«Этничность и национальность» | Библиотека им. Расула Гамзатова
8 ноября в малом конференц-зале Национальной библиотеки РД им. Р. Гамзатова состоялась очередная встреча интеллектуального философского клуба «Эпохе». Участники клуба обсуждали тему «Этничность и национальность». Заседание было посвящено разбору таких понятий, как «этничность» и «национальность», а также взаимосвязь их определений с принципом территориальности. Чем отличается этнос от нации? Каков их контекстуальный смысл в социально-политическом дискурсе сегодня на Кавказе? Какие существуют взгляды на этот вопрос? Эти темы вынес на обсуждение членам клуба студент исторического факультета Дагестанского государственного университета Руслан Аккаев.
Огромное разнообразие этнического состава населения делает нашу страну уникальной. В России проживают представители более 180 этнических групп. Как правило, каждая группа обладает собственным языком, сохраняет определённые традиции, несёт в себе самобытную мифологию, миропонимание, систему ценностей… В этом многообразии, безусловно, заключается богатство России.
Язык является чрезвычайно важным фактором в жизни этноса. Как говорил немецкий философ Мартин Хайдеггер, язык – это дом бытия. Именно язык объединяет местность, на которой проживает этнос. Например, русскими могут считаться все думающие и говорящие по-русски, в каком бы государстве они ни проживали. В большинстве случаев в истоках происхождения этноса лежит вера в общего предка. Поскольку наличие общего предка очень сложно доказать или, наоборот, опровергнуть, то в этнос исторически мог вступить любой человек, который верил в миф о своём общем происхождении с членами этноса.
Этнос является неделимой, базовой социологической единицей. Любая попытка вторгаться в культуру этноса, расчленить его, нарушить естественный ход его существования уничтожает этнос. В этносе нет строгой стратификации, для него характерны отношения, подобные семейным, то есть авторитетом, как правило, пользуются старшие члены сообщества.
Этнос – статическая, консервативная единица, способная в течение длительного времени существовать практически в неизменном состоянии, сохранять язык и культуру.
Народ также является базовым этносоциологическим понятием. В ходе исторического процесса этносы вступают во взаимодействие между собой, утрачивают статическое состояние и постепенно вместе формируют народы. Возможен и другой вариант, когда уже сформировавшийся активный народ поглощает, в том числе и военным путём, проживающие поблизости этносы. Народ – уникальное и глубокое русское понятие, не имеющее аналогов в других языках. Нация – общественная единица, которая выражает политическое единство именно индивидов, проживающих в одном государстве. Латинское слово «natio» обозначает массу людей, имеющую общее территориальное происхождение. При образовании нации стираются культурные различия между этносами и народами, образовавшими государство. Нация – не что иное, как «плавильный котёл», который уничтожает традиционные формы идентичности (этническую, культурную, даже религиозную) и создаёт искусственное образование в рамках государства.
Национальность – термин, введённый австрийским марксистом О. Бауэром, который понимал под данным словом народ, переходящий в состояние нации. В нашей стране под национальностью в советскую эпоху подразумевалась этничность, что не соответствует принятому в мировой научной среде определению данного термина. Назвать этнос, входящий в государство, национальностью – всё равно что призвать к сепаратизму. Согласно Конституции, мы – многонациональный народ России. Если народ многонациональный – значит обречённый к распаду на несколько государств-наций, в то же время если полиэтнический – значит единый в рамках государства, но состоящий из различных по происхождению и культуре групп населения.
После докладчика выступил автор книги «Дагестан в культуре и цивилизации», научный руководитель клуба М.
Далее последовали вопросы: зачем человеку нужна идентификация? Нужна ли индивиду идентичность и может ли он обойтись без неё?
Руководитель клуба историк Абдулгамид Курбанов поблагодарил участников за то, что те уделяют своё драгоценное время клубу «Эпохе», и пожелал всем плодотворной работы.
Ольга Алиева, главный библиотекарь отдела культурных программ
Кто я по национальности?
Как правильно определять национальность — по отцу или матери? Устанавливает ли законодательство Украины порядок определения национальности или ее смены?
Прежде чем говорить о национальности, надо определить, что означает термин «национальность». Разные словари национальность определяют как принадлежность лица к определенной нации, государству или народу. Понятие «национальность» может иметь разные значения: юридическо-правовое, политическое, этнологическое, культурологическое, повседневно-бытовое и т.
Национальность определяется не границами государства или гражданством (отношением человека к определенному государству). В этом смысле следует вспомнить, что есть национальные группы людей, которые не объединены территориями определенных государств, например, шотландцы, валлийцы, баски, ромы, курды, тамилы, эскимосы. В отличие от национальности гражданство определяется на основе права, которое обеспечивает определенному человеку защиту конкретного государства, определяет права и обязанности этого человека по отношению к конкретному государству, соответственно — государства по отношению к человеку.
К сожалению, наше законодательство не имеет четких критериев определения национальности. Попытку стандартизировать подход в определении национальности сделали народные депутаты Украины прошлого созыва, создав проект закона Украины «О внесении изменений в некоторые законодательные акты Украины (относительно внесения информации о национальности)».
Вместе с тем хочу напомнить, что ст. 11 Закона «О национальных меньшинствах в Украине» дает право гражданам Украины свободно избирать и восстанавливать национальность. Это означает, что любой гражданин в любое время может через суд доказать свою национальную идентичность, изменив национальность, которую в детстве за него выбрали. Критериями, которые служат для определения национальной принадлежности, могут быть как родословные родителей, так и место рождения, проживания или работы, то есть место становления человека как личности, формирования его жизненных ценностей (образование, религия, территориальные или национальные традиции, воспитание, влияние определенной национальной группы людей (окружения) и т.
