Книга мани: Бодо Шефер, Мани, или Азбука денег – читать онлайн полностью – ЛитРес

Содержание

Мани, или Азбука денег – автор книги Бодо Шефер

Я была очень взволнована. Не потерял ли Мани еще свою способность разговаривать? Ведь ничего нельзя знать заранее. Мне хотелось так много у него спросить, но я помнила, что Мани решил говорить только о деньгах. Итак, я ждала.

Мани посмотрел на меня:

— Ну, как, ты уже поняла, что быть богатой хорошо?
— Разумеется, — поторопилась ответить я и вытащила из кармана мой список.
— Прочитай вслух, — попросил Мани, и я назвала ему мои десять причин. »
— И какие же из них ты считаешь самыми важными? — спросил он.
— Они все важные, — возразила я.
— Да, конечно, — согласился Мани. — И все-таки посмотри еще раз на свой список и отметь крестиком три самых важных причины.

Я внимательно перечитала список еще раз. Очень непросто было решить, какие причины для меня важнее других. Но, в конце концов я справилась с этим и отметила следующие:

1. Будущим летом поехать в США по программе обмена.
2. Купить компьютер — лучше всего портативный.
3. Помочь родителям расплатиться с долгами.

— Очень разумные причины. Очень разумный выбор, — Мани был в восторге.
— Я хочу поздравить тебя.
Я почувствовала гордость. Но смысл этого упражнения все еще был мне не до конца понятен. Мани, как всегда, прочитал мою мысль и немедленно ответил:
— Большинство людей не знают точно, чего они хотят. Они знают лишь, что хотят большего. Представь себе жизнь в виде большой фирмы, торгующей по каталогу. Если ты напишешь в такую фирму, что хочешь большего, она не пришлет тебе ничего. И если ты попросишь, чтобы тебе выслали что-нибудь «симпатичное», ты тоже ничего не получишь.
Вот так и с нашими желаниями. Мы должны точно знать, чего хотим.
Надо делать, а не пытаться. Кто хочет попытаться, тот готов к неудаче. И в конце концов ничего у него не получается. Пытаться — это просто заранее оправдывать свои неудачи, заранее извинять их. Не существует никаких попыток. Или ты делаешь что-то, или не делаешь.

Я на минуту задумалась. Кое-кто, хорошо мне знакомый, всегда говорит: «Я попытаюсь сделать то-то и то-то». Да-да, эти слова часто использует папа. Он всегда говорит, что сегодня попробует найти нового заказчика. И чаще всего у него ничего не получается.
Похоже, Мани прав. Может быть, это и в самом деле связано со словом «пытаться». Поэтому я решила попробовать не использовать слова «пытаться». Я вспомнила, что Лабрадор говорил о трех вещах, которые я могла бы сделать для того, чтобы больше верить в исполнение моих желаний. Первая из них — альбом мечты. А две других?

Объяснение последовало тут же:
— Второе, что ты можешь сделать, это каждый день по несколько раз рассматривать фотографии в альбоме мечты, представлять себе, что ты уже в США, что у тебя уже есть свой компьютер, и как гордится твой папа тем, что рассчитался с долгами.
— Но это же значит мечтать, — удивилась я. — А мама всегда говорит, что я не должна мечтать днем.

Мани был терпелив:

— Это называется визуализацией. Все люди, которые чего-то достигли в жизни, сначала мечтали об этом. Они снова и снова представляли себе, как все будет, когда они достигнут своей цели. Конечно, только мечтать мало. Наверное, это и хочет сказать твоя мама.

Все это казалось мне очень странным. И все было совсем не так, как я себе представляла.
— Это и называется учиться, — тут же последовал ответ, — знакомиться с новыми мыслями и новыми идеями. Если продолжать думать так же, как думал раньше, то и результаты будут такими же, как раньше. Но поскольку многое из того, что я тебе расскажу, для тебя ново, я хочу кое-что предложить: пока ты чего-то не сделала, не принимай решения, хорошо это или плохо.

А без визуализации еще никто не достиг своей цели. Развивается то, на чем мы сосредоточиваемся. Большинство людей сосредоточивается на том, чего они не хотят, вместо того, чтобы представить себе, чего они хотят.

— Третье, что ты могла бы сделать, это завести копилки мечты, — продолжал Мани. Ведь без денег ты не сможешь отправиться в Калифорнию. А одна из лучших возможностей собрать деньги, просто взять баночку и превратить ее в копилку. На баночке ты записываешь свою мечту. Но для каждой мечты нужна отдельная копилка. Как только ты ее приготовила, начинай класть в нее деньги, которые сумела сэкономить.

— От твоей уверенности в себе зависит, считаешь ли ты себя на что-то способной. Веришь ли ты в себя. Если ты в себя не веришь, то ничего и не начнешь. А если не начинать, то ничего и не произойдет.

Я вспомнила, что говорил Мани: «Сначала ты часто будешь сомневаться, записывать что-то или нет. В таком случае всегда принимай решение «за».

Поэтому я просто начала писать:

1. Смастерила две копилки мечты. Я сделала это, хотя и не совсем уверена, поможет ли это. Но если бы я этого не сделала, то уж точно бы не помогло.
2. В каждую копилку положила по два с половиной евро.
3. Начала альбом мечты.
4. Сегодня начала делать записи в журнале успеха.
5. Решила зарабатывать много денег.
6. Решила не сдаваться.
7. Больше узнать о деньгах и о том, как их зарабатывать. Просмотрев еще раз свои записи, я вдруг почувствовала ужасную гордость. Немного есть детей, которые делают что-нибудь подобное, это точно. Я даже показалась самой себе чуть-чуть жутковатой.
***

Люди, у которых есть долги, должны, в сущности, выполнять лишь четыре важных правила. И понять их очень просто. — Мани перевел дыхание и продолжал:
— Вот эти четыре правила.

Первое: тот, у кого есть долги, должен порвать свою кредитную карточку.
— Почему? — удивленно спросила я.
— Потому что большинство людей, расплачивающихся с помощью кредитной карточки, тратит куда больше денег, чем тратили бы, если бы платили наличными. Я решила про себя, что запишу эти правила, чтобы ничего не забыть.

А Мани продолжал:

— Второе правило звучит немножко странно для взрослых: они должны как можно меньше платить по кредитам. Такие платежи называются выплатами, или взносами. Чем выше взносы, тем меньше денег остается им на жизнь.
— Но почему мои родители должны платить такие высокие взносы? — удивленно спросила я.
Да, Мани опять попал прямо в точку. Мама с папой всегда жаловались, что должны так много платить по кредиту.

— Это потому, что они надеялись сэкономить на процентах, — объяснил Мани.
— Предположим, ты получила кредит в десять тысяч евро. Значит, ты должна уплатить в год шестьсот евро процентов. Кроме того, ты должна каждый год возвращать определенную часть от десяти тысяч. Это и есть взносы, или выплаты по кредиту. Взносы в один процент означают, что ты возвращаешь в год один процент от десяти тысяч евро, то есть, сто евро.
Значит, ты должна уплатить шестьсот евро процентов плюс сто евро взносов. Всего семьсот евро. Как только ты вернула весь кредит, ты не должна больше выплачивать и проценты.

«Тогда понятно, что каждому хочется поскорее вернуть кредит, — подумала я.
— Иначе может получиться, что процентов придется уплатить больше, чем составляет сам кредит».
— На первый взгляд так и есть, — согласился Мани. — Кто договаривается, что будет возвращать в год один процент от суммы кредита, тому придется за все время заплатить в три раза больше денег по процентам, чем он взял в долг. Но чтобы быстрее вернуть кредит, нужно платить более высокие взносы. И многие люди договариваются с банком о таких высоких взносах, какие они только в состоянии заплатить. В результате они начинают испытывать недостаток денег в повседневной жизни. А многие недооценивают дороговизну жизни. И если потом приходится купить новый автомобиль или что-то в хозяйстве ломается и требует замены, им приходится брать новый кредит, чтобы заплатить за это.

— Ты хочешь сказать, что они выплачивают старый кредит за счет нового? — изумилась я.
— Именно так, — ответил Мани, и я увидела, как он рад тому, что я быстро все поняла.
— И что же теперь делать моим родителям? — спросила я. — Меня они вряд ли послушают. А может, я смогу им помочь больше зарабатывать, — задорно заявила я.
— Конечно, ты можешь это сделать. Но сначала они должны научиться обходиться теми деньгами, что у них есть теперь. Иначе большие деньги приведут лишь к большим проблемам. Ведь расходы обычно растут вместе с ростом доходов, если не научиться экономно тратить деньги. Но об этом мы еще поговорим.

Мани объяснил все очень понятно. И я записала в моем блокнотике:

1. Порвать кредитную карточку.
2. Договориться о самых низких взносах по кредиту, какие только возможны.

Мани терпеливо подождал, когда я закончу писать, и перешел к следующему пункту:
— Третье правило касается потребительских долгов. Это долги, которые не связаны с покупкой дома. Если деньги нужны на то, чтобы купить новый автомобиль, телевизор, мебель или просто на жизнь, — это потребительские долги. В этом случае должнику следует соблюдать правило «пятьдесят на пятьдесят». Половину тех денег, что не нужны на повседневные расходы, нужно откладывать. Другую половину отдавать на выплату долгов.
— А бабушка всегда говорит, что долги нужно возвращать как можно скорее, — вспомнила я. — Значит, на это должны направляться все деньги, которые не нужны на жизнь.
— И чего ты достигнешь, вернув все долги? — спросил Мани. — Мама с папой всегда говорят, что тогда у них камень с плеч упадет, — попробовала я объяснить.
— Они думают именно так, — согласился Мани. — Но на самом деле, выплатив долги, они останутся на нуле. А нуль — это ничто. А ничто не может быть целью стремлений.
— А что же может быть целью? — удивилась я.
— Поездка в Америку или компьютер — это цель, — терпеливо объяснил Мани. — Или, например, сэкономить определенную сумму денег, которые не будут потрачены, — это тоже цель.
— Но зачем же экономить деньги, если их потом не тратить? — я была совсем озадачена.
— Я объясню тебе это через несколько дней, — утешил меня Лабрадор. — А сейчас вернемся к долгам. Итак, твои родители должны начать экономить. Незачем ждать того момента, когда они рассчитаются с долгами. Начинать можно немедленно. Только тогда они смогут осуществлять свои желания, не прибегая для этого к новым кредитам. И получат от этого куда больше удовольствия, потому что их совесть будет спокойна.
— Ты хочешь сказать, что им тоже следует завести копилку мечты?
— Это неплохая мысль, — кивнул Мани. — Кстати, все потребительские долги — глупые долги. Гораздо разумнее тратить только те деньги, которые удалось отложить. Мани очень хорошо все объяснил, и я записала:

3. Пятьдесят процентов денег экономить, а другие пятьдесят процентов
использовать для погашения потребительских долгов. Лучше всего вообще не делать потребительских долгов.
— И последнее правило, — глаза Мани весело блестели. — Тому, у кого есть долги, следовало бы приклеить на свой кошелек бумажку с надписью: «ЭТО И В САМОМ ДЕЛЕ НУЖНО КУПИТЬ?» Тогда человек хотя бы возле кассы вспомнит, что не должен много тратить.
— Это касается всех, у кого нет такой собаки, как ты, — рассмеялась я.
Ну что ж, я многое узнала о долгах. Но это было легко по сравнению с задачей научить всему и моих родителей.
Но одно я решила твердо: сама я никогда не буду делать таких долгов. Я буду сначала откладывать деньги, чтобы потом что-либо на них купить. Мне вовсе не хочется попадать в такое положение, в каком оказались мои родители.
***

Я поняла, что деньги появляются как будто из ничего, если только знать волшебную формулу:

• решить, что ты любишь деньги и хочешь, чтобы они у тебя были;
• верить в себя, обладать идеями и делать то, что любишь;
• распределять деньги на повседневные расходы, исполнение желаний и на счет «золотой курицы»;
• разумно вкладывать деньги;
• уметь всем этим наслаждаться.

