровое.

Ведь если человек подошел и просит, например, посоветовать икону «для удачи в работе», на ситуацию можно посмотреть с двух сторон. С одной стороны, налицо какой-то магический подход. Человек думает, что вот нужно сделать то-то, то-то и то-то, и результат должен быть положительным. Нам сразу хочется осудить.

Но, с другой стороны, можно посмотреть иначе: человек понимает – своих сил у него недостаточно, ему нужна помощь свыше. Вот он и обращается за этой помощью. Но, поскольку у него нет никакого церковного опыта, он может делать это неуклюже и, на первый взгляд, даже глупо.

Отнесись к этому с уважением, скажи: «Очень правильно и хорошо, что вы пришли и понимаете – нужно обращаться за помощью к Богу и к Церкви, что вы ищете доброе, Божие, ищите святого, который поможет вам в этом обращении». Ну а дальше важно постараться доброжелательно объяснить ему, что дело не в том, перед какой иконой о чем молиться…

Важно не только то, что мы говорим, а еще – как мы говорим. Когда мы это делаем с терпением, доброжелательно, выражая, может быть, одобрение человеку, то есть шанс, что нас услышат и поймут правильно.

Мне кажется, об этом мы всё время должны помнить в нашем общении с людьми, которые делают только первый шаг в Церкви, чтобы общение с нами пробудило в них желание сделать и второй, и третий…

Без безграмотной демагогии

Протоиерей Максим Брусов, настоятель Троицкого собора в городе Яхрома Дмитровского района Московской области:

Протоиерей Максим Брусов

– С библейско-евангельских времен бытовое миссионерство часто приобретало назидательный характер. Миссионерское свидетельство вне контекста личного опыта легко уклоняется в демагогию, чаще всего безграмотную. Выровнять эту ситуацию может только «бытовая» проповедь людей, богословски грамотных и имеющих личный опыт применения данных истин в личной жизни, сопоставленный с опытом Христовой Церкви.

Общинность является противовесом персонифицированности и гарантом того, что личное свидетельство – лишь ключ к двери, за которой открывается опыт христианской жизни. Жизни евхаристической общины как единой семьи, глава которой Христос.

Если человек пока не готов войти в общину, то есть другой путь – самообразования. Условия для этого созданы идеальные – масса литературы, различные СМИ, дело за малым – желанием человека услышать слово проповеди, но и этот опыт необходимо сопоставить с опытом людей, которые составляют Церковь.

В отношении же вопроса личной проповеди, думаю, он возможен только в ситуации, когда вас хотят слышать. Ответы должны быть предельно честными, нелицемерными и не расходиться с вашими жизненными принципами. Только в этом случае можно достигнуть главной цели христианской, пусть даже и «бытовой» миссии – пробудить личное доверие ко Христу, к Церкви, пробудить в человеке произволение ко спасению.

Читайте также:

www.pravmir.ru

Можно ли убираться в духов день и другие церковные праздники?

Большинство христиан знают, что в период православных праздников и каждое воскресение нельзя заниматься тяжёлой работой, ведь тем самым люди оказывают почтение Богу и всем святым. Но речь идёт всего лишь о тяжёлом труде, а разве уборка – это такой вид деятельности? Особенно насчёт этого существует много мифов, когда приходит Духов день, родительская суббота и, конечно же, сомнения насчёт этого возникают у человека в конце каждой недели, ведь вопросом, можно ли убираться в духов день и другие церковные праздники, задаются множество православных людей.

Уборка в духов день – за и против, современное виденье этого вопроса

Чтобы ответить на вопрос можно ли убираться дома в духов день и другие церковные праздники, вначале необходимо выяснить, что это за праздник и какое он имеет значение для христиан. Духов день празднуется сразу после Троицы. Согласно религиозных постулатов, в этот период на землю спускается Святой Дух и целый день прибывает на ней. С истоков древности пришло утверждение о том, что в этот день нужно ходить босяком по земле, но нельзя работать или собирать урожай. Однако упоминание об уборке жилища в православных писаниях не встречается.

Сегодня христиане считают, что трудиться в Духов день, как и в другие праздники, грех, потому что эти дни предназначены для отдыха и посещению церкви. Слова о запрете труда не стоит воспринимать буквально, поскольку ежедневно необходимо обеспечивать пропитание, приводить в порядок дом и вещи, кормить животных – разве это не труд?

Действительно, церковь рекомендует в этот период и другие праздничные дни воздерживаться от труда, но если речь идёт о том, чтобы приготовить еду и прибраться в жилище – в этом нет ничего греховного. Если кто-то ещё не знает, можно ли убираться в духов день и другие церковные праздники, ответ будет очевидным: если в этом есть острая необходимость можно устроить мелкую уборку, но генеральной делать нельзя.

Можно ли убираться в Родительскую субботу дома или как научиться обходить суеверия стороной

Родительская суббота – это день, когда христиане отправляются в церковь и молитвой вспоминают своих усопших родственников. Согласно древним верованиям в этот день ни в коем случае нельзя делать уборку дома. Люди когда-то говорили, что очищая жилище в этот день человек оскверняет память мёртвых и льёт им на голову всякую грязь. То есть получается что убираться в Родительскую субботу у себя дома категорически нельзя.

Церковь на этот счёт имеет свои представления. Абсолютно все священники твердят, что всё это суеверия и пережитки прошлого. Служители церкви на вопрос, можно ли убираться в православную Родительскую субботу дома, настоятельно рекомендуют посещать общую молитву в храме и поминать умерших родственников на кладбище. После этого можно отправляться домой и спокойно заниматься своими делами, не переживая, что может случиться плохое. Поскольку суббота – это будний день, с точки зрения веры, можно не только убираться в собственном доме, а и делать более тяжёлую работу.

Можно ли убираться в воскресенье дома?

