Как от себя отогнать плохие мысли: 5 лучших способов, как избавиться от плохих мыслей

Содержание

5 лучших способов, как избавиться от плохих мыслей

Время Чтения: 4 мин.

То, о чем думаешь, может воплотиться в жизнь. Пора узнать, как избавиться от плохих мыслей.

Дурные мысли мешают жить. Существует версия, что мысль материальна. Поэтому, если постоянно думать о плохом, это наверняка негативно отразится на состоянии психики и здоровья в целом. Вот почему, если в голову лезут дурные мысли, стоит направить все усилия на то, чтобы вернуть себе позитивный настрой. Как это сделать? Как избавиться от плохих мыслей? Есть 5 прекрасных способов!

Но перед тем, как рассказать о них, стоит выяснить природу плохих мыслей, откуда они берутся и чем могут вам навредить. 

к оглавлению ↑

Откуда берутся плохие мысли

Элисон Леджевуд, доктор психологии из Нью-Йоркского университета, которая занимается исследованием того, как люди думают и как определенные взгляды на проблему склонны отражаться на их жизни, посвятила свою лекцию в TED Talks предмету негативного мышления.

 

По ее словам, плохие мысли — это лишь отголоски нашего или чужого негативного опыта. Мысли о неудаче остаются в нашей памяти гораздо дольше, чем воспоминания об успехе. И именно в этом корень всех зол. Негативный опыт (свой или чужой) вселяет в человека неуверенность в собственных силах, страх совершить ошибку, которые порождают рой дурных мыслей.

В качестве примера того, как негативное мышление может навредить твоему бизнесу, доктор Леджевуд привела простую схему. Если ты описываешь стакан наполовину полным, то людям он понравится. Ты сосредотачиваешь внимание на том, что получил, что у тебя есть, поэтому всем стакан кажется прекрасным. Но если ты описываешь тот же стакан наполовину пустым, людям он не понравится. Потому что ты обращаешь внимание на то, что ты упустил, потерял, чего у тебя нет. Такое мышление нельзя допускать не только в бизнесе, но и в жизни. Это прямой путь к неудачам и, как следствии, к затяжной депрессии.

Конечно, просто дурные мысли могут и не стать причиной депрессии. Но такой взгляд на мир действительно может привести к негативным последствиям. Поэтому так важно научиться прогонять плохие мысли. И вот как это можно сделать. 

к оглавлению ↑

План, как избавиться от плохих мыслей

Следуй всем пунктам, которые помогут забыть о страхах и настроиться на позитивный лад.

Найди причину негатива и проживи ее

Психологи советуют не просто блокировать плохие мысли в голове, а попытаться разобраться в причинах их появления. Только так можно быстро и наверняка избавиться от них.

Например, предчувствие неминуемого расставания с любимым может быть обусловлено предыдущим болезненным разрывом отношений, а страх разбиться на машине — попаданием в аварию. Как только ты обнаружишь истинную причину негативных мыслей, сделаешь первый шаг на пути к избавлению от них.

Далее стоит пропустить через себя мысль, представив самое плохое развитие событий, которое только может произойти. Таким образом, ты как будто переживешь тот момент, которого так опасаешься и блокируешь в своей голове.

Это поможет отпустить плохие мысли из головы, а через некоторое время и вовсе забыть о них.

Напиши и сожги

Старо как мир, но работает. Мы говорим об еще одном способе избавиться от плохих мыслей — написать их на бумаге во всех подробностях. Затем перечитать несколько раз и сжечь листок. Сам акт сожжения многие считают простым театральным трюком. Но от этого тоже становится легче.

Хотя, после того, что ты напишешь на бумаге все, что тебя тревожит, и прочтешь это несколько раз, многое из написанного наверняка покажется просто смешным, надуманным и нерациональным. Особенно если подойти к такому «сочинению» с иронией. Кстати, обратить свои опасения, страхи и прочие дурные мысли в шутку — еще один отличный способ избавиться от них или хотя бы свести их влияние на твою жизнь к минимуму.

Если рой негативных мыслей связан с тем, что ты чего-то боишься, психологи рекомендуют посмотреть в глаза своему страху, иначе избавиться от него будет очень трудно.

Например, опасение попасть в аварию на автомобиле может бесследно исчезнуть после того, как ты научишься водить машину либо пройдешь курсы экстремального вождения. А от страха высоты можно избавиться, прыгнув с парашютом.

Зарядись позитивом и экстримом

Важно найти такое занятие, которое сможет отвлечь от дурных мыслей. Это произойдет скорее, если времяпрепровождение будет не столько загружать голову, сколько дарить заряд совершенно новых эмоций. Желательно, положительных. Главное — выйти из так называемой зоны комфорта.

Подружись со спортом

Справиться с плохими мыслями поможет и спорт. Не зря его называют одним из лучших средств от депрессии. И это можно заметить не только по жизнерадостным лицам спортсменов. Ученые уже давно объяснили феномен, почему физические нагрузки улучшают эмоциональное состояние. Дело в том, что во время занятий спортом кровь насыщается большим количеством кислорода, а организм начинает вырабатывать эндорфины, которые вызывают ощущение эйфории. Вот почему после длительной пробежки, плавания, занятий на тренажерах или просто танцуя, человек чаще всего думает о позитивном.

Только позитивное общение

Чтобы дурные мысли не возникали, окружай себя положительными людьми. Если ты заметел за собой склонность к самоедству, чаще общайся с позитивно настроенными людьми. Человек обычно восприимчив к чужим эмоциям и легко ими заражается. Кстати, возможно, плохие мысли зародились не в твоей голове, а их незаметно от тебя «подкинули» туда другие окружающие тебя индивиды. Вот почему стоит тщательно проанализировать круг общения, снизив контакты с теми, кто постоянно смотрит на жизнь с негативом. В целом, чтобы избавиться от негатива, старайся не накручивать себя.

Самый простой пример того, как негативное мышление может повлиять на твою жизнь описал Чехов в своем произведении «Смерть чиновника». Помнишь рассказ из школьной программы? Экзекутор Червяков в театре случайно чихает на голову статского генерала. Он начинает преследовать последнего с извинениями. Червяков настолько уверен в том, что совершил страшную ошибку, что никак не может отделаться от дурных мыслей, которые лезут в его голову. Однажды он даже приходит к генералу домой, откуда тот его выгоняет. Вернувшись к себе, экзекутор умирает от огорчения. 

Вот и последствия негативного мышления. Если бы Червяков отпустил ситуацию (о которой генерал, к слову, давно забыл), его жизнь шла бы дальше своим чередом. Но нет, он стал себя накручивать.

Так вот, Червяков живет в каждом из нас. Мы все склонны к самоедству. Но лучше отпускать проблему и отгонять все негативные мысли, ведь они ни к чему хорошему не приводят. Думай о хорошем, чтобы в жизни не было места плохому.

Читайте также

Не пропускай самые интересные публикации для личностного роста. Подписывайся на нас в той социальной сети, которую любишь больше всего: Instagram, Facebook, Telegram.

5 СФЕР

Данный материал создан редактором Онлайн-Платформы 5 СФЕР.

Как избавиться от навязчивых мыслей: 6 лайфхаков :: Здоровье :: РБК Стиль

© Baran Lotfollahi/Unsplash

Автор Ирина Рудевич

23 октября 2020

Иногда сложно прекратить поток неприятных раздумий, которые будто врываются в голову и не дают покоя. Рассказываем, как устранить возникшую тревожность и не зацикливаться на этом состоянии

Что такое навязчивые мысли

Чрезмерные переживания и повторяющиеся диалоги возникают спонтанно. Вы можете заниматься обычными делами или готовиться ко сну, но вдруг появляется мысль, которая перетягивает на себя все внимание. У многих она будто застревает на месте, доставляя дискомфорт, сбивая биоритмы и нарушая планы. Навязчивое мышление — это серия образов, которые повторяются в сочетании с негативным восприятием. Тяжесть их влияния может варьироваться от легкой, но раздражающей, до тяжелой и всеобъемлющей. Особо изнуряющие случаи, мешающие человеку жить полноценно, в психиатрии рассматриваются как обсессивно-компульсивное расстройство (ОКР).

10 ловушек мозга, которые меняют реальность

Почему мы думаем о неприятном

У психологов нет однозначного ответа на вопрос, откуда берутся навязчивые мысли. По одной из теорий, повторяющиеся тревожные раздумья указывают на то, что у человека есть нерешенный вопрос и непройденный жизненный этап. Это может быть стресс на работе, проблемы в отношениях или неприятный диалог с незнакомцем, который произошел несколько дней назад. Но они не всегда основаны на реальных событиях. 

Каждый хотя бы раз уходил на работу с мыслью: «А я точно выключил утюг?», которая не давала покоя до вечера. «Размышления могут быть проблемой, потому что они редко предлагают новые идеи или решения для исправления ситуации», — пишет психотерапевт Джоди Вирго [1]. Вместо этого они эмоционально захватывают человека и усиливают негативные чувства.

Против депрессии: какие занятия «учат» мозг быть счастливее и здоровее

Не думать — непросто

Казалось бы, надо просто переключиться и запретить себе крутить в голове одну и ту же пластинку. Но наш ум устроен иначе: когда человек пытается избежать раздумий, находясь под влиянием навязчивых мыслей, мозг с большей силой продолжает напоминать о них. Это тот же принцип, по которому услышав «не думай о розовом слоне» вы первым делом его представите. При этом мысли без решений и действий только отнимают время и эмоциональный ресурс. «У них нет практических последствий, и сами по себе они неважны», — считает врач и писатель Дипак Чопра [2]. Но это не отменяет того факта, что люди страдают от навязчивого мышления. Вот несколько принципов, которые помогут с ним справиться:

Распознайте паттерн мышления

Чтобы побороть навязчивые мысли, нужно их идентифицировать. Шаблоны могут быть различными, но большинство из них повторяется снова и снова. Если человек часто застревает в когнитивном цикле, то они превращаются в привычку, избавиться от которой труднее. Это похоже на склонность грызть ногти или каждые несколько минут проверять почту, то есть действия (или размышления) возникают неосознанно. Поймали себя на навязчивом цикле — внимательно изучите его. Как пишут Брюс М. Хайман и Черри Педрик в «Рабочей тетради ОКР», стоит «исследовать эти мысли, чтобы понять, как они возникают и как вы на них реагируете» [3].

Инверсное мышление: как похудеть и избавиться от долгов, думая о плохом

Перенесите мысль на бумагу

Как только вы запишете навязчивую идею в блокнот или заметки телефона, она уже не будет циклично крутиться голове. Но работа еще не окончена. Важно определить основную причину появления негативного переживания. 

Например, вас беспокоит отсутствие ответа от друга или вы переживаете, что были недостаточно хороши во время выступления с докладом. Сформулируйте проблему: «Я расстроен, потому что предполагаю, что чем-то обидел близкого человека» или «Я боюсь, что меня не восприняли всерьез, потому что я сильно нервничал во время выступления».

Нейропластичность: как заставить мозг лучше работать

Подумайте над решением

Иногда навязчивые мысли обоснованны и требуют определенных действий. Если всерьез считаете, что не выключили утюг, попросите кого-нибудь из членов семьи или соседей зайти и проверить, все ли в порядке. Когда переживаете о проблемах во взаимоотношениях, проще спросить партнера напрямую, все ли в порядке, а не угнетать себя деструктивными мыслями. Иногда размышления цепляются за прошлое или устремляются в будущее, и вы переживаете за дальнейшие перспективы. Постарайтесь извлечь уроки из пережитого опыта и оценить, что можно сделать для минимизации стресса в грядущих изменениях.

Хронический стресс: как обнаружить, победить и предотвратить

Примите обособленность мыслей

Непростой, но важный шаг в решении проблемы — признать, что мысли не всегда зависят от вас. Это серия нейронов, срабатывающих в мозгу в результате не всегда очевидных реакций, ассоциаций и переживаний. Попытки избежать навязчивого мышления, насильно избавиться от него могут только усугубить ситуацию. Ключом к освобождению может стать принятие, но не в смысле, что вы должны сдаться и оставить разум на растерзание тревожным идеям. Необходимо позволить этим мыслям существовать, оценивать их, но не пытаться контролировать.

8 способов развить креативное мышление

Практикуйте медитацию и осознанное мышление

Навязчивые раздумья вызывают дискомфорт, потому что сопровождаются негативными эмоциями. Медитация и упражнения на осознанность помогут избавиться от гнетущих переживаний, пока вы изучаете «врага». Психолог Сет Мейерс в статье для журнала Psychology Today определяет осознанное мышление как «очищение и сосредоточение внимания на том, что чувствуют ваши разум и тело в настоящий момент» [4]. 

Если вас одолевают навязчивые мысли, попробуйте выполнить несколько простых циклов дыхания, медленно считая до пяти на вдохе и выдохе. Можно дополнить практику физическими упражнениями на «заземление»: зафиксируйтесь в пространстве, стоя на полу и сосредоточившись на ощущении в ногах. Посмотрите вокруг, определите по очереди пять вещей, которые вы ощущаете органами чувств, чтобы задержаться в состоянии «здесь и сейчас».

Как изменить жизнь с помощью медитации: научные аргументы и практика

Обратитесь к специалисту

Если навязчивые мысли прочно засели в сознании, вы не можете обнаружить их первопричину и устранить, стоит проконсультироваться с психологом. Это необходимо сделать, когда не получается справиться самостоятельно, а страдания и переживания доставляют проблемы: вы не высыпаетесь, не можете сосредоточиться на работе или у вас постоянно плохое настроение. Обсессивное мышление — нормальная часть человеческой психики. Но оно также может быть признаком заболеваний, в том числе тревожных расстройств, которые требуют более тщательной проработки. Терапевт подберет подходящие практики, чтобы освободить разум для приятных и нужных мыслей.

Как выбрать психотерапевта и подготовить себя к первому приему.

7 советов, как избавиться от дурных мыслей в голове — Блог Викиум

Навязчивые мысли могут дурно влияет на эмоциональное состояние. Часто дурацкие мысли в голове приводят к депрессии и подавленности. В этот момент жизни человек не способен испытывать радость, а также у него возникают определенные страхи. Однако со временем все проходит, и человек начинает смотреть на происходящее, как на некий опыт. В этой статье вы узнаете, как выбросить нехорошие мысли из головы.

Дайте мыслям жить

В ходе одного из исследований стало понятно, что человеческий мозг не способен контролировать мысли. Когда человеку что-либо запрещают, у него появляется навязчивая идея. Таким образом, постоянные попытки избавиться от негативных мыслей способствуют еще большему их возникновению. Именно поэтому, ощущая тревогу, не стоит блокировать свои мысли.

Это не от вас

В попытках выгнать плохие мысли из головы, вы понимаете, что на ваш мозг происходит воздействие. Таким образом, навязчивые мысли можно сравнить с врагом. Он будет доставлять вам неудобства, но он должен существовать.

Дневник

Если по какой-то причине вы не хотите посещать психолога со своей проблемой, можно воспользоваться дневником. В дневнике вы можете описать все свои чувства и переживания. Воспринимайте дневник как друга, которому вы рассказываете о тревожных моментах. При желании исписанный лист можно порвать или сжечь.

Выпуск эмоций

Лучше всего бороться со страшными мыслями помогает выпуск эмоций. Для этого вам потребуется уединиться и выплеснуть все наружу, без капли стеснения. Вы можете поплакать, побить подушку, просто посидеть молча, смотря в одну точку, или же покричать.

Одержимость

Дурные мысли начинают лезть в голову, когда человеку нечем заняться. Чтобы этого не происходило найдите для себя занятие, которым вы будете одержимы. Возможно, вам нравится читать или же вышивать, а может вам по душе придется шитье. Также в качестве «скорой помощи» вы можете использовать работу, делать покупки, встречаться с друзьями или убирать дома. Для того чтобы найти хобби, можно вспомнить свои детские увлечения или заняться тем, что в последнее время пользуется большой популярностью.

Физическое состояние

Даже если вы пребываете в подавленном состоянии, это не повод выкидывать из своей жизни спорт. Помните, что постоянные тренировки и правильное питание улучшают состояние тела и помогают быстрее прогнать депрессию. Вы должны дать себе установку, что несмотря ни на что, будете вести активный и здоровый образ жизни.

Все не так плохо

Навязчивые мысли уже на протяжении долгого времени изучаются психологами. В настоящее время с данной проблемой сталкивается достаточно большое количество людей. В сети можно даже найти целые сообщества тех, кто делиться своими мыслями.

Не спешите волноваться, ведь спустя определенное время ваш мозг начнет останавливать процесс и перестанет держать одну мысль в голове. Он не сможет более одного года пребывать в состоянии депрессии, страданий и апатии. Часто в нормальное состояние мозг человека приходит за более короткое время. В среднем это время может составлять от двух до пяти месяцев. А чтобы процесс избавления от плохих мыслей прошел быстрее, пройдите курс Викиум «Детоксикация мозга».

Читайте нас в Telegram — wikium

Топ-5 советов, как перестать зацикливаться на негативных мыслях

Постоянное напряжение, многозадачность, стресс — все это, повторяясь изо дня в день, в конечном итоге приводит к тому, что мы не можем переключиться. Порой даже в моменты отдыха, когда ничто не предвещает, какая-нибудь мысль из «рабочей жизни» обязательно всплывет. Такая ситуация очень изматывает эмоционально и приводит к тому, что можно как минимум вспылить из-за какой-нибудь мелочи, как максимум – обзавестись букетом заболеваний.Interfax.by рассказывает, как перестать «пережевывать» проблемы и выбраться из потока негативных мыслей.

