Психология супружеских отношений: Психология супружеских отношений

Психология супружеских отношений

Определение 1

Психология семейных отношений — это раздел психологии, занимающийся изучением проблемных вопросов и ситуаций, которые проявляются в области реализации личностных стремлений, целей в семейных отношениях.

Почти любой человек сегодня может столкнуться с проблемой сохранения и поддержки теплых семейных взаимоотношений.

Особенности супружеских отношений

Каждая семья представляет собой малый социально-психологический коллектив или группу, основой которой являются личные и доверительные взаимоотношения между двумя супругами (родителями и детьми). Структура, социальная активность, нравственно-психологический климат семьи зависят не только от условий тотального характера, закономерностей и общих обстоятельств, но и полностью подчинены специфическим ситуациям, формирующим семью.

Психология супружеских отношений зависит от обстоятельств, в рамках которых функционирует ячейка общества. Они включают уровень образования супругов, их культуру, ценности, мораль, традиции, место жительства, нравственные нормы и др. Перечисленные условия предопределяют способность супругов объединяться и решать проблемы, накладывая неизгладимый отпечаток на характер семейных взаимоотношений.

Психология супружеских отношений занимается исследованием следующих вопросов:

• Решение проблем, возникающих в семье;
• Рассмотрение динамики отношений;
• Определение и решение причин развода;
• Анализ одиночества в семейных взаимоотношениях;
• Проблемы семейного воспитания и др.

С помощью коммуникационного взаимодействия в семье обеспечивается целенаправленность и слаженность усилий супругов для достижения общих или частных целей, имеющих жизненное значение для семьи и удовлетворения индивидуальной потребностей. Духовные взаимоотношения, возникающие между супругами, представляют собой неотъемлемый элемент интимных отношений.

Готовые работы на аналогичную тему

Замечание 1

Семья в широком смысле представляет собой социально-экономическую ячейку общества, характеризующуюся совместным ведением домашнего быта и общим бюджетом.

В ходе супружеских отношений потребляются различного рода услуги, удовлетворяются потребностей в еде, месте для жительства и др. Реализация хозяйственной функции принадлежит обоим супругам. В этом случае глубокое овладение выбранной профессией способно гарантировать партнерам стабильную заработную плату, а семье – материальный достаток.

Для супружеской жизни важное значение имеют культурный досуг и воспитание. Супружеский досуг состоит в формировании особенной атмосферы теплоты, которая дает возможность человеку в полной мере раскрыться и реализовать себя.

Воспитательная функция семьи состоит в проявлении заботы о детях и старшем поколении. Именно от семейного воспитания будет зависеть, какими вырастут дети и смогут ли они в полной мере развить свою личность и реализовать себя. Также супруги должны защищать интересы и права детей, заботится об их духовном, физическом и умственном развитии.

Психология супружеских отношений в качестве раздела науки отмечает, что с прогрессирующим развитием цивилизации можно наблюдать целый ряд тревожных тенденций. Они отражают разрушающие обстоятельства семейной жизни, которые затрагивают супружеские и детско-родительские отношения.

Негативные тенденции в супружеской жизни связаны с социально-экономическими обстоятельствами:

• Нестабильная социальная система;
• Проблемы трудовой занятости;
• Низкий уровень жизни;
• Изменение традиционно сложившейся ролевой структуры семьи;
• Разделения функций между партнерами.

Классификация супружеских отношений

Существует классификация профилей супружеских отношений (брака). Она включает комплиментарный, метакомплиментарный и симметричный профиль. В рамках симметричного супружества оба партнера обладают равными правами и обязанностями, никто из них не подчинен другому. Все проблемы в подобном супружестве решаются с помощью соглашения или компромисса.

В комплиментарном супружестве один партнер будет всегда главенствовать, а второй – подчиняться, дожидаться инструкции. В метакомплиментарном браке доминирующее положение принадлежит партнеру, осуществляющему свои цели с помощью подчеркивания собственных слабостей, неумелости или бессилия. В этом случае происходит манипуляция партнером через такое поведение.

Вне зависимости от манеры построения взаимоотношений, каждое супружество проходит определенные кризисы семейных отношений. В этом плане психология супружеских отношений концентрируется на помощи людям в преодолении таких кризисов без потерь. Она учит индивидов, как разнообразить современные семейные отношения для исключения развода.

Брачно-семейные отношения

Брачно-семейные отношения — это часть супружеских отношений, исследуемых в рамках психологии. Они являются довольно сложной структурой, представленной в современном обществе. В соответствии с данными официальной статистики, больше 50 % зафиксированных браков разрушаются. Тем не менее, назвать конкретные проблемы супружеских отношений весьма сложно, поскольку повод для развода у каждой семьи свой собственный.

Психология супружеских отношений, беря за основу семейный стаж, делит брачные союзы на следующие группы:

• Молодожены;
• Молодая семья;
• Семья в ожидании ребенка;
• Семья среднего возраста;
• Семья старшего возраста;
• Пожилой супружеский возраст.

Молодожены – это люди, которые находятся в эйфории после свадебного торжества. Супруги еще не знают о подводных камнях, которые ждут их на пути совместной жизни. Они часто даже не догадываются, что когда-нибудь перед ними может встать вопрос «как наладить семейные отношения».

К молодой семье постепенно приходит понимание того, что одной любви не всегда достаточно для построения крепкого брака. Муж и жена начинают догадываться, что в отношениях важно проявлять заботу, доверие и взаимопонимание. Для семьи в ожидании первенца характерны серьезные перемены в отношениях, формирование нового уклада жизни.

Семейные отношения среднего возраста (примерно 10 лет вместе) характеризует проявление рутинности. На этом этапе начинают проявляться конфликты разного рода. Этот этап заключается в необходимости пересмотреть привычный уклад жизни и добавить в него новые совместные интересы с целью сохранения семьи и прежних отношений. В этой связи актуален вопрос о том, «как разнообразить семейные отношения».

Для семьи старшего возраста характерен выход на первый план совместных интересов и умения договариваться. На этой стадии появляются внуки, открывается второе дыхание, появляется новый интерес к детям и подрастающему поколению внуков.

Психология, семейные отношения и семейные сценарии, конфликт в семье. Рецепты семейного счастья

Многие интересуются: каков рецепт семейного счастья? Ингредиентов много, но блюдо выходит разным. Отчего так? Наверное поэтому, пока будут существовать отношения между людьми, психологи не останутся без работы. Поговорим сегодня о моделях семейных отношений.

Я уже не раз писал в своих статьях, что корни наших проблем и удач находятся в нашем детстве

. В своей жизни мы можем опираться лишь на собственный пережитый и ассимилированный опыт. Чужой опыт нам не указ.

Ребенок растет в родительской семье и ежедневно наблюдает за тем, как ведут по отношению друг к другу его родители: как папа ухаживает за мамой, что мама говорит о папе, как родители проявляют свои чувства по отношению к ребенку. Именно так складывается первая модель семейных отношений. Ребенок приобретает свою половую идентификацию (мальчики учатся быть мужчинами, девочки стараются быть похожими на маму).

Какое количество детей в семье, кто главный, традиции, времяпрепровождение, нормы морали – все это берется из родительской семьи, впитывается и становится частью мировоззрения пока еще маленького человека.

 

 

С годами кругозор расширяется, ребенок наблюдает за другими семьями, смотрит кино, читает книги, общается со сверстниками, переживает неурядицы и конфликты в семье. Все это формирует нашу идеальную модель семейных отношений. Эта та семья, в которой бы хотелось жить в идеальной картинке мира. И чем более неблагоприятное окружение внутри родительской семьи, тем более сильный образ идеальной модели.

Но почему тогда люди с каждым новым поколением не живут лучше, а повторяют ошибки своих предков? Ответ там же: мы можем опираться только на личный пережитый опыт. Если в семье не было принято проявлять своих чувств, культировировась сдержанность и эмоциональная холодность, то вероятность того, что человек станет эмоционально открытым совсем невелика.

Если в родительской семье существовало домашнее насилие, то вероятность его повторения в собственной семье достаточно высока.

Когда встречаются модели семейных отношений

Повстречавшись, молодые люди (а порой уже не молодые), решают создать семью. Но как много они до свадьбы обсуждали свои представления о семейной жизни, сверяли свои модели? На практике, не так много. По сути, встречаются 4 модели семенных отношений (2 модели родительской семьи и 2 идеальных модели). Противоречия начинаются от самых банальных вещей (как и где должны находиться предметы в доме), до самых принципиальных позиций (где зона ответственности каждого члена семьи, кто глава в доме, какое количество детей будет иметь эта семья, кто и как их воспитывает).

Ситуация осложняется «добрыми намерениями» ближайших родственников и друзей, которые в спорных вопросах, норовят занять чью-то сторону и поддержать одного из супругов, тем самым доказывая, что ЕГО модель семейных отношений более правильная и заслуживает права на жизнь. Воспрепятствовать этому можно только в том случае, когда оба супруга начнут отстаивать собственные границы семьи и вмешательство третьих лиц. Чаще всего в подобных конфликтах звучит аргумент «у нас так было заведено» или «так правильно,

а ты поступаешь неправильно, потому что есть неудачный опыт в твоей семейке».

Есть ли рецепт семейного счастья?

Необходимо понять – идеального рецепта нет, вам вместе с супругом (-ой) придется приготовить собственный рецепт семейного счастья. И мастерство заключается не в точном следовании рецептам поваренной книги, но в импровизации и доверии к собственным чувствам. Единственная опасность – эта цена ошибок.

Испорченное блюдо можно выкинуть и начать делать новое, отношения придется продолжать там, где они остановились в последний раз.

Если чувствуете, что вашего опыта недостаточно, а ситуация развивается критически, обратитесь к специалисту! Не к повару конечно, к психологу.

Что можно и нужно предпринять для семейного счастья?

– Договориться и обозначить психологические границы своей семьи, защищать их от любых посягательств третьих лиц. Это ваши отношения, и никто кроме вас лучше не знает, что для вас благо. Кстати, психолог не станет давать советы и делать за вас вашу работу, он лишь помогает вам это сделать в определенный момент вашей жизни.

– Договориться о зонах ответственности между супругами (кто за что отвечает в семье, у кого какая власть и полномочия в решении основных вопросов).

– Договориться о методах воспитания своих детей, что входит в это воспитание, и кто какой вклад вносит.

– Не выяснять свои отношения в присутствии ребенка (хотите поругаться – идите на улицу, или отправьте его погулять, но к его приходу вы обязаны договориться).

– Перестаньте обвинять: «я же тебе говорила», «вот всегда так», «вся твоя семейка такая».

– Научитесь разговаривать о своих чувствах и желаниях. На чувства сложно обижаться, а вот реакции на оценки приводит к конфликтам.

– Слушайте себя и доверяйте своим чувствам, проигнорировав их, вы рискуете оказаться в критической ситуации и начнете раздражаться по каждому пустяку.

– Важнейшее чувство, которое должно присутствовать в семейных отношениях – это собственные ощущения женственности (мужественности). Если вам удается чувствовать себя счастливой женщиной – такие отношения имеют шанс просуществовать долгие годы.

– Не стоит душить несвободой своего партнера, только по причине того, что у вас есть собственные психологические проблемы, решайте их со специалистами, а не вымещайте на муже (супруге)!

почитать другие статьи на этом сайте:
о запретных чувствах
почему мужчина уходит от женщины
о сильных женщинах и слабых мужчинах
о чувстве зависти

Психология семейных отношений жены и мужа. Помощь психолога для семейных пар

Вступая в брак, супруги заключают негласный договор между собой о соблюдении определённых правил, выполнении обязательств и получении прав и преимуществ. И, как выясняется, далеко не каждый осознаёт, что договор существует, или, что в нём есть определённые пункты, или, что эти пункты написаны не всегда с полным соответствием его собственным требованиям и ожиданиям, и ему придётся идти на ряд компромиссов. В идеале, психология семейных отношений жены и мужа подвергается постоянному всестороннему анализу со стороны обоих супругов и условия корректируются в соответствии с интересами каждого. Если же такого не происходит, то может потребоваться помощь извне – например, консультация семейного психолога. 

Почему мы ведём себя так, а не иначе, вступая в брак?

Сам по себе институт брака, в идеальной своей версии, представляет собой партнёрское соглашение. Причем, раз уж процедура довольно стандартная в социальном цивилизованном обществе, то и форма негласного договора стандартная, с одинаковыми для всех пунктами. Но заполняет их каждый по-своему, по большей части, основываясь на опыте родительской семьи.

Чаще всего супруги подсознательно занимают в семье ту позицию, которой придерживались их родители. То есть, если в семье жены было принято, что мать командует отцом, то и сама она автоматически станет командовать мужем.

Исключение: случаи, когда для ребёнка какой-то элемент семейного уклада был противен. Тогда в своей новой семье он будет всячески искоренять или не допускать появления этого элемента (например, насилия). Но он всё равно может подсознательно просочиться – как единственно известная модель поведения, навязанная родителями. 

Пункты договора

Структура любой семьи состоит из нескольких ролей, распределяемых супругами между собой, а также, прав, обязательств и полномочий. Чем более удобно для обоих эти элементы распределены (не обязательно равномерно, главное – именно удобство для обоих!), тем гармоничнее и счастливее будут семейные отношения. Итак, что же положено в партнёрский негласный договор?

1. Кто в доме хозяин. То есть, кто хозяйничает именно в доме. Конкретно, выполняет функции по обустройству и наведению уюта, красоты, включая уборку и ремонт. Как правило, кто один берёт на себя функцию организатора-координатора этих процессов, а другой подчиняется ему и выполняет распоряжения, но не несёт ответственности по этим вопросам и не принимает решений. То есть, если главный не скомандовал, то в беспорядке он и виноват!
2. Кто добытчик. Имеется в виду, кто отвечает за финансовое благосостояние семьи. Этим может заниматься как один из супругов, так и оба: либо в равной степени, либо по способностям. Главное, чтобы тот, у кого больше обязательств в этой сфере, был менее загружен домашними делами.
3. Территория. Идеально, что территория была общей – тогда каждый из супругов будет чувствовать себя комфортно и уверенно. В противном случае, кто-то один будет постоянно «на птичьих правах», что, с одной стороны, подразумевает меньший интерес к благоустройству жилья, а с другой – постоянную боязнь оказаться на улице, неуверенность в себе.
4. Любовь, уважение. Без этих чувств брак будет неполноценным и из подобия партнёрского соглашения превратится в проект, а это – противоположность залогу счастья!
5. Дружба, общие интересы. Говорится, что в идеальных отношениях мужчина и женщина должны смотреть не друг на друга, а в одну и ту же сторону. Здоровая психология семейных отношений жены и мужа подразумевает наличие общих тем для разговора, совместных развлечений.

Распределение ролей

Каждый должен заниматься тем, что ему близко, что он умеет. Например, если сразу двое супругов будут претендовать на роль воспитателя детей, но ни один не будет занимать место координатора семейных развлечений, то это однозначно приведёт к разногласиям и спорам.

 

Супружеские отношения,психология супружеских отношений, супружеские отношения во время беременности

Супружеские отношения — это отдельный мир, такие себе «американские горки» со своими взлётами и падениями. Это вечная борьба мужчины и женщины друг с другом в попытках построить гармоничные отношения, это ежедневный ураган различных эмоций, это ревность и злость, это страсть и романтика, это быт и экстрим, ссоры и примирения. Чего только нет в этих двух таких простых, но одновременно сложных, словах — Супружеские Отношения.

Они бывают настолько разнообразными, не похожими и кардинально отличающимися от других отношений. Кроме того, супружеские отношения проходят множество этапов, среди которых немало кризисных моментов. И, к сожалению, часто без квалифицированной помощи психологов, семьи распадаются. Наша задача — сохранить ваши семьи на любом этапе, помочь вам в любом кризисном моменте.

Супружеские и родительские отношения — как совместить?

Один из критичных кризисных моментов для молодой семьи — это всегда рождение ребёнка. Родительские отношения супругов начинаются ещё во время беременности. Безусловно, супружеские отношения во время беременности — это отдельная тема в психологии. Именно в этот период муж и жена начинают учиться быть родителями — получают первые знания о еще не родившемся малыше, представляют себя в роли родителей, начиная выстраивать определенную модель поведения себя как родителя. После рождения малыша, происходит резкое разграничение супружеских и родительских отношений. Супруги перестают быть только супругами, они становятся ещё и родителями, и им приходится играть эти две роли одновременно. Это один из самых сложных периодов супружеских отношений, на который приходится множество распадов семей и разладов отношений. Не концентрируйтесь на проблемах — приходите к профессионалам! Мы поможем вам сохранить тепло в отношениях, правильно расставить акценты, и вы справитесь со своей новой ролью на отлично!

Супружеские отношения в детско-родительских отношениях как образец для подражания

Ни для кого не секрет, что отношения в семье между родственниками оказывают огромное влияние на остальных членов семьи. Например, супружеские отношения родителей влияют на детскую психику, на восприятие семейных ценностей, на семейную жизнь ребёнка в будущем. Поэтому родителям крайне важно смотреть в одну сторону в воспитании детей, придерживаясь определённых правил. Если у вас возникают споры по поводу того, как надо воспитывать вашего общего ребёнка — приходите к нам! Мы поможем вам прийти к общему знаменателю касательно важнейших аспектов воспитания ребёнка любого возраста или же подростка, и ваши супружеские отношения в семье будут для ваших близких отличным примером счастливой семьи.

Семейные супружеские отношения — как не сделать ошибку?

К нам часто обращаются с внутренними страхами и барьерами в отношении построения новой семьи. У вас уже была семья, которая по каким-то причинам распалась, и вы опасаетесь совершить ошибку снова? Приходите к нам на консультацию! Мы поможем вам разобраться в ошибках, и научим, как не допустить их снова.