Согласно христианским верованиям, Бог дал человеку шесть дней для того, чтобы он мог работать и один для отдыха, почитания Всевышнего. Христиане соблюдают этот устав практически без отклонений, но иногда случаются ситуации, когда срочно необходимо убраться дома. Что же делать верующему человеку в этом случае? Тут вариантов немного и прежде чем начать уборку стоит:

  • сходить в церковь на богослужение – до конца службы всё равно ничего нельзя делать;
  • дополнительно помолиться дома с просьбой о помощи и прощении за то, что приходится в воскресение заниматься работой;
  • приступать к выполнению труда.

Уборка в христианские праздники: все зависит от веры

На вопрос, можно ли убираться в духов день и другие христианские праздники, не может быть для всех одинакового ответа. Всё зависит от того, насколько это важно самому человеку и в этом есть необходимость. К примеру, если в доме есть маленькие дети, убираться необходимо постоянно и даже несколько раз в день. В таком случае церковь ничего против этого не имеет. А если человек решил просто убраться от того, что ему скучно или нечем заняться – такое не одобряется.

Церковные праздники существуют для того, чтобы:

  • сходить в церковь;
  • отдохнуть с друзьями или навестить близких родственников;
  • пообщаться с хорошими людьми и забыть о проблемах.

Зачем дополнительно нагружаться в такие дни уборкой? Нужно уметь распределять собственное время правильно и тогда для праздников и воскресенья не останется дел, которые нужно завершать. Если кто-то ещё сомневается, можно ли убираться в духов день и другие церковные праздники, стоит спросить знающих людей, – священников. Они смогут объяснить что, когда и как делать лучше. А если человек вообще неверующий, для него лучше не обращать на эти запреты внимания и продолжать заниматься своими привычными делами. Убираться в церковные праздники или нет? Это решают не писанные правила, а убеждение самого человека и его вера в те или иные явления. Если человек верит опыту предков, стоит следовать ему, а если считает себя христианином, следует поступать так, как учат в церкви. 

mistika.temaretik.com

Почему в церковные праздники нельзя мыться

Однако, большинство пожилых людей, а также священнослужители категорически запрещают трудовую деятельность в воскресенье, и даже приводит при этом четкие обоснования.

Так почему же нельзя убираться в воскресенье?

Ответ на этот вопрос можно найти в Священной книге — Библии, в которой написано, что для работы отводится 6 дней недели, в которые нужно трудиться не покладая рук, седьмой же день — воскресенье, нужно посвятить Господу. В других священных писаниях говорится, что нельзя выметать и выносить мусор по воскресеньям, так как можно вымести и уважение к себе. Несоблюдение этих правил, а также не лояльное отношение к церковным праздникам и воскресеньям, со временем может привести к потере желания жить и уйти из жизни раньше срока, указанного Господом.

У большинства людей, у которых суббота и воскресенье — это единственная возможность переделать все свои дела, запрет на работу в седьмой день недели может вызвать агрессию, потому как невозможно переделать скопившийся за неделю дела за один день.

Но, как говорят служители, по воскресеньям необходимо посещать церковь, ходить в гости к близким и друзьям, читать интересные или познавательные книги, заниматься самосовершенствованием и так далее. Кроме того, в воскресенье необходимо совершать различные благие дела, оказывать помощь недееспособным, даже если это отнимет много времени и физических сил.

Но, как и в любом другом деле, отказ от физической работы по дому в воскресный день, имеет и свое опровержение. Например, если мать и хозяйка откажутся убираться в квартире и готовить обед, то семья останется голодной и в неприбранном помещении, а это тоже не очень-то и по-христиански.

Не так давно лично мне довелось пообщаться со священнослужителем, беседа была довольно познавательной и на мой вопрос: “почему нельзя работать в праздники, ведь физический труд — это не грех” батюшка ответил, что если дела неотложные, то делать их можно в любой день недели, главное, перед этим перекреститься и попросить у Господа прощения и помощи в текущих делах.

www.kakprosto.ru

Можно ли убираться в Крещение дома

С приходом церковных праздников у верующих возникает масса вопросов. Они не только религиозного характера, но и бытового. Существует много суеверий, которые не имеют никакого отношения к религии. Однако чтобы не ошибиться, люди хотят найти ответы на вопросы:

  • Можно ли убираться дома перед Крещением?
  • Можно ли в Крещение убираться дома?

Праздник Крещения Господнего

Один из важнейших праздников для христиан. Он заканчивает Рождественские святки. Вечер, накануне праздника, называется Крещенским Сочельником, это время строгого поста. А после него наступает светлый праздник Богоявление Господне.

Праздник установлен в день, когда произошло крещение Иисуса Христа, по истории, изложенной в Евангелие. В этот день он пришел в город Вифаваре, для принятия крещения. В этот период ему исполнилось тридцать лет. На реке Иордан Иоанн Креститель провел обряд крещения, тем самым отметив мессианское назначение Иисуса. Данное событие считается первым на пути его общественного служения. Людям открылась истинная религия, тайна Троичности Божества. В таинстве обряда Крещения при погружении в воду отображается смерть Иисуса, а при исхождении из нее — его Воскресение.

Принято считать, что в этот день вода становится чудесной. В церквях происходит освящение воды. Ее освящают и в естественных водоемах, для чего вырубают прорубь, которую называют иорданью. Освященная вода считается целебной. Ею лечат раны, для домашнего покоя и порядка проводят окропление всех углов жилища.

В последнее время принято купание в проруби на Крещение. Однако это новая традиция, в прошлом массовое купание на праздник не проходило. В прорубь окунали только участников святочных гуляний, для смыва грехов.

Крещенские суеверия

В последнее время большое количество людей обратилось к церкви. Однако многие из них не знают даже азов религии. Однако в них прочно сидит языческое начало, свойственное всем православным христианам. Поэтому и возможен вопрос, можно ли на Крещение стирать и убирать. Хотя у истинно верующего человека вопрос о том, можно ли на Крещение убираться в квартире, даже не может возникнуть. Потому что он в этот день должен посвятить себя Богу.

