Врать плохо: «Почему врать плохо?» – Яндекс.Кью

Хорошо ли уметь врать так чтобы начать самому верить в свою ложь?Или лучше не стирать границы вранья?Но от этого шанс вывести ж на чистую воду больше.

Можно. Детектор лжи(полиграф) фиксирует физиологические показатели человека, отвечающего на вопрос(сердцебиение, дыхание, давление,и другие), и выводит соответствующую информацию на экран полиграфолога. Перед проверкой человека на полиграфе, производится настройка аппарата на конкретного человека. Испытуемому задают вопросы, ответ на которые известен всем(«как вас зовут?», «сколько будет 2+2?»).Иногда полиграфолог проводит тест, в котором испытуемый должен намеренно солгать. Например, задумать цифру от одного до 10 и когда полиграфолог будет последовательно перечислять цифры, на каждый вопрос отвечать отрицательно. Цель этого этапа — во-первых, произвести настройку прибора на специфические реакции, а во-вторых — внушить человеку уверенность в том, что аппарат работает точно, и обмануть его невозможно. Во время второго этапа работы с полиграфом, испытуемому задают список вопросов, существенных и несущественных. На третьем этапе полиграфолог интерпретирует полученные данные. В конечном итоге обмануть нужно не прибор, а полиграфолога. Существует несколько приемов обмана детектора лжи. Во-первых, обмануть прибор может патологический врун, который сам верит в то, о чем говорит. Во-вторых — профессиональные актеры, умеющие вживаться в образ. В-третьих, люди, получившие специальную подготовку, полностью контролирующие свои эмоции. Разоблачить шпиона с помощью полиграфа почти нереально.

Способы обмана полиграфа основаны на нескольких идеях. Необходимо вызвать реакцию на несущественные вопросы и снизить реакцию на существенные. Во-первых, надо предолеть благоговение перед детектором лжи и страх разоблачения. Помните, что прибор не читает мысли, а всего-лишь фиксирует реакцию организма на вопросы. Снизить реакцию организма можно, путем полного торможение нервной системы. Для этого может пригодиться выпитое накануне спиртное, либо химпрепараты из разряда успокоительных. Есть еще один интересный способ противодействия. Необходимо выпить большое количество воды незадолго перед тестом. Тогда, если во время процедуры допроса будет сильно хотеться в туалет, то сами вопросы-ответы будут вызывать гораздо меньший отклик организма.

Второе направление — это занять голову чем-либо, например читать про себя стихи, складывать пятизначные числа, отвечая на вопросы «между делом».

Третье — искусственное вызывание противоположного эмоционального отклика. Мысленно параллельно самостоятельно задавать и отвечать на совсем другие вопросы, искусственно переживать за них, прокручивать образы перед глазами. Это, несомненно, требует предварительной подготовки.

Ну и, конечно, следует следить за дыханием, учащенность или замедленность которого может свидетельствовать о лжи, расслабиться и не ерзать.

Можно ли врать по благородным причинам?

сайт Горловской и Славянской епархии

Бабушка старалась, пекла пирог — у кого хватит духу признать, что он вышел невкусным? Родители с умилением показывают своего малыша — разве возможно сказать, что на ваш взгляд он страшненький? Дети увидели ваш неблаговидный поступок — надо как-то оправдаться в их глазах, иначе о каком авторитете взрослых может идти речь? Во всех приведенных случаях на помощь приходит ложь. Можно ли обойтись без неё? Всегда ли нужно рубить правду-матку? Как научиться не врать? На наши вопросы ответил протоиерей Вячеслав Поневин, настоятель Николаевского храма Енакиево.

 

Я считаю, что врать нельзя. Неправда — не от Бога, это очевидно. Почему же мы не говорим правду? Наверное, нам не хватает смелости, решительности, веры. Конечно же, я не призываю всюду рубить правду-матку. Правду можно говорить по-разному, и Христос — пример нам в этом вопросе. Вспомним, как Он ответил на вопрос, позволительно ли давать подать кесарю. Это был непростой ответ на вопрос с подвохом.

Не врать Богу

С чего начинать борьбу с собственной лживостью? Прежде всего, надо быть честными с самими собой и с Богом, Которого обмануть невозможно. Некоторые люди создают себе иллюзию, что можно ввести Его в заблуждение или дать Ему какую-то взятку, чтобы Он нас не трогал. Например, прийти в храм и поставить свечку на праздник. А что эта свечка даст? Конечно, ты пожертвовал копеечку на храм, спасибо, но что конкретно в твоей жизни изменилось? Ничего.