Формирование и развитие супружеских отношений

План: 1. Психология супружеских отношений. Типы супружеских взаимоотношений. 2. Супружеские отношения как фактор родительского поведения. 3. Влияние внешних социальных стрессоров на супружеские отношения. 4. Влияние внутрисемейных стрессоров на супружеские отношения. Психология супружеских отношений. Типы супружеских взаимоотношений Супружеские взаимоотношения — это длительное диадное взаимоотношение, в котором наиболее полно удовлетворяются потребности взрослого человека в диапазоне от физиологических до самоактуализационных. Чем полнее удовлетворяются потребности друг друга, тем в большей мере ощущается удовлетворенность браком. Наиболее совершенными браками считаются такие, в которых взаимно удовлетворяются потребности в самоактуализации и трансценденции, браки, в которых представлено альтруистическое поведение (А.И. Антонов). По данным многих исследователей брака, супружеские отношения — самые значимые и самые поддерживающие отношения для взрослого человека. Распределение ролей и характер общения определяют формы взаимодействия и сотрудничества в семье. С.В. Ковалев предлагает следующую классификацию типов взаимодействия в семье: — сотрудничество — гибкое распределение ролей в зависимости от стадии жизненного цикла семьи, конкретной ситуации, индивидуальных особенностей членов семьи; взаимная поддержка и взаимопомощь, высокий уровень эмпатии, готовность вместе решать конфликтные ситуации; — паритетные отношения — союз, основанный на взаимной выгоде и равных правах партнеров. По сравнению с сотрудничеством паритетные отношения характеризуются более низкой степенью эмпатии и взаимопомощи. При разрешении конфликтных ситуаций каждый партнер стремится к личной выгоде, игнорируя интересы семьи как целого. Вместе с тем есть готовность искать компромиссное решение, понимание преимуществ сотрудничества с партнером; — соревнование — явно выраженное стремление к первенству на фоне сохранения доброжелательности к партнеру; — конкуренция — желание обойти и «подавить» партнера любыми средствами. Отношения супругов сосредоточены на борьбе за лидерство. Однако и при ярко выраженной конкуренции центростремительные силы обеспечивают сохранение семьи за счет общих задач, интересов и эмоциональной привязанности; — антагонизм — дисфункциональность и дисгармоничность семьи, несовместимость, противоречивость интересов ее членов, хронический всеобъемлющий конфликт, переходящий в кризис, искажение или утрата эмоциональной привязанности. Как правило, антагонизм интересов и отношений супругов приводит к распаду семьи. Как мы видим, различные типы супружеских взаимоотношений находятся в прямой зависимости от взглядов самих супругов на их права и обязанности, от внутрисемейной иерархии, от умения налаживать эффективную коммуникацию с партнером. Соответственно, какие-то виды взаимоотношений ведут к укреплению семьи, какие-то, напротив, ослабляют семью как целое и ставят ее существование под угрозу. Профили брака, предложенные Вирджинией Сатир, построены на моделях коммуникативных отношений. На основании анализа вербальных и телесно-звуковых признаков она выделяет 5 коммуникативных моделей общения между супругами: заискивающий, обвиняющий, расчетливый, отстраненный, уравновешенный. Только уравновешенный дает возможность преодолеть препятствия, найти выход из затруднительного положения или объединить людей. Когда супруги уравновешенны, они открыто выражают свои чувства и свободно себя держат. Уравновешенный тип поведения внутренне гармоничен. Уравновешенное общение основано на подлинности переживаемых и демонстрируемых чувств. Супружеские отношения как фактор родительского поведения Доминирующими в структуре семьи являются именно супружеские отношения (как подсистема или субсистема семьи). Успешность субсистемы супругов зависит от адекватного выбора парой ролей, что предполагает также согласование и взаимное приспособление. Именно от характера и состояния супружеских отношений зависит психологический и нравственно-эмоциональный климат семьи, следовательно, и воспитательные возможности. В. Сатир обращала особое внимание на дисфункциональные структуры взаимоотношений, которые, по ее мнению, неосознанно заимствуются ребенком (преимущественно в возрасте от 0 до 5 лет) от родителей и «записываются» в его психике. Впоследствии они порождают основные проблемы в его собственной семье. Качество супружеских взаимоотношений непосредственно влияет на желание супругов иметь детей. В сплоченных семьях, где менее выражено расхождение ценностных ориентации и установок супругов, ориентация на детей в пять раз сильнее. Результаты исследований Ф.А. Кован, К.П. Кован показывают связь между качеством супружеских отношений и родительским стилем: большинство пар, удовлетворенных супружеством, проявляют больше теплоты в отношениях, меньше конфликтности и больше взаимопомощи при совместной с ребенком работе и игре по сравнению с неудовлетворенными. Л.Л. Баз, О.В. Баженова отмечают, что в семьях с нарушенной супружеской коммуникацией более вероятно развитие нарушений общения у детей в виде аутистического и некритичного типов общения. Конфликтные отношения между родителями отрицательно влияют на отношение родителей к детям. Последствия таких отношений — непонимание детей, неадекватное оценивание их и т.д., а также гипертрофированные формы эмоциональной связи с ребенком. Влияние внешних социальных стрессоров на супружеские отношения По данным американских исследователей, стрессорами, относящимися к факторам риска разрушения супружеских отношений, являются перегрузки на работе и отсутствие рабочего напряжения (безработица), финансовые проблемы и нищета. Утрата работы и длительная безработица отрицательно сказываются на индивидуальном благополучии членов семьи. При этом снижается уровень удовлетворенности и повышается вероятность распада супружеских отношений. Нищета может способствовать увеличению депрессивных симптомов, что ведет к снижению уровня поддержки, которую может оказывать супруг, что, в свою очередь, увеличивает супружеский дистресс. Стрессоры, связанные с качеством работы, проявляют сходное влияние. Например, пары общаются с раздражением, становятся более резкими друг с другом, часто конфликтуют в рабочие дни, о которых они сообщают как о более стрессовых моментах. Сменная работа также может быть более стрессовой для некоторых пар. Сам характер работы — стресс, эмоциональное напряжение и необходимость в «аффективных инвестициях» — тоже оказывает негативное влияние на супружеские отношения. Это влияние может быть прямым — уменьшается удовлетворенность супружескими взаимоотношениями, так как супруг становится эмоционально недоступен, либо опосредованно, в результате деформации личности: роста критичности, ироничности, скепсиса и сарказма, формирования зависимостей, чаще всего алкоголизации. Профессии, которые относятся к разряду помогающих (врачи, психотерапевты, психологи-консультанты, социальные работники и др.), характеризуются высоким риском разводов, что связано с широко известным в настоящее время синдромом «эмоционального выгорания». Например, субъективное представление о степени принятия мужа падает у жены во время его длительных отсутствий; это касается не только жены, но и ребенка, который переживает возрастающий эмоциональный дистресс во время отсутствия отца. Обнаружена связь между отдельными параметрами военной службы и супружеским функционированием. Из-за высокого уровня стресса при воинской службе снижается уровень удовлетворенности жизнью и супружескими отношениями у жен военнослужащих. Негативно влияют на супружество принадлежность супругов к разным этническим группам, различие культурных установок, стереотипов родительского и собственного поведения, жизненных целей ценностей и стилей, поэтому межэтнические союзы менее устойчивы. Влияние внутрисемейных стрессоров на супружеские отношения Рождение ребенка может стать причиной разрушения супружеских отношений, поэтому известное мнение о том, что ребенок помогает сохранить отношения в паре, несостоятельно. Появление ребенка нарушает диадное взаимоотношение, поскольку появляется новое высокозначимое отношение мать-ребенок. Материнство требует огромных эмоциональных усилий, внимания, интуиции, так как физическая жизнь ребенка зависит от качества заботы. Отец на определенное время уходит в тень: ему не уделяется столько внимания, как прежде. Этот опыт субъективно переживается мужчиной как «отсутствие любви». Если мужчина достаточно зрел, чтобы пережить это временное состояние «депривации любви», то супружество сохранится, если нет, то риск разрушения отношений достаточно велик. Продолжительная болезнь супруга также связана с риском нарушения отношений, при этом физическая болезнь является меньшим стресс-фактором, чем психическая. Психическое заболевание супруга определенно связано с разводом. Болезнь ребенка и отставание в психическом развитии. Исследование, проведенное за рубежом в семьях, где ребенок был болен раком, показывает, что супружеские отношения родителей, измеренные по 10 параметрам, изменяются с увеличением продолжительности болезни. Некоторые аспекты взаимоотношений усиливаются (уровень доверия и интенсивность общения), другие снижаются (сексуальность). У родителей, чей ребенок был болен в течение года, отмечалось незначительное снижение удовлетворенности супружескими отношениями; в семьях, где болезнь ребенка продолжалась 2-3 года, наблюдалось увеличение силы супружеской привязанности; в семьях, где ребенок болел более 4 лет, отмечалось разрушение супружеских взаимоотношений. Ребенок с отставанием в психическом развитии также негативно влияет на удовлетворенность супружескими отношениями. Бесплодие также серьезно влияет на мужчину и женщину. Оно вызывает депрессию, тревогу, снижает самооценку, повышает вину и стыд, негативно влияет на супружеские отношения, в особенности на сексуальные. Бесплодие приводит к переосмыслению жизненных планов и социальных ролей. План семинарского занятия по теме Формирование и развитие супружеских отношений Вопросы для обсуждения: 1. Типы супружеских отношений. 2. Супружеские отношения как фактор родительского поведения. 3. Влияние внешних социальных и внутрисемейных стрессоров на супружеские отношения 4. Феномен любви, ее виды и типы. 5. Теории любви. 6. Дискуссия «Любовь — основа супружеских отношений?». Задания для самостоятельной работы (по выбору студента) 1. Написать эссе на тему «Феномен любви». 2. Афоризмы о любви. 3. Пословицы, поговорки о любви. Литература: 1. Андреева, Т.В. Семейная психология: учеб. пособие / Т.В. Андреева. — СПб.: Речь, 2004. — 244 с. 2. Берн, Э. Игры, в которые играют люди: психология человеческих взаимоотношений. Люди, которые играют в игры: психология человеческой судьбы / Э. Берн; пер. с англ. А. Грузберга. — М.: Эксмо, 2008. — 566 с. 3. Карабанова, О.А. Психология семейных отношений и основы семейного консультирования: учеб. пособие / О.А. Карабанова. — М.: Гардарики, 2005. — 320 с. 4. Основы психологии семьи и семейного консультирования: учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений / под общ. ред. Н.Н. Посысоева. — М.: Изд-во ВЛАДОС-ПРЕСС, 2004. — 358 с. 5. Фромм, Э. Иметь или быть / Э. Фромм; пер. с нем. Э. Телятни- ковой. — М.: АСТ, 2008. — 314 с. 6. Фромм, Э. Искусство любить. Исследование природы любви / Э. Фромм; пер. с англ.; под ред. Д.А. Леонтьева. — 2-е изд. — СПб: Издательский дом Азбука Классика, 2008. — 224 с. 7. Шнейдер, Л.Б. Семейная психология: учеб. пособие для вузов / Л.Б. Шнейдер. — 2-е изд. — М.: Академический Проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2006. — 768 с. 8. Шнейдер, Л.Б. Психология семейных отношений: курс лекций / Л.Б. Шнейдер. — М.: Апрель-Пресс, Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000. — 512 с. Источник: Психология семьи для специальности (направление специальности) Психология: учебно-методический комплекс по учебной дисциплине / сост. Н.И. Циркунова. — Витебск : ВГУ имени П.М. Машерова, 2016. — 179 с.

Семейные отношения — Психологос

Семейные отношения — это целый мир. Они очень разнообразны — от гармонии до вечной борьбы. Это психологические игры и манипуляции, это ревность и прощение…

Семейные отношения — это в первую очередь супружеские отношения, отношения родители — дети, и отношения с родственниками.

Отношения с родителями супруга или супруги

Полезные материалы есть здесь

Далее в статье под семейными отношениями подразумеваются в первую очередь супружеские отношения.

Счастливый брак

В чем похожи все счастливые семьи? См.→

Типы супружеских отношений

Когда супружеские отношения складываются стихийно, сами собой, они бывают, к сожалению, слишком разнообразными. См.→

Супружеские отношения: как строить и поддерживать

Насколько и как вы любите друг друга — это разговор один. Живете ли вы семьей, и какой семьей — разговор другой. А какие у вас при всем этом отношения — это совсем про третье. Так как же строить и поддерживать прочные и теплые семейные отношения? См.→

Супружеские отношения: как влиять друг на друга

Так или иначе, близкие люди всегда влияют друг на друга. Вопрос только в том, что мы при этом считаем разрешенным, а что нет, и как делать это более грамотно. См.→

Динамика супружеских отношений

Что происходит с отношениями в процессе семейной жизни? См.→

Как стать хорошей женой

Стать хорошей женой несложно: нужно просто этому научиться. Наверняка ты почти все уже умеешь: быть хозяйкой, Солнышком, другом и помощницей мужа. Что такое хорошая жена и как этому научиться, см.→

Эволюционные истоки половых различий в предпочтении партнера

Эволюционная психология служит мощным теоретическим средством в выявлении сходств и различий между мужчинами и женщинами. Это логически следует из понимания проблем адаптации, т. е. выживания и размножения, с которыми сталкивались оба пола в течение долгой истории развития человечества. См.→

Влияние социального научения и социальных ролей на выбор партнера

Влечение мужчины к женщине, как правила, в значительной степени определяется ее внешней привлекательностью. Женщинам тоже нравятся привлекательные мужчины, но в среднем внешность для них менее важна (Feingold, 1990). Женщины в своих симпатиях скорее принимают в расчет другие характеристики мужчин, например успех. Кроме того, мужчины предпочитают женщин моложе себя, а женщины предпочитают мужчин немного старше себя. Какова причина этих различий? См.→

Шаг за шагом – шесть стадий супружеских отношений

В жизни супружеской пары можно выделить несколько стадий. Каждая из них не только хороша по своему, но и имеет свои сложности и подводные камни. В практике семейного психотерапевта, при работе с парами или по одиночке, довольно часто приходится сталкиваться с проблемами, характерными для того или иного этапа. Понимание происходящих внутри семьи процессов помогает разобраться, почему возникают те или иные реакции, и, следовательно, справится с возникающими сложностями.

1 стадия добрачных отношений, период влюбленности, эйфории, влечения, период «розовых очков», когда партнеры не обращают внимания на «шероховатости» характеров и недостатки друг друга. Длительность обычно от нескольких месяцев до года, после чего постепенно четкость восприятия восстанавливается и, при принятии партнера, если за это время люди стали по-настоящему близки, наступает следующая стадия – брак.

2 стадия конфронтации, начинается с того момента, когда молодожены начинают жить вместе. Длительность этого периода может быть очень разной и зависит от множества факторов. На этой стадии происходит столкновение установок и внутренних ценностей мужа и жены, которые они в привнесли из родительских семей в свою. Происходят ссоры и конфликты из-за противоречивых представлений о разных сторонах жизни. Играет роль и предыдущий опыт, и круг общения, и образование. На этой стадии достаточно высокий риск разрыва отношений, но есть и плюсы: новизна впечатлений от совместного проживания, активность и познание друг друга в интимной сфере, еще нет бытовой усталости. При условии найденных компромиссов, наступает следующая стадия брака.

3 стадия компромиссов, она означает окончание периода противостояний, приход к общему мнению по многим вопросам и выработку своих ценностей, характерных для новой семьи. Чем быстрее супруги начинают принимать и понимать друг друга во всей полноте достоинств и недостатков, тем быстрее эта стадия наступает. В этот период отношения строятся на понимании и уважении, становятся более цельными и конструктивными. Начинается строительство «семейного гнезда» со своими вкусами, обычаями, традициями. Это настоящее становление семьи, укрепление ее границ от внешних посягательств.

4 стадия зрелого супружеского Холона может длиться много лет. Внешние воздействия, перемены, неприятности, не оказывают существенного влияния на основу и переживаются вместе, при поддержке друг друга. Эта фаза характеризуется стабильностью отношений.

5 стадию можно назвать «желание независимости». Эксперименты в этой области начинаются в связи с кризисом середины жизни. Случиться он может у одного или обоих супругов. Появляется стремление выйти за рамки своего жизненного сценария. Ощущение того, что что-то упущено, заставляет менять работу, семью и даже страну. Может возникнуть угроза разрыва отношений. Чаще всего к семейному психологу попадают пары, которые в этой ситуации, понимая, что есть необходимость перемен, хотят сохранить отношения. Вовремя приняв меры и начав диалог с партнёром возможно преодоление этого кризиса.

6 стадия ренессанса – вершина развития семейных отношений. Если семья сумела пережить кризис, сохранив взаимное уважение, нередко отношения между супругами становятся ещё более близкими и доверительными чем до него.

На каждом из этапов формирования семьи возможна беременность и тут очень важна реакция и готовность партнеров к этому событию. Оптимальным условием зачатия, вынашивания, рождения и вскармливания здорового ребёнка является гармоничные отношения его родителей: супруги любят друг друга, семейная жизнь устоялась, серьезные противоречия разрешены, желание иметь ребёнка обоюдно. В этом случае совместные хлопоты, которые предшествуют началу воплощения в жизнь мечты о ребёнке, заставляют супругов быть более ответственными, укрепляют отношения.

Опыт рождения ребёнка уникален для семьи. На недомогание и обострённую чувствительность жены мужчины реагируют по-разному. Некоторые папы настолько вживаются в состояние супруги, что сами испытывают тошноту, изменение аппетита, другие же напротив не обращают внимания на «причуды» будущей мамы.

Несколько простых советов, которые помогут преодолеть трудности:

— Делитесь своими мыслями и чувствами друг с другом. Радостные эмоции помогут ещё больше сплотиться вашей семье, а высказанные негативные чувства являются профилактикой ссор и конфликтов. К сожалению, бывает, что подчиняясь стереотипам поведения, мужчина не хочет видеть слез жены, а женщина не осмеливается попросить о поддержке. Невысказанная просьба может привести к обиде, которая будет отравлять настроение жене, пока муж даже не догадывается о причине.

— Делайте вместе то, что приносит взаимное удовольствие, ищете точки соприкосновения в новых обстоятельствах. Иногда для этого приходится сокращать или отказываться от занятий, которые были ранее привычными. Важно понимать, что, такой как прежде, жизнь уже не будет, но это не значит, что она станет хуже. Наоборот, в ней появится много новых поводов для счастья. Вы идёте дальше, впереди много интересного и увлекательного, но другого. Поэтому так важны личные изменения, так как семья – это одна система и любые изменения в ней касаются каждого члена семьи. В случае нежелания принятия новой системы и стремления подстроиться под неё, исчезает возможность для развития этой системы, а там где нет развития, возникают ссоры и разногласия. Сложно переоценить важность своевременного принятия и мужем и женой новых ролей отца и матери.

— Черпайте как можно больше информации из достоверных источников. Обращайтесь к специалистам книгам и видеофильмам для родителей.

— Будьте терпеливы. При взаимной поддержке вы легко справитесь с трудностями.