У новоиспеченных прихожан нет понимания того, что мало раз в год посетить храм, или в Крещение искупаться в проруби. Вера – это образ жизни, при котором необходимо от много привычного отказаться. И следовать законам, которые проповедуются данной религией. Однако на деле вера часто перемешивается с суевериями. Отметим некоторые из них:

  • набранная из крана вода в праздник тоже крещенская;
  • благодать исчезнет, если не набрать воду в числе первых;
  • крещенское купание смывает грехи;
  • при питье святой воды нужно делать нечетное количество глотков;
  • чем больше воды попадает при окроплении, тем крепче здоровье;
  • нельзя обычную воду вливать в крещенскую;
  • в Крещение нельзя убираться, в частности мыть полы. Тем самым можно обидеть воду.

В последнем случае нельзя сказать, что это суеверие и на крещение можно убираться дома.

Почему нельзя убираться в Крещение? Просто по обычаю благочестивые христиане не убирают в доме на праздник, а делают это заранее.

Очистительный праздник

Празднование Богоявления ассоциируется нами с воспоминанием о крещении Спасителя в водах Иордана. Этот праздник символизирует очищение человека и его души, посредством омовения водой. При этом и наше жилище должно быть очищено от пыли и мусора. Нужно навести порядок во всех комнатах, и подготовиться к окроплению жилища святой водой.

Когда убираться на крещение? Однозначного ответа на этот вопрос нет. Некоторые священники отмечают, что нигде нет запрета на уборку, и что можно убирать в Крещение, если собралось много грязной посуды, а пол укрыт слоем пыли, как в пустыне. Однако лучше выделить этот день среди остальных, и провести его в праздничном настроении.

Можно ли убираться перед Крещением? Накануне Крещения, в сочельник, вся семья собирается, чтобы подготовиться к празднику. Это время строго поста, идет подготовка угощений к празднику. Поэтому уборку помещения лучше всего провести заранее, а не в крещенский сочельник. Даже не верующему человеку, нет нужды в такой праздник выказывать свое неуважение к верующим соседям, тем более что церковные традиции в последнее время становятся народными.

На вопрос можно ли убираться после Крещения, ответ однозначный, конечно можно. Дом любого человека должен содержаться в чистоте и порядке. А для этого постоянно надо производить уборку.

А вот в праздничные и воскресные дни лучше всего посвящать себя богоугодным делам. Нужно помолиться и посетить службу, пообщаться с детьми. Не лишним будет посетить старших родственников и людей, которые нуждаются в вашей поддержке.

Духовная уборка дома во время праздников

Пару лет назад Бог дал мне особое имя, которое Он один называет мне. Это так взволновало меня, что я спросил Его, есть ли у него имя для моего дома, в который я только что переехал. Я слышал Его шепот: Красавица . Несколько месяцев спустя Он расширил это число до Красоты Святости, сообщив мне, что в новой жизни даже мой дом имеет новое предназначение. Поговорим о смирении.

Я серьезно отношусь к красоте. Мое место — это Его место; Он предоставил это.Моя роль — хорошо управлять этим. Точно так же, как я вытираю пыль и пылесос, Он научил меня другому способу уборки, который поддерживает Его мир, радость и любовь.

Некоторые из моих гостей входят в дом, неся бремя печали или горя, и я благодарен им за то, что они здесь. Я верю, что перед отъездом они испытают радость. Перед их прибытием я попросил Святого Духа украсить мой интерьер Добротой и Кротостью или тем, что Он посчитал необходимым.

Иногда гости входят с горечью или бунтом.Хотя это часто незаметно в природе, Святой Дух явит это восстание. Состояние нашего сердца, хорошее или плохое, проявляется вне зависимости от того, осознаем мы это или нет. Хотя я не трачу время на то, чтобы бросать жемчужины мудрости непокорным, я изливаю любовь, потому что Отец любил меня, когда я был в худшем состоянии. Я несу ответственность перед Богом только за своих действий, а не за действия других. Он последний судья.

Кто бы ни входил в мой дом, они оставляют духовный след, похожий на углеродный след.

«Мудростью строится дом, разумом он готовится, и знанием его комнаты наполняются всеми редкими и приятными сокровищами». Притчи 24: 3-4 TLV

Когда гости уходят, я убираю дом каждый раз, даже если обнаруживаю только хорошие или здоровые отложения. Я прошу Духа удалить все остатки печали, депрессии и особенно бунта, горечи и т. Д. Всех гостей приветствуют с искренней любовью; но осколки хаоса, которые они неосознанно оставляют после себя, получают розовый промах.Как все это работает в невидимом мире, я не могу объяснить. Я могу засвидетельствовать только свой нарушенный сон или странные эмоциональные спады, которые выпадают на меня после того, как некоторые люди проводят время в моем доме — , если Я не трачу время на уборку.

I Если это не на Небесах, я не хочу, чтобы это было у меня дома. Иисус победил грех и смерть Своей работой на Кресте. Его работа сделала нас праведностью Божьей, поэтому нам не нужно мириться с попытками врага внести депозит.

Я управляю красотой с радостью.Бог благословил меня, и Он доверяет мне Свои благословения. Он тебе тоже доверяет.

Как насчет вашего дома? Готовы к отдыху в гостях? Независимо от того, кто входит в ваш дом, они оставляют духовный след при выходе.

Шаги, которые помогут сохранить мир и сильную любовь:

  • Включите хвалебную музыку. Может, пусть играет всю ночь на низком уровне.
  • Используйте свою власть во Христе, чтобы приказать всем вещам / духам, не связанным с Богом, преклонить колени перед Иисусом и немедленно уйти.
  • Говорите Священное Писание над вашим домом, в каждой комнате. Слово Божье, сказанное вслух, имеет исцеляющий и очищающий эффект.
  • радуйтесь! И благодарите Бога.

‘Это сезон уборки.

Copyright © 2017 Дж. А. Маркс. Используется с разрешения.