Доходит до того, что мы научились давать взятки за Причастие. Может быть, это прозвучит резко, но я давно над этим размышляю. Убеждён, что подготовка к Причастию — встрече со Христом — это дело всей нашей жизни. Да, у нас куча недостатков и грехов, мы не делаем многого из того, что должны, но изменение себя для встречи с Господом должно стать нашей главной целью. А на практике оказывается, что нужно прочитать три канончика, последование, попоститься три дня — и ты можешь причаститься. Если не сделал — причащаться нельзя. Осознайте: «вычитать» каноны — молиться не нужно, как оказывается, — и отказаться на три дня от мяса и молочной пищи. Сделай, исповедуйся — и мы тебя причастим. Человек делает это раз в три-шесть месяцев, а то и раз в год, — и всё. Он концентрируется на три дня, изображает в течение этого времени из себя праведника — и дальше его жизнь течёт, как текла раньше. Здесь явно прослеживается нечестность по отношению к Богу. Правила, конечно, нас дисциплинируют, приучают молиться, я не против. Но забывать о главном нельзя.

Кого щадим, обманывая — близких или себя?

Надо быть честным со своим духовником. С близкими же надо быть в этом вопросе осторожным. Следует каяться в своих грехах, однако важно помнить, что не всё можно говорить родным. Есть грехи, рассказав о которых, вы можете разрушить свою семейную жизнь или просто сильно ранить дорогого вам человека.

Если говорить о каких-то бытовых случаях, то оказывается, что часто мы прикрываем ложь рассуждениями о любви или заботе о близких. Бабушка старалась — скажем, что вкусно приготовила. Не хотим обидеть друга — соврём. Это очень тонкий вопрос. Я считаю, что всё-таки надо стараться быть правдивым. Важно, как именно мы скажем правду. Можно сказать «ты невкусно приготовила» — или «я не любитель мяса, поэтому можно мне вон той рыбы?» Ничего страшного во втором ответе нет, потому что все люди разные и у всех свой вкус, а на стол для гостей обычно ставят не одно блюдо.

Мы просто настолько привыкли врать и лицемерить, что нам проще и привычнее сказать неправду. Не хотим думать о том, как ответить, чтобы не обидеть — потому что лень. Мы находим своей лжи множество красивых оправданий — вместо того, чтобы подумать, а как правильнее? Почему нельзя сказать любимой бабушке: «Бабушка, дорогая, прости, но мне не хочется этого борща! Ты так вкусно готовишь пироги, можно я их съем?» Неужели любящий человек обидится? Да, бывают назойливые люди, которые принуждают к чему-то — но с такими вы тоже имеете право на более твёрдое поведение. В нас часто действует гордыня, мы хотим быть хорошими для всех, выглядеть лучше, чем есть на самом деле.

Результат «лжи по любви»

Если человек не ценит правду, это не очень хорошо его характеризует. Даже хорошему человеку слышать её может быть неприятно, но никуда не деться: это полезно. Не надо оправдывать своё враньё благими намерениями, заботой, любовью. Как ни крути, мы наносим людям вред, говоря неправду.

Я как-то смотрел песенный конкурс. Выходит на сцену человек, уверенный в том, что он прекрасный певец. Его поддерживают родственники, кричат «ты лучший», «у тебя всё получится». Человек открывает рот — и начинает выть, не попадая в ноты. На него смотрит вся страна. Всем смешно. Зачем его близкие поддерживали его, говоря неправду? Это привело к тому, что он просто опозорился на всю страну. Да, родных нужно поддерживать, особенно детей. Очень важно ценить их успехи, даже маленькие. Однако надо прививать им здравую самооценку. Дети быстро растут, в итоге имеем взрослых, которые себя очень переоценивают. Им кажется, что все к ним несправедливы, недодают им внимания, не ценят. А проблема кроется в детстве, в том, что их приучили ко лжи.

У меня был недавно случай: принесли малыша на крещение, месяц-два отроду. Трудно было, потому что он почти сразу начал кричать. Когда всё закончилось, бабушка начала причитать: «Бедненький, тебя обидели, дядька плохой (это я) тебя мучил», — и так далее. Я сказал ей: «Если вы хотите, чтобы ваш ребёнок всю жизнь чувствовал себя обиженным, так и продолжайте. Если и дальше будете программировать его на то, что вокруг одни обидчики, он наверняка будет несчастным». Да, ей было неприятно слышать мои слова, но это правда, нужно было её сказать.

Учиться говорить правду

Я тоже в своё время учился говорить правду. Это не значит, что сейчас я всегда абсолютно правдив — нет, всякое бывает. Но я стремлюсь к этому. Особенно — в своей семье, даже в мелочах. Стараюсь быть честным с детьми. Если я неправ — то признаю свои ошибки, и это важно, потому что, если этого не делать, дети потом не научатся признавать свои. Учусь говорить правду другим людям, потому что — ну, что поделать, если всё так, а не иначе?

Говорите правду! Это хорошо. Тогда вы начнёте уважать себя. Человек, говорящий правду, всегда адекватно воспринимает, если правду говорят ему. Тот, кто привык лгать, имеет низкую самооценку. Такой человек не уважает себя, а в этом случае он не может уважать других людей — всё взаимосвязано. Учиться говорить правду тяжело, надо быть готовым, что где-то мы сломаемся, покривим душой, но стремиться к правде нужно. С другой стороны — не надо повсюду пороть правду и всех обличать.