Для мамы:

— Проявляйте внимание к мужу. Период до трёхлетия ребёнка довольно тяжелый и для мужчин. Их фрустрация усиливается, внимание переходит на ребёнка. С этого момента внимание жены принадлежит двум людям и важно не забывать поддерживать эмоциональную связь между мужем и женой. Новые роли матери и отца не должны полностью затмить роли мужа и жены. Чтобы Система была устойчива, должна быть крепкая диада (муж-жена), которая формируется на эротическом и интеллектуальном уровне, с разделением мужских и женских функций и обязанностей. Для того чтобы на протяжении всей жизни влюбляться друг друга, требуются усилия. 

Семейная жизнь – это постоянные переговоры. Если эти переговоры заходят в тупик, значит нужно обратиться к «профессиональному переговорщику» – семейному психотерапевту.

Взаимосвязь между личностными качествами и удовлетворенностью браком: систематический обзор и метаанализ | BMC Psychology

1.

Хадеми А., Валипур М., Морадзаде Хорасани Л. С. Взаимосвязь между личностными чертами и семейной удовлетворенностью и ее компонентами среди супружеских пар. J Appl Psychol. 2015; 8 (4): 95–109.

Google ученый

2.

Джанати Джахроми Мехрдад Л.М., Лейла Ю. Взаимосвязь между личностными характеристиками и удовлетворенностью браком среди работающих женщин в Казеруне.J Women Soci. 2010; 2: 143–61.

Google ученый

3.

Розен-Грандон Дж. Р., Майерс Дж. Э., Хэтти Дж. А. Взаимосвязь между характеристиками брака, процессами супружеского взаимодействия и удовлетворенностью браком. J Couns Dev. 2004. 82 (1): 58–68.

Артикул Google ученый

4.

Abbasi RKR, Kabir E, Ebrahimpour ZA. Прогнозирование удовлетворенности браком на основе личностных факторов: сравнение искусственной нейронной сети и метода регрессии.J Behav Sci. 2011; 4: 171–5.

Google ученый

5.

Башири Х., Дехган Ф., Газанфари Зарна Х., Дехган М.М., Абдоллахзаде Ф. Исследование взаимосвязи между личностными качествами и семейной удовлетворенностью женатых сотрудников медицинских центров. J Pers Индивидуальные различия. 2016; 5 (11): 91–103.

Google ученый

6.

Маданес К. Стратегическая семейная терапия: Бруннер / мазель; 1991 г.

Google ученый

7.

Горбанзаде Ф., Гахари С., Багдасарян А., Мохамади Арья А., Ростай А. Удовлетворенность браком, личностные качества и любовный компонент. Soc Psychol Res Qyarterly. 2013. 9 (3): 95–109.

Google ученый

8.

Мохаммадзаде Эбрахими Али Дж. Ф., Боржали А. Взаимосвязь между сходством и взаимодополняемостью факторов личности в семейной удовлетворенности.J Res Psychol Health. 2008; 2: 61–9.

Google ученый

9.

Клэкстон А., О’Рурк Н., Смит Дж. З., Делонгис А. Личностные черты и семейное удовлетворение в длительных отношениях: подход к расхождению внутри пары. J Soc Pers Relat. 2012. 29 (3): 375–96.

Артикул Google ученый

10.

Chehreh H, Ozgo G, Aboiaali K, Nasiri M. Взаимосвязь между личностными качествами и семейной удовлетворенностью на основе пятифакторной модели личности: систематический обзор Scientific.J Kurdistan Univ Med Sci. 2018; 22: 121–32.

Google ученый

11.

Karney BR, Bradbury TN. Продольный курс качества и стабильности брака: обзор теории, методов и исследований. Psychol Bull. 1995; 118 (1): 3.

PubMed Статья Google ученый

12.

Голизаде золейха Б., Хасан Г., Джалил Б.К. Связь между пятью факторами личности и семейным удовлетворением.J Shahed Univ. 2010; 17: 57–66.

Google ученый

13.

Садеги МСДЖМ, Мутаби Ф., Дехгани М. Сходство личности пары и удовлетворенность браком. Contemp Psychol. 2016; 10: 67–82.

Google ученый

14.

Джон О.П., Шривастава С. Таксономия большой пятерки: история, измерения и теоретические перспективы. Справочник личности: теория и исследования.1999. 2 (1999): 102–38.

Google ученый

15.

Ганей Гешлаг Р., Валией С., Резаи М., Резаи К. Взаимосвязь между характеристиками личности и профессиональным стрессом медсестер. Иранский J Psychiatr Nurs. 2013; 1 (3): 27–34.

Google ученый

16.

Ашури Дж. Взаимосвязь между личностными качествами, религиозной ориентацией и локусом контроля и удовлетворенностью браком пожилых женщин.Медсестры Дж. Пожилого возраста. 2014; 1 (3): 21–33.

Google ученый

17.

Moher D, Liberati A, Tetzlaff J, Altman DG, Group P. Предпочтительные элементы отчетности для систематических обзоров и метаанализов: заявление PRISMA. PLoS Med. 2009; 6 (7): e1000097.

PubMed PubMed Central Статья Google ученый

18.

Gheshlagh RG, Ebadi A, Dalvandi A, Rezaei M, Tabrizi KN.Систематическое исследование устойчивости у пациентов с хроническими соматическими заболеваниями. Медсестра акушерский конный завод. 2017; 6 (2): e36401.

19.

Худин Ф., Вебер С. Систематический обзор психосоциальных факторов, влияющих на выживаемость после трансплантации костного мозга. Психосоматика. 2003. 44 (3): 181–95.

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

20.

Хиггинс Дж. П., Томпсон С. Г., Дикс Дж. Дж., Альтман Д. Г.. Измерение несогласованности в метаанализах.Bmj. 2003. 327 (7414): 557–60.

PubMed PubMed Central Статья Google ученый

21.

Ясиминеджад Париса М., Логман Э. Изучите взаимосвязь между личностными характеристиками и удовлетворенностью браком вдовами, состоящими в браке с братом своего мужа. J Couns Psychother. 2011; 7 (102): 85.

Google ученый

22.

Садеги AMF. Изучение взаимосвязи между личностными качествами и самооценкой с удовлетворенностью браком у женатых студентов исламского университета Азад, город Рашт, провинция Гуйлан.Iran Psychol Dev Soc. 2016; 7: 655–61.

Google ученый

23.

Тарагиджа С., Хосрошахи Дж. Б., Ханджани З. Прогнозирование удовлетворенности браком женщин по их личностным характеристикам и религиозности. J Family Couns Psychother. 2017; 6 (2): 107–22.

Google ученый

24.

Molaei M, Banihashem SK. Связь между боевой удовлетворенностью и личностными переменными пятифакторной модели.Int J Humanit Cult Stud. 2016; 1 (1): 1783–90.

Google ученый

25.

Goodarzimehr Roya FM. Взаимосвязь между пятью личностными факторами и удовлетворенностью браком женщин в Babol. Иран Дж. Психологическое исследование поведения. 2016; 4: 84–9.

Google ученый

26.

Etemadnia Marzieh BN, Бахри MRZ. Взаимосвязь личностных факторов (показателей) и степени боевой удовлетворенности женатых учителей.J Appl Environ Biol Sci. 2015; 5: 132–7.

Google ученый

27.

Javanmard GH, Garegozlo RM. Изучение взаимосвязи между удовлетворенностью браком и личностными характеристиками в иранских семьях. Процедуры Soc Behav Sci. 2013; 84: 396–9.

Артикул Google ученый

28.

Садеги А., Акбари Б., Салек Р. Исследование взаимосвязи между личностными качествами и удовлетворенностью браком и психическим здоровьем среди женщин, ищущих развод в провинции Гуйлан.J Basic Appl Sci Res. 2012. 2 (3): 2385–94.

Google ученый

29.

Разеги ННМ, Муджембари АК, Масихи АЗ. Взаимосвязь между большой пятеркой личностных факторов и удовлетворенностью браком. J Iran Psychol. 2011; 7: 269–78.

Google ученый

30.

Amiri M, Farhoodi F, Abdolvand N, Bidakhavidi AR. Исследование взаимосвязи между личными качествами большой пятерки и стилями общения с удовлетворенностью браком женатых студентов, обучающихся в государственных университетах Тегерана.Процедуры Soc Behav Sci. 2011; 30: 685–9.

Артикул Google ученый

31.

Razavieh AML, Bohlooli-e-Asl F. О роли личностных качеств и удовлетворенности браком в прогнозировании удовлетворенности работой среди персонала Bonyad-e-Shahid и Omoor-e-Isargaran в Ширазе. Ежеквартально J Woman Soc. 2011; 1 (4): 1–10.

Google ученый

32.

Ахади Б. Взаимосвязь между личностью и удовлетворенностью браком.Contemp Psychol. 2007; 2: 31–7.

Google ученый

33.

Atari Yousofali AA, Mahnaz MH. Взаимосвязь между личностными характеристиками и семейно-личными факторами и удовлетворенностью браком офисных работников в Ахвазе. J Educ Psychol. 2006. 13 (3): 81–108.

34.

Caughlin JP, Huston TL, Houts RM. Какое значение имеет личность в браке? Исследование тревожности, межличностного негатива и удовлетворенности браком.J Pers Soc Psychol. 2000; 78 (2): 326.

PubMed Статья Google ученый

35.

Фишер Т.Д., Макналти Дж.К. Невротизм и семейное удовлетворение: посредническая роль, которую играют сексуальные отношения. J Fam Psychol. 2008; 22 (1): 112.

PubMed Статья PubMed Central Google ученый

36.

Доннеллан М.Б., Конгер Р.Д., Брайант С.М. Большая пятерка и прочные браки.J Res Pers. 2004. 38 (5): 481–504.

Артикул Google ученый

37.

Сейдман Г. Самопрезентация и принадлежность в Facebook: как личность влияет на использование социальных сетей и мотивацию. Индивидуальные различия. 2013. 54 (3): 402–7.

Артикул Google ученый

38.

Барелдс ДП. Я и личность партнера в интимных отношениях. Eur J Personal. 2005. 19 (6): 501–18.

Артикул Google ученый

39.

Finn C, Mitte K, Neyer FJ. Предвзятость интерпретации, связанная с отношениями, опосредует связь между невротизмом и удовлетворенностью в парах. Eur J Personal. 2013. 27 (2): 200–12.

Артикул Google ученый

40.

Доннеллан М.Б., Асад К.К., Робинс Р.В., Конгер Р.Д. Опосредуют ли негативные взаимодействия эффекты негативной эмоциональности, общей позитивной эмоциональности и ограничения на удовлетворенность отношениями? J Soc Pers Relat.2007. 24 (4): 557–73.

Артикул Google ученый

41.

Фатер А., Шредер-Абе М. Объяснение связи между личностью и удовлетворенностью отношениями: регулирование эмоций и межличностное поведение в конфликтных дискуссиях. Eur J Personal. 2015; 29 (2): 201–15.

Артикул Google ученый

42.

Bradbury TN, Fincham FD, Beach SR. Исследование природы и детерминант удовлетворенности браком: обзор за десятилетие.J Marriage Fam. 2000. 62 (4): 964–80.

Артикул Google ученый

43.

Энгель Г., Олсон К.Р., Патрик С. Личность любви: основные мотивы и черты, связанные с компонентами любви. Индивидуальные различия. 2002. 32 (5): 839–53.

Артикул Google ученый

44.

Шиота М.Н., Левенсон Р.В. Птицы пера не всегда летают дальше всего: сходство личности большой пятерки предсказывает более негативные траектории семейного удовлетворения в долгосрочных браках.Психологическое старение. 2007; 22 (4): 666.

PubMed Статья Google ученый

45.

Шаффхузер К., Аллеманд М., Мартин М. Личностные черты и удовлетворенность отношениями в интимных парах: три взгляда на личность. Eur J Personal. 2014. 28 (2): 120–33.

Артикул Google ученый

46.

Гаттис К.С., Бернс С., Симпсон Л.Е., Кристенсен А. Птицы пера или странные птицы? Связь между параметрами личности, сходством и качеством брака.J Fam Psychol. 2004; 18 (4): 564.

PubMed Статья Google ученый

47.

Нейер Ф.Дж., Мунд М., Циммерманн Дж., Врзус К. Еще раз о транзакциях между личностью и взаимоотношениями. J Pers. 2014; 82 (6): 539–50.

PubMed Статья Google ученый

Можно ли спасти этот брак?

Спросите любую молодую пару, как долго продлится их брак, и они скажут, что, скорее всего, вечно, — говорит психолог из Университета Кларка Джеффри Дженсен Арнетт, доктор философии, эксперт по зарождающейся взрослой жизни.В ходе последнего опроса молодых людей в возрасте от 18 до 29 лет, проведенного при Университете Кларка, он обнаружил, что 86 процентов из более чем 1000 опрошенных американцев в возрасте от 18 до 29 лет ожидают, что их брак будет длиться всю жизнь. Арнетт предполагает, что участники, которые этого не сделали, вообще не планируют жениться.

Тем не менее, статистика показывает, что многие из этих молодых оптимистов обманывают самих себя. Согласно последним национальным данным Национального центра статистики здравоохранения (NCHS), вероятность того, что пара сегодня отметит 20-ю годовщину свадьбы, не намного выше, чем подбрасывание монеты: 52 процента для женщин и 56 процентов для мужчин.

Хотя количество разводов медленно и неуклонно снижалось с начала 1980-х годов, количество браков быстро сокращалось, и все больше людей предпочитали вступать в брак в более позднем возрасте (см. Изменение лица и возраста вступления в брак). В результате, по обычным оценкам экспертов, от 40 до 50 процентов браков сегодня заканчиваются разводом.

На протяжении десятилетий психологи пытались ответить на ключевой вопрос: что происходит, когда два человека, которые однажды сказали «Да» всю жизнь вместе, решают, что им лучше жить отдельно?

Теперь, благодаря лонгитюдным исследованиям тысяч пар и новым исследованиям ранее недостаточно изученных партнерств, один ответ становится все более очевидным: почему некоторые пары держатся вместе — это не столько подбрасывание монеты, сколько наука.

«Сегодня у нас есть довольно хорошее представление о том, что может быть хорошим браком», — говорит исследователь из Университета Стоуни-Брук Артур Арон, доктор философии.

Некоторые из этих факторов, включая этническое происхождение и социально-экономический статус, находятся вне контроля пары. Но, как говорят психологи, существует множество форм поведения, например, как пара разговаривает и ссорится, и даже тип свиданий, на которые они ходят, которые можно выучить и практиковать — и которые могут дать паре шанс ссориться, пока они не расстанутся со смертью. .

Рука, которую вы получили

Согласно данным NCHS, несколько демографических факторов предопределяют, насколько благополучным будет брак. Один из них — этническая принадлежность: например, азиатские женщины и латиноамериканские мужчины иностранного происхождения имеют самый высокий шанс из изученных демографических групп на то, что их брак продлится 20 лет (70 процентов), в то время как у чернокожих женщин самый низкий уровень дожития до двух десятилетий. Марка (37 процентов). Как сообщает NCHS, для белых мужчин и женщин, а также для чернокожих мужчин шансы составляют чуть более 50 процентов.

Образование тоже играет роль. Женщины, имеющие как минимум степень бакалавра, имеют 78 процентов шансов на то, что их брак продлится 20 лет, по сравнению с 41 процентным шансом среди женщин, имеющих только аттестат о среднем образовании, согласно данным NCHS. Возраст вступления в брак также является показателем успеха в браке: пары, которые поженились в подростковом возрасте, с большей вероятностью разводятся, чем те, которые ждут свадьбы. Кроме того, человек, чей первый ребенок родился после свадьбы, с большей вероятностью останется в браке, чем тот, кто вступает в брак уже будучи родителем.

Еще один фактор — это финансы. Отчет за 2009 год Национального проекта брака Университета Вирджинии, например, показал, что пары, не имеющие активов, на 70 процентов чаще разводятся в течение трех лет, чем пары с активами в 10 000 долларов. Это неудивительно для Терри Орбуч, доктора философии из Мичиганского и Оклендского университетов, который говорит, что споры о деньгах — как их потратить, сохранить и разделить — преследуют даже состоятельные пары. В своей работе с Проектом «Ранние годы брака», долгосрочным исследованием 373 пар, вступивших в брак в 1986 году (финансируемым Национальным институтом здравоохранения), Орбух обнаружила, что семь из 10 пар по фамилии финансируют причину проблем в отношениях.«Деньги — это источник конфликта или напряжения №1», — говорит она.

Стресс и сила контекста

Другие предикторы развода больше зависят от контекста, чем от личного. Согласно исследованиям психологов, стресс, например, может привести к разрушению даже самых крепких отношений.

В одном исследовании 2012 года аспирантка Эйприл Бак, доктор философии, и социальный психолог Лиза Нефф, доктор философии из Техасского университета в Остине, оценили дневники 165 пар молодоженов. Каждый день в течение 14 дней каждый участник отвечал на подсказки о стрессовых обстоятельствах (например, о том, что он застрял в пробке), энергии, потраченной на то, чтобы справиться с этими факторами стресса, их положительном и отрицательном взаимодействии с партнерами и уровне удовлетворенности своими отношениями.

Неудивительно, что исследователи обнаружили, что в самые стрессовые дни супруги сообщали о более негативном поведении по отношению к своим партнерам и о меньшей удовлетворенности своими отношениями. Психологи утверждают, что энергия, направленная на преодоление стрессовых событий, снижает энергию, необходимую для поддержания хороших отношений ( Journal of Family Psychology , 2012).

Пары, которые редко получают шанс восстановить свои «резервы», например, из малообеспеченных семей, могут быть особенно предрасположены к семейной неудовлетворенности и разводу.В одном исследовании с использованием данных около 4500 респондентов, участвовавших в опросе о формировании семьи во Флориде, социальный психолог Бенджамин Карни, доктор философии из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, и его коллеги обнаружили, что браки малообеспеченных пар с большей вероятностью пострадают от стрессовые жизненные события и проблемы с психическим здоровьем, чем браки более обеспеченных пар.

Анализ одного и того же набора данных показал, что все респонденты — независимо от уровня дохода — сообщали о схожих проблемах в своих отношениях, таких как желание большей привязанности и трудности в эффективном общении со своими партнерами.Однако группы с низкими доходами испытывали больше проблем, связанных с экономическими и социальными проблемами, такими как употребление алкоголя или наркотиков ( Journal of Marriage and Family , 2012).

«[Пары с низким доходом] не говорят:« Если бы только у нас было больше навыков и улучшилось общение », — говорит Карни. «Они говорят:« Если бы у нас была лучшая работа, больше денег, больше здравоохранения, больше ухода за детьми, больше времени, которое мы можем проводить вместе »».