служения ученичества | Уборка дома

«Тогда Иисус вошел в храм и выгнал всех, кто продавал и покупал в храме, и перевернул столы меновщиков денег и сиденья продавцов голубей.Он сказал им: написано: «Дом Мой домом молитвы наречется»; а вы делаете его вертепом разбойников »

(Матфея 21: 12-13)

«Разве вы не знаете, что вы храм Божий и что Дух Божий живет в вас?»
(1 Коринфянам 3:16)

Попросите детей назвать дела, которые их родители ожидают от них дома, чтобы содержать дом в чистоте и порядке. Попросите их подумать, что бы произошло, если бы никто не убирался в доме, не стирал белье, не покупал продукты или не выполнял ремонт дома.Дети согласятся, что все будет в беспорядке! Укажите, что игнорирование домашних проектов вызовет проблемы, так же как игнорирование домашнего питомца или людей приведет к множеству проблем.

Незадолго до своего распятия Иисус посетил Храм в Иерусалиме и обнаружил, что о нем не заботятся должным образом. В те дни людям приходилось приносить в Храм животных в жертву за свои грехи. Торговцы устанавливали киоски возле Храма и продавали животных для удобства людей, особенно тех, кто путешествовал на значительные расстояния.Однако, хотя изначально эти будки служили людям, они превратились в бизнес, связанный с мошенничеством. Торговцы использовали людей, которые покупали животных, взимая с них плату, превышающую их стоимость. Иисус называл купцов «разбойниками» и «убирал дом», переворачивая столы!

В 1 Коринфянам нам напоминают, что наши тела — это храмы Бога. Призовите детей исследовать свою собственную жизнь, чтобы увидеть, нужно ли им «убирать дом», чтобы прославлять Бога. Занимаются ли они делами, которые не угодны Богу? Молятся ли они и читают Библию регулярно? Послушны ли они своим родителям? Правильно ли они едят здоровую пищу и занимаются спортом? Относятся ли они к другим с добротой и уважением?

Мы чтим Бога и выражаем нашу любовь к Богу, когда живем так, как угодно Богу.Нам нужно убрать беспорядок из наших сердец, чтобы мы могли обустроить храмы для Божьего Духа. Предложите детям выбрать одну область своей жизни, которую они хотели бы «очистить». Расскажите детям о том, что нужно «очистить». Затем предложите детям поделиться с вами своими решениями. Завет молиться друг за друга во время пасхального сезона.

Молитва

Дорогой Бог, помоги нам жить так, чтобы уважать Тебя. Мы просим вашей помощи в «чистке» нашей жизни.Спасибо за вашу огромную любовь и за то, что никогда не отказываетесь от нас! Мы молимся во имя Иисуса. Аминь.

Вопросы для обсуждения

  • Где Иисус мог бы начать «переворачивать столы», если бы он посетил нашу церковь или исследовал нашу личную жизнь?
  • Как мы можем помочь другим справиться с личными проблемами, которые мешают им быть такими, какими Бог хочет их видеть?
  • Когда мы заботимся о себе — физически, эмоционально, умственно, в отношениях и духовно — как мы демонстрируем хорошее управление?

Джанет Циммерман — посвященный в сан дьякона Объединенных методистов, который служит директором христианского образования в Церкви озер в Кантоне, штат Огайо.

Первоначально опубликовано в 2005 году.

Традиция очистки Страстной недели все еще актуальна в наших домах, духовной жизни

Дата публикации: 19 марта 2015 г.

Бетси Видеркер Хус
Церковь Святого Причастия, Джонсборо

Знаете ли вы, что весенняя уборка восходит к традициям нашей веры и связана с деятельностью Страстной недели?

Есть ритуалы, рецепты и молитвы, связанные с понедельником, вторником и средой Страстной недели.Наступил первый день весны и не за горами Страстная неделя, и генеральная уборка не отстает.

Этот обычай весенней уборки для подготовки дома к величайшему празднику года уходит корнями в ветхозаветную подготовку к Пасхе (освобождение израильтян от рабства и их исход из Египта), когда в их домах не было закваски. .

Этот обычай весенней уборки уходит корнями в ветхозаветную подготовку к Пасхе, когда в их домах не было закваски…. Древняя католическая традиция во многих странах посвящает первые три дня после Вербного воскресенья обильной и всесторонней уборке дома в рамках подготовки к знаменитому празднованию Пасхи.

Древний еврейский ритуал уборки, подметания и украшения всего дома был и готовится к этому празднику. Древняя католическая традиция во многих странах посвящает первые три дня после Вербного воскресенья обильной и всесторонней уборке дома в рамках подготовки к знаменитому празднованию Пасхи.

Чистка, вытирание пыли, мытье окон, стирка ковров, проветривание матрасов и мебели, стирка занавесок и многое другое — все эти обязанности выполняются для подготовки дома.

Но на этот раз не только для подготовки дома. Можно надеяться, что в течение последних нескольких дней Великого поста, когда вся семья занимается внешней уборкой, будет происходить и личная внутренняя подготовка.

Уборка дома «является внешним признаком внутренней новизны души семьи», — пишет отец Бернард Стоукс, OFM, в своей книге «Как превратить ваш дом в дом.Или подумайте над комментарием Флоренс Бергер в «Готовке для Христа» по этому поводу: «… уборка вашего дома как символ Великого Поста обновления вашей души».

Вы можете подумать: «Я помню, как делал это». Или, думая, что это немного устарело, старомодно или не актуально сегодня. Мы больше не бьем коврики на улице; мы используем пылесосы в жилых помещениях с кондиционированием воздуха.

Да, наша повседневная жизнь изменилась с древних традиций, от жизни 1950-х годов и даже начала 21 века.Но означает ли это, что хорошая «уборка» не в порядке для нашей жизни, особенно во время Страстной недели?

От какого беспорядка нам еще нужно избавиться в нашей жизни? На наших компьютерах или на веб-страницах? На наших видеорегистраторах, планшетах или телефонах? Какие зоны нужно проветривать? Выиграет ли наша несвежая, застойная вера от свежего дыхания Духа Божьего? Или его Слово?

Или время, проведенное в тихой молитве и слушании или благодарении? Где нам нужно начать глубокую очистку, которая требует настоящей смазки на локтях? В чем нам нужно исповедаться и искренне стараться больше не грешить таким образом? Глядя вне себя, кому мы можем помочь или где мы можем стать волонтерами или поделиться своими талантами и дарами с другими, которые принесут пользу Телу Христову? Это поможет с исцелением сломленности?