***
Когда стены рушатся, расширяются горизонты «Пес по кличке Деньги» — давно назревшее открытие. Книга не поднимает назидательно палец, а дает детям шанс хоть немножко поучаствовать в абсолютно взрослом занятии —
зарабатывании денег. В течение двухсот лет, с тех пор, как Фридрих Фребель придумал детский сад, — его последователи, как пишет журнал «Кляйн унд Гросс», боролись с эксплуатацией детского труда и пытались приучить детей к кротким играм. Теперь пришла пора дать детям соответствующее их возрасту представление о работе и шанс принять
участие в деятельности взрослых.

«Пес по кличке Деньги» ломает воздвигнутые предрассудками стены и открывает взгляду новые горизонты: предпринимательская деятельность, предпринимательство — это не детский труд, а азартная игра, увлекательная, полная неожиданностей, дающая простор изобретательству.

Учиться в условиях рынка — значит учиться в обстановке неуверенности. Каждое — даже незначительное — предпринимательское решение содержит в себе элемент риска. Если оно ошибочно, то раньше или позже непременно скажется на экономических результатах. Зато правильные решения ведут, в конечном счете, к более высоким доходам. Игры в
предпринимательство и зарабатывание денег очень серьезны. Рынок — это школа, которая не похожа на школу, а предстает то в виде беговой дорожки с препятствиями или разветвленного лабиринта, где нужно принимать решения молниеносно, то рабочего места мастерового или упражнения для укрепления способности размышлять, то конторы по проведению необычных мероприятий или биржи идей. Школа рынка — это мечта,
являющаяся нам лишь в жизни.

В зарабатывании денег нет ничего плохого. Это занятие дает возможность делать добро себе и другим. У тех, кто рано начинает зарабатывать, развивается иммунитет к иждивенческому мышлению, они не любят находиться на содержании у других.

Кто зарабатывает, вовсе не должен сам становиться рабом все туже закручивающейся спирали потребительства. Предпринимательская деятельность таит в себе шанс просвещенного и бережного обращения со скудеющими ресурсами.

Разумная скромность — и требуется воспитание этого качества — означает: лучше один раз купить первосортный товар, чем много раз третьесортный; она означает свободу от постоянной жажды приобретения нового только потому, что изменился внешний вид или упаковка продукта, хотя содержание и осталось по существу прежним.

Качество жизни обеспечивается не накоплением все большего количества продуктов высоких технологий, а, например, благодаря тому, что человек находит время для общения с окружающими, выражения своих чувств, занятий творческой или предпринимательской деятельностью.

Мани, или Азбука денег (3-е издание)

Бодо Шефер о финансовой независимости – книга «Мани, или Азбука денег» по управлению финансами

После успешного выпуска первой повести об азах финансового управления для детей «Пес по имени Мани», которая сразу же стала бестселлером и разошлась более чем 5 миллионами экземпляров, Бодо Шефер создал свой очередной шедевр по управлению личными финансами.

Выпуск этого дополненного и переработанного издания автор поясняет необходимостью создания сборника, который бы не просто рассказывал детям о финансах доступным языком, но и служил пособием для взрослых, стремящихся найти свой путь к финансовой независимости. В рассказанной истории используется значительная часть материала из бестселлера Бодо Шефера «Путь к финансовой свободе», поэтому эта книга предназначена не только для детей, но и для взрослых.

Читая книгу «Мани, или Азбука денег», вы в увлекательный способ учитесь:

Как легко научиться обращаться с деньгами.
Как заработать больше.
Как быстро сократить свой долг.
Каким образом получить ежегодный доход.

Как становитесь богаче, даже если деньги – это ваша главная забота.

Многие планируют свой отпуск тщательнее, чем свою жизнь. Но есть только две возможности: либо вы сами планируете свою жизнь, либо другие планируете ее за вас.

Bodo Schäfer «The Road to Financial Freedom»

Вы можете купить книгу «Мани, или Азбука денег» по доступной цене с доставкой по Киеву и Украине. Бодо Шефер – финансовый коучер, основатель финансовой академии и консалтингового агентства, автор множества статей в специализированных изданиях, его называют «финансовым экспертом Германии №1», его книги-бестселлеры вы можете купить в нашем интернет-магазине.

Книга «Мани, или Азбука денег» станет настоящим открытием, как для детей, так и для взрослых. Доступным языком Бодо Шефер открывает секреты и основы управления личными финансами.

Бодо Шефер — Мани или Азбука денег

Исповедуя расхожий тезис о том, что каждый человек от рождения имеет право быть богатым, автор подробно разъясняет широкому кругу читателей процессы обращения с деньгами: как их сберегать, как с выгодой тратить, как гасить долги – короче говоря, как заработать первый миллион. «Мани, или Азбука денег» написана в форме повести для детей. Мани – это говорящая собака, которая учит двенадцатилетнюю девочку обращаться с деньгами. И не только этому. Заодно она помогает ее родителям выбраться из тяжелой финансовой ситуации. Эта история укрепит вашу веру в собственные возможности. Приключения героев не оставят вас равнодушными, и вы вновь задумаетесь о своей свободе и нереализованном потенциале.

Предисловие

Не много найдется на свете людей, которые не хотели бы стать богаче. Одни из нас мечтают об этом постоянно. Другие уверяют, что хотели бы быть богаче лишь в отдельных сферах жизни, не обязательно финансовых. В общем, большинство людей хотят стать более счастливыми и состоятельными.

И в этом желании нет ничего плохого или постыдного. Ведь благосостояние – это право, данное каждому из нас от рождения. Если мы не испытываем недостатка в деньгах, то ведем более достойную жизнь, можем доставить больше радости и себе, и окружающим людям. Одним из самых больших заблуждений человечества является мысль о том, что необходимо ограничивать себя в финансовом отношении и что в этом проявляется чуть ли не главное достоинство человека.

Покончим с заблуждениями

И все же большинству людей постоянно не хватает денег. Между их мечтами и реальной жизнью – пропасть. И они считают это совершенно нормальным. Я решил покончить с этим заблуждением и написал книгу «Путь к финансовой свободе», где последовательно изложил советы своего наставника, ведущие к богатству. Эта книга позволит вам уже через семь лет заработать свой первый миллион!

Зачем нужна детская история?

«Мани, или Азбука денег» написана в форме повести для детей. Здесь использованы те же мысли и советы, что и в книге «Путь к финансовой независимости». А повествовательная форма нужна для того, чтобы ярче показать те трудности, с которыми мы сталкиваемся в ходе их реализации. В ней случаются самые невероятные вещи. Мани – это говорящая собака, которая учит двенадцатилетнюю девочку обращаться с деньгами. И не только этому. Заодно она помогает ее родителям выбраться из тяжелой финансовой ситуации.

Я хотел написать книгу, которая тронула бы вашу душу. Пусть ваше сердце раскроется навстречу множеству богатств, которые готовит нам жизнь, в том числе и деньгам.

Что принесет вам чтение этой книги? Если вы уже знакомы с книгой «Путь к финансовой независимости», то эта история углубит ваше понимание рассматриваемой в ней проблемы. У вас возникнут новые мысли и появится новый взгляд на ситуацию, и вы научитесь проявлять оригинальный творческий подход к решению жизненных задач.

Эта история укрепит вашу веру в собственные возможности. Приключения героев не оставят вас равнодушными, и вы вновь задумаетесь о своей свободе и нереализованном потенциале.

Истории успеха не решают всех проблем

Должен признаться, что я не всегда придавал большое значение подобным историям. Мне казалось, что люди начнут просто подражать преуспевающим героям таких рассказов, вместо того чтобы глубоко разобраться в принципах успеха. Такие истории редко можно применить в своей жизни. Принципы же укажут самый верный выход из тяжелой ситуации. Кроме того, меня тревожит, когда люди восхищаются автором и пытаются имитировать его поступки, вместо того чтобы усваивать истины. Личный опыт, в отличие от испытанных принципов, нельзя полностью переносить на чужую жизнь.

Меня беспокоило и то, что сама форма повествования не позволяет достичь нужной глубины изложения. Однако я пришел к выводу, что пишу свои книги не для финансовых экспертов с целью поделиться с ними очередным «секретом». Я пишу для людей, находящихся в реальной жизненной ситуации. Одни побаиваются этой темы и не верят в собственные возможности. Другие слишком «заняты» и постоянно откладывают заботу о своих финансах на потом. Третьи негативно относятся к деньгам. Наконец, есть и такие, которым просто нужно дать первоначальный толчок.

Кроме того, всевозможные сложные модели зачастую дезориентируют людей. В наш век высоких технологий зачастую складывается впечатление, что путь к успеху могут указать только те мысли, которые не в состоянии понять простой смертный. Мы отмахиваемся от простых фундаментальных истин, руководствуясь принципом: «Это слишком просто». Но все и есть просто. Сложно совсем другое – выполнять эти советы. Законы богатства легко понять, но трудно претворять в жизнь. Для этого порой нужна помощь со стороны. О том, где найти эту помощь, тоже говорится в книге.

Вообще-то эта книга первоначально называлась «Собака по имени Мани» и была предназначена только для детей. Там повествовательная форма была вполне к месту и позволяла детям играючи осилить путь к богатству и успеху. Это как раз те темы, на которые во многих семьях не любят разговаривать.

Я заблуждался…

Но после выхода книги я получил несколько сотен писем от взрослых. Во всех говорилось примерно одно и тоже: «Эта история подтолкнула меня к действиям, потому что затронула мои эмоции», «Эта книга растревожила мне душу», «Впервые я поняла, что такое деньги», «Наконец-то до меня дошло, как можно стать по-настоящему богатым».

Эти отклики продемонстрировали мне, что мои первоначальные оценки были неправильными. Сегодня я в полной мере осознал, что лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. А увлекательная история, которую человек «видит» сердцем, порой важнее десятка тысяч правильных слов. Поэтому моя книга предназначена и для детей, и для взрослых.

Рассказ позволяет дистанцироваться

Нам, взрослым людям, интересно прочесть историю маленькой девочки. Рассказ нам хоть и близок, но позволяет соблюдать комфортную дистанцию. В конце концов, ведь это всего лишь детская повесть о детских проблемах, из которых мы давно уже выросли. Заботы детей затрагивают нас не столь сильно, как наши собственные. Они не так уж и серьезны. Мы же понимаем, что многие из задач, которые стоят перед детьми, нами уже успешно решены.

А что если попытаться извлечь из этой истории урок? Давайте хотя бы на время представим себе свою жизнь в виде такой истории. Представим, что мы уже очень богаты и снисходительно взираем на свое финансовое «детство». Взглянем на нашу сегодняшнюю ситуацию как бы с некоторого расстояния. Это будет история, в которой возникают типичные проблемы, которые нами уже давно решены. Возможно, нам удастся даже улыбнуться, узнавая свои «прежние ошибки». Мы не будем воспринимать свои проблемы слишком серьезно и поймем, что не являемся пленниками этой ситуации. Для этого и нужна подобная история.