Он указывает на свою работу с военными парами как на пример того, как сильная социальная поддержка может служить защитой от хронического стресса, который может быть токсичным для отношений.Исследование его команды показало, что военнослужащие гораздо чаще, чем гражданские лица, вступают в брак и реже разводятся по сравнению с гражданскими лицами того же возраста, расы, статуса занятости и уровня образования ( Journal of Family Issues , 2012).

«Есть много стресса, если вы [часть] военной семьи, но в то же время, есть много вещей, которые военные делают, чтобы защитить вас от этого стресса, чтобы попытаться улучшить его. , — говорит Карни.Это включает в себя медицинское обслуживание, уход за детьми и пособия на жилье и детей. «Похоже, что эти вещи окупаются».

Холодные ноги: обычное дело или проклятие?

Еще один фактор, способный предсказать развод, — это то, как пара живет и чувствует себя еще до того, как связывает себя узами брака.

Одно исследование, проведенное в 2012 году 232 молодоженов, проведенное учеными из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, в том числе Карни, и проведенное докторантом Джастином Лавнером, показало, что женщины, которые сообщали о добрачном «холоде ног», более чем в два раза чаще разводились на четыре года позже, чем пары, в которых женщина не испытывала сомнений.Мужские стопы, с другой стороны, не обладали такой способностью к предсказанию — они, скорее всего, изначально были холодными (Journal of Family Psychology, 2012).

Другое исследование, проведенное той же командой, показало, что семейные проблемы также часто проявляются вскоре после клятвы. Исследователи обнаружили, что пары, у которых уровень удовлетворенности отношениями снизился в течение первых четырех лет брака, чаще всего были теми, кто изначально сообщал о меньшем удовлетворении ( Journal of Family Psychology , 2012).

Анализ

Орбуха предполагает, что траектория от плохого к худшему, вероятно, будет продолжаться на протяжении всего брака и в конечном итоге приведет к разводу. Изучив, как участники проекта «Ранние годы брака» оценивали свое семейное счастье с течением времени, она и ее коллеги обнаружили, что пары, как правило, делятся на две группы: те, чье счастье начиналось на высоком уровне и оставалось таким же, и те, чье удовлетворение начиналось со среднего или низкого уровня и ухудшилось ( Research in Human Development , 2012).

Заниматься любовью в последнюю очередь

Тем не менее, многие счастливые молодожены разводятся спустя годы. К счастью, психологи обнаруживают, что многие способы повысить шансы отношений на выживание на удивление просты. «Вам не обязательно покупать поездку за 10 000 долларов», чтобы ваш партнер остался доволен, — говорит Орбух.

Что работает? Согласно последним исследованиям:

Знайте, что маленькое имеет большое значение. В рамках проекта «Первые годы брака» Орбуч обнаружил, что три четверти счастливых пар сообщили, что их супруги часто заставляли их чувствовать заботу или особенность, в то время как менее половины несчастливых пар сообщили о том же.«Часто делать или говорить мелочи, чтобы ваш партнер чувствовал себя особенным, заботящимся и любимым… очень помогает сохранить вместе, быть счастливым и [предотвратить] развод», — говорит она. Эти «положительные утверждения» могут быть такими же простыми, как положить красивую записку в кошелек супруга или погладить плечо после долгого рабочего дня, добавляет она.

Похоже, что мужчины больше всего нуждаются в этих утверждениях, как показывает анализ Орбуха. Мужчины, которых жены не одобряли, в два раза чаще разводились.Тот же эффект не действовал для женщин. Орбух постулирует, что женщины с большей вероятностью получат такие подтверждения от других — объятия друга или комплимент от незнакомца в очереди в гастрономе. «Мужчины не получают его от других людей в своей жизни, поэтому они особенно нуждаются в нем от своих партнеров-женщин или жен», — говорит она.

Бой красиво. Джон Готтман, доктор философии, основатель Института Готтмана и Лаборатории любви Вашингтонского университета, говорит, что 69 процентов семейных конфликтов никогда не разрешаются.Но исследования показывают, что важно то, как пары справляются с неизбежными болями. «Люди, у которых есть стабильные, счастливые отношения, гораздо мягче друг с другом, чем люди, у которых есть несчастливые отношения или которые расстались», — говорит Готтман, известный своей способностью предсказывать, какие молодожены разводятся с более чем 90-процентной точностью, наблюдая за тем, как они общаться (, Журнал семейной психологии, , 1992). «Они добрее, внимательнее, смягчают свою жалобу.«

Совсем недавно Лавнер из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе провел еще одно исследование, в котором переоценивалось, как боевой стиль пары влияет на их брак. Он изучил данные 136 пар за 10 лет, прошедших с момента их свадьбы. Спустя десятилетие самой разительной разницей между парами, которые развелись, и теми, кто остались вместе, было то, как они справлялись с конфликтом в течение первого года брака. Пары, которые, как молодожены, проявляли гнев и пессимизм при обсуждении сложных вопросов в отношениях, чаще всего разводились через 10 лет.Модели общения пар оказались более предсказуемыми в отношении развода, чем сообщаемые ими уровни приверженности, оценки личности и стресса ( Journal of Family Psychology , 2012).

В рамках проекта «Первые годы брака» Орбух также обнаружил, что хорошее общение отличает самые счастливые пары от менее блаженных. Например, партнеры, которые сообщали о паттернах деструктивного поведения при разрешении конфликта в первый год брака, чаще разводились спустя годы ( Journal of Marriage and Family , 2010).

Разговор не только о посуде. Но милого разговора недостаточно, — говорит Орбух. Также имеет значение то, о чем вы говорите. «Большинство пар думают, что общаются друг с другом, но на самом деле они говорят о том, что я называю« ведением домашнего хозяйства », — говорит она, или подробным списком дел и разделением дел. Самые счастливые пары также делятся своими надеждами, мечтами и страхами. «Они проводят время, узнавая друг друга, — говорит Орбух.

Готтман называет это «экзистенциальной областью».«Разговор о том, кто мы такие, какова наша миссия и какое наследие», создает общий смысл и цель в отношениях, — говорит он.

Празднуйте хорошие времена. Другое исследование показывает, что поддержка супруга в хорошие времена может пойти дальше, чем поддержка супруга в плохие времена. В статье 2012 года в журнале Journal of Personality and Social Psychology Шелли Гейбл, доктор философии из Калифорнийского университета в Санта-Барбаре, и ее коллеги обнаружили, что участники, которые чувствовали поддержку партнера во время положительного события, такого как получение высокого рейтинг на работе, стал лучше относиться к себе и своим отношениям.Но чувство поддержки во время негативных событий непоследовательно — а иногда даже негативно — связано с такими же хорошими чувствами.

Исследователи объясняют это открытие, сравнивая его с пожарной сигнализацией: проверка работоспособности сигнализации делает вас более счастливыми и более удовлетворенными, чем обнаружение, что она работает из-за пожара. В этот момент бедствие пожара отвлекает от оценки тревоги.

Рискуйте. Мало что может подорвать отношения больше, чем скука, — говорит Орбух.В рамках проекта «Ранние годы брака» она и ее коллеги, в том числе Арон, обнаружили, что пары, сообщающие о скуке на седьмом году брака, значительно реже будут удовлетворены отношениями к своему 16-летнему юбилею ( Psychological Science , 2009).

Привыкание к партнеру — это естественно, но этот процесс можно замедлить, — говорит Соня Любомирски, доктор философии, социальный психолог из Калифорнийского университета в Риверсайде и автор книги 2013 года «Мифы о счастье».«Ее теория гедонической адаптации гласит, что люди запрограммированы на то, чтобы привыкнуть к позитивным изменениям в своей жизни, будь то изменение новой одежды, новой работы или обручального кольца». Положительные эмоции, которые мы получаем от изменений, становятся все меньше и меньше часто каждый раз, — говорит она. — Итак, вопрос в том, как помешать этому процессу? Как его уменьшить? »

Психологи говорят, что ответ можно описать тремя словами: новизна, разнообразие и неожиданность. По словам Любомирского, пробуя вместе новые увлекательные занятия, пары могут снова разжечь чувства, аналогичные тем, которые у них были когда-то.Этот метод подтверждает то, что Арон показал в исследовании 1993 года: супруги были более довольны своими отношениями, когда им предлагали пойти на более увлекательные свидания, такие как походы или вечеринки. Те, кто уступил более безопасной рутине проката фильмов, не получили тех же преимуществ.

«Если вы открываете себя новым возможностям и потенциальным сюрпризам со своим партнером, это может замедлить адаптацию», — говорит Любомирский.

Знай, что любви недостаточно. Возможно, самый важный урок, который мы извлекли из исследования взаимоотношений, заключается в том, что брак, как и любое другое обязательство, требует сознательных усилий для сохранения, — говорит Николас Кирш, доктор философии, семейный терапевт из Бетесды, штат Мэриленд.

«Так много людей на протяжении всей жизни обучаются стольким вещам — если вы увлекаетесь гольфом, вы ходите на тренировочное поле пару раз в неделю. Если вы юрист, вы продолжаете обучение. Если вы художник вы проводите семинары. И почему-то есть убеждение, что нам не нужно работать над тем, чтобы научиться быть парой, это должно происходить естественным образом », — говорит он. «Для меня это просто отсталость».

И чем раньше вы приобретете инструменты для поддержания отношений, тем лучше, — добавляет Готтман, который считает, что у молодоженов, участвующих в его программах, в три раза больше шансов добиться успеха, чем у тех, кто ждет, пока им понадобится вмешательство.«Что делает любовь продолжительной, так это забота о своем партнере и счастье, что он есть в твоей жизни», — говорит он. «Этот акт заботы — это то, что строят некоторые пары».

Сохранение здоровых браков и почему это так сложно

Бенджамин Карни — доцент социальной психологии и содиректор Института взаимоотношений Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Его исследования сосредоточены на том, как браки меняются или остаются стабильными с течением времени, и, в частности, как поддержание отношений ограничивается или усиливается контекстами, в которых это происходит.В настоящее время это включает исследования браков в армии, финансируемые Министерством обороны, и браки в группах населения с низкими доходами, финансируемые Национальным институтом здоровья детей и развития человека. Он получил премию Джеральда Р. Миллера за первые карьерные достижения от Международной ассоциации исследований взаимоотношений в 2004 году и дважды был лауреатом премии Рубена Хилла в области исследований и теории Национального совета по семейным отношениям за выдающийся вклад в семейную науку.Его учебник «Интимные отношения» (в соавторстве с Томасом Брэдбери) будет опубликован У. У. Нортоном в январе 2010 года.

---

Люди редко меняют свое мнение о важных для них предметах. Те, кто выступает за контроль над оружием сегодня, скорее всего, через десять лет поддержат контроль над оружием, а те, кто голосует за кандидатов от демократов сегодня, вероятно, будут делать это на протяжении всей своей жизни.

Тем не менее, интимные отношения и, в частности, браки являются исключением из этого правила.После того, как два человека встанут перед всеми важными для них людьми в мире и публично заявят, что они любят друг друга и намерены оставаться вместе до конца своей жизни, все, что социальная психология узнала о стабильности публично заявленных мнений, предполагает, что они будут наиболее устойчивые мнения из всех (Festinger, 1957). Но, конечно, это не так. Несмотря на почти одинаковое счастье и оптимизм молодоженов, большинство первых браков заканчиваются разводом или постоянным разлучением (Bramlett & Mosher, 2002), а уровень расторжения повторных браков еще выше (Cherlin, 1992).В большинстве случаев это представляет собой резкое и нежелательное изменение высоко ценимых убеждений, изменение, которое эмоционально и финансово дорого обходится обоим членам пары. Даже в тех браках, которые остаются нетронутыми, изначально высокий уровень удовлетворенности браком молодоженов имеет тенденцию к снижению со временем (VanLaningham, Johnson, & Amato, 2001). Как мы можем объяснить это изменение? Как получается, что удовлетворенность браком так часто снижается, несмотря на все наши усилия удержать те положительные чувства, которые в первую очередь мотивируют брак? И что же делают правильно те пары, которые сохраняют свое первоначальное счастье?

Какие пары, которые остаются счастливыми, делают правильно

Чтобы понять, как меняется удовлетворенность браком, необходимо сначала понять, как структурированы мысли и мнения о браке и супруге.Наши представления о наших партнерах сложны и многогранны, состоящие из восприятий, которые варьируются от конкретных и конкретных (например, «Моя супруга делает отличные блины») до глобальных и оценочных (например, «Моя супруга прекрасна!») (Джон, Хэмпсон , & Goldberg, 1991). Хотя в целом мы мотивированы верить в лучшее о наших партнерах, мы не одинаково мотивированы или способны защищать все наши убеждения на всех уровнях абстракции (например, Dunning, 1995). Например, если мой партнер действительно готовит ужасные блины, верить в обратное невозможно, да и не очень важно.Однако, если я хочу оставаться в счастливом браке, желательно найти способ поверить в то, что мой супруг замечательный, и это можно сделать, определив и сосредоточив внимание на конкретных представлениях, которые могут поддержать это глобальное убеждение.

Вот что делают счастливые пары. Когда пары в первые годы брака просят оценить, какие конкретные аспекты их отношений наиболее важны для успеха брака, они обычно указывают на те аспекты их отношений, которые являются наиболее позитивными, и на супругов, которые демонстрируют эту тенденцию наиболее сильно. являются теми, кто в целом наиболее счастливы в своих отношениях (Neff & Karney, 2003).Этот процесс выбора происходит не только в начале отношений. Со временем, по мере изменения конкретных аспектов отношений, когда некоторые части становятся более позитивными, а некоторые — более негативными, пары, которые в целом остаются наиболее счастливыми, изменяют свои убеждения в отношении того, что важно в их отношениях, соответственно, решая, что любые аспекты отношений В конце концов, отказ от брака не должен иметь такого значения (Neff & Karney, 2003). Как следствие этого непрерывного процесса избирательного внимания, глобальные оценки брака, как правило, довольно стабильны изо дня в день, поскольку это оценки, которые мы мотивированы защищать, но восприятие конкретных аспектов брака имеет тенденцию различаться, более того. положительные в хорошие дни и менее положительные в плохие (McNulty & Karney, 2001).

Так что же происходит с этими менее позитивными конкретными представлениями? Они не исчезают. Даже счастливые молодожены с готовностью признают, что их партнеры не идеальны во всех отношениях (Neff & Karney, 2005). Чтобы сохранять позитивный настрой в отношениях, супруги должны найти способы интегрировать свое восприятие конкретных проблем и разочарований в общий позитивный взгляд на брак. Один из способов, которым супруги могут это сделать, — это создание объяснений недостатков супруга, которые ограничивают любые более широкие последствия, которые могут иметь эти недостатки.Например, если однажды вечером мой супруг отстранен и замкнут, то решение, что поведение моего супруга является симптомом тяжелого рабочего дня (а не признаком отсутствия ко мне интереса), означает, что такое поведение не имеет глобальных последствий для меня. свадьба. Для супругов, которые склонны давать такие милосердные объяснения разочаровывающему или раздражающему поведению своего партнера, глобальные оценки брака остаются относительно стабильными изо дня в день, даже когда восприятие конкретных аспектов отношений колеблется.Для супругов, которые дают менее милосердные объяснения, обвиняя друг друга в ошибках и оплошностях, конкретные представления и глобальные оценки более тесно связаны, так что весь брак кажется менее полезным в дни, когда определенные элементы плохи, а весь брак кажется более полезным в дни когда конкретные элементы хороши (McNulty & Karney, 2001). Другими словами, благотворительные объяснения разрывают связь между конкретным негативным восприятием и глобальной оценкой брака, делая глобальные оценки более устойчивыми.Пары, которые способны признать недостатки своего партнера, сохраняя при этом положительное отношение к своему браку, со временем получают более стабильное удовлетворение (Karney & Bradbury, 2000), и они с меньшей вероятностью разводятся в первые годы брака (Neff & Karney, 2005). .

Почему поддерживать отношения так сложно?

Если такая интеграция так полезна и счастливые молодожены уже делают это, почему изначально высокий уровень удовлетворенности браком молодоженов все же так часто снижается? Короткий ответ заключается в том, что делать скидку на неизбежные недостатки супруга сложно, особенно потому, что браки и другие интимные отношения не происходят в вакууме.То, как супруги думают друг о друге и реагируют друг на друга, является продуктом более широких сил, влияющих на брак и интимные отношения. По мере того, как исследования выявляют все больше процессов, которые способствуют стабильности и изменению семейной удовлетворенности, модели этих процессов расширились, чтобы учесть эти более широкие силы. Одна из структур, которая пытается это сделать, — это модель брака с уязвимостью, стрессом и адаптацией (то есть модель VSA; Karney & Bradbury, 1995). В соответствии с исследованиями, описанными выше, модель VSA (см. Рисунок 1) описывает адаптивные процессы (например,g., решение проблем, объяснение поведения друг друга) как напрямую влияющие на изменение семейной удовлетворенности с течением времени. Модель также предполагает, что сами эти процессы облегчаются или ограничиваются устойчивой уязвимостью супруга (например, когнитивными стилями, личностными чертами, детским опытом) и стрессовыми обстоятельствами, с которыми они сталкиваются вне отношений (например, рабочая нагрузка, финансовые затруднения, проблемы со здоровьем).

Рис. 1: Модель брака «уязвимость-стресс-адаптация» (Karney & Bradbury, 1995)

Исследование, основанное на модели VSA, предлагает две общие причины, по которым попытки супругов сохранить свое изначально высокое удовлетворение от брака могут потерпеть неудачу. время.Во-первых, у одних людей это получается лучше, чем у других. Например, когда их просят написать неограниченные абзацы о проблемах в их браке, некоторые супруги признают, что в каждом конфликте могут быть две стороны и что возможны компромиссы. Другие пишут только о своей собственной точке зрения, не осознавая, что другие точки зрения возможны, не говоря уже о том, что они действительны. Когда пары, написавшие эти абзацы, затем приглашаются для обсуждения реальных проблем в браке, способность распознавать различные точки зрения становится важным предиктором качества их обсуждений, по оценке внешних наблюдателей (Karney & Gauer, в прессе).Откуда взялась эта способность? Вероятный источник — это более или менее успешное решение проблем в раннем детстве. В самом деле, жены, чьи родители развелись, когда они были детьми, и мужья, чья семейная среда в детстве была крайне негативной, также с большей трудностью решают проблемы вместе и в результате подвергаются риску снижения уровня удовлетворенности браком (Story, Karney, Lawrence & Bradbury, 2004 ).