Псалом 22, вид на Христа, страдающего за нас на Кресте, можно молиться по частям в течение первых дней Страстной недели следующим образом: Понедельник, стихи 1-12; Вторник, стихи 13-22; и среда, стихи 23-32.Помните, пасхальная радость неизбежна, вот-вот случится. Пасхальная радость выдающаяся, превосходная и легко заметная.

Страстная неделя должна отличаться от любой другой недели в году. Чем мы с вами решим провести Страстную неделю в этом году иначе, чем в остальные 51 неделю в году? Будет ли наша пасхальная радость выдающейся в течение всего года? С Божьей благодатью так и будет!

Бетси Видеркер Хус имеет степень магистра богословия и работает священником в университетском городке прихода Университета им. Блаженного Джона Ньюмана в Джонсборо.Эта статья была первоначально опубликована в журнале Arkansas Catholic 21 марта 2015 г. Авторское право епархии Литл-Рок. Все права защищены. Эта статья может быть скопирована или распространена с согласия и разрешения издателя.

Как церкви пытаются обезопасить прихожан по мере обострения коронавируса

Вспышка коронавируса заставила почти все религиозные организации по всему миру переосмыслить то, как они проводят богослужения, которые обычно связаны с тем, что люди собираются в замкнутом пространстве и вступают в физический контакт друг с другом.

Но в большинстве христианских стран, таких как США, этот вопрос наиболее остро стоит перед местными церквями, поскольку они готовятся к Пасхе (самый важный праздник христианства, который приходится на воскресенье, 12 апреля этого года). Более того, многие христианские церкви практикуют обряд причастия, используя «общую чашу», чтобы разделить вино среди прихожан, что означает, что все пьют из одной чаши.

И даже помимо ритуалов причастия, большинство церквей практикуют некоторые вариации «передачи мира», когда прихожане обмениваются рукопожатием и желают друг другу «мира с вами».«Во время Страстной недели, которая непосредственно предшествует Пасхе, многие церкви традиционно омывают прихожанам ноги, чтобы воспроизвести момент из Библии.

Но даже за пределами официальных форм поклонения, большинство церквей — это места, где есть много рукопожатий и объятий до и после службы. И это не говоря уже о других собраниях, которые могут проводиться в церквях, вроде кофе-часов после службы, жареной рыбы во время Великого поста или бесплатных ужинов для тех, кто в этом нуждается.

Реакция церквей на коронавирус быстро изменилась за то время, которое я потратил на публикацию этой статьи за последнюю неделю.Когда я начал работать над этим, многочисленные священнослужители настаивали на мне (и при этом ссылались на научные исследования!), Что общая чаша на самом деле является более безопасным методом причащения, чем некоторые другие методы. Но многие из тех же людей позже прекратили использование общей чаши в своих церквях, как правило, по приказу высших церковных властей.

Это напряжение христианства, поскольку церкви пытаются подготовиться к Пасхе, одновременно обеспечивая безопасность своих прихожан. (Страна Италия, например, предприняла беспрецедентный шаг, приостановив публичные католические массы по всей стране.В конце концов, во время стресса и беспокойства молитвенный дом — это место, где можно найти общину и представить свои страхи высшей силе. Но что произойдет, если сам процесс сбора вызывает еще больше стресса и беспокойства?

По всей стране многие церкви сокращают службы или вовсе отменяют их

Женщина в маске молится в церкви на Филиппинах 11 марта 2020 года, когда вирус Covid-19 распространился по стране. Эзра Акаян / Getty Images

Епископальная церковь Святой Клэр в Сноквалми, штат Вашингтон, находится примерно в 30 милях от Сиэтла, где на сегодняшний день произошла первая крупная вспышка коронавируса в США. Таким образом, епископальная епархия Святой Клэр, которой принадлежит (базируется в Сиэтле), была одной из первых в стране, столкнувшихся с проблемой защиты прихожан, и, таким образом, одной из первых, кто отменил использование общей чаши кем-либо, кроме священников. .

Преподобный Пэтти Бейкер, служитель Св.Clare’s, говорит, что церковь — как и большинство других молитвенных домов в районе Сиэтла — точно выясняет, что значит даже быть церковью.

«Многие из нас находят способы сохранить и удерживать сообщество в разгар этого процесса с помощью Facetime, Google, Zoom звонков, Facebook Live, всех тех средств массовой информации, которые могут помочь сохранить и удержать сообщество», — сказал Бейкер. скажи мне. Последняя служба Сент-Клэр транслировалась в Zoom, приложении для видеоконференцсвязи, похожем на Skype, для всех, кто не мог присутствовать на мессе лично.

Эти изменения принимаются с разной степенью строгости в разных частях страны. Многие церкви в центре США, где коронавирус еще не так распространен, не приняли никаких таких мер, а церкви в густонаселенных районах уже принимают меры предосторожности.

«Это время сильного беспокойства, и лидеры должны показать, что мы серьезно относимся к науке и фактам ситуации и учитываем интересы общества, но в то же время мы сохраняем верность и милосердие. и мудрый, доверяющий Богу, оставаясь спокойным, проявляя сострадание к страдающим », — говорит Дэвид Гамбрелл, который работает в офисе богословия и богослужения в пресвитерианской церкви Соединенных Штатов.

Офис

Гамбрелла сыграл ключевую роль в оказании помощи отдельным пресвитерианским церквям в принятии решения о том, как проводить службы таким образом, чтобы обеспечить безопасность прихожан. Поскольку у пресвитерианской церкви нет федеративных управляющих епископов, как в католической и епископальной церквях, отдельные конгрегации сами решают, как они собираются действовать, что они могут сделать после консультации с национальной церковью.

Но повышенные меры предосторожности в отношении коронавируса не отличаются от тех, которые люди, посещающие церковь, уже должны принимать, чтобы защитить себя во время сезона простуды и гриппа, говорит преподобный.Франк Лог, епископ епископальной епархии Джорджии.