Надо просто для начала приучать себя к честности — с Богом и собой, не изображать безгрешного перед Ним. Бог ведь пришёл не к праведникам: «не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Мк. 2:17). Тех, кто возомнил себя праведником, Господь спасти не может. Очень печально бывает слышать на исповеди: «Я ни в чём не согрешил». Хочется сказать: тогда исповедь и причастие не имеют для тебя смысла. Зачем ты здесь, если на тебе нет греха? Мы все лечимся от своих недостатков, зачем тебе сюда? Здоровым не место в больнице — иди, радуйся жизни: ты здоров! Понятно, что это иллюзия и самообман: праведных людей нет. Тогда — давайте честно разбираться со своими грехами. Пусть в этом вам поможет доверенный человек — не обязательно священник. Это может быть авторитетный друг или родственник — тот, кто не будет вам лгать. Главное — прислушаться к нему и начать трудиться над собой.

Записала Екатерина Щербакова

BBC — Этика — Ложь

Ложь и правду

Лежа

Ложь, вероятно, является одним из наиболее распространенных неправильных действий, которые мы совершаем (один исследователь сказал, что ложь — это неизбежная часть человеческой натуры), поэтому стоит задуматься над этим.

Большинство людей скажут, что врать всегда неправильно, за исключением случаев, когда для этого есть веская причина, а это значит, что это не всегда неправильно!

Но даже люди, которые думают, что врать всегда неправильно, имеют проблемы.Рассмотрим случай, когда ложь будет означать, что 10 других лжи не будут сказаны. Если 10 лжи хуже, чем 1 ложь, то было бы неплохо сказать первую ложь, но если ложь всегда неверна, то неправильно говорить первую ложь …

Благодарность

Никто, кто пишет о лжи в наше время, не может сделать это, не признавая огромного долга этой новаторской книге: Ложь: нравственный выбор в общественной и частной жизни , Сисела Бок, 1978.

Что такое ложь?

Ложь — это форма обмана, но не все формы обмана — это ложь.

Ложь дает некоторую информацию, полагая, что она не соответствует действительности, намереваясь обмануть этим.

Ложь имеет три существенные особенности:

• Ложь сообщает некоторую информацию
• Лжец намеревается обмануть или ввести в заблуждение
• Лжец считает, что то, что они «говорят», не соответствует действительности.

Есть некоторые особенности, которые люди считают частью лжи, но на самом деле они не нужны:

• Ложь не должна давать ложную информацию
• Не нужно говорить ложь с дурным (злым) умыслом — белая ложь — пример лжи с добрым намерением

Это определение говорит, что ложь заключается в том, что лжец намеревается обмануть (или, по крайней мере, ввести в заблуждение) человека, которому он лжет.Это ничего не говорит о том, является ли предоставленная информация правдивой или ложной.

Это определение охватывает обычные случаи лжи, а также эти два странных случая:

• случай, когда кто-то непреднамеренно дает правдивую информацию, полагая, что он лжет
  • Я хочу последнюю порцию пирога для себя, поэтому я лгу вам, что в ней есть червь. Когда я позже ем этот кусок пирога, я обнаруживаю, что в нем действительно есть червь
• — случай, когда меня никто не обманывает, потому что они знают, что я всегда лгу

Ложь и заявления

Некоторые философы считают, что ложь требует какого-то утверждения; они говорят, что лжец должен на самом деле говорить, писать или жестикулировать.

Сиселла Бок, автор крупной философской книги на тему лжи, определяет ложь как:

Другие расширяют определение, чтобы включить в него ничего не делая в ответ на вопрос, зная, что это обманет спрашивающего.

Другие включают «жизнь во лжи»; те случаи, когда кто-то ведет себя так, что вводит в заблуждение остальных из нас относительно их истинной природы.

Почему ложь не так?

Есть много причин, почему люди считают ложь неправильной; какие из них лучше всего резонируют с вами, зависит от того, как вы думаете об этике.

• Ложь — это плохо, потому что в целом правдивый мир — это хорошо: ложь снижает доверие между людьми:
  • , если бы люди вообще не говорили правду, жизнь стала бы очень трудной, так как никому нельзя было доверять, и ничему из того, что вы слышали или читали, нельзя было доверять — вам нужно было бы все выяснить для себя
  • недоверчивый мир также вреден для лжецов — ложь не очень полезна, если все это делают
• Ложь — это плохо, потому что она рассматривает тех, кому лгут, как средство для достижения цели лжеца, а не как ценную цель в себе
  • Многие считают, что неправильно относиться к людям как к средствам, а не к концам
• Ложь — это плохо, потому что человеку, когда его лгут, трудно принять свободное и осознанное решение по данному вопросу.
  • Ложь заставляет людей основывать свои решения на ложной информации
• Ложь — это плохо, потому что она не может быть разумно превращена в универсальный принцип.
  • Многие люди думают, что что-то должно быть принято в качестве этического правила, если оно может применяться в каждом случае
• Ложь — это плохо, потому что это основная моральная ошибка
  • Некоторые вещи в корне плохие — одна из них ложь
• Ложь — это плохо, потому что добрые люди этого не делают
  • Хорошее поведение показывает добродетели, найденные в хороших людях
• Ложь — это плохо, потому что она развращает лжеца
  • Ложь может стать привычкой, и если человек регулярно занимается одной из форм неправомерных действий, он вполне может чувствовать себя более комфортно в случае неправильных действий в целом
• Некоторые религиозные люди утверждают, что ложь — это плохо, потому что она злоупотребляет данным Богом даром человеческого общения.
  • Бог дал человечеству речь, чтобы они могли точно поделиться своими мыслями — ложь делает противоположное
• Некоторые философы говорят, что ложь — это плохо, потому что язык необходим человеческому обществу и несет ответственность за его правдивое использование.
  • Когда люди используют язык, они фактически «заключают договор», чтобы использовать его особым образом — один из пунктов этого договора — не использовать язык обманным путем.

