На что обижаются мужчины: На что обижаются мужчины

Обида считается манипуляцией, так что обижаться нужно правильно и с умом. Брать эмоции под контроль, чтобы получать желаемое и эффективно решать проблемы в вашей паре. Как же обижаться таким образом, чтобы мужчина исправил ошибку и сделал то, что вам нужно?

Пусть утихнут эмоции

Когда вас настигает обида, чувства захлестывают через край. Хочется сказать, что это несправедливо, а вот с аргументацией дела обстоят хуже. Подождите, остыньте, подумайте над тем, что случилось. И уж тогда можно идти на разговор. Будучи холодной и спокойной, вы донесете до него больше полезных вещей.

Решите, что вам нужно

«Чтобы он все понял»? Нет, это не цель, запутает всех еще больше. «Чтобы пообещал больше не опаздывать» — уже гораздо лучше. Сформулируйте цель с конечным результатом.

Говорите прямо

Разговор о том, почему вы обиделись, не лучшая возможность поупражняться в намеках. Если это близкий и любимый человек, значит намерения обижать вас у него не было, поэтому максимально четки и ясно объясните, что вас задело, а затем выслушайте его самого.

Начните с хорошего

Ох, как хочется сказать ему сразу и все! Верно? Но разговор, в котором вы обвиняете мужчину, даже не дав ему высказать свое мнение, ничем хорошим не закончится. Возможно, в ситуации, которая вас обидела, было что-то хорошее? Скажите об этом. Если же ничего хорошего в ней нет, то хотя бы начните с фразы: «Я понимаю, что ты не хотел меня обидеть». И далее объясните, почему же вы все-таки расстроились. 

Пользуйтесь я-сообщениями

Не обвиняйте его, а говорите о своих чувствах, о своей интерпретации событий, о том, как вы это увидели. Во-первых, подобная коммуникация позволит мужчине действительно понять вашу точку зрения, а не мысленно отмахнуться со словами: «Эти женщины!» Во-вторых, вы избежите обвинений в его сторону, которые заставляют мужчину идти в ответную атаку. 

Напомним, ученые рассказали, как не переедать на праздники.

что за болезнь и как с нею бороться?

Если мужчина обиделся, это всегда печально. Как не уверяют нас, что «милые бранятся — только тешатся», но все равно все мы понимаем, что ссоры и конфликты не приносят ничего хорошего в нашу жизнь. А обиды, особенно, длительные — так выматывают, что волком выть хочется.

Бытует мнение, что все мужчины сильны и редко обижаются. И что обида, так же, как и слезы не для настоящих мужчин. И в тоже время наверняка множество женщин могут свидетельствовать об обратном: мужская обида существует, да еще и какая! И это еще очень хорошо, если она недолгая, но бывают и обратные случаи, когда мужчина способен затаить обиду на долгие годы, постоянно вспоминая о моменте обиды, упрекать им. Хорошо еще, если обиделся он на кого-то другого, например, на коллегу на работе, друга или начальника. А если затаил обиду на подругу, девушку или жену? Тогда очень часто жизнь в такой паре превращается в буквальное хождение по всем кругам ада.

Что делать? Как избавиться от его обид, и как помочь ему не обижаться?

Он обиделся на меня! — Что опять? Ну, сколько можно!

Женщина, живущая с обидчивым мужчиной, думает, что от его придирчивых обид в какой-то момент сойдет с ума. Конечно, она понимает, что не безгрешна. И действительно, бывает, складываются обстоятельства так, что она бы и сама на себя обиделась, будь на его месте. Но ведь никто не отменят способности людей прощать, а тем более, если любишь. Кроме того, он ведь и сам тоже может ошибаться, делать, что-то плохое, некрасивое, неприятное. Так что же теперь, в обиде друг на друга сидеть постоянно? Все это логика женщины, живущей с обидчивым мужчиной. Но эта логика никак не позволяет справиться с очевидной правдой — невзирая ни на что, он обижается, дуется, упрекает.

Часто бывает так: женщина — и умница, и красавица, и всем хороша. Все окружающие восхищаются ею, мужчины завидуют обладателю такого сокровища. А он, сам обладатель, как будто не замечает этого — упрекает, садистирует, обижается. В чем причина такого поведения?

Но, внимание, на самом деле такая женщина даже не догадывается, что знает лишь маленькую толику обид своего мужчины. Большинство из них он затаивает в глубине души и не говорит о них, а сидит, как в скорлупе наедине со своей обидой и ждет, что придут к нему с извинениями. И проблема в том, что действия женщины или любого другого объекта обиды не имеет никакого отношения к тому, что он обижается. Тут дело в другом. Совсем в другом.

Психология мужской обиды, или почему он обижается на меня?

Зацикливание на обидах, постоянные упреки — это признак страданий человека. Ни один радостный, счастливый человек не будет беспричинно обижаться на все на свете. Да и если есть причина, он сможет простить и понять. Если же он постоянно обижается, значит, он страдает.

Почему? Причин может быть множество.

Обидеться может каждый человек, если будет существенная причина для этого. Но запомнить обиду, зациклиться на ней на долгое время и настолько, что она начнет тормозить всю его жизнь, может только человек с анальным вектором. От природы он обладает хорошей памятью и его желания по большому счету больше обращены в прошлое, чем в настоящее. Кроме того, у анального человека большая зависимость от собственного опыта — он уверен, что именно в собственном опыте заключается вся правда жизни. Поэтому у таких людей из-за одной обиды, может развиться целый комплекс, например, из обиды на одну женщин, в обиды на всех женщин. А это уже — сильные, болезненные изменения в психике, которые могут не позволить человеку нормально жить. Ведь как будешь входить в контакт с женщиной, если все женщины — настоящие дуры? И ни у кого уже нет шанса переубедить его.

Если он так же обладает и зрительным вектором, то склонен к раскачкам, эмоциональным всплескам. Так, услышав обидное, как ему показалось слово, он будет усиливать его, как в резонансе, с каждым разом все больше преувеличивая его смысл. Не успеете вы и глазом моргнуть, а в его глазах вы уже совершили действие, которое, по его мнению, «не достойно человека».

Если же он обладает еще и звуковым вектором, то его злопамятность может стать для него настоящей звуковой идеей. Обида может превратиться в идею для мщения — такой человек может затаить обиду и годами вынашивать план, как отомстить обидчикам.

Но все это — только лишь при условии, что человек — недостаточно реализован, несчастен. В обратном случае он всю свою энергию будет бросать в дело, и обиды станут занимать гораздо меньшее место в его жизни. Поэтому очень важно не реагировать на мужнины обиды, а «копнуть глубже», понять причину его страданий.

Что делать, если парень обиделся?

Часто можно услышать о девушки «Он в очередной раз обиделся на меня. Задолбал уже! Что делать? Может бросить его?» Подождите бросать, ведь следующий ваш партнер скорее всего будет так же обидчив, как и этот. Не потому, что это рок или судьба, а просто потому что убегать от проблем — это не выход. А вот если постараться помочь своему любимому выйти из состояния постоянных обид, то такая пара может прожить в любви и гармонии долгие, счастливые годы жизни. Иногда расставание может быть единственным правильным выходом, но чтобы знать это наверняка, нужно понимать состояние векторов своего молодого человека, понимать, в чем его проблема. Может, многое можно исправить?

«Год назад поссорились. Парень обиделся. Я обиделась. Разбежались по углам. Я приняла душ и простила. А он помнит до сих пор. Ну почему он не может забыть?» Необходимо понимать, что ваш мужчина — имеет другие, отличные от вас желания и свойства. По природе своей мы притягиваемся к противоположностям и с этим ничего не поделаешь. Мужчина с анальным вектором часто выбирает в пару кожную либо уретральную женщину. А эти люди никогда не затаивают обид и забывают их буквально через пару часов. Это не значит, что они чем-то лучше него. Просто это другая психология, он иначе устроен.

Необходимо понять, что частая обида — это свидетельство негативного психологического состояния мужчины. Тяжелого состояния, как болезнь. Вывести его из него можно, но только не нытьем: «Почему ты обиделся? Опять ты обиделся? Ну не обижайся на меня! Ну, я же не нарочно! Ну, я больше не буду!». Это ничего не даст.

Избавиться от обид можно только одним способом: через реализацию человека в обществе. Если у мужчины будет хорошая работа, если его будут ценить и уважать, если он будет постоянно развиваться и самосовершенствоваться, многие его обиды сойдут на нет или в разы уменьшатся. Многое зависит от его первоначальной развитости, от степени осознания своих проблем, от реализации в семье и паре.

Проблема современного общества в том, что анальные мужчины часто не могут реализоваться в полной мере. Им очень тяжело найти свое место в жизни, найти работу, где все их качества можно будет применить. Но это не значит, что места для них нет. Наоборот, они нужны обществу, просто нужно знать в какую сторону идти, как поступать. И вот именно здесь очень важно, чтобы рядом с мужчиной была женщина, которая сможет подтолкнуть, направить, помочь ему найти себя. Сделать это может женщина, обладающая знаниями по системно-векторной психологии Юрия Бурлана.

Прочитать результаты тех, кто уже прошел тренинг, можно по этой ссылке.
Посмотреть, как проходят лекции, можно прямо сейчас – пройдите по этой ссылке и просмотрите любое видео.

Записывайтесь на бесплатные лекции и уже после второй, посвященной именно анальному вектору, будете точно знать настоящую причину обид мужчины. А значит, сможете создать настоящие, гармоничные отношения с человеком, которые будут приносить радость и счастье, а не упреки и обиды.

Путь в никуда. Почему обида — худшая из возможных реакций и как перестать «дуться»

В новом выпуске программы «Психология на Дожде» поговорили об обиде. Что нужно знать об этом чувстве? Почему оно самое неприятное и одновременно самое бесполезное из всего спектра возможных человеческих эмоциональных реакций? Как мы выглядим, когда обижаемся? На эти и другие вопросы ответила социальный психолог Светлана Комиссарук. 

Всем привет. С вами «Психология на Дожде», я Александра Яковлева, и сегодня у нас в гостях по скайпу из Нью-Йорка социальный психолог Светлана Комиссарук. Света, здравствуйте.

Здравствуйте.

Света не первый раз у нас в эфире, каждый раз мы говорим на очень интересные и важные темы. И сегодня мы будем говорить о чувстве, которое, я уверена, знакомо многим из нас, и чувство это не самое, наверное, приятное, потому что это обида. Света, слушаем вас внимательно, что нам нужно про это знать.