Ориентир нужен сегодня, как никогда

Но это не просто история. Здесь речь идет, скорее, о законах успеха и богатства, описанных в книге «Путь к финансовой свободе». Эти принципы являются универсальной и вечной аксиомой преуспевания.

Говоря об их универсальности, я имею в виду, что они применимы всегда и везде – в любом обществе, в любой культуре, в любой ситуации. Говоря об их вечности, я подразумеваю, что они никогда не меняются. Особое значение это имеет в сегодняшнем быстро меняющемся мире, где все становится сложнее и запутаннее, а один новый и усовершенствованный продукт сменяет другой. В такое время необходим ориентир, в роли которого как раз и выступают эти вечные принципы. Называя их аксиомой, я имею в виду, что спорить о них не приходится.

Древние принципы

Если вам кажется, что я слишком много на себя беру, то позвольте сделать два замечания. Во-первых, эти принципы придуманы не мной. Они существовали всегда – так же, как законы природы. Они управляют нашей жизнью независимо от того, хотим мы того или нет. Даже если мы отрицаем их, они не теряют от этого своей значимости. Я всего лишь перевел эти принципы на понятный язык и придал им некоторую структуру.

Во-вторых, я считаю, что все успешные люди живут по этим законам. Журналисты и телеведущие часто просят меня доказать, что речь действительно идет о законах. И я привожу в качестве примера людей, которые читали мои книги и посещали мои семинары. Но я считаю, что вы сами сможете отыскать намного лучшие примеры. Вспомните какого-нибудь преуспевающего человека, группу людей, организацию или фирму. Проанализируйте путь, по которому они прошли, – и вы найдете все нужные доказательства.

При этом совершенно неважно, могут ли эти люди назвать вам законы богатства, которым они следуют. Кому-то из них может даже не понравиться то, что я пишу. Это вполне нормально. Я не против критики – ей подвергается каждый, кто пишет книги для широкой публики. А кое-кто просто не поймет рассказанную здесь историю. Возможно, им придут в голову совершенно другие примеры для демонстрации указанных принципов, или они по-иному истолкуют их. Все это тоже совершенно нормально и лишь свидетельствует о том, что все люди разные. Тем не менее жизнь каждого человека всегда служит доказательством универсальных и вечных законов.

Полезные и необходимые знания

Эта книга укажет вам путь к благосостоянию и успеху. Но она не будет рассказывать вам о том, как возникли деньги. Возможно, такие знания полезны, но они ничего не дадут вам в плане обретения богатства и счастья. Я ограничился лишь необходимыми знаниями и описываю конкретные шаги к благосостоянию, которые проделал сам.

Опасность простоты

Так же как излишне усложненное описание отвлекает от сути проблемы, изложение простых фундаментальных истин таит в себе определенную опасность. Очень часто мы в таком случае с легкостью делаем вывод: «Это я уже знаю». Для этого достаточно увидеть в тексте несколько знакомых слов. Подобное мышление может стать для вас западней. Ведь часто, увидев нечто знакомое, мы прекращаем учиться. Нас уже не интересует подлинный смысл сказанного, так как мы полагаем, что нам уже все известно. Кроме того, речь ведь идет о том, чтобы не только узнать что-то новое, но и использовать на практике уже известное.

Принципы богатства

Кира, которая в моей истории учится обращаться с деньгами, постепенно узнает все новые принципы создания богатства. Вот самые важные из них.

1. Для начала решите, что для вас означают деньги.

2. Составьте список своих желаний (назовите десять причин, по которым вы хотите разбогатеть). Выберите из них три самые важные.

3. Обращайтесь к поддержке подсознания: «Копилка мечты» и «Альбом мечты».

4. Высокий доход сам по себе не может решить все наши денежные проблемы.

5. Ничто не должно отвлекать вас от собственных намерений и замыслов. Учитесь представлять себя богатым.

6. Не всегда будет легко. Кто-то будет отговаривать вас от достижения поставленных целей. Иногда это будут даже друзья и члены семьи. Обращайтесь к средствам, которые не дадут вам сбиться с пути.

7. «Дневник успеха» позволяет увеличить заработки и вселяет уверенность в себе, необходимую для достижения успеха.

8. Сделайте любимое занятие своей профессией, и за счет этого ваш доход еще больше увеличится.

9. Есть важные дела и срочные дела. Научитесь отличать их. Не дайте отвлечь себя от хороших замыслов.

10. Пользуйтесь важнейшим правилом реализации любых планов – правилом 72 часов.

11. Заработать много денег можно играючи.

12. Четыре главных правила избавления от долгов: порвать кредитные карточки; договориться о самых низких платежах по кредиту; откладывать пятьдесят процентов из всех остающихся денег, а еще пятьдесят процентов тратить на возврат потребительских долгов; вложить в бумажник записку с вопросом: «Это тебе действительно нужно?».

13. Научитесь распоряжаться своими деньгами. Забудьте историю о курице, которая несла золотые яйца.

14. Общение с банком может доставлять радость.

15. Зарабатывая деньги, вы делаете свою жизнь интереснее.

16. Деньги – это здорово! Храните в сейфе наличные деньги.

17. Деньги «нейтральны». Но они тесно взаимосвязаны со счастьем.

18. Делитесь тем, что получаете.

19. Научитесь справляться со страхами. Вам поможет «Дневник успеха».

20. Один из основных способов приумножения денег – инвестиционный клуб. Пять правил, гарантирующих его успех: встречи проходят один раз в месяц. Явка строго обязательна, каждый делает свой вклад наличными деньгами; деньги из общего фонда не изымаются; все решения принимаются коллегиально.

21. Волшебная формула, позволяющая получить деньги из ничего: любовь к деньгам и желание их зарабатывать; уверенность в себе, идеи и готовность делать то, что нам нравится; распределение денег на ежедневные расходы, использование долгосрочных желаний и на «курицу»; умелое вложение денег; наслаждение от всего этого процесса.

22. Три важнейших правила вложения денег: они должны быть надежными, приносить доход, и ими должно быть легко управлять.

23. Выясните, что такое акции и какой доход они дают (курсовой доход и дивиденды). Сами решите, стоит ли вам вкладывать деньги в акции.

24. Время от времени покидайте свою зону комфорта и делайте то, чего боитесь.

25. Определите для себя практически оптимальную форму и стратегию инвестиций. Двенадцать процентов годовых – это неплохо!

26. Инвестиционные фонды надежны и дают хороший доход. Существует три критерия для выбора надежного фонда: он должен существовать не менее десяти лет и добиваться высоких прибылей; это должен быть крупный международный акционерный фонд; у этого фонда должен быть высокий рейтинг.

27. Вкладывать деньги в фонды довольно легко.

28. Деньги в фонде растут по закону сложных процентов.

29. Оценивайте соотношение риска и ожидаемого дохода.

30. Подсчитывайте проценты в уме – это легко!

31. Необходимо извлекать прибыль даже тогда, когда курс внезапно падает.

32. Выясните, что нужно знать, чтобы получать высокую прибыль в фонде.

33. Определите, каким образом инфляция может повлиять на ваши сбережения. Научитесь вкладывать деньги так, чтобы инфляция стала вашим лучшим другом.

34. Деньги влияют на все остальные сферы нашей жизни. Уделяйте финансам больше внимания – и ваша жизнь изменится.

Вы сами удивитесь

Иногда достаточно одной удачной идеи, чтобы обеспечить себе благосостояние. Но здесь мне хотелось бы обратить ваше внимание на одно удивительное обстоятельство. Когда у вас появляются «большие деньги», то порой это происходит так быстро и в таких количествах, что невольно задаешь себе вопрос: а где же все эти деньги были раньше?

Данный феномен тем более удивителен, что он полностью опровергает широко распространенное заблуждение, будто благосостояния можно добиться только в результате долгих лет упорного труда. Достаток и богатство – это, скорее, продукт определенного образа мыслей, особых жизненных принципов. Когда созданы эти предпосылки, то все происходит значительно легче, чем принято думать. Поэтому у данной книги есть подзаголовок: «К успеху и благосостоянию – играючи».

Невежество равносильно капитуляции

Большинство людей уделяет недостаточно внимания своим финансам. В этом отношении они напоминают трехлетнего ребенка, который закрывает глаза и считает, что теперь его никто не увидит. Финансы все равно останутся, и если мы не будем о них заботиться, они превратятся в негативный фактор, который напрочь лишит нас радости жизни. Тот, кто не думает о своих деньгах, не думает в первую очередь о себе и своем будущем. Разумеется, для того чтобы задать себе вопрос, какой жизнью вы хотите жить, требуется определенное мужество. Но финансовая свобода сегодня доступна всем. Сенека по этому поводу говорил: «Мы не начинаем дела не потому, что они трудны. Они трудны потому, что мы их не начинаем».

Вас ничто не сможет остановить

Человек, усвоивший принципы, изложенные в «Азбуке денег», сам увидит, что его финансовая ситуация начинает улучшаться. Ничто не может помешать идее, если пришло ее время. Это утверждение справедливо для каждого человека. Никто и ничто не может помешать вам воспользоваться правом, данным вам от рождения, – быть богатым. Достоинство и финансовая свобода – это наше естественное право. Вас уже никто не сможет сбить с этого пути, если вы не позволите. Почему? Потому что пришло ваше время.

Наша жизнь похожа на путешествие. Если вы как следует усвоите тему денег, то это путешествие раскроет перед вами возможности, о которых вы и не мечтали.

Кира представляет собой наилучший пример этого утверждения. Сначала она не могла даже четко сформулировать свои мечты. Потом она твердо поверила в их осуществление. Разумеется, были кое-какие трудности, но когда она достигла своих целей, причем даже раньше, чем могла себе представить, то возникло ощущение, что по-другому просто и не могло быть. На этом пути она пережила события, которые превосходили все самые смелые ее мечты.

Того же я желаю и вам. Сформулируйте свою мечту, претворите ее в жизнь и сделайте в своем путешествии открытия, о которых даже не мечтали.

А теперь пришла пора начать нашу историю о собаке по имени Мани, о Кире, об азбуке денег и о многом другом…

Искренне ваш Бодо Шефер

1. Белый лабрадор

Я уже давным-давно мечтала завести себе собаку. Но мы снимали квартиру, а хозяин запретил держать в доме собак. Мой папа пытался поговорить с ним, но все было бесполезно. Есть такие люди, с которыми просто невозможно говорить. Он утверждал, что другие жильцы против собак. Это полная чушь. Я знала, что семьи с третьего и четвертого этажа тоже хотели бы иметь собак. Все дело в том, что хозяин сам не любил животных.

Мой папа сказал однажды: «Дело не в собаке. Он сам себя не любит и не хочет, чтобы другим было хорошо». Я как-то раз внимательно понаблюдала за хозяином. Он и в самом деле был несчастным и от этого очень злым. Когда мама в очередной раз завела с ним речь о собаке, он пригрозил, что выселит нас из дома.

Я и сегодня уверена, что никто не имеет права запрещать людям держать собак. Поэтому имеет смысл купить себе собственный дом хотя бы для того, чтобы держать там животных.