Посетите специалиста

Самое важное не упустить настоящие ментальные проблемы. ВОЗ говорит о том, что депрессия вскоре станет самым опасным заболеванием после проблем с сердцем. Поэтому не стоит думать, что плохое настроение – это просто какая-то блажь (особенно, если до такой степени плохое, что еле заставляете себя хоть что-то делать). Как только психолог скажет вам, что ничего опасного для жизни  не происходит, можете переходить к самостоятельной терапии.

Отметаем эмоции

Как правило, большинство в стрессовых ситуациях начинают накручивать себя еще больше. В результате мелкая проблема перерастает в нечто гигантское. Например, нужно сделать важный звонок. А вы начинаете себе придумывать развитие событий: «Вдруг человеку будет неудобно говорить, а вдруг он будет грубым, а вдруг не даст полную информацию, тогда будет выговор от начальства, а вдруг вообще сбросит вызов, как тогда с ним связываться».

В такой ситуации постарайтесь сфокусироваться на фактах. Вспомните, что это часть работы, сконцентрируйтесь на вопросах, которые необходимо задать, это всего лишь звонок, собеседник от вас будет далеко, возможно, вы даже никогда с ним не увидитесь лично, вашей жизни ничего не угрожает.

Постарайтесь посмотреть на ситуацию, которая начинает вас опутывать паникой, как бы со стороны и рационально ее оценить. Абсолютно точно, без примеси эмоций любая проблема превратиться в задачу.

Представьте, что все закончилось

Проверяйте каждую проблему на предмет ее «долговечности». Представьте, что все позади. Мысленно перенеситесь от происходящего на 10 минут, 10 часов, 10 дней, 10 месяцев.

Если возвращаться все к тому же телефонному звонку как к примеру: воссоздайте в голове момент окончания разговора. Даже если что-то пойдет не так, вы будете напряжены, взволнованы, пусть даже в течение 10 минут, но уже через 10 часов, скорее всего вас займут другие задачи.

Такой тест позволит вам понять, какие проблемы действительно стоят эмоциональных затрат, а какие надуманы и преувеличены.

Сделайте глубокий вдох

Дыхательные практики – наше все. Они позволяют успокоиться, расслабиться, избавиться от негатива и переживаний.

Поэтому, если вы чувствуете, что плохие мысли начинают поглощать вас, начинайте следить за своим дыханием, постепенно успокаивая его.

Не сдерживайтесь

Мы всего лишь люди, а не супергерои, поэтому не можем 24/7 контролировать свои мысли и следить за реакцией на них. Если чувствуете, что совсем тяжело и никакие рациональные способы просто не работают, дайте эмоциям волю. Поплачьте, разбейте что-нибудь, покричите, можно рвать бумагу, бить подушку, пойти на тренировку. Лучше выплеснуть все накопленное там, где это можно делать, где нет лишних свидетелей.

Чтобы реже оказываться загнанным в угол своими собственными мыслями, не забывайте заботиться о себе: хорошо спать, качественно есть, гулять. Дело в том, что сильная переутомленность чаще всего является причиной плохого настроения и как следствие – негативных мыслей. Помните, что энергию лучше расходовать на приятные мысли.

Как избавиться от плохих мыслей

Как избавиться от плохих мыслей: советы психолога

Мысль материальна. Этот факт давно доказан учёными. Следовательно, мысли напрямую влияют на качество жизни человека. Одно неприятное событие способно выбить из колеи и пустить поток сознания по негативной волне. И даже пережив эту ситуацию, воспоминания возвращаются снова и снова к мыслям, которые отравляют жизнь.

Современный человек постоянно вынужден перерабатывать огромное количество информации, положительной, нейтральной и негативной. Всем, кто стремится к спокойной и счастливой жизни необходимо научиться управлять своими мыслями. А именно:

  • Смотрите на вещи проще

Начать относиться к негативным мыслям равнодушно сложно, но можно. Чувствуя прилив неприятных мыслей, абстрагируйтесь. Есть простой психологический приём, который поможет отдалить неприятные переживания. Назовите свою мысль каким-то подходящим словом, облеките её в образ. Например, это может быть «серое пятно» или «чёрный дрозд». А теперь представьте себе, что ваша навязчивая идея свернулась в объёме и удаляется от вас. «Дрозд» может улететь, а «пятно раствориться», включайте воображение и манипулируйте образами.

Знайте, что любая ситуация, несущая тревогу может быть решена в вашей голове. Стоит только захотеть и, мысли как по мановению волшебной палочки, разлетятся кто куда, освободив место для позитива.

  • Переключите канал

Когда нежелательные мысли окружают вас, держите наготове приятные воспоминания. У каждого есть в памяти события, которые вызывают приятные чувства и светлые мысли. Усилием воли переводите фокус внимания на яркие картинки счастья. Вспоминайте не только визуальный образ, воссоздайте запахи и звуки приятных событий. Развивайте свою мысль, наслаждайтесь ей, почувствуйте, как начинаете улыбаться. Стройте планы по поводу того, как хорошо будет повторить счастливые моменты вашей жизни.

Дайте свободу фантазии, пусть картинки будут не совсем реалистичны. Главное, что они уведут вас от негатива и не оставят шанса на нежелательные воспоминания.

  • Прикоснитесь к негативу

Разрешите неприятным мыслям завладеть вами. Пустите их в своё сознание. Взгляните в глаза своему страху. Для этого требуется некоторая смелость, но результат полностью оправдывает средства. Невозможно бесконечно убегать от неприятеля. Ведь только познакомившись со своим врагом, мы можем его победить.

Если вас мучает навязчивая мысль по поводу будущего, представьте что то, чего вы боитесь уже случилось. Представьте это в красках. Прочувствуйте ситуацию, примите её. А теперь осознайте, что жизнь всё равно продолжается и нужно проживать её достойно. А может быть, вы просто переоцениваете последствия? И кажущаяся катастрофа всего лишь ложка дёгтя в бочке мёда?

  • Научитесь расслабляться

Освойте методы глубокого расслабления. Займитесь йогой или медитацией. Эти популярные методы очень эффективно решают проблемы, как на физическом, так и на ментальном уровне.

Научившись расслаблять тело и отпускать сознание, вы довольно скоро почувствуете значительное облегчение. Кроме эффекта облегчения вы получите инструмент контроля и управления своими эмоциями. Включайте механизм медитации, как только чувствуете необходимость, и плохим мыслям не останется никакого шанса.

  • Поставьте цель

Какие бы мысли вас не одолевали – включите в своём сознании сверхзадачу. Поставьте себе цель постройнеть или разговаривать на итальянском. А может быть, вы хотите, наконец, начать рисовать или посещать школу танцев? Главное отдаться ей полностью и не жалеть времени и сил на её достижение.

Займите своё время так, чтоб даже ночью ваш мозг решал насущные задачи. Честно дайте себе слово добиться самых высоких результатов и решительно идите к вершине. Помните, что чем больше вы вложитесь в новое дело, тем больший результат вы получите на выходе.

  • Проанализируйте

Ответьте себе честно: есть ли реальные причины для тревоги? Или ваши мысли это плод разыгравшегося воображения? Найдите время и проанализируйте свои мысли. Возможно, спокойно жить вам мешает прошлый опыт или излишняя впечатлительность.

Запишите все свои переживания, отделите их на придуманные и настоящие. Напротив каждого реального страха напишите, что вы можете сделать для того, чтобы его победить. Если сложно разобраться самостоятельно, то обязательно привлеките психолога для решения своей проблемы.

  • Разгружайте психику

Приучите себя соблюдать режим сна и бодрствования. Обязательно посещайте спортзал или бассейн. Каждый день ходите пешком. Полноценный отдых поможет обрести здоровье не только телу, но и душе. Ведь для борьбы с хандрой и негативом потребуется немало сил.

Начните уделять время своему здоровью и питанию. Употребляйте в пищу те продукты, которые поднимают настроение и тонус организма. Орехи, чёрный шоколад, зелень и морская рыба, а также цитрусовые помогут вам бороться с плохим настроением.

Психологи утверждают, что любая негативная мысль, рождённая нашим сознанием, имеет причину. Только разобравшись в себе, вы сможете открыть заветную дверцу, за которой таится счастливая жизнь.

Если Вы не можете справиться с возникшей проблемой, не стесняйтесь обратиться за помощью к специалисту — психологу. Уточнить время работы и вопросы предварительной записи можно по телефону 75-08-00, 75-49-34, +375 (33) 370-36-28, или на сайте http://gp5. by/.

Подготовила психолог

ГУЗ «Городская поликлиника № 5 г. Гродно»

Барсукевич Т.Н.

Глава 6. Учение о помыслах, Учение Оптинских старцев

С помыслами (скверными мыслями) мы сталкиваемся часто и порой считаем их обычным проявлением нашего собственного мышления. Хорошие ли мысли пришли нам в голову, плохие ли, считаем их по незнанию или недостатку опыта своими. Но помыслы – это не просто плохие мысли. Это не наши мысли, таящие в себе угрозу для нас. Оптинские старцы глубоко и всесторонне осветили важнейшие вопросы, касающиеся помыслов.

6.1. КОГДА ЗАКАНЧИВАЕТСЯ БЕЗГРЕШИЕ»


Появление мыслей (помыслов, помышлений) далеко не всегда подконтрольно человеку. Поэтому плохие мысли, если они не задерживаются в сознании человека и не действуют негативно на его поведение, не ставятся в грех.

Преп. Антоний говорит:

О помышлениях же ваших святой Давид в книге псаломстей пишет так «: весть Господь помышления человеческая, яко суть суетна» (Пс.  93, 11). А посему и за грех не ставьте их, о чем я лично вам говаривал, но вы привыкли безпокоиться по-пустому [2, т.2, с. 67].

Мимолетный помысел не создает вины, так как его возможность вытекает из обычных условий нашего мышления. Мы опытно знаем, что не способны заранее оградить себя от нежелательных мыслей, но и не связаны необходимостью одобрять и принимать любую мысль. Скоротечные и быстро забываемые плохие мысли, не повлекшие никаких последствий – суетны. Они безрезультатны, и потому беспокоиться о них означает беспокоиться попусту.

Тем не менее, было бы серьезной ошибкой полагать, что помыслы вообще не несут никакой угрозы человеку. Опасность – в поддержке помысла своей волей, которая дает возможность помыслу укорениться в сознании, набрать силу желания и превратиться в действия.

Поэтому старцы четко различают две ситуации. Первая – когда человек безгрешен, хотя бы и ему пришла на ум плохая мысль, но не укоренилась и миновала без последствий для самого человека или для другого. Вторая – когда плохая мысль не исчезла, но стала набирать силу и влечь человека к дурным поступкам. Здесь уже наступает ответственность человека за принятие помысла и согласие с ним. Соответственно, возникает задача охранения своей души от таких помыслов.

Преп. Варсонофий говорит:

Охранять свою душу от помыслов – это трудное дело, значение которого даже непонятно людям мирским. Нередко говорят: зачем охранять душу от помыслов? Ну, пришла мысль и ушла, чего же бороться с нею? Очень они ошибаются. Мысль не просто приходит и уходит. Иная мысль может погубить душу человека, иной помысл заставляет человека вовсе повернуть на жизненном пути и пойти совсем в другом направлении, чем он раньше шел. Святые отцы говорят, что помыслы есть от Бога, помыслы от себя, т.е. от своего естества, и помыслы от бесов. Для того, чтобы различать, откуда приходят помыслы, внушаются ли они Богом, или враждебной силой, или происходят от естества, требуется великая мудрость [2, т.2, с. 69].

Отсюда мы действительно видим, что наши мысли отнюдь не всегда исходят от нас самих и потому нам неподконтрольны. Наличие трех источников помыслов должно подразумевать и три вида отношения к помыслам.

Мысли от Бога всегда важны, истинны и спасительны. Нам важно учиться распознавать их, всецело принимать и стремиться по ним выстраивать всю свою жизнь. Это бывает непросто. Как мы знаем из притчи Спасителя о сеятеле, слово Божие, к сожалению, может и утрачиваться нами. Бог не принуждает нас к выполнению Своей воли, но ждет от нас добровольного ее принятия. Поэтому наше нерадение может приводить и к отпадению от воли Божией. Преодолевать такое нерадение мы можем через опыт мышления, направленного на распознавание мыслей от Бога и их закрепление в сознании.

Помыслы от себя (от своего естества) столь же естественны, сколь необходимы. Как разумные существа мы, естественно, не можем жить без своих мыслей. Наше мышление в некотором смысле свободно: мы сами избираем предмет своих размышлений, делаем выводы из осмысленного и руководствуемся этими выводами в жизни. Но при этом должны не забывать, что ограниченность личного опыта, знаний и самой способности к мышлению может приводить к ошибкам или неточностям, которые становятся помехой на жизненном пути. В силу этого мы должны соотносить наши помыслы со Священным Писанием и Преданием (в том числе и поучениями старцев). Это позволяет существенно снизить риск серьезных ошибок.

Помыслы от бесов разрушительны и несут серьезную опасность для людей. Они противоположны тому, что человек получает от Бога или законно (в согласии с заповедями и при помощи Божией) вырабатывает сам. Конечная цель таких помыслов – погубить человека, и поэтому учение старцев о помыслах в основном и предназначено для успешного противостояния этой угрозе со стороны врага. Говоря кратко, старцы наставляют правильному мышлению и правильным мыслям. Это правильное мышление вполне реализуется тогда, когда человек полностью очищается от бесовских помыслов и всецело принимает мысли от Бога, что и создает настоящую возможность для свободной и праведной мыслительной деятельности.

6.2. ПРАВИЛА БОРЬБЫ С ПОМЫСЛАМИ»


Как же выстраивается, согласно старцам, линия обороны от душевредных помыслов? Она начинается с некоторого общего уяснения нами ситуации. Преп. Макарий объясняет:

Помыслы стужающие и безпокоящие имеют многое различие: прилог, или приражение помысла, не имеет греха, но есть искус нашего самовластия, к чему оное преклоняется – к ним ли, или к сопротивлению им, а когда бывает сосложение и сочетание с оными страстьми, считается грехом и подлежит покаянию. Не в силах будучи самим противиться оным, должно прибегать к Богу, повергать свою немощь и просить Его помощи, просить и Матерь Божию о помощи на оные. Когда кто одолеваем бывает помыслами, то это знак, что предварила гордость, а потому надобно через оные более смиряться [2, т.2, с. 66].

Как следует из приведенного наставления, нужно обратить внимание на следующее:

Первое соприкосновение с помыслом называется прилогом или приражением помысла. Враг «прикладывает» или «приражает» помысл определенного греховного или неудобопроизносимого содержания в надежде на его принятие человеком. Однако сам по себе контакт с этим помыслом, который вне нашего контроля, нашим грехом не является. По сути, он – искус нашего самовластия. Т.е. значение имеет не то, что помысл появился, а то, как на него человек реагирует – отвергает ли, сопротивляется, или пропускает в сознание для дальнейшего рассмотрения (собеседования с помыслом).

Если помысл прошел в сознание, рассматривается и анализируется нами, то произошло «сочетание». Ум принял помысл, а враг получил площадку для дальнейших действий. Ближайшая цель врага – превратить сочетание в «сосложение», т.е. добиться согласия человека с помыслом. На основе такого согласия помысл превращается в пленение и страсть – греховные состояния души, выливающиеся и в греховные действия. В сочетании и сосложении уже есть грех человека. Он проявляется в согласии допустить помысл к рассмотрению при сочетании, и в согласии с самим греховным содержанием помысла при сосложении. Эти грехи подлежат покаянию.

Чем глубже проник помысл в душу, тем труднее от него освободиться и тем более греховные последствия он имеет. Поэтому при первых признаках немощи, т. е. неспособности одолеть помысл и избавиться от него, следует прибегать к Богу, исповедовать Ему свою немощь и просить помощи. Также нужно просить помощи и у Божией Матери. При этом частая подверженность помыслам и трудность освобождения от них нам указывают на неслучайность мысленной брани. Наша гордость приводит к тому, что Бог попускает приближаться к нам тем, кто имеет этот грех в избытке – бесам, и мы видим, кому мы через нашу гордость уподобляемся. Поэтому покаяние и просьбы к Богу и Божией Матери о помощи должны сопровождаться нашим радением о смирении, какового должно быть достаточно для одоления гордости.

Старцы советуют решительно вступать в борьбу на самой ранней стадии прилога, когда еще есть возможность победить самостоятельно. Преп. Макарий говорит:

Ты не понимаешь, как это: «побеждать и побеждаться от нас зависит»? А как же иначе? Приходит прилог какого помысла скверного; в твоей воле состоит принять оный или отвергнуть; когда сочетаешься с ним и сложишься, то уже пленилась и стала побеждена, а когда отвергла прилог, то победила;[2, т. 2, с. 66].

Когда приходит прилог скверного помысла, еще в нашей воле принять его или отвергнуть. Если же принимаем, то и получаем свидетельство о том, что склоняемся перед относительно слабым действием врага, а потому и мало имеем надежды устоять перед более сильным.

В этой связи преп. Макарий учит:

Сопротивляйтесь первому прилогу мысленному, сокрушайте младенцы вавилонские, пока они еще младенцы, – молитвою и смирением, а когда возрастут, то уже будут исполинами и трудно им сопротивляться [2, т.2, с. 66 – 67].