Я думаю, начнем с определения, что такое обида. Почему мы обиделись? Потому что, чаще всего, мы не получили ожидаемого, и вот с этого определения мы начнем. Как можно получить ожидаемое? Можно думать, что люди сами догадаются, чего мы от них ждем, а можно думать, что вот я им сколько раз говорил, а они не делают, это совершенно две разные обиды. Давайте разберемся с каждой из них.

Первая обида — они понятия не имеют, чего я от них ожидала, а я сижу обиженная. И они спрашивают: «Что случилось-то?». А я говорю: «Думайте!». Они говорят: «Ну мы же не знали!». «А надо было знать!». Вот эта обида очень инфантильная и очень манипулятивная. И если разобраться глубоко внутри, то почему они должны догадываться? Но когда мне пять лет, и я под елкой не нахожу то, что я просила у Деда Мороза, а родители в совершенном ужасе, что я рыдаю вместо того, чтобы радоваться, это понятно, я маленькая, и я уверена, что если я хочу куклу, то там в коробке должна быть кукла. Но если мне не пять, а двадцать пять или пятьдесят пять, то как-то странно ожидать, что близкие, самые даже близкие, догадываются, какой реакции, какой поддержки, какого негодования я от них ждала. И поэтому, когда вы чувствуете, что люди совершенно не отвечают вашим ожиданиям, потому что не понимают, чего вы ждали, то правильным чувством будет не обидеться, а как одна моя клиентка умная сказала, расстроиться.

«Противная женщина»: почему мужчины оскорбляют влиятельных женщин

«Такая противная женщина».

Ближе к концу кампании унижения достоинства Дональд Трамп изобрел в анналах классическое оскорбление влиятельных женщин.

Замечание г-на Трампа, которое он направил Хиллари Клинтон во время третьих президентских дебатов в среду, когда она говорила на особенно неприятную тему, социальное обеспечение, имело все признаки феминистского мема. Он производил впечатление импульсивного и раздражительного, с сексистским подтекстом, даже если ему не хватало изысканности некоторых предшественников:

У нее «губы Мэрилин Монро, глаза Калигулы».»- бывший президент Франции Франсуа Миттеран, о Маргарет Тэтчер

Оскорбления, конечно, являются неотъемлемой частью политики, и не только в отношении женщин со стороны мужчин. Г-н Трамп выдержал свою справедливую долю на этих выборах (сенатор Марк Кирк из Иллинойса сказал в Twitter в этом месяце: «DJT — злобный клоун»). Некоторые из самых запоминающихся вещей были сделаны женщинами: Дороти Паркер, услышав о смерти Кэлвина Кулиджа , как сообщается, сказал: «Как они могут сказать?» Барбара Буш во время кампании Рейгана-Буша 1984 года против Уолтера Мондейла описывала Джеральдин Ферраро, кандидата на пост вице-президента от Демократической партии, как «Я не могу этого сказать, но это рифмуется со словом« богатые ».Позже миссис Буш извинилась и заявила, что искала слово «ведьма».

Г-н Трамп, в частности, является оскорбителем равных возможностей — просто посмотрите, что он сказал о своих оппонентах-мужчинах во время праймериз.

Но оскорбления влиятельных женщин мужчинами играют особую роль, говорят исследователи: сокращая их до размеров и создавая дискомфорт с женщинами, находящимися у власти.

Исторически сложилось так, что за явное нападение на женщин предусматривалось высокое наказание, сказала Кэтлин Холл Джеймисон, профессор коммуникации и директор Центра общественной политики Анненберга при Университете Пенсильвании.В результате редко оскорбления женщин столь откровенно, как «противная женщина» или какие-то другие предложения Трампа:

«Посмотри на это лицо! Кто-нибудь проголосует за это? Вы можете представить себе лицо нашего следующего президента? » — Г-н Трамп, о Карли Фиорине

Вместо этого оскорбления, как правило, были более тонкими и, возможно, более пагубными, поскольку они играли на стереотипах людей, не зная об этом. Называя миссис Клинтон «рассерженной», как несколько раз Трамп в среду, или «эмоциональной», как однажды сделал Джон Маккейн, вызывает негативные гендерные стереотипы о женщинах как истеричных и иррациональных.- сказал Джеймисон.

Ставя под сомнение «выносливость» г-жи Клинтон, г-н Трамп подразумевает, что она слишком слаба, чтобы быть главнокомандующим. Условия привязанности делают нечто подобное:

«Успокойся, дорогой». — Премьер-министр Дэвид Кэмерон — Анджеле Игл, британскому политику

Людей больше всего беспокоит, когда мужчины и женщины не соответствуют стереотипам, которых они ожидают: мужчины — как уверенные в себе, сильные лидеры, а женщины — как скромные, отзывчивые и отзывчивые. к исследованию Лори А.Рудман, психолог из Рутгерса.

Ставить под сомнение доброту женщины — как некоторые люди думали, что это сделал Барак Обама, когда он сказал миссис Клинтон, что она «достаточно симпатична» в дебатах 2008 года, — служит этой цели, а также затрудняет женщине сопротивляться, потому что она будет только — казались менее добрыми, — сказала мисс Джеймисон.

В то время как женщины с детьми преуменьшаются как не обладающие достаточной способностью руководить во время материнства, женщины без детей также подвергаются резкой критике за то, что они не оправдывают ожиданий общества в отношении женщин.

«Любой, кто решил остаться намеренно бесплодным, не имеет ни малейшего представления о том, что такое жизнь». — австралийский сенатор Билл Хеффернан о Джулии Гиллард, которая впоследствии станет премьер-министром Австралии.

Снисходительность — еще один распространенный инструмент для обескураживания влиятельных женщин.

«Позвольте мне помочь вам с разницей, миссис Ферраро, между Ираном и посольством в Ливане». — Джордж Х.В. Буш жалуется г-же Ферраро во время дебатов на посту вице-президента

Нападение на внешность женщины служит двойной цели: нападение само по себе и намек на то, что женщина ценится для ее внешности больше, чем для ее мозга.То же самое и с замечаниями сексуального характера, которые некоторые люди слышали в том, что Трамп использовал слово «противный», хотя, возможно, он имел в виду это слово вовсе не таким образом.

Г-н Трамп — эксперт в выборе женской внешности, но вряд ли он первый, кто это сделает.

«Мишель Обама, ее проект — ожирение. И посмотри на ее большую задницу ». — Представитель Джим Сенсенбреннер, как сообщил прохожий. (Позже мистер Сенсенбреннер извинился.)

«Вы видели Нэнси Пелоси на полу? Полное отвращение.Если ты перенесешь все операции, будет отвращение ». — Сенатор Линдси Грэм, шутя о пластической хирургии

«Ты красивее, чем умнее». — бывший премьер-министр Италии Сильвио Берлускони, Рози Бинди, член парламента от оппозиции

Нападения на женщин у власти уходят в прошлое:

«Наложница, дьяволица, шлюха». — Юстас Чапуис, посол империи в Англии, об Анне Болейн

Но дело в гендерных оскорблениях в том, что они могут иметь неприятные последствия, сплачивая по крайней мере половину населения.Когда представитель штата сказал Пэтти Мюррей, что она ничего не может изменить, потому что она просто «мама в теннисных туфлях», она повернулась и использовала это как лозунг кампании, направленный на ее членство в Сенате.

Mansplaining, объяснение в одной простой диаграмме

Mansplaining, объяснение в одной простой диаграмме

(Изображение предоставлено Ким Гудвин)

Ким Гудвин попросили помочь некоторым коллегам определить, были ли они полезны или снисходительны. Поэтому она создала простую диаграмму, которая неожиданно стала вирусной.

T

Двое коллег-мужчин недавно неожиданно спросили меня: «Как мне узнать, жалуюсь ли я?» Оба являются экспертами, которых часто просят объяснить концепции коллегам за пределами своей области. Оба были обеспокоены неправильным пониманием этих объяснений. Я задавался вопросом: неужели так сложно отличить снисходительность от простого объяснения «в то время как мужчина»?

Когда люди (почти всегда мужчины) объясняют мне методы продуктового дизайна в моей книге, я говорю, что хорошо с ними знаком, мысленно закатываю глаза и иду дальше.У меня не было краткого объяснения того, что отличает человеческое объяснение, поэтому я потратил несколько минут на составление схемы, как я часто делаю, чтобы исследовать или объяснять идеи в моей работе. Я понял, что «объяснение» сводится к трем факторам:

• Они хотят объяснения? Если кто-то задаст вам вопрос, объясните! Если вы чей-то учитель или руководитель, то незапрашиваемые объяснения могут подойти (в разумных пределах). Объяснять после того, как они отказались от вашей помощи, почти всегда неуважительно.Разговор — хорошее место для выработки привычки соглашаться.

• Вы делаете неверные предположения о компетентности? Объяснять вещи знающим людям — это не просто напрасная трата времени. Вы можете, независимо от ваших намерений, подорвать их, намекнув, что вы не доверяете их компетентности или уму. Вы также рискуете подорвать себя, если будете выглядеть так, как будто у вас завышенное мнение о собственных знаниях.

• Как предвзятость влияет на вашу интерпретацию вышеизложенного? Оба вопроса усложняются сексизмом и другими предубеждениями.Нас всех с раннего возраста приучают к гендерной предвзятости в поведении и общении, при этом мальчиков и девочек критикуют и хвалят за различное поведение в школе. Нам всем нравится думать, что мы относимся к людям справедливо, но мужчины часто считают, что женщины менее компетентны, а белые люди склонны считать, что темная кожа означает более низкий интеллект.

Когда еще один коллега поделился своими недовольством, я решил опубликовать диаграмму в Twitter, где мое профессиональное сообщество часто обсуждает вопросы коммуникации.Я был не совсем готов к вирусному отклику — 3 300 комментариев, 50 000 ретвитов и 120 000 лайков по состоянию на утро пятницы. Я видел рассказы в нескольких блогах, и кто-то даже перевел их на сербский.

Тысячи женщин-пользователей Twitter начали делиться постом, прося напечатать его на визитных карточках или прикрепить к лбу мужчин. (Некоторые добавили: сначала спросить — это вежливое поведение для любого пола.)

Ответы твитеров мужского пола были более неоднозначными. Некоторые ответили мужскими жалобами, объясняя женщинам сексизм или спрашивая, как женщины будут учиться, если мужчины не поделятся своими знаниями.Многие сказали, что диаграмма была полезной. Другие интересовались, действительно ли это гендерное поведение; некоторые утверждали (я думаю, справедливо), что отцов часто критикуют.

В некоторых ответах говорилось: мужчины поступают так и с другими мужчинами — это раздражает, но женщины должны реагировать так же, как и мужчины. Другими словами: мужчины согласны с тем, что мужчины делают это много, но мужчины не собираются меняться, поэтому женщины должны принять «мужские» нормы. Интересное предположение.