Спустя некоторое время родители действительно купили себе дом с садом. У меня теперь была собственная комната, и я чувствовала себя на седьмом небе от счастья. Но родители были далеко не так рады. Покупка оказалась дороже, чем предполагалось, и я, конечно, поняла, что с деньгами у нас туго. Поэтому я решила на некоторое время оставить свои желания при себе. Но мне так хотелось иметь собаку!

Однажды утром мама разбудила меня и сказала: «Кира, вставай быстрее! Около дома спит раненая собака». Я вскочила с кровати и бросилась к двери. И правда, в углу между домом и гаражом лежал белый пес. Он крепко спал и вздрагивал во сне.

На спине у него была довольно большая кровоточащая рана. Похоже было, что его отделали другие собаки, после чего он приплелся сюда и без сил завалился спать. Мне стало его жалко. «Как же можно кусать такого замечательного пса?» – подумала я. И тут он проснулся и взглянул на меня своими большими глазами. Потом он встал на ноги и сделал несколько шагов в мою сторону, но при этом так дрожал от слабости, что ноги у него разъехались, и он плюхнулся на пузо. Я сразу же полюбила его.

Мы осторожно перенесли его в машину и отвезли к ветеринару. Тот зашил рану на спине и сделал несколько уколов. Пес успокоился и уснул. Ветеринар объяснил нам, что рана действительно от укуса, но скоро должна зажить. Он также сообщил нам, что порода собаки называется лабрадор. Это на удивление добродушные и умные собаки. Они очень любят детей. Из них получаются самые лучшие поводыри для слепых. Пока врач рассказывал, я гладила белую шерсть пса. Какая она была мягкая и нежная!

Пес даже и не почувствовал, как мы отвезли его домой и осторожно положили на подстилку в кухне. Я не сводила с него глаз. «Скорее бы он поправился», – думала я.

Но беспокоилась я понапрасну. Белый пес быстро встал на ноги. И тут появилась еще одна серьезная проблема: мы ведь не знали, чей он и откуда. Имеем ли мы право оставить его у себя? Я не на шутку испугалась. А что если родители не захотят держать собаку? Денег-то у нас не так много.

Конечно, мы должны были отыскать его владельца. Однако втайне я надеялась, что мы никого не найдем. Папа дал объявление в газету и обзвонил несколько приютов для бездомных собак в округе. Но никто ничего не слышал о белом лабрадоре. С каждым днем пес все больше нравился родителям. Он стал настоящим членом нашей семьи.

Тем временем лабрадор полностью поправился. Однажды мы носились с ним по двору до полного изнеможения. Потом я села завтракать. Речь за столом опять зашла о деньгах. Я предпочитала не слушать эти разговоры. Во-первых, я ничего не понимала, а во-вторых, когда затрагивалась эта тема, у всех были очень несчастные лица.

Когда в беседе возникла пауза, я решила перевести ее на более важную тему и спросила: «А как зовут нашего пса?» И все вдруг поняли, что мы не знаем его имени.

По-моему, это было неправильно. У собаки должно быть имя. Я смотрела на белый комок шерсти, спавший в трех метрах от меня на своей подстилке, и думала. Но в голову мне ничего не приходило.

А родители тем временем опять переключились на финансовые проблемы. Отец раздраженно говорил: «Деньги, деньги, деньги! Все только и крутится вокруг них!» И вдруг лабрадор проснулся и подбежал к папе. «Мани!^[1] – воскликнула я. – Он отзывается на кличку Мани!» Пес тут же подбежал ко мне.

«Его надо назвать Мани, – убеждала я родителей. – Он сам выбрал себе это имя». Мама была не в восторге от такого предложения: «Нельзя же назвать собаку Деньги». Однако папе это показалось забавным: «А ведь неплохо получается. Мы зовем деньги, и они к нам приходят. Вот и решение всех проблем». Он тогда еще и не подозревал, насколько его предположение было близко к истине. Вот так и получилось, что лабрадора назвали Мани.

Прошло шесть недель, а мы все еще не знали, откуда взялся Мани. Да мне уже и не очень-то хотелось знать. Ведь если бы нашелся владелец, то Мани, наверное, пришлось бы отдать, а мне так хотелось, чтобы он остался с нами. Родители тоже очень привыкли к нему. В результате Мани остался жить с нами. Но в глубине души я все еще опасалась, что однажды к нам в дверь постучится его прежний владелец и заберет пса. Думаю, не стоит даже говорить о том, что мы с Мани уже успели стать лучшими друзьями.

Все началось через полгода после того, как Мани поселился у нас. Он действительно был очень добрым, терпеливым и сообразительным псом. Таких умных глаз я не видела ни у одной собаки. Порой я ловила себя на мысли о том, что он понимает все, что я говорю.

Все лабрадоры с удовольствием плавают, однако мне кажется, что никто не любил воду так, как Мани. Он не пропускал ни одного ручья и озера. Мне бы очень хотелось увидеть, как он будет плавать в настоящем море, где есть большие волны и песчаные пляжи. Но родители сказали, что об этом и думать нечего, потому что дела у отца на работе идут неважно.

По воскресеньям мы часто ходили на реку. Она была большая и немножко напоминала море. К тому же под мостом было очень сильное и опасное течение.

Не знаю, что случилось с Мани в тот день. Все утро он радостно бегал вместе со мной по двору, а когда мы пошли гулять, вдруг убежал от меня. Мы звали его и искали повсюду. Вдруг мы увидели, что он барахтается в воде и течением его несет к мосту. Я до сих пор не знаю, как он туда попал. Ведь он знал, что в этом месте входить в воду опасно! Между опорами моста была натянута сеть. В ней-то и застрял Мани. Его голову захлестывали волны, ему нечем было дышать. Голова все чаще скрывалась под водой.

Я должна была спасти его. Я не могла спокойно смотреть, как он тонет. Времени раздумывать не было, и я прыгнула в воду. Все произошло очень быстро. Меня тут же накрыло с головой, я глотнула воды и запаниковала. Вокруг была только грязная холодная вода, и я уже не понимала, где верх, а где низ. Потом в глазах у меня потемнело, и что произошло дальше, я не помню.

Позже родители рассказали мне, что я застряла в той же сети, что и Мани. К счастью, поблизости оказался катер водной полиции. Видимо, перед тем как потерять сознание, я крепко обняла Мани. Во всяком случае, полицейские вытащили меня из воды вместе с ним.

Меня привели в чувство, но некоторое время мне пришлось провести в больнице, потому что я должна была лежать.

Мани пришел в себя значительно быстрее и буквально не отходил от моей кровати. Он часами мог сидеть рядом и смотреть на меня. По его глазам было видно, что он все понимает.

Многие люди не знают, что собаки могут быть по-настоящему благодарны. Вот и Мани целыми часами смотрел на меня добрым и благодарным взглядом. Конечно, тогда я даже не догадывалась, что будет дальше…

Конец ознакомительного фрагмента

Бодо Шефер — Мани, или Азбука денег

Финансовые сказки. Четвероногий коуч, или рецензия на книгу «Пёс по имени Мани»

Этим материалом я начинаю серию рецензий на книги, рассказывающие детям и подросткам о финансах и экономике. По мере того как вокруг всё чаше говорят о финансовой грамотности, таких книг появляется всё больше. Между тем, научить детей разумно обращаться с деньгами — задачка сколь важная, столь и нетривиальная, и крайне полезно знать, какие из предлагаемых (и рекламируемых) книг принесут юным читателям настоящую пользу (и удовольствие тоже желательно), а какие просто эксплуатируют модную тему.

В рубрике «Финансовые сказки». будут рассматриваться как чисто художественные произведения, так и полуучебники, сопровождающие сюжетные главы вопросами и справками, как российские книги, так и зарубежные, переведённые на русский язык. Собственно, одну такую рецензию — на роман Анны Тищенко и Людмилы Емелиной «Тайна заброшенного города» — я писал в прошлом году. А сейчас речь пойдёт о, возможно, самой известной книге своего жанра — повести немецкого писателя и бизнес-тренера Бодо Шефера «Пёс по имени Мани». Она вышла в 2000 году, но до сих пор продаётся крупными тиражами во многих странах мира, в том числе в России. Издаётся она и под другим названием — «Мани или Азбука денег». Зная о популярности книжки, я испытал нешуточное удивление, познакомившись с её содержанием. Впрочем, обо всём по порядку.

Сюжетная завязка интригующа и мила. 12-летняя немецкая девочка по имени Кира, мечтающая о собаке и каникулах в Калифорнии, подбирает раненого лабрадора и случайно узнаёт, что он откликается на имя Мани — по-английски «деньги». Впрочем, по-итальянски то же слово означает «руки», и в качестве собачьего имени одно не страннее другого, но дальнейшие события показывают, что пса зовут именно «деньги». Кира открывает потрясающую тайну: Мани умеет разговаривать, точнее — общаться телепатически. При этом странная собака отказывается обсуждать с юной хозяйкой любые темы, кроме финансовых, и начинает обучать её первым шагам к богатству. Правда, скоро у Киры появляются наставники-люди, и лабрадор уходит на второй план.

Прежде чем браться за эту книгу, следует понимать: она в первую очередь не про финансовую грамотность, а про «путь к успеху» (всё-таки Бодо Шефер прославился именно как коуч). Одно другого, конечно, не исключает, но надо быть готовым к тому, что значительную часть советов от Мани составят чисто психологические моменты вроде правильного настроя, визуализации мечты или дневника успеха. Кстати, продолжение, в России известное под названием «Кира и секрет бублика», практически полностью посвящено теме саморазвития, но эту книгу мы сегодня обсуждать не будем.

Всё сказанное выше совсем не значит, что «Пёс по имени Мани» плох как учебник финансовой грамотности. Нет-нет, практические советы здесь многочисленны, доступно изложены и ловко вплетены в сюжет (точнее, наоборот — сюжет построен на выполнении героиней этих советов, что, однако, не делает книжку скучной). Кира узнает, как можно заработать на ровном месте, как оптимально распределять доходы и как инвестировать сбережения. Всё это будет понятно даже ребёнку 10-12 лет. Взрослому излагаемые Шефером истины на первый взгляд могут показаться банальными, но на них определённо стоит бросить и второй взгляд.

И всё же акцент психологического тренинга играет с повестью злую шутку. Чтобы создать наглядный пример успеха, Шефер подбрасывает своим героям почти идеальные условия, что непохвально с воспитательной точки зрения. Собаколюбивая девочка решает заработать выгулом соседских питомцев — и вскоре клиенты стекаются к ней толпами. Друзья фактически взламывают чужой сейф, чтобы уберечь его содержимое от настоящих воров — и вместо судебного иска получают денежную благодарность. Кира делится с учениками своей школы полученным опытом — и тут же ей предлагают контракт на написание книги. Шефер доходит до того, что противоречит сам себе: утверждает, что разбогатеть можно быстро и с нуля, без всяких наследств от богатых дядюшек, но Кира-то формирует основу своего капитала за счёт двух крупных денежных подарков. Ладно хоть акции, в которые она вложилась, упали в цене — это, пожалуй, единственный пример, когда читателю напоминают о неидеальности мира (хотя потом эти акции, конечно, подорожали).