Какой вред наносит ложь?

Ложь, очевидно, ранит человека, которому лгут (большую часть времени), но они также могут ранить лжеца и общество в целом.

Человек, которому лгут, страдает, если он не узнает, потому что:

• Они лишены некоторого контроля над своим будущим, потому что
  • Они больше не могут делать осознанный выбор по данному вопросу
  • Они не полностью проинформированы о своих возможных направлениях действий
  • Они могут принять решение, что в противном случае они не сделали бы
• Они могут получить урон в результате лжи

Человек, которому лгут, страдает, если узнает, потому что:

• С ними плохо обращаются, их обманывают, ими манипулируют и считают человеком, который не заслуживает правды.
• Они видят ущерб, который они понесли
• Они сомневаются в своей способности оценивать истину и принимать решения
• Они становятся недоверчивыми и неуверенными, и это также подрывает их способность делать свободный и осознанный выбор
• Они могут искать мести

Лжец ранен потому что:

• Он должен помнить ложь, которую он сказал
  • Он должен действовать в соответствии с ложью
  • Ему, возможно, придется больше лгать, чтобы его не узнали
• Он должен быть осторожен с теми, кого он лгал
• Его долгосрочное доверие под угрозой
  • Он, вероятно, понесет вред, если узнает
  • Если он узнает, люди, скорее всего, лгут ему
  • Если он узнает, что он вряд ли поверит в будущее
• Его собственный взгляд на его целостность поврежден
• Ему может быть легче снова лгать или делать другие ошибки.

Те, кто говорит «добрую ложь», обычно не страдают от этих последствий, хотя в некоторых случаях они могут это делать.

Общество пострадало, потому что:

• Общий уровень правдивости падает — других людей можно поощрять лгать
• Ложь может стать общепринятой практикой в ​​некоторых кругах
• Людям становится сложнее доверять друг другу или общественным институтам
• Социальная сплоченность ослаблена
• В конце концов никто не может поверить никому другому, и общество рушится

Когда можно врать?

Философ Сиссела Бок предложила проверить, оправдана ли ложь.Она называет это тестом публичности:

Если бы мы применили этот тест в качестве мысленного эксперимента, мы собрали бы группу из всех, кого коснулась конкретная ложь — лжец, лжец и все, кто мог быть затронут ложью.

Затем мы выдвинули все наши аргументы для того, чтобы сказать конкретную ложь, а затем спросили бы это «жюри» уместных и разумных людей, если эта ложь оправдана.

Но что мы можем сделать в реальном мире?

• Сначала осмотрите нашу совесть и спросите, оправдана ли ложь
• Во-вторых, спросите друзей или коллег, или людей со специальными этическими знаниями, что они думают о конкретном случае
• В-третьих, проконсультируйтесь с независимыми лицами об этом

Этот тип теста наиболее полезен при рассмотрении того, что мы можем назвать «публичной» ложью — когда учреждение учитывает, сколько правды сказать о проекте — возможно, медицинском эксперименте, предполагаемой войне или развитии окружающей среды.

Один из руководителей заметил этому автору, что полезный тест на оправданность действия, в котором он не был уверен, состоит в том, чтобы представить, что пресса напишет позже, если они обнаружат, что он сделал, и сравнил его с тем, что он сказал заранее.

В большинстве случаев личной мелкомасштабной лжи нет никакой возможности сделать что-то большее, чем просто проконсультироваться со своей совестью, но мы должны помнить, что наша совесть обычно склонна в нашу пользу.

Хороший способ помочь нашей совести — спросить, как бы мы себя чувствовали, если бы принимали ложную сторону.Это, конечно, не надежно, но это может быть полезно.

Бок излагает некоторые факторы, которые следует учитывать при рассмотрении лжи:

• Существуют ли правдивые альтернативы использованию лжи для решения конкретной проблемы?
• Какие существуют моральные оправдания для того, чтобы говорить эту ложь, и какие контраргументы могут быть выдвинуты против этих оправданий?
• Что общественное жюри из разумных людей скажет об этой лжи?

Ложь и этическая теория

Ложь и этическая теория

Различные этические подходы лгут по-разному.Говоря упрощенно, те, кто следуют последовательным теориям, озабочены последствиями лжи, и если ложь приведет к лучшему результату, чем правдивость, они будут утверждать, что хорошо лгать. Они бы спросили:

«Повествование правды или ложь повлечет за собой лучшие последствия?»