Согласно ст. 300 Гражданского кодекса Украины, физическое лицо имеет право на индивидуальность. Физическое лицо имеет право на сохранение своей национальной, культурной, религиозной, языковой самобытности, а также право на свободный выбор форм и способов проявления своей индивидуальности, если они не запрещены законом и не противоречат моральным принципам общества. Поэтому судебная практика свидетельствует, что лица, которые хотят изменить свою национальность, должны доказать признание и уважение традиций, культуры, языка, религии определенной национальности, желание сохранить свои кровные корни, проявлять чувство национального самоосознания и общности с людьми конкретной национальности.
И напоследок по поводу определения национальности по национальности отца или матери. В нашем законодательстве нет такого критерия. Однако в других странах он является главным, например, в Израиле национальность определяется именно по национальности матери, ведь лишь она стопроцентно является кровным родственником ребенка (иногда сама мать может даже не знать, кто является реальным отцом ребенка).
В некоторых странах (например, в России) национальность определяется по национальности отца.
Историк Дамир Исхаков объяснил, кем были татары башкирского сословия
(Казань, 25 февраля, «Татар-информ», Энже Габдуллина). Доктор исторических наук Дамир Исхаков в программе «Точка опоры» на телеканале «Татарстан – Новый век» рассказал о том, что в дореволюционной России перепись населения велась по принадлежности к сословиям. Историк объяснил, почему татары входили в башкирское сословие, а понятие «национальность» являлось второстепенным.
«Порой имеющиеся данные оцениваются неверно. Например, есть материалы переписи XVIII века. Тогда перепись населения велась по принадлежности к сословиям, а не к национальностям. А понятие “национальность“ появилось позже. Даже среди татар в XIX веке были те, кто записывал себя “мусульманином“», – отметил исследователь.
По словам историка, перед тем, как заявлять «мои предки были башкирами», необходимо разобраться в родословной.
«Кто-то в одном документе записан ясачным татарином. Потом превратился в тептяря. А через некоторое время он же вошел в башкирское сословие. Потому что здесь решается земельный вопрос. Многие этого не понимают, потому что никто в это не углубляется. Не зная этого, смотрят, думают “Мой дед был башкиром“ и заблуждаются», – подчеркнул он.
Дамир Исхаков заметил, что Ризаэтдин Фахретдин по документам также является башкиром. «К примеру, если мы посмотрим паспорт Ризаэтдина Фахретдина, там написано, что он башкир. Но он вышел из рода татарского мурзы. Переехав, он превратился в башкира», – пояснил он.
Музыкант Альберт Исмаил тоже причислил себя к башкирской нации, потому что в свое время его предки были причислены к башкирскому сословию, добавил ученый.
«Перепись 1917 года – это перепись сельскохозяйственная. И там главными критериями были земля и хозяйственный вопрос. Даже если у населения спрашивали, какой они национальности, то этот вопрос являлся второстепенным. Так многие из-за земельного вопроса оказались башкирами», – сказал Дамир Исхаков.
«Может быть, у человека в паспорте указано, что он башкир. А когда начинаешь проверять, изучать род, выясняется, что это татарин из башкирского сословия. Многие не понимают этот момент, потому что не вникают в вопрос. Но в последнее время, когда наши ученые активно изучают истории сел и деревень, начала появляться ясность в данном вопросе», – резюмировал историк. По его словам, историки Башкортостана тоже поднимают эту проблему.
Почему россияне, а не русские, и почему Russia, а не Rossia?
Намедни председатель Комитета Госдумы по культуре Станислав Говорухин заявил, что ему не нравится слово «россияне». Более того, оно, по его мнению, отвратительно чисто лингвистически. «Когда была советская власть, мы всегда как-то ещё обходились благодаря этому прилагательному. Советская власть – советские люди, советский народ. Сейчас советской власти нет. Кто мы? Я не понимаю», – сказал Говорухин. Он считает, что, поскольку мы много веков были русским народом, то и сейчас остаёмся русским народом по факту.
Истоки слова «россияне» – в XVI веке
Станислав Говорухин не один сомневается в необходимости употреблять слово «россияне». Искусственным и архаичным считает его и историк Александр Даниэль. Появление этого слова, полагает историк, – это результат какой-то ложной политкорректности: «Я помню, как впервые оно прозвучало в устах Бориса Ельцина. Видимо, его советники боялись слова «русский», потому что от него (как им, наверное, казалось) отдаёт этничностью, им же хотелось уйти от этнического оттенка в этом слове. Но я считаю, что слово «русский» применимо к любому гражданину России, независимо от того, татарин он, еврей или калмык». Даниэль ссылается на то, что за границей нас всех называют русскими. Поскольку мы гражданская нация, то слово «русский» вполне можно было бы употреблять как минимум в обозначении гражданства, независимо от происхождения, заключает учёный.
Слово «россияне» позволяет не задевать чувства людей, которые остро реагируют на национальные нюансы, помогая избежать национальной розни
Искусственным считает слово «россиянин» и патриарх Кирилл.