Ещё один минус «Пса по имени Мани» — некоторая однобокость, отчасти обусловленная тематикой (путь к богатству), отчасти — спецификой развитого рынка (действие происходит в Германии, а что немцу хорошо, то русскому… не всегда хорошо, в общем). Юный читатель мало что узнает о кредитах и вкладах, совсем ничего — о мошенничестве, зато ему подробно объяснят, как инвестировать в фондовый рынок — единственное место, где можно получить приличный доход. А некоторые из советов Мани — «порвать кредитные карточки» или выплачивать кредит подольше ради снижения ежемесячного платежа — прямо скажу, очень спорны.

Литературные достоинства книги тоже не на высоте. Отдельные главы настолько бедны языком, будто действительно написаны двенадцатилетней девочкой, и это совсем не стилизация. В особенности это относится к началу повести — Шеферу явно скучно писать не о деньгах. Почти все герои одномерны и, подобно сюжету, предельно функциональны. Одномерность отчасти присуща даже самой Кире: в некоторых эпизодах главная героиня проявляется и не с «денежной» стороны, но как раз эти эпизоды самые слабые. Пожалуй, как персонаж удался только кузен Киры Марсель — волевой, смелый и язвительный.

А главный персонаж-функция — конечно, сам пёс по имени Мани. Вынесенный в заглавие, он абсолютно необязателен для сюжета, все услышанные от него советы Кира могла получить и от любого другого из своих финансовых «тренеров». Но тогда книга потеряла бы привлекательную для ребёнка завязку с говорящей собакой. Кстати, эта интригующая линия так и обрывается в пустоту: мы не узнаем, ни как Мани научился говорить, ни почему он так зациклен на деньгах. Справедливости ради, на самой последней странице Шефер пытается закрыть тему говорящих собак, и взрослому читателю может даже показаться, что это у него получилось изящно, но ребёнок наверняка будет разочарован.

Я в итоге тоже остался изрядно разочарован: от повести, упоминаемой в каждой подборке «книги детям о деньгах», я ждал большего. Она совсем не бесполезна и даже хороша, но если вы хотите поведать ребёнку (или себе) о тонкостях и ловушках финансового мира или о том, как работает экономика, определённо можно найти что-нибудь получше и при этом не менее занимательное. Что именно — расскажу в следующих рецензиях. А книга «Пёс по имени Мани» получает 5 баллов из 10 с рекомендацией читать только в качестве «одного из» подобных произведений, но не единственного.

Мнение автора может не совпадать с мнением редакции.

Книга «Мани или азбука денег»

На чтение 6 мин. Просмотров 84 Опубликовано 24.06.2017 Обновлено 26.08.2020

Книга «Мани или азбука денег» в игровой форме рассказывает детям и их родителям о том, как заработать, инвестировать и сэкономить достаточно денег, чтобы исполнить свои заветные мечты и счастливо жить на проценты от вложенных средств

Бодо Шефер
«Мани или азбука денег»

Бодо Шефер

Прежде чем перейти к обзору книги «Мани или азбука денег» хотелось бы сказать пару слов о её авторе. Бодо Шефер довольно неоднозначная фигура в инфо-бизнесе. О нём говорят! И говорят немало. Одни называют его «Финансовым Моцартом» другие награждают титулом «мошенник и проходимец».

Легенда гласит, что Бодо к 26 годам промотал все свои деньги и накопил долгов на 75 тысяч марок. Дальше так продолжаться не могло, и сообразительный парень решил искать себе «финансового тренера». Он нашёл его в лице одного из нефтяных магнатов. Далее история гласит, что Шефер расплатился по долгам, открыл фирму под руководством своего наставника и достиг финансовой независимости. Занавес!

Как бы не так! На самом деле фирма разорилась, и Бодо снова оказался в долгах, на этот раз почти 2 миллиона немецких марок. Но он уже разъезжал по миру, давая финансовые консультации, и успел написать несколько довольно толковых книг. То ли сам Бодо Шефер пренебрегал теми финансовыми правилами и стратегиями, которым он обучал других людей, то ли просто в сфере бизнеса он оказался крайне неудачлив. Но все его попытки построить бизнес не увенчались успехом.

Репутация Бодо немного пострадала, когда выяснилось, что у нефтяного магната, которого он называл своим наставником, Бодо проработал всего 7 недель, после чего был уволен. Несмотря на этот казус Шефер продолжает свою карьеру в качестве консультанта по финансовым вопросам, ведёт тренинги, путешествует по миру и пишет книги.

Что касается его книг, то они действительно увлекательные и толковые. Особенно они пригодятся тем, в чьём активе нет азов финансовой грамотности. Автор в простой, понятной даже детям манере поясняет, как зарабатывать и копить деньги, чтобы исполнить свои мечты и обрести финансовую независимость. Мы советуем после прочтения 1-2 его книг не останавливаться и переходить к более серьёзной финансовой литературе.

Другие нашумевшие книги автора:

«Путь к финансовой свободе»

«Законы победителей»

«Как научиться зарабатывать больше и увеличить свой годовой доход на 20%»

«Первый миллион за 7 лет»

«Мани или азбука денег»

Эта трогательная история начинается с того, что семья переезжает в новый дом и находит утром на пороге раненого белого лабрадора. 12 летняя Кира страстно мечтала о собаке и пса решили оставить себе. Лабрадора шутливо назвали Мани – что в переводе с английского означает Деньги.

Однажды неожиданно пёс заговорил, никто его не слышал кроме Киры. Оказалось, что раньше Мани жил у одного очень богатого человека и многое запомнил! Он стал финансовым консультантом Киры и рассказал девочке много полезного о деньгах.

Первым делом Мани попросил Киру написать 10 причин, почему она хочет стать богатой, это помогло девочке определиться со своими желаниями и выбрать 3 самых заветных. Так закладываются основы финансовой грамотности, ребёнок учится планировать и выбирать для себя приоритетные цели. В первый урок Мани рассказал Кире о силе намерения.

Второй навык, которому научил Киру белый лабрадор – это разумная экономия. Кира завела 2 копилки «Для покупки компьютера» и «На поездку в Сан-Франциско» и стала откладывать туда сэкономленные карманные деньги. К слову их было немного, но и эту проблему она сможет решить благодаря новым навыкам.

Заведя «Дневник успеха» Кира стала записывать туда всё, что ей хорошо удавалось. Мани подсказал девочке, как заработать денег, помогая людям решать их проблемы. Посоветовал смотреть на ситуацию глазами других людей и много общаться. Мани рассказал, как мальчик Дэрил из небогатой семьи находил подработки и, в конце концов, к 17 годам стал миллионером. Киру вдохновила эта история успеха.

Кира припомнила, что у неё есть двоюродный брат Марсель, у которого всегда водятся деньги, а он, между прочим, её ровесник. Девочка позвонила брату, и он ей рассказал, как зарабатывает, развозя по домам булочки и покупая продукты старикам.

Кира подумала и предложила своим пожилым соседям выгуливать и дрессировать их собаку. За это они пообещали ей платить 30 евро в месяц и по 10 евро за каждый новый трюк. Это было в несколько раз больше, чем те карманные деньги, что ей давали родители!

Всё шло хорошо, но в один из дней приехала тётя Киры и узнала Мани. Это была собака её богатого соседа, который попал в аварию, тогда Мани и потерялся. Как бы ни было грустно, но девочке и её родителям пришлось везти собаку к хозяину. Хотя всё вышло даже лучше, чем Кира могла себе вообразить.

Господин Гольдштерн жил в огромном особняке и оказалось, что он заработал своё состояние на бирже. Он оказался приятным человеком и порадовался, что его пёс всё это время жил у хороших людей. К сожалению, сам он после аварии всё ещё очень болен и должен снова лечь в больницу. Поэтому договорились, что Мани пока поживёт в семье Киры, а мистер Гольдштерн оплатит все расходы. Родители Киры не хотели брать денег, но мистер Гольдштерн мягко настоял и попросил, чтобы Кира раз в неделю навещала его вместе с Мани в больнице.

Весь сюжет не опишешь в кратком обзоре. Из книги «Мани или азбука денег» вы узнаете о приключениях Мани, Киры и Марселя, а господин Гольдштерн расскажет поучительную сказку о курице, несущей золотые яйца.

Смогли ли родители Киры расплатиться с долгами? Сколько девочка заработала к концу года и смогла ли она на эти деньги купить компьютер и поехать в Америку? И самое главное остался ли Мани с Кирой или вернулся к своему прежнему хозяину? Всё это вы узнаете, дочитав книгу «Мани или азбука денег».

На данный момент Бодо Шефер выпускает одну за другой детские книги о финансовой грамотности. «Пёс по имени Мани» — первая из них. Возможно, рассказывать в лёгкой форме детям и домохозяйкам о том, как обращаться с деньгами – это и есть настоящее предназначение Бодо Шефера?

Как бы там ни было, мы с искренней симпатией относимся к автору, поэтому рекомендуем вам скачать книгу «Мани или азбука денег» и прочесть её вместе с вашими детьми. Если не любите читать, то можно скачать аудио книгу и слушать её в любое удобное время. Вы, несомненно, найдёте для себя пару полезных финансовых советов и получите удовольствие от приключений девочки Киры и белого лабрадора Мани.

Другие познавательные комиксы Бодо Шефера из этой серии:

«Как в 12 лет Кира разбогатела, гусыня несущая золотые яйца»

«Знакомство с миром денег»

«Кира и секрет бублика»

Краткое содержание мани или азбука денег. Мани, или азбука денег. Мани или Азбука денег

В игровой форме рассказывает детям и их родителям о том, как заработать, инвестировать и сэкономить достаточно денег, чтобы исполнить свои заветные мечты и счастливо жить на проценты от вложенных средств

«Путь к финансовой свободе»

«Законы победителей»

«Как научиться зарабатывать больше и увеличить свой годовой доход на 20%»

«Первый миллион за 7 лет»

«Мани или азбука денег»

Как бы там ни было, мы с искренней симпатией относимся к автору, поэтому рекомендуем вам скачать книгу « » и прочесть её вместе с вашими детьми. Если не любите читать, то можно скачать аудио книгу и слушать её в любое удобное время. Вы, несомненно, найдёте для себя пару полезных финансовых советов и получите удовольствие от приключений девочки Киры и белого лабрадора Мани.

Другие познавательные комиксы Бодо Шефера из этой серии:

«Как в 12 лет Кира разбогатела, гусыня несущая золотые яйца»

«Знакомство с миром денег»

«Кира и секрет бублика»

Бодо Шефер

Мани, или Азбука денег

Money Oder Das 1×1 Des Geldes

* * *

Предисловие

Покончим с заблуждениями

Зачем нужна детская история?

Истории успеха не решают всех проблем

Я заблуждался…

Рассказ позволяет дистанцироваться

Ориентир нужен сегодня, как никогда

Древние принципы

Бодо Шефер

Мани, или Азбука денег

Money Oder Das 1×1 Des Geldes

Предисловие

Покончим с заблуждениями

Зачем нужна детская история?

Истории успеха не решают всех проблем

Я заблуждался…

Рассказ позволяет дистанцироваться

Ориентир нужен сегодня, как никогда

Древние принципы

Бодо Шефер

Мани, или Азбука денег

Money Oder Das 1×1 Des Geldes

* * *

Предисловие

Покончим с заблуждениями

Зачем нужна детская история?

Истории успеха не решают всех проблем

Эта повесть написана для детей, однако подойдет и взрослым, потому что культура финансов для многих людей — это нечто новое и непонятное.