Во-вторых, поддержание отношений требует энергии, а в некоторых случаях ее не хватает.Недостаточно того, что пары имеют возможность эффективно решать проблемы, если им не хватает способности реализовать эти способности в данный момент. К сожалению, в условиях стресса даже парам, которые обычно эффективно поддерживают свои отношения, может быть трудно это сделать. Чтобы оценить эту возможность, недавно супружеским парам задавали вопросы о том, какие объяснения они давали отрицательному поведению друг друга каждые шесть месяцев в течение первых четырех лет их брака (Neff & Karney, 2004).При каждой оценке их также просили описать и оценить стрессовые события, которым они подвергались вне брака (например, стресс на работе, финансовые затруднения, проблемы с друзьями или родственниками, проблемы со здоровьем и т. Д.) В течение каждых шести лет. месячный интервал. Контролируя изменения в их семейной удовлетворенности за это время, то, как супруги понимали негативное поведение друг друга при каждой оценке, в значительной степени было связано со стрессом, который они испытывали в течение этого периода.Когда уровень стресса был низким, супруги в среднем могли найти более милосердные объяснения негативному поведению друг друга, не позволяя этому поведению влиять на их глобальные представления о браке. Но после периодов относительно высокого стресса те же супруги, которые продемонстрировали эту способность, значительно реже использовали ее, и поэтому с большей вероятностью обвиняли своих партнеров в негативном поведении, которое они ранее оправдывали.

Помимо выделения основных эффектов стойкой уязвимости и стрессовых обстоятельств для брака, модель VSA предполагает, что эти относительно независимые источники влияния на брачные процессы взаимодействуют.То есть среди людей со сравнимым уровнем устойчивой уязвимости тем, кто сталкивается со стрессовыми обстоятельствами, будет особенно трудно поддерживать свои отношения, а среди людей, сталкивающихся с аналогичным уровнем стресса, наибольшему риску возникновения проблем в отношениях подвержены те, кто также имеет многочисленные устойчивые уязвимости. Исследование опроса, в котором была выбрана избыточная выборка из малообеспеченных и недостаточно представленных сообществ (Rauer, Karney, Garvan, & Hou, 2008), подтверждает эти виды взаимодействий, показывая, что связь между удовлетворенностью отношениями и любыми конкретными ограничениями на адаптивные процессы (например,g., проблемы с психическим здоровьем, финансовое напряжение, злоупотребление психоактивными веществами) становится сильнее при наличии других факторов риска.

Итак, почему так сложно сохранить первоначальные положительные чувства, которые характерны для большинства пар молодоженов? Это сложно, потому что некоторые разочарования неизбежны в любых долгосрочных отношениях, потому что некоторые супруги не способны эффективно реагировать на эти разочарования, и потому что даже супруги, обладающие способностями, могут столкнуться со стрессовыми обстоятельствами, которые мешают им реализовать свои способности, когда они больше всего нужны.

Значение для помощи парам в достижении успеха

Доминирующие подходы к укреплению браков и других интимных отношений сосредоточены почти исключительно на адаптивных процессах, т. Е. Обучении пар навыкам решения проблем и преодолению разочарований, когда они возникают (например, Маркман, Стэнли и Блумберг, 1994). Модель VSA и исследования, основанные на ней, предполагают, что у этих подходов может быть предел. Люди, справляющиеся со значительными личными уязвимостями, могут быть не в состоянии изменить свое поведение.Даже пары, которые прекрасно знают, как эффективно реагировать друг на друга, могут потерять способность к эффективным адаптивным процессам в состоянии стресса. В свете этих более широких сил, влияющих на отношения, политика, направленная на благополучие человека и текущие источники стресса в семейной жизни, может быть столь же эффективной в продвижении здоровых отношений, как и любые меры, направленные непосредственно на отношения. Эту идею подтверждают исследования влияния государственной политики на результаты брака. В Норвегии, например, после того, как правительство начало предлагать денежные льготы родителям, которые предпочли отказаться от субсидируемого государством ухода за детьми и остаться дома со своими детьми, уровень разводов значительно упал, даже несмотря на то, что новая политика не нацелена непосредственно на брак (Hardoy & Schøne, 2008). ).Подобная политика, которая просто облегчает жизнь семьям и отдельным лицам, может способствовать созданию среды, поддерживающей браки и другие интимные отношения. В такой среде большее количество супругов и партнеров может оказаться способным поддерживать свои отношения самостоятельно.

Ссылки

Брамлетт, М. Д., и Мошер, В. Д. (2002). Сожительство, брак, развод и повторный брак в Соединенных Штатах (Статистика естественного движения населения и здоровья № Series 23, Number 22).Хяттсвилл, Мэриленд: Национальный центр статистики здравоохранения.

Черлин А. Дж. (1992). Брак, развод, повторный брак (2-е изд.). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.

Даннинг, Д. (1995). Важность и изменчивость черт как факторы, влияющие на мотивы самооценки и самоулучшения. Бюллетень личности и социальной психологии, 21, 1297-1306.

Фестингер, Л. (1957). Теория когнитивного диссонанса. Эванстон, Иллинойс: Роу, Петерсон.

Hardoy, I., & Schøne, P. (2008). Субсидирование «стайеров»? Влияние норвежской реформы системы попечения о детях на стабильность брака. Журнал брака и семьи , 70, 571-584.

Джон О. П., Хэмпсон С. Э. и Голдберг Л. Р. (1991). Базовый уровень иерархии черт личности: исследования использования и доступности черт в различных контекстах. Журнал личности и социальной психологии , 60, 348-361.

Карни Б. Р. и Брэдбери Т.Н. (1995). Продольный курс качества и стабильности брака: обзор теории, методов и исследований. Психологический бюллетень , 118, 3-34.

Карни Б. Р. и Брэдбери Т. Н. (2000). Атрибуции в браке: состояние или черта? Анализ кривой роста. Журнал личности и социальной психологии , 78, 295-309.

Карни Б. Р. и Гауэр Б. (в печати). Когнитивная сложность и супружеское взаимодействие у молодоженов. Личные отношения .

Маркман, Х. Дж., Стэнли, С. М., и Блумберг, С. Л. (1994). Борьба за свой брак: позитивные шаги для предотвращения развода и сохранения прочной любви . Сан-Франциско: Джосси-Басс.

Макналти, Дж. К., и Карни, Б. Р. (2001). Атрибуции в браке: интеграция конкретных и глобальных оценок отношений. Бюллетень личности и социальной психологии, 27, 943-955.

Нефф, Л. А., и Карни, Б. Р. (2003). Динамическая структура восприятия отношений: дифференциальная важность как стратегия поддержания отношений. Бюллетень личности и социальной психологии , 29, 1433-1446.

Нефф, Л. А., и Карни, Б. Р. (2004). Как контекст влияет на интимные отношения? Связь внешнего стресса и когнитивных процессов в браке. Бюллетень личности и социальной психологии , 30, 134-148.

Нефф, Л. А., и Карни, Б. Р. (2005). Знать, что ты — значит любить тебя: последствия глобального обожания и особой точности для супружеских отношений. Журнал личности и социальной психологии , 88, 480-497.

Рауэр А. Дж., Карни Б. Р., Гарван К. В. и Хоу В. (2008). Риски взаимоотношений в контексте: подход к пониманию степени удовлетворенности отношениями с использованием совокупного риска. Журнал брака и семьи , 70, 1122-1135.

История, Л. Б., Карни, Б. Р., Лоуренс, Э., и Брэдбери, Т. Н. (2004). Межличностные посредники в передаче супружеской дисфункции из поколения в поколение. Журнал семейной психологии, 18, 519-529.

Ван Лэнингем, Дж., Джонсон, Д. Р., и Амато, П. (2001). Счастье в браке, продолжительность брака и U-образная кривая: данные пятиволнового панельного исследования. Социальные силы , 78, 1313-1341.

Обзор факторов, связанных с удовлетворенностью браком | Тавакол

Введение

Удовлетворенность браком — одно из общих понятий, используемых для оценки счастья и стабильности в браке. На самом деле, даже более важным, чем сам брак, является успех брака и удовлетворенность супружеских пар [1].Хокинс определил удовлетворение в браке как чувство счастья, удовлетворения и радости, которое испытывают муж или жена, когда они рассматривают все аспекты своего брака. Это также один из важнейших показателей удовлетворенности жизнью и работы семьи. Удовлетворение браком — это процесс, который возникает в жизни пары, потому что он требует соблюдения вкусов, знания качеств личности, установления правил поведения и формирования паттернов взаимоотношений.Поскольку супружеские отношения являются основным источником социальной поддержки для большинства пар и действуют как фактор защиты от психологических и физиологических недугов, удовлетворенность браком влияет на физическое и психическое здоровье, удовлетворенность жизнью, успехи в работе и социальное общение [2].

Хотя исследования факторов, влияющих на удовлетворенность браком, начались примерно в 1950 году, они процветали в 1990-х годах и продолжаются до сих пор. Согласно многочисленным исследованиям, удовлетворенность браком — это многомерное понятие, на которое влияет множество факторов, включая возраст вступления в брак, продолжительность брака, этническую принадлежность, личные характеристики, умственную зрелость, образ мышления, восприятие себя и других, ожидания от жизни. , эмоциональный интеллект пары, навыки общения и решения проблем, религиозные убеждения, взаимопонимание и уважение, привязанность и любовь, привязанность друг к другу, близость, доверие, приверженность, лояльность, образовательный статус, финансовое положение семьи, экономические факторы, когнитивные эмоциональные факторы, физиологические факторы, модели поведения, социальная поддержка, насилие, сексуальная функция, физическая привлекательность, наличие детей, стиль воспитания, отношения с родственниками и друзьями, способ проведения досуга, семейный конфликт, стресс и многие другие факторы в индивидуально-социальный уровень [3-9].Исследования в Иране показали, что количество разводов увеличивается. Соотношение браков и разводов в Иране составляло 4,2 (в 2015 году), что означает, что один развод был зарегистрирован на 4,2 брака [10].

Одна из причин развода — недовольство браком. Анализ факторов, влияющих на удовлетворенность браком, важен, поскольку удовлетворенность браком является важным аспектом здоровья человека [11].

Таким образом, понимание факторов, связанных с удовлетворенностью браком в парах, может помочь им улучшить их восприятие супружеской жизни, а также увеличить их шансы на успех посредством планирования эффективного управления [12, 13].Таким образом, это исследование направлено на рассмотрение факторов, связанных с удовлетворенностью браком в парах.

Стратегии поиска

Настоящий обзор посвящен факторам, влияющим на удовлетворенность браком. Поиск в академических электронных базах данных, включая PubMed, ScienceDirect, MEDLINE (онлайн-систему анализа и поиска медицинской литературы), Scopus, онлайн-библиотеку Wiley, Кокрановскую библиотеку, Google Scholar и иранские базы данных в период с 2000 по 2015 год, дал 250 научных работ. .Связанные ключевые слова, используемые для поиска, включали удовлетворенность браком, удовлетворенность браком, приспособление к браку и удовлетворенность супружеской парой. После прочтения названий было отобрано 80 работ, удовлетворяющих критериям включения. Критерии включения:

1. Статьи (полный текст / реферат / обзор), опубликованные на английском и персидском языках

2. Согласование статей и цели исследования

Хотя существует множество исследований супружеских отношений, авторов интересовали только исследования, касающиеся влияющих факторов на удовлетворенность браком в обычных ситуациях.Таким образом, другие связанные исследования, которые проводились при особых обстоятельствах, были исключены.

Результаты

В целом было рассмотрено 80 работ, допущенных к участию в исследовании. После обзора документов были определены следующие факторы, влияющие на удовлетворенность браком:

1. Демографические характеристики

1.1. Возраст

Несколько исследований показали, что на удовлетворенность супружеской парой может влиять возраст [14, 15].С возрастом удовлетворенность браком снижается [14, 16], что может объяснить, почему пары среднего возраста сообщают о большем количестве проблем в браке, чем молодые пары [15]. Следует отметить, что у пожилых пар по сравнению с парами среднего возраста меньше проблем во взаимоотношениях [17]. Возможно, снижение удовлетворенности браком в парах среднего возраста связано с увеличением их обязанностей, рождением детей и финансовыми проблемами, связанными с воспитанием детей. Таким образом, в старости, когда дети уезжают из дома, наблюдается рост удовлетворенности браком [18].

1.2. Разница в возрасте между парами

Похоже, что разница в возрасте может быть основным фактором в отношении понимания и сексуальной активности пар и, следовательно, может повлиять на удовлетворенность браком [19]. Однако среди исследователей нет единого мнения по поводу правильного определения разницы в возрасте между парами. Некоторые исследователи предполагают перерыв в пять лет, а другие — менее трех лет [20]. Однако в целом, если разница в возрасте между парами составляет менее десяти лет по сравнению с более чем десятью годами, удовлетворенность браком выше [21].Одна из причин снижения удовлетворенности браком с увеличением разницы в возрасте между парами может заключаться в том, что с возрастом сексуальные желания изменятся, и супруги ожидают разной сексуальной активности друг от друга, и возникающее в результате несоответствие сексуальной активности создает области неудовлетворенности среди пар, которые имеют больший возрастной разрыв [22]. Однако некоторые исследователи не обнаружили статистически значимой связи между этими двумя переменными [23]. Разницу в возрасте между супругами нельзя обобщить.Другими словами, нельзя ожидать от всех культур и сообществ, что жены всегда должны быть моложе мужей.

1.3. Уровень образования

Некоторые исследования показали, что уровень образования связан с удовлетворенностью браком и был признан предиктором удовлетворенности браком [14, 24-26]. Исследование, проведенное в Малайзии, показало, что более образованные пары испытывают более высокую степень удовлетворенности браком и лучшее психическое здоровье по сравнению с менее образованными парами [27].Этот вывод оправдан улучшением социального функционирования высокообразованных людей по сравнению с менее образованными. Фактически, когда пары более образованы, они лучше понимают реалии жизни, что делает их более подготовленными для решения своих проблем и избежания конфликтов [18]. Ожидается, что у пар с более высоким уровнем образования и улучшенными социальными навыками будет меньше проблем, связанных с удовлетворением браком. Более того, отсутствие образования может привести к разногласиям или даже разводу [28].Однако, согласно некоторым исследованиям, уровень образования не оказывает существенного влияния на удовлетворенность браком [29, 30].

1,4. Продолжительность брака

Большинство людей, вступающих в брак, вначале испытывают высокий уровень удовлетворенности браком [31]. Однако со временем их удовлетворенность снижается. Отрицательная корреляция продолжительности брака и удовлетворенности браком была замечена в некоторых исследованиях [16, 32]. Однако некоторые исследования, в том числе исследование Дункана (2008) и другого исследователя, показали, что с увеличением количества лет супружеской жизни возрастает адаптация к браку [33, 34].Исследователи считают, что пары, которые были вместе десять и более лет, прошли адаптационный период и имеют меньше психологических проблем и стрессов [25, 35].

1,5. Доход и экономическое положение семьи

Исследования показали, что экономическое положение и доход семьи связаны с удовлетворенностью браком [26, 34]. Исследования показывают, что низкий доход и незащищенность работы (особенно для мужчин) связаны с более низким уровнем удовлетворенности браком. Когда парам приходится постоянно беспокоиться о деньгах, их семейная удовлетворенность снижается [36].Пары, у которых доход выше, чем у тех, у кого доход ниже, испытывают большее удовлетворение от брака. Однако другие исследования не показали какой-либо связи между уровнем дохода и удовлетворенностью браком [29] или даже показали обратную корреляцию между ними. По мере роста экономического статуса удовлетворенность браком снижается [37].

1,6. Наличие детей

Наличие детей по-разному может иметь как положительное, так и отрицательное влияние на семейную систему.Чувство счастья и гордости родителей может быть положительным эффектом, тогда как чувство усталости, нехватки личного времени и разногласия по поводу ухода за детьми и домашних заданий могут быть отрицательными. Эти проблемы могут повлиять на качество отношений между парами [38]. Положительные эффекты наличия детей и удовлетворенности браком могут быть обеспечены фертильностью в случае женщин, которые признают свою способность успешно выполнять свои биологические и психологические роли и социальную функцию, в основном благодаря своей способности быть матерью [39], поскольку во многих случаях парами, не имеющими возможности иметь своего биологического ребенка, считается дефектом [40, 41].Однако, согласно некоторым исследованиям, наличие детей или увеличение количества детей может привести к уменьшению возможностей для общения между парами, увеличению ответственности родителей, депрессии и тревоге, что, в свою очередь, отрицательно сказывается на удовлетворенности браком [15, 42]. Хотя в своем исследовании Onyishi et al. не обнаружили этой отрицательной взаимосвязи, они показали, что количество детей является важным показателем удовлетворенности браком [43]. Исследование, проведенное в Японии, показало, что даже наличие ребенка мужского пола может также повлиять на удовлетворенность браком [23].

2. Характеристики личности

В целом, характер представляет собой те личные характеристики, которые демонстрируют фиксированный образец поведения [44]. Фактически, брак — это союз двух персонажей, в котором супруги, каждый с особым прошлым развития, личностным стилем и сочетанием различных экспериментальных и биологических факторов, делают шаг к совместной жизни. Несмотря на то, что существует множество атрибутов личности, одной из наиболее важных и влиятельных моделей для изучения свойств личности в последние годы является пятифакторная модель [45], которая выглядит следующим образом:

1.Невротизм относится к склонности человека к тревоге / стрессу, поиску жалости, враждебности, импульсивности, депрессии и низкой самооценке.

2. Экстраверсия — это склонность человека быть позитивным, смелым, энергичным и близким.

3. Открытость означает стремление человека к любознательности, любви к искусству, художественным интересам, гибкости и мудрости.

4. Под доброжелательностью понимается стремление человека к щедрости, доброты, сочувствия и симпатии, альтруизм и доверие другим.

5. Добросовестность означает стремление человека к пунктуальности, эффективности, надежности и уверенности в себе, саморегулированию, а также стремление к прогрессу, рациональность и спокойствие.