Несколько лет назад он напомнил, что под словом «русские» до недавнего времени мы подразумевали всех наших соотечественников, людей многих национальностей, но говорящих по-русски и живущих в атмосфере русской культуры, воспитанных ею. Патриарх также прибег к английскому языку, в котором есть только одно слово «русские», все его используют, и никого это не смущает.Однако есть на этот счёт и другие точки зрения. «Слово «россияне» позволяет не задевать чувства людей, которые остро реагируют на национальные нюансы, помогая избежать национальной розни, – говорил режиссёр Иван Дыховичный. – Оно даёт человеку право считать себя полноценным гражданином страны, который трудится на её благо, строит здесь свою семью, живёт. В нашей исторической ситуации это более точное слово». Дыховичный считал, что неприятие этого слова возникло потому, что его постоянно употреблял Борис Ельцин. Но тот произнёс его в момент, когда остро чувствовал пик, после которого могла быть катастрофа.
И «россияне» – вовсе не изобретение Ельцина.
Обратимся к истории. Этот термин известен с начала XVI века. Впервые он встречается у Максима Грека в 1524 году. Впоследствии так стали называть всех жителей Великой, Малой и Белой России. И Феофан Прокопович, и Пётр Первый, и Михаил Ломоносов, и Александр Суворов его употребляли. Последний говорил: «Горжусь тем, что я – россиянин». Затем термин применялся в основном как торжественная, поэтическая форма. Пушкин писал: «О громкий век военных споров, свидетель славы россиян». А в конце XIX века в словаре Брокгауза и Ефрона утверждалось, что «россияне» – искусственная и отживающая высокопарная форма.Но в пору великих потрясений термин вновь стал широко употребляться в кругах эмиграции. «Все народы, населяющие Россию, независимо от национальности, прежде всего – россияне. Я верю, что освобождённая и возрождённая Россия будет именно – Россия для россиян», – говорил председатель Русского общевоинского союза генерал Александр Кутепов.
«Если мы имеем в виду национальность, этническую принадлежность – тогда, конечно, «русский».
Если речь о гражданстве России, то – «россиянин». Этнический якут, черкес, татарин или русский, проживающие в России, – это россияне. Не вижу ничего плохого в этом слове. Не будешь ведь, обращаясь с высокой трибуны к народу, говорить всё время: «Дорогие граждане России!» Это слишком официозно», – считает филолог Александр Зобнин. Так что слово «россияне» прижилось. И дискуссия на эту тему может напомнить русскую поговорку: «Хоть горшком назови, только в печку не ставь».
Russia – это ажиотаж, Rossia – образец совершенства
А вот филологи Дмитрий Сандаков и Валентин Ламан задумались о другой проблеме. Поскольку мы по привычке ориентируемся на Запад, то хочется понять, почему на английском языке название нашей страны пишется Russia, а не Rossia? Учёные думают, что написание Russia влечёт неприятности. Более того, они расценивают Рашу как величайшую диверсию против нашей страны. Ведь в английском наиболее фонетически близким к нему является слово rush.
У него несколько значений, среди которых: натиск, напор, ажиотаж, напряжение, стремительная атака, бросок, бросаться, кидаться, наброситься, схватить, взять с боем. И даже – кайф после приёма наркотиков. Агрессивные достаточно словечки. И при звучании слова Russia у западного жителя могут возникать ощущения подозрительности, враждебности и настороженности. То есть russian, русский – это тот, кто постоянно напирает, бросается, атакует, да ещё под наркотическим кайфом.
А если была Rossia, она ассоциировалась бы со словом rose с такими значениями: роза, розовый куст, образец совершенства, огранённый бриллиант. Глагол rose переводится, как восходить, возвышаться, подниматься, возрастать, воскресать, возрождаться, быть в состоянии справиться. Согласитесь, две большие разницы. К тому же и для россиян звучание Russia/Раша напоминает ближайшего фоносемантического соседа – параша. Интересно, что и в еврейском языке, иврите есть слово c идентичным произношением – раша. Оно означает «злодей».
На открытии V Олимпийских игр в Стокгольме в 1912 году российская делегация шла с табличкой, на которой было написано Rossia.
С Дмитрием Сандаковым и Валентином Ламаном согласен и академик-секретарь отделения историко-филологических наук РАН Валерий Тишков. Он считает, что после распада СССР отечественной дипломатии следовало бы побороться за распространение транслитерации Rossia. Такое написание более соответствует реальному названию нашей страны и не вызывает нежелательных ассоциаций. С результатами экспертизы академик Тишков познакомил Министерство иностранных дел России.
Почему же всё-таки Russia? Дело в том, что перевод на другой язык названий государств и разных географических пунктов – как правило, так называемые «кальки». То есть берётся название на кириллице и под него подбираются латинские буквы, схожие с теми, что есть в оригинале. Если бы была полная калька, то в английском слово «Россия» писалось бы Rossia. Или же Rosiya, Rossija. Но кальки очень редко полноценны, если исходное слово не характерно по своему звучанию для языка, на который оно переводится.
К примеру, мы говорим и пишем «Неаполь», который на итальянском – Napoli.
В общем, вряд ли англоязычные товарищи будут пересматривать написание и произношение на своём языке названия нашей страны. Остаётся только нам самим вести себя так, чтобы это название не вызывало неприятных эмоций, а именно – сдержанно, толерантно, уважительно по отношению ко всем ближним и дальним соседям.
Путин: Титульные нации в РФ – это русские, татары, чеченцы, дагестанцы и так далее
© Сергей Узаков / ИТАР-ТАСС
Вчера в Амстердаме, рассуждая о проблеме защиты прав сексуальных меньшинств, Путин заговорил о проблемах демографии, съязвил в сторону ЕС, что можно, конечно, добиваться прироста численности населения с помощью мигрантов, а дальше произнес весьма интересную фразу:
«Но мне бы хотелось, чтобы у нас, в России, прежде всего рождаемость росла за счет так называемых титульных наций: русские, татары, чеченцы, башкиры, дагестанцы и так далее».