«Есть разумные меры, которые мы должны делать в сезон простуды и гриппа. Мы уже должны мыть руки. Нам уже следует держаться подальше от других, когда мы знаем, что можем быть заразными. Это просто продолжение этого », — сказал Лог.

(Коронавирус считается более опасным, чем сезонный грипп, но хорошая гигиена по-прежнему жизненно важна для борьбы с ним.)

Причастие, однако, остается той частью христианских служб, которая, по всей видимости, способствует распространению микробов.Легко понять беспокойство по поводу причастия, когда длинные очереди людей обслуживаются одной и той же небольшой группой служителей, ели из одного буханки хлеба или тарелки вафель. Эти опасения только усиливаются, когда в дело вступает общая чаша. Тем не менее, как отмечает Лог, обычная чаша на самом деле является более безопасным способом причастия, чем обмакивание хлеба в вине (это называется инстинкцией).

(Самый безопасный способ причастия — из отдельных чашек, наполненных небольшим количеством вина, но это противоречит традициям многих деноминаций и приводит к значительным отходам.)

Интинкция с гораздо большей вероятностью распространит микробы просто потому, что окунание хлеба в вино означает, что пальцы людей, вероятно, соприкоснутся с вином. Это еще более верно для церквей, где служитель окунает хлеб в вино, а затем кладет его на языки прихожан — это означает, что пальцы служителя могут соприкасаться как с вином, так и с языками нескольких людей.

Обычная чашка может показаться такой же антисанитарной, но есть некоторые исследования, подтверждающие идею, что это безопаснее.Лог указывает на два рецензируемых исследования , опубликованных в American Journal of Infection Control в 1988 и 1998 годах, в которых было обнаружено, что обычная чашка не является значительным переносчиком болезни. В этих исследованиях ученые брали чашу прямо с алтаря после причастия, чтобы проверить, присутствуют ли болезнетворные бактерии или вирусы, и обнаружили, что их следовые количества были такими, что не представляли опасности для тех, кто пил из чаши.

«Это согласуется с исследованием в Англии, в котором изучается здоровье духовенства, которое обычно пьет последнюю из общей чаши.[Исследование также показало, что] наш набор данных о населении достаточно велик, чтобы быть значимыми, и показывает, что они в целом более здоровы из-за инфекционных заболеваний среди населения в целом », — сказал Лог.

Тем не менее, многие церкви отменили использование общей чаши при причастии, полностью отказавшись от раздачи вина прихожанам. И это подняло более широкий вопрос о том, что означают эти ритуалы в то время, когда собрание с другими людьми — центр большинства богослужений — может означать подвергнуть других риску.

Как церковь может быть церковью, если люди не могут собираться в одном месте?

Площадь Святого Петра в Ватикане закрыта для туристов в надежде обуздать вспышку коронавируса. Андреас Соларо / AFP через Getty Images

Один из парадоксов, лежащих в основе этого вопроса, заключается в том, что временами, когда новости полны катастрофических заголовков, молитвенный дом кажется многим естественным местом, где можно найти утешение и поддержку.Но в разгар пандемии собираться с другими людьми в одном и том же физическом пространстве — иногда худшая идея.

И все же на каком-то уровне разве христианство не в преодолении страха перед общиной?

«Одна из вещей, которыми Иисус прославился больше всего, — это то, что он был целителем и, в частности, часто протягивал руку и проявлял любовь и сострадание к людям, больным проказой, что, вероятно, было названием для множества различных заболеваний в то время, но что-то это приведет к тому, что человек будет подвергнут социальному остракизму и маргинализации », — говорит Гамбрелл из пресвитерианской церкви.«Если церковь будет верна этой миссии и служению Иисуса, тогда нам абсолютно необходимо найти способы распространить это исцеление и сострадание, не подвергая опасности других».

Уравновешивание ритуальных аспектов веры с аспектами своей работы по созданию сообщества — это то, над чем Бейкер активно думает, поскольку район Сиэтла работает над замедлением передачи коронавируса.

«Одна из вещей, которую мы пытаемся сделать, — это сделать так, чтобы люди многих наших церквей служили в обществе — в продовольственных банках, столовых и детских садах, где мы — руки и ноги Христа. в мире — мы не забываем этих людей », — сказал Бейкер.«Как сделать так, чтобы об этих людях позаботились? Маргиналы, обездоленные, люди, которые боятся правительства, бездомные. … Как мы можем быть церковью, если мы не можем собираться по утрам в воскресенье? [Найдя ответы на эти вопросы], мы по-прежнему остаемся церковью ».

Бейкер рассказала мне, что ее прихожане предприняли одно усилие, чтобы убедиться, что в продовольственном банке церкви собрано 250 кусков мыла для раздачи людям, которые хотят поддерживать хорошую гигиену, но могут не иметь доступа к мылу.

И, возможно, церкви в районе Сиэтла будут служить в качестве пробной версии для остальной части страны, поскольку коронавирус продолжает распространяться. Вопросы, на которые пытается ответить Сент-Клер, скоро появятся почти в каждом молитвенном доме по всему миру.

«Поскольку все больше и больше церквей здесь говорят, что мы не будем открыты в воскресенье, и от 50 до 75 процентов вашей общины не будут здесь в воскресенье утром, как вы проводите причастие? Как мы собираемся, чтобы предлагать друг другу обетования Евангелия? » — говорит Бейкер.«Важно помнить, что, знаете, мы в церкви около часа, и да, причастие — это высшая точка. Но дело не только в этом ».

Уборка дома до и после праздников

Во время праздников семья и друзья собираются вместе, чтобы отметить праздничный сезон. Люди устраивают встречи у себя дома, приглашая близких провести с ними время, чтобы разделить трапезу и обменяться подарками. Один из способов подготовки хозяев к отдыху — навести порядок в доме. Однако уборка дома — это всего лишь одна задача, которую нужно выполнить при подготовке к праздникам.

Есть много вещей, которые нужно сделать во время праздников, от готовки до покупок, поэтому у вас может не хватить времени на генеральную уборку всего дома. Когда праздник закончится, вам также придется убирать за гостями. Однако уборка имеет решающее значение; Вы же не хотите приглашать людей в грязный дом и производить плохое впечатление. Вы также хотите, чтобы вашим гостям было комфортно.