Совет старца прост и логичен. Не стоит ждать, когда прилог произведет сочетание и сосложение, и набрав в этих последних силу создаст для нас сложную ситуацию. Ведь тогда придется уделять особое внимание борьбе с злой силой, которая уже начала действовать в нас, а сама эта борьба может оказаться трудной и длительной.

Гораздо разумнее отвергнуть помысл, когда он еще не пустил корни в душе человека, не начал забирать из нее соки, не окреп и может быть отброшен сравнительно легко. Лучшее средство борьбы в этом случае – молитва и смирение. По молитве мы можем получить помощь свыше для противодействия (отбрасывания) прилога, а смирением не позволить врагу зацепиться за гордость или иной наш грех, которые предательски вводят врага в наши души.

Простое правило, которым прежде всего надлежит руководствоваться, преп. Макарий сформулировал так:

…Не предавай самовластия твоего первомыслию прилогов, которые по сложению с ними возжигают сласть в теле [2, т.2, с. 80].

Как только прилог обнаружен, т.е. появившаяся мысль идентифицирована нами как плохая и вредная, так сразу же мы должны употребить свою волю для отказа иметь какое-либо дело с этим прилогом. Его нужно игнорировать, «пропускать мимо ушей» и т.д. Уловка врага заключается в том, чтобы мы все же втянулись, по неосторожности ли, из любопытства ли, или из приобретенной ранее (увы) склонности к греху в рассматривание прилога. И хотя субъективно мы можем иметь и благие намерения в этом случае, например намерение разобраться в содержании прилога и дать ему надлежащую оценку, все же это будет промахом с нашей стороны.

Ибо враг начнет убеждать нас в правильности прилога, искусно подбрасывая ложные, но не выявляемые нами немедленно как ложные, аргументы. А это значит что нам нужно будет рассматривать и эти аргументы, а потом и следующие – и все это время прилог будет внедряться в наше сознание, а враг искать наши слабые стороны чтобы добиться своего. Это «свое» заключается в том, чтобы мы в том или ином виде приняли бы прилог («сложились» с ним), в результате чего у врага появилось бы уже и орудие телесного воздействия на нас – сласть в нашем теле.

Преп. Антоний закрепляет это правило, указывая границу между тем, что мы не в состоянии предотвратить, и тем, чего мы уже можем избежать:

А что вы в домашней молитве своей, а иногда даже и в церковной, ощущаете разные мысли и разсеяние, то это бывает так иногда невольно, а иногда произвольно. Например, в Москве и Санкт-Петербурге почти безпрерывно проходят мимо окошек разносчики с разными мелочами и кричат: «купите, купите! продаю очень дешево». Чтобы не проходить им и не кричать, это не в нашей воле, а остановить их и вступить в разговор с ними и в разсматривание разносимых мелочей, это в нашей воле, и мы не без убытка бываем, когда купим у них что. Так должно разуметь и об мыслях. Чтобы они не приходили, это не в нашей воле, а разговаривать с ними в нашей, т.е. если усладимся нечистым воображением, от чего да сохранит нас Господь! [2, т.2, с. 68].

Ненужные мысли часто появляются без нашего согласия на них. Но это несогласие должно сохраняться, т.е. мы не должны «разговаривать с ними». Если же такой разговор все же происходит, то это означает, что нечистое содержание ненужных мыслей привлекло нас и мы услаждаемся таким содержанием и влечемся нечистым воображением. Но это и указывает на то, что наше несогласие сменилось на согласие, хотя бы мы и внутренне противились и укоряли себя за это. Старцы предлагают не давать врагу подобных лазеек и призывать Господа в помощь ради сохранения от этого соблазна.

Преп. Макарий показывает, к чему ведет уступка соблазну и призывает не поддаваться действию врага:

Ежели ж ты повинишься помыслам, влекущим тебя в мир и приносящим удовольствие от плотских наслаждений, то что безумнее этого? Будь уверена, что ни на малое время не получишь утешения, а томление и мучение совести всегдашнее обрящешь, когда же будешь противиться, то помощию Божиею и убежит от тебя враг [2, т. 2, с. 80].

Помыслы зовут в мир плотских наслаждений, представляя его привлекательным. Но они скрывают то, что мир этот обманчив и не дает утешения. Удовольствия скоротечны, и это подталкивает человека к ненасытности, а через «зацикленность» на удовольствиях ослабляется и затрудняется все истинное в человеке. Томление и мучение совести будет постоянным сигналом о нерадении об истинном, и не будет спокойствия и утешения праведности. Поэтому надо сопротивляться помыслам и избегать участи, которой хочет для нас враг, и помощь Божия, если мы ее призываем, отгонит врага с его помыслами.

Борьба с помыслами делает человека духовно искуснее и мудрее. Преп. Анатолий (Зерцалов) говорит так:

Без помыслов не проживешь. Все равно как без навоза хлебушка не вырастишь. Премудрому они венец сплетают. Дай премудрому вину, и премудрший будет. А кто ими оплетается, тот пусть кается, возстает и спасается [2, т.2, с. 76].

И для имеющего навык ведение мысленной брани не бывает легким. Случается, что и такой человек пропускает прилог и вовлекается в тот или иной помысл. Но обнаруживает позже, с какой мыслью он имеет дело, и чувствует свою вину. Осознание вины побуждает его к большей бдительности, неотложно требует умения быстро распознавать и отражать даже тщательно замаскированные врагом прилоги. От такого опыта человек еще больше умудряется, а терпение и неподатливость греху «сплетают премудрому венец». Но и тем, кто менее искусен, кто «оплетается», т.е. запутывается в помыслах как в сетях, дан тот же самый путь: через покаяние восстать, избавиться от помыслов и спрятанного в них греха, и спасаться, держась веры и праведности.

Праведность, т.е. правильная и сильная жизнь, есть щит от помыслов и вызываемой ими тяготы. По грехам нашим мы бываем далеки от нее, потому и оплетаемся помыслами, ропщем и малодушничаем. Но и в этом состоянии нужно помнить сказанное преп. Анатолием (Зерцаловым):

А что помыслы мутят, и ропот, и малодушие, то это обычный плод неправильной и слабой жизни. Но придет час, и ныне есть, егда мертвии (т.е. духом) услышат глас Сына Божия и услышавши оживут, то есть Духом Святым [2, т.2, с. 69 – 70].

Неправильная и слабая жизнь! Как изменить ее к лучшему? Ответ дан: надо услышать голос Сына Божия и ожить Святым Духом. Все старческое учение направлено к пониманию и правильному исполнению заповедей, все в нем указывает через многий опыт на слышание голоса Божия без искажений, которые вызываются нерадением, ограниченностью и привычкой увлекаться внешним. Усвоение учения в его полноте и дает понимание, как неправильная и слабая жизнь может быть исправлена, сделана чище и сильнее. И в этом обновлении жизни отступают помыслы, ропот и малодушие.

Придти к такой жизни можно только через смирение, о чем напоминает преп. Амвросий :

…Сама сознаешься, что часто бываешь в борьбе с высокоумием. Блюди же за этим и отвергай гордые и всякие другие Богу противные помыслы. Все святые считали себя худшими всех, землею и пеплом, значит, если кто высокое о себе помышляет, тот не идет путем, указанным святыми отцами [2, т. 1, с. 176].

Высокоумие – плод гордости человека, такое состояние ума, в котором ум постоянно упражняется в доказательствах превосходства над другими. Обычные проявления высокоумия: убежденность в собственной непогрешимости, вера в собственную исключительность, пренебрежительное отношение к способностям других и т.д. Святые противопоставляли высокоумию смиренномудрие, т.е. мышление, основанное на смирении. И если человек затруднялся следовать смиренномудрию, то это говорило и о его неспособности иди путем, указанным святыми отцами.

Преп. Амвросий замечает:

…Ты не можешь сознавать себя грешнее и хуже других. Чувство это явно горделивое, от которого и рождаются, и укрепляются хульные помыслы и хульные глаголы, как свидетельствует святой Лествичник, говоря: «корень хулы есть гордость». Если желаешь смирить себя, то помни всегда слово одного святого, глаголющего, что самая исправная жизнь человека-христианина подобна только купели, а заповеди Божии подобны неизмеримому морю, как глаголет псаломник Господу: заповедь твоя широка зело (Пс.  118, 96). Если сравнить великое море с малою кадочкою воды, то и нечем возноситься будет возносящемуся [2, т.2, с. 88].

Гордость мешает нам признавать себя хуже других, мешает принять смирение, в котором гаснут недовольство, раздражительность, гневливость и другие греховные наклонности. Напротив, в горделивом расположении человека эти наклонности получают простор для развития. Гордый человек отягощен постоянными помыслами осуждения других, он мысленно и вслух ругает других, полагая себя во всем более осведомленным.

Если человек не закоснел в гордости, т.е. не утратил способность замечать ее в себе и сожалеть об этом, то он рано или поздно захочет смириться. Смиряющимся старец советует помнить о том, что самые лучшие наши дела и самая исправная жизнь всего лишь капля в неизмеримом море добра, которое заключают в себе заповеди Божии. Ощущение этой разности масштабов, несоизмеримости того, что делаем мы, и того, что подразумевают заповеди, и смиряет нас.

Проходя школу смирения, нам надо учиться не смущаться и не унывать от разных неудобств, причиняемых помыслами. Преп. Антоний говорит:

В рассуждении частого разговора вашего с помыслами своими также не должно смущаться вам и приходить в уныние, ибо помышления таковые, кажется мне, не больше, как сонная греза. Некоторые люди бредят только ночью в глубоком сне, а мы с вами грешные часто бредим и наяву… Врачевство на сие одно: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешную и силою креста Твоего огради моя помышления от суетного и душевредного парения!.. [2, т.2, с. 67].

Если прилоги не удается сразу отразить и мы по немощи вступаем в разговоры с помыслами, то это становится и некоторым испытанием для нас. Помыслы привязываются к нам, начинают подавать разные поводы для сомнений, тревог, страхов, стыда и других малоприятных переживаний. Но и здесь надо не унывать и тоже применять правило игнорирования, как и в случае с прилогами. Помыслы надлежит рассматривать как сонную грезу, т.е. нечто иллюзорное, мимолетное, мало затрагивающее реальную жизнь человека. Чем меньше придается значения помыслам, тем больше они слабеют и в конце-концов оставляют человека. От навязчивых и тяжелых помыслов ограждает Господь. Ему и надо в таких случаях молиться.

Преп. Никон также отчетливо выражал эту линию:

Мимолетные мысли, к которым сердце не прилепляется, быстро проходят, как в калейдоскопе. Ум наш никогда не останавливается, всегда занят. Дурные мысли не надо считать своей неотъемлемой собственностью, они не от нашего естества. Не может один и тот же ум и славословить Бога, и хулить. На такие мысли не надо обращать внимание, надо выбрасывать их, как сор, как нечто постороннее. Если же какая-либо дурная мысль неотступно приходит на ум и сердце к ней прилепляется, сочувствует ей, тогда надо приложить все силы, чтобы выбросить ее с помощью молитвы Иисусовой и исповеданием старцу [2, т.2, с. 76].

Мысли, которым мы не уделяем особенного внимания, образуют своеобразный «фон» в нашем сознании. Они не становятся началом идей или практических замыслов, не притягивают другие мысли и не образуют с ними те или иные сочетания. Они мимолетны, и ум перебирает их, никогда не останавливаясь в своем занятии, но и не цепляясь ни за одну из них. Это свойство ума не привязываться к мыслям – полезно, ибо оно удерживает нас от обязательного рассматривания помыслов, если таковые пришли.

Среди мимолетных мыслей случаются и дурные, например, богохульные. Не нужно сильно смущаться или скорбеть по поводу таких мыслей – старец ясно указывает, что они не наши. А раз не наши, то и нечего беспокоиться, нужно лишь выбросить их из головы как мусор. И лишь в случае особой навязчивости, неотступности дурных мыслей следует освобождаться от них усилием воли, молитвой Иисусовой и исповедью старцу.

По поводу исповеди помыслов преп. Иларион замечает:

На вопрос твой, какие исповедовать надо помыслы. – Только те, которые борют душу, а о прочих много безпокоиться не надо, а то чрез это они будут более стужать [2, т.2, с. 70 – 71].

Предметом нашей заботы должны стать не всякие помыслы, но только те из них, которые борют душу. Прочие же помыслы надо игнорировать, не беспокоиться о них. Иначе наше внимание к таким помыслам усилит их, ибо враг, стоящий за ними, ободрится нашим вниманием и предпримет дополнительные усилия для внедрения помысла в наши души.

В этом особенность ситуации: чем меньше мы тревожимся и боимся помыслов, тем менее они способны принести нам вред. Ибо их вред проистекает из длительности воздействия помысла на наше сознание и силы такого воздействия. Поэтому чем более мы склонны рассматривать помысл как мимолетный и неважный, тем более он таковым (мимолетным и неважным) и становится. Но если тревожимся зря, многократно возвращаемся к нему – он набирает и длительность, и силу.

В общем, как сказал преп. Антоний:

Тревожные мысли – хуже всего, коих и должно опасаться всегда [2, т.2, с. 68].

Старцы, говоря о помыслах, наставляют осмотрительности и разумности нашего поведения при их нашествии. Следует ограничивать время контакта с прилогом, пользуясь способностью нашего ума непрерывно перебирать мысли, не задерживаясь на них. Это препятствует превращению прилога в сочетание и сосложение. Если сочетание все же произошло, полезно придерживаться все той тактики умаления значения помысла, пренебрегания им, чтобы хотя и через большее усилие, но все же освободиться от него. В более сложном случае, когда наступило грозящее страстью сосложение, надо молиться Господу о помощи и исповедовать грех.

6.3. О НЕОБХОДИМОСТИ ОСМОТРИТЕЛЬНОСТИ»


Об этой-то осмотрительности говорит и преп. Иосиф:

Относительно помыслов надо быть осмотрительней и с плачем вопиять – Господи, прежде даже до конца не погибну, спаси мя [2, т.2, с. 68].

Погибание в помыслах может происходить, если неосмотрительно не учитывать действия врага, который стоит за помыслами. Хитрый и злой враг имеет множество уловок, и нам надлежит для успешного противодействия ему изучить с помощью старцев его повадки. Действия врага разнообразны и настырны, он готов использовать любую слабину в нас для достижения своих планов погибели человека.

Преп. Амвросий говорит об этом так:

…Вся эта противоречащая путаница есть действие врага, который борет и десными и шуиими, то тоскою и страхом, то высокоумием и самонадеянностью, а когда отвергают его внушения, то опять шепчет: «благоже, благоже сотворил, победил, соделался велик». Тебе сильно казалось, что действительно пришла в меру совершенства, а сама пишешь, что голова пустая, душа, как разграбленная храмина, что с трудом привыкаешь к устной молитве, а четочного правила ни разу не выполнила, потому что, как только за него берешься, начинает тебя сильно ломать. Откуда же взялось твое совершенство? Видим, что тут явное противоречие, которое прежде всего врачуется искренним покаянием и чистосердечным исповеданием «кому следует» [2,т.2, с. 73].

Путанность наших мыслей и противоречивость чувств в отношении самих себя, наших близких, природы наших суждений и образа наших действий нередко вызывается прямым действием врага. Он стремится любое наше сомнение и чувство вины за что-либо отяготить непомерно и вызвать сильные тоску и страх. Эти последние открывают дорогу самым черным мыслям, подавляют волю и толкают к отчаянию. Однако подвергшийся мысленной агрессии человек может собраться и отвергнуть домогательства врага.

Потерпевший неудачу враг тут же пытается из самой своей неудачи сделать новую уловку. Он приступает с другой стороны и начинает нас хвалить: «хорошо бесов отогнал, молодец, ты сильнее их, ты вообще великий человек». Увы, лесть может сделать то, что были не в состоянии сделать угрозы – привести к нашему падению через высокоумие и самонадеянность. В любом случае человек в такой ситуации имеет весьма противоречивое восприятие если, конечно, он не наделен даром самоконтроля и полного понимания происходящего.

Из наставления старца Амвросия видно, что мы часто склонны под влиянием врага считать себя совершенными, достигшими если не всего, то весьма многого. И нам трудно понять, отчего же такой сильный контраст между тем, что представляет наше самомнение и тем, что мы видим и ощущаем в действительности – пустоту головы, трудность совершения обычных действий, например, чтения молитвы и т.д. Сильный и решительный шаг здесь состоит в том, чтобы покаяться и перестать кичиться своим «совершенством». Так и преодолевается уловка врага, построенная на лести.

Не следует удивляться, что помыслы досаждают человеку и тогда, когда он делает хорошее дело. Преп. Макарий замечает:

Не удивляйся тому, что во время службы находят тебе помыслы различные: когда ты принимаешься за оружие против врагов, т.е. молитву, то и они на тебя вооружаются сильнее прилогами помыслов. Прибегай ко Господу на них молитвою и не смущайся: они исчезнут, а когда будешь смущаться, видя, что оные не оставляют тебя, то сим больше их на себя вооружаешь, а когда со смирением стоя вопиешь на них к Богу, то и успокоишься…[2, т.2, с. 73 – 74].

Что хорошо для нас, то вызывает приступ злобы у врагов. Молитва для нас – средство получения благодати. Для бесов же она сильнейшее оружие против них, которое они стремятся нейтрализовать прилогами. Эти прилоги как стрелы запускаются в человека, но их можно отразить отсутствием смущения и молитвой ко Господу с просьбой о помощи и защите. В этом проявится смирение, которое наиболее угодно Богу и наименее удобно для бесовской атаки. Обыкновенно при таком ходе событий успокоение человека достигается быстрее всего.