Эта формулировка очень наглядно демонстрирует механизм политического мышления президента: с чего это чеченцы упомянуты третьими, о каких дагестанцах речь? После татар по численности в РФ идут украинцы, потом башкиры, потом чуваши и только после них, шестыми, – чеченцы, затем армяне, а вот национальности «дагестанец», естественно, не существует вовсе. Три самых крупных народа Дагестана: аварцы (8-е место по численности), даргинцы (12-е), лезгины (20-е).
Но проблема и в самом термине «титульная нация». Как сообщает нам Юридический словарь за 2000 год, это «часть населения государства, национальность которой определяет официальное наименование данного государства». В Российской Федерации, как известно, живут россияне, а это и русские, и татары, и башкиры, и чуваши, и все остальные 190 народов плюс почти полтора миллиона человек, которые во время последней переписи не захотели указывать свою национальность, все они равны, то есть нет у нас титульной нации. Если же говорить о титульных нациях по субъектам федерации, то ни одного «русского» субъекта в составе РФ не значится.
Можно рассуждать с точки зрения численности, официального языка и происхождения названия страны, тогда титульной нацией только русские и могут быть названы: их по переписи 2010 года 111 млн, следующих за ними татар – 5,3 млн, а тех же чеченцев всего 1,5 млн.
То есть понятно, что путинская формулировка – результат компромиссного мышления и оговорка по Фрейду. Но допустим, что «титульные» у нас и те, у кого есть республика, и те, кого большинство, но те же аварцы не имеют республики, то есть «титульными», как и большая часть других народов России, названы быть не могут. Хорошо, предположим, теперь существует, вопреки лингвистике и этнографии, народность «дагестанцы», но получается: пусть якуты работают над демографической проблемой, а вот украинцев (почти 2 млн) и белорусов (0,5 млн), проживающих у нас, хотелось бы попросить увеличивать свою рождаемость в странах с соответствующими названиями. Айсоры, юкагиры, телеуты и другие табасараны все равно вымрут, но что делать полутора миллионам «космополитов»?
И дело не только в том, что в XXI веке вообще пора забыть про этот термин – «титульная нация», который был придуман одним из главных идеологов национализма Морисом Барресом для пропаганды шовинизма в разгар знаменитого «дела Дрейфуса».
Это можно было бы списать на заигрывания ВВП с народной ксенофобией. Однако, начав с эмигрантов, в этой короткой фразе Путин умудрился обидеть и националистов, и малые народности, и братьев-славян, и даже лезгин и даргинцев. Поистине у этого человека режим боевого НЛП не выключается никогда.
Привычка ненавидеть: почему евреев продолжают преследовать | Статьи
1 мая в Тель-Авиве специалисты Центра Кантора представили результаты доклада о состоянии антисемитизма во всем мире. Исследователи бьют тревогу: ненависть к евреям превратилась в норму. Порой совершившие преступление даже не чувствуют раскаяния. Так, 19-летний Джон Эрнест, который 27 апреля убил одного и ранил троих человек (в том числе ребенка) в синагоге калифорнийского городка Пауэй, отказывается признать свою вину. И это несмотря на показания многочисленных свидетелей и антисемитское письмо, которое Эрнест сам же опубликовал незадолго до нападения на популярном среди экстремистов сайте.
Оскорбительные карикатуры в газетах, марши неонацистов в Германии накануне Дня Катастрофы (День памяти 6 млн жертв Холокоста). Больше всего враждебность заметна на бытовом уровне: от брошенной в общественном месте оскорбительной фразы, надписи на заборе и травли в соцсетях до выпуска мороженого «Бедный еврей». Согласно данным агентства Европейского Союза по основным правам человека, 38% проживающих в Европе евреев задумываются об эмиграции. Почему народ, переживший геноцид, и сейчас не чувствует себя в безопасности — выясняли «Известия».
В 2018 году эксперты зафиксировали самое большое количество смертей от рук антисемитов за последние несколько лет — 13. После стрельбы в Пауэй Дональд Трамп заявил о том, что «антисемитизм и ненависть должны быть побеждены». С этим сложно поспорить, а еще труднее поверить, как если бы президент США призвал накормить всех голодных и дать кров нуждающимся. Как показал ежегодный отчет Центра Кантора при Тель-Авивском университете о ситуации с антисемитизмом во всем мире, в 2018 году Соединенные Штаты стали лидерами по количеству зафиксированных случаев проявления ненависти по отношению к евреям: 100 серьезных инцидентов, самый страшный из которых — теракт в синагоге Питтсбурга «Древо жизни» в октябре 2018 года.
Тогда от рук 46-летнего Роберта Бауэрса погибло 11 евреев.
Полиция на месте массовой стрельбы в синагоге «Древо жизни» на Белки-Хилл, 27 октября 2018 года, Питтсбург, США
Фото: Global Look Press/Aaron Jackendoff
Недалеко от США ушла Великобритания — 68 серьезных случаев проявления нетерпимости.
«В Великобритании антисемитизм достиг институционального уровня в главной оппозиционной партии — Лейбористской, — подчеркивает президент Европейского еврейского конгресса (ЕЕК) Вячеслав Моше Кантор. — Ее высокопоставленные члены недооценивают или полностью игнорируют это явление. Надо четко сказать, что антисемитизм ультраправых опасен так же, как и антисемитизм ультралевых».