Описание

Эта повесть написана для детей, однако подойдет и взрослым, потому что культура финансов для многих людей — это нечто новое и непонятное. Так как основным принципом Шефера является экономия и грамотное управление деньгами на протяжении 15-20 лет, чтобы стать миллионером, начинать нужно уже с детского возраста. Рекомендуется для прочтения любому ребенку вне зависимости от характера и школьной успеваемости. Хотя Шефер утверждает, что большинство прочитавших эту повесть — взрослые, солидные люди.

Книга состоит из предисловия, девятнадцати глав повести и приложения-словаря экономических терминов.

Эта книга была написана в жанре повести, потому что Шефер хотел, чтобы она затронула сердца читателей и при этом не была перенасыщена сухими правилам и цифрами. История повествует о девочке Кире и ее собаке Мани, которых ждет много приключений. Человек, вдумчиво прочитавший эту книгу, начинает глубже разбираться в теории денег, бизнесе, экономике и закономерностях богатства.

Об авторе

ШЕФЕР Бодо — немецкий миллионер и писатель. К 26 годам, переехал в Калифорнию, стал банкротом. После этого ему удалось найти своего наставника и через пару лет он стал миллионером. В настоящее время живет и работает в Кельне.

Mani — Нью-Йорк Ревью Букс

Мани, расположенный на окраине самого южного мыса Греции и Европы, является одним из самых изолированных регионов мира. Отрезанная от остальной части страны высокими горами Тайгета и окруженная Эгейским и Ионическим морями, это земля, где прошлое по-прежнему является важной частью повседневной жизни ее жителей.

Патрик Ли Фермор, которого описывают как «помесь Индианы Джонса, Джеймса Бонда и Грэма Грина», соединяет жанры приключенческого романа, сочинения о путешествиях и мемуаров, раскрывая древний мир, живущий бок о бок с двадцатым веком.Здесь, в книге, подтвердившей его репутацию одного из лучших авторов прозы на английском языке, Патрик Ли Фермор ведет читателя с собой в путешествие по горным грекам, исследуя их историю и освященные веками знания.

Mani — это дополнительный том к знаменитой книге Патрика Ли Фермора Roumeli: Путешествия по Северной Греции .

Хвала

Его величайшая книга, Mani , была о путешествии по этому малоизвестному и в то время архаичному региону…. [Он] путешествовал [sic] просто, оставаясь с рыбаками и фермерами, что позволило ему уловить суть региона …. Почти на каждой странице есть свой литературный тур de force, часто с устрашающими проявлениями обучения и исследования, смешанные с фантазией, воображением и острым описанием самой сцены.
— Робин Хэнбери-Тенисон, Географический

Патрик Ли Фермор, помимо Румели и Мани, написал отличные книги о путешествиях, но мне нравится думать, что его необычный стиль особенно хорошо подходит для темы Греции, красивой скалистой местности и почти

Ослепляющее сияние его прозы особенно соответствует суровым, ослепительным пейзажам этой страны.Здесь Фермор устанавливает идеал написания путевых заметок: никто не откликается на людей и место с большей эрудицией и чуткостью.
— Бенджамин Кункель

Действительно красивая книга о путешествиях по почти совершенно неизвестной части Европы среди людей, которые все еще в значительной степени принадлежат к суровому простому средневековью; и это показывает не только их обаяние и энергию, но и прелести, которые все еще ждут исследователя Греции.
— Гилберт Хигет

Mani и Roumeli : две из лучших книг о путешествиях века.
— Файнэншл Таймс

ГИГАНТОВ, КНИГА — Encyclopaedia Iranica

ГИГАНТЫ, КНИГА , книга, упоминаемая как канонический труд Мани в коптском Кефалайя (глава 148), в Проповедях (стр. 25.3-4) и Псалмах (стр. 46.29), а также в китайском сборнике учений Мани, третья статья (Copt. pčōme nngigas , pčōmennsalašire ; Chin. цзюхуан ). В Мир. Мужчина . III, текст b, l. 134-35, работа называется kawān ( kʾwʾn , kwʾn ) «гиганты». Если получателем был Мар Амми, возможно, это был парфянский перевод. Но это могло также быть адресовано священнику по имени Фрих-Мар-Амму и написано на среднеперсидском языке. Он упоминается арабским названием Sefr al-jabābera в книге Эбн ан-Надима al-Fehrest (изд. Tajaddod, стр. 399, tr. Dodge, стр. 798; см. Также ażanfar in Henning, 1943, стр. .72). В Kephalaia (изд. Полоцкий и Белиг, стр. 5, l. 25), Книга гигантов отсутствует в списке работ Мани. Вместо этого появляется «письмо о парфянах», которое, как предполагалось, было «Книгой гигантов » . Это вряд ли совместимо с тем фактом, что «Книга гигантов » до сих пор подтверждалась цитатами на среднеперсидском, согдийском и древнетукишском языках, но не на парфянском.

Письменные записи . Большинство дошедших до нас фрагментов Книги гигантов были представлены Уолтером Б.Хеннинга в 1934 г. (стр. 29-32), и особенно в 1943 г. (фрагменты от A до G; фрагмент F, вероятно, взят из другого космогонического текста, см. Sundermann, 1973, стр. 12; фрагменты с H по V содержат выдержки, цитаты и намеки. ). Хотя ни один из фрагментов, представленных Хеннингом, не может быть полностью идентифицирован по названию, тематика текстов касается событий первобытной гигантомахии. Дополнения были предоставлены Вернером Сандерманом в 1973 г. (Текст 22, стр. 77-78, заголовок страницы [gwyš] nmʾ [zyndrʾn rʾy] , и, возможно, текст 20, стр.76-77), 1984 ([gwyšn ʿyg] mʾzyndrʾn rʾy «[Беседа] о демонах», заголовок страницы), и исправленная русская версия, 1989 г. Неопубликованный фрагмент, содержащий тему «Книги гигантов » , является фрагментом 7447. Предположение Марка Антуана Кугенера и Франца Кюмона о том, что цитаты в 123-й проповеди Северуса Антиохийского также взяты из «Книги гигантов» Мани, было оспорено Джоном К. Ривзом по веским основаниям (стр. 165- 74).

Книга гигантов до сих пор засвидетельствована на следующих языках: среднеперсидский (Хеннинг, 1943, тексты A [частично], D; Sundermann, 1973, текст 22; то же, 1984 = 1989, текст L), парфянский версия (возможно, Sundermann, 1973, текст 20), согдийская версия (Henning, 1943, тексты C, E, G; половина листа Хеннинга в Sundermann, 1994, стр.45-48; Otani 7447), древнетюркский (Henning, 1943, текст B, со ссылкой на издания Le Coq и Bang). Таким образом, Книга гигантов до сих пор была передана в восточно-манихейской традиции только собранием текстов в Берлине, Санкт-Петербурге и Киото. От оригинального арамейского текста ничего не осталось. Но благодаря использованию материала из «Книги гигантов » в коптских манихейских писаниях, работа стала известна и среди манихеев западных стран (Henning, 1943, Тексты M, P, Q, R, S).

Содержимое . Книга гигантов рассказывает историю тех демонов, которые были скованы Живым Духом при помощи его семи сыновей на семи нижних небосводах и двести из которых смогли освободиться и вернуться в земной шар. Здесь человечество уже распространилось, и это был период апостола Еноха. Демоны, традиционно называемые «хранителями» (Aram. ʿīr , Gk. egrḗgoros , Sogd. pāše ), поработили человечество и установили тираническое правление террора, а вместе с дочерьми человечества породили расу гигантов (Арам.* gabbārē , Gr. gígantes , Копт. ннгигаз , мид. Чел. kawān , Согд. кавишт ).

Сохранившиеся фрагменты упоминают одного из лидеров демонов, Шахмизада (Mid. Pers. šhmyzʾd , Sogd. šxmyzʾt ), его сыновей, гигантов Sām (Mid. Pers. sʾm , Sogd. ). Sāhm , sʾhm ) и Narīmān (Mid. Pers. nrymʾn , Sogd. Pātsāhm , pʾtsʾxm ), другой лидер, Wirōgdād (Mid.Чел. wrwgdʾd , Старотюрк. Wrukdad ), его сын Māhaway (Mid. Pers. И Sogd. mʾhwy ) и другие имена; они описывают борьбу между демонами, убийство 400000 праведников, борьбу Sām против морского чудовища Leviathan ( lwyʾtyn ) и ужасные кошмары, объявляющие о наказании демонов. Чтобы найти их толкование, апостолу Еноху посылается крылатый Māhaway (Mid.Чел. hwnwx , Старый Турок. Xonug ), который был вознесен на небеса. Наконец, четыре ангела-мстителя, идентифицированные как Рафаил, Михаил, Гавриил и Израиль (ивр. Уриил; Mid. Pers. rwpʾyl , myxʾyl , gbrʾyl , srʾyl ) положили конец злодеяниям демонов и заключили в тюрьму их и их сыновей, т. э., гиганты.

Источники . Основными источниками, уже названными Исааком де Бособром, являются: апокрифические произведения, приписываемые пророку Еноху (и Graphḗ tōn Gigánton ).Йозефу Т. Милику удалось идентифицировать фрагменты произведения из литературы Еноха среди кумранских текстов. Эта работа не появляется в более поздних христианских версиях, но показывает такое сходство с манихейскими пьесами, что он временно назвал ее Книгой гигантов (Милик, изд., Стр. 57-78). Другой вопрос, была ли эта еврейская Книга гигантов позже заменена в христианской традиции Еноха Книгой притч (Гринфилд и Стоун, 1977, стр. 51-65 и 1979, стр.89-92). Это, безусловно, служило Мани в качестве основного источника его Книги Гигантов , как показывают сопоставления текстов и сходство или соответствие многих имен: Арам. Šemīḥazah = Человек. Шахмизад , Арам. Охия = Человек. Sām , объяснение в согд. текст как [ ʾwx ] yʾ (Хеннинг, 1943, стр. 70), Арам. Хахья = Человек. Нариман , объяснение там же, что и ʾxyʾ , Арам. Baraqʾēl = Человек. Wirogdād , Арам. Māhaway ( mhwy ) = Человек. Māhaway , Арам. obābiš ( ḥwbbš ) = Человек. (Средн. Перс.) hwbʾbyš . Кумранские фрагменты книги Еноха также напоминают манихейскую «Книгу гигантов » , потому что они считают фигуры месопотамского эпоса Гильгамеш гигантами (изд. Милик, стр. 29, 313; см. Также интерпретацию Ривза ʾtnbyš ). в среднеперсидском тексте как Utnapištim ; см. Reeves, 1993, pp.114-15).

Ривз, который следует теории Милика, поскольку постулируется зависимость манихейцев от арамейской книги Геноха из Кумрана, отредактировал с подробными комментариями сводку из одиннадцати кумранских фрагментов, предположительно принадлежащих к Книге года. Хенох (Ривз, стр. 51-164). Все еще остается вопрос, какая связь существует между Книгой гигантов и Graphḗ tōn Gigántōn или Liber de Orgia nomine gigante (Хеннинг, 1943, стр.52).