Полезно знать также виды помыслов и порядок, в котором враг их приносит. Преп. Никон отмечает:

Какие и в каком порядке приносятся врагами помыслы, во-первых, оскорбления и обиды, чтобы поколебать основание молитвы. Помыслы о земной славе и земном преуспеянии под видом добродетели и даже чего-то духовного; основа их – гордость [2, т.2, с. 70].

Сначала в помыслах содержится то, что более всего может отвратить нас от молитвы. Это оскорбления и обиды, которые вызывают такое возмущение души, что молиться, как мы считаем, неуместно или стыдно. Так сказать, «не до молитвы». Если враг видит успех прилогов такого рода, будьте уверены, он сделает все, чтобы удерживать нас в состоянии обиженности, оскорбленности, раздраженности.

Далее во вражьей «табели о рангах» идут помыслы о земной славе и преуспеянии как о добродетели. Здесь подменяются понятия. Например, земная слава сама по себе не может быть достойной целью человека. Она должна рассматриваться лишь как следствие – причем не во всех случаях обязательное – достойного проявления человека в чем-то полезном для людей. Но отнюдь не как само это проявление. Мечтание о беспричинной, т.е. незаслуженной, славе, жажда обладания славой как таковой, славой как средством возвыситься над другими составляет истинное содержание бесовского помысла. Аналогично обстоит дело и с преуспеянием. Успех в чем-то – следствие надлежащих усилий, старания и трудолюбия, основанных на сознании полезности совершаемого дела. Но не самоцель ради возвышения над другими.

Преп. Варсонофий живо и убедительно характеризует применение врагом прилогов в храме:

…Иногда уходят из храма из-за помыслов. Это, конечно, неразумно. Враг подымает брань помыслов с целью вывести из храма. Не должно поддаваться врагу. В большинстве случаев у молодых бывают блудные помыслы, а у старых – помыслы гнева, воспоминание старых обид. Враг как бы говорит: «Ты помнишь, такой-то вот тебя оскорблял при всех, а ты смолчал, ни слова ему не сказал. Эх ты! А ты ему вот что, да вот что сказал бы…» Иногда от подобных помыслов иной весь вспыхнет от гнева. Надо бороться…[2, т.2, с. 75].

Следует избегать неразумного поведения при помыслах. Помыслы в храме – вовсе не повод покидать храм, ибо враг и насылает помыслы, чтобы мы ушли из храма. Нужно не поддаваться, сосредоточиваться на молитве и оставаться. Сам характер помыслов, указываемых старцем, и есть обычное свидетельство их происхождения от врага. Поэтому необходимо переставать разговариваться с помыслами, и это молчание помогает освободиться от них.

О том, насколько враг горазд на обманы, подмены и подлоги убедительно говорит преп. Амвросий :

Враг наш невидимый сам же вложит мысль греховную в душу человека, да тут же и запишет ее, как его собственную, дабы впоследствии на Страшном Суде Божием обвинить человека [2, т.2, с. 72].

Насильное внедрение зла в человека и объявление его принадлежащим человеку – таков почерк врага. Делает он это ради обвинения человека на Страшном Суде Божием. Поэтому несогласие с греховными мыслями, неприятие их есть свидетельство неправоты врага, которая человеческая душа производит своим отвержением помыслов. И здесь надо быть осторожным, ибо бесы прибегают к маскировке.

Преп. Амвросий наставляет:

Вперед будь осторожна и осмотрительна при внушениях благовидных помыслов от врагов душевных. Как бы благовидны помыслы эти ни были, но ежели они приносят смущение и отчаяние, то это волки в овчих кожах, говорит Варсануфий Великий [2, т.2, с. 73].

Благовидные помыслы разнообразны, но суть их одна – при внешне благом оправдании они ведут к разрушению правильного дела или поступка, а то и всей жизни. Так, нам свойственно пользоваться критерием полезности при выборе образа действий. В святоотеческих книгах есть примеры использования этого критерия бесами для создания благовидных помыслов: монахов искушали помыслы оставления обители ради большей полезности жизни в миру, мирян – ухода в монастырь ради все той же большей полезности жизни вне мира. Хотя и кажутся такие помыслы благими, но производят они смущение и отчаяние, поскольку противоречат подлинному выбору человека.

Используют враги и провокацию, цель которой поставить человека в двойственное положение – либо принять помысл, либо испугаться самого помысла. Преп. Анатолий (Зерцалов) разбирает такой случай:

Ты испугалась помысла, который тебе шепнул, что ты будешь святая; что ж тут страшного, а даже очень хорошо. И мы тогда стали бы чествовать тебя. Но только знай, что настоящие святые, совершившие все добродетели, считали себя в глубине сердца худшими всех, хуже тварей, хуже бесов. А мы с тобой не начинали еще добрых дел. А пугаться его нечего. Это диавольское дело – хульный помысел. Ты не принимай только его, т.е. не медли в нем и не увлекайся им, а смущаться тут нечем, мы знаем, что ты еще не преподобная [2, т.2, с. 86].

Расчет врага был на то, что либо падет подопечная старца и в ближайшее время станет считать себя святой, либо испугается (что и произошло) «своего» высокоумия. Старец учит подопечную отражать помысл с помощью простого и правильного рассуждения. «Святой быть хорошо, и нечего тут пугаться. Но в настоящее время не святая, как не святы и другие. Путь же к святости – большое смирение и обилие добрых дел, которых еще нет». Придерживаясь этих соображений, можно обойти помысл, если только не медлить и не увлекаться им.

6.4. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА И ПОМОЩЬ БОЖИЯ»


В отношении хульных помыслов следует заметить, что враг внушает нам хулу на кого-либо в надежде, что эту хулу мы повторим. Это нельзя делать ни мысленно, ни тем более вслух. Преп. Амвросий предостерегает:

Знай, что хулу, внушаемую врагом на кого либо, вполне повторить грешно, и вредно, и оскорбительно [2, т.2, с. 88].

Здесь мы подошли к теме ответственности человека. До сих пор речь преимущественно шла о действиях врага, который инициирует помыслы, и непричастности человека к созданию помыслов. Человек должен в силу данной непричастности учиться не смущаться и не бояться помыслов. Однако если человек соглашается с помыслом, например повторяет хулу на другого человека в разговоре, то становится виновным в грехе.

Преп. Никон дает подробное наставление на этот счет:

… Враг рода человеческого не дремлет, ему хочется запнуть стопы человека, сбить его с дороги. Он борет человека всевозможными способами и средствами, он возбуждает мысленную брань, то есть борьбу с грехом в мыслях человека, с целью ввергнуть человека в грех и делом. Тяжела эта борьба. Доводит она иногда человека до уныния и разслабления, даже до согласия на грех.

И вот это согласие на грех уже погрешительно перед Богом. И в нем нужно каяться. Но если удержался человек, не впал в грех самым делом, то, значит, не запнулись стопы его, не споткнулся он. Но лишь человек выпустит веления закона Божия из памяти своей и из чувства сердца своего, грех прельщает его, и он падает, запинаются стопы его, он сбивается с дороги, греша уже не мысленно только, но и делом (т.2, с. 77).

Враг вызывает мысленную брань в человеке, т.е. ситуацию, когда человек вынужден бороться с проникновением и углублением греховного прилога в душу человека через сочетание и сосложение. Цель врага – сделать эту борьбу настолько тяжелой для человека, чтобы он впал в уныние и безволие, и в конце концов согласился на грех.

Согласие на грех, т.е. готовность согрешить не в мыслях только, но и на деле, уже погрешительно перед Богом. В мысленной брани мы не должны сдаваться, уступать давлению врага и выполнять его злую волю. Только терпеливое несение тяготы этой борьбы, отказ подчиняться врагу оставляет нас без греха. Старец указывает, каким оружием мы можем отразить врага. Это «веления закона Божия в памяти своей и в чувстве сердца своего». Стоит нам забыть о заповедях или охладеть к ним, грех нас прельщает и мы не можем одолеть его. И только наше покаяние и помощь Божия восстанавливают нашу способность бороться с грехом. Без покаяния сила Божия нас оставляет, как о том и говорит преп. Никон :

Согласие с помыслами греха есть общение с врагом, отсюда отступление от нас силы Божией и помощи [2, т.2, с. 70].

Как видно из поучения, Бог не наблюдает безучастно за мысленной бранью. В одних случаях Он использует Свою силу и помогает человеку, в других – оставляет человека. Знание почему так происходит важно, и преп. Никон поясняет:

Господь ждет: куда склонится наше сердце – сохранит верность Ему или предаст Его из-за временной слабости греха.

Сказали святые отцы: «отсеки помысл – отсечешь и все». Очень важно помнить, что всяким согласием с грехом, а через грех и с бесами, мы предаем Господа, предаем Его за мерзостную цену греха. Кого и на что мы промениваем?! Личное несогласие на грех и борьба против него молитвою и исповедью – необходимы [2, т.2, с. 78].

Отсечение помысла – вот цель, которую человеку необходимо ставить в мысленной брани. Отсекается помысл – отсекается все, в том числе делается невозможным согласие с грехом. Сопротивление бесов, насаждающих помыслы, должно преодолеваться усилием, борьбой, в которых главную роль играют молитва и исповедь. В этом случае человек сохраняет верность Господу и получает от Него помощь.

Позиция Бога – ключевой элемент учения старцев о помыслах. Хотя помыслы инициируются врагом, а человек вынужден от них защищаться, Бог попускает помыслы в наказание нам за гордость и ее плоды: высокоумие и т. д.

Преп. Лев показывает это соотношение между действием врага, нашей гордостью и попущением Божиим:

…Вы получили некоторое спокойствие по прибытии от нас, чему завидуя, злокозненный враг вооружился против вас и смущает различными помыслами, представляя будто бы благословные причины, стараясь оными поколебать основание, на коем вы, при помощи Божией, желали созидать здание добродетели и благоугождать Господу. Вторая причина, что вы, желая угодить Богу, хотите скоро взойти на высоту добродетелей и мните это возможным от вас, что ясно доказывает в вас духовную гордость (в чем вы и сами себя сознаете), что, не находя деятельных плодов добра, которыми могли похвалиться, самое редкое желание добра служит ей (гордости) пищею. Эта причина доставляет удобный приступ врагу к сильному на вас нападению попущением Божиим. Вот вам две главные причины вашего смущения и безпокойства…[2, т.2, с. 71].

Старец говорит о том, что завистливый враг, не переносящий в нас спокойствия и намерения быть добродетельными, приступает к мысленной атаке, чтобы лишить нас всего этого. Казалось бы, Господь должен защитить нас в этот момент. Но вместо защиты Бог попускает атаку врага… почему? Для того, чтобы мы увидели уязвимое место в устроении наших душ. Бесы горды и противны Господу, но и мы горды, если мним возможным для себя взойти на высоту добродетелей и услаждаемся мыслью об этом. Эта печальная смычка с врагом через гордость и приводит к тому, что Бог через попущение мысленной брани дает возможность нам понять, с кем мы общаемся и солидаризируемся… .

Попираемые врагами, мы каемся и просим Господа о помощи. В покаянии гордость отвергается, за основу поведения избирается смирение, и Бог, видя эту угодную Ему перемену в нас, посылает нам избавление от помыслов.

Преп. Макарий исчерпывающе раскрывает данную ситуацию:

Святые отцы вообще хульные мысли почитают не нашими, а вражиими прилогами, и когда мы с ними не соглашаемся, но и скорбим о том, что они к нам на ум лезут, то это и есть знак нашей в оных невинности. Отнюдь не надо смущаться о том, что они приходят. Ибо если человек смущается, то враг более на него возстанет, а когда не внимает оным, ни во что вменяет и за грех не считает, тогда и помыслы исчезают. О сем ясно пишет святитель Димитрий Ростовский в «Духовном врачевстве».

Но помыслы сии хотя не суть грех, но попущением Божиим находят от врага за возношение наше, за мнение о себе или о своих исправлениях и за осуждение ближних. Когда человек, познав в этом свои грехи, смирится и не станет осуждать других, а принесет о сем покаяние, то получает от них освобождение…[2, т.2, с. 84].

Два аспекта борьбы с помыслами называет старец. Во-первых, не поддаваться уловкам врага, не смущаться и его грехи не принимать за свои. Во-вторых, исправлять свои недостатки, особенно гордость, заменяя их на смирение, от чего человек получает избавление от помыслов. Без второго первое не дает полного решения. Если только преуспеваем в том, что не смущаемся помыслами, но не смиряемся, помыслы регулярно возникают. Правда, они часто не вызывают тех неприятных последствий, бываемых при смущении, но своим фактом все же сигнализируют нам о наших нерешенных проблемах.

В общем, надо хорошо понимать возникающую в мысленной брани ситуацию и следовать советам старцев, в частности, советам преп. Амвросия:

Особенно не тревожься хульными помыслами, которые явно происходят от зависти вражией. Со стороны же человека поводом к оным бывает или горделивое самомнение, или осуждение других. Поэтому в нашествии хульных помыслов прежде всего укоряй себя за осуждение других и гордое мнение, за настоящее или прошедшее, нисколько не безпокоясь тем, что слышим неизреченные хулы вражии. А благовременно иногда произноси против оных слова святого Иоанна Лествичника: «иди за мною, сатано! Господу Богу моему поклонюся и Тому Единому послужу, а болезнь твоя и слово сие да обратится на главу твою, и на верх твой хула твоя да взыдет в сем и в будущем веце» [2, т.2, с. 87].

Сразу и решительно браться за основное – собственные грехи горделивого самомнения или осуждения других. Таково оптимальное поведение при нашествии помыслов. Через самоукорение и неосуждение других, через смирение устраняется повод для помыслов. А что говорит враг, тем смущаться или беспокоиться не надо вообще. И если говорить ему что в ответ, то слова святого Иоанна Лествичника.

6.5. НАСТАВЛЕНИЯ СТАРЦЕВ НА РАЗНЫЕ СЛУЧАИ»


С практической точки зрения важно понимать не только общую ситуацию с помыслами, но и частности, детали, «специфику». Каждый из нас обладает разным умением противостоять помыслам, подвергается прилогам разного рода и испытывает специфические трудности.

Когда мы немощны в противлении помыслам, надо вспомнить наставление преп. Варсонофия:

Прогонять помыслы, противиться им могут только святые, а нам от них надо бегством спасаться… сразу у вас нет своих сил бороться с помыслами, то будете призывать Господа Иисуса, и имя Его будет прогонять от нас помыслы. В грех они, как я уже сказал, поставиться не могут. Например, разве вы виноваты, что, когда отворили дверь кельи, вас охватил ветер и засыпало снегом. Никакой в этом вины нет. Но раз вы видите, что вам не под силу идти по такой вьюге, то можно спастись только бегством, именно, захлопнуть дверь. А другой, покрепче, он, подобно Давиду, выходит на единоборство, но не с голыми руками. Заметьте, с чем вышел Давид на Голиафа – с камнем. А что значит камень? «Камень же бе Христос» (1Кор. 10, 4) [2, т.2, с. 75].

Вполне вести борьбу с помыслами могут только святые. Освященные Богом, имеющие большой опыт и навык ведения мысленной брани они, конечно, могут не допустить врага в свое сознание. Но нам, немощным, лучше «спасаться бегством». Т.е. не полагаясь на собственные силы начинать призывать Господа немедленно при появлении помыслов.

Впрочем, здесь возможны некоторое варианты. Если мы в состоянии отразить прилог, то его и надо отражать как учат старцы – игнорированием. Однако если прилог навязчив и мы чувствуем неспособность с ним справиться, то медлить уже нельзя. Нужно начинать молиться Господу о помощи.

Вот что советует в подобных случаях преп. Макарий :

Ты пишешь, что несколько дней непрестанно борют тебя разные помыслы, которые и объяснить затрудняешься ты. В особенности они смущают тебя во время пения, чтения и церковного служения. Этому удивляться нечего и не надобно смущаться: помыслы лезут в ум твой против твоего желания, а ты, по немощи твоей, согласуешься с ними и смущаешься. Молитва есть оружие против диавола; ты на него вооружишься, и он противостает тебе помыслами, но ты, вместо того чтобы смущаться, кайся пред Богом и смиряйся, сколько бы раз ни случилось тебе увлечься мыслями. Когда будешь иметь залог смирения, то враг не может противостоять оному. Итак, не смущайся, а кайся! Бог приемлет молитву смиренных [2, т.2, с. 74].

Ни удивляться помыслам, ни смущаться ими не надо – даже тогда, когда кажется что их появление особенно неуместно. Раз беремся за оружие молитвы против диавола, то и он берет против нас свое оружие помыслов. Это духовная война, а не прогулка по райскому саду. И враг может оказаться сильнее нас, навязывая помысел и не позволяя избавиться от него.

Это наша немощь, которая не должна тем не менее приводить нас в смущение или отчаяние. Коли не смогли не увлечься помыслом, стали и нечисты, в чем есть и наша вина: не радели о заповедях должно, не занимались самовоспитанием – оттого и дали удобный приступ врагу. Но смущать нельзя. Надо каяться перед Богом и смиряться. Только это и даст защиту, ибо Бог любит смиренных и не оставляет их без помощи.

Смирение может заключаться, в частности, в том, чтобы терпеть помыслы, не соглашаясь с ними. Об этом говорит преп. Варсонофий :

Вопрос: «Эти дни мне совершенно некогда было читать, самые разнообразные мысли не давали сосредоточиться, от этого даже пропала охота читать».