На Германию и Францию приходится 35 инцидентов, в Канаде — 20, Бельгии — 19, в Нидерландах зафиксировано 15 серьезных инцидентов, на Украине — 12 случаев, в Аргентине — 11. В России в прошлом году инцидентов с применением насилия не было (имели место несколько конфликтов с участием иностранных болельщиков на чемпионате мира по футболу, но они быстро сошли на нет).
Впрочем, если вы путешествуете из аэропорта Шереметьево в Москву на аэроэкспрессе, то заметите по пути граффити с советом кого нужно бить, чтобы спасти Россию, а подсчитать число антисемитских комментариев в интернете вообще не представляется возможным.
Молящиеся возле Стены Плача в Иерусалиме
Фото: Depositphotos
Количество наиболее серьезных и жестоких происшествий по всему миру выросло на 13% — с 342 до 387 инцидентов. Но даже если речь не идет о реальном насилии, оскорбления и травля могут ранить ничуть не меньше, создавая атмосферу напряженности и страха. По данным французского министерства внутренних дел и Службы по защите еврейской общины, ни один день во Франции не проходит без антисемитского выпада.
«Enough is enough!» — восклицают исследователи, «Всему есть предел!». 13 унесенных жизней на почве национальной нетерпимости — это уже слишком.
«Описать ситуацию в 2018 году и начале 2019 года можно одним словом — критическая.
Евреи во многих странах не чувствуют себя в безопасности, — отмечает Вячеслав Моше Кантор. — Как показало второе нападение в американской синагоге, страны, которые прежде считались безопасными, более таковыми не являются».
«Мы не просто машем рукой, мы включили сирену, — говорит специалист Центра Кантора доктор Хаим Фиреберг. По его словам, всплеск антисемитизма не связан с арабо-израильским конфликтом — в прошлом году в регионе было относительно тихо, масштабные военные операции не проводились. Речь идет именно о классическом антисемитизме.
«Растет невежество, слабеет приверженность обязательствам: всего 2% молодежи интересуется Второй мировой войной. Молодое поколение не несет ответственность за антисемитские проявления, не чувствует обязанность знать, помнить, искупать грехи прошлого, они даже не знают, где на карте находится Израиль, — констатирует директор Центра Кантора, профессор Дина Порат.
Осмотр жителей Варшавского гетто нацистами.
Снимок с сентября 1939 года
Фото: Global Look Press/dpa
В представлении многих еврей до Холокоста ничуть не лучше еврея после: жадный до компенсаций, власти, марионеточник, который заботится только о своем благосостоянии, чужак и двурушник («и нашим, и вашим»). Сам термин «еврей» во многих странах и языках стал ругательством. Но исследователи подчеркивают: нетерпимость — проблема не только еврейского народа, как показывают недавние теракты на Шри-Ланке.
«В Нигерии были убиты тысячи христиан, сотни церквей осквернены во Франции. Давайте не будем смотреть только на евреев, а обратим внимание на то, что происходит с меньшинствами во всем мире. Экстремистские группировки культивируют ненависть по отношению ко всем, кто не разделяет их взглядов», — подчеркивает Дина Порат.
Прервать молчаниеКому-то может показаться, что на 7,5 млрд человек несколько сотен случаев проявления антисемитизма в мире — невысокий показатель, но это статистика только по официальным данным.
Большинство евреев, около 75–80%, столкнувшись с проявлением антисемитизма, молчат, не обращаясь в правоохранительные органы и общины. Чтобы не привлекать внимания, всё меньше евреев выходят на улицу в кипе, из-за напряженности в общеобразовательных школах некоторые еврейские семьи вынуждены отдавать детей в католические учреждения. Растет «внутренняя миграция». Так евреи, живущие десятки лет в небольших городках Франции, переезжают в Лион или Тулузу. Количество евреев в Англии сократилось на 100 тыс. человек.
Фото: Global Look Press/Li Rui
«Почему молчат? Они боятся одной простой вещи: если они пожалуются на соседа, сосед отомстит. Или, скажем, если они пожалуются против мусульманской общины, то община примет меры. И эта проблема: что сделает полиция в таком случае? — поясняет «Известиям» профессор Дина Порат. — Наша цель — добиться того, чтобы еврейские диаспоры сообщали нам как можно больше информации».
Впрочем, на мировом уровне лед потихоньку, но все-таки тронулся.
Так, Дональд Трамп назначил на должность спецпосланника по вопросам мониторинга и борьбы с антисемитизмом военного офицера, бывшего прокурора по уголовным делам Элана Карра (место было вакантно два года). 6 мая Карр выступит на еврейской конференции в Киеве. И в целом семинары, конференции, репортажи СМИ о проблемах антисемитизма дают результаты.
Фото: Getty Images/Michele Tantussi/
Мемориальная плита, украшенная бабочками, посвященная еврейским детям, которые погибли в Холокосте. Германия
«Было принято рабочее определение антисемитизма, совет ЕС одобрил декларацию о борьбе с антисемитизмом, укреплении безопасности и усилении защиты еврейских диаспор Европы. Специально созданная рабочая группа разрабатывает план по противостоянию антисемитизму. И это действительно результат: все-таки ЕС включает в себя 28 стран, это международная организация, — подчеркивает директор Центра Кантора. — Но главное — это информированность. Страны, общественные движения, сами гражданские общества должны говорить об антисемитизме как о части общей проблемы расизма, расовой и этнической нетерпимости (например, антицыганских настроений).
Не нужно ни преувеличивать, ни преуменьшать угрозу, нужно действовать, рассматривая антисемитизм в мировом масштабе, понять, что чувствуют евреи».