В противоположность этому, этиколог, основанный на обязанностях, будет утверждать, что, даже если ложь имеет лучшие последствия, ложь морально неверна.

Consequentialists (Utilitarians) и ложь

Consequentialists оценивают правильность или неправильность того или иного действия, рассматривая последствия, вызванные этим действием. Так что, если говорить какую-то конкретную ложь дает лучший результат, чем не говорить ее, то сказать, что это было бы полезно. И если лживая конкретная ложь приводит к худшему результату, чем не лживая, то это было бы плохо.

Это имеет определенную привлекательность, но это также довольно непрактично, поскольку требует, чтобы человек заранее определил вероятные хорошие и плохие последствия лжи, которую он собирается сказать, и уравновесил хорошее и плохое.Это трудно сделать, потому что:

• последствия трудно предсказать
• — это хорошо, а хорошо — плохо
  • как мы решаем, что хорошо, а что плохо?
  • для кого это хорошо или плохо?
  • какую систему измерения мы можем использовать?
  • какие последствия актуальны?
  • сколько времени следует использовать при оценке последствий?
• требует, чтобы человек ценил всех участников в равной степени, а не придавал дополнительную ценность их собственным желаниям
• это требует, чтобы человек рассмотрел последствия для общества в целом лжи, а также последствия для тех, кто на самом деле участвует

Таким образом, большинство утилитарных мыслителей не применяют его в каждом конкретном случае, а используют теорию, чтобы придумать некоторые общие принципы — возможно, в соответствии с:

• Врать плохо, потому что
  • это наносит вред людям
  • снижает общественное уважение к истине;
• , но есть некоторые случаи — белая ложь или ложь милосердия — когда может быть нормально говорить неправду.

Это пример «правила-утилитаризма»; рассмотрение каждого отдельного действия — это «акт-утилитаризм».

Эти две формы Утилитаризма могут привести к разным результатам: Утилитарист-актер может сказать, что ложь в конкретном случае действительно приведет к наилучшим результатам для всех, кто в ней вовлечен, и для общества в целом, в то время как утилита-правило может утверждать, что поскольку ложь делала общество менее счастливым местом, было неправильно говорить ложь, даже в этом конкретном случае.

Деонтологи

Деонтологи основывают свое моральное мышление на общих универсальных законах, а не на результатах конкретных действий. (Слово происходит от греческого слова deon , что означает долг.)

Таким образом, действие является либо правильным, либо неправильным действием, независимо от того, приводит ли оно к хорошим или плохим последствиям.

Деонтологи не всегда сходятся во мнении о том, как мы приходим к «моральным законам» или о том, что такое законы, но один общепринятый моральный закон — «не лги».

И если это закон, то ложь всегда неверна — даже если говорить правду приведет к гораздо лучшим последствиям: поэтому, если я лгу отряду смерти террористов о местонахождении людей, на которых они охотятся, и тем самым спасает их жизни Я действительно поступил неправильно, потому что нарушил правило, согласно которому ложь — это неправильно.

Большинство из нас признало бы, что неразрушимое правило против лжи было бы неосуществимым, но мы могли бы жить с более сложным правилом (возможно, со списком исключений).

Добродетельная этика

Этика добродетели смотрит на то, что делают хорошие (добродетельные) люди. Если честность является добродетелью в конкретной системе, то ложь — это плохо.

Трудность с этим подходом возникает, когда добродетельный человек говорит ложь в результате другой добродетели (возможно, сострадание). Решение может состоять в том, чтобы рассмотреть, что идеальный человек сделал бы в определенных обстоятельствах.

Другие виды лжи

Другие виды лжи

Ментальные бронирования

Это законническое устройство делит утверждение на две части: первая часть вводит в заблуждение, две части вместе являются правдой — однако только первая часть произносится вслух, вторая часть — «ментальная оговорка».

Вот несколько примеров:

• «Я никогда не изменял своей жене» (кроме последнего четверга)
• «Я не крал торты» (в четверг днем)
• «Я не трогал картину» (но моя перчатка сделала)

Это устройство кажется возмутительным современному уму, но несколько веков назад оно широко использовалось.

Один из распространенных поводов для ментальных оговорок был в суде, когда человек давал клятву говорить правду и ожидал, что Бог накажет их, если они солгали.

Если бы они украли овец во вторник, они могли бы спокойно сказать суду: «Я не крал этих овец», если они добавили в свои мысли «в понедельник». Поскольку считалось, что Бог знает каждую мысль, Бог услышит умственную оговорку, а также публичное заявление и, следовательно, не будет обманут.

Сиссела Бок говорит, что это устройство рекомендовано врачам одним учебником. Например, если больной лихорадит спрашивает, какая у него температура, то врачу следует ответить «у вас сегодня нормальная температура», и в то же время сделать ментальную оговорку, что это нормально для человека с точным физическим состоянием пациента.

Ложь тем, у кого нет права на правду

Голландский философ и юрист Уго Гроций (1583-1645) учил, что ложь не является действительно неправильной, если человек, которому лгут, не имеет права на правду.

Это вытекает из его идеи, что то, что сделало неправильное или несправедливое действие неправильным, было то, что это нарушило чьи-то права. Если кто-то не имеет права на правду, его права не нарушаются, если им говорят неправду.

Этот аргумент может показаться, что это неэтичная ложь — говорить грабителю, что у вас нет денег (хотя это очень неразумно), и что это неэтичная ложь — говорить эскадрону смерти, что вы не не знаю, где прячется их потенциальная жертва.

На практике большинство людей расценили бы это как весьма законнический и «мелкий шрифт» аргумент и не считали бы его оправданием для лжи, за исключением некоторых крайних случаев, которые могут быть оправданы на других основаниях.

Ложь лжецам

Если кто-то лжет вам, имеете ли вы право лгать им взамен? Потерял ли лжец право быть сказанным правду? Человеческое поведение предполагает, что мы чувствуем себя менее обязанными быть правдивыми лжецам, чем людям, которые честно с нами обращаются.

Большинство философов-моралистов сказали бы, что вы не вправе лгать другому человеку, потому что они солгали вам.

С этической точки зрения, первое, что ложь — это ложь, даже если ей говорят лжеца.

Во-вторых, хотя лжеца можно считать потерявшим право на правду, общество в целом все еще сохраняет какое-то право на то, чтобы его члены правдиво использовали язык.

Но разве это извинительная ложь? Старая изречение «два зла не делают правды» предполагает, что это не так, и ясно, что даже если лжец утратил свое право на правду, все остальные причины, по которым ложь является дурной, остаются в силе.

Но есть реальное изменение в этике ситуации; дело не в том, что ложь лжецу простительна, а в том, что сам лжец не в морально сильной позиции, чтобы жаловаться на то, что ему лгут.

Но — и это большое «но» — даже это, вероятно, применимо только в определенном контексте — если я скажу вам ложь о количестве моих детей, это не дает вам права лгать мне о времени следующего Поезд в Лондон, хотя мне было бы очень трудно жаловаться, если бы вы солгали мне о количестве детей в вашей семье.

Это также не оправдывает ложь кому-то, потому что вы знаете, что они — обычный лжец — еще раз все другие аргументы против лжи все еще действительны.

Взаимно согласованный обман

Есть случаи, когда два человека (или группы людей) охотно участвуют во взаимном обмане, потому что они думают, что это принесет им пользу. Сисела Бок говорит так:

Примером этого являются переговоры, в которых обе стороны будут лгать друг другу («это моя лучшая цена», «тогда мне придется оставить это») таким образом, чтобы все участники понимали.

Ложь, которая не обманывает, не является греховной ложью … или нет?

Если обе стороны знают, что утверждение лжеца НЕ предназначено для того, чтобы быть воспринятым как окончательное и важное утверждение правды, тогда оно не может считаться греховной ложью, потому что нет намерения обманывать.

Есть много случаев, когда ни один разумный человек не ожидает, что то, что ему говорят, будет действительно правдивым.

Это может позволить нам сорваться с крючка для таких вещей, как:

• Лесть: «Ты прекрасно выглядишь»
• Благодарность: «Это именно то, что я хотел»
• Официальные языковые соглашения: «Искренне ваш», «Рад знакомству»
• Торг: «Моя лучшая цена — £ 500»
• Обобщение: «В Манчестере всегда идет дождь»
• Реклама: «#### моет самое белое»
  • Если верить, что реклама может привести к плохим последствиям — например, в медицинской рекламе — это не будет считаться ложью без вины.
• Анекдоты: «Был англичанин, ирландец и шотландец»
• непредсказуемые ситуации: «сегодня не будет дождя»
• Спортивные советы: «Пеглег непобедим в гонке 3:30»
• Ложные оправдания: «он на встрече»
• Заклинания трюков: «В рукаве ничего нет»

Не всегда легко увидеть разницу между этими утверждениями и белой ложью.

Кстати, веб-команда по этике не согласилась между собой относительно статуса лжи, которая не обманывает — ваши мысли очень приветствуются.

Белая ложь

Белая ложь — это ложь, которая не предназначена для того, чтобы навредить человеку, которому лгут, — действительно, она часто предназначена для того, чтобы приносить им пользу, заставляя их чувствовать себя хорошо или предотвращая причинение им вреда.

Например, я иду на званый обед, и моя хозяйка спрашивает, как мне нравится блюдо, которое она приготовила. Истинный ответ — «Я думаю, что это ужасно», но если я скажу «это вкусно», то это ложь белого цвета. Большинство людей одобрили бы эту белую ложь и сочли бы правду плохой вещью.(Но эта ложь приносит некоторый вред — хозяйка может почувствовать побуждение снова приготовить это блюдо, и поэтому будущие гости должны будут страдать от этого.)

Белая ложь обычно включает в себя большинство из этих функций:

• они не предназначены для причинения вреда человеку, обманутому
• они не предназначены никому вредить
• они на самом деле никому не вредят (или наносят только банальный вред)
• ложь о чем-то морально тривиальном
• им не так часто говорят, что они обесценивают то, что вы говорите

Белая ложь не совсем хорошая вещь:

• человек, которому лгут, лишен информации, которая может оказаться полезной, даже если он посчитает ее неприятной
• человек, говорящий ложь, может оказаться в будущем легче лгать, и он может размыть границу между белой ложью и более заслуживающей порицания ложью

Белая ложь ослабляет общее предположение о том, что ложь является неправильной, и может упростить человеку возможность говорить ложь, предназначенную для причинения вреда кому-либо, или может упростить возможность избегать высказывания правды, которую необходимо сказать, например, при предоставлении При оценке производительности удобнее не говорить кому-то, что его работа не соответствует стандартам.

,

8 причин, почему ложь не так …

Согласно еврейской Библии, девятая из десяти Божьих заповедей гласит, что никто не должен давать ложного свидетельства против своего соседа. Другими словами, вы не должны лгать. Все основные религии согласны с тем, что ложь — это неправильно. Конечно, вам не нужно верить в высшую силу, чтобы понять, что говорить неправду одновременно и глупо, и аморально. Есть много логических причин, чтобы избежать лжи. Вот несколько из них:

1.Вспоминая свою ложь

Как ты думаешь, насколько хороша твоя память? Если вы говорите кому-то ложь, вы должны точно вспомнить, что вы ему сказали. Если вы когда-нибудь забудете ложь, о которой говорите, есть вероятность, что позже вы будете противоречить себе и впоследствии попадете в ловушку. Вы можете даже найти, что вам нужно сказать вторую ложь, чтобы вас не узнали за первую ложь. Рассказывая многочисленные ложь, очевидно, означает, что даже больше вспоминания. Прежде чем вы это узнаете, вы можете оказаться запутанными в сложной сети драмы и обмана.Жизнь намного проще, когда вы стремитесь быть прямым и говорить правду.

2. Утрата доверия людей

Когда вас поймают на лжи, люди склонны не доверять вам с этого момента. Если вы лжете по привычке, люди станут особенно настороженно относиться к вам. Может наступить момент времени, когда никто не верит тому, что вы должны сказать, даже если вы на самом деле говорите правду. Когда кто-то не доверяет вам, он вряд ли захочет быть вашим другом или иметь с вами близкие отношения.Следовательно, обычный лжец — часто очень одинокий человек.

3. Плохая репутация

Когда люди знают вас за лжеца, ваша репутация в основном разрушается. Более того, сплетни — это человеческая натура, поэтому новости о вашей лжи будут быстро распространяться. Попасть в ловушку лжи — это стыдно, и ты выглядишь как легкомысленный человек. Видите ли, когда вы лжете, вы предполагаете, что вас не обнаружат. Следовательно, вы предполагаете, что вы умнее, чем окружающие вас люди. Только лжец недооценивает интеллект других людей.Вы действительно хотите, чтобы другие думали, что вы идиот из-за лжи, которую вы сказали?

4. Затягивает

Поначалу ложь может показаться полезной. Когда кто-то глотает ложь, которую вы сказали, и вы поступаете по-своему, это может вызвать привыкание. Поскольку вам однажды удалось избежать лжи, вы можете испытать искушение снова лгать, чтобы посмотреть, что вы можете извлечь из этого. Прежде чем вы это узнаете, вы так много лгали, что становится трудно вспомнить, что именно вы сказали, а это означает дополнительный стресс.Именно тогда вы начинаете понимать, что ложь — это то же самое, что и любая другая зависимость. Есть негативные последствия, связанные с этим. Тем не менее, как только вы зациклились на лжи, нарушить закономерность может быть сложно.

Подробнее: 8 наихудших привычек несчастных людей и как их сломать

5. Юридические последствия

Хотя странная белая ложь вряд ли вызовет у вас проблемы с законом, более серьезная ложь могла бы. Возможно, вы думаете, что никогда не скажете одну из этих более серьезных лжи.Однако, когда кто-то входит в привычку лгать, он обычно начинается с небольшой лжи и постепенно обостряется. Ложь, которую вы говорите сегодня, может не вызвать у вас неприятностей с законом, но как насчет большей лжи, которую вы можете сказать в будущем?

6. Разрушенные отношения

Что ты чувствуешь, когда узнаешь, что кто-то еще тебе лгал? Большинство людей чувствуют себя довольно злыми, когда обнаруживают, что им лгали. Когда человек, который лгал, — это тот, кто предположительно любит вас, ложь может даже вызвать эмоциональную боль.Многие любовные отношения между хорошими друзьями, членами семьи и любовниками были полностью разрушены из-за лжи, сказанной одним человеком другому. Стоит ли говорить ложь о том, что это может причинить вред окружающим? Стоит ли терять ценные для вас отношения? Вы хотите, чтобы люди, которые заботятся о вас сегодня, не любили вас завтра? Это вопросы, которые вы должны серьезно рассмотреть, прежде чем лгать тому, кого любите.