Было много опасений по поводу слова на букву «м»: это сексизм в обратном направлении? Извините, но не.

Некоторые женщины используют этот гендерный термин, чтобы выразить разочарование по поводу сексистских норм общения, но это не отменяет идею. Язвительное слово также не является эквивалентом системного сексизма, который в первую очередь нацелен на женщин, а также ограничивает жизнь мужчин. И разве не странно, что никого не обижает, когда «материнское» поведение описывается как гендерное?

Множество доказательств подтверждают идею о том, что коммуникативное поведение часто имеет несколько гендерных различий. В школе мальчикам рекомендуется уделять больше времени эфиру.В таком случае взрослые мужчины гораздо больше разговаривают в группах, что усиливает их воспринимаемое влияние. Женщин перебивают чаще, чем мужчин, и мужчины, и женщины, но женщины редко перебивают мужчин. Женщины, занимающие руководящие должности, могут научиться перебивать, но, скорее всего, их сочтут более грубыми и менее умными. Напористых женщин в обзорах производительности называют «агрессивными».

Вирусный твит Гудвина (слева) произвел такое впечатление, некоторые люди даже распечатали его для справки (Источник: Twitter / Ким Гудвин; Twitter / Джефф Биллс)

Хотя могут быть последствия для женщин, которые принимают стереотипно мужское коммуникативное поведение, исследования показывают, что мужчины получают больше вознаграждения, когда они принимают определенные «женские» модели поведения на работе.Учитывая это, я думаю, уместно спросить: если мужчины также считают, что объяснения причин являются контрпродуктивными, почему, собственно, любой из нас должен принимать это как норму?

Людские жалобы могут показаться тривиальной проблемой в отдельности, но то, как мы общаемся, говорит другим людям, насколько они ценны. По моему опыту, люди чувствуют себя лучше, работают более эффективно и лучше себя ведут, когда мы чувствуем себя ценными.

Чтобы прокомментировать эту историю или что-нибудь еще, что вы видели на BBC Capital, перейдите на нашу страницу Facebook или напишите нам на Twitter .

Если вам понравилась эта история, подпишитесь на еженедельную новостную рассылку bbc.com под названием «Если вы прочитаете только 6 статей на этой неделе». Тщательно подобранная подборка историй из BBC Future, Culture, Capital и Travel, которые доставляются на ваш почтовый ящик каждую пятницу.

Сколько способов люди могут сказать «не все мужчины»? ‹Литературный хаб

Похоже, очень немногие люди находят что-либо оскорбительным в предположении, что феминизм является прикрытием для «мизандрии».«Стереотип ненависти к мужчинам и вопиющего оскорбления настолько глубоко укоренился в культурной идеологии, что идентификация феминисток как таковых обычно воспринимается как обычное дело. Те женщины, которые обижены на это представление (и если вы одна из них, я искренне надеюсь, что эта книга вдохновит вас отпустить эти опасения), встречают такой же ответ, как и все женщины, которые жалуются на то, как общество или люди изображают их как объекты насмешек. Им говорят, чтобы они пережили это, успокоились, научились шутить.Им также говорят, что они сами навлекли это на себя, что быть феминисткой в ​​наши дни автоматически синонимично с ненавистью к мужчинам, что, если бы они действительно заботились о равенстве, они бы назвали себя гуманистами (что, между прочим, это существующая идеология с определением, не имеющим ничего общего с полом или равенством) или даже более бессмысленным «эгалитарным». «Откровенные» феминистки — я имею в виду феминисток, которые осмеливаются говорить о своей политике в любом виде, форме или форме — разжигают гнев людей, смертельно боящихся женской власти, и чей единственный выход против нее — попытаться свести ее на нет, используя угроза исключения мужчин.

Это стандартная процедура. Совершенно приемлемо обвинять женщину в хулиганстве и упрекать ее в якобы гигантском преступлении ненависти к мужчинам. Этот стереотип используется для контроля над женщинами, потому что, как я уже упоминал, одна из худших вещей, которые может сделать женщина, — это сознательно отказаться от явно огромной привилегии с энтузиазмом сосать член патриархата. Ненависть к мужчинам = плохо.

Но что происходит, когда поднимаются аналогичные дискуссии о женоненавистничестве или даже о сексизме по-разному? Что происходит, когда женщина критикует действия одного мужчины или группы мужчин и связывает эти действия с гендерным неравенством, которое процветает в обществе в целом? Если вы догадались, что около дюжины мужчин появятся, чтобы уточнить, что на самом деле не все мужчины такие, и это должно быть уточнено до того, как феминистская дискуссия пойдет дальше, тогда DING DING DING! Поздравляю! Вы выиграли приз! Это мягкая лента для защиты вашей головы от всех ударов, которые вы должны делать.

«Не все мужчины» стало пресловутым боевым кличем некоторых мужчин (видите, что я там делал?), Когда женщины начинают говорить о влиянии женоненавистничества на нашу жизнь. Это стало распространенной шуткой на моей странице в Facebook, где постоянные комментаторы часто принимают неофициальные ставки, чтобы узнать, сколько времени потребуется, чтобы вариант на тему «не все мужчины» появился в сообщениях о домашнем насилии, сексуальном насилии или просто основных правах мужчин. . Я обнаружил, что тематику этих комментариев можно разделить на три основные категории.

Супер-правый союзник-феминистка
Исключительно здесь за права и равенство женщин и полностью хочет, чтобы каждая женщина знала, как он здесь для них. Он так здесь для них, что его расстраивает то, что его связывают с этими другими парнями. Он считает, что вместо того, чтобы обращать свое супер-правильное внимание на то, чтобы обучать этих плохих мальчиков их поведению, более важно заставить женщин признать, насколько он их союзник. И если они отказываются это делать, как он может с чистой совестью продолжать их поддерживать?

Типичный комментарий: «Эти люди вызывают у меня отвращение, но я разочарован тем, что вы не признаете, что не все мужчины такие.Как мы должны быть союзниками, если вы смешиваете нас с плохими парнями? »

Что следует сказать: «Если вы думаете, что сообщение не о вас, значит, это не о вас. Но если ваша преданность обусловлена ​​тем, что вас льстят и осыпают благодарностью, тогда вы с самого начала не были союзником ».

Феминизм опасен, и именно поэтому он умирает. Пророк Хлыста
Очень озабочен тем, чтобы показать вам, насколько неуместными и устаревшими он находит ваши взгляды.На самом деле, он настолько озабочен тем, чтобы вы знали, насколько вы неактуальны, что посвятит этой теме несколько часов, используя все средства, с помощью которых он может кричать на вас, что мужчины устали быть демонизированными и порабощенными феминистской повесткой дня. Этот парень глубоко огорчен мыслью, что о мужчинах несправедливо относятся к стереотипам, и будет защищать эту позицию, создав соломенную феминистку и пытаясь поджечь ее.

Типичный комментарий : «Вот почему феминизм сейчас такая шутка, потому что вы ведете себя так, как будто все мужчины — преступники.На самом деле 99 процентов мужчин — хорошие парни, но вас это не волнует. Феминистки злятся только потому, что они уродливы ».

Что вы должны сказать : «Можете ли вы процитировать свой источник для статистического утверждения, что 99 процентов мужчин хорошие? Обратите внимание, что «my butt» не считается рецензируемым журналом ».

Парень Fuck All Feminazis
Ненавидит феминисток, потому что его бросила жена и / или красивые женщины не хотят с ним встречаться. Утверждает, что это потому, что он не богат, не разорван и не хочет обращаться с ними как с придурками.Невозможно представить себе тот факт, что это могло быть на самом деле потому, что он ужасный, грустный человек, которому, очевидно, трудно видеть в женщинах людей. Fuck All Feminazis Guy считает, что мужчины по-настоящему порабощены всемогущим матриархатом. Он обвиняет феминизм и семейные суды в уровне самоубийств среди мужчин. Отказывается называть женоненавистником, потому что настаивает на том, что никто не любит женщин больше, чем он.

Типичный комментарий : «Жирная уродливая пизда феминаци, ты купаешься в слезах всех мужчин, которые покончили с собой на этой неделе? Да пошли вы на хуй, не все мужчины — ублюдки, из которых вы их выставляете , тупая шлюха.”

Что вам следует сказать : Ничего. Заблокируйте и удалите их. Эти мужчины не заслуживают вашего времени, и их ненависть к женщинам действительно ужасает. (Конечно, если вы похожи на меня, вы никогда не делаете того, что вам говорят, поэтому, если вам нужно ответить, сделайте это с помощью мема. Мне нравится плачущий Доусон Лири, но котята иногда тоже работают.)

Над этими парнями (особенно над последним) можно посмеяться, и мы должны. Фактически, примечание об этом: женщины должны больше смеяться над мужчинами, прежде всего потому, что мужчины могут быть такими смешными, и они также очень расстраиваются, когда женщины смеются над ними.Приходилось ли вам когда-нибудь посоветовать вам расслабиться и пошутить? Он когда-нибудь говорил вам, что вы слишком остро реагируете, когда возражаете против его высказываний по признаку пола, или ведете себя так, как будто вы истеричны и неразумны из-за того, что сказали ему что-то оскорбительное? И вы когда-нибудь колебались по поводу того, чтобы назвать мужчину его ранга, с сексистским юмором, потому что вы не хотели неизбежного взаимодействия, в котором он смеялся над вами и просил вас перестать быть таким чувствительным?

Конечно, ты женщина.Но сравните это отношение с тем, как ведут себя мужчины, когда мы смеемся над ними в ответ. О, моя добрая легкомысленная тетя, вы бы подумали, что мы вылили банку с огненными муравьями на их хлам. То, как они извергаются в вулкан ярости, само по себе доисторически забавно. Это почти как если бы они не проводили всю свою жизнь, будучи приученными считать себя глупой тратой пространства, лишенной надлежащей объективности, чтобы понять, насколько они нелепы. Это почти как если бы они не были пристыжены и не загорелись абсорбцией насмешек как неотъемлемой частью простого существования.Почему . . . это почти как если бы они были воспитаны с верой в то, что достойны какого-то уважения!

Сейчас я начал шутить о мужчинах в социальных сетях чаще и осознанно, просто чтобы посмотреть, как они спотыкаются, чтобы отчитывать меня о том, какой я оскорбительный и насколько я отвратительно сексистский. В конце 2015 года я разослал намеренно провокационный твит, в котором говорилось: Я не сексист или что-то в этом роде, но мужчины просто не смешные . Конечно, это то, что женщины слышат все время.Когда мы утверждаем, что, возможно, возможно, возможно, возможно, это не совсем так, обычно в связи с отсутствием женщин на счетах к комедиям или якобы смешных групповых шоу, нам говорят, что если бы женщины были смешнее, мы бы получили больше концертов в качестве юмористов. Понимаете, так устроен мир. Это меритократия. И если это меритократия (а это определенно, за исключением миллионов случаев, когда это не так), то вряд ли мы можем винить всех белых, представителей среднего класса, в основном людей среднего возраста, цис-хетистов за справедливость быть лучше во всем.