14 мая в Тель-Авиве откроется музыкальный конкурс «Евровидение». Эксперты надеются, что фестиваль поможет укрепить культурные связи и понизить градус напряженности.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
Определение национальности | Управление записи актов гражданского состояния Курганской области
Национальность — это принадлежность человека к определенной этнической общности людей, отличающейся особенностями языка, культуры, психологии, традиций, обычаев, образа жизни.
Важным
критерием свободы личности является
предоставляемая и гарантируемая законом
возможность ее самоидентификации. В
соответствии с пунктом 1 статьи 26
Конституции Российской Федерации,
каждый вправе определять и указывать
свою национальную принадлежность, никто
не может быть принужден к определению
и указанию своей национальной
принадлежности.
Таким
образом, в Российской Федерации признается
прежде всего право каждого свободно
определять и по собственному усмотрению
указывать или не указывать свою
национальную принадлежность.
В основе национальной самоидентификации личности лежит не просто желание быть лицом определенной национальности, а осознание своей принадлежности к определенной этнической общности по причине духовной связи общим языком, культурой. Действующим законодательством порядок определения национальной принадлежности гражданина не установлен. Наличие в свидетельстве о рождении гражданина указания на национальную принадлежность его родителей само по себе не есть определение национальной принадлежности данного гражданина.
В России раньше
наряду с гражданством в паспорте
указывалась национальность, она
определялась по национальной принадлежности
отца или матери, указанной в свидетельстве
о рождении.
Если родители имели разную
национальность, то при выдаче впервые
паспорта по достижении 16 лет человек
сам определял, какую из них записать в
паспорт. В дальнейшем запись о
национальности изменению не подлежала.
Графа «Национальность» являлась
непременным атрибутом также всякого
рода анкет, иных учетных документов.
Теперь такая графа из паспорта исключена.
В других официальных документах этой
графы также нет, если же она где-то и
встречается, то гражданин не обязан ее
заполнять. Свою национальность можно
при желании указать, сделав соответствующее
заявление (ссылку) в автобиографии,
резюме, Интернете, СМИ, любом публичном
выступлении или при социологическом
опросе.
Сведения
о национальности в записи актов
гражданского состояния вносятся только
по желанию лиц (лица), обратившихся в
орган ЗАГС с заявлением о государственной
регистрации акта гражданского состояния,
в соответствии с положениями Федерального
закона от 15.
11.1997 №143-ФЗ «Об актах
гражданского состояния». В случае, если
сведения о национальности указаны в
записи акта гражданского состояния, то
они вносятся и
в свидетельство о государственной
регистрации акта гражданского состояния.
С
юридической точки зрения определение
национальной принадлежности не влечет
за собой каких-либо правовых последствий,
ибо национальность не может служить
основанием для предоставления лицу
каких-либо особых привилегий. Конституция
Российской Федерации (статья 19) гарантирует
равенство прав и свобод человека и
гражданина независимо от расы и
национальности. Уголовный кодекс
Российской Федерации (статья 136)
предусматривает уголовную ответственность
за нарушение равенства прав и свобод в
зависимости от расы и национальности
граждан . В подавляющем большинстве
зарубежных стран действуют такие же
нормы. В то же время значение национальной
принадлежности человека не следует
недооценивать.
Право на сохранение и
развитие национально-культурных
особенностей входит в состав основных,
неотъемлемых прав народов и отдельной
личности, провозглашенных в
международно-правовых актах и национальном
законодательстве государств.
| Информация подготовлена главным специалистом отдела записи актов гражданского состояния по городу Кургану О.Д. Таскаевой |
06.07.2012 |
Определение гражданства Merriam-Webster
нация · все · ти | \ Na-shə-na-lə-tē , ˌНаш-ˈна- \ 1 : национальный символ национальность Ирландии — в ее песнях и рассказах, в ее хрониках и ее традициях — W.
Б. Йейтс3а : национальный статус конкретно : правоотношения, предполагающие лояльность со стороны отдельного лица и обычно защиту со стороны государства. национальность по рождению
б : принадлежность к определенной стране Вьетнамская национальность4 : политическая независимость или существование в качестве отдельной нации
5а : народ, имеющий общее происхождение, традиции и язык и способный образовывать или фактически составлять национальное государство.
Разнообразные национальностей Австро-Венгерской империи желали независимости.
б : этническая группа, составляющая один элемент более крупной единицы (например, нации) В стране проживает национальностей пяти человек.
Простые примеры гражданства
Гражданство — это больше, чем просто страна, в которой вы живете.
Используйте эти простые примеры национальности, чтобы понять, как эта концепция касается социальной принадлежности больше, чем физического местонахождения.
Национальность — это больше, чем просто страна, в которой вы живете. Используйте эти простые примеры национальности, чтобы понять, как эта концепция касается социальной принадлежности больше, чем физического местонахождения.
Национальность отличается от гражданства
Национальность может означать разные вещи в зависимости от контекста. Например, в иммиграционных и юридических документах это иногда может означать гражданство.Однако национальность — это не то же самое, что гражданство. Гражданство зависит от того, где вы проживаете в качестве законного резидента страны, а гражданство зависит от того, где вы живете. Как показывают эти примеры, вы можете жить в одном месте и принадлежать другому.
Тоска по дому
Светлана живет в США, но родилась в России. Ее родители до сих пор живут в России, и она до сих пор говорит по-русски.
Хотя она является законным гражданином, она прожила в США всего несколько лет.Она очень хочет вернуться в Россию и планирует вернуться.