Тем не менее, очень важно выделить время на уборку перед проведением этого праздничного сезона.Прочтите несколько советов о том, как убрать в доме до и после праздников.

Уборка кухни

Скорее всего, вы все еще будете готовить, пока ваши гости закончили. Не следует ожидать, что ваша кухня будет безупречной, но вы также не хотите, чтобы она выглядела беспорядочно из-за груды посуды в раковине или еды и мусора по всей комнате. Убирайте и убирайте все, что можно, во время готовки.

Вымойте и высушите любую посуду вручную или в посудомоечной машине.Выгрузите чистую посуду, чтобы на кухне было чище и аккуратнее. Оставьте открытым любое свободное пространство на столешнице и протрите их и всю кухонную технику универсальным очистителем, салфеткой из микрофибры или влажными салфетками.

Обратите внимание и на свой пол. Подмести крошки и прочую грязь. Если у вас есть на это время, подумайте о том, чтобы вымыть пол шваброй, чтобы удалить пятна и липкие пятна, а также оставить красивый вид.

Уборка ванной комнаты

Никто не хочет пользоваться грязной ванной, поэтому убедитесь, что вы тратите достаточно времени и энергии на ванную комнату, чтобы ваши гости могли пользоваться чистой ванной комнатой.

Начните с нанесения средства для чистки ванной комнаты на раковину, унитаз и ванну. Позвольте очистителю сидеть и работать с этими поверхностями. Пока вы ждете, чтобы вытереть и ополоснуть их, очистите зеркало подходящим очистителем для стекол. После этого используйте влажные салфетки для очистки других поверхностей, включая столешницы раковин и остальную часть унитаза. Убедитесь, что вы используете разные салфетки для каждого объекта.

После того, как раковина, унитаз и ванна будут вымыты и ополоснуты, обратите внимание на пол, протрите его шваброй и соберите всю грязь и мусор.

Уборка спальни

Уборка спален, вероятно, займет меньше времени, чем уборка других частей дома, но вы все равно хотите хорошо поработать с этой частью уборки дома.

Самое важное в уборке спален — это расставить все на свои места, особенно одежду. Если у вас есть грязная одежда, положите ее в корзину для белья. Вы же не хотите, чтобы гости заходили в спальни только для того, чтобы найти там скопившуюся или лежащую грязную одежду. Положите чистую одежду в соответствующие ящики и туалеты и уберите все предметы, которые могут находиться там, например книги и игры.

Когда все будет расставлено по своим местам, протрите телевизоры, комоды, прикроватные тумбочки, зеркала, рамы для картин и другие убранные предметы. Вероятно, на этих предметах скопилась пыль, поэтому вам стоит избавиться от нее. В конце пропылесосьте пол.

Общая уборка

Вообще говоря, есть несколько задач по уборке жилых помещений, которые вы хотите выполнить для каждой части вашего дома: дезодорирование, вытирание пыли, уборка пола и складирование предметов.

В зависимости от того, где вы живете и какая погода, может быть, а может и нет, открывать окна, чтобы проветрить дом и впустить свежий воздух. Если это маловероятный вариант, используйте освежители воздуха по всему дому, но не переусердствуйте. Слишком большое количество освежителя воздуха может вызвать раздражение и затруднить дыхание.

Если у вас есть декоративные предметы в прихожей, коридорах и / или висит на стенах, также протрите эти предметы пылью. Все ненужные вещи в вашем доме следует убрать.Для журнальных столиков и других декоративных столов протрите их подходящим чистящим спреем, чтобы поверхность стола оставалась чистой.

В зависимости от типа напольного покрытия в каждой части дома вы захотите очистить ковер или пол.

Уборка после праздника

После того, как ваши гости уйдут и закончили праздновать вместе с вами, вам нужно будет провести еще один раунд уборки дома. По большей части вы захотите сделать ту же уборку, которую вы делали для подготовки; Вам просто может не потребоваться столь тщательная уборка.

Особенно вам захочется убраться в ванных комнатах и ​​на кухне. Кроме того, очистите постельное белье, например скатерти и тканевые салфетки, и обработайте любые пятна, оставленные гостями.

Если вы не хотите, чтобы украшения оставались на столе после праздника, снимите их и храните должным образом. Убирая украшения и занимаемые ими места, убирайте их. Когда вы их убираете, старайтесь хранить украшения для одной и той же области вместе: прихожей, столовой, гостиной и т. Д.

Глубокая уборка всего дома

Хотя сезон праздников — веселое время года, он также может быть и стрессовый.Поскольку для подготовки к праздникам нужно так много дел, у вас может не хватить времени или сил на уборку дома. Но вы также знаете, как важно иметь чистый дом для вас и ваших гостей.

Профессиональная компания по уборке дома может помочь вам выполнить самые трудоемкие и трудоемкие работы по уборке (или просто сделать все за вас), предоставляя услуги по глубокой уборке всего дома. Многие сначала отправят оценщика к вам домой для оценки и составления плана уборки. Затем вернитесь домой, готовым к работе, оснащенным всеми необходимыми чистящими средствами и оборудованием.Все, что вам нужно, — это позвонить специалистам, и вы сможете жить в опрятном и ухоженном доме круглый год.

О Люке Армстронге

Эксперт в области аварийного пожаротушения и восстановления воды, пожаротушения и устранения повреждений, нанесенных водой, удаления плесени, а также услуг по чистке ковров и обивки. Участник нескольких блогов по восстановлению и очистке.

Жизнь в сельской местности Румынии: религиозные праздники и работа в сельской Румынии

Когда я переехал в сельскую местность полтора года назад, я ожидал, что некоторые приспособятся и научатся.У меня был некоторый опыт сельской местности после того, как я провел детство в деревне, но я также был горожанином в течение 20 лет. Один из неожиданных уроков был о религиозных праздниках и отпуске в сельской Румынии.