Итак, я написал в Твиттере вариант аргумента, который женщины слышат все время, и я не шучу, примерно через три секунды десять мужчин скрежетали, пытаясь поймать наживку. Один из них сказал, что он феминист (с большой буквы) и следил за моей работой, но он нашел этот твит «крайне разочаровывающим» (я думаю, он не может слишком внимательно следить за моей работой, потому что большинство моих твитов считаются крайне разочаровывающими). разочарование того или иного человека).Некоторые из них поспешили написать собственные твиты о том, что женщины не умеют делать так же хорошо, как мужчины, и это было приятно, потому что тогда это было похоже на обычный день, а не на очередной фестиваль Клема, который хочет отметить в Твиттере. Другой парень только что начал писать мне имена известных комиков-мужчин вместе с хэштегом, как будто я только что проснулся в тот день с временной амнезией и вообразил, что живу в мире, где женщинам постоянно не напоминают мужчин. Достижения.Ой! Я должен был думать про себя. Билли Коннолли! Конечно, я забыл о нем. Что ж, я думаю, это решает вопрос. ДЕЛО ЗАКРЫТО.

Вместо того, чтобы отговорить меня, этот небольшой эксперимент еще больше убедил меня в том, что женщины должны смеяться над мужчинами часто и часто, и тем более, когда это сводит их с ума. Не позволяйте никому говорить вам, что это пример «обратного сексизма» или какой-то другой выдуманной вещи, которой не существует, но которая снова делает привилегированных мужчин наиболее преследуемой группой в обществе.Смех над мужчинами, которые злятся, когда женщины заявляют о себе, не является издевательством и не является повальным увольнением мужчин во всем мире. Если позаимствовать старинную фразу, это то, что есть. Строго говоря, суть этого подчеркивает, насколько абсурдными и нелепыми могут быть некоторые мужчины, когда их сила даже незначительно подвергается сомнению. Если у них есть хоть капля самосознания, на которое они претендуют, они могут просто использовать это как обучающий момент, чтобы понять, каково жить в мире, где ваше мнение и обида обычно отвергаются как «лишенная юмора излишней чувствительности.”

Но вот где нам нужно стать серьезными. Потому что, хотя эти типы «Не все мужчины» могут быть пародиями на возмущение сами по себе, они также обладают большой властью. Они обладают большой властью, потому что женщин с рождения приучают нянчить чувства мужчин и регулировать наше поведение, чтобы не казаться слишком навязчивыми или властными. Нас учат уменьшаться в размерах, чтобы занимать как можно меньше места, но нас также учат жертвовать тем маленьким пространством, которое у нас есть, и делать это с радостью, ради мужчин и их голоса.

Чтобы феминизм работал, нам, очевидно, нужно привлекать мужчин. Нам нужно относиться к ним хорошо. Нам нужно дать им почувствовать, что это не угрожающее движение, которое примет во внимание все их интересы и потребности и будет держать их за руку, пока мы переходим к равенству, которое никоим образом не ущемляет или даже не нарушает их нынешние привилегии. К сожалению, многие женщины принимают это послание близко к сердцу, потому что делать все, что противоречит ему, кажется почти пугающим. Вот почему, несмотря на стереотипы сепаратизма и хулиганства, которые так часто навязываются активисткам и работницам-феминисткам, так много женщин отступают, пытаясь как можно более приспосабливаться к чувствительности мужчин.Эти женщины из самых лучших побуждений верят, что нам лучше поглаживать мужское эго, чем откровенно говорить с ними.

Нет. Феминизм не обязан предоставлять мужчинам равное пространство наверху, чтобы они вели нас. Эта идея совершенно абсурдна. Наш долг как женщин — не подавать лучший пример, чтобы мы могли уверенно отстаивать равенство, не опасаясь обвинений в лицемерии. Сопротивление желанию выделить время, деньги, ресурсы и пространство для обеспечения того, чтобы мужчины получили власть в феминистском проекте, не «заставляет замолчать» их — это сознательный политический акт, который подтверждает права женщин вести себя в мире, который все равно предпочитаю, чтобы мы после ужина пошли в гостиную, чтобы мужчины могли спокойно курить.

Давайте на мгновение проигнорируем тот факт, что мир за пределами феминистских институтов (а часто и внутри них) практически ничего не делает для того, чтобы отдавать приоритет инклюзивности любого, кто занимает маргинальную идентичность. Эта «инклюзивность», которую от нас ожидают — инклюзивность, которая на самом деле требуется от нас, если мы хотим продемонстрировать истинный дух «равенства», — не что иное, как воспроизведенный патриархат. Обдумайте рассуждения. Нам нужно, чтобы мужчины говорили, если мы хотим, чтобы кто-то серьезно относился к феминизму. Нам нужны мужчины, чтобы разговаривать с другими мужчинами, если мы хотим, чтобы они слушали наше послание.Нам нужно, чтобы мужчины говорили, если мы хотим показать, что мы не стремимся подчинить их всех и установить матриархат.

В самом деле? Мы хотим демонтировать патриархальную систему, которая ценит голоса мужчин над голосами женщин и ставит их во главу угла почти во всех сферах, которые имеют значение в мире, но если мы хотим, чтобы наше движение добилось успеха в этом предприятии, нам нужно возглавить его мужчин?

Ничего из этого не имеет смысла!

Мужские голоса считаются более авторитетными по сравнению с женскими — это одно из основных выражений патриархата на протяжении всей истории.Так как же хоть в какой-то мере бросить вызов этому восприятию — настаивать на том, что голоса мужчин — единственные, которые будут слышны в отношении феминизма?

Кроме того, феминизм и отношение к женщинам всегда строились иначе, чем мужчинами как группой, чем женщинами. В нашем обществе мужчина может считать себя феминистом (на самом деле, он часто будет продвигаться им самим и многими другими как феминистка, заслуживающая похвалы) просто потому, что он говорит, что не потерпит насилия в отношении женщин.Но как тот же мужчина реагирует, когда женщина обсуждает с ним сексуальное насилие? Скажем, она утверждает, что женщины должны иметь возможность ходить, где они хотят, когда они хотят, и верят, что если с ними случится что-то «плохое», общественность и полиция не будут предупреждать женщин об изменении их поведения. Его реакция — выслушать ее мнение, признать ее опыт и согласиться с тем, что, конечно, она абсолютно права — акцент всегда должен быть на подходе нулевой терпимости к преступной деятельности и всеобщей поддержке женщин-людей? Или, как подсказывает мой собственный опыт, он реагирует, говоря ей, что она не права? Что каждый обязан позаботиться о себе и сделать мудрый выбор, что это не обвинение жертвы, это просто здравый смысл, что есть Плохие люди, и мы не всегда знаем, кто они и как они смеют или какая-нибудь женщина скажет ему, мужчине, что ему не разрешено советовать своим дочерям, жене, сестре или друзьям, что им нужно проявлять больше заботы на улице?

Конечно, есть исключения. Но в подавляющем большинстве случаев, когда мужчины говорят с другими мужчинами о феминизме и гендерном равенстве, это делается через призму защиты и патернализма.

Мужчины, мы не должны этого делать. Мужчины, нам нужно лучше заботиться о наших женщинах. Мужчины, мы должны дать клятву всегда быть стойкими парнями. Очень редко вы услышите, как эти разговоры строятся таким образом, чтобы женщины рассматривались как нечто иное, чем объекты, требующие мужской защиты.

Когда эта тенденция к патернализму подвергается критике со стороны женщин, именно мы несем на себе основную тяжесть порождаемого гнева.Почему ты не больше поддерживаешь мужчин? Мужчины просто пытаются помочь. Вы никогда не победите мужчин, если будете продолжать говорить им, что они делают неправильно. Вы никогда не добьетесь успеха с мужчинами, если будете по-прежнему плохо с ними обращаться. Не смей говорить мне, что мне плевать на женщин. И, наконец, лучший из всех: вы — все, что не так с феминизмом сегодня.

Если вы все еще не уверены в том, какими тонкими способами навязывается этот патернализм, подумайте о том, как по-разному обращаются с мужчинами и женщинами, когда каждая из групп выступает за месть жертвам домашнего насилия.Мужчинам разрешено говорить что-то вроде: «Я бы выбил дерьмо из любого мужчины, который избивал жену» или «Эти ублюдки, которые насилуют женщин, — свиньи, и их следует кастрировать, а затем застрелить». Чаша поп-культуры переполнена историями о мужчинах, объединившихся, чтобы «преподать» другим мужчинам урок, в то время как женщины были приучены находить такое поведение линчевателей привлекательным. Эта главная роль женщины-защитника почти полностью отводится мужчинам, и в качестве награды за свои усилия они получают овации и осыпают букетами.

Что происходит, когда женщины говорят эти вещи или действуют аналогичным образом? Когда женщины говорят о защите от насилия? Когда женщины ссылаются на шаги, которые мы предпринимаем, просто чтобы ночью дойти до машины? Когда мы говорим о том, что нужно делать с насильниками, обидчиками жен и женоненавистниками, или фантазируем о том, что мы могли бы с ними сделать? Что происходит, когда женщины встают перед мужчинами и говорят: «Вот как выглядит наша жизнь, и вот почему мир такой испорченный. Если вас хоть сколько-нибудь волнует это, вы перестанете говорить мне и другим женщинам, что делать, и начнете прислушиваться к тому, что, по нашему мнению, ВЫ можете сделать, чтобы сделать мир лучше »?

Вау.Борьба с насилием насилием, а? Звучит немного лицемерно. Разве мы не должны утверждать, что все насилие плохо, а не только насилие в отношении женщин? Насилие недопустимо. Кроме того, не все мужчины такие. Я настаиваю на том, чтобы вы признали, что не все мужчины ведут себя подобным образом, прежде чем приводить этот аргумент, иначе у меня не будет другого выбора, кроме как проигнорировать все, что вы говорите, и списать вас на человека, ненавидящего мужчин.