Ответ: «А вы выйдете на террасу, посидите, мирный вид на вас будет наводить молитвенное чувство. Стоит только взглянуть на нашу церковь… Помыслы отогнать не в вашей силе, а не принять – в вашей. Имя Иисусово отгоняет их. А иногда нарочно попускается помыслу безпокоить вас, надо терпеть помыслы, не соглашаясь, однако, с ними…» [2, т.2, с. 69].

Первое что нужно делать при появлении помыслов, попытаться настроить себя на мирный лад и не принимать их. Иначе говоря, присутствие помысла в нашем уме не должно вести к его рассматриванию, тем более к «развитию». Если это присутствие беспокоит нас, то надо помнить, что иногда помыслу и попускается беспокоить нас, чтобы было в нас смирение. Смирение в этом случае необходимо человеку для того, чтобы избежать еще более худших и опасных помыслов.

В соединении молитвы и терпения помыслов без согласия с ними заключается наиболее надежный способ избавиться от помыслов. Преп. Амвросий наставляет:

Спрашиваешь: как лучше, скорбеть ли о помыслах или не обращать на них внимания? И то и другое не твоей меры, т.е. не следует тебе безтолково скорбеть, и не можешь еще презирать помыслов, а следует тебе со смирением обращаться к Богу и молиться. Только во время молитвы должно стараться отвергать всякие помыслы и, не обращая на них внимания, продолжать молитву, если же стужение помыслов усилится, то опять должно просить против них Божией помощи [2, т.2, с. 79 – 80].

Вероятно, это и есть основная линия нашего поведения в мысленной брани. Обращаясь в молитве к Господу, сосредоточивать ум на Его имени и воле, просить помощи и стараться отвергать помыслы; если последние не отступают и даже усиливаются – увеличивать смирение, помня о своих грехах, и снова просить Бога о помощи, не оставляя верной надежды на Его милосердие. Опасно отступать от этой линии и пытаться переспорить помыслы. Это уже гордость, за которую мы наказываемся.

Преп. Антоний говорит:

В последнем письме своем описываете вы о горьком и гордом помысле о муке вечной, и противник представил, что вы премудрее и справедливее Бога в своих суждениях! Видите, куда он вас поднял, – выше облак! Таких помыслов со смиренными не бывает, а вы страждете за превозношение свое и за многомыслие, ибо вы привыкли разговаривать сами с собою и думаете переспорить помыслы, но они отражаются молитвою Иисусовою и молчанием в мысли своей. Что делать, всякому человеку дан свой крест, который и должен он безропотно несть, ибо и сии негодные помыслы должны служить уроком к нашему смирению, а не кичению, ибо мы без Бога, своими силами, и с мухами не сладим [2, т.2, с. 68].

Привычка помногу разговаривать с самим собой и надежда переспорить помыслы рождаются из превозношения и многомыслия по ненужным поводам. Это и требуется врагу для того, чтобы использовать нашу «логику» для «обоснования» его помыслов. Так и доходит несмиренный человек до принятия помысла о своей предназначенности к муке вечной, теряя веру в Спасителя и путь, который Он нам дал. Как это нелепо и горько – поставить доводы своего плененного ума выше того, что говорит Бог…

Безропотно нести свой крест, отражать помыслы молитвой Иисусовой и молчанием в мысли своей. Сами негодные помыслы использовать для развития большего смирения, уповать не на себя, а на Бога. Только так.

Преп. Амвросий в своих наставлениях подробно и точно показывает правильную линию поведения при нашествии помыслов:

Многоразличные внушения вражии считай наравне с хульными помыслами и старайся презирать их, молясь псаломским словом: «Боже, в помощь мою вонми: Господи, помощи ми потщися. Да постыдятся и посрамятся ищущии душу мою, да возвратятся вспять и постыдятся хотящии» (мыслящии) «ми злая» (Пс. 69, 2 – 3). Когда же будут враги внушать похвалу и гордостное возношение, то продолжай следующий стих, глаголя«: да возвратятся абие стыдящеся глаголющии ми: благоже, благоже» (Пс. 69, 4). Также приличное и в приличное время произноси из 39-го псалма, начинающегося так: «терпя потерпех Господа, и внят ми и услыша молитву мою» (Пс. 39, 2) и прочее по избранию до конца. Иногда же против гордых помыслов молись, как молился некто из древних отцев, глаголя: «Господи, чужда есмь всякого блага и исполнена есмь всякого зла: помилуй мя единым милосердием Твоим». И повторяй это много раз, если возможно, с земным поклонением. Главное же, старайся удержать веру и упование спасения, что Господь хощет всем спастися и в разум истины приити. Враг же немощный только силится удалить человека от спасительного пути разными нелепыми внушениями и устрашениями, и возможными искушениями, чтобы как-нибудь поколебать человека и отвратить от истинного пути, и хотя он иногда, аки лев рыкая, ходит иский кого поглотити, но святой апостол Петр увещевает противиться ему твердою верою и упованием на Господа, что Он не оставит нас и силен упразднить и разрушить все козни вражии, как слышим часто в тропаре мучеников, которые, имущее крепость от Господа, мучителей низложиша и сокрушиша демонов немощныя дерзости [2, т.2, с. 78 – 79].

В многоразличных внушениях врага им важно противопоставить слова Священного Писания и Священного Предания. Старец показывает, как молитва псаломским словом не только выражает просьбу о помощи, но и раскрывает истинный смысл происходящего при мысленной брани. Враг с помощью помыслов «ищет душу человека». Ради этого он готов льстить нам. Терпение нам абсолютно необходимо, ибо оно от Бога.

Гордости нужно противопоставлять смирение бескомпромиссно, устраняя всякую зацепку для нее, как это делал некто из древних отцов: чужда моя душа всякого блага и исполнена всякого зла, только одним милосердием Божиим милуется и живет она… Самое же главное – удержать веру и упование спасения, ограждая их от всяких нелепых внушений и устрашений, и возможных искушений. При нашей твердой вере и уповании на Господа Бог не оставит нас. Он силен упразднить и разрушить все козни вражии. Поэтому никогда, даже при самых сильных помыслах и искушениях, даже при помрачении и пленении, нельзя падать духом и сдаваться.

Преп. Макарий учит:

Когда же и случится ниспасть через сложение и пленение помыслов в помрачение мысленное и плениться, то, не закосневая, припадай ко Господу с покаянием, смирением и сокрушением сердца, а не предавайся отчаянию, еще горшему самой страсти. Ищи же вины, откуда пришло сие, что тако пострадала? А вины суть: гордость, мнение о себе, уничижение и осуждение других, сластопитание, излишний покой, сообращение с полом противным, и старайся удаляться, сколько можно, всего оного, а паче старайся смиряться, ибо, по слову святого Лествичника: где есть падение, тамо предварила гордость (Степень 23). Не закосневай в откровении, и это приводит к смирению, обличив себя пред другим; помнишь, когда сокрывала, что пострадала? [2, т.2, с. 80].

Чтобы бы мы не пережили в помыслах, какая бы страсть не захватила нас, как бы не казалось все мрачным и безысходным, выход все равно есть до тех пор, пока мы не сдались и не отчаялись. Отчаяние горше любой страсти, ибо оно отбирает последнее и самое важное в нас – способность припадать к Господу с покаянием, смирением и сокрушением сердца.

В борьбе с отчаянием наше оружие – сознавание своих грехов. Если не погрешим против правды, т.е. не скажем, что в наших страданиях виноваты все, кроме нас, но скажем: наша гордость, мнение о себе, уничижение и осуждение других как и прочие грехи привели нас к бедственному состоянию – тогда закрыта в душе будет дверь для отчаяния, и открыта дверь для покаяния. И надо скорее войти в дверь покаяния, раскрывая произошедшее перед другими и обличая себя. Так мы обретаем целительное смирение.

В откровении (раскрытии помыслов и страстей перед другими) не следует входить в детали, ибо это равносильно рассматриванию помыслов вслух. Преп. Иосиф советует:

В страстных и греховных помыслах не должно разбираться, но употреблять против них меч духовный. Это тебе и В. говорю, а размышлять о страстных помыслах и разбирать их – только усиливать их. От пристрастия да хранит всех Господь. Исповедовать свои помыслы надо с сердечным сокрушением, с сознанием своей греховности, с покаянием, так же и выслушивать исповедь надо с молитвою, то и вреда не будет. А лишних разговоров или подробных объяснений не надо делать [2, т.2, с. 82].

Довольно на исповеди без лишних разговоров указать на общий характер помыслов (хулительные, блудные и т.д.) и степень их воздействия (сочетание, сосложение, страсть), если она понятна. «Живописать» не надо – это реклама бесовщине, которая вредна. Основное же – искренность и неполовинчатость покаяния и желания избавиться от помыслов и страстей.

В этом смысле высказывается преп. Лев:

…Страстные волны и [бури] чрез помыслы и сонномечтаниями обуревают твою душу, и во оных находишь себя виновною нерадением, леностью и прочим. Это справедливо, что вины подаешь, но во всех оных твоих поползновениях всегда приноси Богу покаяние с сокрушенным сердцем и всегдашним самоукорением, и Бог не попустит возобладать врагу твоим сердцем, только ты сама, сколько можно, сопротивляйся страстным помыслам, не допускай их до сердца, а прибегай к Богу молитвою и сознанием своей немощи. [Хорошо и] об страстных делах не иметь никаких разговоров, кроме откровения [духовной] матери, которое весьма бы было для тебя полезно, но я вижу, ты по оным пред нею закосневаешь от стыда, и сие есть вид гордости [2, т.2, с. 81].

Пример того, как ситуация с помыслами понималась подопечной старца не до конца. Из самого наличия помыслов и сонномечтаний правильно выводилась виновность в нерадении, лености и т.д. Но, вероятно, не было своевременного покаяния – что и привело к устойчивости помыслов. Нужное откровение помыслов духовной матери откладывалось от стыда, в чем проявилась неосознаваемая гордость. Не правда ли, что такая половинчатость часто свойственна и нам?

Надо понимать и истоки этой половинчатости. В душе человека идет борьба двух сил, и неполнота покаянного настроения свидетельствует о неуступчивости врага, его стремлении цепляться за человеческую душу до последней возможности. Как и о том, что и мы бываем непоследовательны, теряем бдительность и несем урон. Преп. Варсонофий говорит об этом так:

…Сомнения, все равно как блудные помыслы и хулы, надо презирать, не обращать на них внимания. Презирайте их – и враг-диавол не выдержит, уйдет от вас, ибо он горд, не вынесет презрения. А если будете входить с ними в разговоры, ибо все блудные помыслы, хулы и сомнения – не ваши, то он закидает вас, завалит, убьет. Верующий человек, любящий Бога, не может хулить, а тем не менее замечает в себе две нити: и любит, и хулит. Очевидно, что есть еще какая-то сила злая, навевающая сомнения. Заметьте, ведь это – серафимский ум. Поэтому нисколько не удивительно, что он может возбудить, поднять сомнения, да еще какие! Не обращайте на них внимания. Сколько было искренне верующих людей, которые сильно пострадали оттого, что принимали эти сомнения, разсматривали, разсуждали… Поэтому надо презирать эти сомнения, и хулы, и помыслы блудные, тогда они вам нисколько не повредят, особенно если будете их открывать старцу-наставнику. Но открывать их надо не подробно, иначе можно повредить и себе и старцу. Особенно блудные помыслы засыпать, закрыть надо навесом… эту смердящую яму, а не копаться в ней [2, т.2, с. 85 – 86].

Враг легко ведет свою атаку, покуда мы путаемся в своем смущении или страхе перед помыслами. Однако если умеем презирать, не обращать внимания на сомнения, помыслы и хулы, то это уже ответный удар по гордости врага. Горд враг, и сильно уязвляется он нашим пренебрежением к его прилогам и презрением. Оттого-то, видя отсутствие вреда нам и будучи уязвленным сам, он и оставляет атаку.

Входить же в разговоры с врагом, как многократно говорили старцы, неразумно. Ибо «темы» для таких разговоров не наши, они вражьи, и враг знает как их развить к нашей гибели. Тем более, что изощренный, некогда серафимский ум диавола сплетает сети, которые невозможно распутать слабому уму человека. Поэтому надо презирать, отвергать без рассмотрения все помыслы, и в целях большей безопасности открывать их старцу-наставнику.

Старцы давали советы по преодолению и конкретных помыслов, что делает их учение о помыслах весьма практичным. Опасны помыслы о собственном совершенстве, ибо они ведут к серьезным падениям. Преп. Амвросий подает совет:

Гордым и самонадеянным помыслам о совершенстве противопоставляй крайнее смирение пред Богом и людьми, выставляя себе прямо на вид, что ты и устной молитве еще не научилась, и келейного правила не исполняешь. Откуда же вдруг явилось совершенство? [2, т.2, с. 78].

Помысел о совершенстве – прямой продукт гордости и ее сестры самонадеянности. Только крайнее смирение, в котором мы способны видеть свою неисправность даже в простейшем, каковым мы полагаем, например, устную молитву, способно нейтрализовать наше внутренне самопревозношение.

Близки к гордым и тщеславные помыслы. Преп. Иларион говорит:

Тщеславные помыслы необходимо объяснять, тем только и можно их победить [2, т.2, с. 78].

Средство против тщеславных помыслов – анализ и объяснение их сущности. Когда мы видим, что тщеславие требует света без источника света, плодов без дерева и т.д., то сама нелепость этих требований останавливает в нас и развитие тщеславия. Дальше глубже: тот, кто до страсти любит земную славу, позабыл о славе Божией. Вот с этого пункта и надо давать оценки собственным поползновениям к тщеславию, чем оно и побеждается.

Преп. Иларион дает наставление и в отношении помыслов самохваления:

В помыслах самохваления – надо смотреть свои грехи и помнить, что без помощи Божией мы ничего доброго и полезного не сделаем, наши одни только немощи и грехи. – Скорби от игуменьи неси без роптания и молись за оскорбляющих тебя – не будет трудно [2, т.2, с. 71].

Привычка мысленно говорить о себе в превосходных тонах возникает из постоянного рассматривания своих добродетелей. Сколь бы ни были они малы, но если ничего не видеть кроме них, они в наших глазах начинают расти и расти. По сути, старцы говорят просто: глубоко освой и прочувствуй, что без помощи Божией действительно, без малейшей натяжки, ничего доброго сделать нельзя («даже с мухами не сладим»). А если хочешь посмотреть на то, к чему действительно способен без помощи Бога, то посмотри на свои грехи. При помыслах самохваления такое рассуждение быстро отрезвляет.

Все брани помысла нелегки, но есть среди них есть и тягчайшие. Преп. Никон замечает:

Тягчайшие брани помысла: блуд, уныние. Надо смиряться. Смирение привлекает помощь Божию. Растлевающее действие блудных помыслов от услаждения ими – надолго отступает благодать Божия, привлечь которую опять можно только покаянием искренним и воздержанием от этих помыслов [2, т.2, с. 81].

Следует быть особенно осторожным и внимательным при блудных помыслах и помыслах, повергающих в уныние. Надолго отступает от нас благодать Божия, когда мы увлекаемся особенно мерзкими в очах Бога помыслами. К ним старец отнес блудные помыслы. При их нашествии искреннее покаяние и воздержание необходимы незамедлительно.

Лекарства же в этом случае прописал преп. Анатолий (Зерцалов):

От блудных помыслов средства: смирение, самоукорение, воздержание, а паче всего – любовь к ближним – к слабым, немощным, больным, плененным страстями сестрам [2, т.2, с. 81].

Любовь как совокупность совершенства лечит все наши недостатки и изъяны, устраняет все наши греховные наклонности. Поэтому старец как бы говорит: оставьте все мрачное и греховное, войдите в любовь где и есть все то, что нужно человеку. Ибо сказал евангелист: пребывающий в любви пребывает в Боге. Будем ли еще выбирать – пребывать в Боге или погибать в диаволе?

Как перестать думать о плохом и накручивать себя

Склонность думать о плохом (страшном), накручивать себя, преувеличивать, представлять то, что не случилось, имеется не у всех людей. Только те, кто от природы более чувствителен, при определенных обстоятельствах могут так себя вести…

0 540 17 Февраля 2021 в 19:40

Автор публикации: Екатерина Жаворонкова

«Хватит себя накручивать! Ничего еще не случилось, а ты уже выдумываешь!» Знакомо? Слышали это от окружающих или сами так себя одергивали?

Мы не можем контролировать мысли. Пытаемся их отгонять, пытаемся переключаться, но приказать себе не думать о чем-то тревожащем не получается. Как перестать думать о плохом, если оно непроизвольно приходит в голову?

Непроизвольно — да, но не без причин — внешних или внутренних. В них-то и надо разобраться.

Вред негативного мышления

Отрицательное влияние постоянных плохих мыслей налицо:

  1. Опасность для здоровья. Когда человек изводит себя негативными мыслями, воображая и предполагая худшее, это может сказываться на его физическом состоянии. Ухудшается качество сна, пропадает или, наоборот, становится бесконтрольным аппетит, возникают различные психосоматические проблемы (сбои сердцебиения, нервные тики, панические атаки). Снижается иммунитет.
  2. Проблемы в общении. Становится сложнее взаимодействовать с близкими, которые устают от исходящего от человека негативного настроя. Окружающие начинают избегать общения или раздражаться. Либо сам человек начинает злиться или обижаться на них за то, что они не понимают, как он переживает и страдает. Человек становится нервным, возникают беспричинные перепады настроения. Это всегда отталкивает.
  3. Препятствия в достижении целей. Человеку, который уже заранее настраивает себя на плохой исход, сложно чего-то добиться. Из-за того, что он нервничает и накручивает себя, он не может сосредоточиться на деле, а значит, рискует действительно наделать ошибок. Порой он даже и не начинает.

Откуда берутся плохие мысли

Склонность думать о плохом (страшном), накручивать себя, преувеличивать, представлять то, что не случилось, имеется не у всех людей. Только те, кто от природы более чувствителен, при определенных обстоятельствах могут так себя вести.

Эмоциональность сама по себе — это не хорошо и не плохо, это просто качество, которое может проявляться в человеке положительно или отрицательно для него самого и для окружающих. Если эмоциональность со знаком плюс, то такой человек — понимающий и чуткий, способный к искреннему сопереживанию и всеобъемлющей любви. Он ценит красоту окружающего мира, как никто другой, во всех ее проявлениях: природа, искусство, человеческие взаимоотношения.

Если эмоциональность проявляется со знаком минус, то становится подпиткой для любых отрицательных переживаний. Человек может страдать от перепадов настроения, впадать в глубокую тоску, устраивать истерики, за которые потом и самому бывает стыдно, испытывать страхи и тревогу по самым разным поводам.

Чувственность тесно связана с воображением. С одной стороны, это обязательное качество людей, которые занимаются искусством как профессионалы или любители. А в повседневной жизни воображение помогает рождать новые идеи, решать разнообразные вопросы. Оно дает видение будущего (что будет, если я поступлю так-то), а значит, надежду и стимул стараться.

С другой стороны, воображение может подкидывать и страшные картины чего-то, что еще не случилось (а то и не случится никогда), но тревожащего. Человек начинает, сам того не желая, развивать дальше пугающие мысли, видеть новые образы возможных событий. Он сам не знает, как перестать думать о плохом. Он эти мысли не выбирает.

Что значит знак плюс или минус, когда речь идет об эмоциональности? Если проанализировать, то положительные проявления всегда направлены на окружающий мир и других людей: создание произведений искусства, продвижение культурных и нравственных ценностей, помощь нуждающимся, сочувствие, любовь. Отрицательные проявления, хоть и «бьют» часто по окружающим, но в корне своем всегда о себе (мне плохо, мне страшно, мне одиноко).

Причины негативного мышления

Основная причина — страх, в самых разных формах.

Например, из-за отрицательного опыта в чем-либо человек, сталкиваясь с подобной ситуацией, начинает думать о том, что закончится она так же плохо, как уже было однажды. Вспоминает неприятные моменты из прошлого и проецирует их на будущее. При этом нет объективных причин для повторения событий, сознательно он и сам это понимает, но не может отогнать плохие мысли.

Или человек вообще неуверенный в себе, в своих способностях. Поэтому боится, что не справится с ситуацией и произойдет что-то плохое. Неуверенность может быть следствием негативного опыта или неосознаваемой травмы из детства. Например, если родители часто сомневались в ребенке, не признавали его стараний или чрезмерно опекали, внушая, что без их помощи ему не обойтись.

Человек может бояться за себя. Например, стоит мужу задержаться или недостаточно проявить внимания, как женщина начинает думать о том, что он разлюбил или даже заинтересовался кем-то еще и теперь она может остаться одна. Воображение рисует сцены ссор и расставаний.

Тревожность может быть за близких. Не отвечает телефон — вдруг случилось что-то? Авария, нападение, стало плохо на улице? Пусть сегодня все рядом, живы-здоровы, но ведь завтра может произойти что угодно. Вопрос, как перестать думать о плохом, возникает сам собой, потому что эти мысли по-настоящему изматывают.

Страх перед будущим — собственным, своих близких, всего общества — возникает, если не знаем, чего ожидать. Плохое представляется легче. Ведь для хорошего нужны предпосылки, условия, старания.

Так откуда берется страх без объективных причин?

Дело в том, что все наши свойства должны как-то проявляться. Если нам удается использовать их в правильном направлении, то они приносят удовлетворение, радость. Если нет — могут проявиться самым нежелательным образом.

Самая первая, глубинная эмоция — это страх и есть. Его не надо развивать, как остальные чувства, не надо над ним работать, он задан от природы. Он отступает, когда учимся эмоциональность проявлять на более высоких уровнях, то есть направлять на других, сопереживать им.

А если что-то мешает использовать чувственный потенциал по назначению, вот тут-то и выползает из потаенных уголков души страх. И воображение начинает работать на него. Прекратить это усилием воли нельзя. Можно только преобразовать страх в другие чувства, направленные на окружающих. Это именно то, ради чего природа наделила таких людей высокой эмоциональностью, в этом их талант, их задача, их сила.

Как не думать о плохом

Советов можно найти множество. Медитации, дыхательные техники, хобби, четкая постановка задач, визуализация вариантов, окружение себя позитивными людьми и прочее — могут на время заглушить плохие мысли, но не избавят от этой склонности, потому что не влияют на причину.

Осознание свой природы: почему я такой, какими обладаю качествами, как они проявляются во мне, для чего они даны, что им мешает реализоваться как надо — это первый шаг на пути избавления от негативного мышления.

Далее — проработка проблем, которые мешают направить эмоциональность туда, где она будет давать положительный эффект. Эмоциональные травмы из детства, ложные установки (например, что быть чувствительным — значит проявлять слабость), плохой опыт, травмирующие события в жизни (потеря близких, расставания). Вооружившись знаниями об устройстве психики, все это можно побороть.

Повышение стрессоустойчивости. Когда мы научаемся прогнозировать будущее, оно перестает пугать и вызывать стресс. Мы знаем, чего ожидать от окружающих, потому что понимаем их психику и что ими движет. Мы знаем, на что способны сами. Знаем механизмы, по которым живет социум. Даже сложные ситуации не кажутся больше неразрешимыми.

Эмоциональные расстройства испытывает огромное количество людей. Но многим удалось от них избавиться благодаря тренингу «Системно-векторная психология» Юрия Бурлана.

«…Иногда ничего не происходило, но я такие мысли себе накручивала, что заснуть не могла или руки тряслись, а чаще всего от таких стрессов ноги «крутит»…

…Что касается моих страхов, то они стали исчезать, как только хотят появиться, потому что я их стала видеть и наблюдать… Так растворяются многие мысли, которые мне жить спокойно не давали. Я вообще перестала волноваться, но эмоциональность никуда не делась, она стала наблюдаться…»

Елена Н., Воронеж

«…Постоянно лезли какие-то мысли, я не могла их от себя отогнать, они все время откуда-то появлялись. Сидя с закрытыми глазами, я видела картинки, как со мной что-то случается, что я умираю. Те же самые картинки приходили и насчет близких, например любимого человека или мамы. Навязчивые мысли, что моего любимого собьет машина, или что-то упадет ему на голову, или еще что-нибудь… Я от этих мыслей пыталась спастись с помощью медитаций, но это не помогало. Мысли о смерти себя и своих близких были как фон, от которого не избавиться.

Во время тренинга эти мысли просто улетучились. Их нет. Они перестали навязчиво и без приглашения заваливаться в мою голову…»

Татьяна Л., копирайтер, Горно-Алтайск

Это такое облегчение и счастье — наконец-то избавиться от груза непрошенных плохих мыслей и начать жить свободно, с надеждой на лучшее!

Автор публикации: Екатерина Жаворонкова

Статья написана по материалам тренинга «Системно-векторная психология»

10 способов избавиться от негативных мыслей

Мы все попадаем в ловушку судить о характере человека по его внешнему виду. Как же мы ошибаемся! Слишком часто настоящий характер человека появляется только тогда, когда какое-то негативное событие поражает его или вас. Затем вы можете увидеть, как из руин выходит токсичный человек, и это часто становится шоком.

Поистине пугающий пример раскрывается в книге О’Тула в Боумене под названием « Опасные инстинкты: как интуитивные инстинкты предают нас». Было обнаружено, что вполне респектабельный, обаятельный, хорошо одетый сосед устроил в своем гараже камеру пыток, где систематически издевался над похищенными женщинами. Это крайний пример, но он показывает, как мы можем быть полностью обмануты внешним видом, манерами и поведением человека.

Итак, что вы умеете? Вы хотите иметь возможность оценивать личные качества при контакте с коллегами, новыми знакомыми и новыми друзьями, которые могут даже стать партнерами на всю жизнь.Вы хотите знать, такие ли они:

  • честные
  • надежный
  • компетентный
  • добрый и отзывчивый
  • способен взять на себя вину
  • стойкость
  • скромный и скромный
  • тихоокеанский и может контролировать гнев.

Секрет в том, чтобы сохранять суждение и не торопиться. Соблюдайте их в определенных ситуациях; посмотрите, как они отреагируют. Слушайте, как они говорят, шутят, смеются, объясняют, жалуются, обвиняют, хвалят, разглагольствуют и проповедуют.Только тогда вы сможете судить об их характере. Это не является надежным, но если вы последуете 10 способами, описанными ниже, у вас будет довольно хороший шанс не закончиться оскорбительными отношениями.

1. Часто ли случается гнев?

Слишком часто гневная реакция, которая может показаться чрезмерной, является признаком наличия скрытых проблем. Не думайте, что каждый человек, который мысленно и физически просто щелкает и перебрасывается своим весом, просто нормально реагирует. У всех случаются вспышки гнева за рулем или когда дела идут плохо.

Но если это случается почти каждый день, то вам нужно выяснить, почему и, возможно, избегать этого человека. Слишком часто гнев перерастает в жестокое и агрессивное поведение. Вы не хотите находиться рядом с тем, кто считает, что насилие может решить личные или глобальные проблемы.

2. Можете ли вы быть свидетелями добрых дел?

Как часто вы видите этого человека добрым и внимательным? Раздают ли они деньги нищим, жертвуют на благотворительность, занимаются волонтерской работой или каким-то простым способом показывают, что они готовы делить планету с примерно 7 миллиардами других людей?

Я был шокирован, когда мой гость так и не проявил доброты к слабым и обездоленным людям в нашем городе.Якобы она была религиозным человеком, но я начал сомневаться в искренности ее убеждений.

«Лучший показатель характера человека — это то, как он обращается с людьми, которые не могут сделать ему ничего хорошего, и как он обращается с людьми, которые не могут дать отпор».

Эбигейл Ван Бюрен

3. Как этот человек берет на себя вину?

Может быть, вы знаете, что он / она виноват в провале в офисе или даже в том, что не явился вовремя на свидание. Посмотрите на их реакцию. Если они начнут обвинять других коллег или трафик, что ж, это показатель того, что они не хотят брать на себя ответственность за свои ошибки.

4. Не используйте Facebook в качестве индикатора.

Вы почувствуете облегчение, узнав, что графология (изучение этого забытого навыка письма) больше не считается надежной проверкой характера человека. К счастью, Facebook тоже не преследует. Исследование показало, что использование Facebook ненормативной лексики, сексуальных намеков и сплетен не является надежным показателем характера кандидата или будущей работы на рабочем месте.

5. Прочтите их электронную почту.

Теперь гораздо лучшая идея — прочитать электронную почту человека.Исследования показывают, что использование следующего может указывать на определенные черты личности:

  • Слишком много восклицательных знаков может указывать на солнечный характер
  • Частые ошибки могут указывать на апатию
  • Использование смайлов — единственный способ улыбнуться вам
  • Использование третьего лица может выявить определенные формальности
  • Слишком много вопросительных знаков может показать гнев
  • Чрезмерное использование заглавных букв расценивается как крик. В сетевом этикете они категорически запрещены, но удивительное количество людей все еще их использует.

6. Остерегайтесь понтов.

Слушайте людей, когда они говорят. Как часто они упоминают свои достижения, продвижение по службе, награды и успехи? Если это случается часто, это верный признак того, что этот человек слишком завышен над своими достижениями. Вряд ли они будут скромными или смиренными. Какая жалость! Другой человек, которого следует избегать.

7. Ищите доказательства настойчивости.

Мощный показатель стойкости и стойкости — это когда человек настойчив и никогда не сдается, когда он действительно хочет достичь жизненной цели.Ищите доказательства того, что они продолжают работать, несмотря на огромные трудности.

Великие достижения ученых и изобретателей отличаются упорством. Нам нужно только подумать об Эйнштейне, Эдисоне (который терпел неудачу тысячи раз) и Нельсоне Манделе, чтобы получить вдохновение. Министерство образования США не сомневается в том, что стойкость, упорство и настойчивость будут ключевыми факторами успеха для молодежи в 21 и веках.

8. У них высокий рейтинг эмпатии.

Послушайте, как они говорят о менее удачливых членах нашего общества, таких как бедняки, иммигранты и инвалиды.Вы замечаете, что они сочувственно отзываются об этих людях? Тот факт, что они даже упоминают о них, является сильным показателем сочувствия.

Люди с нулевым сочувствием никогда не будут говорить о неблагополучных. Они редко задают вам вопрос о трудном времени или отношениях. Обычно они возвращают разговор к себе. У этих людей отсутствует сочувствие, а в крайних случаях они психопаты, которые никогда не проявляют никаких чувств по отношению к своим жертвам.

9. Научитесь быть социально интерактивным.

Мы социальные животные, и это делает нас такими уникальными людьми. Если человек изолирован или одиночка, это может быть отрицательным показателем его характера. Вы хотите встретить человека, который знает о доверии, честности и преданности. Единственный способ практиковать эти замечательные качества — это реально общаться в обществе. Большим преимуществом является то, что вы можете делиться проблемами и вместе праздновать успех и радость.

«В одиночестве можно приобрести все, кроме характера».

Стендаль

10.Избегайте токсичных людей.

Эти люди пытаются контролировать других и часто не могут смириться со своими собственными неудачами. Типичное поведение и разговоры могут касаться:

  • Зависть или ревность
  • Критика партнеров, коллег и друзей
  • Жалобы на собственную неудачу
  • Обвинение других в собственной неудаче или неудаче
  • Одержимость собой и своими проблемами

Послушайте, как говорят эти люди, и вы быстро поймете, что вам нужно избегать их любой ценой, потому что их негативный настрой тянет вас вниз.Кроме того, как бы вы ни хотели им помочь, вы не имеете для этого достаточной квалификации.

Теперь, посмотрев на некоторые из лучших способов судить о человеке, как насчет вас самих? Как тебя видят другие? Почему бы не пройти тест доктора Фила и не узнать. Вы можете это вынести?

Автор фотографии: Яцек Дилаг через unsplash.com

7 способов очистить свой разум от негативных мыслей

Негативное мышление может стать опасной привычкой. Мысли проникают в ум и остаются там до тех пор, пока вы не примете меры, чтобы избавиться от них.

Когда вы начинаете думать негативно, может возникнуть соблазн выбросить эти мысли из головы. Попытайтесь заставить их исчезнуть и изгнать их навсегда. Но такой подход часто бывает контрпродуктивным.

Борьба с этими негативными мыслями может на самом деле укрепить этот образ мышления, только усугубив ситуацию. Чем больше вы пытаетесь не думать о чем-то, тем больше вы думаете об этом.

Чтобы избавиться от негативных мыслей, вам нужно попробовать другой подход, который поможет вам очистить свой разум раз и навсегда.Вот семь способов очистить свой разум от негативных мыслей.

1. Изменить язык тела

Найдите минутку, чтобы понаблюдать за языком своего тела. Вы сутулитесь или занимаетесь закрытой позой? Вы хмуритесь? В таком случае вы с большей вероятностью будете думать негативно. Неправильный язык тела может снизить вашу самооценку и привести к неуверенности. В таком эмоциональном состоянии естественно возникать плохие мысли.

Чтобы чувствовать себя в безопасности, вы должны открывать позу и больше улыбаться. Исправьте язык тела, и вы почувствуете себя намного лучше.Это может быть именно то, что вам нужно, чтобы избавиться от этих негативных мыслей.

2. Разговор на тему

Иногда негативное мышление возникает из-за проблем или эмоций, о которых нужно сообщить. Нехорошо держать все при себе. Если есть что-то, о чем нужно поговорить, сделайте это. Обобщение мыслей словами формирует их и делает их видимыми, и это поможет вам взглянуть на проблемы в перспективе, чтобы вы могли решать их более эффективно.

3. Постарайтесь на минуту очистить свой разум

Когда ваш ум работает со скоростью милю в час, может быть трудно сохранять спокойствие. Таким образом сложнее контролировать мысли, особенно негативные. Часто бывает достаточно минуты спокойствия. Медитация может быть очень полезной, и вы должны думать о ней как о перезагрузке. Когда ум опустеет, его можно наполнить чем-то более позитивным.

4. Измените фокус своих мыслей

Иногда негативное мышление является результатом плохой перспективы.Взгляните на свою точку зрения до того, что происходит вокруг вас. Например, вместо того, чтобы думать: «Я переживаю трудное время и у меня проблемы», вы можете подумать: «Я думаю, что столкнулся с некоторыми проблемами, но я работаю над поиском решений».

По сути, вы говорите то же самое, за исключением того, что вторая форма имеет более позитивную точку зрения. Часто это небольшое изменение фокуса может иметь большое значение в вашем образе мышления.

5. Будьте изобретательны

Когда приходят негативные мысли, очень полезно найти для них творческий выход.Пишите вещи. Нарисуйте или раскрасьте что-нибудь. Изучение эмоций посредством творчества действует как самолечение и поднимает ваше настроение. Творчество может казаться освобождением. Когда вы обрабатываете свои эмоции с помощью искусства или творчества, вы нарушаете привычную динамику своих мыслей, и вам будет легче понять и контролировать их.

6. Прогуляться

Поскольку мысли находятся в уме, легко предположить, что именно здесь они формируются. Но это правда лишь отчасти.Иногда наши мысли являются продуктом нашего окружения. Например, если вас окружают негативные люди, вы, вероятно, тоже начнете думать негативно.

Уход из этой негативной среды может значительно помочь. Достаточно совершить короткую прогулку с головой в каком-нибудь парке или музее. Время, которое вы проведете вдали от негативных влияний, обеспечит вам необходимое пространство спокойствия.

7. Составьте список всего стоящего в вашей жизни

Вы забыли все хорошее, что вас окружало? Иногда в повседневной жизни мы теряем фокус на достаточно хороших вещах, которые присутствуют в нашей жизни.Вы должны тренировать свой ум, чтобы снова сосредоточиться на всем хорошем, что происходит вокруг вас.

Перечислите все, за что вы должны быть благодарны, какими бы маленькими они ни казались. Не принимайте в этом отношении ничего как должное. Иногда хорошие вещи в нашей жизни прямо перед нами, и мы все еще не можем их видеть. Перестаньте закрывать глаза на все положительное, что у вас уже есть.

Следуйте за нами здесь и подпишитесь на все последние новости о том, как вы можете сохранить процветание.

Будьте в курсе всех наших подкастов с Арианной Хаффингтон здесь.

7 способов избавиться от негативных мыслей, по мнению экспертов

Многие из нас время от времени испытывают негатив — и легко позволить негативной энергии поглотить вас. Когда это произойдет, это может повлиять на каждую область вашей жизни. «Важно выбросить негативный голос из головы, потому что, если он достаточно силен, он способен [преодолеть вас] — вашу встречу, ваш день, ваши отношения, вашу жизнь», — говорит психолог Дебора Э.Дайер, доктор философии — рассказывает суета. «Большинство из нас — наши худшие критики. Отключение негативного голоса позволяет вашей уверенности, самооценке и энергии течь и быть могущественными, а не бессильными».

Но как вы можете выключить этот негативный голос? И убрать эту негативную энергию из своей жизни? Что ж, для некоторых из нас это проще, чем для других. Важно не пытаться зацикливаться на негативе — речь идет о его переработке и борьбе с ним. Есть несколько очевидных решений, например, исключить токсичных людей и сосредоточиться на занятиях, которые заставляют вас чувствовать себя хорошо.Но на самом деле есть несколько удивительных приемов, которые могут вам помочь.

По мнению экспертов, от поиска источника вашего негатива до того, чтобы научиться не бороться с ним, вот несколько неожиданных способов избавиться от негативной энергии, которая действительно работает.

1

Помните, что негативные чувства — не все плохо энергия.Вместо этого помните, что с вашими отрицательными эмоциями все в порядке. «Эмоции помогают нам соединиться с нашим собственным опытом и с другими», — говорит Bustle психотерапевт из Чикаго Сара Фаррис. «К сожалению, многие люди могут чувствовать давление со стороны других, чтобы они не показывали свои чувства, или их критикуют, когда они испытывают негативные чувства». Вместо этого попытайтесь признать их, принять их, а затем сделайте то, что вам нужно, чтобы почувствовать себя лучше.

2

Запишите свои негативные мысли

Ханна Бертон / Суета

Если у вас есть негативные мысли, их буквально записать и выбросить может показаться глупым, но это может иметь огромное значение.«Большинство из нас просто позволяет этому случиться и принимает это за истину, не беспокоясь о том, что мы в силах изменить это», — говорит Дайер. «Записывайте это, когда вы слышите негативный голос. Таким образом вы сможете задокументировать происшедшее и получить более четкое представление о том, что вы говорите себе, и о своих чувствах в результате». И избавиться от этих мыслей так приятно.

3

Выйти на улицу

Эндрю Заех для Bustle

Проведение времени на свежем воздухе — отличный способ избавиться от негативной энергии.«Дело не столько в уровне физической активности, сколько в том, чтобы уйти от хаоса жизни, чтобы провести время, спокойно воссоединяясь с природой и нашими мыслями», — говорит Bustle тренер по расширению прав и возможностей женщин и разводам Хизер Дебречени.

4

Используйте этот снимок экрана

Hannah Burton / Bustle

Если у вас есть склонность сомневаться в себе, попробуйте делать скриншоты положительных моментов в вашей жизни — комплиментов от друзей или коллег, вещей, которыми вы гордитесь из того, что вызывает у вас улыбку.«Когда вы чувствуете себя подавленным, вы можете сослаться на эти напоминания о том, насколько вы хороши», — говорит Bustle тренер по коммуникациям Николь Рамано. «Иногда, когда вы не можете найти уверенность в себе, можно получить помощь извне». Если у вас есть сохраненный снимок экрана, он всегда на вашем телефоне.

5

Используйте напоминания, чтобы развеселить себя

Эндрю Заех для суеты

Если вам нужно избавиться от негативных мыслей в течение дня, Рамано предлагает установить будильник или напоминания с позитивными мыслями.Сказать: «Ты добьешься успеха на этой встрече!» или «Ты убиваешь это» может помочь тебе немного поднять настроение и оттолкнуть часть этой негативной энергии.

6

Посмотрите на свою работу

Эндрю Заех для Bustle

Иногда, когда вы хорошо справляетесь и получаете чувство достижения, вы не понимаете, что что-то все еще может быть негативной силой. Но работа может быть огромным источником негативной энергии, поэтому обязательно обращайте внимание на то, как вы себя чувствуете на работе, даже если вы хорошо справляетесь.«Вы можете все время нервничать и беспокоиться о том, что все, что вы делаете, неправильно. Обычно принимают это на свой счет и начинают сомневаться в собственной значимости. Никогда не позволяйте этому случаться / доходить до этой точки», — сказал сертифицированный профессиональный тренер Лори Шервин в интервью Bustle . Если ваша работа кажется вредной, вам нужно поговорить со своим менеджером или даже подумать о смене работодателя.

7

Smile More

Andrew Zaeh для Bustle

Я знаю, что улыбка может быть последним делом, которое вы хотите сделать, когда вы чувствуете себя подавленным, но иногда притворяясь, пока вы не добьетесь этого, действительно можно заплатить выключенный.И нет, не в «Единственное, что, как я считаю, делает людей более счастливыми — это на самом деле улыбка», — говорит Bustle Сара Дж. Сепеда, сертифицированный консультант по личной жизни и спикер по расширению прав и возможностей. «Вы будете удивлены, узнав, какое влияние на человека может оказать такая простая вещь, как улыбка». Это действительно может изменить ваше настроение. Если вам сложно улыбнуться, когда вам грустно, найдите минутку и подумайте о вещах, за которые вы благодарны — это может дать вам повод для улыбки.

Негативные мысли — это то, с чем борются почти все, поэтому не стоит переживать по этому поводу.Но вместо того, чтобы злиться на себя из-за того, что вы чувствуете себя подавленным, примите эти чувства и попытайтесь преодолеть их. В конце концов, ты всего лишь человек.

Беспокойство и негативные мысли: как от них избавиться

Негативные мысли — один из признаков беспокойства. Желание знать, как от них избавиться, естественно, потому что негативные мысли мешают нам жить так, как мы хотим. Беспокойство и негативные мысли — злой дуэт, который усиливает друг друга, чтобы сделать нас несчастными.Они могут усиливать друг друга, но мы сильнее. Когда мы узнаем, как с ними бороться, мы сможем от них избавиться.

Эксперты в области мысли из многих различных дисциплин, таких как когнитивно-поведенческая терапия (CBT), терапия принятия и приверженности (ACT), медитация и йога, советуют нам о силе наших мыслей. То, что мы думаем о себе и окружающем мире, а не реальные события в нашей жизни, усугубляет тревогу (Bourne, 2010; Burns, 1999; Imparato, 2016; Mindell & Hopkins, 2009).

Вы можете избавиться от негативных мыслей и тревог. Все начинается с нейтрального наблюдения.

Беспокойство и мысли: наблюдая за своими мыслями и собой

Ваш мозг думает и наблюдает. При тревоге кажется, что думающая часть мозга полностью берет верх; не только это, но и мысли часто бывают преимущественно негативными. Наше мышление самоанализирует, беспокоит, судит и имеет множество автоматических негативных стереотипов мышления, которые способствуют возникновению беспокойства.

У нас также есть наблюдающее «я» (Харрис, 2008).Эта часть нашего мозга просто существует. Он наблюдает и осознает наш внутренний и внешний мир, но не анализирует, не критикует и не судит. Он осознает негативные мысли тревоги; однако это им не нравится.

Развитие наблюдательности и нейтральной точки зрения может помочь избавиться от негативных мыслей о тревоге. Это приобретенный навык, и с практикой мы можем распутать наши мысли, тем самым уменьшая их влияние и создавая пространство для хорошей жизни.

Наблюдайте за негативными мыслями, которые вызывают беспокойство

Определенные типы негативных мыслей способствуют возникновению беспокойства.Дэвид Бернс (1999) разделяет негативные стереотипы мышления, выявление которых является частью когнитивно-поведенческой терапии.

  • Мышление по принципу «все или ничего» (мышление «черно-белое»): рассматривает людей, события и многое другое как ту или иную крайность;
  • Чрезмерное обобщение: мышление в терминах «всегда» или «никогда»;
  • Ментальный фильтр: отфильтровывает положительное и задерживается на отрицательном;
  • Дисконтировать позитив: замечать позитив, но отвергать его как исключение;
  • Поспешные выводы: автоматически предполагает худшее;
  • Увеличение: преувеличение негатива и придание ему слишком большого значения;
  • Эмоциональное рассуждение: позволить отрицательным эмоциям взять на себя ответственность;
  • Утверждения «следует»: навязывание правил самому себе;
  • Обозначение: Использование отрицательных слов и понятий для описания себя.
  • Персонализация или обвинение: Мыслить во всем виноваты вы или кто-то другой.

Когда вы осознаете это, вы можете начать отступать и просто наблюдать за мыслями. Они есть, но им не нужно верить.

Наблюдать за самим собой

Слова и язык играют огромную роль в тревоге. Если нам нужны успокаивающие мысли от беспокойства, нам нужно обращать внимание на наш внутренний язык, на то, как мы разговариваем сами с собой. Когда мы постоянно ругаем себя, говоря что-то вроде «Я идиот», «Я проиграю» или «Я ужасный родитель», мы начинаем волноваться и тревожиться.

Наблюдение заставляет нас осознавать, как мы разговариваем сами с собой. Как только мы узнаем, что за тревогой стоит негативный разговор с самим собой, мы можем успокоиться и прислушаться к нему. Как только мы начнем улавливать этот негативный разговор с самим собой, мы сможем вызвать его и избавиться от него.

Избавление от негативных мыслей и тревог

Теперь вы знаете один важный шаг в борьбе с тревогой и нашими мыслями: наблюдение. Второй важный шаг — заменить негативные мысли позитивными, реалистичными.

Просто избавиться от мыслей, не имея чем заполнить пробел, не работает. Без чего-то нового мозг вернется к своим старым мыслям.

Попробуйте эти советы, как избавиться от негативных мыслей, вызывающих у вас беспокойство, и избавиться от них:

  • Наблюдайте за своими негативными мыслями и разговорами с самим собой.
  • Поразмышляйте, например, в журнале или художественном исследовании, над своими неточными убеждениями.
  • Задавайте вопросы и вносите в них изменения. Например, вы, вероятно, не некомпетентны.В чем ваши сильные стороны и где вы добиваетесь успеха ( Пять сильных сторон характера людей, живущих с тревогой, )?
  • Создавайте утверждения, которые реалистично противостоят вашим негативным мыслям и разговорам с самим собой. Такие позитивные утверждения известны как аффирмации, и повторение их несколько раз в день учит ваш мозг избавляться от негативных мыслей и заменять их более реалистичными и позитивными.
  • Практикуйте внимательность, присутствуя в данный момент. Сосредоточьтесь на том, что происходит вокруг, чтобы отвлечься от негативных мыслей.
  • Развивайте чувство благоговения и благодарности. Связь с вещами, которые больше, чем вы, чем все мы, — естественный способ противостоять негативным мыслям и тревоге (Флора, 2016).

Повышение осведомленности о своих мыслях и разговоре с самим собой дает большие возможности, потому что вы больше не чувствуете себя во власти тревоги. Когда вы наблюдаете, что происходит в вашей голове, а затем заменяете это мыслями и убеждениями, которые намного более точны, чем автоматические мысли, вы на пути к избавлению от этих негативных мыслей и беспокойства.

Как избавиться от негативных мыслей с помощью простого дневника

Отрицательные мысли липки

Почему кажется, что негативные мысли обладают такой силой? Подумайте на несколько мгновений о своей жизни. Помните, как вы впервые встретились с новой группой людей? Вся ночь прошла отлично. Вы связались со всеми, приобрели новых отличных друзей и в целом отлично провели время. Но был тот момент, когда шутка не совсем удалась, и на несколько секунд вам стало неловко.

Когда вы ложитесь спать позже той ночью, какая часть вечера выделяется? Вы думаете о том, как хорошо вам было весело, или вы думаете о том кратком моменте, когда вам было неудобно?

Как насчет того времени, когда вы сели вместе со своим боссом на ежегодный обзор эффективности? Они похвалили ваши навыки и трудовую этику, поблагодарили вас за ваш вклад в команду, а затем предложили один краткий комментарий о том, в чем вы могли бы улучшить. Когда вы вспоминаете то интервью, на чем вы сосредоточиваетесь? Вы переигрываете полученные комплименты или зацикливаетесь на своей потребности в улучшении?

Негативные мысли кажутся сильными, потому что они сильны.По мнению некоторых психологов, люди запрограммированы на то, чтобы сосредотачиваться на негативных мыслях или переживаниях. С точки зрения эволюции, эта способность распознавать негативные последствия и сосредотачиваться на них, вероятно, помогла нам выжить как виду. Хотя нам он больше не нужен для выживания, мы по-прежнему остерегаем негативные мысли и чувства. Исследователи говорят, что негативные события почти в три раза сильнее позитивных событий. Если это так, как мы можем избавиться от негативных мыслей и не дать им приставать к нам?

Трюк с журналированием, который изменит ситуацию

Существует множество техник, которые вы можете использовать, чтобы разрушить шаблоны негатива, но один из моих личных фаворитов — это трюк, называемый ведением негативного дневника.Впервые я услышал о негативном ведении дневника на курсе, который прошел у моего друга и наставника Бриттани из «Лестницы жизни». Она вела класс о том, как переписывать негативные истории, которые мы рассказываем себе каждый день, и назвала ведение негативного дневника одним из самых мощных инструментов для искоренения негативных мыслей.

По сути, негативное ведение дневника — это сломать негативные стереотипы мышления, вернувшись к их источнику. Когда мы негативно реагируем на человека или ситуацию, эти реакции обычно проистекают из чего-то более глубокого.Это могло быть связано с отсутствием безопасности, в котором мы жили долгое время. Возможно, это связано с событием из нашего прошлого, которое заставило нас почувствовать то же самое. Может быть, это связано с чем-то, чего мы боимся. ведение негативного дневника — это выяснение того, откуда приходят эти негативные мысли, и устранение их источника.

Вам понадобится

  • Журнал, блокнот или листовая бумага. Если вы используете дневник или блокнот, убедитесь, что в нем есть страницы, которые можно легко вырвать и выбросить.Избавление от негативных страниц журнала — важная часть процесса. Не беспокойтесь о больших расходах на расходные материалы для этого проекта. Здесь вы можете найти несколько дешевых расходных материалов.
  • Что-нибудь для письма — ручка, карандаш, маркер и т. Д.
  • Тихое место, где можно сидеть и писать, не беспокоясь.

Как вести негативный журнал

Вы можете использовать эту технику каждый раз, когда ловите себя на образце негативного мышления — если вы переживаете неудачный опыт, если кто-то в вашей жизни причиняет вам боль или оскорбляет, или даже если вы просто изо всех сил пытаетесь стать счастливым.Если вы хотите вырваться из этой колеи, просто возьмите бумагу и выполните следующие действия.

  1. Начните с подсказки. Подумайте о том, что вы чувствуете, и используйте это как отправную точку для своего негативного дневника. Примеры: «Мне было очень больно, когда такой-то комментарий сделал этот комментарий, потому что…» или «Мне сегодня очень плохо, потому что…»
  2. Бесплатная запись. После настройки подсказки запишите все, что придет в голову. Не беспокойтесь о грамматике или форматировании.Это не для чужих глаз. Эта часть посвящена разгрузке ваших негативных чувств, как свалка мозгов.
  3. Смотрите, что выходит. Когда вы будете писать о причинах, по которым вы застряли в этом негативном образе мыслей, источник негативных эмоций обнаружится. Иногда это занимает всего несколько секунд. Иногда требуется больше времени. В конце концов, однако, вы пролите свет на свой страх или негативное убеждение, которое сдерживало вас.
  4. Откажитесь от написанного. Это один из самых важных шагов. Вы не записываете весь этот негатив, чтобы потом вернуться к нему и остановиться на нем. Когда вы чувствуете, что сказали то, что вам нужно было сказать, очень важно отбросить то, что вы написали. Сожги его, если хочешь. Порви это. Скомкайте и выбросьте. Избавьтесь от этого с намерением также выбросить это из головы. Для меня это самая приятная часть всего процесса. Отказ от негативных мыслей физически заставляет меня чувствовать, что я отказался и от них эмоционально.