По мнению некоторых исследователей, уровень невротизма является наиболее стабильным и сильным предиктором семейной неудовлетворенности и, по сути, имеет обратную корреляцию с семейной удовлетворенностью [6, 46, 47]. Что касается экстраверсии и семейного удовлетворения, то различные исследования не дали таких же результатов.Некоторые из них сообщили о положительной связи [6, 48], некоторые — об отрицательной, а некоторые сообщили об отсутствии связи [49]. Некоторые исследователи считают, что открытость напрямую связана с удовлетворенностью браком [50]. Исследования открытости и ее взаимосвязи с удовлетворенностью браком показывают, что внимание к разговорам и требованиям супругов помогает лучше понять их точку зрения. Перфекционизм — еще один изучаемый атрибут. Перфекционизм существенно влияет на поведение человека; он включает как положительный, так и отрицательный перфекционизм.Перфекционизм влияет на все аспекты жизни, включая романтические отношения и семейное удовлетворение [51]. Несколько исследований показали, что аномальный перфекционизм меньше связан с удовлетворением в браке [52].

3. Стиль прикрепления

Стили привязанности — это модели ожиданий, потребностей, эмоционального и социального поведения, которые возникают из конкретной истории переживаний привязанности; они обычно начинаются с отношений с родителями. В общем, существует четыре стиля прикрепления.Люди с низким уровнем тревожности и избеганием привязанностей находятся в безопасности. Считается, что люди с высоким уровнем тревожности и избеганием привязанности имеют «озабоченный» стиль привязанности, тогда как люди с высокой степенью избегания привязанности и привязанностью с низким уровнем тревожности, как говорят, имеют стиль привязанности «безразличное избегание». Наконец, стиль привязанности, характеризующийся привязанностью с высокой тревожностью и привязанностью с низким уровнем избегания, известен как «избегание со страхом» [53]. Естественно, многие люди не в полной мере соблюдают эти стили [54].Люди с безопасным стилем привязанности могут поддерживать, идти на риск, искать способы решения своих проблем, надеяться на свои действия и проявлять преданность; эти особенности увеличивают их удовлетворенность отношениями с супругом [42, 55]. Исследования показали, что, когда оба супруга имеют безопасный стиль привязанности, они испытывают большее удовлетворение от брака [56], обладают лучшими коммуникативными навыками [57], большей сплоченностью и гибкостью и демонстрируют высочайший уровень приспособляемости. Напротив, люди, которые менее защищены, избегают тревог или и то, и другое, менее удовлетворены своими отношениями [55].Пары с тревожным стилем привязанности плохо работают и попадают в сильные эмоциональные потрясения [58]. Недоверие к людям ведет к изоляции и недостатку поддержки со стороны других [44]. С другой стороны, изоляция и эмоциональные реакции в экстремальных ситуациях в контексте интимных отношений могут вызвать большее недовольство враждебностью в отношениях между супругами и, следовательно, усиливают чувство семейной неудовлетворенности [59].

4. Отношения, общение и близость

Общение — важный элемент, влияющий на все человеческие наклонности, и важный определяющий фактор качества отношений между супругами и удовлетворенности браком [60].Общение играет важную роль в удовлетворении брака и близости между парами. В целом отношения между супругами формируются на основе четырех основных типов отношений: эмоциональные отношения, когнитивные (интеллектуальные) отношения, экономические отношения и сексуальные отношения [61]. Пары, которые с готовностью сообщают друг другу свои мысли и чувства и могут принимать и понимать чувства друг друга, испытывают большее семейное удовлетворение [62]. Фактически, пары, которые проводят больше свободного времени вместе и имеют общие хобби, а также в большей степени участвуют в вербальном или эмоциональном общении, испытывают большее удовлетворение от брака [63].

5. Семейные пары

Семьи являются для пар важным образцом для подражания в определении норм, убеждений и ценностей, связанных с отношениями, и поэтому могут влиять на удовлетворенность и стабильность взаимоотношений пары [37, 64, 65]. Позитивная поддержка со стороны семьи влияет на удовлетворенность пар своими отношениями и имеет важное значение для стабильности брака. Когда члены семьи оказывают поддержку, они помогают разрешить семейные проблемы [66], оказывают финансовую поддержку или помогают паре в уходе за детьми [67].С другой стороны, негативное вмешательство членов семей пары в межличностные отношения пары может привести к снижению приверженности семье, небезопасности брака и конфликтам и может иметь негативные последствия для их семейного удовлетворения [68].

6. Прощение и жертва

Наиболее распространенное определение прощения — это двухмерное определение, которое включает как положительные, так и отрицательные аспекты прощения. Позитивное прощение относится к уменьшению вины, увеличению понимания, уменьшению гнева против предательства и поведения, связанного с предательством, и характеризуется чувством волнения и мира, которое испытывает прощающий.Способность прощать — один из важнейших элементов семейного удовлетворения [59]. Этот фактор существенно влияет на удовлетворенность браком через разрешение конфликтов [25]. МакНалти изучал связь между прощением, удовлетворением в браке и результатами брака [69]. Если пары прощают друг другу свои ошибки, такое лечение положительно скажется на их отношениях.

7. Религия

Отношения с Богом играют интерактивную и компенсирующую роль в супружеских отношениях.Дорхим считает, что религия, создавая общие ценности и нормы, регулирует поведение и, если постоянно соблюдает их, создает сплоченность в семье [70] и снижает вероятность развода [71]. В нескольких исследованиях сообщается о положительной взаимосвязи между религией и удовлетворенностью браком, и религия рассматривается как предиктор удовлетворенности браком [72]. DerMaris et al. в своем исследовании заявили, что религиозная неоднородность вызывает тревогу и депрессию у женщин, а также показали, что женщины больше страдают от этого неравенства [73].Практика религиозных убеждений и эмоций, таких как сострадание и хорошее настроение, вселяет в людей счастье, мир и уверенность, тем самым укрепляя взаимное доверие и уважение. Эти факторы могут уменьшить конфликт и повысить удовлетворенность, что, в свою очередь, способствует установлению любовных отношений между парами [25]. Парадоксально, но в Danesh et al. исследования, брачная адаптация в отношении сексуальных отношений у религиозных людей ниже по сравнению с людьми, которые имеют низкую или умеренную склонность к религии.Результат их исследования также показал, что из-за недостатка знаний и образования религиозные люди негативно относятся к сексуальным отношениям и считают грехом говорить о сексуальных проблемах; таким образом, эта точка зрения отрицательно сказывается на их супружеских отношениях [74].

8. Эмоциональный интеллект

Концепция Bar-On относится к эмоциональному интеллекту как к совокупности когнитивных способностей, способностей и навыков, которые влияют на способность человека успешно справляться со спросом и давлением окружающей среды [75].Гоулман считает, что эмоциональный интеллект приносит людям радость и счастье. Гоулман определяет четыре основных навыка эмоционального интеллекта, а именно: (1) знание собственных эмоций; (2) контроль над эмоциями; (3) быть самомотивацией и ободрять; и (4) признание чувств других и регулирование отношений с другими. Фактически, человек с высоким эмоциональным интеллектом знает, как обращаться с типами личности и подстраиваться под других и их эмоции [76].Исследования показали, что компоненты эмоционального интеллекта могут быть полезны для семейного удовлетворения [25, 77]. Более высокий уровень эмоционального интеллекта помогает парам лучше понимать друг друга и контролировать свои эмоции. Эти пары лучше приспособлены к тому, чтобы управлять своими эмоциями и эмоциями своих супругов; поэтому они более удовлетворены своими супружескими отношениями.

9. Личное здоровье

Еще одна переменная, которая влияет на удовлетворенность браком, — это уровень личного здоровья, которое включает как физическое, так и психическое здоровье.В целом существует значимая взаимосвязь между психическим здоровьем и удовлетворенностью браком [47]. Согласно различным исследованиям людей с расстройствами настроения, злоупотреблением психоактивными веществами и некоторыми тревожными расстройствами, особенно паническим расстройством, генерализованным тревожным расстройством, депрессией и обсессивно-компульсивными расстройствами, эти состояния будут влиять на удовлетворенность браком [31]. Депрессия может привести к снижению уровня энергии и недостатку удовольствия от жизни, что, как следствие, приведет к снижению личной и социальной активности, а это, в свою очередь, также может привести к проблемам в общении и отношениях.Исследование Комбса также показало, что существует корреляция между удовлетворенностью браком и физическим здоровьем, а это означает, что хорошее физическое здоровье пары ведет к более приятной жизни, продлению жизни, а также к удовлетворению друг от друга [78]. Однако связь между удовлетворенностью браком и личным здоровьем двусторонняя. Отсутствие семейного удовлетворения коррелирует с более слабым состоянием здоровья, симптомами депрессии, личностными проблемами, несоответствующим поведением и низким социальным статусом [79].Действительно, удовлетворенность браком — один из наиболее важных факторов, связанных с психическими и эмоциональными расстройствами среди населения в целом [80]. Фактически, люди, которые не удовлетворены своей семейной жизнью, в 13 раз чаще, чем другие, испытывают тяжелые депрессивные симптомы [81].

10. Половые отношения (половой акт)

Несколько исследований указали на влияние сексуального удовлетворения на удовлетворенность браком. Многие исследователи считают, что характер половых отношений является важнейшим определяющим фактором супружеской жизни.Неудовлетворительный или неубедительный половой акт приведет к чувству депривации, разочарования и отсутствия безопасности и, вероятно, поставит под угрозу психическое здоровье, что приведет к распаду семейной жизни. Sanchez-Fuentes et al. показали, что на сексуальное удовлетворение влияют четыре фактора:

1. Личные переменные, такие как социально-демографические и психологические характеристики, психическое и физическое здоровье

2. Переменные, связанные с ранними отношениями и сексуальной реакцией

3.Факторы, связанные с социальной защитой и семейными отношениями

4. Верования и культурные ценности, такие как религия [82, 83]

С увеличением возраста, продолжительности брака и количества детей частота сексуальной активности, сексуального удовлетворения и сексуального желания снижается (особенно у женщин) [19, 83], что может быть связано с уменьшением привлекательности сексуального партнера человека. , повышенная финансовая активность с течением времени, рабочая нагрузка, уход за детьми и так далее [21]. Некоторые исследователи пришли к выводу, что уровень образования и пол регулируют влияние сексуального удовлетворения на удовлетворенность браком.Действительно, при прочих равных условиях любое увеличение или уменьшение сексуального удовлетворения приводит к изменениям (увеличению или уменьшению) семейного удовлетворения тех, кто лучше образован. Уровень сексуального удовлетворения также приводит к более быстрому удовлетворению браком у женщин, чем у мужчин [23, 62].

Обсуждение

Данное исследование посвящено факторам, связанным с удовлетворенностью супружескими парами. В нашем исследовании мы выявили большое количество факторов, способствующих удовлетворенности браком.Факторы, которые были проанализированы в этом обзоре, включали демографические характеристики, стиль привязанности, отношения, общение и близость, семейные пары, прощение и жертву, религию, эмоциональный интеллект, личное здоровье, жизненные навыки и сексуальные отношения. Наши результаты показали, что демографические характеристики может быть одним из важных факторов, влияющих на удовлетворенность браком. Например, доход и экономическое положение могут положительно повлиять на удовлетворенность пары. Некоторые исследования согласуются с нашими выводами [26, 34].Кроме того, мы обнаружили важную связь между удовлетворенностью браком и отношениями, общением и близостью между парами. Некоторые исследования согласуются с нашими выводами [60, 62, 63]. Мы также обнаружили, что характеристики личности, описанные в пятифакторной модели, могут быть одним из важнейших факторов, влияющих на удовлетворенность браком. Мы считаем, что личное здоровье и удовлетворенность браком могут иметь двустороннее влияние друг на друга. Люди с более высоким личным здоровьем, вероятно, будут чувствовать большее удовлетворение от брака.И наоборот, пары, которые выражают более высокое удовлетворение от брака, указывают на более высокое личное здоровье. Кроме того, мы обнаружили, что сексуальные отношения между парами жизненно важны для семейного удовлетворения, потому что, если сексуальные отношения неудовлетворительны, это приведет к угрозе психическому здоровью [61, 62]. Мы также выяснили, что такие факторы, как семья пары и религия, имеют двойное влияние (как положительное, так и отрицательное) на удовлетворенность браком. Другие элементы, которые мы обнаружили в этом обзоре исследований, включают важность прощения и самопожертвования, эмоционального интеллекта и стиля привязанности в отношениях между парами.В этих случаях мы согласны с большинством принятых документов.

Заключение

Результаты показали, что на создание семейного удовлетворения в паре влияют различные факторы, поэтому внимание к ним может играть значительную роль в супружеской жизни. Семейные консультанты и терапевты могут извлечь пользу из этих результатов, чтобы получить более глубокое представление об основах супружеской жизни и, в конечном итоге, помочь снизить высокий уровень разводов. Таким образом, исследование удовлетворенности браком имеет решающее значение и незаменимо с точки зрения предоставления доказательств для реализации стратегии управления, а также предоставления рекомендаций.Несмотря на проблемы, поднятые в этом обзоре, другие ситуации, такие как беременность, бесплодие, зависимость, депрессия, несчастные случаи и потеря близких, также могут прямо или косвенно оказывать временное или постоянное влияние на уровень удовлетворенности браком. Наконец, два ограничения обзора связаны с критериями поиска (то есть ключевым словом, ограниченным заголовком), и наш результат получен только из научных статей об удовлетворенности браком, опубликованных на английском или персидском языках.

Конфликт интересов

У нас нет конфликта интересов, о котором следует заявлять.

Брак | Психология вики | Фэндом

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Социальная психология: Альтруизм · Атрибуция · Отношение · Соответствие · Дискриминация · Группы · Межличностные отношения · Послушание · Предрассудки · Нормы · Восприятие · Показатель · Контур

---

Эту статью нужно переписать, чтобы повысить ее актуальность для психологов..
Пожалуйста, помогите улучшить эту страницу самостоятельно, если сможете ..

Основная статья: Психология брака

Брак — это отношения между людьми, обычно признаваемые гражданскими властями и / или связанные личными моральными убеждениями участников. Тот факт, что брак часто имеет двойственную природу, заключающуюся в обязательном юридическом контракте и моральном обещании, может затруднить характеристику.

Супружеская пара может называться супругами друг друга, и супружеская пара используется как юридический термин для супружеских отношений .

В той или иной форме брак встречается практически в каждом обществе. В самых старых записях о нем говорится как об устоявшемся обычае. Несмотря на попытки антропологов проследить его происхождение (и проверить гипотезу примитивной распущенности), доказательств нет.

В западных обществах брак традиционно понимался как моногамный союз, в то время как в других частях мира полигамия была распространенной формой брака. Обычно это принимает форму полигинии (мужчина, имеющий несколько жен), но очень немногие общества разрешают полиандрию (женщина, имеющая нескольких мужей).[1]

Определения []

Точные определения различаются исторически и между культурами и внутри них: современное понимание подчеркивает законность сексуальных отношений в браке, однако универсальным и уникальным атрибутом брака является создание родственных связей (родственников). Традиционно общества поощряют вступать в брак достаточно далеко, чтобы укрепить связи, но достаточно «близко», чтобы родственники были «одним из нас» или «нашим видом». Исключением из этого правила являются браки, целью которых является усиление концентрации богатства и власти, а не создание родственных связей.Даже в этом случае человека часто поощряли вступать в брак «в рамках» близких родственников. (Дальнейшее обсуждение и ссылка: Марвин Харрис, ныне покойный профессор антропологии Колумбийского университета)

Брак по-прежнему важен как социально санкционированная связь в сексуальных отношениях. Брак иногда понимают как отношения, призванные произвести на свет детей и успешно их социализировать. Исторически сложилось так, что многие общества допускали какую-либо форму полигамии. Европа, США и Канада по большей части определили себя как моногамные культуры.Это частично связано с германскими культурными традициями, христианством и предписаниями римского права. Однако важно отметить, что римское право разрешало проституцию, сожительство и сексуальный доступ к рабам. Христианский Запад официально запретил эту практику. ^{[Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]}

В глобальном масштабе большинство существующих обществ больше не допускают полигамию как форму брака. Например, Китай перешел от разрешения полигамии к поддержке только моногамии в Законе о браке 1953 года после коммунистической революции.В большинстве африканских и исламских обществ по-прежнему разрешена полигамия (около 2,0 миллиарда человек). Вероятно, полигамными являются менее 3% всех мусульманских браков. В городских условиях это становится все более дорогостоящим, но более полезным в сельской местности, где дети являются будущим источником сельскохозяйственного труда. Большая часть населения мира сейчас живет в обществах, где полигамия менее распространена, а браки в подавляющем большинстве являются моногамными.

Начиная с последних десятилетий 20-го века многие идеи о природе и цели брака и семьи были оспорены, в частности, социальными движениями ЛГБТ, которые указывают на то, что брак не должен быть исключительно гетеросексуальным.Некоторые люди также утверждают, что брак может быть ненужной юридической фикцией. Это следует из общего сдвига в западных представлениях и практиках семьи; после Второй мировой войны на Западе наблюдается резкое увеличение числа разводов (от 6% до более 40% первых браков), сожительства без брака, роста не состоящего в браке населения, детей, рожденных вне брака (от 5% до более 33% рождений) и рост супружеской неверности (с 8% до более 40%) ^{[Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]} . Возникла де-факто система серийной моногамии.

Сегодня термин брак обычно используется для союза, официально признанного государством (хотя некоторые люди с этим не согласны). Фразу в законном браке можно использовать, чтобы подчеркнуть этот момент. В США существует два метода признания брака государством: брак по гражданскому праву и получение разрешения на брак. Большинство штатов США не признают браки по гражданскому праву. Многие населенные пункты поддерживают различные типы домашних партнерств.

Брак был строго гражданским институтом примерно до середины V века нашей эры. Примерно в то же время Августин и другие высказали теософию о браке, и христианская церковь начала проявлять интерес к этому. Христианские браки начали заключать служители на христианских собраниях. Всегда рассматривая его с практической точки зрения как отношения между мужчиной и женщиной, именно в XII веке Церковь (католическая церковь), а также другие ортодоксы официально определили брак как таинство.(В католицизме таинство брака проводится между тремя людьми: Богом, мужчиной и женщиной). Протестантская Реформация переформулировала брак как завет на всю жизнь; Протестантские лидеры, такие как Мартин Лютер и Кальвин, отрицали, что брак был таинством.

Брак того или иного рода встречается в большинстве обществ, и обычно состоящие в браке люди образуют нуклеарную семью, которая впоследствии часто расширяется биологически за счет детей. На Западе нуклеарная семья возникла после 1100 г. ^{[Ссылка и ссылка на резюме или текст]} .Большинство незападных обществ имеют более широкое определение семьи, которое включает расширенную семейную сеть. В качестве альтернативы люди могут предпочесть быть «свободными от детей». Или они могут быть бездетными по другим причинам: например, бесплодие.