Несмотря на то, что Светлана является гражданкой США, она не считает себя американкой. Она считает, что принадлежит России, а это значит, что она русская по национальности.
Новый иммигрант
Мухаммад родился в Индии, но всегда мечтал жить в Канаде. Он много работал в школе и приехал в Канаду как студент университета. Он любит Канаду и планирует подать заявление на получение гражданства, чтобы стать постоянным жителем.
Хотя Мухаммад индиец, он также канадец.Хотя Мухаммад еще не является законным гражданином Канады, он считает, что принадлежит этой стране. В его планах на будущее указано, что он тоже по национальности канадец.
Отношения между этничностью и национальностью
Как и национальность, этническая принадлежность включает понятие принадлежности. Однако этническая принадлежность — это не страна, в которой кто-то живет или родился.
Вместо этого он включает общие культурные факторы, такие как музыка, религия, еда, одежда и другие. Эти простые примеры могут помочь.
Ancestral Origins
Жак провел всю свою жизнь в Монреале и говорит по-французски.Его соседи и коллеги тоже говорят по-французски. Его предки эмигрировали в Канаду из Франции несколько поколений назад, и он гордится своим наследием. Хотя по национальности Жак просто канадец, он французско-канадской национальности.
Общая история
Нишель — афроамериканка, ученица четвертого класса начальной школы в Чикаго. Она учится в лучшем классе и любит историю. Она также увлечена историей своей семьи и рассказывает бабушке о своем опыте в эпоху гражданских прав и семейной истории рабства.Нишель — американка, потому что она живет и чувствует себя частью Соединенных Штатов, и ее этническая принадлежность также афроамериканка.
Нации и страны
Нация и страна могут быть одинаковыми, но не всегда. Нация — это физическая территория и люди, которые на ней живут.
Страна — это физическая территория, люди, которые на ней живут, и правительство, которое ее контролирует.
Люди также могут жить в нескольких нациях, но в одной стране, как в Великой нации сиу.Люди индейской национальности могут жить на территории резервации, которая сама по себе является нацией, а также проживать в нации и стране Соединенных Штатов.
Является ли «американец» национальностью?
Люди, которые идентифицируют себя как принадлежащие к стране Соединенных Штатов, считаются имеющими американское гражданство; однако это может немного сбивать с толку. «Американец» — термин из случайного употребления. Государственный департамент США называет граждан «гражданами США». Это устраняет путаницу с американскими континентами.
Типы гражданства в Соединенном Королевстве
Некоторые правительства определяют несколько различных типов гражданства в юридическом смысле. Например, в Соединенном Королевстве существует шесть типов британского гражданства:
- Гражданин Великобритании: лицо, родившееся в Великобритании или получившее официальное гражданство
- Гражданин заморской территории Великобритании: лицо, родившееся на заморской территории Великобритании.
или получил там гражданство - Гражданин Великобритании за границей: часто тот, кто в противном случае считался бы лицом без гражданства, но который родился на британской территории или имеет одного из родителей, родившихся на британской территории
- Британский подданный: необычное обозначение, которое применяется к людям, которые были Британские подданные до 1948 года, но не стали гражданином Великобритании или другой страны
- Гражданин Великобритании (за границей): лицо, которое было связано с Гонконгом до 1997 года и не стало гражданином британских заморских территорий
- Лицо под защитой Великобритании : Лицо без гражданства, родившееся в Великобритании или на какой-либо территории, один из родителей которого находится под защитой Великобритании
или получил там гражданствоСтраны и народности мира
В этой таблице для печати перечислены многие национальности мира и связанные с ними страны.
Страна | Национальность | |||
Афганистан | Афганский | |||
Албания | Албания | Алжирский | ||
Андорра | Андоррский | |||
Ангола | Ангольский | |||
Аргентина | Аргентина09 | |||
Австралия | Австралийский | |||
Австрия | Австрийский | |||
Азербайджан | Азербайджанский | |||
Багамы | Багамские | |||
Бангладеш | Бангладеш | |||
Барбадос | Бельгийский | |||
Бенин | Бенинский | |||
Бутан | Бутанский | Бутанский | Боснийский | |
Бразилия | Бразильский | |||
Бруней | Брунейский | Болгария ульгарский | ||
Бирма | Бирманский | |||
Бурунди | Бурундийский | |||
Камбоджа | Камбоджа | Камбоджа | Камбоджа | |
Канада | Канадский | |||
Чад | Чад | |||
Чили | ||||
Колумбия | Колумбия | |||
Конго | Конголезский | |||
Хорватия | Хорватский04 09 | |||
Кипр | Кипр | |||
Чешская Республика | Чехия | |||
Дания | 9||||
Эквадор | Эквадор | |||
Египет | Египетский | |||
000 | Сальвадор Сальвадор Английский||||
Эритрея | Эритрейский | |||
Эстония | Эстонский | |||
Эфиопия 2 97 9009 9 04 Фиджи | Фиджи | |||
Финляндия | Финский | |||
Франция | Французский | |||
Габон 9009Габон Габон | Гамбийский | |||
Грузия | Грузинский | |||
Германия | Немецкий | |||
Ghana | Греческий | |||
Гранада | Гранадский | |||
Гватемала | Гватемала | |||
09 | Гайанцы | |||
Гаити | Гаити | |||
Гондурас | Гондурас | |||
Исландский | ||||
Индия | Индийский | |||
Индонезия | Индонезийский | |||
Ирак | ||||
Ирландия | Ирландский | |||
Израиль | Израильский | |||