Почему отрицательное ведение журнала работает

Это может быть немного дрянной аналогией, но если вы когда-нибудь читали серию о Гарри Поттере, вы могли вспомнить, что Альбус Дамблдор отказывался называть лорда Волан-де-Морта чем-либо, кроме своего имени. В то время как остальной волшебный мир был так напуган, что вместо этого назвали его Сами-Знаете-Кто, Дамблдор никогда не колебался. В какой-то момент он говорит Гарри, что «боязнь имени только увеличивает страх перед самой вещью».

Негативное ведение дневника дает название нашим негативным мыслям.Он попадает прямо в корень того, что нас пугает или сдерживает. В данный момент это может быть немного ошеломляющим, но я постоянно обнаруживаю, что, дав имя своим негативным образцам мышления, гораздо легче с ними справиться. Часто я могу отступить и увидеть, что меня сдерживает иррациональный страх, который совсем не проходит, когда я проливаю на него свет. Иногда я обнаруживаю, что мои негативные мысли вызваны чем-то реальным, но даже эти вещи легче обработать, если они обнаружены.Я также могу распознать их, когда они снова появляются, что дает мне больше сил, чтобы сопротивляться.

К сожалению, не существует волшебного лекарства от негативного мышления. Это случается, и независимо от того, насколько мы позитивны в целом, мы все время от времени скатываемся по шаблонам негативного мышления. Негативное ведение дневника может быть мощным способом разорвать порочный круг. Негативное мышление может быть эволюционным, но это не значит, что мы не можем вернуть себе контроль.

Ищете дополнительные ресурсы?

Если вы ищете бесплатные печатные формы для планировщика или рабочие листы с надписями, обязательно загляните в библиотеку ресурсов Fox Den.Библиотека заполнена более чем 100 страницами печатных форм и рабочих листов.

Прикрепить эту статью для последующего использования

12 эффективных советов по преодолению негативных мыслей (и принятию позитивного мышления)

«Мы не видим вещи такими, какие они есть, мы видим их такими, какие мы есть».
Анаис Нин

«Положительный настрой — это вопрос о том, как что-то можно сделать, вместо того, чтобы сказать, что это невозможно».
Бо Беннет

«Лучше быть оптимистом, который иногда ошибается, чем пессимистом, который всегда прав.”
Неизвестно

Все начинается с мысли или чувства. Или, может быть, с предложением, произнесенным кем-то другим.

А потом начинает тянуть вниз.

Жалеть себя, беспокоиться или думать: «Какой смысл вообще предпринимать какие-либо действия?» когда вы ходите в фанке с вашим личным дождевым облаком над головой.

Негатив, который накапливается внутри вас или в мире вокруг вас, может быстро стать токсичным и помешать вам жить той жизнью, которую вы хотите.

Итак, в посте на этой неделе я хочу поделиться 12 советами и привычками, которые помогли мне — и до сих пор помогают мне — предотвращать и преодолевать свои собственные негативные мысли, а также негатив, который иногда окружает меня.

Бонус: Загрузите бесплатный пошаговый контрольный список, который покажет вам, как преодолеть негативное мышление (его легко сохранить в формате PDF или распечатать, когда вам это понадобится в течение дня или недели).

1. Когда вы находитесь в ситуации, которая кажется негативной, найдите то, что хорошо.

Если вы потерпели неудачу, споткнулись или потерпели неудачу, все может выглядеть мрачно, и негативные мысли могут начать возникать и угрожать заполнить ваше представление об этой ситуации.

Чтобы противодействовать тому, чтобы задавать себе вопросы получше.

Вопросы, которые помогут вам не только почувствовать себя лучше, но и научатся чему-то, чтобы вы могли расти.

Вопросы вроде:

  • Что хорошего в этой ситуации?
  • Что я могу сделать иначе в следующий раз, чтобы добиться лучшего результата?
  • Что я могу извлечь из этого?
  • Как мой лучший друг поддержит меня и поможет мне в этой ситуации?

2.Напоминание: людям все равно, что вы говорите или делаете.

Легко впасть в негативные мысли, когда вы думаете о том, что люди могут сказать или подумать, если вы что-то делаете или не делаете.

Таким образом, вы лишаетесь своей личной силы и можете попасть в ловушку аналитического паралича.

Застревание в голове и подобные мысли уводят вас все дальше от того, чего вы хотите, и от реальности.

Потому что правда в том, что у людей не так много времени, внимания или энергии, чтобы думать или говорить о том, что вы делаете.

Их руки и умы заняты своими детьми, работой, домашними животными, хобби, собственными страхами и заботами (например, тем, что люди могут о них думать).

Это осознание и напоминание могут помочь вам освободиться от ограничений, которые вы можете создать в своем собственном уме, и помочь вам начать делать маленькие — или большие шаги — к тому, чего вы в глубине души хотите в своей жизни.

3. Ставьте под сомнение мысль.

Одна вещь, которую я люблю делать, когда негативная мысль хлопает меня по плечу и пытается начать расти в моем сознании, — это просто ставить под сомнение эту мысль.

Я спрашиваю себя:

Должен ли я воспринимать тебя серьезно?

Это чаще всего заставляет меня сказать: ну нет, честно говоря, не должен.

Потому что в этот момент я устал. Или голоден. Или перегружен работой, и поэтому негатив может затуманивать мой разум.

Или я слишком сосредоточен на одной маленькой ошибке или на одном плохом дне. Вместо того, чтобы сосредоточиться на остальных 95% моей жизни, я предпочитаю быть позитивным.

Иногда этот вопрос помогает мне понять, что то, что я сделал что-то не так, не означает, что у меня все получилось плохо.

Или то, что этот один отрицательный момент не означает, что все станет хуже и останется так надолго. Нет, если я выбрал оптимизм и сделал небольшие шаги вперед.

По сути, этот вопрос дает мне возможность проверить реальность и снова подтолкнуть меня к уравновешенной точке зрения.

4. Замените негатив в вашем окружении.

То, что вы впускаете в сознание в повседневной жизни, окажет на вас большое влияние. Так что начните сомневаться в том, что вы позволяете.

Спросите себя:

Какие три основных источника негатива в моей жизни?

Это могут быть люди, веб-сайты, журналы, подкасты, музыка и так далее.

Тогда спросите себя:

Что я могу сделать, чтобы на этой неделе тратить меньше времени на эти 3 источника?

Если вы не можете найти способы сделать это прямо сейчас для всех троих, сделайте небольшой шаг и сосредоточьтесь на том, чтобы сделать это только с одним из этих источников.

Затем потратьте освободившееся на этой неделе время на более позитивные источники и людей, которые уже присутствуют в вашей жизни или которых вы хотите изучить и, возможно, внести в нее новую часть.

5. Хватит делать из мухи слона.

Чтобы небольшая негативная мысль не превратилась в большое чудовище в вашем сознании, сразитесь с ней пораньше. Вы можете сделать это, например, используя совет №3 в этой статье.

Или можно уменьшить масштаб. Для этого задайте себе вопрос вроде:

Будет ли это иметь значение через 5 лет? Или даже 5 недель?

В большинстве случаев вероятен ответ, что нет, и что вы только начинали делать гору из мухи слона (или из простого воздуха).

6. Выпустить и обсудить.

Сохранение негативных мыслей, которые начинают затуманивать весь ваш разум, не поможет.

Так выпустите их. Обсудите ситуацию или свои мысли с близким вам человеком.

Просто отдохните несколько минут, чтобы увидеть ситуацию в новом свете.

Или, если нет, то разговор об этом, где вы двое найдете более полезную точку зрения и, возможно, начало плана действий может одновременно облегчить и подзарядить.

7.Живите и возвращайтесь в этот момент.

Когда вы используете негативное мышление, вы часто думаете о том, что произошло. Или что-то такое может случиться. Или и то, и другое, все перемешалось по мере того, как ваше настроение и мысли упали.

Чтобы избавиться от этого, вместо этого полностью сосредоточьтесь на этом моменте. В то, что здесь прямо сейчас.

Возьмите за правило проводить больше времени в настоящем моменте, и, по моему опыту, у вас, естественно, будет меньше негативных мыслей и вы будете более открытыми и конструктивными.

Вот несколько способов вернуть себе внимательность в этот момент:

Сосредоточьтесь только на своем дыхании.

Сделайте паузу 1-2 минуты прямо сейчас и сделайте немного более глубокий вдох, чем обычно. Убедитесь, что вы дышите животом и через нос.

В это время сосредоточьтесь только на входе и выходе воздуха и ни на чем больше.

Погрузитесь в мир вокруг вас.

Сделайте перерыв 1-2 минуты, выйдите из головы и сосредоточьтесь на том, что вас сейчас окружает.Ничего больше.

Просто сосредоточьтесь на людях, проходящих мимо вашего окна, на приглушенных словах и звуках с улицы, на запахах вокруг вас и на солнце, сияющем и согревающем вашу кожу.

8. Сделайте короткую тренировку.

Я обнаружил, что, когда мне сложно оттолкнуть себя от негатива, часто бывает полезно изменить свободное пространство, используя свое тело.

Итак, я хожу на 20-30 минутную тренировку и поднимаю несколько свободных весов.

Это помогает мне снять внутреннее напряжение и беспокойство.И это снова делает мой ум сосредоточенным и конструктивным.

9. Не позволяйте смутным страхам увести вас вниз.

Одна из распространенных ошибок, которые люди совершают, когда дело касается страхов, — а я делал это много раз — это испугаться и убежать от них, вместо того, чтобы присмотреться.

Конечно, это естественно чувствовать этот импульс и хотеть избежать его, но когда страхи расплывчаты, они могут стать намного страшнее, чем им нужно.

Так что же делать? Одна вещь, которая мне помогла, — это вопрос:

Реально, что самое худшее, что может случиться в этой ситуации?

Когда вы начинаете обосновывать такой страх и начинаете смотреть на него, твердо поставив ноги на землю, вы чаще всего понимаете, что худшее, что может случиться, на самом деле не так уж и плохо.

Часто бывает, что что-то, что вы можете сделать, чтобы вернуться из этого, должно было случиться.

И вы также, вероятно, можете начать перечислять и принимать меры по нескольким вещам, которые уменьшат вероятность этого худшего сценария.

Делая это, вы получаете ясность в отношении ситуации и того, что вы можете с ней сделать, и поэтому страх, как правило, становится немного меньше.

10. Внесите позитив в чужую жизнь.

Если вы застряли в негативных мыслях или мышлении жертвы, то один из простейших способов избавиться от мыслей, которые крутятся внутри, — это сосредоточиться на другом человеке.

Добавив в его или ее жизнь позитива, вы тоже можете снова почувствовать себя лучше и оптимистичнее.

Несколько способов добавить позитива в чью-то жизнь:

  • Будьте добры. Сделайте ему искренний комплимент, придерживайте дверь или впустите его в свою полосу движения, пока ведете машину.
  • Помогите. Дайте ей хороший совет, который помог вам, или поможет с переездом, планированием и подготовкой к вечеринке на следующих выходных.
  • Просто будь там. Послушайте несколько минут сосредоточенно, пока он вентилирует. Или обсудите его трудную ситуацию, чтобы помочь ему найти выход из нее.

11. Будьте благодарны за некоторые вещи, которые вы часто принимаете как должное.

Когда мы становимся отрицательными, очень легко забыть о хорошем в жизни. Особенно те, которые являются обычной частью жизни, которую мы можем слишком часто принимать как должное.

Вот несколько вещей, на которые мне нравится обращать внимание и за которые я благодарен в такие тяжелые времена:

  • Трехразовое питание.
  • Крыша над головой в холодные ночи, в дождливые и ветреные дни.
  • Столько чистой воды, сколько я хочу.
  • Добрая и отзывчивая семья и друзья.

12. Начните завтра так, чтобы задать позитивный тон вашему дню.

То, как вы начинаете свой день, часто задает ему тон.

Пессимистичный или негативный старт затрудняет изменение ситуации. Но позитивное начало значительно упрощает сохранение этой эмоции и оптимистичного мышления, пока снова не придет время сна.

Вот несколько простых способов хорошо начать свой выходной день:

Простое напоминание, которое вы видите сразу после пробуждения.

Это может быть одна или несколько цитат, которые вас вдохновят. Или, может быть, цель или мечта, которой вы сейчас больше всего увлечены.

Запишите его на листе бумаги и положите на прикроватную тумбочку или на холодильник. Или введите его как часть экрана блокировки на вашем смартфоне.

Получите некоторую позитивную информацию или разговор, который всплывет в вашей голове.

Слушайте подкаст, прочтите новый пост в блоге или главу в книге, которая вас мотивирует или заставляет смеяться.

Или весело или воодушевляющую беседу со своим партнером, детьми или коллегой.

Следующий шаг…

Теперь вы можете подумать про себя:

«Это действительно полезная информация. Но как проще всего реализовать это на практике и реально изменить негативное мышление в моей жизни? ».

Что ж, у меня для тебя есть кое-что особенное …


Бесплатный пошаговый контрольный список, который включает в себя все шаги, описанные в этой статье… сохраните его или распечатайте, чтобы иметь его для повседневной жизни и на случай, когда в следующий раз начнут появляться негативные мысли.

Загрузите его сейчас, указав свой адрес электронной почты ниже.

7 способов избавиться от негативных мыслей

Патрисия Хартенек, доктор философии

Источник: Петр Марцински / Shutterstock

Большинство из нас проводит много времени в собственном уме — беспокоясь о будущем, переигрывая события прошлого и обычно сосредотачиваясь на тех частях жизни, которые оставляют нас неудовлетворенными. В то время как общие, негативные или нежелательные мысли могут мешать вам получать удовольствие от опыта, отвлекать вас от сосредоточения на том, что важно, и истощать вашу энергию.Они также могут вызывать у вас тревогу и депрессию.

Хорошая новость в том, что с помощью целенаправленной практики вы можете заменить негативные модели мышления мыслями, которые действительно помогают. Это может иметь огромное значение для вашего повседневного счастья и комфорта.

Попробуйте эти 7 способов справиться со своими негативными мыслями (и уменьшить их):

1. Распознавайте искажения мыслей. В нашем уме есть хитрые и настойчивые способы убедить нас в том, что на самом деле не соответствует действительности.Эти неточные мысли усиливают негативное мышление. Если вы сможете их распознать, вы сможете научиться бросать им вызов. Вот четыре распространенных искажения мышления:

  • Черно-белое мышление. Видеть все так или иначе, без чего-либо промежуточного.
  • Персонализация . Предположим, что вы виноваты в том, что пошло не так, например, если вы думаете, что кто-то не улыбнулся вам, потому что вы сделали что-то, чтобы ее расстроить. (Более вероятно, что у этого человека тяжелый день, и его настроение не имеет к вам никакого отношения.)
  • Фильтр мышления. Выбирать видеть только отрицательную сторону ситуации.
  • Катастрофа . Предполагая, что произойдет худший из возможных исходов.

2. Бросьте вызов негативным мыслям. Всякий раз, когда у вас возникнет искаженная мысль, остановитесь и оцените, верна ли она. Подумайте, как бы вы отреагировали, если бы подруга так о себе рассказала. Вы, вероятно, предложите хорошее опровержение его или ее негативной точки зрения. Примените ту же логику к своим мыслям.Спросите себя, ожидаете ли вы худшего или вините себя в том, что пошло не так, как вы хотели. А затем подумайте о других возможных результатах или причинах того, что что-то вышло не так, как вы надеялись.

3. Отдохните от негативных мыслей. Можно научиться отделиться от негативных мыслей. Один из способов сделать это — уделить себе определенное время (возможно, пять минут) на размышления. Затем сделайте перерыв в сосредоточении на этом и продолжайте свой день.

4. Отменить решение. Мы все судим себя и других, обычно бессознательно. Постоянное сравнение себя с другими людьми или сравнение своей жизни с идеалом порождает неудовлетворенность. Когда вы сможете отказаться от суждений (нелегко, но возможно), вы, вероятно, почувствуете себя более непринужденно. Некоторые способы отдохнуть от осуждающих мыслей включают распознавание собственной реакции, наблюдение за ней, а затем ее отпускание. Еще один полезный метод — это «положительное суждение». Когда вы замечаете, что отрицательно судите человека, себя или ситуацию, ищите и положительные качества.

5. Практикуйте благодарность. Исследования показывают, что чувство благодарности сильно влияет на ваш уровень позитива и счастья. Даже когда вы переживаете трудные времена в своей жизни, вы обычно можете найти вещи (даже мелочи), за которые стоит быть благодарным. Замечая, что дела идут хорошо, и вы чувствуете себя счастливыми, вы будете поддерживать с ними связь. Вести дневник благодарности и писать в него несколько вещей каждый день — один из простых и эффективных способов сделать это.

Источник: PathDoc / Shutterstock

6.Сосредоточьтесь на своих сильных сторонах. Это человеческая природа — зацикливаться на негативе и не обращать внимания на позитивное. Чем больше вы сможете практиковаться, сосредотачиваясь на своих сильных сторонах и не зацикливаясь на допущенных вами ошибках, тем легче будет позитивно относиться к себе и направлению своей жизни. Если вы заметили, что задумываетесь о своей личности или действиях, остановитесь и подумайте о том, что вам нравится в себе.

7. Обратитесь за профессиональной поддержкой , если вы не можете управлять своими мыслями или обнаруживаете, что они мешают вам выполнять свои повседневные обязанности или получать удовольствие от жизни.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.