Термин брак является синонимом брака и в основном используется во фразе «вне брака» для описания ребенка, рожденного от родителей, не состоявших в браке.

Хотя законные однополые браки запрещены во многих странах, лица всех ориентаций пользуются равными брачными правами в Нидерландах, Бельгии, Испании и Канаде.

Многоженство незаконно практикуется некоторыми группами в Соединенных Штатах и ​​Канаде, в первую очередь сектами мормонских фундаменталистов, которые отделились от основного движения Святых последних дней после того, как в 1890 году отказались от этой практики.

Признание []

Участники брака обычно стремятся к общественному признанию своих отношений, и во многих обществах требуется официальное одобрение религиозной или гражданской организации. Таким образом, социологи различают брачную церемонию , проводимую под эгидой религии, и санкционированный государством гражданский брак .

Во многих юрисдикциях церемония гражданского брака может иметь место во время религиозной церемонии бракосочетания, хотя теоретически они различны. В большинстве американских штатов брак может быть оформлен священником, министром, раввином или другим религиозным авторитетом, и в таком случае религиозный авторитет действует одновременно как агент государства. В некоторых странах, таких как Франция, Испания, Германия, Аргентина и Россия, перед религиозной церемонией необходимо заключить брак в государстве.В некоторых штатах разрешены гражданские браки при обстоятельствах, которые не допускаются многими религиями, например, однополые браки или гражданские союзы, и брак также может быть создан только в силу действия закона, как и в гражданском браке, что является судебным признанием. что два человека, живущие как домашние партнеры, имеют право на последствия брака. И наоборот, есть примеры людей, которые проводят религиозную церемонию, не признанную гражданскими властями. Примеры включают вдов, которые могут потерять пенсию, если они снова выходят замуж и, таким образом, вступают в брак только в глазах Бога и общества, гомосексуальные пары (в регионах, где равенство брака не является законом), некоторые секты, признающие полигамию, пары пенсионеров, которые потеряют пенсионные пособия, если состоят в законном браке, мужчины-мусульмане, желающие участвовать в многоженстве, которое в некоторых ситуациях допускается в исламе, и иммигранты, которые не хотят предупреждать иммиграционные власти о том, что они женаты либо на супруге, которого они бросают, либо потому, что сложность иммиграционного законодательства может затруднить посещение супругами по туристической визе.

В Европе традиционно церковная служба официально оформляла браки путем их регистрации. Следовательно, когда канцлер Отто фон Бисмарк в 1875 году представил Zivilehe (гражданский брак), это был значительный шаг к четкому разделению церкви и государства, а также к намеренному и эффективному ослаблению роли христианских церквей в Германии. объявили о браке перед официальным секретарем гражданской администрации (оба супруга заявляют о своем желании вступить в брак), чтобы сделать брак юридически действительным и вступившим в силу, и сократили брак священнослужителей до частной церемонии.

Виды браков []

Основная статья: Типы браков

Брачные ограничения []

Большинство национальных государств по-прежнему ограничивают вступление в брак двух человек, по одному каждого пола. Однако есть четыре страны, которые законодательно закрепили равенство брака для однополых пар: Нидерланды, Бельгия, Испания и Канада.

Во многих странах регулируется возраст вступления в брак. В обществе всегда вводились ограничения на вступление в брак родственникам, хотя степень запрещенных отношений сильно различается.Практически во всех обществах браки между братьями и сестрами запрещены, за редким исключением — королевские особы Древнего Египта, Гавайев и инков. Во многих обществах предпочтение отдается браку между некоторыми двоюродными братьями и сестрами, в то время как, с другой стороны, средневековая католическая церковь запрещала браки даже между дальними кузенами. Современная католическая церковь по-прежнему придерживается стандарта необходимого расстояния (как по родству, так и по родству) для вступления в брак.

В индийской индуистской общине, особенно в касте браминов, был запрещен брак с лицом одной и той же готры, поскольку люди, принадлежащие к одной и той же готре, имеют идентичное отцовское происхождение.В древней Индии, когда существовал Гурукул, шишьям (ученикам) советовали не вступать в брак с детьми Гуру, поскольку шишьи считались детьми Гуру, и это считалось браком между братьями и сестрами (хотя были исключения, такие как сын Арджуны Абхиманью, женившийся на Уттре. ученик танцев Арджуны в Махабхарате). Закон об индуистских браках 1955 года внес реформы в области браков с одинаковыми готрами. До этого закона индийская конституция запрещала браки с одними и теми же готрами. Теперь конституция Индии гарантирует любым двум взрослым (женщинам от 18 лет и старше и мужчинам от 21 года) любой расы, религии, касты или вероисповедания возможность вступить в институт брака.

Многие общества также приняли другие ограничения, на которых можно жениться, например, запрет на вступление в брак с людьми с одинаковой фамилией или людьми с одним и тем же священным животным. Один из примеров — Южная Корея. Даже сегодня для мужчины считается табу женитьба на женщине, если у них обоих одна и та же фамилия. Самая распространенная фамилия в Южной Корее — «Ким» (почти 20%), однако в фамилии «Ким» есть несколько ветвей (или кланов). (Корейские фамилии делятся на один или несколько кланов.) Запрещены только внутриклановые браки, так как они считаются одним из видов экзогамии. Таким образом, можно найти множество пар «Ким-Ким».

Антропологи называют такого рода ограничения экзогамией. Единственным исключением из этого правила является Древний Египет, где браки между братьями и сестрами были разрешены в королевской семье — так же, как это было разрешено на Гавайях и среди инков; в этой привилегии отказывали простолюдины и, возможно, служили для концентрации богатства и власти в одной семье. Следствием табу на инцест является экзогамия, требование выйти замуж за кого-то из другой группы.Таким образом, антропологи указали, что табу на инцест может способствовать социальной солидарности.

Общества также иногда требовали брака внутри определенной группы. Антропологи называют эти ограничения эндогамией. Примером таких ограничений может быть требование вступить в брак с человеком из того же племени. Расистские законы, принятые некоторыми обществами в прошлом, такими как Германия эпохи нацизма, Южная Африка эпохи апартеида и большая часть юга Соединенных Штатов и Юта до 1967 года, которые запрещали браки между людьми разных рас, также могут считаться примерами эндогамии. .

Культуры, которые практиковали рабство, могли допускать, что рабские браки заключались, но не предоставляли им юридического статуса. Так было во времена Римской империи, так что в Деяниях Перпетуи и Фелиситас свободная женщина Перпетуа могла быть описана как «замужняя матрона», а Фелиситас — как «сослуживица» Ревоката, хотя христиане считали, что В религиозном отношении такие браки считаются обязательными. Точно так же рабские браки в Соединенных Штатах не были обязательными, поэтому многие контрабандисты, избежавшие рабства во время Гражданской войны в США, стремились получить официальный статус для своих браков.Среди прав, отличавших крепостное право от рабства, было право вступать в юридически признанный брак.

Свадьбы []

Основная статья: Свадьба

Церемония, во время которой оформляется брак и объявляется общине, называется свадьбой. Свадьба, на которой пара вступает в брак «в глазах закона», называется гражданским браком. Религии также способствуют свадьбе в «глазах Бога». Во многих странах Европы и некоторых странах Латинской Америки, когда кто-то выбирает религиозную церемонию, они должны проводить эту церемонию отдельно от гражданской церемонии.Некоторые страны, такие как Бельгия, Болгария и Нидерланды, требуют, чтобы гражданский брак состоялся раньше любого религиозного брака. В некоторых странах — особенно в Соединенных Штатах, Великобритании, Ирландии и Испании — обе церемонии могут проводиться вместе; служащий религиозной и общественной церемонии также выступает в качестве агента государства для заключения гражданского брака. Это не означает, что государство «признает» религиозные браки — просто «гражданская» церемония проводится одновременно с религиозной церемонией.Часто для этого нужно просто подписать реестр во время религиозной церемонии. Если этот гражданский элемент полной церемонии исключен по какой-либо причине, с точки зрения закона брак не состоится, независимо от проведения религиозной церемонии.

В то время как некоторые страны, такие как Австралия, разрешают заключение браков в частном порядке и в любом месте, другие, включая Англию, требуют, чтобы гражданская церемония проводилась в месте, специально санкционированном законом (например, в церкви или в ЗАГСе). , и быть открытыми для публики.Исключение может быть сделано в случае брака на основании специального разрешения на случай чрезвычайной ситуации, которое обычно выдается только в том случае, если одна из сторон неизлечимо больна. Правила о том, где и когда люди могут заключить брак, варьируются от места к месту. Некоторые правила требуют, чтобы одна из сторон проживала по месту нахождения ЗАГСа. Из-за очень мягких правил брака в Австралии некоторые знаменитости (например, Майкл Джексон) решили жениться в Австралии, чтобы провести частную церемонию.

Способы заключения брака со временем изменились, как и сам институт брака.В Средние века в Европе брак заключался посредством устных обещаний друг другу, что они поженятся друг с другом; присутствие священника или других свидетелей не требовалось. Это обещание было известно как «вербум». Если написано в настоящем времени (например, «Я женюсь на тебе»), оно, несомненно, было обязательным; в будущем времени («Я выйду за тебя замуж») это само по себе означало бы помолвку, но если пара продолжала вступать в сексуальные отношения, союз был браком.В рамках Реформации роль регистрации браков и установления правил заключения брака перешла к государству; к 1600-м годам во многих протестантских странах Европы в браке было активное участие государства. В рамках Контрреформации католическая церковь добавила к обещанию требование свидетелей, которое при нормальных обстоятельствах должно было включать священника.

Прекращение действия []

В большинстве обществ браки заканчиваются смертью одного из партнеров, а в моногамных обществах это позволяет другому партнеру вступить в повторный брак.Супруг, который переживает другого, называется вдовой (женщина) или вдовцом (мужчина). Многие общества также предусматривают расторжение брака путем развода. Браки также могут быть аннулированы или расторгнуты, что является юридической процедурой, устанавливающей, что брак был недействителен с самого начала.

В нескольких культурах практиковались временные и условные браки. Примеры включают кельтскую практику ручного голодания и срочных браков в мусульманской общине. Доисламские арабы практиковали временный брак, который продолжается сегодня в практике никах мута, срочного брачного контракта.Мусульманские разногласия, связанные с никах мута, привели к тому, что эта практика в основном ограничивается шиитскими общинами.

Права и обязанности, связанные с браком []

Файл: V03p128a01 Ketubah.jpg

Кетуба на иврите, еврейский брачный договор с описанием обязанностей каждого партнера

См. Также: Права и обязанности в браке в США

Брак наделяет права и обязанности супружеских сторон, а иногда и родственников, являясь единственным механизмом для создания родственных связей (родственников).Они могут включать:

• Предоставление мужу / жене или его / ее семье контроля над сексуальными услугами, трудом и имуществом супруга.
• Возложение на мужа / жены ответственности по долгам супруга.
• Предоставление права посещения мужа / жены, когда его / ее супруг находится в заключении или госпитализирован.
• Предоставление мужу / жене контроля над делами его / ее супруги, когда супруг недееспособен.
• Назначение второго законного опекуна ребенка родителя.
• Создание паевого фонда имущества в интересах детей.
• Установление отношений между семьями супругов.

Эти права и обязанности значительно различаются между обществами и группами внутри общества. ^[1]

Брак традиционно был предпосылкой для рождения детей, которые, по мнению многих, служат строительным блоком общины и общества. Таким образом, брак служит не только интересам двух людей, но также интересам их детей и общества, частью которого они являются.

В большинстве основных мировых религий брак является предварительным условием полового акта: неженатые люди не должны заниматься сексом, что называется блудом и социально не поощряется или даже криминализируется. Секс с женатым человеком, не являющимся супругом (а), называемый прелюбодеянием, еще менее приемлем и также часто криминализуется.

Брак и религия []

Основная статья: Религиозные аспекты брака

Многие религии имеют обширные учения относительно брака.Большинство христианских церквей благословляют брак в той или иной форме; свадебная церемония обычно включает в себя какое-то обязательство сообщества поддержать отношения пары.

Литургические христианские общины, особенно англиканство, католицизм и православие, считают брак (иногда называемый священным браком ) выражением благодати, называемым причастием или мистерией

. В западном ритуале причастие дается мужу и жене самими супругами как министрами, при этом епископ, священник или дьякон обычно становятся свидетелями союза от имени церкви.В восточных ритуальных церквях священнослужитель выполняет функции министра. Западные христиане обычно называют брак призванием, в то время как восточные христиане называют его рукоположением и мученичеством, хотя теологические акценты, указываемые различными наименованиями, не исключаются катехетическими учениями обеих традиций. Брак обычно отмечается в контексте евхаристической службы (брачной мессы или Божественной литургии). Таинство брака символизирует отношения между Христом и Церковью.

Этнические народы хакка на свадьбе в Восточном Тиморе, 2006 г.

Хотя большинство реформатских христиан отрицали возвышение брака до статуса причастия, тем не менее, это считается заветом между супругами перед Богом.

В иудаизме брак рассматривается как договор, установленный Богом (Второзаконие 24: 1). ), в которых мужчина и женщина объединяются, чтобы создать отношения под руководством Торы и Галахи, в которых Бог принимает непосредственное участие.Ожидается, что эти отношения будут выполнять заповедь иметь детей (Бытие 1:28). ). Несмотря на то, что дети не являются единственной целью брака, их воспитание — важный аспект. Основное внимание уделяется отношениям между мужем и женой. Каббалистически брак понимается как то, что муж и жена сливаются в одну душу. Вот почему мужчина считается «неполным», если он не женат, поскольку его душа — лишь одна часть большего целого, которое еще предстоит объединить.

Ислам также настоятельно рекомендует брак; среди прочего, это помогает в стремлении к духовному совершенству. Вера бахаи рассматривает брак как основу структуры общества и рассматривает его как физическую, так и духовную связь, сохраняющуюся в загробной жизни. Индуизм рассматривает брак как священный долг, влекущий за собой как религиозные, так и социальные обязательства. В отличие от этого, буддизм не поощряет и не препятствует браку, хотя учит, как можно жить счастливой супружеской жизнью.

В разных религиях существуют разные верования в отношении разрыва брака.

Например, Римско-католическая церковь не признает развод, потому что в ее глазах брак создан Богом. Церковь утверждает, что то, что Бог соединяет воедино, люди не могут разъединить. В результате, хотя признание гражданского развода может потребоваться для защиты одного из супругов или детей, люди, получившие гражданский развод, по-прежнему считаются женатыми в глазах католической церкви, что не позволяет им вступать в повторный брак, даже если они заявляют, что они жить в разрешении гражданского повторного брака.Католическая церковь признает браки между некрещеными людьми как «хорошие и естественные браки» и даже если крестится только один партнер, не разрешает им разводиться, если некрещеный человек желает мирно жить с христианином. Однако, если некрещеный человек отказывается жить с христианином или делать это мирно — например, если они мешают христианской религиозной практике, — брак может быть расторгнут. Католицизм учит, что обе стороны, вступающие в брак, должны иметь соответствующие намерения: оставаться в браке до тех пор, пока смерть не разорвет брак, быть верными в браке и быть открытыми для дара детей.Из-за необходимости наличия надлежащих намерений может быть объявлено недействительным, если может быть доказано, что одна из сторон не имела по крайней мере одного из надлежащих намерений. В случае признания недействительным религии и государство часто применяют разные правила, что означает, что пара, например, может получить аннулирование от государства и не расторгнуть брак католической церковью, потому что государство не соглашается с церковью по поводу того, может ли аннулирование предоставляется в конкретном случае.Это создает ситуацию, когда католики получают церковное аннулирование одновременно с государственным разводом, что позволяет бывшим партнерам жениться на других людях в глазах как церкви, так и государства.

Ислам разрешает развод; однако в Коране есть стих, в котором развод описывается как наименее желательный акт, разрешенный между людьми. По общему правилу мужчина разрешает жене оставаться до конца ее менструального цикла или в течение 3 месяцев, если она того пожелает, после развода. В течение этого периода они были бы разведены, так как просто жили бы под одной крышей, но не действовали бы как муж и жена.Ученые Корана предполагают, что главное — не допустить влияния гормональных колебаний на любые решения женщины, а также позволить разрешить горячие споры или разногласия гражданским образом до полного расторжения брака. Однако женщина не обязана оставаться, если она того пожелает, она может уехать. Мужчина также обязан сделать своей жене подарок или денежную сумму, эквивалентную по крайней мере половине ее махр (подарок или денежная сумма, которая дается жене в начале брака).Особые условия проведения развода также применяются, если женщина беременна или родила незадолго до развода.

см. Коран 2: 228-232, 236, 237, 241 и 65: 1-7. См. Также 4:35.

Браки обычно заключаются с клятвой, которая явно ограничивает продолжительность брака с заявлением «пока смерть не разлучит тебя». Однако Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (мормоны) придерживается особого взгляда на брак, называемого целестиальным браком, при котором они верят, что достойные люди могут вступать в брачные отношения, которые могут продолжаться и после смерти.Это зафиксировано в их Прокламации о семье.

Брак и экономика []

Экономика брака со временем изменилась. Исторически сложилось так, что во многих культурах семья невесты должна была предоставить приданое, чтобы заплатить мужчине за женитьбу на их дочери. В других культурах семья жениха должна была платить выкуп семье невесты за право жениться на дочери. В некоторых культурах до сих пор востребованы приданое и выкуп за невесту. В обоих случаях финансовая сделка происходит между женихом (или его семьей) и семьей невесты; Невеста не участвует в сделке и часто не может выбирать, участвовать ли в браке.

В некоторых культурах приданое не было безусловным подарком; если у жениха были другие дети, они не могли унаследовать приданое, которое должно было достаться детям невесты и которое, в случае ее бездетности, должно было быть возвращено ее семье — иногда только после смерти жениха или его повторный брак; часто невеста имела право унаследовать от мужа по крайней мере столько же, сколько ее приданое.

Утренние подарки, которые также могли быть устроены отцом невесты, а не невестой, дарились самой невесте; название происходит от германского племенного обычая давать им утро после брачной ночи.Она могла или не могла иметь контроль над этим утренним подарком при жизни своего мужа, но имеет право на него, когда овдовела. Если размер ее наследства определен законом, а не соглашением, его можно назвать вдовством. В зависимости от правовых систем и конкретной договоренности она может не иметь права распоряжаться им после смерти и может потерять собственность, если выйдет замуж повторно.

Утренние дары сохранялись в течение многих столетий в морганатическом браке, союзе, при котором низкий социальный статус жены считался запрещающим ее детям наследовать дворянские титулы или поместья.Утренний подарок — поддержать жену и детей.

Еще одним правовым положением, касающимся вдовства, было совместное владение имуществом, часто землей, в совместном владении, так что оно автоматически переходило к вдове после смерти ее мужа.

Во многих современных правовых системах два человека, вступающие в брак, имеют выбор между разделением своей собственности или объединением своей собственности. В последнем случае, называемом общественной собственностью, когда брак заканчивается разводом, каждый владеет половиной; если один партнер умирает, оставшийся в живых партнер владеет половиной, а для другой половины применяются правила наследования.

В некоторых правовых системах партнеры в браке несут «солидарную ответственность» по долгам брака. В основе этого лежит традиционное правовое понятие, называемое «Доктриной необходимости», согласно которому муж должен обеспечивать свою жену необходимыми вещами. В этом случае одному партнеру может быть предъявлен иск о взыскании долга, по которому они не заключили договор. Критики этой практики отмечают, что коллекторские агентства могут злоупотреблять этим, утверждая, что неоправданно широкий диапазон долгов является расходами на брак.Затраты на защиту и бремя доказывания затем возлагаются на недоговаривающуюся сторону, чтобы доказать, что расходы не являются долгом семьи.

Соответствующие алименты во время и в конечном итоге после брака регулируются в большинстве юрисдикций; увидеть алименты.

Некоторые пытались проанализировать институт брака с помощью экономической теории; например, анархо-капиталистический экономист Дэвид Фридман написал длинное и противоречивое исследование брака как рыночной сделки (рынка для мужей и жен) [2].

В некоторых культурах ожидается, что женщина выйдет замуж за более сильного в экономическом, социальном или политическом отношении супруга. Эта практика, получившая название гипергиния, распространена в Индии. ^{[Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]} Хотя это ожидаемая социальная норма в Америке, гипергиния постепенно заменяется Изогамией, браком между равными и женатым «низом» женщины. ^{[Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]} Многие антропологи приписывают это усилению гендерного равенства между женщинами и мужчинами. ^{[Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]}

Романтический брак и прагматичный брак []

Романтический брак []

Так называемый «романтический» брак обычно инициируется самими участниками после того, как они осознают, что между ними существует катексическая связь или что принятие обязательства жить вместе, вести домашнее хозяйство и, возможно, растить детей является взаимовыгодным. Часто это сочетание факторов.

Прагматический брак []

Основная статья: Брак по договоренности

Прагматический (или «согласованный») брак, который осуществляется с помощью формальных процедур семейной или групповой политики.Ответственный орган создает или поощряет брак. Авторитетом могут быть родители, семья, религиозный деятель или консенсус. Первые двое часто начинают процесс с неформального давления, социального давления, в то время как последние двое часто начинают процесс с формальной системы или заявления. В обоих случаях власть имеет непреодолимое право вето на брак, и эта система социально поддерживается остальной частью сообщества, так что отрицать это является крайним и решительным. После объявления помолвка подразумевается, что завершается официальной церемонией бракосочетания.

Браки по договоренности и «прагматичные» браки типичны для систем наследования на основе приданого. Женщины в этих обществах наследуют мужское богатство во время замужества, в результате чего родители проявляют особый интерес к браку своих дочерей. Эти же общества требовали целомудрия до брака и сохраняли высокую степень разделения полов до брака. Современные западные брачные ожидания и традиции вытекают из этой системы брака на основе приданого.

Прагматический брак в отличие от романтического брака []

Культуры, стремящиеся к установлению отношений после вступления в брак, — это культуры с институционализированной практикой прагматичного брака.Культуры, которые считают, что браки следует пробовать только после того, как краткосрочная совместимость уже существует, принимают романтические браки.

Те, кто верит в романтический брак, часто критикуют прагматичный брак, считая его жестоким, бесчеловечным, сексистским или аморальным. Защитники прагматичного брака не согласны с этим, часто указывая на культуры, в которых уровень успеха прагматических браков считается высоким, и утверждая, что почти все пары учатся очень глубоко любить и заботиться друг о друге.

Сторонники прагматичного брака часто заявляют, что он традиционен, поддерживает общественную мораль и полезен для вовлеченных семей. Они также традиционно критикуют романтический брак, говоря, что он краткосрочен, чрезмерно основан на сексуальной похоти или аморален. Защитники романтического брака считают, что предпочтительнее достичь эмоциональной связи, прежде чем брать на себя обязательства на всю жизнь.

Брак по расчету и романтический брак не являются строгими противоположностями.Во многих культурах пара, желающая вступить в брак, будет искать одобрения одного или обоих родителей, и родители имеют право прагматично исследовать социальное и экономическое положение предполагаемого супруга и отказать в согласии. В других случаях родители могут внимательно осматривать людей, прежде чем впускать их в круг общения, где могут встречаться неженатые, чтобы предотвратить формирование неподходящих романтических связей.

Однополые браки []

Основная статья: Однополые браки

Введение []

Однополые союзы были зарегистрированы в истории ряда культур, но браки или социально приемлемые союзы между однополыми партнерами были редкостью или отсутствовали в других культурах.Однополые браки по-прежнему нечасты во всем мире, тем более что они запрещены в большинстве стран. Поскольку терпимость к гомосексуализму стала более распространенной в западных культурах, все больше правительств разрешают и / или санкционируют браки однополых пар.

Юрисдикции, допускающие однополые браки []

Однополые браки признаются в некоторых странах, в том числе в Нидерландах, Бельгии, Канаде и Испании. В Соединенных Штатах Америки однополые браки в настоящее время считаются незащищенными.S. конституции, и запрещен в большинстве штатов, либо конституционно, либо по закону. В настоящее время это разрешено законом в штате Массачусетс, но только для их жителей и жителей Род-Айленда. В Южной Африке скоро (январь 2007 г.) будут однополые браки.

«Гражданский союз» или «Зарегистрированное партнерство» действует в Дании (включая Гренландию, но исключая Фарерские острова), Норвегии, Швеции, Финляндии, Исландии, Германии, Франции, Люксембурге, Андорре, Новой Зеландии, Великобритании, Словении, Швейцария, Чешская Республика и американские штаты Вермонт, Коннектикут и Калифорния, австралийские штаты Тасмания и Австралийская столичная территория, а также некоторые регионы Италии.

«Домашнее партнерство», которое дает меньше прав, чем «Гражданский союз» или «Зарегистрированное партнерство», действует в Венгрии, Португалии и Хорватии, а также в американских штатах Мэн, Нью-Джерси и округе Колумбия в Австралии. штаты Западной Австралии и Квинсленда, а также в бразильском штате Риу-Гранди-ду-Сул.

В штате Гавайи существуют «отношения взаимных бенефициаров», которые представляют собой ограниченный статус межличностных отношений для однополых пар. В Вермонте также существуют «отношения взаимных бенефициаров», но это очень отличается от межличностного статуса в гавайской форме.Незавершенные судебные иски в отношении ограничений брака направлены на расширение или усиление признания однополых браков в других штатах.

Противоречие []

Эти события вызвали политическую и религиозную негативную реакцию, особенно в Соединенном Королевстве, где Англиканская церковь после долгих дебатов официально запретила благословения однополых пар, а также в Соединенных Штатах, где несколько штатов прямо объявили вне закона то же самое. половой брак, часто путем всенародных референдумов.Штат Миссисипи ввел запрет на однополые браки, набрав 86% голосов, что является самым высоким процентом на уровне штата. С другой стороны, лютеранские церкви в Нидерландах, Швеции и некоторые лютеранские церкви Евангелической церкви в Германии разрешают церемонии благословения для однополых пар. В других странах (например, в Финляндии) подобные церемонии не приветствуются и редко проводятся церковью.

Город Сан-Франциско в 2004 году начал санкционировать однополые браки, несмотря на то, что они были явно незаконными в Калифорнии.Верховный суд Калифорнии объявил союзы недействительными. В 2005 году законопроект AB19, изменяющий закон Калифорнии, разрешающий однополым парам вступать в брак, был принят обеими палатами Законодательного собрания штата Калифорния, а затем на него наложил вето губернатор Шварценеггер. (Дополнительную информацию см. В разделе Однополые браки в Калифорнии.)

Критика института брака []

Основная статья: Критика института брака

Некоторые комментаторы критиковали брак, иногда осуждая отдельные местные обычаи, а иногда даже весь институт.Многие критики исходят из феминистской точки зрения, согласно которой брак может быть особенно невыгодным для женщин. Однако есть и другие точки зрения, с которых брак в его обычных формах проблематичен. Защитники прав отца утверждают, что развод без вины и предвзятое отношение семейных судов к передаче женщинам опеки над детьми способствуют разводам. Священные брачные клятвы, которые часто заключаются как неотъемлемый священный договор верности, часто превращаются мужчинами в односторонний долговой инструмент, которым женщины могут « обналичить » в любое время, хотя суды все чаще рассматривают дела, когда бывший муж получает оплату от более высокооплачиваемой бывшей жены.

См. Также []

В Викицитатнике есть коллекция цитат, связанных с:

Типы []

Списки и статистика []

• Возраст вступления в первый брак — средний возраст людей, вступающих в первый брак
• Брачный возраст — возраст, при котором люди могут вступать в брак в разных странах
• Список людей с самыми короткими браками
• Список людей с самыми долгими браками
• Список лиц, состоящих в нескольких браках

Понятия, связанные с данным []

Коррелирует []

• Брак и психическое здоровье
• Брак и физическое здоровье

Список литературы []

1. ↑ Лич, Эдмунд (1968).Пол Бонаннан и Джон Миддлтон Брак, семья и место жительства , The Natural History Press.

Внешние ссылки []

Изучение роли супружеских отношений и стилей общения среди польских пар

Брак и психологическое благополучие

Плопа, М. (2008). Więzi w małżeństwie i rodzinie. Методы бадань [Отношения в браке

и семье. Методы исследования]. Краков: Oficyna Wydawnicza «Impuls».

Робинс, Р.В., Каспи, А., Моффит, Т. Е. (2000). Две личности, одно отношение:

личностных качеств партнера определяют качество их отношений. Журнал личности

и социальной психологии, 79, 251–259.

Роблес, Т. Ф., Слатчер, Р. Б., Тромбелло, Дж. М., и Макгинн, М. М. (2014). Качество брака

и здоровье: метааналитический обзор. Психологический бюллетень, 140 (1), 140–187.

Рифф, К. Д. (1989). Счастье — это все, или нет? Исследования о значении

психологического благополучия.Журнал личности и социальной психологии, 57, 1069–1081.

Рифф, К. Д. и Киз, К. Л. М. (1995). Пересмотр структуры благополучия. Журнал

Личность и социальная психология, 69, 719–727.

Рифф, К. Д., и Сингер, Б. Х. (2008). Познай себя и стань тем, кем ты являешься: подход эвдемоники

к психологическому благополучию. Журнал исследований счастья, 9, 13–39.

Рифф, К. Д. (2014). Еще раз о психологическом благополучии: достижения в области науки и практики

эвдемонии.Психотерапия и психосоматика, 83 (1), 10–28.

Сегрин, К., и Флора, Дж. (2014). Семейное общение. Дюйм. Р. Бергер (ред.), Межличностное общение

(стр. 443–466). Берлин и Бостон: Де Грюйтер.

Зифферт, А., и Шварц, Б. (2011). Спрос и отказ супругов во время супружеского конфликта в

в отношении их субъективного благополучия. Журнал социальных и личных отношений,

28 (2), 262–277.

Сирджи, М.J. (2012). Психология качества жизни: гедоническое благополучие, удовлетворенность жизнью,

и эвдемония (Том 50). Лондон и Нью-Йорк: Springer Science & Business Media.

Соулсби, Л. К., и Беннет, К. М. (2015). Брак и психологическое благополучие: роль

социальной поддержки. Психология, 6 (11), 1349–1359.

Стюарт, Дж. (2005). Komunikacja interpersonalna: kontakt między osobami [Межличностное общение

: общение между людьми.В J. Stewart (Ed.), Mosty zamiast murów.

Podręcznik komunikacji interpersonalnej [Мосты, а не стены. Книга о межличностном общении

] (стр. 38–58). Варшава: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Стронг Б. и Коэн Т. (2013). Брак и семейный опыт: интимные отношения

в меняющемся обществе. Бельмонт: Cengage Learning.

Убелакер, Л. А., Кортнаж, Э. С., и Висман, М. А. (2003). Корреляты депрессии и

неудовлетворенности браком: восприятие стиля супружеского общения.Журнал социальных и

личных отношений, 20 (6), 757–769.

Vanassche, S., Swicegood, G., & Matthijs, K. (2013). Брак и дети как залог

счастья? Межнациональные различия во влиянии семейного положения и детей на благосостояние

. Журнал исследований счастья, 14 (2), 501–524.

Уэйт, Л. Дж. (2000). Тенденции в благополучии мужчин и женщин в браке. В L. Waite, C.

Bachrach, M. Hindin, E.Томсон, А. Торнтон (ред.), Узы, которые связывают: Перспективы

брака и сожительства (стр. 368–392). Нью-Йорк: Альдин де Грюйтер.

Уильямс, К. (2003). Настало ли будущее брака? Современное исследование

пола, брака и психологического благополучия. Журнал здоровья и социального поведения,

44, 470–487.

Цапф, Д. (2002). Эмоциональная работа и психологическое благополучие: обзор литературы и некоторые концептуальные соображения.Обзор управления человеческими ресурсами, 12 (2), 237–268.

Бесплатная копия для авторов

Предупреждающие знаки проблемного брака

Каждые супружеские отношения уникальны. Однако есть общие предупреждающие знаки и красные флажки, которые могут указывать на серьезные проблемы в браке. Если вы столкнулись с этими проблемами, не игнорируйте их и надейтесь, что они просто исчезнут. Обычно они этого не делают, и если их не признавать, им может стать еще хуже.

Вместо этого вам нужно откровенно, честно и уважительно поговорить с супругом о проблемах в вашем браке.Это может быть трудный разговор, но он необходим.

Общие предупреждающие знаки о неблагополучном браке

В любых отношениях будут свои взлеты и падения, но есть некоторые признаки, на которые вам стоит внимательно присмотреться, чтобы определить, являются ли они результатом чего-то, что не работает в вашем браке. Вот 10 распространенных признаков проблем в браке, на которые следует обратить внимание.

Вы всегда критикуете друг друга

Конечно, небольшая конструктивная критика может быть хорошим делом.Но если вы больше критикуете, чем делаете комплименты, вас ждут проблемы. Исследования показывают, что вам нужно пять (или более) положительных взаимодействий, чтобы противодействовать каждому отрицательному, чтобы поддерживать отношения в хороших отношениях.

Ты больше не занимаешься сексом

В спальне у всех бывают периоды взлетов и падений. Нежелание срывать с партнера одежду каждую ночь — не повод для паники. Но если вы оба достаточно физически здоровы, чтобы заниматься сексом, но месяцами или даже годами обходитесь без него, проблема может быть в более глубокой проблеме — например, в отсутствии эмоциональной близости или романтики.

Секс — это еще не все, но это важная часть здоровых романтических отношений. Исследование, опубликованное в журнале Social Psychology and Personality Science в 2015 году, показало, что в среднем счастливые пары занимаются сексом один раз в неделю.

У вас один и тот же аргумент снова и снова (и снова)

Споры случаются в каждом браке, даже в здоровом. Фактически, исследования показывают, что у пар, которые эффективно спорят, в 10 раз больше шансов иметь счастливые отношения, чем у тех, кто скрывает сложные вопросы.

Но если ваше время, проведенное вместе, изнурено бесконечными повторениями одного и того же спора и нет разрешения, скорее всего, между вами двумя существует серьезный разрыв. Вскоре вы начнете избегать друг друга, опасаясь спровоцировать новый спор.

Больше не спорю

В отличие от предыдущего пункта, отсутствие споров также может сигнализировать об огромной проблеме. Может показаться облегчением, если ваши конфликтные отношения внезапно превратятся в бесконфликтные.Но если здоровые споры прекратились, это может быть признаком того, что один или оба из вас сдались.

Конечно, много споров вызывает беспокойство. Но никакие споры не могут означать, что вы двое думаете, что в ваших отношениях не осталось ничего, за что стоит бороться. Помните, что противоположность любви — это не ненависть, а безразличие.

Вам не нравится проводить время вместе

Еще один красный флаг: вы понимаете, что предпочли бы проводить время с кем угодно, кроме своего партнера.Время, проведенное врозь, полезно для ваших отношений. Но если вы постоянно извиняетесь, чтобы проводить все свободное время вдали от партнера, значит, вы уже начали процесс разрыва.

Вы начинаете хранить секреты

Это совершенно нормально — держать некоторые вещи при себе. Однако намеренное сохранение секретов — скажем, вы ужинали наедине с коллегой, который находит вас привлекательным, небрежно тусовался с бывшим, или купил дорогую обувь, о которой вы сказали, что не будете — это явный предупреждающий знак того, что ваши отношения могут быть в беде.

Хранение секретов только сеет семена недоверия в отношениях. Как только это доверие подорвано, его трудно восстановить.

Вы думаете о романе

По мнению экспертов по взаимоотношениям, совершенно нормально находить время от времени привлекательным кого-то, кроме вашего партнера. В конце концов, вступление в отношения не нарушает ваше нормальное биологическое функционирование.

Что не так? Мечтаете о том, чтобы быть с этим человеком. Если ваши мысли постоянно заняты кем-то, кого вы считаете привлекательным, кроме вашего партнера, значит, вы явно чего-то упускаете в ваших нынешних отношениях.

Они не первые, кому вы звоните

В здоровом браке вы рассматриваете своего партнера как человека, к которому вы можете обратиться за эмоциональной поддержкой как в хорошие, так и в плохие времена. Хотя вы можете доверять своей семье и друзьям, обычно это не так, как с вашим партнером. В конце концов, ваш партнер — это ваша «личность».

Если ваш партнер — не первый человек, к которому вы обращаетесь в подавленном состоянии или празднуете свои успехи, это может быть признаком того, что что-то пошло не так.

Не ждите, чтобы обратиться за помощью

Если вы чувствуете, что проблемы в вашем браке неразрешимы, пора прибегнуть к помощи профессионала. Тем не менее, чтобы получить максимальную пользу от консультирования по вопросам брака, не ждите, пока ваш брак выйдет из строя.

Брачный терапевт может стать союзником вашего брака. Вместо того, чтобы принимать чью-то сторону, они помогут вам и вашему партнеру получить представление и развить коммуникативные навыки, необходимые для изменения стереотипов, из-за которых вы застряли.