Италия | Ямайский | |||
Япония | Японский | |||
Иордания | Иордания | |||
Казахстан | Кенийский | |||
Корея | Корейский | |||
Кувейт | Кувейт | |||
Латвия | ||||
Ливан | Ливан | |||
Либерия | Либерия | |||
| Ливия | ||||
| Ливия 0004 Лихтенштейн | Лихтенштейн | |||
Литва | Литовский | |||
Люксембург | Люксембург | |||
Мадагаскар | ||||
Малави | Малави | |||
Малайзия | Малайзия | Малийский | ||
Мальта | Мальтийский | |||
Мавритания | Мавританский | |||
Маврикий | 097||||
Мексика | Мексиканец | |||
Молдова | Молдавский | |||
Монако | 09 | Монако | Монгольский | |
Черногория | Черногорский | |||
Марокко | Марокканский | |||
02 Мозамбик Мозамбик МозамбикМозамбик | ||||
Непал | Непальский | |||
Нидерланды | Голландский | |||
Никарагуа | 09 | Нигерийский | ||
Нигерия | Нигерийский | |||
Норвегия | Норвежский | |||
| Панама | Панамская | |||
Парагвай | Парагвайская | |||
Перу | Перуанская | |||
Польский | ||||
Португалия | Португальский | |||
Катар | Катарский | |||
Румыния | Румынский 2 | |||
Россия | Россия | |||
Руанда | Руанда | |||
Саудовская Аравия | 0909 Саудовская Аравия | 09 Саудовская9096 | ||
Сенегал | Сенегальский | |||
Сербия | Сербский | |||
Сингапур | Сингапурский 9109 | 9109 7 | Словения | Словенский |
Сомали | Сомалийский | |||
Испания | Испанский | |||
Судан | Суданский | |||
Суринам | Суринамский | |||
Свазиленд Шведский | ||||
Швейцария | Швейцарский | |||
Сирия | Сирийский | |||
Тайвань | 020909 Тайвань | |||
Танзания | Танзания | |||
Таиланд | Тайский | |||
Того | Тоголезский | Тринидан | ||
Тунис | Тунис | |||
Турция | Турецкий | Украинский | ||
Соединенное Королевство | Британский | |||
США | Американский | |||
Уругвай | 97Узбекский | |||
Венесуэла | Венесуэльский | |||
Вьетнам | Вьетнамский | |||
| 9 | ||||
Йемен | Йемен | |||
Югославия | Югославия | |||
Замбия | 9102 | Замбия | Замбия |
Давайте посмотрим, как
Числа не обязательно совпадают с числами в определениях. См. Инструкции в Викисловаре: Макет статьи § Переводы. 
Тхань присоединилась к своим соседям вьетнамцев и камбоджийцев в ассоциации арендаторов, которая работала над улучшением условий в их многоквартирных домах.«
Мы покажем ему, что мы не русских, вульгар, что, боюсь, слишком часто случается, и хотя песочное печенье, строго говоря, не английское кондитерское изделие , а шотландское , я уверен, что он не будет быть в наименьшей степени расстроенным. За исключением того, что мы не должны забывать называть его Scots .Не шотландский . Мне сказали, что это также осуждается. » прилагательные, которые могут использоваться как заголовки существительных. . . являются определенными прилагательными национальности : английский, ирландский, японский : например Англичане — великие путешественники . Но не все прилагательные национальности можно трактовать так; например, американский .Это слово, когда возникает необходимость, полностью превращается в класс существительных; он может быть во множественном числе или использоваться с неопределенным артиклем. В следующих списках показаны очень разные свойства этих двух видов слов национальности [звездочка указывает на грамматическую или нетрадиционную структуру]: 
«
. . многозначны, обозначают категориальное свойство в одном смысле и скалярное — в другом. Например, прилагательное национальности , такое как британский , обозначает категориальное свойство в его центральном смысле, как в британский паспорт, британский парламент , но также имеет расширенное значение, обозначающее скалярное свойство (например, типичные или стереотипные британские люди или вещи »), как в Он очень британский ; Примат категориального смысла отражается в том факте, что прилагательное обычно не интерпретируется в скалярном смысле, если не присутствует некоторый модификатор градации.Таким образом, контраст «градуируемый / не подлежащий продаже» в значительной степени применим к употреблению прилагательных, а не просто к самим прилагательным ». 
«
..
Согласно одной из норм международного обычного права, лицо, родившееся на территории государства и находящееся под его юрисдикцией, приобретает гражданство этого государства по факту такого рождения.Согласно другому правилу, человек имеет гражданство по наследству от одного или обоих родителей. Государства различаются в использовании двух принципов.
Таким образом учитывается французское гражданство профессора. «Если бы вы могли скрыть свою национальность, вы бы не стали Во время нашей небольшой прогулки по набережной он стал самым интересным товарищем, рассказывая мне о разных кораблях, мимо которых мы проходили, об их оснастке, тоннаже и национальности, объясняя, какая работа будет продвигаться вперед — как один выгружал, другой принимал груз, а третий готовился к выходу в море — и то и дело рассказывал мне какой-нибудь анекдот о кораблях или моряках или повторял морскую фразу, пока я не выучил ее в совершенстве.Но благодаря национальности жертвы потрясения, благодаря репутации компании, которой принадлежало судно, это обстоятельство стало широко распространяться. Тысячи лет этот клан жил в Сихеме под строгим запретом и мало торговал. или общение со своими собратьями любой религии или национальности. На протяжении поколений их насчитывалось не более одной или двух сотен, но они все еще придерживаются своей древней веры и сохраняют свои древние обряды и церемонии.