Мужчины не могут изменить мир ДЛЯ женщин, потому что мужчины не имеют представления о том, каково жить в мире для женщин.Они не знают, что значит, когда их специфически гендерный опыт либо сразу обесценивается, либо оценивается (бессознательно или намеренно) как преувеличенный. Они не знают о травмах, которые накапливаются, когда они слышат постоянные комментарии обо всех своих слабостях, о том, что им по своей природе недостает достоинств, как у них меньше деловой хватки, как они не могут не быть чрезмерно эмоциональными и иррациональными, как они могли бы добиться успеха так же хорошо, как и другая сторона, если бы они достаточно сильно постарались, почему они все свои злейшие враги и как на самом деле другие мужчины ставят мужчин в невыгодное положение больше всего.Мужчины не могут понять, насколько это раздражает, когда обстоятельства безопасности сводятся к изменению поведения не преступников, а жертв. Даже те, кто выступает против позиции обвинения жертв, не могут по-настоящему оценить влияние, которое оказывает им воздействие, особенно когда противодействие этим идеям часто встречает оскорбления и насмешки.

Как мужчины могут надеяться изменить мир всеми способами, которые нужны женщинам, если половину времени они даже не осознают, что мы живем на двух разных планах одного измерения? Мы единственные, кто способен вести феминистскую борьбу, потому что мы обладаем знаниями, которые можно почерпнуть только из опыта.Передача контроля над нашим освобождением тем же людям, которые извлекают выгоду из того, что нам отказывают, — это не просто опасное упражнение в иронии — это гарантированный способ гарантировать, что ничего по-настоящему не изменится.

Женщин еженедельно убивают мужчины, которые так сильно их ненавидят, но отчаянно хотят контролировать их. Нас насилуют, насилуют, оскорбляют, толкают, подрывают, высмеивают, издеваются, избивают, издеваются и унижают. И что еще хуже, нам говорят, что наши жалобы на эти вещи являются чрезмерными, истерическими и дискредитирующими.

Успокойся, принцесса, мир несправедлив. Преодолей это, это просто шутка. Хороший член поможет тебе разобраться.

И все равно спрашивают: почему ты ненавидишь мужчин?

из БОЙ, КАК ДЕВУШКА № Клементины Форд, опубликовано Oneworld Publications. Авторские права © Клементина Форд, 2016, 2018.

«Господи, храни меня от легко обиженных девчонок-снежинок»

Не называй меня деткой — можешь, если хочешь, меня бы это не беспокоило.Но если верить новой кампании в Великобритании, она действительно беспокоит некоторых женщин, которые призывают запретить слова, которые они считают оскорбительными.

Опрос более 2000 женщин, проведенный Special K, показал, что наряду с «младенцем» женщины также ненавидят, когда к ним относятся «птица», «кукла», «цыпленок» и «пчелиная матка», и больше всего их оскорбляют слова «гормональный», « королева драмы »,« стервозная »,« требовательная »и« истеричная ».

Использование этих слов, по-видимому, заставляет многих людей моего пола чувствовать себя униженными, когда тысячи людей (в возрасте от 16 до 24 лет) говорят, что их «сила как женщины подрывается четыре раза в день».

Господи, защити меня от этих легко обижаемых девочек-снежинок, которые вместо того, чтобы провозглашать равенство (и давайте смотреть правде в глаза, превосходство), на самом деле выставляют себя хрупкими и, откровенно говоря, жалкими.

В фотосессии, окруженной воздушными шарами с оскорбительными словами, кампанию возглавила бывшая звезда Girls Aloud Никола Робертс.

«Для женщин так важно расти, узнав, что вы не« разбойник », если добиваетесь успеха — вы просто сильная женщина, добивающаяся успеха», — сказала певица.

«Странно, что в современном обществе все еще есть место для языка, который сдерживает сильных женщин», — добавила она.

Равенство

Я потерял счет проблем, которые беспокоят молодых женщин, которые, кажется, ищут вещи, на которые можно оскорбить — если верить средствам массовой информации (как социальным, так и другим), эти дамы наиболее обижены. в современном обществе — в том числе то, что их заставляют чувствовать себя неполноценными, недостаточно хвалят за их усилия и теперь, кажется, их называют отвратительными именами.

Если равенство действительно там, где оно находится, как насчет всех слов, которые мужчины могут найти оскорблением?

Возможно, им не нравится, когда их называют «красавчик», «шпилька» или «красавчик». Может быть, им не нравится, когда их называют «чудаком», «мерзавцем» или «хамом». Или как насчет людей, которые предполагают, что мужчина «высокомерен» или «дерзок», потому что он амбициозен и хочет продвинуться вперед.Может быть, тысячи мужчин каждый вечер уходят домой, чувствуя себя «подорванными» словами, которыми их описывают.

Почему-то я сомневаюсь, что мы увидим в таблоидах фотографии группы молодых людей, держащих воздушные шары с разными словами, которые им не нравятся, написанными на них.

Это было бы смешно, не так ли? И заставит их казаться слабыми и более чем жалкими.Они были бы посмешищем. Это именно то, что эта кампания делает для вовлеченных в нее женщин. Это не только не наделяет их полномочиями, но и показывает их чрезмерно чувствительными, слабыми и довольно нелепыми.

Вредно

Вопросы равенства существовали всегда, и на протяжении многих лет сильные женщины вели тяжелые битвы за то, чтобы уравнять наши права и место в обществе с мужчинами. И они проделали отличную работу. Да, есть еще области, в которых чаша весов склоняется не в нашу пользу, но такие кампании, как «Сила есть.. . »Из Special K приносят больше вреда, чем пользы, поощряя чувство собственного достоинства и превосходства среди молодых женщин.

В попытке найти баланс между полами проблема замкнулась, и с мужчинами часто обращаются как с представителями низшего пола. Поскольку в то же время некоторые женщины кричат ​​о неравенстве и блеют о расширении прав и возможностей, они используют двойные стандарты с диким упорством.

Возьмем, к примеру, рекламу, будет ли разрешена реклама диетической колы, если роли поменяются местами? Или как насчет рекламы «Менестрелей», где две женщины, хохочущие, сидят в театре и обсуждают на сцене стриптизерш? Кроме того, существует множество рекламных роликов, в которых женщины терпят совершенно дебильных партнеров, которые не могут отличить один конец стиральной машины от другого.

Это также звучит правдоподобно в жизни — для женщин стало не только приемлемым, но и почти обязательным, чтобы ругать свою другую половину подругам, делая насмешливые комментарии, в то время как вся группа хихикает над недостатком ума какого-то бедняги на кухне или воображения на кухне. спальная комната.

Что мы делаем, дамы? Это не способ сделать мир лучше.Мы должны относиться к людям как к людям независимо от пола — с обеих сторон есть хорошее, плохое, яркое и тусклое.

Итак, ради следующего поколения перестаньте заставлять девочек чувствовать свое превосходство, а вместо этого вселяйте в них уверенность, которая исходит от осознания того, что они великие — не потому, что они женщины, а просто потому, что они сами.

«Если ты сегодня молодой, белый натурал, у тебя проблемы»

В одной английской школе группа кавказских девочек-подростков ахала, плакала и обнимала друг друга.В другом случае молодые мусульмане обоих полов выглядели шокированными, возмущенными и на грани слез. Кто или что могло расстроить этих подростков, у которых, казалось, было мало общего, кроме возраста?

В обоих случаях молодые люди слушали речь Клэр Фокс, директора Института идей в Лондоне. Хотя в каждой школе использовались разные слова и темы, результат был одинаков: обида, обида, тревога.

Фокс (56 лет), родившаяся в семье ирландских католиков в Уэльсе, только что опубликовала книгу «Я нахожу это наступление», в которой она затрагивает спорную тему современной молодежи, получившей ярлык «Снежинка поколения» за их неспособность принимать все, с чем они не согласны.

«Когда я выступала в этих двух разных школах, я была шокирована той искренней болью, которую эти подростки, казалось, чувствовали от моих слов», — говорит она.«Говоря о молодых мусульманах, я предположил, что насмешки над пророком Мухаммедом не были причиной зверств, которые произошли в офисе Charlie Hebdo.

«Но я не продвинулся очень далеко в своей речи, когда понял, что оскорбил группу, пренебрегая произнесением слова« Пророк »перед именем Мухаммеда, и это вызвало у них искреннее беспокойство».

Во второй школе Фокс рассказывал о том, был ли Чед Эванс профессиональным футболистом, осужденным за изнасилование (приговор впоследствии был отменен, и в октябре ему грозит повторное судебное разбирательство).Она спросила, разрешат ли ему снова играть в профессиональный футбол после освобождения?

«Сама идея обсуждения этой темы вызвала ужас, — говорит она. «Хотя я уже знал об этом, эти два инцидента действительно продемонстрировали, насколько тонкокожее молодое поколение сегодня и как они, кажется, испытывают воинственное чувство негодования по поводу всего, что они не хотят слышать».

Безопасность прежде всего
По словам Фокса, который шесть лет проработал социальным работником в области психического здоровья, этот отказ принимать разные мнения был вызван воспитанием, в котором безопасность всегда является самой большой заботой родителей.

«Это поколение воспитано с убеждением, что безопасность важнее всего», — говорит она. «Когда они росли, им запрещали ездить на велосипедах, потому что« вероятно, педо были на каждом углу ». Короче, их воспитывали в том, что все было страшно. Это сочетается с тенденцией катастрофизировать все социальные проблемы.

«Да, мы знаем, что ожирение — это проблема, но это не конец света, о котором говорят повсюду.Заголовки, такие как «Ожирение бомба замедленного действия, ожидающая взрыва», заставляют людей думать, что употребление в пищу любого количества сахара или соли убьет их. Еще одна проблема — изменение климата, равно как и защита детей. Все превращается в катастрофу в голливудском стиле, и это создает у молодого поколения представление о том, что мир — устрашающее место.

«Если вы сравните это с тем, что было много лет назад, когда дети боялись призрака, а родители уверяли их, что его не существует; теперь ребенку скажут, что на самом деле есть 10 призраков, которые ждут, чтобы наброситься на него, если он отклонится от своих родителей.”

Хулиганы повсюду
По словам Фокса, придавая значение каждому кажущемуся пренебрежению, которое испытывает молодое поколение, они вырастают неспособными справиться с трудностями мира. И когда каждая насмешка или оскорбление рассматривается как серьезное преступление, это упрощает более важные вопросы.

«Концепция издевательств стала настолько широкой проблемой, что может создать проблемы для людей, столкнувшихся с серьезными издевательствами», — предупреждает она.«Я не собираюсь утверждать, что в жестокости в детстве есть что-то приятное, но современные дети и молодые люди просто не знают, как справиться с неприятностями, и это станет большой проблемой для них, когда они вырастут.