Несмотря на известные из иранской эпической традиции имена Сам и Нариман (но не Ростам!), История гигантов не иранского происхождения. Из-за ссылки Чаганфара на эти цифры, Кюмон однажды предположил, что «Книга гигантов » имеет иранское происхождение. Но турфанские тексты и свитки Мертвого моря противоречили этой теории. Иранские имена в «Книге гигантов » «» в восточно-манихейской традиции являются переводами, а не оригиналами. Сегодня иранское влияние можно предположить самое большее, как это делает Гео Виденгрен, приписывая иранское, зурванитское происхождение текстам Еноха (Widengren, 1966, стр.151-77). Но вряд ли это можно установить в отношении мифа о гигантах (Widengren, 1961, стр. 80-82).

История и эффекты текста . Хотя «Книга гигантов » принадлежит каноническим писаниям Мани, ее детали были неизбежно изменены и адаптированы к иранским, турецким или буддийским концепциям и идеям в Иране и Центральной Азии (Henning, 1943, стр. 55-56). Енох, например, здесь стал Буддой в манихейском смысле (Klimkeit, 1980; Peters, 1989). Замечательное экзегетическое вмешательство можно найти в согдийском тексте Хеннинга G (ll.10-11; Henning, 1943, pp. 68-69), в котором говорится, что ангелы-мстители назначили «хранителей» ( pʾš [yyṯ] ) для наблюдения за «демонами», хотя сами демоны, спустившиеся с небес, были «Хранители» неба согласно традиции Еноха. Комментатор, осознавший значение концепции, но не понимавший, почему она использовалась для захваченных демонов, дал ей «правдоподобную» интерпретацию.

Мани придавал большое значение еврейским писаниям Еноха, которые также были источником его астрономических и календарных идей (Henning, 1934, p.34; Тубах, 1987). Ривз (1992, стр. 185-206) даже извлекает весь макрокосмический и микрокосмический миф Мани из «Книги гигантов » . Я чувствую, что эта теория не отражает радикально дуалистический характер манихейской космогонии и не учитывает гораздо большее феноменологическое сходство между космогонией развитого зороастризма и такими гностическими сочинениями, как Парафраз Шема ().

Манихейские фрески с мотивами деревьев, обнаруженные в Турфанском оазисе, как предполагалось, относились к дереву с тремя стволами из Книги гигантов Мани (Klimkeit, 1980a, стр.252-57; idem, 1980b, стр. 373). Эта теория, конечно, зависит от интерпретации мотивов деревьев, а также от предположения, что цитаты из Северуса Антиохийского восходят к Книге гигантов (см. Выше).

Значение Книги гигантов . Внимание Мани могло быть привлечено к литературе о Енохе из-за его «интереса к мифам и легендам далекого прошлого» (Henning, 1934, стр. 32). Но, как и любая манихейская притча, его «Книга гигантов » также должна была иметь дидактическую цель.Гедалиаху Струмса справедливо указывает, что работа содержала «в основном религиозное послание» (стр. 165). Я считаю, что любая попытка истолковать «Книгу гигантов » должна основываться на тридцать восьмом Кефалеоне, «О светлом уме, апостолах и святых» (Полоцкий и Бёлиг, ред., I, стр. 89-102) . Здесь Книга гигантов представлена как притча о постоянном вызове Нового от имени Старика, привязанного к своему телу. Петербургский фрагмент L Книги гигантов , кажется, подтверждает эту интерпретацию ( OLZ 83, 1988, col.200), и, возможно, не случайно, что турецкий фрагмент книги принадлежит к той же рукописи, что и турецкий фрагмент Проповедей Светлого, который, среди прочего, касается борьбы между Новым и Старым. Человек (Le Coq, III, с. 15; Sundermann, 1983, с. 241).

Современному наблюдателю «Книга гигантов » Мани демонстрирует, в отличие от любого другого манихейского текста, универсальный религиозный аспект и распространение этой доктрины от иудео-христианства до буддизма и от Мертвого моря до пещерных храмов Дуньхуана (Климкейт, 1980; idem, 1980; Peters, о том, как библейский пророк Генох стал Буддой).

Библиография :

F. C. Andreas and W. B. Henning, Mitteliranische Manichaica aus Chinesisch-Turkestan III, SPAW, Phil.-hist. Kl., Берлин, 1934, стр. 848-912.

W. Bang, «Manichäische Erzähler», в Le Muséon 44, стр. 1-36.

Isaac de Beausobre, Histoire de Manichée et du Manicheisme , 2 тома, Амстердам, 1734-39.

F. Cumont, Recherches sur le manichéisme I, Брюссель, 1908.

G. Flügel, Mani, seine Lehre und seine Schriften , Leipzig, 1862.

Дж. К. Гринфилд и М. Э. Стоун, «Енохическое Пятикнижие и дата подобия», Harvard Theological Review, 70, 1977, стр. 51–65.

Дж. К. Гринфилд и М. Э. Стоун, «Книги Еноха и традиции Еноха», Numen 26/1, 1979, стр. 89-103.

Г. Халоун и В. Б. Хеннинг, «Сборник доктрин и стилей учения Мани, Будды Света», Asia Major , N.С. 3, 1952, с. 184-212.

W. Henning, «Ein manichäisches Henochbuch», SPAW , Phil. hist. Kl., Берлин, 1934, стр. 27–35; репр. in idem, Избранные статьи I Acta Iranica 14, Leiden, 1977.

То же, «Книга гигантов», BSO (A) S 11, 1943, стр. 52-74; репр. in idem, Selected Papers II, Acta Iranica 15, Leiden, 1977, pp. 115–37.

H. J. Klimkeit, «Der dreistämmige Baum: Bemerkungen zur manichäischen Kunst und Symbolik», в Festgabe W.Perpeet , Бонн, 1980a, стр. 245-62.

То же, «Der Buddha Henoch: Qumran und Turfan», Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 32, 1980b, стр. 367-77.

A. v. Le Coq, «Türkische Manichaica aus Chotscho. III, ” APAW , 1922.

Дж. Т. Милик, изд., Книги Еноха: арамейские фрагменты пещеры Кумран 4 , Оксфорд, 1976.

U. Peters, Wie der biblische Prophet Henoch zum Buddha wurde: Die jüdische Henochtradition als frühes Beispiel interkultureller und interreligiöser Vermittlung zwischen Ost und West , Бонн, 1989.

H. J. Polotsky and A. Böhlig, eds., Kephalaia, 1. Hälfte, Manichäische Handschriften der Staatlichen Museen Berlin I, Stuttgart, 1940.

Дж. К. Ривз, Еврейские предания в манихейской космогонии: исследования в книге традиций гигантов , Цинциннати, 1992.

То же, «Утнапиштим в Книге гигантов?» Журнал библейской литературы 112, 1993, стр. 110-15.

То же, Вестники того доброго царства: сиро-месопотамский гнозис и еврейские традиции , Лейден, Нью-Йорк и Кельн, 1996, стр.183-98.

П. О. Скьерво, «Иранский эпос и манихейская книга гигантов : ирано-манихейка III», в AAASH 48, 1995, стр. 187-223.

Г. А. Страумса, Другое семя: исследования гностической мифологии , Лейден, 1984.

W. Sundermann, Mittelpersische und parthische kosmogonische und Parabeltexte der Manichäer , Berliner Turfantexte 4, Berlin, 1973.

То же, «Der Chinesische Traité manichéen und der parthische Sermon vom Lichtnous», AoF 10, 1983, стр.231-42.

То же, «Ein weiteres Fragment aus Manis Gigantenbuch», в Hommages J. Duchesne-Guillemin , Acta Iranica 23, Leiden, 1984, стр. 491-505.

То же, «Еще один фрагмент из книг гигантов Мани», VDI 3,1989, стр. 67-79.

То же, «Книга гигантов Мани и еврейские книги Еноха: случай терминологического различия и его значение», в Ш. Шакед и А. Нецер, ред., Иранско-иудаика: исследования, касающиеся контактов евреев с персидской культурой на протяжении веков III, Иерусалим, 1994, стр.40-48.

Дж. Тубах, «Spuren des astronomischen Henochbuches bei den Manichäern Mittelasiens», в PO Scholz and R. Stempel, eds., Nubia et Oriens Christianus: Festschrift CDG Müller , Cologne, 1987 (1988), стр. 73-94 .

G. Widengren, Mani und der Manichäismus , Штутгарт, 1961; тр. Гл. Кесслер как Мани и манихейство , Нью-Йорк, Чикаго и Сан-Франциско, 1965.

То же, «Иран и Израиль в парфянские времена с особым вниманием к эфиопской книге Еноха», Теменос 2, Хельсинки, 1966, стр.138-77. J. Wilkens, Neue Fragmente aus Manis Gigantenbuch , готовится к печати.

(Вернер Зундерманн)

Первоначально опубликовано: 15 декабря 2001 г.

Последнее обновление: 9 февраля 2012 г.

Эта статья доступна для печати.
Т. X, Fasc. 6. С. 592-594

манихейских писаний — Библиотека гностического общества

По мере того, как классический гностицизм угасал, другое гностическое движение развивалось под руководством вдохновение пророка Мани.Манихейское движение стало настоящей мировой религией, распространение в Европу, Среднюю Азию и Китай; он выжил как живая религия в Ориентируйтесь до нынешнего века. Когда-то преданные анафеме и мало понятые, открытие нескольких древних документов в прошлом веке, в том числе крупных коллекции манихейских текстов в Центральной Азии стимулировали новое изучение и понимание одного из важнейших представителей гностицизма.

Для знакомства с пророком Мани и манихейской традицией мы предлагаем послушать лекцию доктора Стефана Хеллера: Мани: рулевой корабля света (формат MP3, около 70 мин.)

Случайное чтение любых десяти из следующих текстов даст новое понимание духовных глубин этой забытой гностической традиции (вы можете начать с псалмов Иисусу ).

Манихейские тексты происходят из множества источников.Первоначально многие тексты на латинском и греческом языках, безусловно, существовали, но во время преследований движения на Западе большинство из них было потеряно (главным исключением является греческий кодекс Кельнского манифеста, , восстановленный в 1969 году). То, что нам осталось, по большей части было записано на нескольких различных и сейчас малоизученных древних языках (включая коптский, среднеперсидский, согдийский, парфянский, уйгурский, бактрийский и китайский). Эти языки хорошо представляют собой обширную географическую территорию, на которую повлияла миссия Пророка Мани.

Полезное резюме текущих манихейских исследований можно найти в книге « Выход из тьмы: исследования по обнаружению манихейских источников» Пола Аллана Миреки и Джейсона Бедуна — здесь мы приводим краткий отрывок из введения.

В этих древних рукописях есть утерянные или нечитаемые разделы. Потерянные слова помечаются многоточием (…) , а сомнительные значения — (?) .

Прежде чем размышлять над этими текстами, подумайте о поразительных словах, написанных манихейским писцом 1700 лет назад, когда он трудился над копированием, сохранением и распространением писаний, которые теперь попали в ваши руки:

Будет сохранена тысяча книг… они попадут в руки праведных и верных [] Евангелие и Сокровищница Жизни , Pragmateia и Книга Тайн , Книга Гигантов и Послания , псалмов и Молитвы моего господина, его икона и его откровения, его притчи и его тайны … Сколько будет потеряно? Сколько будет уничтожено? Тысяча потеряна, еще тысяча восстановлена; ибо они найдут их в конце.Они будут их целовать и говорить: «О Мудрость Величия, О Доспехи Апостола Света! Когда ты заблудился … где они тебя нашли?» … И вы обнаружите, что они читают их вслух, произнося имя [каждой книги] среди них: имя ее господина … и имя тех, кто отдал все [чтобы это было написано], и имя писца, написавшего это … и того, кто это акцентировал …. (Проповеди 23.13-25.19)

Мани

Патек, отец Мани, был уроженцем Хамадана, древней Экбатаны, и, очевидно, принадлежал к княжеской семье Аршакидов.Он покинул Хамадан и поселился в Вавилонии, где Мани вырос среди мандеев, баптистской секты гностических тенденций. В 240-241 годах он почувствовал необходимость открыто провозгласить свою новую религию и призывать людей к истине. Его вера была универсальной. Он верил, что Бог периодически открывал истину через Своих избранных апостолов, Зороастра, Будду и Христа, а Мани считал себя истинным пророком своего времени для всего человечества.