Посмотрите здесь историю о том, как я переехал в сельскую местность и как я работаю удаленно, пока моя команда находится в Бухаресте.

В деревне на севере Румынии, в которую мы переехали, многие люди религиозны. Это православная община, как и большинство деревень по всей Румынии. Люди здесь ходили в церковь по воскресеньям и в большие праздники в хорошей одежде.К счастью, они не настаивают на новичках, как мы. Хотя они относительно непредвзято относятся к посещению церкви, большинство жителей деревни возражают против работы во время религиозного праздника. Я смутно догадывался об этом с детства в сельской жизни, но в детстве не обращал внимания на то, насколько это строго. Однако, поскольку мы строили здесь свой собственный дом и нам приходилось управлять строительной площадкой, а иногда и дополнительной помощью на стройплощадке, мы остро осознали это неписаное правило.

В религиозные праздники здесь не работают в саду или на поле, не сеют, не вяжут и не ткут, не ремонтируют дом, некоторые даже не стирают одежду. Люди по-прежнему пасут своих сельскохозяйственных животных, готовят и делают легкую уборку в доме. Физическая работа тоже не обсуждается. Религиозный праздник — это действительно выходной день даже для людей, которых я не считал бы религиозными.

Иногда некоторые местные компании или магазины закрывались во время религиозных праздников либо из-за того, что владелец, либо из-за того, что это соблюдал их персонал.Это не было жестким правилом, поэтому мы должны были заранее спросить, работали ли они в данный отпуск, и спланировать соответственно. К счастью, современная розничная торговля более предсказуема.

Это оказало такое влияние на нашу жизнь, что я создал большой печатный семейный календарь, который теперь также включает основные религиозные праздники, отмечаемые в этой области. В 2018 году 32 религиозных праздника, 5 из которых приходится на воскресенье, которое уже является выходным. Больше всего таких дней было в апреле, 6 — в основном из-за православной Пасхи.В январе и мае также было по 4 таких праздника; В августе, октябре, ноябре и декабре также будет по 3-4 религиозных праздника.

На самом деле нет месяца без хотя бы одного большого религиозного праздника. Они отмечены красным крестом в официальном православном календаре, в котором, кстати, есть святой на каждый день. Вот почему мне пришлось выделить отдельно только самые важные, так как часто мы узнавали об отпуске от соседей или семьи, поэтому нам приходилось откладывать важные работы по дому.

В эти выходные здесь иногда люди ходят в гости, собираются семьями на большие праздники или на именины. Некоторые отправляются на поиски пищи в лес, если позволяет погода. Во многих деревнях устраивают большие праздники для своего святого покровителя (обычно покровителя главной церкви в деревне).

Здесь ежегодно проходили празднования в День Вознесения Господня: было шоу живой народной музыки с певцами из региона, выступления школьников, ярмарка для детей в центре села, выступления мэров и священников.Это было одно из главных событий в деревне, наверное, не считая рождественской ярмарки.

Мне было любопытно посмотреть, как вести сельский образ жизни и соблюдать религиозные праздники по сравнению с, скажем, корпоративной жизнью в городе по количеству выходных. Жители села работают по субботам, а также в национальные выходные дни, но не работают во время религиозных праздников. У горожан 12 национальных выходных в 2018 году, и они не работают по субботам и воскресеньям на своей работе, но могут использовать любой день для ремонта дома, например (о, как я помню звук перфоратора в воскресенье утром из нашего наверху сосед).

В остальные дни недели 52 воскресенья и 27 религиозных праздников, что составляет, например, 79 выходных для сельского фермера.

Между тем, у тех, кто придерживается современных правил работы в офисе и в офисе, есть 116 выходных, включая двухдневные выходные. Таким образом, это больше, чем дополнительный месяц для горожан, не считая их 21 дня ежегодного отпуска.

Я сделал эти расчеты из любопытства, когда приспосабливался к нашей новой жизни в сельской местности.

Что мы сделали с выходными, спросите вы? Мы пытались как-то заставить работать оба мира — не имея возможности брать выходные в обеих системах 🙂 В религиозные праздники мы по-прежнему работали на своей обычной работе через Интернет и по телефону с нашими командами в Бухаресте. В национальные выходные и по субботам мы работали по дому или в саду. По воскресеньям мы обычно стараемся отдыхать, как все, везде.

Источник фото: Basilica.ro; на фото: религиозные иконы.

Жизнь в сельской местности Румынии: Как я работаю удаленно из деревни со своей командой в Бухаресте

Жизнь в румынской деревне: как я уехал из Бухареста, чтобы построить дом и сад далеко

Жизнь в румынской сельской местности: заново открыть для себя природу из нашей удаленной деревни, после 20 лет в городе

Жизнь в сельской местности Румынии: варианты путешествий при удаленной работе в стране с плохой транспортной инфраструктурой

404 Файл не найден

Всем нашим читателям, пожалуйста, не пролистайте мимо этого.

Сегодня мы смиренно просим вас защищать независимость Catholic Online. 98% наших читателей не дают; они просто смотрят в другую сторону. Если вы пожертвуете всего 5 долларов США или сколько сможете, «Католический Интернет» сможет процветать в течение многих лет. Большинство людей жертвуют, потому что «Католик онлайн» полезен. Если в этом году компания Catholic Online дала вам знаний на сумму 5 долларов, выделите минутку, чтобы пожертвовать. Покажите добровольцам, которые приносят вам достоверную католическую информацию, что их работа важна. Если вы являетесь одним из наших редких жертвователей, мы выражаем вам нашу благодарность и сердечно благодарим. Помогите нам сделать больше> Запрошенный URL /lent/story.php%3fid%3d59312 не был найден в Catholic Online (www.catholic.org).

Сожалеем, но страница, которую вы искали, не может быть найдена. Не волнуйтесь, воспользуйтесь поиском ниже, чтобы найти то, что вы ищете.

Всем нашим читателям, пожалуйста, не пролистайте мимо этого.

Сегодня мы смиренно просим вас защищать независимость Catholic Online. 98% наших читателей не дают; они просто смотрят в другую сторону.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *