Меняется ли человек: Как меняется с возрастом наш характер? Часто к лучшему, говорят ученые

Содержание

Как меняется с возрастом наш характер? Часто к лучшему, говорят ученые

Автор фото, Bettmann/Getty

Подпись к фото,

Рональд Рейган с женой Нэнси после переизбрания на второй срок в ноябре 1984 года

«Господин президент, я хотел бы коснуться темы, которая напрашивается последние две-три недели и обсудить ее с точки зрения национальной безопасности…». Журналист Генри Трюитт сделал паузу и устремил долгий внимательный взгляд на Рональда Рейгана. Разговор происходил в октябре 1984 года, когда Рейган участвовал в теледебатах, борясь за второй срок в Белом доме.

По данным опросов нескольких последних недель, он отставал от соперника, демократа Уолтера Мондейла. Поговаривали, что в свои 73 года Рейган попросту слишком стар для занимаемого им поста.

На тот момент он являлся самым пожилым американским президентом в истории. Спустя 36 лет его рекорд побьет Дональд Трамп и сразу же вслед за ним Джозеф Байден. 14 июня прошлого года Трампу исполнилось 74, а Байден, только что ставший 46-м президентом США, отметил свой 78-й день рождения 20 ноября 2020 года.

«Ни малейшего сомнения»

Трюитт спросил Рейгана, нет ли у того сомнений в его способности действовать в условиях стресса? «Ни малейшего!» — улыбнулся кандидат. «Прошу заметить, что я не затрагиваю тему возраста в ходе данной кампании и не эксплуатирую в политических целях молодость и неопытность моего оппонента», — добавил он. Его ответ вызвал у аудитории смех и аплодисменты.

Автор фото, Reuters

Подпись к фото,

Новому президенту США Джо Байдену два месяца назад исполнилось 78 лет, его жене Джилл 69 лет

Рейган выиграл выборы со значительным перевесом.

Его колкое замечание в адрес Мондейла оказалось более точным, чем, возможно, предполагал он сам. На стороне Рейгана был не только опыт, но и общий имидж «зрелого человека».

Характер меняется к лучшему?

Все мы хорошо знакомы с возрастными изменениями внешности: кожа теряет упругость, десны как бы уходят вглубь рта, нос зрительно увеличивается, волосы у одних начисто исчезают, а у других начинают расти там, где не следует. Человек горбится и кажется ниже ростом.

Автор фото, Christopher Furlong/Getty

Подпись к фото,

Характер с годами существенно меняется, показывает одно исследование

После продолжавшегося несколько десятилетий изучения последствий старения британские ученые обнаружили другие, более загадочные явления. «Можно утверждать, что на протяжении жизни каждый является не вполне тем же человеком», — говорит психолог из Эдинбургского университета Рене Моттус.

Большинство из нас привыкло считать свою личность неизменной. Однако исследование показывает, что характер с годами существенно меняется, особенно заметно после 70-ти и 80-ти лет.

Наряду с возрастным консерватизмом и утратой интереса к жизни, ослаблением памяти и внимания у «золотого возраста» обнаруживаются и достоинства. Мы становимся более взвешенными и покладистыми, и менее нервными.

Черты известной в психологии «темной триады» — макиавеллизм, нарциссизм, психопатия — идут на убыль. Снижается риск антисоциального поведения.

По мнению ученых, пожилые люди лучше контролируют свои эмоции, делаются более альтруистичными, у них более развиты сила воли и чувство юмора.

Эта выигрышная комбинация требует пересмотреть стереотипное отношение к людям старшего возраста как к сварливым брюзгам.

Личность созревает всю жизнь?

Раньше полагалось считать, что характер человека полностью формируется в детстве и созревает, самое позднее, годам к тридцати. Но, похоже, он сохраняет, по выражению авторов исследования, «текучесть и ковкость».

Автор фото, David Lidstrom/Getty

Подпись к фото,

Люди в пожилом возрасте больше соразмеряют свои жизненные ожидания с запросами общества, говорят психологи

«С возрастом люди становятся более приятными в общении, — утверждает Рене Моттус. — Они больше соразмеряют свои жизненные ожидания с запросами общества».

Психологи называют этот процесс «созреванием личности». Он идет постепенно и незаметно, начиная с подросткового возраста и до восьмого десятка лет.

Удивительно, но он одинаково затрагивает все культуры, от Гватемалы до Индии.

«Порой трудно приложить к этим изменениям мерку «хорошо — плохо», но в целом они полезны», — говорит Родика Дамиан, социальный психолог из Хьюстонского университета.

Скажем, эмоциональную неустойчивость принято связывать с ментальными проблемами, риском преждевременной смерти и ростом числа разводов. Напротив, партнер человека с развитым чувством ответственности окажется счастливее, потому что тот вовремя помоет посуду и не станет обманывать.

Неизменная основа

Вместе с тем, исследование показывает, что с возрастом характер меняется, но по сравнению с другими членами той же возрастной группы человек сохраняет присущие ему особенности на протяжении всей жизни.

Автор фото, Anadolu Agency/Getty

Подпись к фото,

От чего же зависит формирование характера — от среды или генов? Мнения разделились

Иными словами, к примеру, нервная возбудимость в целом снижается, но тот, кто был самым невротичным среди сверстников в 11 лет, по-прежнему останется наиболее невротичным и среди 81-летних.

«Характер человека не высечен из камня и способен меняться, но есть некая основа, отличающая одного человека от остальных», — замечает Родика Дамиан.

Гены и среда?

Поскольку созревание личности в целом носит универсальный характер, ряд экспертов считает его генетически запрограммированным, возможно, даже сформировавшимся в ходе эволюции.

Другие полагают, что характер лишь частично зависит от генов, и важную роль играет социальная среда.

Например, как утверждает психолог из Калифорнийского университета Вибке Блейдорн, в культурах, где от человека ждут раннего взросления — скорее начать работать, вступить в брак, взять на себя взрослые обязанности, — созревание личности происходит раньше.

«Людям приходится приспосабливаться к жизненным вызовам и менять свое поведение», — говорит Родика Дамиан.

Но что происходит, когда мы достигаем преклонных лет?

Автор фото, Science Photo Library

Два метода

Существуют два способа исследования возрастных особенностей характера.

Один состоит в том, чтобы одномоментно взять большую группу людей разных возрастов, и поглядеть, чем они различаются. Здесь существует опасность принять культурные поколенческие черты, например, склонность к ханжеству или любовь к хересу и выпечке, за возрастные особенности.

Другой способ — взять группу молодых людей и исследовать их на протяжении многих лет. Именно это было проделано в рамках так называемого Лотианского когортного исследования, когда за двумя группами шотландцев начали наблюдать в июне 1932-го и июне 1947 года, когда им было по 11 лет.

Вместе с коллегами Рене Моттус отыскал сотни этих людей, которым к тому времени исполнилось 66 лет и 81 год. С перерывом в несколько лет им было предложено ответить на серию точно таких же вопросов. «Поскольку мы изучили две разные группы людей и проделали это дважды, наше исследование сочетало оба подхода», — говорит Моттус.

Результаты для двух поколений вышли примечательно разными.

Если в младшей группе (1936 года рождения) черты характера особо не изменились, то старшие (родившиеся в 1921 году) стали в среднем более замкнутыми и менее склонными соглашаться с собеседником. Можно сказать, что позитивные качества, приобретенные ими на протяжении жизни, стали опять утрачиваться.

«Думаю, это вполне объяснимо, причем, чем старше человек, тем быстрее он меняется», — говорит Рене Моттус, связывая порчу характера с ухудшением здоровья и потерей близких и друзей. «Теряется связь с миром», — поясняет Моттус.

Автор фото, Kirill Kukhmar/TASS via Getty

Подпись к фото,

Наше благополучие в пожилом возрасте сильно зависит от характера, полагают психологи

Пока никто не исследовал, какие тенденции будут наблюдаться у тех, кто достигнет 100 лет.

Одно исследование, проведенное в Японии, где особенно много долгожителей, вроде бы указывает на то, что 100-летние старики отличаются повышенным уровнем социальной ответственности и общительности, но пока неясно, наступают ли эти изменения с возрастом, или данные черты были присущи им изначально, и, возможно, обусловили их долгожительство.

Наше благополучие в пожилом возрасте сильно зависит от характера.

Например, люди с высокой способностью к самоконтролю в среднем отличаются лучшим здоровьем, невротичные женщины чаще сталкиваются с неблагоприятными явлениями во время менопаузы, люди-«нарциссы» страдают от одиночества, которое, в свою очередь, чревато преждевременной смертью.

В будущем лучшее понимание того, как меняется с возрастом наш характер и как это связано с физическим здоровьем, должно помочь выявлять группы особого риска и помогать им.

Сознавая, какие желательные и нежелательные перемены с нами происходят, можно отчасти контролировать их. «Важно понимать, что характер способен меняться и приспосабливаться к жизненным вызовам», — говорит Рене Дамиан.

Или, по крайней мере, знать, что ожидает нас впереди, и какими мы станем.

«Люди не меняются»: что не так с этим стереотипом и как всё-таки стать другим

Шерил Снэпп Коннер

Основательница SnappConner PR, автор, специалист по связям с общественностью и бизнес-коммуникации.

Почему считать тип личности неизменным — это ошибка

Мы привыкли спрашивать: «Ты экстраверт или интроверт?», «Ты холерик или сангвиник?», «Ты предпочитаешь белое или красное?» — как будто эти ярлыки навсегда определяют личность. Но недавнее исследование это опровергает.

В 1947 году педагоги оценили 1 200 подростков в возрасте 14 лет по шести характеристикам: уверенность в себе, настойчивость, стабильность настроения, добросовестность, оригинальность и желание обучаться. Спустя 63 года половину участников снова протестировали. Учёные попросили каждого оценить себя самостоятельно по тем же критериям и получить оценку от кого‑то из близких. В итоге совпадений с изначальной характеристикой почти не оказалось.

По мнению гарвардского психолога Дэниела Гилберта, уже через 10 лет человек становится другим. Во время своих исследований Гилберт спрашивал людей, насколько сильно их интересы, стремления и ценности изменились за предыдущее десятилетие. Участники отмечали значительные отличия. Затем он спрашивал, насколько сильно, по их мнению, интересы, стремления и ценности изменятся в следующие 10 лет. Большинство предполагало, что несущественно.

Нам кажется, что мы останемся такими, как сейчас. Но тот же Гилберт сказал: «Каждый человек — это незаконченный проект, который ошибочно считает себя завершённым». В этом и кроется проблема.

Как мысль о неизменной личности мешает нам

Во‑первых, из‑за неё мы склонны составлять мнение о других, исходя из их прошлого. Например, знакомясь с человеком, которого подумываем взять на работу, мы спрашиваем о его прежнем опыте, изучаем его достижения, интересуемся мнением о нём других людей. Мы принимаем как должное, что его предыдущие поступки подскажут нам, как он будет вести себя в будущем.

Бесспорно, прошлые действия могут что‑то поведать о человеке и узнать о них стоит. Но лучше оценивать нынешние установки или подходы к решению гипотетических ситуаций. Если хотите узнать об опыте кандидата, спросите, что и почему он сделал в самой трудной ситуации и что сделал бы теперь, будь у него такая возможность. Это поможет понять, насколько у человека гибкое мышление, чем обусловлен его выбор тогда и сейчас.

И это относится не только к кандидатам на работу, но и вообще ко всем людям. Попробуйте оценивать их по тому, как они думают и ведут себя в настоящем времени, а не когда‑то раньше.

Во‑вторых, из‑за убеждения, что личность постоянна, мы не верим, что сами можем и будем меняться. А значит, сами себе гарантируем, что плохие привычки, зависимости и нездоровые реакции останутся с нами и дальше.

Как изменить любую часть себя

Мотивационный спикер Тони Роббинс считает (и я с этим согласна), что для преодоления любой глубоко укоренившейся привычки нужны три условия:

  1. Отчаянное желание избавиться от неё.
  2. Травматическое или критическое событие, сигнализирующее о том, что вы обязаны измениться. Это может быть что угодно: переживания вашего ребёнка о том, что из‑за курения вы рано умрёте, или слова врача о том, что вы должны сменить питание во избежание повторного сердечного приступа.
  3. Возможность заменить одну привычку другой.

Я проверила эту теорию на себе. Больше 20 лет у меня была зависимость от диетической колы. На пике я не могла обходиться без шести (как минимум) банок в день. Я прилагала героические усилия и однажды продержалась целых полгода, пока сильный стресс не заставил меня сорваться.

Позднее я стала замечать, что часто заболеваю после перелётов и недосыпа, легко подхватываю простуду, и начала принимать пищевую добавку для повышения иммунитета. Меня предупредили, что она может вызвать сыпь как реакцию на плохое питание или алкоголь. Я посчитала, что ко мне это не относится. Неделю спустя, когда я должна была выступать с речью на конференции, я проснулась вся в сыпи. И поняла, что она вызвана химией из колы, потому что в остальном я питалась хорошо. После этого случая мне стало противно даже думать о том, чтобы снова выпить что‑то, настолько вредное для организма.

Это было три года назад. Я заменила старую привычку тем, что выпиваю за день несколько бутылок комбучи. И больше никогда не прикоснусь к диетической коле.

Решайте прямо сейчас, кем вы будете завтра

Каждый способен изменить устоявшиеся убеждения и черты характера, прилагая регулярные усилия. Может, вы всегда были застенчивым, но в один момент поняли, что это мешает вам добиться чего‑то очень важного. Или жили бесцельно, пока случай не указал вам на необходимость перемен.

Это возможно. Найдите то, что подтолкнёт вас к трансформациям, выберите привычку‑заменитель или желаемое качество личности — и начинайте. Главное, не воспринимайте старые установки или черты как неотъемлемую часть себя.

Читайте также 🧐

Евгений Водолазкин: Всеобщая история — только часть персональной — Российская газета

На протяжении своей жизни люди могут меняться, и не раз. У каждого человека иногда возникает желание изменить свой характер, привычки, отношение к миру. Подчас и сам меняющийся мир властно и неотвратимо преображает человека. Какие обстоятельства побуждают нас что-то менять в себе или меняют помимо нашей воли? Способны ли мы к переменам? Всегда ли они к лучшему? Обсудим тему с писателем Евгением Водолазкиным.

Усилие над собой не всегда ведет к результату

Вас в себе многое не устраивает?

Евгений Водолазкин: Есть вещи, на которые я не могу повлиять. Например, я не могу стать чемпионом мира по метанию молота, но меня это не очень печалит. А есть вещи, которые меня огорчают в себе, и тем более огорчают, что я мог бы их изменить усилием воли. Вот как раз воли-то мне и не хватает.

Бывали моменты, пробуждающие у вас желание что-то изменить в себе?

Евгений Водолазкин: Бывали. Причем это даже не моменты были, а просто желание избавиться от того, что отягощает. Например, я мог с кем-то резко поговорить, а потом сожалел об этом. Впоследствии, правда, это ушло, я изменился. Точно так же в свое время изменился мой отец. Он в юности был очень жестким, резким. Он четыре года служил на флоте, и эти четыре года его сильно закалили. Вообще он был особенным человеком. С тем, кто, как ему показалось, не так на него посмотрел, он мог тут же подраться. Был довольно-таки жестким. А потом очень изменился. Лет после пятидесяти вдруг стал на удивление мягким. Придешь к нему — сидит, улыбается. Вот и во мне резкости стало меньше.

Перемены, которые вы в себе ощущаете, происходят сами собой? Или требуют волевых усилий?

Евгений Водолазкин: Я прилагал усилия для того, чтобы измениться. Например, мне казалось, что иногда я слишком ленив, и пытался от лени избавиться. А что-то во мне изменилось само собой. Если человек прилагает усилия, то помощь идет ему сверху. Она идет потому, что человек обнаружил желание что-то изменить. На волевых усилиях здесь многое держится. Хотя могу рассказать случай из моей юности. Один человек, к которому я относился с большим почтением, сказал мне: «Напрасно ты куришь, да еще так много». Я ответил: «Не могу бросить».

А он говорит: «Не надо бросать, надо не курить. Это разные состояния. Когда человек бросил курить, он все время испытывает искушение и вынужден делать усилие над собой. А когда он просто не курит, у него нет ощущения запрета — и он пребывает как бы в естественном состоянии. И воля его не напряжена». Эта фраза «я не курю» удивительным образом помогла мне бросить курить. Я говорю это к тому, что усилие само по себе не всегда ведет к результату. Потому что усилие — это напряжение, сжатая пружина. Но пружина не может долгое время находиться в таком состоянии, рано или поздно она разожмется.

То, что все делают что-то дурное, — совсем не оправдание тому, что это делаешь ты

К лучшему может меняться человек, но не человечество

Под влиянием каких обстоятельств люди могут меняться к лучшему? Скажем, пережитые трудности, несчастья делают человека светлее или наоборот?

Евгений Водолазкин: По-разному бывает. Я читал воспоминания Чаплина. Он пишет, что в мемуарах великих людей его удивляют похвалы, расточаемые бедности. Дескать, в детстве мы жили в нищете, и это нас так закалило, что в итоге мы стали добрыми людьми. Это полная чепуха, говорит Чаплин, нищета в детстве меня только ожесточила, ничего хорошего она мне не дала, добрым я стал только тогда, когда разбогател. Тут общего правила, думаю, нет. Одного человека испытания закаляют, другого ломают.

А сытость, достаток, благополучие?

Евгений Водолазкин: Они тоже по-разному действуют. Я знаю богатых людей, которые помогают бедным. Знаю и тех, кто в бедном человеке видит только потенциального попрошайку. У человека должна быть установка на самосовершенствование, а она есть не у всех. Я много думал о прогрессе. Для меня это очень важная тема, она и в моих романах присутствует. Я ведь занимаюсь Древней Русью. Так вот, в Древней Руси идей общественного прогресса не было вообще. Была идея персонального совершенствования. В значительной степени это правильный подход к делу. Потому что общественного прогресса нет. Если после Гофмана, Шиллера и Гёте немецкое общество аплодирует Гитлеру, то говорить о прогрессе как о прямой линии очень сложно.

Есть прогресс технический, но нравственного, пожалуй, нет. Значит ли это, что идея прогресса вообще не работает? Нет, она работает. Но в персональном, личностном измерении.

Наверное, эту мысль можно сформулировать так: к лучшему может меняться человек, но не человечество.

Евгений Водолазкин: Вот об этом я и говорю. Человечество остается прежним. А человек — да, может меняться. И часто меняется к лучшему.

Но он меняется в том числе и под влиянием общественной среды, которая, по вашему мнению, коренным улучшениям не очень-то поддается.

Евгений Водолазкин: Взаимоотношения личности и среды — они очень странные. Конечно, они взаимозависимы. Но все-таки это не вопрос о курице и яйце. Здесь первичное очевидно: это личность. Серьезные изменения в обществе чаще всего являются результатом личных изменений.

Человек может быть лучше среды, которая его сформировала?

Евгений Водолазкин: Я думаю, может. Более того — это и есть главный механизм улучшения общества.

Впрочем, можно стать разбойником — и быть гораздо хуже среды. Разные ведь бывают пути. Но влияние общественной среды в любом случае существует, его нельзя отрицать. Оно может быть благотворным или губительным, но так или иначе человек ориентируется на ту среднюю планку, которая поставлена обществом. Например, в сталинское время быть лучше общественной среды означало не доносить, отказаться лжесвидетельствовать против кого-то. Или взять чуть более позднее время. Когда Дмитрий Сергеевич Лихачев отказался подписывать письмо против академика Сахарова, это было подвигом. Нынешние молодые люди, наверное, не поймут, в чем тут подвиг: ну, не подписал — и не подписал. А тогда это было самым настоящим героизмом. На следующее утро двое неизвестных встретили Дмитрия Сергеевича у дверей его квартиры, избили, сломали ему два ребра. В разных условиях подвигом могут быть совершенно разные вещи. Разговариваешь с людьми, которые пережили сталинизм, и они иногда говорят: «Ну да, стучали, бывало. Что делать — время было такое».
А время ведь — не оправдание. На Страшном суде тебя будут спрашивать не о времени. Спросят, видимо, о совсем других вещах. Ответ, который придется держать, всегда персонален. То, что все делают что-то дурное, — совсем не оправдание тому, что это делаешь ты. Это одна из важнейших идей моего романа «Авиатор».

Серьезные изменения в обществе чаще всего являются результатом личных изменений

У вас там Зарецкий говорит, что сам не знает, почему донес на профессора Воронина.

Евгений Водолазкин: Именно! Ведь доносили люди, которых никто этого делать не заставлял. Вероятно, им хотелось быть частью какой-то большой силы. Кроме того, было страстное желание кролика отрапортовать удаву, что у него, кролика, от удава никаких тайн нет, что он вполне благонадежен. Человек слаб. Ему легче стать частью общей силы и жить под этим зонтиком. У меня был интересный разговор на эту тему во Франкфурте на встрече с читателями. Мне говорят: «Человек, по-вашему, должен держать дистанцию по отношению к обществу.

А голосовать надо ходить?» Я ответил: «Почему бы и не голосовать? Просто надо понимать, что попытка изменить себя всегда эффективнее попытки изменить общество».

Каждый должен чего-то бояться

Страх может заставить кого-то меняться к лучшему? Страх потерять близкого человека или работу, страх спиться, угробить здоровье, сделаться неудачником…

Евгений Водолазкин: Да, страх может быть позитивным фактором. В любом обществе есть люди с дурными наклонностями. Но они боятся эти наклонности проявлять. Боятся — если общество здорово, если в нем не размыта грань между добром и злом. Ужас общественных катаклизмов состоит в том, что они пробуждают в людях все темное, низменное, отвратительное. В эти моменты человек лишается страха — и превращается в животное. Страх относится к фундаментальным человеческим чувствам. Другое дело, что он не должен превращаться в ужас. А бояться — надо. При этом разные люди боятся разного. Одни — наказания со стороны властей, другие — со стороны Бога, третьи — собственной совести.

Хотя страх перед совестью и перед Богом — это уже не совсем страх. Это какое-то внутреннее, самостоятельное движение — и этим оно отличается от страха перед законом.

Человек не будет меняться к лучшему, если его всё устраивает? К переменам толкает недовольство собой, своей жизнью?

Евгений Водолазкин: Всё устраивать не может. Потому что, если всё устраивает, движение останавливается. Я вот, живя в деревне, смотрю на своих соседей: у них всё в полном порядке, но, приезжая на выходные, они всякий раз что-то пилят, прибивают, подкрашивают. На первый взгляд, это выглядит странно — должны, казалось бы, отдыхать. Не хотят, предпочитают покою движение. Потому что покой — это смерть, а движение — жизнь. Может быть, так оно и нужно — даже если тебя устраивает абсолютно всё, придумать то, что тебя не устраивает.

Человек не станет стремиться что-то улучшить в себе, если он видит, что зашел в тупик и ничего, как ему кажется, изменить уже нельзя?

Евгений Водолазкин: Помните, у Гребенщикова есть замечательные строки из песни о капитане Воронине? «Он был известен как тот, кто никогда не спешил, когда некуда больше спешить». Это тот случай, о котором вы говорите. Но, я думаю, это не очень правильная позиция. Она неправильна прежде всего в отношении человека самого к себе. Что называется, «не оставляйте стараний, маэстро». Она неправильна и по отношению к другим людям. Академик Лихачев, о котором мы уже вспоминали, говорил: да, есть безнадежные ситуации, но важно, чтобы даже тогда, когда бессмысленно выступать против, был хоть один голос, который бы эту позицию выразил. Понимаете, иногда нет рационального смысла поддерживать ту или иную ситуацию или человека. Но для того чтобы мрак не был беспросветным, нужна хоть одна свеча, которая будет зажжена без всякой надежды осветить все пространство.

Имея клоунскую внешность, трудно выражаться в духе Гамлета

Изменение во внешнем облике может привести к внутреннему преображению человека?

Евгений Водолазкин: Я рассказывал вам историю одного знаменитого ученого, который стал юродствовать после того, как оспа обезобразила его лицо, и у него появился огромный клоунский нос. Он стал обыгрывать свою новую внешность, и это было ужасно. Конечно, это был род смеха, но это был очень невеселый смех. Это был смех, который рождался страданием. Очень трудно, имея клоунскую внешность, выражаться в духе Гамлета. Внешность имеет значение — как в положительном, так и в отрицательном смыслах.

Вы можете привести пример, когда человек действительно изменился в лучшую сторону?

Евгений Водолазкин: Таких примеров достаточно. Многочисленные жития святых — свидетельство того, как человек способен измениться. У Бахтина есть термин «кризисное житие». Это когда жизнеописание начинается со страшного греха. На этом принципе построен замечательный фильм Лунгина «Остров». Человек совершает грехопадение — и потом всей своей жизнью пытается этот грех искупить. То же происходит и в моем романе «Лавр». Самый, может быть, страшный пример такого рода жития — это Житие преподобного Варлаама Керетского, священника, который в порыве ревности убил свою жену, а потом, пытаясь искупить этот грех, положил ее тело в лодку и плавал с ней по Белому морю несколько лет, пока тело ее не истлело. Ему был послан дар чудотворения, он спасал моряков на Белом море. Но это тот случай, когда человек доходит до дна, отталкивается от него и стремится достичь поверхности. Что касается жизни… Чтобы не быть обличителем неизвестно кого, скажу о себе. Я со стыдом вспоминаю какие-то безжалостные поступки в отношении моих приятелей в детстве, какие-то жестокие шутки… Причем, тогда они у меня не вызывали даже тени сомнений. Я просто не понимал, как это больно. И только впоследствии, когда что-то подобное судьба проделывала и со мной, и надо мной так же смеялись, я, почувствовав эту боль, вспоминал, что и сам причинял такую боль кому-то. Этот опыт, по моим наблюдениям, обычно делает человека добрее, лучше.

В девяностые годы у нас возникло общество «твоих проблем»

Какие изменения произошли в русском человеке за последнюю четверть века? И радуют ли они вас?

Евгений Водолазкин: В девяностые годы появилась фраза «это твои проблемы». Ее никогда прежде не было в нашем обиходе. Меня поразила и сама эта фраза, и стоящая за ней идеология. Я помню, с каким смаком это произносилось. Причем иногда — людьми, которые были гораздо лучше этой фразы. Я тогда говорил, что у нас возникло общество «твоих проблем». В какой-то момент я стал бояться, что останутся только две категории населения — бандиты и святые. Очень трудно ведь сохраниться промежуточным категориям в эпоху тектонических сдвигов. Но средний класс выжил и начал восстанавливаться. Средний класс — это очень важно. Он, может, не несет никакого подвижничества в себе, но и не продуцирует преступного начала. Он во всех смыслах средний. И это вовсе не повод для презрения, а, наоборот, вызывает уважение. Это то, что держит на плаву всякое общество. На базе среднего человека, усредненной морали можно строить сколь угодно высокие духовные конструкции, но этот средний уровень должен быть обязательно. Я много езжу по стране, встречаюсь с читателями. Люди задают вопросы, которые в девяностые годы были немыслимы, и понятно почему: во время катаклизмов ощущение времени человеком становится плоским. Его интересует только настоящее время. Поэтому в девяностые так важна была публицистика и так не важна литература. Сейчас ситуация несколько успокоилась. Мы перестали воевать друг с другом. Нельзя сказать, что у нас всеобщее братство, но такого, как было в девяностые — стенка на стенку — больше нет.

Мы избавились от утопизма как отношения к жизни

Если бы люди менялись, и менялись к лучшему, вся классическая литература, все мировое искусство, объектом которого является человек, уже потеряли бы актуальность. Например, в пьесах перестали бы сталкиваться коварство и любовь, остались бы только любовь и голуби. Значит, люди в основе своей не меняются и в принципе меняться не способны? Людская порода в своих базовых компонентах неизменна?

Евгений Водолазкин: Да, в основных своих чувствах люди не меняются. Они так же любят, завидуют, изменяют или сохраняют преданность. Субъектом нравственности не может быть ни народ, ни государство, ни социальная группа. Субъектом нравственности может быть только человек. Я занимаюсь древнерусской историей, а также историей всемирной, поскольку она была очень значима для Руси. И меня иногда изумляет, когда я читаю византийские хроники, — Боже мой, все в точности как сейчас! Такие же интриги, такие же мелкие страсти, которые соседствуют с удивительными по высоте поступками. Все это было всегда, лучше мы в целом не стали. Идея прогресса — это ведь очень странная идея, означающая, что завтра будет лучше, чем сегодня. И это очень опасная идея. Вспомним культ будущего, насаждавшийся в Советском Союзе. Ужасный культ, в жертву которому приносилось не только настоящее (мы живем плохо, зато наши потомки будут жить хорошо), но и прошлое — оно изображалось ужасным, костлявым, служа лишь контрастом для светлого будущего. Тут мы уже сталкиваемся с таким понятием, как утопия. Почему утопия страшна? Утопия — это чисто прогрессистская идея. В переводе с греческого это слово обозначает место, которого нет. Это то, что хочется построить, но что не имеет пока никаких предпосылок в настоящем. Мне пришлось как-то спорить по поводу утопии. Мне говорили: а что плохого в утопии? Это мечта! Я отвечал: если бы это была мечта одного человека — пожалуйста, можно мечтать о чем угодно, хоть о полете на Марс. Опасность утопии в том, что ее берутся воплощать, несмотря на объективную невозможность этого. И тогда проливается большая кровь.

Все же люди меняются к лучшему или нет?

Евгений Водолазкин: Существуют две истории — персональная и всеобщая. Всеобщая история — только часть истории персональной. Если брать историю в целом, то никакого улучшения нет. Но в самом человеке что-то может меняться к лучшему, и меняется. Человек — это такое удивительное существо, которое все испытания, выпадающие на его долю, перемалывает в какой-то целительный порошок. И прогресс в рамках отдельной человеческой жизни, несмотря ни на что, все-таки существует.

Фото: РИА Новости

Визитная карточка

Евгений Водолазкин — писатель, литературовед, доктор филологических наук. Родился в 1964 году в Киеве. В 1986 году окончил филологический факультет Киевского государственного университета имени Т. Г. Шевченко. В том же году поступил в аспирантуру Института русской литературы Российской Академии наук (Пушкинский Дом), в Отдел древнерусской литературы, возглавляемый академиком Д. С. Лихачевым. После защиты кандидатской диссертации, посвященной древнерусскому переводу византийской Хроники Георгия Амартола (1990) работает там же, в Пушкинском Доме. В 2015 году написал текст тотального диктанта. Опубликованный в 2009 году роман Водолазкина «Соловьев и Ларионов» вошел в шорт-лист премии «Большая книга». Следующий роман, «Лавр», был удостоен этой премии в 2013 году, а также получил премию «Ясная Поляна» и премию конвента Портал. В 2015 году Евгений Водолазкин был награжден сербской премией «Милован Видакович». В 2016 году за роман «Лавр» удостоен итальянско-русской Премии Горького (Сорренто).

Меняется ли в течение жизни человек?

Мы открываем цикл статей, посвященных серии книг «Люди из шкафа» (автор Наталья Москалева). Серия состоит из семи книг. Каждая книга повествует законченный этап преодоления ряда внутренних переживаний. Сюжет изложен в виде сюрреалистических сказок, действие которых подобно сказкотерапии. Вместе с книгой читатель поэтапно проходит процесс проработки болезненных чувств, мешающих счастливо жить.

В книге раскрываются такие серьезные темы, как: непонимание смысла жизни, чрезмерное стремление к успеху и, как следствие, тотальная неудачливость, чрезмерная зависимость от общества и общественного мнения, непонимание смысла жизни, отрицание собственной жизни в следствие непризнания в обществе, проблемы в личных отношениях, взаимоотношения с собой и даже процесс похудения.

В интернете уже издана первая книга из серии «Люди из шкафа». Через поисковые системы читатель с легкостью ее может найти.

 

Меняется ли в течение жизни человек?

Мнения ученых умов (в области психологии) на эту тему разделяются. Одни утверждают, что человек не меняется. И приводят к этому утверждению веские доводы. Другие с такой же убедительностью доказывают обратное. Где же истина? Скромный опыт автора позволяет утверждать: истина где-то по середине…

По моему мнению, все дело в том, что именно понимать под изменениями. Если речь идет о полном переделывании индивидуума под некий «шаблон», то с уверенностью можно сказать: «Нет! Человек не меняется, он остается таким, как он есть». В этом плане кажется очень показательным полнометражный мультфильм «Университет монстров». В нем один из главных героев (Майк) мечтает стать матерым страшилой. Он усердно занимается в университете и бредит «пугающими историями». Однако его внешность и характер не вызывают ужасных эмоций, а скорее наоборот — он смотрится весьма милым чудаком.

Внешность, характер (собственно то, что является основой такого расплывчатого понятия, как «внутренний стержень»), врожденные качества и особенности — все это то, что является нашей не меняемой сутью. Это то, что отличает нас от других, делает неповторимыми и особенными.

Допустим, человек мечтает стать успешным. Если речь идет о личных контактах, о развитии бизнеса, то с уверенностью можно утверждать, что успех связан с особенной привлекательностью, способностью расположить к себе собеседника. Назовем эту способность харизмой. Ей, увы, нельзя научиться. Ты либо рожден обаятельным, либо нет.

Не харизматичный — не значит «не талантливый», «не особенный», «не способный» и так далее. Не харизматичный означает: не вызывает у общества особенной, некоей магической симпатии. Успешным менеджером по продажам озвученный герой никогда не станет, несмотря на множество тематических тренингов на эту тему. Потому как мы знаем — продукт (услуга) покупается у конкретного человека. И ничего с этим не поделаешь, — мы существа коллективные и очень уж у нас развиты коммуникативные связи. В этом случае герою можно посоветовать реализовывать себя в иных сферах, нежели «человек-человек».

В случае явного противоречия ожиданий от себя и реальных способностей можно посоветовать принять свои истинные личностные качества и с пользой для себя применить их в жизни. Именно этот пример и показала история с Майком. Именно его знания помогли друзьям выйти из сложной ситуации. Заметьте, Майк оказался замечательным инициатором идей, а Салли — прекрасным исполнителем. Я думаю, это и есть идеальный вариант достижения успеха описанными друзьями.

Однако вернемся к искомой истине. Если речь идет о моделях поведения, то с такой же уверенностью можно ответить: «Да, поведенческие реакции человека можно изменить!» (С большим трудом, правда, но это уже отдельная тема для разговора.) В результате проработки разрушающих чувств озлобленный человек может стать добрым, ненавидящий— любящим, отрицающий— созидающим, и так далее.

Но в процессе работы над собой себя необходимо сначала принять. Без этого первого шага невозможен шаг следующий. Здесь есть некое противоречие. Как можно говорить о преобладающей идее переделывания личности, если даже в изменениях первое, что должен сделать каждый из нас— это принять себя и других такими, какие мы есть? Сегодня, в этот миг необходимо согласиться с тем, что «я» (и «он») всегда будет таким, каким я его вижу сейчас.

В результате всех вышеизложенных рассуждений логичен следующий вопрос: а что, собственно считать основой личности, и что является «всего лишь» реакциями? Иными словами: что именно в конкретном индивидууме можно изменить, а что нет? И что в нем вскроется в результате изменений? — Вот здесь однозначный ответ отсутствует. Познание себя — это бесконечный процесс, который длится всю жизнь. Основа моей личности — тайна, закрытая от меня семью печатями. Я могу быть очень закомплексованной харизматичной особью. И в этом случае работа над моими комплексами откроет путь изюминке в виде особенной привлекательности для людей. Уйдут мешающие модели поведения (стеснительность и неуверенность в себе) и откроется, например, дар располагать к себе людей, который раньше был закрыт.

Понять себя, раскрыть свои способности читателю поможет книга «Люди из шкафа». В ней описана серьезная глубокая работа над собой, пройти которую каждому необходимо самостоятельно. Путь изменений интересный, всегда непредсказуемый, необыкновенно трудный, но именно он дает возможность узнать свои самые главные качества и найти способ наиболее выгодного их применения.

<Меняется ли в течение жизни человек?

Автор: Москалева Наталья. Писатель, психолог, автор многих книг и публикаций в области практической психологии на разных интернет ресурсах.

Оцените статью:

«Роль человека существенно меняется» | DWIH Moskau

«Прикладные знания играют решающую роль при организации трудовой деятельности на базе цифровых технологий»: интервью профессора, д.т.н., Вильгельма Бауэра, исполнительного директора Института экономики и организации труда (IAO) при Институте им. Фраунгофера и председателя Объединения инновационных исследований им. Фраунгофера.

Господин Бауэр, Институт экономики и организации труда (IAO) им. Фраунгофера исследует будущее работы, в том числе при помощи лаборатории Future Work Lab. Что Вы изучаете в этой лаборатории?

Future Work Lab — это, с одной стороны, демонстрационная и опытная платформа, а с другой — исследовательская лаборатория. Мы исследуем и демонстрируем там, как изменится работа в ходе цифровой трансформации, как сложится новый порядок разделения труда между людьми и машинами и как может видоизмениться человеко-машинный интерфейс. Особое внимание мы уделяем решениям в контексте концепции Индустрия 4.0, а внутри нее — все более возрастающему использованию киберфизических систем в промышленной сфере трудовой деятельности. Ведь за счет использования сетевых систем, таких как планшетные компьютеры или умные часы, в управлении производством возникают новые возможности для более гибкого использования кадров и ресурсов на фабрике и в логистике.

Утратит ли человек свою значимость в трудовой сфере, поставленной на цифровую основу?

Роль человека весомо изменится в ближайшем и особенно в далеком будущем: программное обеспечение, роботы и другие автоматизированные системы смогут брать на себя все больший объем работы — особенно такую работу, у которой заданы четкие форматы и структура. Людям при новой системе разделения труда все в большей мере будут отводиться задачи проектирования, организации, управления и надзора, а вот физический труд все больше и больше будут брать на себя машины. Роботы только в том случае «отберут работу» у нас, людей, если мы будем цепляться за существующее положение вещей, всего лишь автоматизируя его. Новые рабочие места будут возникать — как это было и до этого — тогда, когда мы будем разрабатывать новые виды продукции и услуг, то есть когда будем и дальше работать в инновационном ключе, а не просто продолжим культивировать существующее.

Какие шансы Вы видите в цифровизации трудовой сферы?

Я думаю, будущие тенденции развития имеют достаточный потенциал для положительного дальнейшего развития нашей трудовой сферы. С одной стороны, Германия, будучи ведущим элементом инноваций, может успешно зарабатывать, участвуя в международном разделении труда, с другой — цифровизация может помочь заменить машинами утомительную и вредную работу. Если нам удастся мерами дополнительной профессиональной подготовки и дальше целенаправленно поднимать уровень квалификации трудящихся, тогда многие смогут влиться в струю положительных тенденций развития и перейти на более оплачиваемую работу.

Какими именно инновациями Вы занимаетесь в данное время в Институте экономики и организации труда (IAO) им. Фраунгофера?

Нас прежде всего занимает вопрос, каким образом изменится организация труда, а также требования к соискателям в связи с использованием цифровых технологий. Цифровая техника обладает потенциалом создавать новые возможности для более гибкой организации труда, то есть без жесткой привязки ко времени и месту. Телетрансляция, телесервис и удаленное управление делают возможным тот факт, что наемным работникам больше не нужно быть в определенном месте в определенное время, они смогут, к примеру, выполнять работу и из дома. Благодаря этому возникают шансы лучше совмещать личную жизнь и профессию. Нас интересует, к примеру, также и вопрос инновационной системы на предприятии: как компании могут развить новые шансы, сотрудничая со стартапами или формируя маневренные маленькие команды. Мы исследуем особые условия существования таких организационных форм. Здесь мы ведем речь об амбидекстрии.

В чем, по Вашему мнению, заключаются сильные стороны Германии на мировом фоне в части инноваций в цифровизованной трудовой сфере?

С моей точки зрения, нам прямо-таки предначертано установить связь между цифровой сферой и реальным миром. Интернет вещей (IoT) — это ведь и есть связь этих двух миров. Будучи лидером мирового рынка и производителем продукции премиум-класса, к примеру, в автомобильной сфере или в точном станкостроении и крупном машиностроении, мы лучше, чем кто-либо еще, понимаем, в каких еще сферах это можно применить. И именно эти прикладные знания являются решающими при выстраивании производства на основе цифровых технологий, а также цифровизованной сферы труда. В Германии мы имеем хорошо функционирующее социальное партнерство. Оно очень помогает ответственно выстраивать будущую цифровизованную сферу труда. Я думаю, у нас есть все шансы успешно выстроить это преобразование. Цифровизация не свалилась нам на голову, она является тем поприщем для нашего творчества, на которое мы можем влиять. Нам просто нужно взять и делать это!

Человек с тысячей лиц: 13 будоражащих фильмов о расщеплении личности — Что посмотреть

Прелесть фильмов и персонажей с расщеплением личности в том, что до последних секунд практически невозможно догадаться, кто на самом деле злодей. Человек нарочно или подсознательно меняется, превращаясь в свою абсолютную противоположность, что делает историю более драматичной, персонажей — глубокими, а атмосферу фильма — интригующей и пугающей.

Мы собрали 13 самых ярких лент про людей, которые скрывают в себе больше, чем могут представить.

Игра Ганнибала

Nomis, 2018

Arcola Entertainment

Детектив Маршалл выходит на след маньяка. В ходе одной из операций он находит особняк, полный пленниц. Его владелец — нервный, внешне слабый и нестабильный Саймон. Криминальный психолог Рэйчел устанавливает, что подозреваемый страдает от диссоциативного расстройства. И, возможно, что одна из его личностей — сам Ганнибал Лектер.

Сплит и Стекло

Split, 2016 & Glass, 2019

Blinding Edge Pictures

Продолжение трилогии М. Найта Шьямалана о супергероях среди нас. Внутри Кевина Крамба живут 23 личности. Каждая хочет внимания, любви, понимания, возможности «поуправлять» телом. Но кое-кто — даже слишком сильно. Три личности объединяются, чтобы освободить Зверя — 24-ую личность, жестокого и безжалостного монстра.

Запрещенный прием

Sucker Punch, 2011

Legendary Pictures

Жестокий отчим, жаждущий получить все наследство после смерти супруги, принудительно отправляет свою приемную дочь в психиатрическую лечебницу. Попав в больницу, девушка узнает, что ей назначена лоботомия. Не в силах сбежать из больницы физически, она придумывает свой собственный фантастический мир, в котором разрабатывает и воплощает в жизнь дерзкий план побега.

Убийца внутри меня

The Killer Inside Me, 2010

BOB Film Sweden AB

Кажется, у «настоящего техасца» Лу Форда есть все — уважаемая работа, стабильный заработок и красивая невеста. Но для Лу этого недостаточно. Внутри него скрывается совсем другая личность — неумолимый психопат, который убивает так же легко, как раскуривает сигару.

Палата

The Ward, 2010

A Bigger Boat

Кристен проходит лечение в психиатрической лечебнице. Вместе с ней в палате оказываются еще четыре девушки. По ночам, когда больница погружается во тьму, она слышит странные пугающие звуки и понимает, что в клинике обитают не только пациенты. Одна за другой девушки начинают исчезать, и Кристен понимает, что должна как можно скорее выбраться отсюда.

Черный лебедь

Black Swan, 2010

Cross Creek Pictures

Нине, танцовщице балета, всегда не хватало уверенности в себе. Но когда режиссер дал ей главную роль в постановке «Лебединого озера», он предупредил, что от нее потребуется выразить всю свою страсть в танце. Для этого Нине нужно раскрепоститься и стать совсем другим человеком. Чтобы преуспеть и оставить за собой роль, Нина готова пойти на все. Абсолютно на все.

Убежище

Shelter, 2010

IM Global

Опытный психиатр Кара Хардинг, которая специализируется на случаях раздвоения личности, сталкивается с очень противоречивым пациентом. Мужчина, который мечется между двумя личностями — Адамом и Дэвидом — производит впечатление расчетливого симулянта. Но личности настолько различаются, что в один миг парализованный тихий парень превращается в физически здорового агрессивного социопата.

Незваные

The Uninvited, 2008

Cold Spring Pictures

После гибели матери Анна отправляется на лечение в психиатрическую клинику. Вернувшись домой, девушка узнает, что ее отец встречается с Рейчел — сиделкой своей погибшей жены. Неприязнь к новой пассии отца сменяется настоящим ужасом, когда к Анне приходит призрак матери и предупреждает о крайне злобных намерениях медсестры.

Игра в прятки

Hide and Seek, 2005

20th Century Fox Film Corporation

После самоубийства матери маленькая Эмили замыкается в себе и отказывается с кем-либо разговаривать. Чтобы развеяться и помочь дочери прийти в себя, Дэвид, ее отец, уезжает вместе с дочкой в тихий провинциальный городок. Но даже там девочка отказывается общаться с кем-либо и заводит себе воображаемого друга Чарли, с появлением которого в доме начинают происходить страшные вещи.

Идентификация

Identity, 2003

Columbia Pictures

Глубокой дождливой ночью волею судьбы 11 незнакомцев оказываются оторваны от цивилизации и вынуждены провести ночь в убогом придорожном мотеле. Загадочным образом они начинают гибнуть один за другим. Кто это делает? Кто погибнет в следующий раз? И как выбраться из этого злосчастного места?

Незнакомец

Never Talk to Strangers, 1995

Abaton Filmhauswertung GmbH

Преуспевающему психологу Саре Тейлор для полного счастья не хватало только любви. И вот однажды она знакомится с таинственным мужчиной по имени Тони и влюбляется в него. Возлюбленный отвечает Саре взаимностью: осыпает ее подарками, поцелуями и лаской. Но вместе с истинной любовью в жизни женщины появляются пугающие сюрпризы: засушенные цветы, собственный некролог в газете, анонимные телефонные звонки и угрозы…

Цвет ночи

Color of Night, 1994

Cinergi Pictures Entertainment Inc.

Психолог Билл Кейп оказывается в глубокой депрессии после того, как его пациентка убивает себя прямо во время психологического сеанса. Чтобы оправиться от шока, он отправляется к своему приятелю-психологу на сеансы групповой терапии. Ночью его товарища зверски убивают, и под подозрение попадает вся группа пациентов. Чтобы помочь следствию и понять, кто мог совершить такое, Билл берется вести группу пацииентов.

Нашли ошибку? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter.

Как меняется лицо после брекетов фото

Во время ортодонтического лечения человек может испытывать определенный дискомфорт, особенно при использовании металлических брекетов. Неудобства бывают не только физические, но и психологические, ведь брекеты привлекают к себе внимание окружающих во время разговора. Кроме того, пациенты отмечают изменение формы лица как во время ношения конструкции, так и после ее снятия. К счастью, перемены эти скорее приятные и происходят они из-за изменения прикуса.

Причины изменений

Чем сильнее у человека изменен прикус, тем очевиднее будут изменения после завершения лечения. Также окончательный результат будет зависеть и от соблюдения пациентом всех предписаний и рекомендаций доктора. Если коррекция происходит без осложнений, то и эффект будет более выраженным. Спустя несколько лет можно будет наблюдать не просто идеально ровные зубы, но и красивый овал лица.

Почему меняется внешность? Все дело в том, что во время ношения скоб начинаются изменения в структурах челюстно-лицевого аппарата. Как говорится, брекеты постепенно «ломают» лицо. Костные ткани смещаются, это становится причиной увеличения или уменьшения тонуса мышц.

Обычно изменения наиболее заметны у тех пациентов, которые столкнулись с очень серьезными искривлениями. К концу лечения их облик полностью преображается: впалый подбородок выдвигается вперед, слишком сильно выпячивающаяся нижняя или верхняя челюсть смещаются назад, зубы становятся четко друг за другом, образуя ровный ряд, и т.п.

Овал лица

Возможно ли скорректировать овал лица во время ношения брекетов? Да, это вполне реально. После демонтажа конструкции многие отмечают изменение формы скул и щек, появление симметрии. Конечно, то, насколько будут явными исправления, во многом будет зависеть от сложности дефекта. Иногда овал лица меняется из-за того, что пропадают щеки. Причиной тому является удаление перед лечением восьмерок, то есть зубов мудрости.

А вот скулы после снятия брекетов становятся более выпуклыми и заметными. Вместе с этим меняется и мимика человека, она становится более разнообразной и активной. Также исчезают комплексы и стеснение, ведь теперь можно открыто улыбаться. В результате напрягаться начинают совершенно иные мышцы, чем ранее, когда человек пытался скрыть свою улыбку от окружающих.

После снятия брекетов меняется и подбородок. Но это происходит лишь в том случае, если до начала лечения он был слишком маленьким или был выдвинут вперед. В результате может измениться не только его положение, но и форма. Еще один интересный момент: во время ношения брекетов губы зрительно кажутся более пухлыми. Но, к сожалению, это лишь временный эффект.

Навсегда ли меняется лицо

Каждый человек привыкает к своему отражению в зеркале, поэтому малейшие изменения во внешности после снятия брекетов могут разочаровать. Сначала может показаться, что лицо приобрело некрасивую форму, стало слишком длинным, а щеки впалыми. Но не стоит расстраиваться, ведь на самом деле форма лица и его пропорции стали такими, какими их задумала природа. После исправления прикуса симметрия появляется не только в улыбке, но и на всех других участках.

Большинство людей все же безмерно счастливы случившимся с ними метаморфозам. Довольно часто выравнивается линия губ, нос приобретает более четкую форму и немного приподнимается, массивный подбородок сглаживается, полностью исчезает или уменьшается второй подбородок. То есть все изменения происходят лишь в лучшую сторону.

Помимо внешних изменений пациент отмечает улучшение общего самочувствия, у него пропадают головные боли, исчезает хруст в челюсти во время жевания, речь становится более внятной и четкой. Челюсть начинает работать правильно, нагрузка на нее распределяется максимально равномерно. Однако стоит отметить, что добиться по-настоящему ошеломительных результатов и быстро можно лишь в юном возрасте. Чем старше пациент, тем труднее будет исправить полностью сформированную челюсть.

Невозможных преобразований: как меняются люди?

Как очень сложные существа, люди постоянно меняются. Но как именно люди меняются? Кажется невозможным изменить чье-то мнение при обсуждении политики, в том числе и моей. И большинство людей, застрявших в образе жизненного выбора, никогда не изменят своих действий, но некоторые это делают. Давайте исследуем причины упорных разговоров и секреты того, как люди могут добиться, казалось бы, невозможных преобразований.

В колледже мы с моим соседом по комнате горячо спорили о женских проблемах с нашими соседями, двумя парнями. Я помню, как мое лицо краснело от ярости, и мое сердцебиение учащалось. Я оставил разговоры с чувством глубокой злости. Иногда мне приходилось останавливать их преждевременно, не желая продолжать заниматься. Как они могли в это поверить? Какие?

Я тоже был довольно ограничен. Все мы были такими. Разговоры были аргументами, обе стороны были нацелены на победу, а не на обучение.Почему так сложно разговаривать на эти темы? Почему так сложно изменить чье-то мнение? В том числе и ваш собственный?

Есть причина, по которой так сложно изменить чье-то мнение. И это не потому, что вы плохо умеете дискутировать.

Это потому, что, по сути, люди никогда не могут измениться? Что их врожденное упорное желание придерживаться своих убеждений делает их неспособными прислушиваться к другим точкам зрения?

Умы людей часто не руководствуются разумом или фактами

Исследования показывают, что, несмотря на общественное мнение, умы людей часто не руководствуются разумом или фактами.Вместо этого такие силы, как предвзятость подтверждения и членство в группе, формируют их системы суждений и убеждений.

В 2017 году житель Нью-Йорка сообщил о Стэнфордском исследовании, которое демонстрирует наличие предвзятости подтверждения в действии. В ходе исследования исследователи представили два выдуманных исследования двум группам студентов, придерживающихся противоположных взглядов на смертную казнь. Исследование показало, что «те, кто начинали выступать за смертную казнь, теперь даже больше поддерживали ее; те, кто выступал против этого, были еще более враждебны ».

Участники не только продемонстрировали свою предвзятость в отношении данных, отражающих их взгляды, они также продемонстрировали основной принцип предвзятости подтверждения: как только люди находят данные, подтверждающие их точку зрения, их предвзятость становится еще сильнее.

Согласно Psychology Today, привязанность человека к группе может быть сильнее, чем мы можем себе представить. Специалист по общественному здравоохранению Сара Горман и психиатр Джек М. Горман объясняют, как иррациональная идея, которая связывает вас с группой, работает как наркотик.

«Согласие с группой стимулирует путь вознаграждения; попытка противостоять группе стимулирует многие из тех же областей мозга, которые активируются во время отмены наркотиков », — говорится в статье. Эта стимуляция объясняет, почему и как люди могут так сильно верить в антинаучные убеждения, которые поддерживаются членством в группе, а не основаны на фактах или причинах.

Когда кто-то становится членом группы, которая разделяет твердые убеждения, становится очень трудно изменить свое мнение. Эксперт по восприятию риска Дэвид Ропик объясняет, что, будучи социальными животными, люди полагаются на свою группу в вопросах безопасности и защиты.

Быть нелояльным, выражать особое мнение, «буквально чувствовать себя опасным, как будто племя вышвырнет вас», — пишет Дэвид Ропейк.

Еще одно препятствие, мешающее людям изменить свою точку зрения, связано с идентичностью.В 2017 году журнал Greater Good Magazine сообщил о том, как часто люди приравнивают свои убеждения к своей идентичности. Если кому-то нужно изменить точку зрения, ему придется полностью изменить то, как он видит себя. Для большинства людей это слишком большая просьба.

Итак, могут ли люди измениться?

Исследования показывают, насколько сложно это изменить, но также показывают, насколько широко и часто это происходит. Люди могут измениться. Они все время меняются.

Одно исследование, проведенное Калифорнийским университетом, предполагает, что как общество люди сильно недооценили свою способность к изменениям.

Не только люди могут измениться, но люди могут изменить одновременно множество разных сторон своей жизни.

В исследовании участники показали «резкое улучшение более чем дюжины различных результатов, включая силу, выносливость, гибкость, рабочую память, стандартизованные результаты тестов, сосредоточенность, настроение, самооценку, внимательность [,] и удовлетворенность жизнью. ”

Как меняются люди?

Если изменение возможно, но трудно достичь, как это сделать?

В одном исследовании психологи Карло Диклементе, Ph.Д. и Джеймс О. Прочаска, доктор философии, наблюдали за жизнями 872 человек, которые пытались изменить свое отношение к сигаретам. Они заметили паттерн, который они назвали «Пять стадий изменения», когда люди проходят стадии предварительного созерцания, созерцания, подготовки, действия и поддержания. Из пяти стадий люди с наибольшей вероятностью усвоили факты и информацию, которые повлияли на их решение измениться, когда они достигли стадии созерцания. Тем не менее, остальные четыре этапа были не менее важны на их пути к переменам.

Нельзя принуждать к сдаче человека, не желающего этого. Оказывается, человек, который меняется, должен захотеть измениться.

Некоторые психологи обнаружили, что для людей, страдающих алкогольной зависимостью, помогает мотивационное интервью. Вместо того, чтобы «рассказывать наркоману обо всех ужасных вещах, на которые способны наркотики и алкоголь», что может привести к более деструктивному поведению, мотивационное интервью побуждает участников «сформулировать свои собственные ценности, убеждения и цели до тех пор, пока не будет выработан общий подход к изменению поведения. согласовывается между терапевтом и пациентом.”

Невозможные преобразования: как насчет крайних случаев изменений?

Для членов банды или людей, окруженных насилием, этот вопрос об изменении становится еще более сложным. Это уже не просто изменение ума или вредной привычки человека. Это становится вопросом изменения чьей-либо личности или, в некоторых случаях, всего их мира.

От неонациста к активисту: Кристиан Пиччолини

Идентичность Кристиана Пиччолини как неонациста определила его вступление во взрослую жизнь.Заблудившимся 14-летним мальчиком он «ухватился за спасательный круг» и присоединился к белой силовой организации, позволив ей сформировать его, его мировоззрение и чувство цели. В течение восьми лет он был энтузиастом-неонацистом, набирая новых членов, совершая преступления на почве ненависти и управляя магазином пластинок власти белых.

Каким-то образом со временем его связь с верованиями организации стала ослабевать. По собственному желанию он решил покинуть движение. Теперь он посвящает свою жизнь тому, чтобы помочь людям избавиться от ненависти, которую они испытывают к людям, которых они не знают или не понимают.

Пикколини помог более 100 людям покинуть движение за власть белых.

Что привело к такому решению? Посмотрите его выступление на TEDxMileHigh:

От лидера банды до бандитского вмешательства: Херардо Лопес

История Херардо Лопеса вызывает аналогичные вопросы. Как человек может от чего-то спастись, если это весь его мир? Подростком Херардо присоединился к банде MS-13 в Лос-Анджелесе из чувства безопасности, общности и цели. За эти годы он превратился в одного из ее лидеров, участвуя в бандитских беспорядках, нападениях и приговорах к тюремному заключению.

И все же, несмотря на свою власть и успех в банде, Герардо обнаружил свое скрытое желание выбраться наружу. В конце концов ему это удалось, он получил степень в области уголовного правосудия и стал исполнительным директором Homies Unidos, некоммерческой организации, занимающейся вмешательством преступных группировок и предотвращением преступников среди молодежи. Как он это сделал? Посмотрите его выступление на TEDxMileHigh, чтобы получить представление:

У нас есть возможность послушать эти истории двух мужчин, которые достигли невозможного преобразования.Как выйти из банды, которая охватывает всю вашу реальность? Как вы в корне передумаете, чтобы больше не верить расистским мыслям?

Три фактора, которые делают возможными невозможные преобразования

Эти беседы учат нас, что изменение зависит от следующих факторов:

Самопознание и повторная идентификация: раскопки истинных потребностей их истинные потребности, перенаправляя их на их жизненные пути.Когда родился сын Кристиана, он был в противоречии по поводу своей личности. Был ли он любящим отцом или лидером ненависти? Когда Херардо подумал об этом, он понял, что его первоначальное желание присоединиться к MS-13 было основано на потребности в безопасности и сообществе, а не на желании быть жестоким или причинять боль другим.

Иерархия потребностей Маслоу напоминает нам, что прежде чем кто-то сможет достичь самоактуализации, когда он хочет быть лучшей версией себя, ему необходимо удовлетворить определенные потребности.

Херардо не мог быть лучшей версией самого себя, потому что ему не хватало «безопасности», «любви и принадлежности» и «уважения».Привязанность Кристиана к идеям превосходства белых подпитывалась не верой в их истинность, а желанием «любви и принадлежности» и целью. Как только он смог определить, что белая группа власти удовлетворяет эту потребность, он смог уйти и удовлетворить эту потребность в другом месте.

Поиск нового сообщества для замены старого

По мере того, как люди вырезают из своей жизни разрушительное сообщество, им нужно найти другое, чтобы заменить его. Потребности, которые изначально побудили Кристиана и Герардо присоединиться к этим группам, никуда не делись.Им было необходимо открыть для себя другие места для удовлетворения этих потребностей.

То же самое и с людьми, выздоравливающими от зависимости. Согласно Psychology Today, «просто побудить наркомана покинуть свою группу недостаточно. Важно предложить пациенту альтернативную социальную сеть ».

Постоянная поддержка зависит от других

Изменения невозможны без поддержки сообщества. Как социальные существа, люди жаждут связи и понимания.Если они пытаются трансформироваться, им нужны другие люди, которые помогут им достичь этого. Это коллективная работа, которая ложится не только на человека, которому нужно измениться.

Это, конечно, зависит от людей, которые готовы и могут вложить эмоциональный труд и энергию, необходимые для того, чтобы помочь кому-то измениться.

Такой уровень сочувствия и поддержки может быть опасным. Это также требует определенного уровня привилегий. Не следует ожидать, что этого сделают люди, которые слишком близки к ситуации, находятся в опасности или не хотят участвовать.

В идеале тот, кто пытается кардинально изменить свою жизнь, должен полагаться на профессиональную или организованную поддержку. Например, группа помощи с людьми, имеющими похожий опыт.

Осознавая эту потребность, и Херардо, и Кристиан посвящают свою жизнь тому, чтобы помогать другим измениться, потому что у них есть необходимые эмоциональные способности и опыт.

Изменение возможно

Когда я вступаю в разговор о женских проблемах с моими соседями, полезно знать, как мои взгляды укрепляют мое самоощущение и чувство общности.Мне нужно активно выбирать, чтобы быть открытым для других точек зрения, потому что мои инстинкты всегда будут закрывать, а не открывать двери.

Изменения в большем масштабе возможны только тогда, когда мы работаем вместе. Тем не менее, хотя люди, которые меняются, для достижения успеха нуждаются в помощи других, бремя не может быть возложено на других без их осознанного согласия.

Возможна сдача. Следующее препятствие — научиться как общество принимать это, когда оно случается. Следите за новостями, чтобы увидеть статью, которая поможет нам принять изменения, когда они произойдут, снизить наш скептицизм и сделать следующий шаг.Да, люди могут измениться. Но можем ли мы изменить и принять их обратно в общество, когда они это сделают?

Способны ли люди меняться?

Что такое поведение, если не набор привычек? Допустим, у мужа есть определенный образец поведения, разрушающий его брак. Он пренебрегает желанием своей жены устроиться на собственную работу. То, что делает этот муж, — это невыполнение ряда действий при определенных обстоятельствах. Фактически, вы даже можете разбить это на набор привычек.

Допустим, его жена описывает его поведение следующим образом: «Когда я говорю о поиске работы, у него есть привычка менять тему разговора на себя» и «Когда я говорю о том, что нашей семье нужен второй доход, у него есть привычка думать только о том, как заработать больше денег ». Набор привычек представляет поведение мужа. Чтобы изменить свое поведение и, в данном случае, инстинкт отвергать идеи жены, он должен обращаться к каждой привычке по очереди. Вместо того чтобы сменить тему разговора на себя, ему следует по-настоящему поговорить о способностях своей жены и о том, что она может внести.

Эксперты говорят, что для того, чтобы человек изменил свои привычки, многое нужно согласовать. У человека должно быть желание измениться, и он или она должны создать организованные системы для достижения этого изменения. Как правило, считается, что люди добиваются большего успеха, когда за один раз предпринимают одно серьезное изменение. Также полезно, если вы напишете свой план и поделитесь им с кем-то, чтобы почувствовать некоторую ответственность, хотя некоторые люди способны к самоконтролю. Книги по самопомощи и терапевты советуют повторять новый план до тех пор, пока плохая привычка не будет избавлена ​​или пока хорошая привычка не закрепится.

Большинство профессионалов говорят, что на формирование или избавление от привычки уходит от 21 до 30 дней. Исследователи определили область головного мозга базальных ганглиев и как область, которая контролирует привычное поведение. Тесты показали, что при усвоении новой привычки нейроны в базальных ганглиях по-разному срабатывают. Нервная активность также меняется, если отвыкнуть от этой привычки. Но это легко снова изменится, если заново выучить новую привычку.

Это объясняет, почему так сложно изменить старые привычки.Вы можете изменить способ срабатывания нейронов, когда перестанете курить, но они сразу же вернутся обратно, как только вы сделаете первую затяжку. Исследование, проведенное в 2009 году Британским центром исследования поведения в отношении здоровья, показало, что требуется 66 дней, чтобы по-настоящему выработать или избавиться от привычки до того момента, когда эта новая привычка станет вашим поведением по умолчанию [источник: Университетский колледж Лондона].

Вне зависимости от того, займет ли это 21, 30 или 66 дней, можно изменить привычки, а это означает, что изменение поведения может стать реальностью, если субъект сможет придерживаться курса.

Да, человек может измениться — но только при одном условии

Я не тот, кто хорошо разбирается в изменениях. На самом деле, я ужасен в этом, как и многие другие люди.

И, как и я, даже если нам не нравится, когда что-то меняется, большинство людей достаточно мудры, чтобы знать, что мы не можем изменить других людей. Единственное изменение человека, о котором вы должны заботиться, — это ваше собственное изменение.

Напрашивается вопрос:

Может ли человек измениться?

СВЯЗАННЫЕ С: 9 четких шагов, чтобы изменить вашу жизнь к лучшему

Лично мой парень выкуривал почти пачку сигарет в день.Я никогда не был курильщиком и терпеть не могу запах дыма. Я беспокоился о его здоровье, но знал, что если я его приставлю, он подумает, что я придираюсь к нему.

И, несмотря на то, что отказ от курения принесет ему пользу, он тем больше решился продолжать курить, чем больше я пытался убедить его бросить курить. Так что я ничего не сделал.

Со временем он понял, что курение вредит ему, и бросил курить самостоятельно. Теперь он настолько противостоит курению, что не может даже ходить в места, где курение разрешено.

Дело в том, что он должен был сделать это изменение для себя, а не для меня. Помните: сколько бы любви ни было, недостаточно изменить кого-то.

Единственный способ, которым человек может измениться, — это если он хочет измениться самостоятельно.

Вы можете манипулировать, уговаривать, умолять, умолять и торговаться с ними, но, в конечном счете, они не изменятся, если они не захотят.

Они могут сказать, что изменятся, чтобы угодить вам, но что бы вы ни делали, если они этого не сделают, этого не произойдет.

Также не имеет значения, насколько вы расстроены или сердиты; если у них нет внутреннего огня, который нужно изменить, ничто в их поведении никоим образом не изменится.

Если у вашего значимого друга низкая самооценка, и вы хотите, чтобы он был более уверен в себе, хотя ваши намерения хороши, это не будет мотивировать их делать то, что они должны делать.

Если кто-то, , изменит свои привычки только потому, что вы этого хотите, это изменение будет медленно исчезать, пока он не вернется к тем же привычкам, от которых вы хотели, чтобы он избавился.

СВЯЗАННЫЕ С: 4 шага к преодолению сопротивления переменам в вашей жизни

Если вы не можете принять то, кем они являются, двигайтесь дальше.

Итак, теперь, когда вы это знаете, как вы можете помочь этому человеку?

Вы можете помочь, если занимаетесь только собой .

Вы не обязаны менять кого-либо. Заботьтесь о себе. Если вам не нравится то, как они сейчас, вам не понравится, как они будут, когда вы полностью наладите свои отношения.

Подпишитесь на нашу рассылку новостей.

Привет! Хотите еще лучших статей на YourTango , , гороскопы, вызывающие серьезную зависимость, и , советы экспертов ? Подпишитесь на нашу бесплатную ежедневную рассылку новостей!

Если они попросят вашей помощи, вы можете вмешаться, но если они этого не сделают, держите свое мнение при себе.

Что бы вы ни делали, не вступайте в отношения с мыслью, что человек однажды изменится под вашим влиянием. Кроме того, когда вы так думаете, вы не показываете им безусловную любовь, вы как бы тупица.

И если вы хотите перемен, изменитесь сами.

Связанные истории от YourTango:

К счастью, никто из нас не идеален, поэтому у вас будет много вещей, которые можно изменить, настроить и перезагрузить.

Если вы по-прежнему испытываете желание найти кого-то еще, можете ли вы избегать чего-то в себе, с чем не хотите иметь дело?

Изменения — это сложно, и гораздо легче заставить кого-то другого сделать это, чем нас самих, но они имеют решающее значение для нашего роста как людей.

Изменения могут быть пугающими, но это хорошо, когда единственный человек, для которого мы меняемся, — это мы сами, а не потому, что мы чувствуем себя вынужденными сделать это для другого человека.

СВЯЗАННЫЕ: 4 способа справиться с жизненными изменениями — хорошо и плохо

Больше для вас на YourTango:

Кристин Шенвальд — писатель и исполнитель. Она была представлена ​​в Los Angeles Times, Salon, Bustle, Medium и Woman’s Day. Посетите ее веб-сайт или ее Inst agram.

Исследование 50 000 человек показывает изменения личности на протяжении всей жизни

  • Новый анализ 14 исследований с участием 50 000 человек может предоставить лучшее доказательство того, что личность не закреплена в жизни.
  • Субъекты в США и по всей Европе показали значительные изменения в своей личности с возрастом.
  • Многие изменения были в целом согласованными, хотя некоторые люди действительно менялись уникальным образом.


Вы можете быть в основе вы всю свою жизнь, но не ожидайте, что ваша личность останется прежней.

Это согласно крупному исследованию 50 000 человек, проведенному в течение нескольких десятилетий, которое показало, что традиционное понятие личности — как фиксированной и неизменной после подросткового возраста — в основном неверно.

Люди, включенные в выборку, по мере взросления демонстрировали общую тенденцию, снижающуюся по всем пяти основным личностным параметрам, которые психологи считают золотым стандартом.

Психологи писали о личности на протяжении большей части трех столетий, начиная с самого известного текста Уильяма Джеймса 1890 года «Принципы психологии». Основываясь на личных наблюдениях, Джеймс писал, что личность после 30 лет «застывает как гипс».

Примерно через столетие после публикации «Принципов психологии» психологи начали переосмысливать личность по частям.В 2003 году Американская психологическая ассоциация наблюдала изменение консенсуса среди представителей этой области: личность стала больше походить на постоянное развитие, даже в пожилом возрасте.

Последнее исследование объединило 14 лонгитюдных исследований, в которых была собрана информация о личности людей, включая данные из США, Европы и Скандинавии. Многие из испытуемых уже достигли совершеннолетия, что дало исследователям уникальный взгляд на изменения личности.Как правило, учеба смещена в сторону молодых людей.

Из «большой пятерки» личностных черт — невротизма, сознательности, открытости, экстраверсии и уступчивости — все пять показали значительные колебания в жизни отдельных участников. И все черты характера, за исключением приятности, в общих исследованиях показали тенденцию к снижению примерно на 1-2% за десятилетие.

Частично это подсказало исследователям, что так называемый эффект «дольче вита» был реальным: когда люди стареют, они несут меньшую социальную ответственность и могут делать больше того, что хотят.

Люди могут быть менее невротичными в отношении соответствия группе, менее открытыми для пробования новых вещей, чтобы насладиться классикой, менее сознательными, поскольку они становятся более эгоистичными, и менее экстравертированными, поскольку они больше держатся при себе.

Эти тенденции проявлялись почти на каждом этапе 14 исследований и в основном оставались стабильными в разных географических регионах. Однако некоторые регионы отклонились от нормы.Люди из США показали значительно большее снижение экстраверсии с возрастом, что сигнализировало исследователям, что они особенно покончили с кажущимся социальным поведением.

Люди не в гипсе, как утверждал Уильям Джеймс 128 лет назад. Они больше похожи на глину, постоянно меняющуюся обстоятельства.

Сколько времени нужно, чтобы сформировать привычку? При поддержке науки.

Максвелл Мальц был пластическим хирургом в 1950-х годах, когда он начал замечать странную картину среди своих пациентов.

Когда доктор Мальц проводил операцию — например, пластику носа — он обнаружил, что пациенту потребуется около 21 дня, чтобы привыкнуть к новому лицу. Точно так же, когда пациенту ампутировали руку или ногу, Максвелл Мальц заметил, что пациент ощущал фантомную конечность около 21 дня, прежде чем приспособиться к новой ситуации.

Этот опыт побудил Мальца задуматься о своем собственном периоде адаптации к изменениям и новому поведению, и он заметил, что ему также потребовалось около 21 дня, чтобы сформировать новую привычку.Мальц писал об этих переживаниях и сказал: «Эти и многие другие обычно наблюдаемые явления показывают, что требуется минимум 21 день, чтобы старый мысленный образ растворился, а новый застыл».

В 1960 году Мальц опубликовал эту цитату и другие свои мысли об изменении поведения в книге под названием «Психокибернетика» (аудиокнига). Книга стала хитом-блокбастером, было продано более 30 миллионов экземпляров.

И вот тогда и началась проблема.

Видите ли, в последующие десятилетия работа Мальца повлияла почти на всех крупных профессионалов в области самопомощи, от Зига Зиглара до Брайана Трейси и Тони Роббинса.И по мере того, как все больше людей рассказывали историю Мальца — как очень длинную игру «Телефон» — люди начали забывать, что он сказал «минимум 21 день», и сокращали его до «Требуется 21 день, чтобы сформировать новую привычку».

Так общество начало распространять распространенный миф о том, что для формирования новой привычки требуется 21 день (или 30 дней, или какое-то другое магическое число). Примечательно, как часто эти временные рамки цитируются как статистические факты. Опасный урок: если достаточное количество людей говорят что-то достаточно много раз, тогда все остальные начинают этому верить.

Вполне понятно, почему миф «21 день» получил распространение. Это легко понять. Временные рамки достаточно короткие, чтобы вдохновлять, но достаточно длинные, чтобы в них можно было поверить. А кому не понравится идея изменить свою жизнь всего за три недели?

Но проблема в том, что Максвелл Мальц просто наблюдал за тем, что происходило вокруг него, и не констатировал факт. Кроме того, он не забыл сказать, что это минимальное количество времени, необходимое для адаптации к новым изменениям.

Так каков настоящий ответ? Сколько времени нужно, чтобы сформировать привычку? Как долго нужно избавиться от вредной привычки? Есть ли какая-нибудь наука, подтверждающая это? И что все это значит для нас с тобой?

Сколько времени на самом деле нужно, чтобы выработать новую привычку?

Филлиппа Лалли — исследователь психологии здоровья в Университетском колледже Лондона. В исследовании, опубликованном в European Journal of Social Psychology , Лалли и ее исследовательская группа решили выяснить, сколько времени на самом деле требуется, чтобы сформировать привычку.

В исследовании были изучены привычки 96 человек за 12-недельный период. Каждый человек выбрал одну новую привычку на 12 недель и каждый день сообщал о том, выполнял ли он такое поведение и насколько автоматическим оно выглядело.

Некоторые люди выбрали простые привычки, такие как «выпить бутылку воды за обедом». Другие выбрали более сложные задачи, такие как «бег за 15 минут до обеда». По истечении 12 недель исследователи проанализировали данные, чтобы определить, сколько времени потребовалось каждому человеку, чтобы перейти от начала нового поведения к его автоматическому выполнению.

Ответ?

В среднем, прежде чем новое поведение станет автоматическим, проходит более 2 месяцев, а точнее 66 дней. И время, необходимое для формирования новой привычки, может сильно различаться в зависимости от поведения, человека и обстоятельств. В исследовании Лалли у людей требовалось от 18 до 254 дней, чтобы сформировать новую привычку. 1

Другими словами, если вы хотите правильно сформулировать свои ожидания, правда в том, что вам, вероятно, понадобится от двух до восьми месяцев, чтобы сформировать новое поведение в вашей жизни, а не 21 день.

Интересно, что исследователи также обнаружили, что «упущенная возможность выполнить такое поведение существенно не повлияла на процесс формирования привычки». Другими словами, не имеет значения, если вы время от времени ошибаетесь. Выработка лучших привычек — это не простой процесс.

В поисках вдохновения в долгой дороге

Прежде чем вы позволите этому разочароваться, давайте поговорим о трех причинах, по которым это исследование действительно вдохновляет.

Во-первых, нет причин принижать себя, если вы попробуете что-то в течение нескольких недель, и это не войдет в привычку.Это должно занять больше времени! Нет нужды судить себя, если вы не можете овладеть поведением за 21 короткий день. Научитесь любить свои 10 лет молчания. Примите долгий и медленный путь к величию и сосредоточьтесь на увеличении количества повторений.

Во-вторых, не обязательно быть идеальным. Совершение ошибки один или два не оказывает заметного влияния на ваши долгосрочные привычки. Вот почему вы должны относиться к неудачам как к ученому, позволять себе совершать ошибки и разрабатывать стратегии, чтобы быстро вернуться на правильный путь.

В-третьих, более длительные сроки могут помочь нам понять, что привычки — это процесс, а не событие. Вся шумиха вокруг «21 дня» может заставить действительно легко подумать: «О, я просто сделаю это, и все будет сделано». Но привычки так не работают. Вы должны принять этот процесс. Вы должны привязаться к системе.

Понимание этого с самого начала позволяет легче управлять своими ожиданиями и делать небольшие, постепенные улучшения, а не заставлять себя думать, что нужно делать все сразу.

Куда идти дальше

В конце концов, сколько времени нужно, чтобы сформировать определенную привычку, на самом деле не имеет большого значения. Независимо от того, займет ли это 50 или 500 дней, вы должны работать в любом случае.

Единственный способ добраться до Дня 500 — начать с Дня 1. Так что забудьте о числе и сосредоточьтесь на работе.

Если вам нужны более практические идеи, как избавиться от вредных привычек и сформировать хорошие привычки, посмотрите мою книгу Atomic Habits , которая покажет вам, как небольшие изменения в привычках могут привести к замечательным результатам.

[Общайтесь вместо стигматизации — меняет ли социальный контакт с депрессивным человеком отношение студентов-медиков к психическим расстройствам? Исследование отношения студентов-медиков к пациентам психиатрических больниц]

Задача: Целью настоящего исследования было изучить, как меняется отношение студентов-медиков к психиатрическим пациентам, когда им предоставляется возможность иметь социальный контакт с депрессивным человеком во время их обычной психиатрической практики.

Методы: В ходе обязательной практики в Университетской клинике общей и социальной психиатрии 127 студентов дополнительно приняли участие в информационном сеансе, в ходе которого человек, страдающий депрессией, рассказал о своей жизни, болезни и опыте с этим заболеванием. Контрольную группу составили 98 студентов, которые практиковали только психиатрию.Как в начале, так и в конце практического занятия студенты заполняли анкеты, в частности, о когнитивных и аффективных аспектах и ​​социальной дистанции. Анкете предшествовали 4 различных случая, описывающих вымышленного человека (мужчину / женщину, страдающих параноидальной шизофренией, и мужчину / женщину, страдающих униполярной депрессией).

Полученные результаты: Результаты нашего исследования показывают, что до того, как студенты приступили к практическим занятиям, студентки чувствовали себя более просоциальными и социально более близкими, но в то же время более опасными по отношению к психически больным людям, чем студенты-мужчины.Женщины также считают, что психические заболевания лучше поддаются лечению, чем мужчины. В основном студенты чувствовали себя социально более близкими к депрессивным людям, чем к пациентам с шизофренией, которые также воспринимались как более тяжелые, более опасные и более непредсказуемые. Студенты, имевшие личный контакт с пациенткой с депрессией во время практических занятий, продемонстрировали значительное снижение социальной дистанции и страха по отношению к депрессивным людям, а в смысле эффекта обобщения также произошло значительное снижение их оценки опасности и непредсказуемости больные шизофренией.В отличие от этого у студентов, которые прошли только обязательную практику, сложился еще более сильный стереотип о больных шизофренией как об опасных и непредсказуемых. Кроме того, контакт с человеком, находящимся в депрессии, во время практических занятий позволил лучше оценить излечимость этого заболевания. Студенты, которые участвовали только в обязательном практическом занятии, уменьшили свой страх перед депрессивными людьми и усилили просоциальные чувства к пациентам с шизофренией.

Выводы: По сравнению со студентами, которые занимались только психиатрической практикой, дополнительный контакт с депрессивным человеком привел к серьезным изменениям в отношении, в частности, в отношении стереотипа о том, что больные шизофренией «опасны».Таким образом, обеспечение прямого контакта с пациентами во время практических занятий по психиатрии представляет собой значимое и эффективное вмешательство по борьбе со стигматизацией.

Как слабоумие меняет поведение человека?

По мере прогрессирования деменции вы можете увидеть больше изменений в поведении человека, и вам будет трудно с этим справиться. Может помочь изучение их причин и определение потребностей человека.

Когда человек с деменцией начинает вести себя нехарактерным образом, некоторые люди могут предположить, что это симптом самого состояния, что не всегда так.Важно не ограничиваться поведением и думать о том, что может его вызывать.

Могут быть определенные причины, по которым человек с деменцией ведет себя по-другому, например:

  • их разочарование или страх по поводу того, как деменция влияет на них (например, потеря памяти или языковые проблемы)
  • их психическое и физическое здоровье
  • их проблемы с ориентацией — например, незнание текущего года, месяца или времени суток или незнание знакомых мест
  • количество и качество их контактов с другими людьми
  • их физическое окружение — например, если в комнате слишком темно, человек может растеряться и расстроиться, потому что не может понять, где он находится
  • ощущение того, что вы вышли из-под контроля, разочарование по поводу поведения других или ощущение того, что их не слушают или не понимают.

Деменция может повлиять на личность и привычки человека, что может привести к изменению поведения. Например, они могут больше не иметь возможности делать то, что им нравится, или следовать своим интересам без посторонней помощи, или они могут испытывать симптомы депрессии.

Знание человека — его реакции и поведения, его предпочтений, распорядка и истории — может помочь, когда дело доходит до его поддержки. Например, если человек всегда был нетерпеливым или тревожным, он может быть еще более нетерпеливым сейчас, когда у него деменция.

Типы поведения

Реакция человека на различные потребности означает, что его поведение может измениться по-разному. Некоторые из наиболее распространенных изменений перечислены на этой странице.

Возможно, вы слышали такое, называемое «вызывающим поведением». Однако вместо этого мы называем их «бросающим вызов поведением». Важно помнить, что человек не пытается показаться сложным. Их поведение может быть таким же сложным для них, как и для людей, которые их поддерживают.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.