7. Самоуважение

Много лжи не влияет на то, как тебя видят другие люди.Это также оказывает вредное влияние на то, как вы себя видите. Трудно любить человека, которым ты являешься, когда тебе не нравится то, что ты делаешь. Чем больше лжи ты говоришь, тем меньше уважения будешь к себе. Когда вы не верите в себя, труднее достичь личных целей и задач. Это также мешает другим людям верить в тебя.

8. Потеря вашей личности

Ложь часто бывает сложным делом. Люди будут ожидать, что вы отразите картину, которую вы нарисовали для себя, с ложью, которую вы сказали.Предположим, например, что вы солгали о том, что вы богаты и успешны. Люди, которые верили этой лжи, вероятно, ожидали бы, что вы будете вести себя с небольшим классом и приличиями. Следовательно, когда вы регулярно лжете о том, кто вы есть, вы можете обнаружить, что вам приходится играть различную роль в зависимости от того, с кем вы в данный момент. Вы действительно хотите жить жизнью, которая включает в себя игру разных персонажей вместо того, чтобы быть самим собой? Если вы постоянно действуете из-за лжи, которую вы сказали, легко потерять след того, кем вы были изначально.

Подробнее: 7 способов выяснить, чего вы действительно хотите в жизни

Если ложь сделала вашу жизнь трудной, возможно, пришло время начать говорить правду. Как только вы начнете говорить правду, вы обнаружите, что ваша жизнь становится менее сложной. Вместо того, чтобы беспокоиться о том, что какой-то человек обнаружит ложь, которую вы сказали, вы сможете сосредоточиться на том, чтобы продолжить свою жизнь. Вы думаете, что врать плохо?

,

Ложь — это плохо от tugscarebear на DeviantArt

Во вторник днем ​​Шерил забирала Кейдена из детского сада. Обычно Кейден просто оставался с ней, но Шерил попросили провести фотосессию для модельной компании на неделю, поэтому она решила, что с ним все будет в порядке в детском саду. Она подняла его, и они пошли домой.

«Как прошел твой день, милый?» — спросила Шерил, улыбаясь.

«Ах, боже…» запнулся Кейден, отводя взгляд.

Шерил подумала, что это странно: «Ты уверен?Тебя привлекли старшие дети? Вы попали в беду? «

» Нет, я в порядке. Я не попал в два раза. «Солгал Caiden

Он на самом деле попал в беду сегодня. Несколько раз. Это началось утром, когда Caiden бросил приступ, потому что не хотел менять свой грязный подгузник, потому что он играл. Во время обеда он взял одну из двухлетних игрушек (Кейдену 3 года) и толкнул его вниз. Это дало ему время на отдых. В конце дня он назвал одного из учителей «тупой головой», когда они попросил его помочь убрать.Это также заработало его в другой раз. Рабочие собирались сообщить его матери лично, но его взяли в час пик, и поэтому они оставили записку.

После того, как Кейден и Шерил вернулись домой, Шерил вытащила Кейдена и его сумку с пеленками из машины и направилась внутрь. Шерил сменила подгузник Кейдена и позволила ему бегать только в пеленках и футболке. Чуть позже Шерил вычищала мешок с подгузниками Кейдена и пополняла там подгузники на следующий день, когда нашла записку, адресованную ей.В записке подробно рассказывалось обо всем, что сделал Кейден в тот день, и просила ее позаботиться об этом. Теперь Шерил кипела, потому что знала, что Кейден солгал ей. Она вошла в игровую комнату, где находился Кейден, и спокойно спросила:

: «Кейден, у тебя сегодня были проблемы с ВСЕМИ?»

«Нет, мама, я не …» снова соврал Кайден.

«Ты уверен? — сурово спросила Шерил

«Нет, я был хорошим мальчиком». сказал Caiden

«Ну, это не то, что говорится в этой записке.- сказала Шерил, как ни в чем не бывало, когда читала записку для Кейдена.

Кейден начал плакать, зная, что его поймали: «Мама, сволочь … Я не имела в виду, что ты попала вдвойне …»

» Хорошо, если бы вы сказали мне об этом, когда я спросил вас в первый раз, вместо того, чтобы много раз лгать мне, вас бы просто отправили спать рано без десерта. Но так как ты лгал мне, мы с тобой собираемся долго болтать в ванной », сказала Шерил, когда она схватила Кейдена за ухо и повела его в ванную.

Когда они добрались до ванной, Шерил закрыла дверь и взяла расческу.

«Нет, мамочка! Пвиз, черт меня побери! Я поправлюсь! Я снова лгу!» умолял Caiden

«Я знаю, что ты не будешь. Особенно после того, как я закончу давать тебе веселье твоей молодой жизни». сказала Шерил, когда она взяла Кейдена и положила его к себе на колени.

Затем она откинула подгузник и начала грести его.

Спустя несколько минут шлепка и вишнево-красного дна, Шерил уложила Кейдена на землю и поставила его на время.После таймаута она снова подняла его подгузник, обняла и сказала, что любит его. Кейдена отправили спать рано без десерта в ту ночь.

Комиссия за

.