Его учение было в основном основано на доведенном до крайности старом персидском дуализме.Он предвидел два отдельных и независимых начала, свет и тьму (или дух и материю). Создание мира было результатом вторжения в царство света сил тьмы, в результате которого элементы света были поглощены демонами тьмы. Человек, животные и растения были созданы демонами в отчаянной попытке удержать частицы света, которые они проглотили.

Вселенная — это механизм, созданный божествами света, чтобы выкупить поглощенный свет и вернуть его в его первоначальную обитель.Свет в человеке может быть высвобожден или его дух спасен, если осознать свое происхождение и свое место в схеме вещей через учение вдохновенного лидера. На практике спасения можно достичь через воздержание, молитвы и поклонение. Заниматься мирскими делами значило бы продвигать план демонов.

Манихейство, строго моралистическая религия с ярко выраженными аскетическими наклонностями, запрещает своей элите (из которой состоит духовенство) вступать в брак, заниматься торговлей, убивать животных или срезать растения.Простолюдинам (слушателям), однако, неохотно разрешается это делать. Космология Мани обнаруживает синкретические элементы с сильным гностическим уклоном. Постулируется, что несколько циклов богов исходят от Отца Величия, верховного Владыки Света.

Мани, кажется, начал свою карьеру с путешествия в самые восточные провинции Персии и Синда. Сообщается, что он привлек или обратил Пероза и Мехршаха, двух сыновей Ардашира I, основателя династии Сасанидов. После смерти Ардашира в 241 году Мани вернулся в западную Персию, где он снискал расположение преемника Ардашира, Шахпура I, которому он посвятил одну из своих книг, Шапурган. Во время правления Шахпура Мани был занят интенсивной миссионерской деятельностью. В конце концов, однако, оппозиция зороастрийского духовенства заручилась поддержкой Бахрама I, который приказал арестовать и сковать Мани. Умер в тюрьме мучеником.

Мани оставил ряд книг, трактатов и посланий, в основном на сирийском языке, среди которых были Книга Двух Принципов, Книга Тайн, и Живое Евангелие. Согласно народным персидским поверьям, он был выдающимся художником и автором Artang, — прекрасно иллюстрированной работы.Манихейские рукописи были написаны с каллиграфическим мастерством и часто иллюстрировались.

О нас — Краткое содержание книги

Привет! Я Мани Вая и основатель 2000 Books. Я физик, инженер-электрик и компьютерщик, и я провел 13 лет в индустрии высоких технологий, поднимаясь по карьерной лестнице, чтобы управлять проектами мобильных телефонов на миллиард долларов в компании Fortune 500. Однако я бросил все, чтобы начать 2000 книг.

Почему 2000 книг?

Книги всегда восхищали меня, но долгое время они были книгами по науке и технике.Первой книгой, которая разожгла мои амбиции, была «Атлас расправы» Айн Рэнд. Другой книгой, которая действительно произвела революцию в моем мышлении, была книга Наполеона Хилла «Думай и богатей». Пока я не прочитал эти книги, я думал, что все великие успешные предприниматели в этом мире родились, а не стали. Но после прочтения этих книг я понял, что все великие люди во всех сферах жизни были созданы, а не рождены. И чем больше я читаю, узнаю и смотрю на окружающий меня мир, тем больше я нахожу это правдой. Читать книгу «Думай и богатей» было все равно, что окунуться в обширную базу знаний о мире предпринимательства.Меня зацепило. Я стал жадно читать. Я видел в книгах путь к успеху в предпринимательстве и в жизни. И за последние 5 лет я прочитал более 1000 книг в области бизнеса и личностного развития . За последние пару лет я читал 7 книг в неделю, что в среднем составляет 1 книгу в день . Я люблю это!

Что я люблю даже больше, чем чтение книги, так это разбивать эти идеи, связывать их с другими идеями и объяснять их другим.

И это было происхождением 2000 Книг. Я понял, что как амбициозные предприниматели мы должны много и постоянно подпитывать свой разум прекрасными идеями. Если мы прочитаем 50 книг в год в течение 40 лет продуктивной жизни, мы прочитаем 2000 книг. Отсюда и название «2000 книг». Здесь я стараюсь еженедельно предлагать вам наиболее важные практические идеи из величайших мировых книг для амбициозных предпринимателей. Я искренне надеюсь, что вы изучите эти идеи и примените их для создания большого бизнеса.Пожалуйста, держите меня в курсе, как эти идеи помогают вашему бизнесу — я люблю слышать истории успеха. mani [–AT–] 2000books [–dot–] com

Бакиратхи Мани и Энди Лю в разговоре

Бакирати Мани и Энди Лю обсуждают азиатско-американское представительство и репрезентативный колониализм

Подключайтесь к программе 25 января с 18-19 вечера: https://youtu.be/AAfNmZ_8bQY

Камала Харрис — первая чернокожая американка из Южной Азии, вступившая в должность вице-президента США.Минди Калинг — актер / продюсер из The Office , снялась не в одном, а в двух крупных телепроектах с участием южноазиатских романтических ролей ( Never Have I Ever и Четыре свадьбы и похороны ). Оба эти шоу стали хитами «широкой публики». Эндрю Ян был сутенером MATH, и Parasite стал первым иностранным фильмом, получившим премию «Оскар» за лучший фильм в 2020 году.

И все же. Американцы азиатского происхождения спрашивают себя: достаточно ли этого и почему это важно? Это имеет значение?

Мы очень рады, что Бакирати Мани, недавно автор книги Невидимая Империя: фотография, репрезентация и южноазиатские американцы , беседует с соведущим подкаста Время прощаться и автором книги Tea War: A History о капитализме в Китае и Индии , Эндрю Лю, о стремлении к представительству в радикализированных иммигрантских общинах.Оба присоединятся к нам на выставке Asian Arts Initiative в нашем театре Black Box Theater в специальной трансляции.

Об авторах
	Бакиратхи Мани — профессор английской литературы и координатор программы исследований гендера и сексуальности в Swarthmore College. Она является автором книг «Невидимая империя: фотография, репрезентация, Южная Азия» (Duke University Press, 2020) и «Стремление к дому: выходцы из Южной Азии в Америке» (Stanford University Press, 2012).Мани родился в Бомбее и вырос в Токио. Его исследования и преподавание сосредоточены на азиатско-американской визуальной и выставочной культуре.
	Эндрю Лю — доцент истории Университета Вилланова. Его книга «Чайная война: история капитализма в Китае и Индии» была опубликована в 2020 году (издательство Yale University Press). Он исследует и преподает современный Китай, глобальную и сравнительную историю, а также историю политической экономии.

Поддержка этой программы была предоставлена The John S.и Фонд Джеймса Л. Найта.

Vorträge des Göttinger Symposiums vom 4./5. März 2010

Новое исследование Книги гигантов Мани 105

M500n (1) / V / 5 / (mrc) yy cnȖ৬y ގ įyy (?) Z (r) ގ ng

M500n (1) / V / 6 / nyst ° ny kwyš৬ ny (rh) nd °

M500n (1) / V / 7 / ny xšywny (৬) ° ny xw৬ ގ w৬ ° ny

конец страницы

Текст U (парфянский): в этом тексте три царя и герои упоминаются зороастрийский период —

гг. Мани, должно быть, отождествлял героический период с периодом

–
годов антеделувийских патриархов.Если этот фрагмент принадлежит Книге гигантов, его, вероятно, следует поместить в начало, как своего рода введение в историю происхождения манихеев
.
Текст Zp2 (парфянский): цитаты в согдийском тексте из парфянской версии
Книги гигантов (cҴnw wyyҴ ȕȖyy n (p) [ykyy] ܵ ‘как в Книге Господа’6). Упоминаются
злых жизней гигантов и последствия, которые они принесли
будущим поколениям.В какой-то момент сказано, что Охя умирает вместе со своим братом
у ног своего дорогого (отца?). Поэтому разумно думать, что эти
цитат взяты из заключительной части Книги гигантов (seq.10)
Текст Zs1 (согдийский): текст имеет дело с историей об абортах, а также в Песах
,
и Шаклун. . Это написано на второй странице бифолио, на первой странице
, на которой написана часть Книги Гигантов (текст G), поэтому в ней должно быть
, принадлежащих той же книге.Его можно было поставить в начало, как своего рода космогонический пролог
.
Текст Zs2 (согдийский): очень короткий фрагмент, в котором цитируется Хабабиш. Текст
, кажется, содержит конец речи, вероятно, связанный с текстом A, fr. j (seq.
4).
Текст Zu2 (уйгурский): слишком фрагментарный, чтобы его можно было разместить.
Текст Зу5 (уйгурский): заголовок связывает текст с Слушателями. Возможно, это
, относящееся к экзегетическому тексту о Слушателях, завершивших Книгу (сл.12).
Список опубликованных фрагментов Книги гигантов Мани
Текст A (среднеперсидский)
[M 101 a-n e M 911]. 15 фрагментов из той же рукописи, опубликованной
HENNING 1943, стр. 56-65, в следующей последовательности: c, j, l, k, g, i (текст
Книги гигантов), e, b, h (Беседа о пяти элементах), f, a, d, m, M
911, n (Притчи о слушающих).
Ac = Seq. 3; Aj = Seq. 4; Al = Seq. 7; Ак = Посл. 9; Ag = Seq.9; Ai = Seq.

Мани, или Азбука денег – автор книги Бодо Шефер

Мани, или Азбука денег (3-е издание)

Бодо Шефер о финансовой независимости – книга «Мани, или Азбука денег» по управлению финансами

Бодо Шефер — Мани или Азбука денег

Предисловие

Покончим с заблуждениями

Зачем нужна детская история?

Истории успеха не решают всех проблем

Я заблуждался…

Рассказ позволяет дистанцироваться

Ориентир нужен сегодня, как никогда

Древние принципы

Полезные и необходимые знания

Опасность простоты

Принципы богатства

Вы сами удивитесь

Невежество равносильно капитуляции

Вас ничто не сможет остановить

1. Белый лабрадор

Финансовые сказки. Четвероногий коуч, или рецензия на книгу «Пёс по имени Мани»

Книга «Мани или азбука денег»

Краткое содержание мани или азбука денег. Мани, или азбука денег. Мани или Азбука денег

Описание

Об авторе

Mani — Нью-Йорк Ревью Букс

Хвала

ГИГАНТОВ, КНИГА — Encyclopaedia Iranica

манихейских писаний — Библиотека гностического общества

Мани

О нас — Краткое содержание книги

Бакиратхи Мани и Энди Лю в разговоре

Бакирати Мани и Энди Лю обсуждают азиатско-американское представительство и репрезентативный колониализм

Vorträge des Göttinger Symposiums vom 4./5. März 2010

Добавить комментарий Отменить ответ