«Нам всем приходилось сталкиваться с жестокими замечаниями других детей, и в результате это сделало нас сильнее. Но сегодня каждый незначительный недостаток анализируется, чтобы определить, является ли оно расистским, сексистским, гомофобным и так далее.”

Дети, по ее словам, «воспитаны с убеждением, что слова столь же вредны, как и физическая жестокость, и это совершенно неправильно. Их воспитывали с верой в то, что если кто-то плохо с ними обращается, это может иметь длительный эффект, оставляя их с проблемами психического здоровья в дальнейшей жизни. Но это самоисполняющееся пророчество, поскольку чем больше им говорят об этом, тем больше вероятность, что это произойдет ».

Фокс предупреждает, что у девочек, в частности, развилось «нездоровое чувство принадлежности» и полное отсутствие способности справляться со многими жизненными испытаниями и невзгодами.

«Я думаю, что влияние современного феминизма очень бесполезно для нынешнего поколения девочек», — говорит она. «Их постоянно поощряют говорить о том, что они чувствуют себя жертвами. Я думаю, что сексистская проблема прошла полный круг и начинает иметь серьезные последствия, когда многие молодые люди обвиняются в ужасных преступлениях из-за наффта или неопытных попыток поболтать с девушкой.

«Это создает очень неприятную атмосферу среди молодого поколения, потому что, во-первых, если молодого человека обвиняют в домогательствах, у него нет шансов.А во-вторых, побуждая женщин видеть себя жертвами зачастую тривиальных ситуаций, он отнимает у тех, у кого действительно был плохой опыт. Если в современном обществе вы молодой, белый и натуральный мужчина, у вас проблемы ».

Отсутствие статуса жертвы
Причина, по которой молодые гетеросексуальные белые мужчины испытывают трудности, по словам Фокса, заключается в том, что в нынешнем политизированном климате они являются единственной группой, не имеющей статуса жертвы, к которой можно прибегнуть.

Теперь, когда университеты ограничивают свободу слова и создают безопасные места для студентов (места, где им не будут задавать устные вызовы или заставлять чувствовать себя некомфортно), она считает, что что-то должно измениться — и быстро.

«Нас воспитали с представлением, что« палки и камни не сломают наши кости », — говорит Фокс. «Но, похоже, это устаревшее сообщение для сегодняшних молодых людей, которые верят, что им будет искренне больно, если кто-то скажет что-то, что им не нравится или с чем они не согласны.”

Она говорит, что побуждать людей, особенно молодых женщин, чувствовать себя жертвами, «очень бесполезно, и это почти привело к обратному равенству в стиле« пренебречь нюхательной солью », когда кто-то говорит что-то, что им не нравится».

Fox описывает, как университеты в США ищут области для разделения по полу, цвету кожи или сексуальным убеждениям, чтобы потенциальные жертвы предполагаемого словесного оскорбления чувствовали себя более комфортно.Она считает это опасным шагом.

«Я хотел бы призвать молодых людей перестать пытаться перехитрить друг друга, а вместо этого превзойти это и направить свою энергию в другое место. В мире много настоящей несправедливости и много других вещей, о которых стоит задуматься. Я бы посоветовал им остановиться и спросить себя, действительно ли они чувствуют себя жертвами. Они выросли в нарциссической культуре одержимости собой и должны понимать, что если им не нравится то, что кто-то говорит, это только слова.Их чрезмерно защищали и преувеличивали всю свою жизнь, постоянно слыша, насколько они важны и прекрасны, и я твердо уверен, что их кормили ложью. Потому что все это лишило их сил, поскольку их способность справляться с жизнью была истощена.

«Одна из причин, по которой я написал эту книгу, состояла в том, чтобы напрямую обратиться к поколению Снежинки и побудить их взять свою жизнь под контроль, потому что, если этот страх услышать что-либо оскорбительное продолжается, это не сулит ничего хорошего будущим поколениям.”

• Я нахожу, что Наступление Клэр Фокс опубликовано Biteback

«ОБОБЩЕНИЕ ПОДМЕТАНИЯ»: ПСИХОЛОГ ВЫДАЕТ ВЫПУСК

Дэвид Кэри, директор по психологии Городских колледжей и декан Колледжа прогрессивного образования, не согласен с мнением автора Клэр Фокс о современной молодежи в ее книге I Find That Offensive .

«Это еще одно радикальное обобщение, объединяющее всех подростков в один лагерь», — говорит он. «Хотя мы живем в эпоху параноидального воспитания, не все наши подростки являются некомпетентными, неуместными неудачниками. Подавляющее большинство подростков способны справиться с огромной сложностью своей жизни. Они справляются со школьными экзаменами, работают неполный рабочий день, общаются с менеджерами в магазинах и на поле и борются со сложной социальной средой, в которой они эффективно живут.

«Я не знаю, какую группу подростков [Фокс] проинтервьюировала, чтобы прийти к своему выводу, но я сомневаюсь, что они представляют основных подростков, которые успешны, живут хорошо, хорошо справляются и вносят большой и маленький вклад в жизнь общества.

«Может быть, пора нам начать смотреть на всех хорошо приспособленных подростков, — добавляет он, — включая тех, кто вырос в сообществах с высоким уровнем преступности и социальным неблагополучием.Их гораздо больше, чем мы читаем в СМИ ».

Однако психолог из Дублина говорит, что любое движение к ограничению свободы слова (например, создание «безопасных пространств» в университетах) не является позитивным событием.

«В этом вопросе я склонен согласиться с Клэр Фокс», — говорит он. «В демократии, которая ценит свободу слова, должно быть место для различных взглядов, если они не предназначены для причинения боли или страданий другим путем усиления ненависти.”

Трамп говорит, что Байден повсюду оскорбляет мужчин, выбирая женщину в качестве помощника в интервью с Клэем Трэвисом

Если вы ищете типичный пример хрупкой мужественности, не ищите дальше. Во вторник утром президент Дональд Трамп предположил, что, пообещав выбрать женщину своим кандидатом, Джо Байден повсюду оскорбил мужчин.

Трамп сделал свои комментарии в шутливом интервью с человеком Fox Sports и основателем OutKick Клэем Трэвисом.Страшный вопрос Трэвиса касался того, почему президент думает, что средства массовой информации настолько плохи для него, какие виды спорта он любит смотреть по телевидению, и думал ли он, что Байден совершил ошибку, сделав что-то настолько диковинное, что выбрал женщину в качестве своего… необъявленный выбор вице-президента.

На вопрос Трэвиса, кого бы он выбрал, если бы он был на позиции Байдена, президент ответил: «Я был бы склонен пойти другим путем, нежели он. Во-первых, он связался с определенной группой людей.Тем, кто не смог разгадать загадочный код президента, Трэвис объяснил: «Он сказал, что должен выбрать женщину».

Трамп ответил: «Он сказал это. Кто-то скажет, что это оскорбляет мужчин, а кто-то скажет, что это нормально. Я не знаю.»

Затем Трамп полностью отмахнулся от важности кандидата на пост вице-президента, прежде чем, казалось, понял, о чем он говорил, остановился, расточая похвалы своему правому помощнику Майку Пенсу, а затем снова отрицал важность работы Пенса.

«Я скажу вот что, люди не голосуют за порок … Вы знаете, это история, это не обязательно я, это история, потому что у нас есть великий вице-президент», — сказал Трамп. «Майк Пенс на самом деле был невероятным. Он был отличным вице-президентом и проделал действительно очень хорошую работу во всем, что я ему дал, но люди не голосуют за вице-президента, они действительно не голосуют ».

Трамп далее сказал, что это не повлияет ни на его, ни на шансы Байдена на выборах, если у него будет Джордж Вашингтон в качестве кандидата на пост кандидата или если он вернет Авраама Линкольна «из мертвых».

Президент был номинально на шоу OutKick, чтобы обсудить спорт, но на самом деле говорил об этом только в отношении Black Lives Matter и мирных протестов против жестокости полиции против чернокожих, проводимых игроками.

На вопрос, что он думает о скором открытии НФЛ, Трамп ответил: «Если они не будут исполнять национальный гимн, надеюсь, они не откроются. Но в остальном мне бы хотелось, чтобы они открылись, и мы делаем все возможное, чтобы они открылись. Они могут протестовать другими способами, они не должны протестовать против нашего флага или нашей страны.

Трамп продолжал критиковать игроков, вставших на колени в НБА, говоря, что мирные протесты игроков вызывают «гадость», но похвалил Национальную хоккейную лигу, в которой преобладают белые, заявив, что ее игроки «уважают нравы, они уважают то, что они. должны делать ».

Ближе к концу интервью Трэвис также спросил президента, кого он считает лучшим игроком, Майкла Джордана или Леброна Джеймса. В том, что Трэвис назвал «идеальным ответом», Трамп назвал Джордана «не политиком, поэтому он нравится людям больше».

Трэвис завершил тяжелое интервью, пожелав Трампу «удачи на оставшуюся часть [его] срока — а может быть, и на следующий!»

Глава 2: Этиология сексуальных домогательств у взрослых

Aigner, M., Eher, R., Fruehwalk, S., Forttier, P., Gurierrez-Lobos, K., & Dwyer, S.M. (2000). Аномалии мозга и агрессивное поведение. Журнал психологии и сексуальности человека, 11, 57–64.

Bailey, R.C. (1988). Значение гипергинии для понимания жизненного поведения современных охотников и собирателей.В B.V. Kennedy & G.M. LeMoine (Eds.), Диета и пропитание: современные археологические перспективы (стр. 57–65). Калгари, AB: Университет Калгари Press.

Бейн, Дж., Ланжевен, Р., Дики, Р., Дики, Р., и Бен-Арон, М. (1987). Половые гормоны у убийц и нападавших. Поведенческая наука и право, 5, 95–101.

Беккер, Дж. В. (1998). Что нам известно о характеристиках подростков, совершивших сексуальные преступления, и обращении с ними. Жестокое обращение с детьми: журнал Американского профессионального общества о жестоком обращении с детьми, 3, 317–329.

Беккер Дж. И Мерфи У. (1998). Что мы знаем и чего не знаем об оценке и лечении сексуальных преступников. Психология, государственная политика и право, 4, 116–137.

Бекманн, Дж., Дюпон, А., Эрлинг, И., Якобсен, П., Миккельсен, М., и Тейлгаард, А. (1974). Отчет об аномалиях половых хромосом у умственно отсталых правонарушителей мужского пола, включая психологическое исследование пациентов с кариотипами XYY и XXYY. Journal of Mental Deficiency Research, 18, 331–353.

Берлинер Л. и Эллиот Д.М. (2002). Сексуальное насилие над детьми. В J.E.B. Мейерс, Л. Берлинер, Дж. Бриер, К. Хендрис, К. Дженни и Т.А. Reid (Eds.), Справочник APSAC по жестокому обращению с детьми , 2-е изд. (стр. 55–78). Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж.

Bowlby, J. (1988). Психиатрия развития достигает совершеннолетия. Американский журнал психиатрии, 145, 1–10.

Бриггс, Ф., & Хокинс, Р.М.Ф. (1996). Сравнение детского опыта осужденных растлителей детей мужского пола и мужчин, которые в детстве подверглись сексуальному насилию и утверждали, что не совершали преступлений. Жестокое обращение с детьми и безнадзорность, 20, 221–233.

Берджесс, A.W., Хартман, C.R., & McCormack, A. (1987). Насилие со стороны обидчика: предшественники социально девиантного поведения. Американский журнал психиатрии, 144, 1431–1436.

Берт, М.Р. (1980). Культурные мифы и поддержка изнасилования. Журнал личности и социальной психологии, 38, 217–230.

Burton, D.L. (2000). Были ли подростки, совершившие сексуальные преступления, детьми с проблемами сексуального поведения? Сексуальное насилие: Журнал исследований и лечения, 12, 37–48.

Бертон, Д.Л., Миллер, Д.Л., & Шилл, К.Т. (2002). Теория социального обучения, сравнивающая сексуальную виктимизацию подростков, совершивших сексуальные преступления, и несексуальных правонарушителей-мужчин. Жестокое обращение с детьми и безнадзорность, 26, 893–907.

Buss, D.M. (1998). Психология выбора партнера человека: изучение сложности стратегического репертуара. В C. Crawford & D.L. Krebs (Eds.), Справочник по эволюционной психологии: идеи, проблемы и приложения (стр. 405–429). Махва, Нью-Джерси: Эрлбаум.

Чек, J.V.P., & Guloien, T.H. (1989). Сообщается о склонности к принудительному сексу после неоднократного воздействия порнографии с сексуальным насилием, ненасильственной дегуманизирующей порнографии и эротики. В D. Zillman & J.Bryant (Eds.), Порнография: достижения в области исследований и политические соображения (стр. 159–184). Хиллсдейл, Нью-Джерси: Эрлбаум.

Чанг, Д. (2005). Насилие, контроль, романтика и гендерное равенство: молодые женщины и гетеросексуальные отношения. Международный форум женских исследований, 28, 445–455.

Коннелл, Р.В. (2000). Мужественность. Кембридж, Англия: Polity Press.

Корли, А., Корли, доктор медицины, Уокер, Дж., И Уокер, С. (1994).Возможность органической дисфункции левого заднего полушария как фактор, способствующий сексуальному насилию. Сексуальная зависимость и компульсивность, 1, 337–346.

Коссинс, А. (2000). Мужественность, сексуальность и сексуальное насилие над детьми. Гаага: Kluwer Law International.

Craissati, J., McClurg, G., & Browne, K. (2002). Характеристики лиц, совершивших сексуальное насилие над детьми, которые в детстве подвергались сексуальной виктимизации. Сексуальное насилие: журнал исследований и лечения, 14 , 225–239.

Дэй, К. (1994). Психически неполноценные преступники, совершившие сексуальные преступления . Британский журнал психиатрии, 165, 630–639.

Дин К.Э. и Маламут Н.М. (1997). Характеристики мужчин, которые проявляют сексуальную агрессию, и мужчин, которые воображают себя агрессивными: переменные риска и сдерживающие факторы. Журнал личности и социальной психологии, 72 (2), 449–455.

Domhardt, M., Münzer, J., Fegert, J.L. & Goldbeck. Л. (2015). Устойчивость пострадавших от сексуального насилия над детьми: систематический обзор литературы.Травмы, насилие и жестокое обращение, 2015, т. 16 (4) 476–493.

Эйзенман Р. (2000). Объяснение сексуальных преступников: понятие импринтинга. Международный журнал подростков и молодежи, 8, 1–9.

Фигередо, А.Дж., Сейлз, Б.Д., Беккер, Дж. В., и Каплан, М. (2000). Брауншвейгская теория эволюционного развития сексуальных преступлений в подростковом возрасте. Поведенческие науки и право, 18, 309–329.

Фриман-Лонго, Р.Э. (1986). Влияние сексуальной виктимизации на мужчин. Жестокое обращение с детьми и безнадзорность, 10, 411–414.

Фройнд, К. (1990). Расстройство ухаживания. В W.L. Маршалл, Д. Лоус и Х. Barbaree (Eds.), Справочник по сексуальному насилию: проблемы, теории и обращение с преступником (стр. 195–207). Нью-Йорк: Пленум Пресс.

Фройнд, К., и Кубань, М. (1994). Основа теории педофилии оскорбленных насильников: дальнейшее развитие более раннего исследования. Архив сексуального поведения, 23, 553–563.

Фройнд К., Шер Х. и Хакер С. (1983). Расстройства ухаживания: дальнейшее расследование. Архив сексуального поведения, 27, 433–443.

Freund, K., Scher, H., & Hucker, S.J. (1984). Расстройства ухаживания: дальнейшее расследование. Архив сексуального поведения, 13, 133–139.

Гальский, Т., Торнтон, К.Е., и Шумский, Д. (1990). Дисфункция мозга у лиц, совершивших сексуальные преступления. Журнал реабилитации правонарушителей, 16, 65–79.

Гарленд, Р.Дж., и Дугер, М.Дж. (1990). Гипотеза оскорбления / жестокого обращения с детьми сексуального насилия: критический обзор теории и исследований. В J.R. Feierman (Ed.), Pedophilia: Biosocial Dimensions (стр. 488–509). Нью-Йорк: Спрингер.

Грэм, К. (1996). Виктимизация сексуальных преступников в детстве: проблема, которую недооценивают. Международный журнал терапии правонарушителей и сравнительной криминологии, 40 (3), 192–203.

Холл, G.C.N., & Hirschman, R. (1991). К теории сексуальной агрессии: четырехсторонняя модель. Journal of Consulting and Clinical Psychology, 59, 662–669.

Hanson, R.K. (1999). Работа с сексуальными преступниками: личное мнение. Journal of Sexual Aggression, 4, 81–93.

Hanson, R.K., Gizzarelli, R., & Scott, H. (1994). Отношение преступников инцеста: сексуальные права и согласие на секс с детьми. Criminal Justice and Behavior, 21, 187–202.

Харрисон, Л.Е., Клейтон-Смит, Дж., И Бейли, С. (2001). Изучение сложной взаимосвязи между сексуальными преступлениями в подростковом возрасте и аномалиями половых хромосом. Psychiatric Genetics, 11, 5–10.

Хауэллс, К. (1994). Сексуальное насилие над детьми: пересмотр модели предварительных условий Финкельхора. Психология, преступность и право, 1, 201–214.

Ховитт, Д.(1995). Порнография и педофил: криминоген ли это? Британский журнал медицинской психологии, 68 (1), 15–27.

Hucker, S., & Bain, J. (1990). Андрогенные гормоны и сексуальное насилие. В W.L. Маршалл и Д. Законы (ред.), Справочник по сексуальному насилию: проблемы, теории и лечение преступника (стр. 93–102). Нью-Йорк: Пленум Пресс.

Хакер, С., Ланжевен, Р., Вортман, Г., Бейн, Дж., Хэнди, Л., Чемберс, Дж., И Райт, С. (1986). Нейропсихологические нарушения у педофилов. Канадский журнал поведенческих наук, 18, 440–448.

Хаммель, П., Томке, В., Ольденбургер, Х.А., и Шпехт, Ф. (2000). Сексуальные правонарушители мужского пола в отношении детей: сходства и различия между правонарушителями с сексуальным насилием и лицами без него. Journal of Adolescence, 23, 305–317.

Хантер, Дж. А. младший, и Беккер, Дж. В. (1994). Роль девиантного сексуального возбуждения в сексуальных преступлениях несовершеннолетних: этиология, оценка и лечение. Уголовное правосудие и поведение, 21, 132–149.

Дженкинс А. (1990). Приглашение к ответственности: терапевтическое вовлечение мужчин, которые проявляют насилие и жестокость. Аделаида, Южная Австралия: Публикации Центра Далвича.

Джонсон-Рид, М., и Уэй, И. (2001). Подростки, совершившие сексуальные преступления: случаи жестокого обращения в детстве, серьезные эмоциональные расстройства и предыдущие правонарушения. Американский журнал ортопсихиатрии, 71 (1), 120–130.

Кинан, Т., & Уорд, Т. (2000). Теория разума с точки зрения когнитивного, аффективного и интимного дефицита у несовершеннолетних преступников, совершивших сексуальные преступления. Сексуальное насилие: журнал исследований и лечения, 12, 49–60.

Нокс, Л.А. (2014). Привязанность и подростковые обиды: исследование связи между сексуальным насилием и уровнем привязанности к родителям и сверстникам. Портленд, Орегон: Государственный университет Портленда.

Knudsen, D.D. (1988). Сексуальное насилие над детьми и порнография: есть ли отношения? Journal of Family Violence, 3, 253–267.

Колб Б. и Висоу И. В. (1995). Основы нейропсихологии человека , 4-е изд. Нью-Йорк: W.H. Фриман и Ко.

Lahey, K.A. (1991). Порнография и вред: научиться слушать женщин. Международный журнал права и психиатрии, 14, 117–131.

Лалумьер М.Л., Чалмерс Л.Дж., Куинси В.Л. и Сето М.С. (1996). Проверка гипотезы сексуального принуждения о лишении партнера. Этология и социобиология, 17, 299–318.

Lalumiere, M.L., & Quinsey, V.L. (1994). Различимость насильников от лиц, не совершающих половые преступления, с использованием фаллометрических мер: метаанализ. Уголовное правосудие и поведение, 21, 150–175.

Ланжевен, Р., Бейн, Дж., Вортцман, Г., Хакер, С., Дики, Р., и Райт, П. (1988). Сексуальный садизм: мозг, кровь и поведение. Анналы Нью-Йоркской академии наук, 528, 163–171.

Ланжевен, Р., Вортцман, Г., Дики, Р., Райт, П., И Хэнди, Л. (1988). Нейропсихологические нарушения у преступников инцеста. Annals of Sex Research, 1, 401–415.

Лоус, Д.Р., Маршалл, В.Л. (1990). Обусловливающая теория этиологии и поддержания девиантных сексуальных предпочтений и поведения. В W.L. Маршалл, Д. Лоус и Х. Barbaree (Eds.), Справочник по сексуальному насилию: проблемы, теории и обращение с преступником (стр. 209–230). Нью-Йорк: Пленум Пресс.

Легуизамо, А. (2002).Объектные отношения и истории виктимизации несовершеннолетних правонарушителей на сексуальной почве. В Б.К. Шварц (ред.), Преступник на сексуальной почве: современные методы лечения и системные проблемы, том. 4 (стр. 4-1–4-39). Кингстон, Нью-Джерси: Институт гражданских исследований.

Линц Д.Г., Доннерштейн Э. и Пенрод С. (1988). Последствия длительного воздействия жестоких и унизительных изображений женщин. Журнал личности и социальной психологии, 55, 758–768.

Лонсуэй, К.А. и Фицджеральд Л.Ф. (1994). Мифы об изнасиловании: в обзоре. Psychology of Woman Quarterly, 18, 133–164.

Looman, J. & Marshall, W.L. (2005). Сексуальное возбуждение у насильников. Criminal Justice and Behavior, 32, 367–389.

Маламут, Н. М. (1996). Модель слияния сексуальной агрессии: феминистские и эволюционные перспективы. В D.M. Басс и Н.М. Маламут (ред.), Секс, власть, конфликт: эволюционные и феминистские перспективы, (стр.269–295). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

Маламут, Н. М. (1998). Модель слияния как организационная структура для исследования сексуально агрессивных мужчин: модераторы риска, воображаемая агрессия и потребление порнографии. В R.G. Грин и Э. Доннерштейн (ред.), Человеческая агрессия: теории, исследования и последствия для социальной политики (стр. 229–245). Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.

Маламут, штат Нью-Йорк, и Чек, J.V.P. (1980). Набухание полового члена и перцептивные реакции на изнасилование как функция воспринимаемых реакций жертвы. Журнал прикладной социальной психологии, 10 (6), 528–547.

Маламут, штат Нью-Йорк, и Чек, J.V.P. (1981). Влияние воздействия средств массовой информации на принятие насилия в отношении женщин: полевой эксперимент. Журнал исследований личности, 15, 536–446.

Маламут, штат Нью-Йорк, и Чек, J.V.P. (1985). Влияние агрессивной порнографии на убеждения в мифах об изнасиловании: индивидуальные различия. Журнал исследований личности, 19, 299–320.

Маламут, Н.М., & Хейлманн, М.Ф. (1998). Эволюционная психология и сексуальная агрессия. В C. Crawford & D.L. Krebs (Eds.), Справочник по эволюционной психологии: идеи, проблемы и приложения (стр. 515–542). Махва, Нью-Джерси: Эрлбаум.

Маламут, Н.М., Линц, Д., Хиви, К.Л., Барнс, Г., и Аккер, М. (1995). Использование модели слияния сексуальной агрессии для прогнозирования конфликта мужчин с женщинами: последующее исследование через 10 лет. Журнал личности и социальной психологии, 69, 353–369.

Marshall, W.L. (1988). Использование сексуально откровенных стимулов насильниками, растлителями малолетних и лицами, не совершившими преступления. Journal of Sex Research, 25, 267–288.

Marshall, W.L. (1989) Близость, одиночество и сексуальные преступники. Поведенческие исследования и терапия, 27, 491–504.

Маршалл, У.Л., Андерсон, Д., и Шампань, Ф. (1997). Самооценка и ее отношение к сексуальным оскорблениям. Психология, преступность и право, 3, 161–186.

Маршалл В.Л., Андерсон Д. и Фернандес Ю.М. (1999). Когнитивно-поведенческое лечение лиц, совершивших сексуальные преступления. Чичестер, Англия: Уайли.

Marshall, W.L., & Barbaree, H.E. (1990). Комплексная теория этиологии сексуальных преступлений. В W.L. Маршалл, Д. Лоус и Х. Barbaree (Eds.), Справочник по сексуальному насилию: проблемы, теории и обращение с преступником ( стр. 257–275). Нью-Йорк: Пленум Пресс.

Маршалл, У.Л., и Маршалл, Л.Э. (2000). Истоки сексуального оскорбления. Trauma, Violence, and Abuse, 1, 250–263.

Мюррей, Г.К., Маккензи, К., Куигли, А., Матесон, Э., Мичи, А.М., и Линдси, W.R. (2001). Сравнение нейропсихологических профилей взрослых мужчин, совершивших сексуальные преступления, и лиц, не совершивших преступления, с нарушением обучаемости. Journal of Sexual Aggression, 7, 57–64.

Неллиган, К. Э. (2013). Травма, девиантное сексуальное возбуждение и сексуальная агрессия у подростков-мужчин, совершивших сексуальные преступления.Кин, Нью-Хэмпшир: Антиохийский университет — Новая Англия.

Норрис Дж. (1991). Социальное влияние влияет на реакцию на материалы откровенно сексуального характера, содержащие насилие. Journal of Sex Research, 28, 67–76.

О’Каллаган, Д. (1998). Практические вопросы при работе с молодыми обидчиками, у которых есть проблемы с обучением. Child Abuse Review, 7, 435–448.

Пру, Дж., Перро, К., & Уимет, М. (1999). Пути в процессе совершения преступлений внесемейных сексуальных растлителей малолетних. Сексуальное насилие: журнал исследований и лечения, 11, 117–129.

Патнэм, Ф.В. (2003). Обзор обновленных данных десятилетнего исследования: Сексуальное насилие над детьми. Журнал Американской академии детской и подростковой психиатрии, 42, 269–278.

Quinsey, V.L., & Lalumiere, M.L. (1995). Эволюционные взгляды на сексуальные преступления. Сексуальное насилие: журнал исследований и лечения, 7, 301–315.

Райан.Г. (2002). Жертвы, которые продолжают преследовать других: простых объяснений нет. Жестокое обращение с детьми и безнадзорность, 26, 891–892.

Скотт, М.Б., Лайман, С.М. (1968). Учетные записи. Американский социологический обзор, 33, 46–61.

Скалли Д. (1990). Понимание сексуального насилия: исследование осужденных насильников . Бостон: Анвин Хайман.

Segal, Z.V., & Stermac, L.E. (1990). Роль познания в сексуальном насилии. В W.L. Маршалл, Д. Лоус и Х.Э. Барбари (ред.), Справочник по сексуальному насилию: проблемы, теории и обращение с преступником (стр. 161–174). Нью-Йорк: Пленум Пресс.

Сегхорн, Т.К., Прентки, Р.А., и Баучер, Р.Дж. (1987). Сексуальное насилие в детстве в жизни сексуально агрессивных преступников. Журнал Американской академии детской и подростковой психиатрии, 26, 262–267.

Сейдман Б.Т., Маршалл В.Л., Хадсон С.М. и Робертсон П.Дж. (1994). Исследование близости и одиночества у сексуальных преступников. Журнал межличностного насилия , 9, 518–534.

Сето, М.С., Кантор, Дж. М., и Бланшар, Р. (2006). Преступления, связанные с детской порнографией, являются достоверным диагностическим индикатором педофилии. Journal of Abnormal Psychology, 115, 610–615.

Саймон, L.M.J. (1997a). Специализируются ли преступники по видам преступлений? Прикладная и превентивная психология, 6, 35–53.

Саймон, L.M.J. (1997b). Миф о специализации сексуального преступника: эмпирический анализ. Журнал Новой Англии об уголовных и гражданских обязательствах, 23, 387–403.

Саймон, L.M.J. (2002). Изучение предположений о специализации, психическом расстройстве и опасности сексуальных преступников. Поведенческие науки и право, 18, 275–308.

Sinclair, R.C., Lee, T., & Johnson, T.E. (1995). Влияние обратной связи социального сравнения на агрессивные реакции на эротические и агрессивные фильмы. Журнал прикладной социальной психологии, 25, 818–837.

Смоллбоун, S.W., & Dadds, M.R. (2000). Привязанность и принудительное сексуальное поведение. Журнал исследований и лечения сексуального насилия, 12 (1), 3–15.

Стинсон, Дж. Д., Сейлз, Б. Д. и Беккер, Дж. В. (2008). Сексуальные оскорбления: причинные теории для информационных исследований, профилактики и лечения. Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.

Сайкс Г. и Маца Д. (1957). Методы нейтрализации: теория правонарушений. Американский социологический обзор, 22, 664–670.

Саймонс Д. (1979). Эволюция человеческой сексуальности . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

Thornhill, R., & Palmer, C.T. (2000). Естественная история изнасилования: биологические основы сексуального принуждения. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

Туби Дж. И Космидес Л. (1992). Психологические основы культуры. В J.H. Барков, Л. Космидес и Дж. Туби (редакторы), Адаптированный разум: эволюционная психология и генерация культуры (стр.19–36). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

Трэвис, Си Би (2003). Эволюция, пол и изнасилование. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

Венециано, К., Венециано, Л., и ЛеГранд, С. (2000). Взаимосвязь между поведением сексуального преступника-подростка и характеристиками жертвы с предшествующей виктимизацией . Журнал межличностного насилия, 15, 363–371.

Уорд, Т. (2000). Когнитивные искажения сексуальных преступников как неявные теории. Агрессия и агрессивное поведение, 5, 491–507.

Уорд, Т. (2001). Критика четырехсторонней модели сексуального насилия над детьми Холла и Хиршмана. Психология, преступность и право, 7, 333–350.

Уорд, Т., и Хадсон, С. (1998). Модель рецидива у сексуальных преступников. Journal of Interpersonal Violence, 13, 700–725.

Уорд Т., Хадсон С.М. и Кинан Т. (1998). Модель саморегулирования процесса сексуального преступления. Сексуальное насилие: журнал исследований и лечения, 10, 141–157.

Уорд Т., Хадсон С., Маршалл В. и Зигерт Р. (1995). Стили привязанности и дефицит близости у сексуальных преступников: теоретические основы. Сексуальное насилие: журнал исследований и лечения, 7 (4), 317–335.

Уорд Т. и Кинан Т. (1999). Неявные теории растлителей малолетних. Journal of Interpersonal Violence, 14, 821–838.

Ward, T., Polachek, D.L.L., & Beech, A.R. (2006). Теории сексуальных домогательств .Чичестер, Англия: Wiley.

Уайт, М. (2000). Размышления о повествовательной практике: очерки и интервью. Аделаида, Южная Австралия: Публикации Центра Далвича.

Уорлинг, Дж. Р. (1995). Подростки, совершившие сексуальные преступления против женщин: различия в зависимости от возраста их жертв. Международный журнал терапии правонарушителей и сравнительной криминологии , 39 , 276–293.

Райт, П., Нобрега, Дж., Ланжевен, Р., & Wortzman, Г. (1990). Плотность и симметрия мозга у педофильных и сексуально агрессивных преступников. Annals of Sex Research, 3, 319–328.

Згуридес, Г.